Geestelijke (astrale) "natuur"-wetten

Wat je leert uit de boeken van Jozef Rulof maar alsook uit andere spirituele boeken is dat er dus nog meer natuurwetten zijn die de wetenschap nog niet erkend of kent omdat ze enkel nog maar naar het stoffelijk kunnen en willen zien.

Echter later als de geestelijk wetenschap doorbreekt via het onderwijs van gene zijde dmv het communicatie toestel (zie directe stemapparaat verder op deze website) zal dit algemeen geweten zijn en aanvaard worden.

Je hoeft van mij niet zo in een God te geloven, maar iedereen weet dat je aan natuur wetten niets kunt veranderen en onbuigzaam zijn of niet aan te ontkomen is.

bv water kookt altijd op 100 graden, zwaartekracht is er altijd (op aarde), niets sneller is dan het licht (in de stoffelijke wereld) of je kan niet zonder zuurstof leven, niet zonder water, enz

Eenvoudig gezegd de stoffelijke natuurwetten dienen om te kunnen leven in een stoffelijke wereld en de werking ervan verzorgen enz.

We zullen zien en leren dat deze geestelijke of ook wel astrale wetten genoemd allemaal tot hoofddoel hebben "het leren kennen en eigen maken en ontwikkelen van steeds grotere LIEFDE ! (universele onvoorwaardelijke liefde) " daarom men soms ook spreekt van de goddelijke wetten. Want bij deze wetten valt het dan niet meer te ontkennen God = Liefde !

De geschiedenis leert ons, dat de mens zelf dit gebod naar eigen inzicht heeft aangepast en toegepast en er van gemaakt heeft: "Gij zult niet doden, mits..."door een eigen invulling?"

En toch krijgt God van alles de schuld. Het moge duidelijk zijn, dat God hier niets mee te maken heeft. De mens zelf is schuld aan alles. God is alleen Liefde.

Christus zei: "zijn wij niet allen Goden?" Hoe kan de kerk dan toestaan, dat de ene "God" de andere "God" afmaakt ? Dat er in WO II kanonnen werden gezegend, dat de katholieke en protestantse kerk, die zich er toch op voor laten staan het enige echte evangelie te prediken, er "mitsen en maren" aan heeft toegevoegd.

Wat de geestelijke wet als gevolg "straf" voor deze overtreding hierop geeft is dat je het zult moeten goed maken ! Dus zeker geen verdoemenis maar zeker ook niet dat je hebt gebiecht of vraagt voor vergiffenis en het is allemaal goed, nee integendeel zelf, het gaat niet zomaar je moet er iets voor doen ! Dat is dan het "goed maken" Dus dan heb ik het ook niet over een gevangenis straf lang uitzitten ofzo dat is GEEN goedmaken...

In dit geval als je iemand dood maakt/schiet = vermoord , moet jij dat leven opnieuw terug geven (via geboorte, je kind) ! Hoe je het draait of keert oorlog is ook moorden, zelfs massaal moorden.

Het sprekende gedicht op dit soldatengraf te Mesen stemt tot nadenken vinden jullie ook niet? Op vele oorlogs-sites of oorlogsboeken wordt gesproken over oortlogshelden ... Maar is men alleen maar een held als men sneuveld of andere mensen (zogenaamde vijanden) gedood heeft en wie bepaald voor ons wie die vijanden zijn en dat wij hen mogen doden, en dan meestal nog in naam van God voor wie ALLE mensen gelijk zijn. Welke mens heeft het recht om andere mensen de dood in te sturen, in naam van een koning een dictator of zijn land. Voor God zijn wij allemaal aardbewoners God kent geen landen en staat er niet al zeer lang in de 10 geboden geschreven: “Gij zult niet doden”. (NADENKERTJE)

EERSTE WERELDOORLOG: 20.000.000 SLACHTOFFERS TWEEDE WERELDOORLOG: 60.000.000 SLACHTOFFERS

Twee films die jullie zeker eens moeten zien zijn:

Bekijk deze filmen op deze website onder filmen

Hieronder de zeer korte samenvatting van dit boek:

Ook dit boek heeft Jozef Rulof mediamiek ontvangen.

Hij schrijft in het voorwoord: „De intelligentie, die het mij doorgaf, werd door mijn leider Alcar tot mij gebracht.

Deze stond hem toe over zijn leven, over zijn sterven op het slagveld tijdens de meidagen van 1940 en over zijn binnentreden in de geestelijke wereld te vertellen.

Moge ook dit boek helpen u van uw eeuwig leven te overtuigen.”

De geestelijke schrijver die in zijn aardse leven ‘Theo’ heette, is als soldaat gesneuveld in de loopgraven van de Grebbelinie in de Tweede Wereldoorlog.

In het boek onderzoekt Theo de redenen die mensen aanvoeren om oorlog te voeren.

Het ‘Gij zult niet doden’ van Mozes wordt in het licht van de geestelijke wetenschap gehouden en tegenover de ‘wettige zelfverdediging’ afgewogen.

Zijn er situaties waarin je mag doden?

Zijn er ‘rechtvaardigheidsgronden’ te vinden om die kogel af te vuren?

Moet je alles laten gebeuren, of mag je terugvechten?

Is een gewapend optreden geestelijk geoorloofd?

Moet je strijden voor je vaderland?

Is het voorbeeld van Christus op Golgotha alleszeggend, of zijn er ‘maars’ die het doden rechtvaardigen?

Vragen die Theo zich tijdens en na zijn aardse leven stelde, en waar hij in het geestelijke leven een afdoend antwoord op gevonden heeft.

Theo kwam tijdens zijn aardse leven al in conflict met zijn eigen handelen.

Als beroepsmilitair trainde hij andere soldaten om met wapens om te gaan, terwijl zijn geweten hem influisterde dat je nooit mag doden.

Na zijn dood kwam hij erachter waarom hij eigenlijk militair was geworden, en dat de granaat die hem uit zijn lichaam slingerde geen toeval was.

Dat zijn eigen leven die granaat in zekere zin had opgezocht.

Hij kwam daar tot de onthutsende ontdekking dat er in zijn eigen gevoelsleven nog iemand anders leefde.

Iemand die net zo ‘eigen’ aanvoelde als zijn normale persoonlijkheid.

Nader onderzoek leerde hem dat zijn vorig leven als persoonlijkheid zichzelf liet voelen.

Die persoonlijkheid was gebiologeerd door de vraag wat er met de ziel gebeurt als zij met een schok uit het lichaam geslingerd wordt.

Deze vraag zette zich volkomen vast in zijn gevoelsleven, en hij kon er niet meer van loskomen.

Hij moest en zou hierop het antwoord hebben, want anders kon zijn ziel geen rust meer vinden.

Zo wijst het boek ons op de grote verantwoordelijkheid van datgene waar we ons gevoel op richten.

Wij zijn de scheppers van onze eigen toekomst, meer dan we ons als mens realiseren, omdat de oorzaken van onze huidige levenssituatie dikwijls in vorige levens verborgen ligt.

Naast de ‘wet van oorzaak en gevolg’ en reïncarnatie beschrijft Theo ook zijn eigen ervaringen op het gebied van spiritisme, geloof, huwelijk en partnerkeuze, universele liefde en tweelingzielen.

Zowel tijdens zijn leven op aarde als in het leven na de dood wordt Theo geholpen door zijn vader, met wie hij een warme vriendschappelijke band had.

Op aarde was zijn vader zijn ‘beschermengel’, in het geestelijke leven is hij zijn leider, die hem de weg wijst naar de hogere lichtsferen.

Theo beschrijft in het boek hoe het zien van de innige liefde tussen zijn vader en diens tweelingziel voor hem de grootste stuwing betekende om zich een hogere liefde eigen te maken.

‘Door de Grebbelinie naar het eeuwige leven’ is een goed toegankelijk boek, ook als kennismaking met de reeks.

Theo staat nog dicht bij ons aards voelen en denken, en is heel herkenbaar als mens op zoek naar het hogere.

Echter het slachtoffer zit niet noodzakelijk vast aan de dader. Wanneer een andere moeder waarmee de wachtende ziel ook verbonden is, een volgend lichaam geeft, dan kan die ziel ook weer verder.

Als het slachtoffer door een andere moeder is geholpen, dan betekent dat niet dat de dader vrij is van de veroorzaakte disharmonie. De ziel van de dader zal stuwend blijven om het slachtoffer terug te geven wat ontnomen is. Als het slachtoffer later nog opnieuw een aards lichaam nodig heeft, dan zal de dader daar alsnog voor zorgen.

Als dit niet het geval is en ze zich beiden in het hiernamaals bevinden, dan kan de dader daar de ontnomen levensjaren vergoeden door al die jaren liefde aan het slachtoffer te geven.

Indien het slachtoffer geen aards lichaam meer nodig heeft en al een hoge gevoelsgraad heeft bereikt in het hiernamaals, dan zal de dader andere zielen gaan helpen. Dat kan de dader dan in het hiernamaals doen, of op aarde als moeder.

Hoe dan ook zal de ziel van de dader stuwend blijven om aan het leven meer licht te schenken dan er aan duisternis door de moord is veroorzaakt. Hierdoor zal de dader vrijkomen van deze zwarte bladzijde uit zijn levens- geschiedenis. Het uiteindelijke resultaat zal zijn, dat de ziel haar verbroken harmonie met het leven hersteld heeft, en dat haar persoonlijkheid hierdoor ervaringen rijker is geworden. Zo wordt elke disharmonische handeling een leerproces, dat leidt tot evolutie.

Citaten uit de boeken van Jozef Rulof :

Als ik nu voor vijftig procent met ú te maken heb en u weigert mij, dan komt die andere negenenveertig van die daarna komt, en met die mensen heb ik voor negenenveertig procent te maken. Dat wil zeggen: het hoog- ste karma, het diepste karma beleefd met de mens, trekt aan, allereerst. Dus, u bent werkend hier, en denkend en voelend, u bent mens, ik heb met u het hevigste karma te beleven, dus de hoogste graad in karma trekt mij nu aan. En u weigert? Dan komt negenenveertig voor de dag en daar ga ik naartoe; maar ik wórd geboren. Tot één procent en dan heb ik minstens duizend vaders en moeders die ik beleven kan, die me zullen aantrekken, en ik krijg mijn geboorte, dan maar voor vijf procent, één procent, die vijftig die komt straks wel.

Vraag en Antwoord Deel 2 (Q2.1239.1244)

Een wachtende ziel wordt niet tegengehouden door een dader die weigert om kinderen te krijgen:

Dat wil zeggen, meneer, als u weigert mij aan te trekken – niet? – dan heb ik daar met díé mensen ook, in Jeruzalem, in Frankrijk, geleefd en die trekken mij aan. Die mensen zijn er nu. En u ontmoet ik op weg, maar ik kom, en u komt voor mij te staan om dat goed te maken. Voelt u wel? Maar die geboorte die laat zich niet tegenhouden, die gaat door.

Vraag en Antwoord Deel 2 (Q2.1252.1256)

Dit is een automatisch gevolg van het MOETEN groeien in liefde maw niemand heeft ontkomen aan door een stuwkracht van de ziel, stukje van godsvonk dat je zal gaan beginnen duwen in je gevoel om te groeien in en naar liefde, bij de ene is dat al verder of al sterker aanwezig dan bij de ander. MAAR iedereen komt er, zelfs de allerslechtste zullen er ooit weliswaar véél véél later gaan komen om te groeien en ontwikkelen naar liefde-gevoel.

Maar voor deze soort Karma zal je het ZELF zijn die dingen aan je eigen gaat opleggen om iets goed te maken en enkel zo pas de last van je schouders kan laten vallen. Als je de werking van LIEFDE gevoel goed doorhebt begrijp je het onoverkomelijk is omdat het dan aan je gaat vreten/knagen. Het is dus voor deze dingen zeker geen god die op z'n troon zit en je oordeel geeft van doe nu dit of dat.... nee het zal in je eigen gevoel terecht komen als je er klaar voor bent en je ZELF voelt ik moet iets DOEN om goed te maken, doordat je dan de pijn van die andere voelt dat je die persoon hebt aangedaan en in jezelf maar blijft naar boven komen. Wat je dus enkel kan doen oplossen door dan iets goeds voor die andere te doen of om je fout (pijn) dat je die persoon hebt aangedaan zo terug goed te maken = de werking van gevoel van Liefde (God).

Bron:

-Er zijn mensen die maken van alles karma, maar karma is: als u met een mens iets goed hebt te maken. Dus karma lost reeds op in oorzaak en gevolg. Kleine dingen, leugen, bedrog en we leven-maar-raak, dat is nog altijd oorzaak en gevolg. Maar karma, direct karma is een wet. En oorzaak en gevolg is ook wel een wet, maar die wetten hebben, moet u goed luisteren, met de mens te maken en karma direct met God.

-Het verschil nu tussen oorzaak en gevolg en karma wil dus zeggen, dat wat we zelf in handen hebben, en dat wat de goddelijke wet aangaat: de geboorte, moederschap, vaderschap. Maar alleen reïncarnatie, dat is karma. En nergens anders is er karma voor want die ene wet heeft alleen maar met wedergeboorte te maken.

QUE-vraag2 p.330

Citaten uit de boeken van Jozef Rulof

Maar voor de duidelijkheid (nota naar mijn eigen aanvoelen) is het zeker niet zo dat bv een moordenaar direct in het volgende leven al terug je moeder of vader zal zijn. Het zal uiteraard wel een keer moeten gebeuren en dit zal een automatisch (het is wel je eigen binnenste ziel - de godsvonk en samen met de AL-ziel die dit zal bepalen) door "soort magnetische" aantrekking gebeuren om het Karma (door moord dat je ooit gepleegd hebt) probleem op te lossen.

Het is zeker zo het geval voor een dief of iemand die je veel pijn of verdriet heeft aangedaan, meestal ook niet altijd direct in het volgende leven het allemaal al zal willen goed maken. Nee want dan bezit men meestal nog niet het gevoel van spijt of schuld, door nog gebrek aan liefdegevoel. Maar eens zal het willen goedmaken van veel dingen dan zeker naar boven komen en is men al ergens een andere persoon, meer bewustzijn, meer liefde al aan het ontwikkelen op dat moment.

Ik vertel dit omdat dit soms wordt aangehaald om het onderuit te halen (oa door Jehova's getuigen) dat je direct in volgende leven met bv je moordenaar of misdadiger ofzo moet samen leven... nee dat klopt dus zeker niet altijd!

Dit laatste gevoel van goed maken (algemeen Karma) valt allemaal onder de wet : "Oorzaak en Gevolg"

We krijgen in ons leven vooral te maken met mensen, waar we een karmische relatie mee hebben. Dus we hebben dan iets goed te maken: karma of door oorzaak en gevolg. Het resultaat is dat we ervan leren en ons bewustzijn verder ontwikkelen.

Dit prachtig hulpmiddel van God om opnieuw te kunnen leven (zonder herinnering aan vorige levens) geeft dan ook (onbewust op aarde maar niet voor je binnenste ziel) de mogelijkheden waardoor we dit goedmaken oa kunnen doen. Niet alleen voor moord maar uiteraard ook voor vele andere dingen. Dit komt omdat we allemaal uiteindelijk gaan opgroeien naar het licht, naar liefde. Zoals je de natuur (bomen, bloemen enz) ook ziet groeien naar het licht. Doordat we dus allemaal onvermijdelijk het hoofd buigen en zullen groeien naar de steeds grotere liefde, zullen de dingen als wroeging/schuldgevoel naar boven komen waardoor je alle dingen waar je slecht over voelt en zult voelen (het "diepe goddelijke" in ons zal dit zo sturen) dat dus enkel alleen maar op te lossen is door het goedmaken iets terug goed voor doen om van die last verlost te zijn. Iets positief doen om het negatief terug in evenwicht te brengen. (-1 + 1 = 0)

Het zal dan lijken alsof het onbewust gebeurd maar is het eigenlijk ook niet echt helemaal, je gevoel en ook het zogezegd toeval enzovoort zal het allemaal zo sturen. Het is als het ware een beetje gepland terwijl je natuurlijk ook nog steeds je vrije wil hebt. Dat is tevens soms de verklaring waarom we toch steeds zo in bepaalde situaties belanden. Het antwoord op het hoe en met wie je in aanraking komt, tot wie we ons aangetrokken voelen, enz... Net zolang het bepaalde stuk karma of probleem is opgelost als we dat bepaald probleem begrijpen en iets beheersend hebben kunnen maken. Het brengt dan ook ondermeer een bepaalde energie die uit evenwicht was gekomen terug in balans. (is die : -1 "energie" +1 "energie" = 0 balans, energie in evenwicht)

Iedere ervaring en ja zelfs elke gedachten wordt geregistreerd in hersenen en naar het bewustzijn verzonden om elk detail te bewaren ergens diep in ons zelf (onderbewustzijn). Voortdurend geeft het bewustzijn ons ook impulsen af aan onze gedachten waardoor we op situaties kunnen reageren die aansluiten op eerdere ervaringen. Zo is het ook naarmate we ons verdiepen in een bepaalde richting groeit onze kennis en beheersing daarvan. Fenomenen als Bach, Einstein, Rubbens, Mozart enz hebben zich al vele levens in een hun bepaalde passie verdiept, voordat ze uiteindelijk tot hun meesterlijke uiting kwamen. Zo is het ook door onze lange evolutie van reïncarnatie dat we als mens zijn overal al wel eens op aarde ter wereld zijn gekomen.

Alles wat we ervaren wordt als gevoel door onze ziel opgenomen. Hierdoor groeit ons bewustzijn en onze Liefde. Onze ziel leidt ons, om van het leven het beste te maken. Vanuit dit reïncarnerend gevoelsleven zorgt onze ziel ervoor, dat we ons aangetrokken voelen tot die mensen, die een karmische relatie met ons hebben.

Bron:

-Zomaar: ik wil dat graag zijn, ik wil dit; en dan spreekt natuurlijk vanzelf het gevoelsleven, maar dat hebt u wel meegebracht uit vorige levens.

-Want als wij beginnen hierzo, dan beginnen we met een schone lei voor dít leven, maar wat er is, is allemaal reïncarnatie.

We zijn volkomen blank voor dit leven.

Dit licht moeten we verwerken. Na zeven dagen komt het licht in de ogen pas; en dan gaan we kijken en dan zakt onmiddellijk het verleden.

-Als dat kind nu volwassen kon zijn en kon spreken, dan lag de reïncarnatie volkomen open en dan zag u in al die andere levens.

Vraag en Antwoord Deel 2 p.21

Citaten uit de boeken van Jozef Rulof

Zie ook:

https://rulof.nl/Gevoel.html

https://rulof.nl/Van-gevoel-tot-gedachte.html

De kosmische wet van Vader- en Moederschap en uitdijing sturen het Heelal

Miljarden jaren geleden is ons Universum uit de Almoeder geboren

Miljarden jaren geleden is ons universum uit de Goddelijke Albron geboren door werking van de Almoeder. Deze werking manifesteerde zich als een veranderende aura, verdeeld over zeven tijdsvakken. Deze zeven fasen vinden we nog steeds terug in alles wat zich ontwikkelt. Ook hier op Aarde. In de laatste fase ontstaat er een enorme bol van trillend en sidderend goud licht, dat op zeker moment uit elkaar barst en zich als Goddelijk plasma verspreidt in het Universum. Onze Aardse wetenschap noemt dit de Oerknal.

Alles in ons universum, zichtbaar en onzichtbaar, is van oorsprong opgebouwd uit Goddelijke Energie. God de Almoeder is de basisenergie en God de Alvader is de scheppende kracht. Beide krachten vinden we in alles terug. Alles is in essentie energie. Baring en schepping.

Dit proces van Oerknal en uitdijend Heelal werd door Jozef Rulof al in de jaren ’30 uitvoerig beschreven in het boek “Het ontstaan van het Heelal”. (zie ook website gedeelte Jozef Rulof - DVD Wayti)

De Kosmische Wetten van Uitdijing en Vader- en Moederschap vinden we in ons dagelijks leven op Aarde in alles terug. Ook de menselijke ziel, als Goddelijke vonk, moet uitdijen, moet evolueren, om weer terug te kunnen keren naar de Goddelijke Bron.

De wetten van Vader- en Moederschap en Reïncarnatie sturen de Goddelijke Kringloop van de Mens:

-God gaf de mens vader-, moederschap, wédergeboorte. Dat kreeg de mens voor niets. Dat is de Goddelijke kern voor de mens, voor het dier, voor het leven in Moeder Natuur.

“Lezingen deel 2″ p.458

-Al deze wetten behoren u toe. Ze leven onder uw menselijke hart. Maar gij hebt ze u eigen te maken.

En dat wordt uw bewustzijn. Dat wordt uw vader- en moederschap. Dat wordt de sfeer waarin ge leven zult!

-Wij als mens maken ons het gevoelsleven van de ‘Almoeder’ eigen! En dat is álles!

“De Kosmologie van Jozef Rulof deel 1 p. 176

-Dat het vader- en moederschap voor de ruimte en voor al het leven de essentiële bron is waardoor gij evolueert, moet gij aanvaarden.

“Lezingen deel 1″ p.452

-‘De schepping is Goddelijk heilig. De scheppingsdaad, de vermenigvuldiging voor mens, voor man en vrouw is Goddelijk rein.

“LEC-lezingen deel 2” p. 247

Citaten uit de boeken van Jozef Rulof

Het Moederschap van de mens is Heilig en de hoogste Goddelijke Wet.

De moeder die in verwachting is en een kind zal baren, geeft een nieuw leven aan een Ziel en dient daarmee het Goddelijk Evolutieplan. Ook de ziel van de moeder zelf ontwikkelt zich door dit Heilige Moederschap.

De Goddelijke Kracht (levensbron) is mannelijk en vrouwelijk. Dus ook de menselijke ziel, geboren uit God zal voor zijn ontwikkeling zowel het vaderschap alsook het moederschap moeten ervaren. Op deze wijze zal iedere ziel de reine moederliefde leren kennen en daardoor zich verbonden voelen met het Goddelijk wonder van de schepping.

Daarom zal elke ziel, in de vele levens die ontvangen worden, steeds wisselend een aantal keer in een vrouwelijk lichaam en een aantal keer in een mannelijk lichaam worden geboren. Het vaderschap is ondergeschikt aan het moederschap en dient het moederschap te dienen en dat is aanzienlijk meer dan het vervullen van de seksuele daad.

Verliefdheid en het uiteindelijk samenkomen van het mannelijke en het vrouwelijke en het aantrekken van een nieuwe ziel is de uitvoering van een Goddelijke wet en dient omgeven te zijn van oprechte zorg, respect en bovenal zuivere Liefde. Helaas zien we in onze huidige wereld nog vaak een heel ander beeld:onderdrukking en misbruik van de vrouw, hartstocht en grove seksualiteit.