12-放下万缘
Dharma Talk Story
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1 人间的一切是牢狱
1 人间的一切是牢狱
人间所有的现象都是我们的牢狱，爸爸妈妈吵架，你的心会难过，爸爸妈妈怎么不能和和气气在一起？这个时候你的心就被锁定了，就进入你的监牢，父母后来和好了，你又从监牢里走出来了。人间所有的事情都是牢狱，大家一起去吃自助餐，很多人就把自己锁在牢狱中，因为他进了餐厅之后，不停地吃，不肯舍，已经吃得很饱了，看见还有精致的蛋糕和水果，再往里撑，最后跑出来胃一痛全部吐出来。
人控制不了自己，这难道不就是牢狱把你紧紧锁在你的生命当中？学佛人要有节制心，不要把自己锁在牢狱里。
佛菩萨永远是保佑那些肯帮助自己的人，菩萨是不能帮助到那些自己都不愿意帮助自己的人，希望大家要珍惜自己的人生，珍惜自己的慧命。
—— 20130928 德国法兰克福法会开示
2 地震丧子的夫妻
2 地震丧子的夫妻
在汶川地震的时候，我们澳洲华人佛教学会有个佛友是心理医生，他到汶川做义工，有一对年轻的夫妻，在地震中看着三岁的孩子活活地被压死，他们的心情我不讲你们也知道，非常痛苦，要自sha。这位佛友告诉他们：“要坚强，没有关系，有时候我们失去了还会再有。”他们不相信，要自sha，佛友不断地跟他们讲：“你们念念经看，学学心灵FM。好好念经，你们失去的孩子菩萨一定会再给你们的。”他们很难过。
几年后，他再和他们联系上的时候，家里又生出一个儿子，他们开心得不得了，慢慢地就把过去过世的女儿忘记了。
师父又要教导你们了，不能忘记过去。要记住过去痛苦，不要忘记当初的初始心。因为当时痛苦了，你才学佛的，所以当你家中有了变化，如生了儿子之后，还要继续地好好地念经，才能保证这个儿子的健康，才能给你换来孙子，没有儿子哪来的孙子？
观世音菩萨是救有缘众生的，你们有缘吗？一定要做有缘众生，人活在世界上靠的是缘分。有时候缘来缘去，没了就没了，过了就过了，当你不珍惜这个缘分的时候，很快就没了。当你珍惜孩子的时候，你会获得孩子；当你对孩子无所谓的时候，孩子会离你而去；当你珍惜自己老伴的时候，老伴会珍惜你；当你不珍惜他的时候，可能有一天他会离开你。永远要懂得珍惜，因为我们闻到了佛法，如果我们不珍惜佛法，我们就会离开佛。
爱众生，爱自己的生命，爱所有对我们好过的人、帮助过我们的人，爱所有的有情众生，这才是菩萨，这才是大乘佛法！普度众生就是要救度在苦海挣扎的人，让所有在苦海中的人能够伸出头，抓住他们的手，把他们拉上来。拉的不是你们的手，拉的是你们的精神，拉的是你们的灵魂。
—— 20140305 马来西亚法会开示
3 地铁里的顶级演奏
3 地铁里的顶级演奏
2007年一个寒冷的上午，在美国华盛顿的一个地铁站里，一个男子用一把小提琴演奏了六首巴赫的作品，共演奏了45分钟。他前面的地板上放着一顶帽子，显然这个人就是一位街头的卖艺人。没有人知道这位在地铁里卖艺的小提琴手叫约夏·贝尔，是世界上最伟大的音乐家之一。他演奏的是一首世界上最复杂的作品，用的是一把价值350万美元的小提琴。
在约夏·贝尔演奏的40分钟当中，大约有2000人从他的面前走过。大约三分钟之后，一位显然有音乐修养的中年男子知道演奏者是一位音乐家，他放慢了脚步，停了几秒钟听了一下，然后急匆匆地赶路。大约四分钟之后，他收到了他的第一块美元，一位女士把这块钱丢到了帽子里，没有停留，继续往前走。六分钟的时候，一位小伙子靠在边上听他的演奏，然后看看手表又往前走。10分钟的时候，一位三岁的小男孩停了下来，但他的妈妈使劲儿拉扯着他，匆匆地离去。大概到了40分钟时，只有6个人停下来听了一会儿，还有20个人给了几块钱就离开了。到此为止，贝尔总共收到了32块美元。
要知道，在两天前，贝尔在波士顿的一家剧院演出，所有的门票全部售完，而要坐在剧院里听他演奏同样的那些曲子，每一个人平均要花200美元。
其实贝尔在地铁里的演奏，是《华盛顿邮报》主办的一个叫“关于感知、品位和人的优先选择”社会实验的一部分。实验结束之后，《华盛顿邮报》在报纸上提了几个问题：在一个普通的环境下，在一个不适当的时间内，我们能够感知到什么叫美吗？如果能感知到，我们会不会停下来欣赏？我们会在意想不到的情况下承认谁是天才吗？
最后实验者得出的结论是：当世界上最好的音乐家，用世界上最美好的乐器来演奏世界上最优秀的作品时，我们连停留一会儿听听都做不到。
在匆匆而过的人生当中，我们又错过了多少其他珍贵的事情，包括我们心灵的深处。在人间，我们总是在不断地忙碌，一日三餐，只是为了活着，以至于我们没有感受和珍惜身边的亲人和朋友为我们的付出是多么的珍贵，我们甚至忘记了青年和少年时代那些纯洁的感情。
—— 20180519 新加坡法会开示
4 知足常乐
4 知足常乐
就在我到新西兰之前，我看了一个新闻，这个新闻是一对夫妻开着摩托车和一辆正开过来的大卡车迎头相撞，父母亲当场死亡，这还是上篇。送到医院，父亲死亡。其实就是这个妈妈因为新结婚，居然已经怀孕了7个月不到，一个孩子在肚子被抢救下来了，父母亲全部过世了。
你想想看多可怜，这个孩子从小生出来就没有父母亲了。我们今天还要为这个、为那个，天天在烦恼，我们天天还在想着自己要穿什么鞋子，想一想，全世界有几百万的人没有脚，我们今天有了unit[单元]，我们还要house[住宅]，有了house，我们还要搬到海边；我们今天有了这个车还要那个车，我们哪一天会满足？
所以知足常乐，那是佛最好的理念，能够让我们放下自己。我们的父母亲为我们操劳了一辈子，他们得到了什么？什么都没得到，离我们而去。而我们又是像父母亲一样为了孩子。所以真正地为孩子幸福，不是留下财产和钱财，是留德。希望我们从现在开始多多地念经，要有道德，要学会好好地做人，给孩子树立一个好的榜样，让孩子学佛，等于你送给他千千万万，这样孩子你才会放心、安心。
—— 20140429 新西兰奥克兰法会开示
5 三万美元的养育之恩
5 三万美元的养育之恩
在台湾有一位夫人，她早年丧偶，她在台湾教书赚钱，抚养儿子，这是真的事情。
这个儿子小时候非常听话，她把儿子教育成人之后，送他到美国来留学，儿子毕业之后留在美国上班赚钱买房子，娶了一个妻子，生了一个孩子，建立了美满的家庭。这个老夫人一直一个人在台湾，她打算退休之后到美国跟儿媳和儿子一家团圆，享受天伦之乐。
就在她自己要退休前的三个月，她赶紧写了一封信给她的儿子，将这个愿望告诉儿子。
她自己一想到养儿防老，想到亲戚朋友羡慕的眼光，喜从心来，于是她一面等儿子的回音，一面把台湾的一些产业和事务都处理掉。
在她退休的前夕，她收到了儿子从美国寄来的一封回信，打开信一看，里面还夹着一张3万美元的支票。她觉得非常奇怪，因为她的儿子从来不给她寄钱，她赶紧把信打开，信上写道：“妈妈，我们经过讨论的结果，决定还是不欢迎你来美国同住，如果你认为你对我们有养育之恩，以市价计算，约为2万多美金，现在我再加一点，寄上一张3万美金的支票给你，希望你以后不要再写信来啰嗦了。”
母亲读完这封信之后老泪纵横，只觉得一生守寡，从此会老年凄凉，她痛不欲生啊！但她学佛了，学佛之后，她想通了，她把这3万美金兑换成台币，做了一次环游世界的旅行。旅行中，她看到大地之美，于是她写了一封信给他的儿子，信上写道：
“儿子，你要我别再写信给你，那么这封信就当作是以前给你信的补充文字，我收到了支票，也用你这张支票做了一次世界旅行。在旅行中，我突然觉得，我应该感谢你，感谢你让我懂得看破、放下，让我看到人间的亲情、友情和爱情都是无根的浮萍，一切都在变化。如果我今天看不破，还这么执着、这么痛苦的话，可能一年半载，我就会去世，或者我会想不通自sha，地府岂不又多了一个冤死鬼。儿子的绝情让我看破了人间的缘聚缘散，一切都是无常，让我学会了淡定从容，我已经没有孩子了，心无罣碍，所以我才能无所住而生其心啊。”
—— 20160918 美国纽约法会开示
6 不过一碗饭，不过一念间
6 不过一碗饭，不过一念间
有两个年轻人都不如意，去问一位老法师：“我们两个人在办公室都被人家欺负，很痛苦。法师，我们是不是应该辞掉这份工作？”
这个老法师讲了五个字：“不过一碗饭。”一个年轻人听了之后觉得自己开悟了，马上回去辞职，回到乡下种田；另外还有一个继续在公司里。
十年过去了，回家种田的这位青年人用现代的方式来经营农业，品种改良，成了农业专家；另外一个在公司忍着气，努力地学，渐渐受到器重，也成了经理。
有一天两人相遇，农业专家讲：“奇怪了，师父讲了五个字‘不过一碗饭’，到哪里都能混碗饭，所以我辞职了。你为什么没有听懂师父的话呢？”这个人听了之后说：“不过一碗饭，师父的意思我理解是受点气也是为一顿饭，多累一点，老板说什么就是什么，自己少一点脾气，少一点计较就成了。师父不就是这个意思吗？”
两个人又去拜访师父，这个时候师父已经很老了，年纪大了，两个年轻人说：“师父，你当时说了五个字，我们两个人理解不一样，您说说到底谁理解对？”
这个非常苍老的师父说了五个字：“不过一念间。”
所有的烦恼、所有的成功和失败，都是在你的一念之间。所以，当我们决定放下的时候，其实不会失去任何东西。只要懂得放下，就是解脱，你就会失去烦恼。
我们学佛人在人间生死沉沦中当了一辈子的演员，我们每一天为了一点吃、为了一点穿，忙了一辈子，什么都没有做到。或许走到哪一天我们才知道、才相信人生是空的；或许哪一天等到我们在医院的时候，我们才相信这个世界一无所有，什么都得不到，却累苦了自己的一辈子，甚至也不能和最爱的人永远在一起。
所以佛说，这个世界“一切有为法，如梦幻泡影”“不应住色生心”，佛陀就是让我们不能关注自己在这个世界上得到的一切和自己喜欢看到的一切，而生这种心——贪心出来。所以“不应住色声香味触法而生其心”，一个人“应无所住而生其心”。
—— 20170629 法国巴黎素食分享会开示
7 法师评理
7 法师评理
有个法师在庙里，同时有夫妻两个在做义工，夫妻两个吵架了，丈夫跑过去问法师，我的太太坏啊，在家里做了什么什么，她对我很不好，法师，你说这个人好不好？法师说，你说的对。
丈夫回去对妻子说，你知道吗，法师说你不好，说我说的对。
他老婆一听，这怎么可以，明明是他不对，她就也跑到法师那里问，法师，你知道我这老公怎么怎么不好，她讲了半天，法师说，你说的也对。
结果她回去说，法师说我也对，两个人回到家还是吵。
吵完了之后，他们说，我们明天一起去找法师，看他怎么说，两个人跑到法师那里，法师说，你们两个说的都对。
为什么？
在人间没有对错，只有因缘，人间哪有什么对错，50、60年代对的事情现在对不对，很多过去认为错的事情，现在是对的，很多过去认为对的事情现在是错的，哪有对错？很多父母亲为了孩子付出了一辈子的爱，他们得到了什么？什么都没有得到，最后离开了我们。这就是缘，这就是因果，哪有对错？很多夫妻吵架的时候，妻子说：“我为了什么，我嫁给你，我吃这么多的苦？”不为什么，因为缘分。
所以希望大家要明白，我们学佛不要去找气生，因为吵架的人以为都是自己是对的，才会吵架。如果有一个人觉得自己不对，他就不会吵架。
所以佛菩萨告诉我们说，至高无上的佛法就是心，而证悟的心就是法的心，涅槃的心，所以我们要改变人生就是打开心结，用明心开悟。
—— 20120929 哈佛大学演讲
8 香消玉殒的王妃
8 香消玉殒的王妃
所以人的欲望就是活在永远不能满足当中，嫁了好了还要好，想想查尔斯，戴安娜王妃，你本来不是你的，本来是跟他的妹妹还是姐姐谈恋爱的，你非要把人家挤掉，挤掉之后，荣华富贵，最后的结果是什么？不是你的还不是你的。看看连命都没了，对不对啊？所以，有些事情不是你的就不是你的。她找人算过的，她说他一定能够得到查尔斯的，她就慢慢等啊，现在不去谈了。这么长时间。
人有一个缘分的，就算你当时得到了，你不是永久得到啊。一个人真正得到那是什么，那是心里得到的那种快乐，不是感觉上得到，不是让别人看到以为得到，那是虚的。现在有很多老妈妈，我一看她们年轻的时候都很漂亮，问问她们年轻的时候都是校花，现在两个字倒过来：“笑话”。
—— 20140924 加拿大温哥华观音Tang开示
9 什么是这个世界上最值得珍惜的?
9 什么是这个世界上最值得珍惜的?
在很久很久以前，有一个香火很旺的寺庙，有一只非常大的蜘蛛，它染上了佛性，因为它在庙里，这个蜘蛛有佛性了。
有一天，佛从天上路过，看见了这个香火很旺的寺庙，往里面一看，看见这只蜘蛛非常有佛性，然后佛就问了：“蜘蛛，你知道什么是这个世界上最值得珍惜的吗？”蜘蛛回答：“得不到的和已经失去的。”佛说：“我三千年后再来问你这个问题。”佛走了。
蜘蛛每天为前来许愿的人们祈祷，并为人间的情感故事所感动。三千年后，佛又来到了这个寺庙，他又问这个蜘蛛：“蜘蛛，你知道什么是这个世界上最值得珍惜的吗？”蜘蛛回答：“得不到的和已经失去的。”佛说：“好，那我三千年后再来问你这个问题。”实际上这个蜘蛛等于在修炼了。
有一天，一阵风刮来了一滴甘露，这滴甘露就落在了蜘蛛的网上，蜘蛛非常喜欢这滴甘露，它每天都看着它，觉得自己很幸福，觉得时间过得很快。但是有一天来了一阵风，把甘露带走了。蜘蛛失去了甘露，非常地伤心。三千年后，佛再一次来到了这个寺庙。他又问蜘蛛：“蜘蛛，你知道什么是世界上最值得珍惜的吗？”蜘蛛还是回答：“得不到的和已经失去的。”佛说：“好，那你现在就跟我一同到人间去一次吧。”
蜘蛛随着佛来到了人间，佛轻轻地手一挥，帮蜘蛛投胎转世。十八年过去了，那只蜘蛛投胎成了一个官宦之家的大小姐，取名叫珠儿。没想到这时候，曾经在她网上的那个甘露也投胎转世，成了金科状元。在一次皇宫的大宴上，珠儿和甘露又一次相遇了。这个时候的甘露仪表堂堂，举止文雅，自然也得到了皇帝的女儿长风公主的青睐。珠儿不着急，因为她知道，她和甘露的缘分是上天注定的。有一天，珠儿去寺庙里烧香，恰巧遇见了陪母亲来烧香的甘露。她走过去。甘露问她：“小姐，你有何贵干？”珠儿当时脸色苍白：“你难道不认识我了吗？我是珠儿啊，就是二千多年前那只蜘蛛啊。”甘露不解地问：“对不起小姐，我想你认错人了，我并不认识你，我也不知道你说的到底是什么。”甘露扶着母亲走了。这个时候，珠儿进入了无比的痛苦之中，她不明白缘分就算天地注定，为什么在人间这么难相遇？几天之后，当珠儿还沉浸在悲痛当中的时候，她得到了两个消息：一个是皇帝把自己的女儿长风公主许配给了金科状元甘露；二是皇帝把珠儿许配给了自己的儿子甘草。
听到这个消息，珠儿终于坚持不住，从此一病不起。在珠儿和甘草大婚快到的时候，甘草得知珠儿大病不起，非常地伤心。他来到珠儿的床边，看着昏迷之中的珠儿说：“珠儿，你知道吗？自从在父皇的大宴上，我看见你那一刻起，已经深深地爱上了你，所以我请求父王把你许配给我。如果你死了，下辈子让我怎么过啊？”这个时候珠儿已经听不见了，因为她的灵魂已经慢慢地离开了她的身躯，她看着自己身边默默流泪的甘草，感觉像有一把刀一样在狠狠地挖她的心。
正在这时，佛出现了，他问珠儿：“你现在能告诉我什么是世界上最值得珍惜的吗？”珠儿含着眼泪说：“得不到的和已经失去的。”佛说：“难道你还不明白吗？甘露在你的生命当中只是一个过客，他是被长风带来的，也是被长风带走的，所以他属于长风公主。而你长期在寺庙生活的那段日子，在你网下的甘草，一直默默地注视着你，爱着你，只是他没有勇气告诉你，你也从来没有低下你高贵的头。”这时候，珠儿早已经是双眼含泪，她点点头，看着自己身边的甘草说：“在这个世界上最值得人们去珍惜的，就是现在你身边拥有的。”
这个故事就是告诉我们，人不要到处去找，我们的缘分就在我们的身边，在我们身边有很多人默默无闻地帮助了我们，而我们每一天都忽视了他们，真正的缘分也可能就这么走失了。所以活在当下，首先要懂得珍惜你身边所有的缘分，这样你才会拥有现在和掌握你的未来。一个人活在世界上，就是要学会懂得怎么样来改变自己。很多人结婚的时候，他以为这么美好，但是时间长了一切都会改变，他没有思想准备，所以到最后婚姻才会破裂。
—— 20190909 荷兰鹿特丹法会开示
10 公交车上的针锋相对
10 公交车上的针锋相对
现代的人心胸狭隘，古人云擦肩而过五百年，现代的人在公共汽车上踩踏一下脚都要讲了好几句话。
台长告诉你们，有一对男女在公共汽车上碰了一下，那个女的出口就跟他说：“你有病啊。”那个男的就冲着她说：“你有药吗？”整个公共汽车上的人都全部笑了，她觉得很没有面子，那个女的就说：“你有神经病啊。”那个男的就说：“你能治吗？”……
一场哄笑，实际上要有修养啊，人要知足啊，大家要懂得做人真的很不容易，多理解别人那才是学佛人。
—— 20130608 香港法会开示（一）
11 精神病患者说
11 精神病患者说
有一位精神病医院的病人，曾经跟正常人说过一句话。“我们精神病患者跟你们实际上差不多。就是我们在于，对某一个事情，我们想不通，想不开，一直钻在里边，我们走入了死胡同。所以我们才会有病床。”
所以希望我们人学佛要看到将来，要看到过去。过去不可得，未来还没有到，也是不可得的。好好把握住今天，放弃今天所有的名利，想到我们的未来。我们要成佛的人，在人间就要做菩萨做佛，这样我们以后才能超脱六道，共攀四圣，去到西方极乐世界。
—— 20140622 香港法会开示
12 戒烟之难
12 戒烟之难
有一个人非常喜欢抽烟，多次戒烟不成，朋友跟他说：“你想抽烟的时候就去买一根奶油冰棍，因为抽烟的害处很大，又花钱还对身体不好，你不信买一根奶油冰棍试试，到时候你就不会想抽烟了。”他马上说：“我早就试过了，不过我怎么也点不着啊！”
一个人对某件事物只要特别痴迷，钻进去之后，往往意味着这个物体已经成了他个人的主宰。当你一直沉迷在某件事情中，它会主宰你的灵魂、主宰你的生活，你会脱不出来。学佛人不能有习气，如果不懂刻苦来改变，一定会让自己迷上加迷，愚痴上加痴。要学会知迷，才能开悟，大家想一想，今天在生活当中，有多少东西还让你着迷，就说明你还没有开悟；等到哪一天你把所有的事情都看穿了、看明白了，你就不会痴迷，你一定能够开悟。放得下，才能有智慧。一个人过去的事情要放下，未来的事情还没有到，也要放下，昨天的事情一定要放下，今天才会过得自在。希望大家在人间要学会自在放下。
—— 20140926 加拿大温哥华法会开示
13 装修颜色的争执
13 装修颜色的争执
在家里有时候不开心，没关系，因为都会过去，不能总是纠结。
一个年轻人抱怨妻子近来变得忧郁、沮丧，常为一些鸡毛蒜皮的事对他嚷嚷，并开始骂孩子。太太以前不是这样的，以前没有发生过。他无可奈何，开始找借口躲在办公室，不想回家。
这天，他在磨磨蹭蹭的回家途中遇到了慧明禅师。禅师看他一脸沮丧，问他：“小青年，怎么了？”青年回答说：“我为了装饰房间，和妻子发生争吵。我爱好艺术，我远比妻子更懂得色彩，我们为了各个房间的颜色大吵了一场，特别是卧室的颜色，我想漆这种颜色，她一定要另一种颜色，我不肯让步，因为她对颜色的判断能力不强。”
慧明禅师问：“如果她把你办公室重新布置一遍，并说原来的布置不好，你会怎么想呢？”
“我的办公室，她不能这么布置的。”青年答道。
于是，慧明禅师解释：“对了，你的办公室是你的权力范围，而家庭以及家里的东西则是你妻子的权力范围。如果按照你的想法去布置‘她的’厨房，那她就会有你刚才的感觉，好像受到侵犯似的。当然，在布置睡房问题上，最好双方意见一致，但是，如果要商量，妻子应该有否决权。”
青年人恍然大悟，回家对妻子说：“你喜欢怎么布置房间就怎么布置吧，这是你的权力，随你的便吧！”
妻子大为吃惊，丈夫怎么突然之间改变了？青年人解释说是一个长老开导了他，是他错了。
妻子非常感动，两人言归于好。
这个故事告诉我们，人们总是用自己的标准去要求别人，而且还总是自以为是，其实每个人都有自己的想法和观念，所以应该做的就是要尊重别人，宽容和包容别人的选择。善于原谅对方的缺点，善于融合自己与他人的不同之处，做一个肯理解、包容他人的优点和缺点的人，才是学佛人的慈悲理念。
—— 20171203 新西兰奥克兰法会开示
14 老人的临终遗愿
14 老人的临终遗愿
有一个老人得了重病，卧床不起。临终前，他所有的儿女、晚辈都围在床边，问他：“您最后还有什么愿望要告诉我们？”
这时，老人非常艰难地从自己的枕头下面拿出了一张纸条，颤颤巍巍地打开，第一行是一串数字，第二行是一串数字和字母。
边上所有的晚辈都显出非常惊喜的表情：“哎呀，老人一定暗藏有财富。”
老人说：“我有一个农场，我还有一个牧场，我还有一个停车场……”
孩子们一听惊喜无比，没想到老人家还有这么多宝贝。
老人家继续吃力地说：“这个是我的QQ号和密码，我死后请你们记得每天帮我打理QQ农场、QQ牧场、QQ停车场。”刚讲完就走了。
虚空的人间名利，到死还放不下，这就是佛法讲的执著和贪爱。
—— 20180310 印尼•雅加达法会开示
15 空挂的鸟笼
15 空挂的鸟笼
有一位心理学家和别人打赌，他说：“如果我给你一个鸟笼并挂在房中，那么，你就一定会去买一只鸟。”
后来有人愿意和心理学家打赌，心理学家就买了一个非常漂亮的鸟笼送给了他，让他将鸟笼挂在自己的居室里面，就是家里的房间里。结果是那个同意打赌的人最后不得不买来一只鸟装在了鸟笼里。
为什么呢？
因为凡是到他家来的人，进门之后看见空的鸟笼，总要问：“你的鸟呢？你的鸟什么时候死了？”每次都这么问，他每次都这么解释，每一次还是问到这样的问题，因此搞得他心烦意乱，懒得再费口舌，干脆买了一只鸟。
心理学家后来说，这个原理就是告诉大家，我们人总是要先在自己的头脑中有一个印象，就像挂上一个鸟笼一样，后来你就一定会在鸟笼里装些什么东西。就犹如一个人对别人有看法，他就会不断地在这个看法中慢慢地瞋恨他，慢慢地嫌弃他，去因他而烦恼。鸟笼也是这样，你在头脑中挂上这么一个鸟笼，就犹如人慢慢地有个概念：如果你有一个好的概念，就相当于在你的脑子里，这个鸟笼成为了你的一个理想。
—— 20191018 马来西亚吉隆坡法会开示
16 不要为一句话而气死
16 不要为一句话而气死
有一个老妈妈，难过啊，所以要死之前，在家里孩子都到位了只有一个大哥她从来不理他就不要见他。孩子说，“妈妈，大哥在门口跪着呢，妈妈你去见他一面吧，你要离开人间你去见他一面吧。”“我不要，我一辈子都不能原谅他。”“妈妈，为什么？”“他在几月几号他骂了我一句，让我伤心难过到现在，我坚决不能原谅他，呃（断气）！走了。
记住啦，人为一句话都要把自己气死啊，一件事情你还可以把自己气死啊。所以台长叫你们学佛人心胸要像大海一样宽广，这么伟大的大海能够沉淀所有的污泥浊水，照样把你染得蓝蓝的，但是它又是这么的谦虚，永远处于最低处。
—— 20150204 马来西亚•吉隆坡佛友法会开示
17 作家的烦恼
17 作家的烦恼
有一位功成名就的作家出名之后，总是感觉忙得不亦乐乎，又感到生活很累，便去请教一位年老的禅师。
这位作家问禅师：“师父，为何我自从出名后就觉得工作越来越忙，生活越来越累呢？”
禅师就问他：“你每天在忙些什么呢？”
作家如实回答：“我一天到晚要交际应酬，要演说演讲，要接受各种媒体的采访，同时还要写作。唉！师父，我活得太累太苦了。”
这位禅师突然打开衣柜，对作家说：“我这辈子在没有出家之前买了很多漂亮的衣服，这些衣服非常漂亮，你都拿去吧，把它们全部穿在你的身上，你就能找到答案了。”
这个作家说：“师父，我穿在自己身上的这身衣服就足够了，现在你要我把这么多漂亮的衣服都穿在身上，我会感到很沉重，我肯定会不舒服的。”
这个禅师说：“这个道理你也懂，为什么还要来问我呢？”
作家一脸茫然。
禅师说：“你不是已经知道了吗？你穿自己身上的衣服已经足够了，我再给你穿更多漂亮的衣服，你也会感到很沉重，不舒服。难道你不明白，你是一个作家，不是一个交际家，也不是一个演说家，更不是一个政治家，你为何要扮演他们的角色呢？你为何要去做一个交际、演说的政治家呢？你这不是在自找苦吃、自找罪受吗？”
每一个人都只能追求属于自己的东西，做自己力所能及的事情，才能得到真正的快乐和幸福，人生才会轻松愉快。
—— 20180310 印尼•雅加达法会开示
18 背篓子捡石子
18 背篓子捡石子
有一个人，他觉得生活对他来讲非常的沉重，他看见一位法师，想求一个解脱之道。
法师给他一个篓子，让他背在后面，跟他说：“你每走一步，你就捡一块石子放在你的篓子里，你看看，你走过这一段路之后会有什么感觉。”
那个人走了一段路，他的篓子已经满了，全部都是石头，而且非常的沉重。
这个时候法师说：“这个就是你感觉生活越来越沉重的原因，因为我们在人生的路上，我们什么都要，我们每走一步，我们要名要利，我们把名背在了身上，我们把利益也放进了自己的身上，我们人走得越来越累，这就是要用什么方法来解决的问题。”
这个人就问了：“法师，我用什么方法可以解决这个问题？”
法师说：“人要懂得放下，现在把你的篓子全部倒空，看看你会有什么感觉？因为这些石头不是你的，因为人间的名利都不是你的，你背着很累，你既然已经拥有了，你要懂得放下，不属于你的东西，你为什么要把它背着呢？”
现在社会中，很多人做过局长，做过领导，很多人在这个社会上得到过名，你现在老了，你退下了，你就要把这些名利放下，如果你还用自己是非常伟大的这种心态生活在这个世界上，你将会很累，你拥有的很快就会失去，所以，懂得放下，保护好自己的心态，不让自己背上沉重的生活的烦恼和压力，那就叫放下。
—— 20130929 法国巴黎法会开示
19 官司最后的赢家
19 官司最后的赢家
我们悉尼有一个人跟人家打官司，这个官司打了五年了，打的钱不知道当时为了赔就是三万块钱，最后打掉律师费加起来已经十二万了。
想一想他难过，他来问我：“MasterLu（台长），你能告诉我这个官司我能打得赢吗？”我说：“这个官司赢得不是你，是律师。他一定赢、他已经赢了。这个官司他再帮你打下去，他会获得全胜，那就是要赚你五十万，你这套房子就没了。”他听了我讲了之后他说：“从今天开始我不打官司了。”
结果一个星期之后，开心的不得了，他说：“我什么都想通了，过去每天晚上只要一想起官司，我就睡不着、失眠，现在我放下了，这个官司没有什么胜和赢的，已经是别人赢了，我不能再花钱了，3万块钱、赢了、输了都给对方了，律师费能够还还清就好了。”
我说：“你已经开悟了！”
—— 20150508 美国•纽约法会开示
20 危桥前的回头
20 危桥前的回头
大和尚与小和尚结伴下山去镇上购买必需的粮食。去镇上的路有两条：一条是远路，需绕过一座大山，趟过一条小溪，来回近一天的路程；一条是近路，只需沿山路下得山来，再过一条大河即可，不过河上只有一座年久失修的独木桥，谁都不知道哪天会桥断人亡。
大和尚和小和尚自然走的是近路。他们轻松地下山，正准备过桥，突然细心的大和尚发现独木桥的前端有很多断裂。他赶紧拉住抬头一路走的小和尚，说：“慢点，这桥恐怕没法过了，今天我们得回头绕过去。”
小和尚经大和尚的提醒，也看到了桥的断痕，但他是个非常倔强的人，说：“我们都走到这儿了，难道还回头吗？过了桥可就是镇上了。”
大和尚知道小和尚性格倔犟，便不再讲话，抢到前面抱起一块石头扔过去。“砰”的一声，腐朽老化的桥应声而落，碎入万丈悬崖的河流中。
在回头的路上，小和尚感激而又疑惑地对大和尚说：“师兄，刚才幸亏你投石问路，要不然，我们可要葬身鱼腹了。”
大和尚无不感叹地说：“只要懂得放弃，其实回头并不难。”
我们在人间就是不舍得放弃，人生为了住房，为了自己住一个好房子而贷款，一辈子为了贷款做牛做马，最后成为房奴；为了感情，痛苦的要死要活，为了感情很多人自sha了；为了一个面子，我们不惜伤害自己又伤害别人的感情；为了一个短暂的人生，我们付出了一辈子的生命。
—— 20151212 马来西亚·吉隆坡法会开示
21 毕阿斯逃难
21 毕阿斯逃难
古希腊有一位哲学家毕阿斯，他出生于普里埃耶城。有一次，普里埃耶城遭到围攻，居民们纷纷带上自己最贵重的金银首饰四散奔逃，只有毕阿斯两手空空地在逃。
有人问他：“你为什么就这么离开？为什么不带些家里贵重的金银财宝逃啊？”他说：“因为我的一切都在我的身上。”
就在居民们带着贵重物品逃不快的时候，人被杀，财被抢，而毕阿斯两手空空，快速地和官兵一起逃出重围。
我们应该明白，还有什么比自己生命更宝贵的东西？
现在的人要钱不要命，天天追求名利，不惜用生命追求钱财。天天为了财，才会伤害自己，不惜付出生命的代价，拼命地让自己的生命流逝。
—— 20170414 马来西亚·槟城法会开示
22 画家的自在
22 画家的自在
有一个画家在家中有午睡的习惯，天天逍遥自在，身心健康。
有一天，他的代理告诉他：“你的两幅画突然被卖掉了，卖了很高的价格。”他只要一想到银行卡上一长串的数字，就令他激动不已，无法平静这颗激动的心。
随后，由于这点名声，他越来越忙，出入沙龙、各种晚宴，非但午睡没有了，晚上经常失眠，身体越来越差。
过去他作画喝茶，活在淡泊的世界中，从不为失眠而发愁，他活在天堂里；自从名利来了，他一脚踏入了地狱，整天担心和烦恼。
画家慢慢地开始想念他以前的生活，他试着让自己在名利和淡泊之间取得一个平衡点，于是他关门谢客，推掉大部分的宴会，尽量让自己的生活恢复到从前的步调。虽然突然的冷落让他有点不习惯，但是渐渐地，他又找回了内心的平淡。
画家得到了名利，失去了平静的心，等到他舍去这些名利，他内心的宁静又在不知不觉中回归到本源。
得到与失去，那也是一种轮回。所以我们人活在世界上，不要因为一点点的失去而难过，也不要因为一时的得到而高兴，因为一个人活在世界上，一辈子有吃不尽的亏、占不尽的便宜，我们不经意之间就完成了我们身份的转换。
人的一生，甜酸苦辣都会尝遍，我们在贫穷的时候渴望富有，却不知道拥有富有之后的生活，可能给我们带来更多烦恼和精神上的贫困。所以，要学会把得失看得淡一点。
得到了，学会感恩；
失去了，学会随缘。
—— 20181230 马来西亚•吉隆坡法会开示
23 万事需随缘
23 万事需随缘
这次我们在台湾法会，我们墨尔本一起来的一个小女孩她什么都看得见。我现在管住她不让她看，她看得见的时候菩萨在，看不见的时候她只要说：“我要看，我要看。”她马上鬼上身了。鬼有五通，全部看得见。
所以不要强行做一些事情，最好随缘。随缘是最好的方法，随缘是什么？今天我有这个缘分，我随着它走，没有这个缘分，我也是随着这个事情走，我的心就放下了。
—— 20140917 旧金山法会开示
24 医生的处方
24 医生的处方
当我们在忧郁的时候，觉得自己的钱不够花，觉得自己的名声不够大，觉得自己的利益不够充分、房子不够舒适的时候，希望你们想一想，人生的旅途，其实你走不了多远的，你也花不了很多钱的。
有一位企业家每天提着沉重的文件包，工作到深夜，焦虑不安、忧郁，身体吃不消，慢慢地，浑身是病去看医生。医生问他：“你为什么每天要这么忙，看这么多文件？”他说：“医生啊，这些全部都是我要处理的文件。”医生说：“难道离开你，公司就没人帮你了吗？”“不行，医生，这些都是要我亲自批的。”
医生写了一个处方给他，像半开玩笑一样的：“给你一个处方，每个月到墓地去走一圈。”这位企业家说：“医生，你什么意思啊？”“你去了就会明白了。”
这位企业家觉得医生怪怪的，不去也不好意思，又不敢走进墓地里，就在墓地外面看。一看，里边有很多墓碑，很多人的墓碑上刻着“永远的爱”“曾经是谁谁谁”“曾经是声名远扬的谁谁谁”……他看看、想想，人在生死面前这么微不足道，当人生终结的时候，你不放下也得什么都放下，与其总有一天要放下，还不如早点放下。
所以人生如果有什么事情想不通，不要太难过，到墓地去看看，那些曾经名利双收的人，墓地就是他们人生的缩影和归宿。
人到这个世间需要什么？来的时候一张小床，走的时候一个盒子。不要太多地去追求，因为不要这个“盒子”的话，可以好好许愿、念经、放生。没有“盒子”，我们才会回到天上观世音菩萨母亲的怀抱。
—— 20180312 印尼•雅加达法会开示
25 同样的笑话
25 同样的笑话
台长告诉你们一个小故事，过去有个村子，它遭遇了百年一遇的大旱灾，干得一点水都没有，颗粒无收，全民沉浸在悲哀之中。
有一位智者，就是很有智慧的人，他有威望在村子里，他就带着大家克服困难，相互帮助，度过难关，但是灾后每一个村民心里有阴影，都是非常痛苦，那么让村中的人个个难受，大家见面都不讲话，“您好”“您好”心里难过，因为天灾。
这个智者，有一天晚上，他说所有村庄的人全都到这个广场来，我跟大家聚在一起要讲三个笑话故事，让大家开心，村里人一听“哎呀，这个人要说笑话”，大家都来了，拿着板凳都围坐在村里，这个人说第一个笑话说得大家前仰后合的，哈哈开心得不得了，大家说第二个呢？他就把第一个故事再说了一遍，笑的人减少了，第三个故事呢？他又把这个故事说了一遍，没人笑了。
这个时候，很多人奇怪说：“诶，你怎么讲三个笑话都是一模一样的呢？你看都没人笑了。”
这个时候这个智者告诉大家说：“你们对相同的笑话最多笑三次，为什么同样的悲伤你们要反复地去哭泣去难过呢？”
我们要忘记过去，看到未来——这才是有志气的人。没有过去的人才会有未来，天天沉浸在未来的痛苦当中你怎么解脱呀，所以有很多人一辈子想着过去，他脸上忧愁永远去不掉，今天我们学佛了，所有的人都要在这里忘记烦恼的过去，忘记我们过错的过去，因为我们拥有明天，因为我们知道过去做错了，我们以后永远不做错，所以我们的幸福永远伴随着我们的将来。
—— 20150204 马来西亚•吉隆坡佛友法会开示
26 飘落甲板的帽子
26 飘落甲板的帽子
有一个人坐在轮船的甲板上看报纸，突然，一阵大风把他新买的帽子刮到大海当中了。只见他很稳地摸了一下头，看看在水中飘落的帽子，继续看报纸。边上那个人不解了：“先生，你的帽子掉到水里了！你的帽子掉到大海里了！”“知道了，谢谢。”他继续看报纸。“你的帽子有几十块美元呢！”“是的，我正在考虑，可以省些钱再去买一顶帽子。帽子丢了，我心很痛，但是你想想，帽子还能回来吗？”说完，那个人又继续看报纸了。
这段故事告诉大家，学佛人要明白，我们在人间失去的已经失去了，何必大惊小怪地耿耿于怀呢？在2019年，我们失去了很多，我们也得到了很多，但是2019年已经过去了，希望大家好好地把握住今天，胜过几百个明天。
—— 20200112 澳大利亚•悉尼法会开示
27 爱车的乐观青年
27 爱车的乐观青年
在澳大利亚有一个很爱车的乐观青年，一辈子很穷，他会弹吉他、吹萨克斯风，他经常说：“太阳落下一定会再升起，太阳升起了一定还会落下，这就是生活。”他很穷，在俱乐部吹萨克斯风，总想着有一辆好的汽车，但是他买不起。
有一次俱乐部有一个抽奖活动，买两元钱，大奖是一辆汽车，他每天祈祷，希望可以中奖，结果他非常幸运，花了两元中了这辆汽车。他每天将车擦得很亮开心，萨克斯风也不吹了，每天开车逛街。一天停在马路边上，突然汽车就没了。
别人问他：“你难过吗？”他说：“我不会为丢掉两元钱而难过。”
我们天天活在烦恼当中，让我们的心越来越忧虑，让我们自己的心想不明白、想不通，甚至让这些非常忧伤的感情伤害我们的健康。
—— 20150919 西班牙·马德里法会开示
28 残废青年的痛苦
28 残废青年的痛苦
有一个年轻人，他的一只手残废之后，千里迢迢来见智慧大师，他说：“大师啊，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，我现在成了一个残废人，我长途跋涉、疲劳至极，尝尽了人间的辛酸苦辣，为什么我找不到心中的阳光啊？”
智慧大师问：“那么请问你心中到底装的是什么呢？”
这位年轻人说：“大师，我心中装的是我每天跌倒时的痛苦，是每一次受伤之后的哭泣，是每一次孤独时的烦恼，靠了它我才能走到你这里的。”
于是智慧大师说：“好，年轻人，来来来，我把你渡过河，我们坐船去，我带你看一看。”
结果呢，大师带着这位年轻人渡过河之后，对着年轻人说：“小伙子啊，请你把船扛着跟我赶路吧。”
这个年轻人很惊讶地说：“智慧大师啊，船那么沉，我扛得动吗？”
智慧大师说：“是啊，孩子，你扛不动它，你要知道，这个船过河的时候是有用的，但过了河，我们要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱，痛苦、孤独、寂寞、灾难和眼泪，这些对人生都是有用的，手可以残废，但是你的心没有残废，你一直痛苦地忘不了、放不下这些残废，它就成了你人生的包袱，所以，放下它吧，孩子，生命不能背着太重的负担，想一想我们过去的痛苦，现在还有人背着，想不通、难过，很多人临死之前还要舍不得这个、舍不得那个，它怎么能够轻装待发上西天啊？”
所以，很多人就是放不下自己的家庭，放不下自己的房产，放不下自己所有的一切，放下是智慧，执着是痛苦，学佛人追寻的是智慧，那我们就要学会放下。
—— 20151213 马来西亚·吉隆坡法会开示
29 碎掉的花瓶
29 碎掉的花瓶
学佛要学会一笑置之，我曾经跟你们讲过，不管碰到什么事情，笑一笑就过去了。
有一个人卖花瓶的，挑了一个篮子，前面都是精致得不得了的花瓶，后面也是，走路走得急了，突然之间一个花瓶“砰”掉下来，碎掉了。这个时候边上人说：“哎，老先生，你花瓶掉了。”他看都不看继续往前走。那个人追上去跟他讲：“老先生，你刚刚那个花瓶碎了。”他笑一笑，冲着那个年轻人说：“碎了还能再把它粘起来吗？碎了就碎了，结束就结束了。”
所以我们人间碰到的苦难、烦恼，过去了就不要再去想了，不要再去烦了。很多人的毛病就是把过去不好的事情不停地捡回来，想装起来又装不起来，天天还要自责，“你看，我在几几年，我跟他好的时候他不是这么待我的！”过去就叫过去，过去就叫pasttime，过了就得去，去了就要过，所以过去的永远不要再放在心里。
—— 20160217 印尼巴淡岛法会开示
30 绝望者的自杀经历
30 绝望者的自杀经历
一个生活非常绝望的人，家里很贫穷，和老婆又争吵，一气之下爬上一棵樱桃树，准备从树上跳下来结束自己的生命。
就在他刚刚要往下跳时，学校放学了。成群放学的学生走过来，看到他站在树上。一个小学生问他：“叔叔，你在树上做什么？”
他心想，“我又不能告诉小孩我要自sha吧。”于是他说：“我在看风景。”
“你有没有看到你身旁有许多樱桃啊？”小孩子问。
他低头一看，发现原来他自己一心一意想要自sha的这颗树上结满了大大小小的红色樱桃。
“你可不可以帮我们采樱桃？”小朋友们说，“你只要用力摇晃，樱桃就会掉下来了。拜托啦，叔叔，我们爬不到那么高。”
这个失意的人一脸忧愁，一点没有兴趣，又拗不过小朋友，只好答应帮忙。
他开始在树上又摇又跳，很快地，樱桃纷纷从树上掉下来。地面上也聚集了很多樱桃，放学的小朋友兴奋快乐地捡着樱桃。经过一阵嬉闹之后，樱桃也掉得差不多了，小朋友渐渐散去。
这个要自sha的人坐在树上，看着小朋友们欢乐的背影，不知道为什么，突然之间自sha的心情和勇气全都没有了。他采了些周遭还没掉到地上的樱桃，无可奈何地跳下了樱桃树，拿着樱桃慢慢走回家里。
他回到家里，仍然是那个破旧的家，一样的老婆和小孩。老婆一脸歉意，可是孩子们却好高兴爸爸带着樱桃回来了。当他们一起吃着樱桃，他看着大家快乐地吃着樱桃，忽然有一种新的感觉和感动，他心里想着，老婆为家受了很多苦，我们在生活中还是要多多努力不要争吵吧，看来我们还是能活下去的。
人生的苦与乐都是自己控制的，当你看到明媚的阳光，快乐的感觉也就随之而来，因为阴天的时候毕竟是少数。那为何偏偏有那么多人只看消极而无法控制眼前的烦恼呢？学佛人要看破放下，因为我们活着就是成功的开始。
—— 20171112 墨尔本法会开示
31 痛了就放下了
31 痛了就放下了
人在世俗中挣扎，一点点放下，因为吃苦了。
有一个人到老和尚这里来：“法师，我要死啊，这段感情我放不下，我难过啊，怎么办？你帮我放下。”
老和尚跟他怎么讲他也不放下，老和尚说：“来来来。”拿个空杯子让他手拿着，然后老和尚拿了一个茶壶，里边滚烫的水，“来，我给你倒水，”
越来越烫了，他咬了牙还不肯放手，等到烫得水溢出来，烫到他手了，他“砰”一下，水杯就掉下来砸碎了。
这时候，老和尚就告诉他：“你放不下，等到你真的痛了，烫伤你了，你放下来了，也就这么回事。”
人难道不是这样吗？我舍不得，我痛苦，等到最后，算了，想穿了，无所谓，又怎么样了，人生就是这样。
—— 20160515 西班牙·马德里弟子开示
32 佛陀说放下
32 佛陀说放下
当年佛陀在世的时候，婆罗门两手持有两束鲜花拜见供养佛陀。
佛陀对婆罗门说放下，婆罗门就放下一束花；
佛陀再说放下，婆罗门又放下另外一束。
佛陀仍说：“你放下。”
婆罗门说：“我已经两手空空了，为何还要放下？”
佛陀说：“让你放下的是六根六尘六识，你的手虽然放下了，但是你的心还没有放下。”
所以我们现在活在这个世界上，我们表面想通了想开了，实际上我们的心根本，我们的心没有放下放开，仍旧不断刺伤着我们的感情。
真正学佛人要放下，要调整好自己的心态。一个人的心态决定这个人的命运。很多人说心态好命运就好，心态不好命运不好。佛学的角度讲，一个人过于计较、嫉妒别人，会得到反嫉妒、反报应。要想自己生活幸福，首先要让别人幸福，自己才能得到幸福。
—— 20130317 马来西亚法会开示
33 石油大亨费迪的放弃
33 石油大亨费迪的放弃
1983年，一位叫费迪的美国石油大亨因心脏衰竭住进了汤普森医院，当时的两伊战争使他在美洲的十家公司陷入危机。为了摆脱困境，他不停地往来于欧亚美之间，最后旧病复发，不得不住进医院。他在汤普森医院包了一层楼，增设了五部电话和两部传真机。当时的《泰晤士报》是这样报导的：汤普森——美洲的石油中心。
费迪的心脏手术很成功，他在这儿住了一个月就出院了。但是他没回美国，而是在其十年前购买的一栋苏格兰乡下别墅里悠闲地生活。
1998年，汤普森医院百年庆典，邀请他参加。记者问他为什么卖掉自己的公司，他说：“富裕和肥胖没什么两样，只不过是获得超过自己需要的东西罢了。”
费迪是幸运的，他及时懂得了放弃，就收获了人生的幸福。在中国传统文化中，还有不慕名利的陶渊明，不求闻达于诸侯的诸葛亮，不争名利的镭元素之母居里夫人等，他们都是淡泊名利的典范、静心修身的楷模。
学会放下，就要放下金钱和物欲，远离喧嚣与诱惑；学会放下，就要放下曾经的利益和名声，求得无罣碍一身轻；学会放下，要远离是非恩怨，相逢一笑泯恩仇。再恨的人，也是见一次少一次；再恨的事情，也是过一天少一天。放下是一种智慧，是一种大度和豁达，更是一种理解人生真谛的超然与境界。
—— 20190511 新加坡法会开示
34 一杯水有多重？
34 一杯水有多重？
有一位讲师在给学生们上课，大家都认真地听着，突然讲师拿起一个茶杯给他们看，讲师说：“同学们，你们认为这杯水有多重？”同学们有的说200克，有的说300克。这个讲师说：“对了，这个杯子只有200克。那么，你们可以将这个杯子在手中端多久呢？”
很多人都笑了：“老师，200克而已，端多久又能怎么样呢？”
讲师没有笑，他接着说：“如果你们端着这个杯子一分钟，各位一定觉得没问题，如果你们拿它一个小时，你会觉得手很酸，如果你拿它一天呢？一个星期呢？那你必须叫救护车了。”
大家笑了，不过这是赞同的笑声。
讲师继续说道：“其实，这个水杯里的水很轻，但是你们拿得越久越觉得沉重。这就如同把压力放在心上，不管这个压力对你来讲多么轻，但是如果你把它放在心上，时间长了，你会觉得越来越沉重，无法承受它。”
所以，我们学佛人不能把任何一点一滴不好的心态放在心中，去伤害自己。你把对别人的恨放一个月没关系，放一年、两年、三年之后，你就会伤害到自己。
希望学佛人要调整心态，只有放下心中所有的包袱和压力，我们才能站得更久，我们才能看得更远。
一个学佛人能够调整自己的心态，是你学佛成佛的关键。
这么多年来，我们背负着孩子的包袱，我们背负着自己心中过去的难受，我们背负着烦恼，我们走不远啊，所以我们学佛学得很累。
为什么要放下？因为放下了你才能前进。最好的学佛是随缘，现代人讲叫“调整心态”。要懂得世事无常，烦恼是没有智慧的人的象征，因为烦恼的人会离开智慧，一个有智慧的人，他是不会有烦恼的。
人的一生生不带来、死不带去，自然放下，自然解脱，自然成佛。
—— 20170825 马来西亚吉隆坡法会开示
35 苹果创始人韦恩的选择
35 苹果创始人韦恩的选择
在1976年，美国的苹果（Apple）公司成立。苹果公司有三个创始人，他们之中有一个叫韦恩，公司创立一年之后，他就宣布退出公司。他卖掉了自己在公司的全部股份。当时苹果公司一年的销售额只有174,000美元。苹果公司的另一个创始人叫乔布斯，他多次邀请韦恩重新回到公司，被韦恩婉言谢绝。
时光飞逝，四十多年后的今天，苹果公司的市值像变戏法似地已经达到了8000多亿美元。有人做了一个估算，假如韦恩当年没有卖掉股份，没有退出苹果公司，在现在，他的身价将达到800亿美元，成为一个超级富豪。可由于他当时的选择，使他与富贵擦肩而过，沦落为一个普通而平凡的人。
一些记者怀着好奇的心去采访了韦恩，说他当初做了一个错误的选择，让他的人生输掉了800亿美元。在记者看来，韦恩一定会为他当初的选择后悔不已。而韦恩回答说：“记者朋友们，我当初的选择，我相信是正确的，我从来没有为此后悔过，因为我失掉的仅仅是800亿美元财富，而我保住了无价的健康和生命。”
韦恩为什么要这么解释？他说如果他当年没有选择离开苹果公司，他现在早已不在人世了，因为他知道乔布斯这个人是一个工作狂。当年已进入中年的韦恩，年龄上比乔布斯大很多，在体力和精力上根本不如乔布斯，超强度的工作负荷一定会折磨他，让他身心憔悴，甚至失去生命。
所以生命、健康无价，谁能说韦恩的选择不是正确的呢？
—— 20200111 澳大利亚•悉尼法会开示
36 将军的古董茶杯
36 将军的古董茶杯
有一位将军率领着百万大军在古时候出征，他从来不惧怕的，但是他非常喜爱古董的茶杯。
有一天他在家里拿着这个古董茶杯，一不小心刚刚要掉下来，他一手抓住了，吓出了一身冷汗。他心里在想：我出生入死什么都不怕，我怎么会被一个杯子吓得浑身是汗呢？
由此他悟出了一个道理：因为他有得失心，他对心爱的事物有计较、有情绪，所以他懂得会失去自己的平衡心，让恐惧和惊吓缠绕着自己，所以他就把那个杯子马上摔碎了，他说：“这就是去除我的贪爱和痴迷。”
所以台长告诉大家，迷者毕生是活在得失当中，悟者时时是活在清净的智慧当中。一个人有得失心，他一定会有恐惧感。
比方说，买了股票他害怕下跌；向对方表白，害怕被对方拒绝；出门坐车害怕有意外；做生意还没有开张就怕亏本。所以这就是天天在想的一种得失心会产生的恐惧感。现在又加一条，娶了老婆每天会担心会不会离开我，所以这叫患得患失。
人的一念之间同时在失去也会有收获。希望大家在人生的旅途当中遇到阳光要好好地向前看，遇到了灾难和麻烦就要想到犹如乌云一样，早点晚点会驱散。希望学佛人懂得来来去去，有得有失，潇洒自如，在人间生不带来，死不带去，缘分在心，永远懂得珍惜，我们要圆满人生，就要好好学佛，好好帮助别人，这样才能活得自在。
—— 20140435 新西兰奥克兰法会开示
37 凯撒大帝之死
37 凯撒大帝之死
欧洲罗马的凯撒大帝非常有名，在中世纪时威震亚洲、欧洲和非洲，他临终时对侍者说：“我死后，请你们把我的两只手放在棺材外面，我要让世界上所有的人看一看，世界上自以为是很伟大的人，如我凯撒大帝一样，死后我们都是两手空空。”
人生犹如一场戏，人生所谓的痛苦和所谓的幸福，在学佛人眼中是人间和地球给予你的一种暂时的感受而已，学佛人的心态是感受到这是我们上辈子欠的债和积的福德而已。
—— 20140914 台湾台北法会开示
38 佛陀故事：谁放进去的苦恼
38 佛陀故事：谁放进去的苦恼
有一个人他感到非常苦恼，于是他就背上行囊，去找佛陀为他灭苦难。
佛陀听完他的诉说之后说：“真正能够解脱你的只能是你自己。”
那个人不解地问：“可是佛陀，我心中充满着苦恼和困惑，我怎么解决这些问题呢？”
佛陀慈悲地解释道：“孩子啊，是谁给你心里放进了苦恼和困惑呢？”
这个人沉思了良久，他没有讲话，佛陀继续开示说：“是谁放进去的，就请您把它拿出来。”
看着佛陀慈祥的笑脸，这个人的脸上露出了久违的微笑。
其实，我们心中的苦恼不过是自己的一种执着，我们想不通、我们难过、我们伤心，就是因为我们执着于这句话和执着于这件事情，这样就很难解脱自己的心灵。如果我们想通、想明白，知道这个世界上一切都会过去，我们不执着于任何一件事情，我们就会得到解脱，所以，想通就是解脱，能够想明白那才叫开悟。
—— 20160918 美国纽约法会开示
39 独臂人的自尊心
39 独臂人的自尊心
有个男人，因为一次意外车祸失去了一个手臂，他很怕见人，他更怕别人的同情让他的自尊心无法承受。
有一次，他在街上碰到一位朋友，他慌忙躲进一个小胡同，慌张中撞到了一个小女孩身上，并踩到了小女孩的脚，踩得很重，以至于这个女孩的鞋子都陷进去一块。
他连忙说：“对不起，小妹妹，你脚受伤了吗？”
女孩摇摇头：“没关系，我没感觉到痛。”
男人很奇怪地说：“我踩得这么重，你为什么不痛呢？”
女孩在他惊讶的目光中，非常沉稳地拉起裤管，指着腿说：“我这是一条假腿，怎么会痛呢？”女孩继续说：“我虽然少了一条腿，但我还活着，这就是我不幸中的万幸。我们要笑着面对每一个人，珍惜每一天。我要把我的腿给每一个人看，不是让他们觉得我不行，而是让他们知道他们多幸运。”
女孩的话非常有哲理，让这个男士非常吃惊。他羞愧地想了一下，突然觉得失去手臂没有比别人矮小，鼓起勇气，阳光照在他的身上，他一直在往前走。
一个人虽然可以肉体受伤，但精神不能受伤。一个学佛人可以在困难中学会坚强，人生无常，世事无常，无常就是希望。
—— 20150621 香港法会开示
40 买花的历程
40 买花的历程
有位徒弟要去见师父，他跟师父讲：“师父，我终于开悟了，我觉得‘今是而昨非’（就是今天是对，而昨天是错的）。师父，以前的几十年我都错了，我可以再也不去想它了，只当那段时间不存在。”
这个师父说：“嗯，好极了，那你明天到山下的花店去买一把晚香玉来，你要直直地下山去，不要绕路。”
“师父，但不绕路，我们就得经过风化区。”
师父说：“去买花就得了。”
花买回来了，一到晚上，馨香就四面泛溢，整个屋子都是芬芳。
“是照我吩咐的，去那家店买的吗？”
“是的，师父。”
“经过风化区了没有？”
“嗯，师父，我们经过了两次。”
“你不是去买花的吗？怎么到了风化区呢？”师父眼睛里闪烁着严厉的目光。
“但是师父，不经过那个风化区，我们就买不到花。”徒弟急忙解释。
师父说：“你到过那种肮脏的地方，花还能香吗？”“
香香香，师父，您没闻到吗？比刚买到的时候还香呢。”
师父笑了：“哈哈哈，孩子，这就对了。人活在世界上，不经过那些肮脏的思维，哪能有今天的清净无我？你没有迷失的痛苦，哪有寻找到佛法的欢喜？人生都有很多的过去，有些虽然过去了，但是那段过去，我们不得不承认它的存在，只是今天，我们学会放下了，因为我们要出污泥而不染地修成一朵莲花。”
—— 20191018 马来西亚吉隆坡法会开示
41 落水者的取舍
41 落水者的取舍
一个人看破了，他才能放得下；如果看不破的人，他永远放不下；要救度自己，就得看破。
有一个不会游泳的人突然之间掉到了水里，他掉到水里之后拼命地划啊，两个手两个脚拼命地挣扎，大声地呼救，“救救我呀”，他越挣扎身体越往水底下沉，到了最后，他知道已经没有办法了，他的心一横，“我随他去，死了也就死了，我放下了”，浑身不动，人瘫在那里，没想到水把他慢慢地浮出来了，得到了众生的救度。
这就是告诉你们，我们在学佛当中就是如此，遇到什么事情越紧张越容易坏事，越看破放下不执著，我们就越能够成功！
—— 20130608 香港法会开示（一）
42 心中要放下
42 心中要放下
有位佛友问台长：“台长，我现在已经是单身了，我离婚了，折磨了我这么多年的婚姻，我终于解脱了！我要怎么修啊？”
台长说：“你要放下。”
这位佛友说：“我已经放下了。”
我对他说：“你放下了？为什么一见到我就提你的婚姻？说明你根本没有放下。如果你真的放下，还会在我面前说‘折磨我这么多年的婚姻让我这么痛苦’吗？”
放下就是解脱，当即放下，当即解脱，当即懂得苦海无边回头是岸。
—— 201506018 香港观音Tang开示
43 王阳明开导弟子
43 王阳明开导弟子
在明朝的时候，王阳明有一个弟子心有怒气，来向他讨教是非。
王阳明说：“看你怒气冲冲，我无法和你多讲。待数日之后，你心平气和了，我当为你说。”
数日之后，这个人再来，对王阳明说：“先生，弟子心平气和了，愿赐教。”王阳明见对方还有些气粗不平，就说：“你既然心平气和了，还来赐教什么？回去吧。你的心还待平，你的气还待和，待你能够心平气和而呼吸，那就很好了。”
这个故事就是告诉我们，当一个人想通了，你还要去找什么人啊？人，等到真正地心平气和的时候，你什么事情看不清楚啊？你什么事情丢不下啊？哪件事情你又会想不开啊？
所以人品差的人，再努力也没有用；内心杂草丛生，再好的种子也长不出好的果实。人啊，就是要学会看破、放下。
人生就是一个过程，几十年之后，一个石碑，就是你人生的终点，你站你的，我立我的，再好用的QQ，再好看的博客，你都看不见了，因为我们都不在那个服务区了。人啊，斗什么名、争什么利？几十年之后，一个小土坑就是人生的归宿，你躺你的，我睡我的，再方便的微信，再好用的搜狗，都搜不到附近的人，因为我们都已经没有流量和WiFi了。人啊，嫉妒谁呀？生什么气？几十年之后，一个木盒就是人生旅游的目的地，骨头变灰，埋在墓碑，再美的风景，再浪漫的季节，你都感受不到了，因为我们都被孝顺在一个不到50公分的泥土黑洞当中了。
人啊，没有什么可以想不通的。台长告诉你们，几十年之后，就算你还坚强地活着，你也是鼻涕邋遢的，再香的美食、再好的旅游点、再醇香的咖啡，你也是咬不动、玩不动，就连最好的咖啡，你也闻不出味道。
人要相互珍惜，珍惜就能让你的幸福延长。要记住，没有什么可以生别人的气的，因为见一面少一面、吃一顿少一顿，因为我们每个人的时间只会越来越少。不要再去争，不要再去斗，因为再恨的人，随着时间的流逝，你跟他也会越走越远。要记住，多说好话，相互理解吧！
台长说，世界上最经典的一句话就是：好好地珍惜对你好的人，弄丢了，你上百度也找不回来，上搜狗也搜不到了。
—— 20190509 新加坡法会开示
44 生死之交
44 生死之交
有两个生死之交的朋友在沙漠上行走，两个人又饥又渴，走不动路，他们距离死亡只有一步之遥。
这时，菩萨出现了，菩萨赐给他们一棵小小的苹果树，树上有一大一小两个苹果。菩萨对他们说：“只有吃了大苹果的人，才有希望走出沙漠；吃小苹果的人，只能抵挡一时的饥渴，生存无望。”
两个好朋友相互对视，谁都没有去吃苹果。
夜幕降临，两人昏昏睡去。第二天早上，一位兄弟醒来，发现另一位已经离去，树上剩下了一个小苹果。他气急败坏，深感朋友的无情和背叛，“人不为己，天诛地灭”。他望着树上的小苹果，摘下来毫不犹豫地吞了下去，带着对朋友的愤恨，继续走在沙漠中。
可走了不一会儿，他发现自己的朋友死在前面的沙漠里，而手中握着一个比自己刚才拿的更小且干瘪的苹果。他恍然大悟，紧紧地抱着朋友的尸体大哭起来。
这个故事告诉我们，一个人要理解别人对你的爱。真正的朋友是成全别人而牺牲自己。一个人愿意救别人，只有牺牲小我，才能救度众生。希望大家多多地付出，才能让别人感动和得救。
—— 20170420 印尼·雅加达法会开示
45 孟买佛学院的大门
45 孟买佛学院的大门
孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一，这所佛学院之所以著名，除了它建筑的历史悠久、辉煌的建筑和它培养出许多著名的学者之外，还有一个特点是其他佛学院都没有的，这是一个极其微小的细节，所有到过这里的人，无一例外地承认这个细节让他们受益无穷。
孟买佛学院在它的正门一侧又开了一个小门，这个小门只有1.5米高，40厘米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然你就会碰壁。
所有刚刚进入佛学院的人都十分纳闷：那么大的佛学院，有着壮观巍峨的大门可以堂而皇之地进出，还开这个小门干什么？
其实这是孟买佛学院给学生上的第一堂课：所有新来的人，老师都会引导他去走这个小门，让他进出一次。
老师说：“大门能够让一个人很体面、很有风度地出入，但很多时候，我们要出入的地方并不是有着壮观和体面的大门，一些风俗和自己客观的原因，有的大门也不是随便可以出入的，只有学会弯腰、侧身，暂时放下自己尊贵的体面，放下自己的执著，否则你只能被挡在院墙之外。”
佛学院的老师告诉学生，佛家的哲学就在一个小门里，人生的哲学也是在这个小门里。这就是中华传统文化讲的，人要学会能屈能伸，放下自我才能解脱，去除我相，证悟实相。
—— 20190907 法国巴黎弟子开示
46 佛陀故事：人生就在舍得之间
46 佛陀故事：人生就在舍得之间
有一个人不懂解脱，他出门办事，经过跋山涉水走不动了，脚一滑，双手攀住两个树枝，他看不到下面，以为万丈深渊。
他叫菩萨救救我吧，释迦牟尼佛出现了，佛陀说：佛子啊，请放下。放下你的左手，然后放下你的右手，你会摆脱锁链的桎梏。
这个人抓住树枝：菩萨，我不能松掉我的左手，再松掉我的右手，我将坠入万丈深渊。我放不下。
佛陀看他不能领悟，就笑笑走了。
—— 其实这个人离山坳只有一米高。
这个道理就是告诉大家，当你放下了心中的执着烦恼，就拥有了自由。当你攀住树枝，就拥有烦恼与人生的悬崖。所以我们学佛做人要舍，舍才能得。肯舍去的人才能得到，人生就在舍得之间。
—— 20130317 马来西亚法会开示
47 聪明的那先比丘与弥兰陀王（三）
47 聪明的那先比丘与弥兰陀王（三）
有一位聪明的那先比丘，有一次弥兰陀王问他：“你们出家人爱不爱自己的身体啊？”
那先比丘说：“身体只是四大五蕴的假合之身，我们出家人是不爱的。”
弥兰陀王一听，正中下怀，立刻反驳说：“你说你们不爱你们的身体，但是你们出家人一样要穿衣服、吃饭、睡觉，这不是在保护你们这个色身吗？你说不爱它，你不是自相矛盾吗？”
那先比丘一笑，另作别解：“大王，如果您身上长了一个脓包，您爱不爱它呢？”
“脓包那么脏的东西，谁会喜欢它？”
“既然不喜欢它，为什么您要把它洗干净，要敷药，要时时刻刻不使它恶化，每天看看它有没有好一点？若说您不喜欢这个脓包，您这种做法不也是自相矛盾吗？”
弥兰陀王非常不服气地说：“是为了我身体的健康，我才要保护它的。”
那先比丘笑着说：“这就对了。出家人不爱这个身体，但是为了借假修真，也不得不照顾好这个空幻的身体啊。”
人如果懂得生活的真谛，就可以从一些微小的事情当中获得快乐。理解人生无常，就会拥有珍惜后的快乐。很多人难过、伤心不就是因为一时的烦恼吗？想一想，一个星期之后会不会这样？一个月之后会不会这样？一年、五年、十年之后你还会为这个事情烦恼吗？这时候你就对世界的万物不执著了，你会遨游在放下后的喜悦之中了。
懂得快乐的人，活在世界上的每一天没有不快乐的，何须顿足捶胸，长吁短叹，正所谓“听得春花秋月语，必先识得如云似水心”。记住了，万物唯心造。
—— 20170828 马来西亚吉隆坡法会开示
48 还是做胆小鬼最容易！
48 还是做胆小鬼最容易！
有一天，老禅师漫步在山溪之间，突然之间看见一个少年站在山崖顶上，那个样子就是准备跳下去。
老禅师看见之后，突然之间拍掌大笑：“哈！哈！哈！”
少年一听到有掌声，莫名其妙回头问道：“你这个和尚，我已经痛苦至极，你还要鼓掌大笑。请问，你这位和尚，什么事让我惹你如此高兴？”
老和尚说：“我在此山已经二十年了，都不曾见过鬼，今天我总算见到鬼了，所以我鼓掌大笑。”
“鬼？你说谁是鬼？”
“你啊！你不就是个胆小鬼吗？”
“我是胆小鬼？我为了我自己的所爱，我敢于舍弃生命，你怎么能说我是胆小鬼呢？”
“是啊，你在人生难题面前，选择的是放弃人生，却不敢以应有的态度去面对人生。世界之上，唯死最易，双目一闭，以为一了百了。而活着——尤其是为别人活着，却最难。你弃难而择易，不是胆小鬼又是什么？再说，你跳下去之后，就变成鬼啰。”
少年说：“可是活着，我太烦恼。”
老禅师说：“随遇而安，烦恼即去。”
“师父，那何为缘呢？”
“世间万事万物都是有缘的。有的是相聚的缘分，叫相遇缘，有的叫相随缘，有的叫相适缘——就是适应的适，还有相乐缘——就是快乐在一起，都有可能性。有可能就是有缘；这件事情没有可能，就叫无缘。”
“师父，何谓随缘呢？”
“有缘聚，无缘去，一任清风送白云。”
“师父，您是说无欲无求，我与她无缘，不求缘？”
“人生岂能无求呢？求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧——苦乐随缘、得失随缘而已。”
所以我们活在人间不要去强求。你们记住师父一句话，如果你们去求一件事情，成功了，就是你有缘分；这件事情怎么都求不到，怎么做都不行，那叫“无缘”。所以我们要以入世的态度去耕耘，也就是说，我们在人间，要尽自己的努力去耕耘；以出世的态度去收获，也就是说“谋事在人，成事在天”。老和尚继续跟这个小青年讲话。老和尚说：“你这个小青年啊，你女朋友既离你而去，说明你跟她无缘，你又何必为她而死、去攀缘呢？强扭的瓜不甜，好好地活着。小伙子，找个有缘的，烦恼不就去除了吗？哈哈哈。”
少年说：“师父，你是说无缘不求，不求感情付出的回报？”
“正是，正是。正如种树的时候，我们要尽心尽力，施肥浇水，毫不懈怠，至于收获的果实多少，只是看缘分了。”
“那随缘的境界虽然可以解脱烦恼，可是做到很难啊，师父？”
老禅师笑道：“所以还是做胆小鬼最容易啊！”
老禅师说完，哈哈大笑离开了。少年满脸羞愧，看似顿悟，原路返回。
缘分，其实就是人间的牵绊，活在世上，放不下的就是一个“缘”。我们相遇了，接下来就会相随，也就是说，今天跟这个人有缘分了，就会跟他在一起，叫相随；相随一段时间之后，就会相互适应，叫相适；相互适应了，缘分成熟了，开始相乐，也就是慢慢地，大家一起快乐；一起快乐之后，到了一定的时候就相离——慢慢地要离开的，没有一个不散的筵席；相离一段时候，这个缘分就会慢慢地越来越少，变成相失，就是失去了。其实就是一个缘分的过程。
所以，佛陀早就把十二因缘告诉我们，人生就是在走着缘分。十二因缘如果能够看破、放下，你一定能够超脱六道，共攀四圣。缘来是一种缘分，缘去也是一种缘分，放下、看破缘分，就会使你的人生得到解脱。
—— 20190909 荷兰鹿特丹法会开示
49 表达不满的拥抱
49 表达不满的拥抱
著名的法国幽默作家特林斯坦·贝尔纳，有一天去饭馆吃饭，吃着吃着，他对厨师的菜非常非常不满意。
付过账之后，贝尔纳就对一个侍者说：“请您把你们的主人找来好吗？”饭馆老板来后，贝尔纳告诉他：“你是老板吗？”“是。先生，有什么吩咐？”“请你拥抱我吧。”“什么？”“请你拥抱我吧。”“先生，这到底怎么回事？为什么要拥抱你啊？”“因为我要告诉你，永别了，你以后再也见不到我了。”
大家听得懂吗？就是这种菜这么烂，他永远不会再到这个饭店来吃了，所以他叫他抱他一下，拜拜。
所以不是所有人都值得你浪费时间和精力去跟别人争辩的。你们在工作单位有的人跟你不讲道理，或者有些人对你不好，很无理，你用不着去花很多精力和时间，因为他根本没有开悟，他到不了你这个层次。
所以抛开争名夺利的欲望，冲出人性的障碍，才能拥有一个慈悲的胸怀化解人间的烦恼。
—— 20200111 澳大利亚•悉尼法会开示
50 劫后的选择
50 劫后的选择
有兄弟两个人，他们外出经商，半途遇到了一个恶人，钱财被洗劫一空。归途遥远，他们绝望至极，他们想自sha，自sha之前呢，有人跟他讲，你可以到庙里去问问，有个大佛寺，找一个叫智禅法师，你跟他寻求一些帮助，并将遭遇告诉了这位智禅法师。
结果智禅法师说：“你们两个现在一定很绝望吧？”
两个说是的。
法师又问：“被抢去的财物现在还会回来吗？”
两个兄弟摇摇头说：“不可能的。”
智禅法师说：“那么你们现在面前有两条路，一条就是绝望，还有一条是希望，如果你选择了绝望，那么恶人就抢去了你的财物，还抢去了你的心灵，你的健康和精神的创伤。那么你失去的就更多。如果只是抢去了你的财物，因为你有希望在心中，钱可以抢去，但是心中有希望，我们一切可以重来嘛。”
智禅法师留他们两个在寺庙当中做木匠，后来给了他们很多银两做盘缠，他们也不愿意离开。
等过了一段时间，他们两个跟智禅法师说：“我们选择了希望，我们一定有路的。”结果，他们两人做家具，在当地非常的富有，并专门接济穷人。
—— 20150606 台湾•台北法会开示
51 急刹车之后的幽默
51 急刹车之后的幽默
一辆公交车正在急速行驶，坐在车最后的一位乘客正在打瞌睡。突然司机一不当心，一个急刹车，这个乘客从最后的座位一下子滑到司机边上。乘客站起来，稀里糊涂的，车上所有的乘客非常紧张，一场唇枪舌剑即将开始。没想到这乘客站起来说：“司机，你叫我到前面来干什么？”
学佛人的心是宽容圆融，无比宽容，要放下，看破，就永远不会带给自己伤痛。在家里，有时候一句话会让你一个星期都不开心。
多一些幽默，多一些想通，有时候哈哈一笑，就像济公活佛，鞋儿破，帽儿破，走四方，什么都看得破。
—— 20171111 墨尔本法会开示
52 火车窗口丢失的皮鞋
52 火车窗口丢失的皮鞋
上次开法会的时候，有一个朋友和我说：“我做人很谨慎很当心，我做事都是左看右看，一看二慢三通过。”台长告诉他：“人最重要的是选择，一个选择错误会让你一生错误，一个选择成功可能就一辈子成功，但是在选择之前要有慈悲心，要有正常的思维能力。”现代人就想占便宜捞好处，一个人想做圣人，就要懂得天天付出，如果是小人就是天天想占便宜。我们要懂得放下自己，天天帮助别人。
有一个母亲生了五个女儿，她最喜欢最小的女儿，放不下她，所以四个女儿都不喜欢妈妈。学佛后她知道要有平等心，“孩子都是我的”，从此她放下了最小的，得到了五个孩子共同的孝顺。我们做人要懂得，放下越多会拥有越多。今日的执著会造成明天的后悔，“我就想不通，我一定要……”，你很快就会后悔，要学会放下。
我这次在意大利罗马开法会的时候讲到，在一列飞驰的火车上，有一个人刚买了一双很贵的名牌皮鞋放在窗户边上，对面来了一辆火车，火车对开的吸力将一只皮鞋吸出去，大家都觉得很惋惜，这个人做了一个动作让大家更加诧异，他拿起另一只皮鞋也扔出了窗外。别人问他为什么要这么做，他说：“一只皮鞋对我已经没用了，我把这只皮鞋也扔出去，别人捡到一双还能穿。”
我们不要把心中的烦恼残存在心中，该扔的就要扔，该放下的就要放下，人生就是这样，放得下才能活得自在。
—— 20140427 新西兰奥克兰法会开示
53 单只跑鞋
53 单只跑鞋
我们在人间，该舍的就要舍，该成全别人的就要成全别人。
有一辆火车在飞快地行驶中，有一个老人家买了一双名牌的跑鞋放在窗户边，窗户开着，结果对面来了一辆疾驶而过的火车，突然之间把他的一只鞋子吸走了。
这个时候，老人家话也不讲，拿起另外一只鞋子就往窗户外扔。边上的人说：“你干吗要扔掉？”
他说：“一只鞋子我也不能穿，与其自己拿着，还不如成全别人，谁捡到了说不定还能穿呢。”
—— 20150624 香港法会开示
54 领奖台上跌倒的女演员
54 领奖台上跌倒的女演员
在一次奥斯卡颁奖金像奖典礼上，一位刚刚获奖的女演员准备上台领奖，可能是太兴奋，也可能太激动，被自己的晚礼服绊了一跤，摔到在舞台边上，全场都静默，因为从来没有人在全球直播的盛大的奥斯卡金像奖晚会上跌倒，只见她迅速爬起来，接到奖杯时真诚的说：“为了走到这个位置，为了实现我的梦想，我这一路就像刚才一样跌跌撞撞艰辛坎坷的走过来。”当时全场鼓掌。
人在生活的长河中难免跌倒，跌倒了不要懊悔、后悔，跌倒爬不起来的人是真的跌倒，能够坚强站起来的人就不是跌倒。站着走是永远的，跌倒是暂时的。所以学佛人不会看到危险，因为我们永远看到的前途的光明。
—— 20150919 西班牙·马德里法会开示
55 撒掉的绿豆汤
55 撒掉的绿豆汤
有一个和尚肩上挑着一根扁担信步而走，扁担上挂着盛满绿豆汤的瓷坛子。走啊走啊，他不慎跌了一跤，罐子砸在地板上，绿豆汤全部洒了一地。这位和尚像没看见一样继续往前走。这时，后面一个朋友看见了，说：“和尚，你停一停，你的瓷罐掉在地板上碎了，绿豆汤都洒了。”那个和尚说：“我知道。”继续往前走。“那你怎么不转身看看该怎么办？”和尚说：“它已经碎掉了，汤也流光了，我转身又能如何呢？”
我们生活在这个世界上，过去受过很多的伤害，也伤害过别人，我们有很多的忧虑和烦恼。生命的过程就像一次旅行，每一站、每一个阶段，我们的成败都已经过去，我们不能把那些过去的忧愁和烦恼永远记在心中、扛在肩上，否则今后的路会越走越沉重。
怎么样走出自己的烦恼？
我们必须丢弃以往的一些痛苦回忆，跟过去说再见，我们才会有明媚的明天。
—— 20170930 法国巴黎法会开示
56 一切都是最好的安排
56 一切都是最好的安排
有个国王喜欢打猎，经常与宰相微服私访。宰相最常挂在嘴边的一句话就是“一切都是最好的安排”。实际上他指的是缘分，是菩萨的安排。
有一天，国王到森林去打猎，一箭射倒一只花豹。国王下马检视花豹的时候，没想到花豹没死，它使出最后的力气扑向国王，将国王的小指咬掉一截。
国王叫宰相来饮酒解闷，谁知宰相却微笑着说：“大王啊，看开一点吧，一切都是最好的安排！”国王听了很愤怒：“如果寡人把你关进监狱，这也是最好的安排？”宰相微笑说：“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”国王大怒：“来人哪，把我将他相押入监狱。”
一个月后，国王养好伤，独自出游。他来到一处偏远的山林，忽然从山上冲下一队土著人，把他五花大绑地押回部落。山上的原始部落有一个习惯，每逢月圆之日，就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品，土著人一看国王穿的很漂亮，就准备将国王烧死祭奠给满月女神。
正当国王绝望之时，一个祭司突然大惊失色，他发现国王的小指头少了小半截，是个并不完美的祭品，收到这样的祭品满月女神会发怒，于是土著人将国王放了。
国王大喜若狂，回宫后叫人释放宰相，摆酒宴请，国王向宰相敬酒说：“看来你说的一点也不错，果然一切都是最好的安排！如果不是被花豹咬一口，我今天连命都没了，哈哈……”
国王忽然想到什么，就问宰相：“可是你无缘无故地在监狱里蹲了一个多月，你又怎么说呢？”宰相慢条斯理喝下一口酒说：“如果我不是在监狱里，那么陪伴您微服私巡的人一定是我，当土著人发现国王您不适合祭祀，那岂不是就轮到我了吗？”国王忍不住哈哈大笑，说：“果然没错，一切都是最好的安排！”
这就是缘分。这个故事告诉我们，在这世界上，如果遇到不好的事情，不要埋怨，不要说，因为可能这是最好的安排，不要懊恼，不要沮丧，也不要只看到一时，我们有一个佛友，腰被车撞伤了，他一直念经，没有埋怨，结果去医院做全身检查的时候，查出来肾脏有癌细胞，最后一起做手术的时候把这个癌症也割除了，也是因祸得福。人间的一切不要用你的眼光看，想一想，这一切也许是观世音菩萨对我们最好的安排。
把眼光要放的远一点，学佛人不要学会悲哀和埋怨，更不要怨天尤人。这个世界上有因就有果，今天所尝受的一切果报一定是我们过去生或今生造下的因。永远要相信菩萨的安排，要相信因果，懂因果、相信因果、能够改变的人，就是解脱之人。
—— 20151212 马来西亚·吉隆坡法会开示
57 山不过来我就过去
57 山不过来我就过去
有一位力大无比的大师，从小就立志要练就一身移山的本领，几十年过去了，传说他练成了移山之法，很多人找到这位大师，说：“能否让我们见识下一下你怎样将这座山移开？”大师说：“好吧，我把这座山移过来给你们看看。”
大师在一座山的对面坐了一会，一个小时过去了，山没有动，大师就走到山的对面，很多人嘲笑他，也有一些好奇的人跟着他一起走，大师回头对众人说：“这个世界上根本不存在移山大法，唯一可以办到的是——山不过来我就过去。”
这个故事就是告诉我们，在人间不管做什么事情，要学会转变自己的思维与角度，如果这个事情无法改变它，就改变自己。想改变世界是不可能的，只有改变自己才能改变世界。山不过来我就过去，反映了一种人类生存的智慧。
—— 20150913 法国·巴黎世界法会开示
58 尖斌卡引
58 尖斌卡引
人活一生，有很多做人的诀窍，这些诀窍实际上就是我们的智慧在人生。中华传统文化让我们学会圆融，佛法让我们一切随缘。
台长接下来仅仅用四个汉字就指导大家做人的人生，这四个字是：尖、斌、卡、引，在中华传统文化中，这四个字很有做人的意义啊。
第一个字是“尖”，尖是什么？是能大能小，世界什么事情可大可小，你不去执着很多事情，对很多事情没有百般地放不下，事情就变小了；如果你对很多事情揪着不放，事情就会变得越来越大，会让你伤心，会让你难受。
第二个字是文武“斌”，能文能武。
第三个字是“卡”，卡是什么？一个人要学会能上能下，这不是做人吗？很多人就是上得去，下不来。
第四个字是“引”，引是能屈能伸。
—— 20190509 新加坡法会开示
59 碎掉的兰花瓶
59 碎掉的兰花瓶
尘缘大师非常喜爱兰花，在平日诵经之余，经常健身，他花了许多的时间栽种和欣赏兰花。
（很多女士喜欢花，有时候回到家里不开心，只要在客厅放一盆花，看看就开心。花是有生命的，可以调节家里的气场。风水学上讲，厅中放一盆花，可以让你时来运转。）
这年夏天，老和尚要外出云游一段时间，临行前交代小和尚：“徒儿，要好好帮我照顾好这几盆珍贵的兰花。”小和尚说：“师父，您放心吧，我一定好好照顾。”
小和尚非常细心地照顾兰花。但有一天，小和尚在给兰花浇水时不小心将兰花架碰倒了，所有的兰花盆都跌碎了，兰花散了满地。小和尚非常难过，他想：“怎么办？师父回来会惩罚我的，要知道，兰花是他最心爱的东西呀！”
尘缘大师回来了，很快知道了这件事情。他不但没有责怪小和尚，反而安慰他说：“没关系，我种兰花，一来是希望用来观赏消遣、美化环境；二是用来陶冶情操。我不是为了生气而种兰花的。”
宽恕别人不仅能够给自己和他人带来愉快的环境，同时也是获得解脱和成佛的关键。砸碎的花瓶不能再复原，过去的伤痛，不必要再去回忆，让自己哭泣和悔恨来伤害自己。在生活中多多的放下、包容别人，就会减少很多的烦恼和执著。
—— 20171203 新西兰奥克兰法会开示
60 教授买菜
60 教授买菜
在台湾有一个教授，和他的女儿，到菜市场去买菜，跑过去挑挑这个，挑挑那个，那个卖菜的人就不乐意了：“要买就买，不买就不要挑了，买得起吗？”这话来了，女儿觉得很不开心，但这个老教授说：“对不起，对不起。没关系，我们马上买、马上买。”非常谦虚的，然后走了。
回到家，他的女儿对父亲讲：“你是一个教授，你为什么对这种人低声下气啊？你为什么这样对他？”父亲和她讲：“孩子啊，他是一个卖菜的，他就这点水准，他很可怜地为生活奔波着。我们是有知识、有教养的人，我们怎么能跟他去一般见识呢！”
所以在家里，如果你的先生或者你的太太天天跟你闹、跟你搞，你是不是跟他一样一般见识？你是不是应该可怜他？
所以当一个男人发脾气的时候，你们知道心脏吃不消。这次我在北美讲的一个老伯伯，上车时年轻人不让他座位，他跟一个年轻人吵起来，这个年轻人很厉害，现在的年轻人伶牙俐齿，每一句话像一把刀一样，把那个老先生气得，明明没有道理的事情，他气得实在忍不住了，上去给了这个年轻人四个耳光。这个老先生打完之后，自己扑通倒下去，与世长辞了，心脏病发，小青年根本没还他手，下车了。气出病来无人替，很多老先生就是气不过，所以命都气掉了。为别人就自己把自己折腾死了，想一想值不值得？
很多女孩子就是这样。我们澳大利亚有一个女孩子，嫁给先生，怀孕四个月了，结果她的先生经常在家里和她吵架，她一怒之下，跑到医院去打胎了，硬打掉了。大家想一想，结果我问她，你为什么要这样做？因为这是被我看出来，过去有打胎的孩子，结果她告诉我说，这种人我不会帮他生孩子，结果打掉之后自己落下很多病根，自己活得很难受。
你们想一想，这种人痛在她的心里，不是痛在他的心里啊。
—— 20140924 加拿大温哥华观音Tang开示
61 东床快婿王羲之
61 东床快婿王羲之
大家知道，古代有一个著名的画家叫王羲之，他的书法铁画银钩，流传千古。而他一生的趣闻轶事也是脍炙人口，我今天讲一个他脍炙人口的奇闻轶事给你们听听。
有一次，一个大官叫郗鉴，到王导丞相家中，想在王丞相的儿子和侄子当中挑一位当女婿。消息传来，一群20多岁的小男孩把自己打扮得整整齐齐，这些小男孩希望自己被选上。
只有王羲之毫不在意，他躺在靠东边的地床上，衣衫不整，袒露着肚皮吃东西。郗璇看了反而觉得这个年轻人洒脱自然，又有气度，就决定把女儿嫁给他，这就是“东床坦腹”“东床快婿”典故的由来。
你们要记住，在世间如果能听闻佛法，懂得因果报应，就要懂得一切随缘。我说的王羲之就叫随缘，不去争不去抢，该你的就是你的，不该你的，你打扮得再好看，人家也不嫁给你；今天该你的，你袒露着肚子，也会嫁给你。所以一切随缘就会与世无争。
—— 20190607 布里斯班法会开示
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