08-灭贪嗔痴
Dharma Talk Story
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当年乾隆下江南,看到运河上船来船往,人声鼎沸,非常感叹:“来来往往这么多船,他们在干什么?”
乾隆的管事和珅马上说:“皇上,依奴才之见,穿梭不息的河流中只有两艘船。”
“何为两艘船?”
“一艘船是名,还有一艘船是利。”
我们人活在世界上就是为了名利,功名放不下,利益舍不掉,才会造成我们越来越痛苦。有了钱放不下钱,有了爱情对感情放不下,有了事业对事业放不下。名利在人的心上会产生一种压力,功名利禄是绑住每个人心灵的枷锁。
人生困难的源泉要学会放下,昨天的事情就让它过去,未来还没有得到,要把握好今天,要求得解脱,如果执著于无尽的追求中,会饱受人间苦难永不超脱。
—— 20140913 台湾台北法会开示
有一位禅师很有名气。有一位书生不服气,于是他就前去拜访禅师,想要考考他。
书生见了禅师之后就问了一个问题:“师父,缘何团团转?”
禅师一笑,回答了一句:“只因绳未断。”
这书生觉得非常诧异:“这个大师怎么知道我想问的是什么?难道他有神通?”
原来,书生在路上看见一头牛被拴在大树上,牛想要挣脱绳索,只是徒劳地在树下转圈,越转系得越紧。书生心有所惑,就想拿这件事情来考考这位师父,没想到禅师一语就道破了他的因由。
于是书生就想:“是不是这个禅师有功能?”
禅师哈哈大笑,说:“老衲哪有什么神通?只不过你问的是事,而老衲答的是理罢了。”所以叫事理。
禅师又说道:“世间的人被五欲六尘所束缚,为名为利所牵,所以这些“绳索”没断,也只能在轮回中团团转。”
所以我们学佛人要懂得,一个能够宁静的人可以沉淀生活中纷杂的浮躁。你去看,一个动不动就跳、动不动就闹的人,这种人就是心里非常没有定性,非常定不住,浅薄草率,那是人的劣根性。所以心静可以避免烦躁和鲁莽,我们要将心常处在静中,才能远离荣辱得失。
佛家的清静乃是一种高尚气质,一种修养,一种境界,一种充满内涵的包容。心安理得、沉默从容往往要比人间的气急败坏,声嘶力竭更显得有涵养和理智。我们要参悟佛法的智慧,不要动不动就跳,不要动不动就闹,不要轻易地起心动念,这样你才能达到境转而心不转、随缘自得的境界。人生何必贪瞋痴,人间名利谁能知;此心常在禅定中,红尘解脱赛仙翁。
—— 20190607 布里斯班法会开示
有一位老人在哭,警察过去问他:“老人家,你出什么事情了?”
老人说:“我75岁了,家中有一位25岁的妻子,又聪明又漂亮,还疯狂地爱着我。”警察问:“那你为什么还要哭?”老人说:“因为我想不起来家住在哪里了。”
75岁的老人找一个25岁的妻子,记性不好连家都记不住,就算拥有了也会失去。要做与自己相对应的事情,人对欲望不知道适可而止,不知道什么年龄该做什么事情。
欲望不能再高了,明明肠胃已经坏了,还要不停地吃这个吃那个,明明没有经济能力,还非要买大房子,还说“银行就是我的小金库”,还得起吗?一辈子就在金库里钻不出来了。
人间的一切不是想做就能做的。要常常忏悔,常常觉得“我过分了,我做错了,我忏悔”,才是真正的智慧。
—— 20150121 马来西亚•槟城法会开示
有一个父亲一辈子吝啬——我讲得都有道理的,因为很多人一辈子“舍不得,舍不得”,死了还舍不得——一辈子他就吝啬得不得了,他四个儿子很了解他。
有一次,这个老先生快要断气的时候,他把四个儿子叫过来,嘴巴已经不会讲话了,颤颤巍巍地拿出一双筷子,叫小儿子过来。
这小儿子一看见父亲拿出双筷子,抖抖索索地把它折断了。
结果父亲又拿出第二双,二子一看,掉着眼泪,又折断了。
又颤颤巍巍拿出一把筷子,这几个儿子全部拿过来之后,全部折断了。
这个时候,他父亲要讲话讲不出来,他的大儿子说:“爹,你一辈子这么不舍得花钱,一辈子没钱,我们也知道你现在用筷子在比喻让我们孩子要团结起来,不要这么天天地折断自己的感情,是不是?”
这时候父亲拼命地用微弱的声音说了一句之后就断气了:“这……这……这筷子是乾隆皇帝用过的……很值钱的……”
死了。
一辈子,所以人的一辈子就这么结束了。所以很多人一辈子“不舍得,不舍得”,他的孩子以为他爸爸没有什么宝贝,他爸爸藏着乾隆皇帝用过的筷子,对不对?所以要记住,我们做人要想开、想明白,学佛要有智慧。如果一个人学佛没有智慧,你就学不好佛。
—— 20161004 台湾台北法会开示
人生有很多怪毛病。有一个寓言故事说,有一位石油大亨到天堂上去参加会议,一进会议室发现座无虚席,没椅子了。他灵机一动,大喊一声:“地狱发现石油了。”这一喊不要紧,天堂的那些石油大亨们纷纷站起身向地狱跑去,很快天堂里就剩下那位后来的石油大亨了,他孤单地一人在那里坐着,面对着空荡荡的会议室,等了很久,他们怎么一个都不回来,心想:“大家都跑到地狱里去找石油,莫非地狱里真的有石油啊?”于是他自己也急冲冲地向地狱跑去了。
人们经常去陷害别人,结果是害了自己。人要克服从众心理,从眼、耳、鼻、舌、身、意当中,拒绝受到外界五欲六尘的干扰和影响,否则很容易变成一棵墙头草,别人怎么说,你就怎么做。我们很多人一辈子活在别人的眼睛当中,活在别人的嘴巴当中,别人怎么说我了,别人怎么看我了,不得了了,最后方向都找不到。
—— 20190126 悉尼法会开示
现代人疑心病特别重,总以为别人在算计自己。怀疑会让自己生气,有时候还会做出不如理不如法的行为。
有一个小笑话,有一个大妈早上去广场散步,看到有一个老头拿着海绵笔在地上写了大字,她忍不住凑上前去看。这个老头眼睛看了大妈一眼,提笔写了一个“滚”字。
大妈心想:“看一下,至于让我滚吗!”
老头又看了大妈一下,又写了一个“滚”字。
大妈再也忍不住了,上去一脚就把老头踢倒在地。
警察来了问:“怎么回事啊?”
这个老头委屈地说:“警察,我就想写一句‘滚滚长江东逝水’,我刚写了两个字,就被这个神经病给踢倒了。”
只有学佛,才会有忍辱心;只有学佛,才懂得这个世界上一切无常的真谛。好好修心,才能成为一个解脱自我、放下执著的开悟人。
—— 20180311 印尼•雅加达法会开示
当年有个船长,船到了现在的美国,见到了那些印第安人,他说:“我能不能用船上的财宝换土地?”当时的印第安人非常惊奇的看着这些珠宝,因为他们从来没有看见这么多闪闪发亮的珠宝,他们说:“好,我们有的是土地,你现在骑着我的马,你走到哪里,哪里的土地就是你的,但是有一个条件,你必须天黑之前回来。”
那个人就不停地催马加鞭往前跑,一看这块地太好了,可以种高粱;那块地太好了,可以种稻子,“哎呀,这么大的地方都归我了……”
越走越开心。太阳偏西了,他还不知道,天黑了,连路都找不到,骑着马不知道转了多少圈,结果筋疲力尽,摔了个跟头,就再也没有起来。
被人发现后,别人就挖了个坑,就地埋了。牧师在给这个人做祈祷的时候说:“上帝啊,一个人要多少土地呢?其实就是这个坑这么大。”
这个故事告诉我们,人的贪心,为了钱连命都不要。现在多少人为了钱玩命的打工,拼命的做。贪心会害死人,做什么事情要学孔孟之道、中庸之道,不要过偏,够了就是享受,“我行了、我满足了”就是快乐,这就是放下。
—— 20160911 美国洛杉矶法会开示
有一个画家突发奇想:我想画一个佛,我还想画一个魔。
他在一个寺庙里找到了一个僧人,发现这个僧人打坐的时候气质清明安详,于是他就邀请僧人成为自己的模特,并许诺:“如果我画完了,会给你丰厚的报酬。”画作完成之后,这个画家一举成名,僧人也如愿拿到了重金的谢礼。
过了几年时间,画家想找一个魔鬼的原型,但是找来找去都不满意。直到有一天他去了监狱,见到一个犯人,他很满意,于是就着手画画。画着画着,没想到这个犯人失声痛哭起来。
犯人哭了,画家觉得很奇怪,就问他:“你为什么要哭啊?”
犯人说:“上次你画佛的人就是我,这次你画魔也是我啊。”
原来这个僧人拿到报酬之后,下山花天酒地,钱很快用完,但是欲望越来越大,最终一步步地堕落下去。还俗之后,他偷盗、抢劫,无恶不作,最终锒铛入狱。
画家了解之后,长叹一声,丢掉画笔,他再也不想作画了。
人心最难控制,佛、魔,只在我们的一念之间,一旦沉迷在欲望之中,你可能就永远没有回头的余地。所以,人须有为众之心,方能克己,能克己,方能成佛。一个人想要成为菩萨,就一定要懂得克制自己。一念佛,一念魔。忍辱、无欲才能精进。
一个人能够忍耐,这个人一定会成功。现代社会到处是诱惑,连信用卡都是我们的诱惑,说得好听点叫提前享受,但是用信用卡的欲望闸门一旦打开,那就收不住手,月底账单一来,吓你一跳。
所以从善如登山,从恶如崩盘,学好三年,学坏三天。不修心,你不会念经的。所以面对人间的诱惑,不要试图去考验自己。我们要远离欲望,就能解脱自己的烦恼。一定要懂得,解脱烦恼,才能在人间做一个无欲之人,才能心静如水。
—— 20181230 马来西亚•吉隆坡法会开示
台长告诉大家,过去很多皇宫里都供养了很多的高僧。过去的旧社会很多年以前,那些高僧都有预感,都是有神通的,而那些神通的人,他们在世界上受到国王聘用到他们的皇宫。
这个高僧有一天在皇宫里说:“启禀国王,贫僧要离开皇宫了。”国王就说:“为什么?”“国王,因为这里很快就会有灾难了。你这里臣民和你很快就会被大水所淹没,就像河里的鱼一样。”国王说话:“何以见得?就是说你怎么知道?这个僧人告诉他:“在城外有两头石狮子,这两头石狮子如果眼睛里掉血了,流眼泪是血的,那么这个城市在一个月左右很快就会被水淹没。”
国王听后非常难过,就送贫僧走了。
然后国王天天害怕,又怕告诉别人,引起城中居民的恐慌。他就跟女儿说:“公主,请你天天穿成普通人的衣服,到城外去买菜,看看两头石狮子眼睛里有没有血”结果这个女儿就天天到城里去看,后来告诉爹爹没有,爹爹就放心了。
好几天出现,那么有几个做生意的人一看,“国王的女儿怎么会跑到这里来天天来看?一定有问题。”好奇地去问这个女儿:“为什么你要买菜?你是国王的公主啊。”
公主被他们讲得实在不行了之后,说了一句话:“你们要知道,只要这两头石狮子眼睛里流血,这个城市就没了。”
那几个生意人一听,“好机会来了,我们可以发财了。”
然后他们就想做这个贼,很多生意人串通起来把,把牛羊宰了,把它们的血,等到这个公主来买菜的时候,放在这个两个狮子的眼睛上。
这个公主这一天跑过来一看,两头石狮子眼睛里边全是血,吓得赶紧回到家,“国王,大事不好,这个城很快要淹没了,因为狮子流血了。”
国王一听,马上就开始搬迁皇宫,把皇宫卖掉,把所有的一些值钱的东西全部卖掉。那些商人一看,计划成功,马上跑去把皇宫买了,所有的东西全部买下来,开心啊,皇上也到山上去,这个城他们就做皇上一样,天天在皇宫里享乐。
一个星期之后,狮子眼睛真的流血了,因为他们看不见,已经被羊血和牛血遮住了。
一个星期之后,潮水涌向了村庄,这些商人和这个皇宫所有的人全部淹没。因为皇上走的时候把很多城民带到了山上,而那些贪心的生意人就被海水全部淹没了。
这个故事说明人不能去贪,因为越贪越贫,大家都知道中国人文字当中,一个“贪”字和一个“贫”字很像,“贪”字和“贫”字就缺这么一点,如果你一贪,这一点就是你的心。越贪的人越贫。
真正富有的人是知足常乐的人,真正富有的人是不贪的人。今天还在贪,明天还在贪,他永远是贫穷的人。所以台长告诉大家,我们不要去占人家的便宜。什么叫圣人?什么叫小人?天天肯付出的,帮助别人的那就叫圣人。天天想占人家便宜的,那就是小人。
—— 20130324 泰国曼谷法会开示
在很久以前,有一位财主身患重病,生命危在旦夕,而他唯一的继承人在很远很远的农村。
当时财主十分着急,他知道他的管家是一个非常贪婪的人,如果他不能及时把儿子叫回来,他毕生创造的所有财富都会被这个管家侵吞。可是他要通知儿子回来,来回骑马要一两个月的时间,而自己的身体是根本撑不到那个时候,他为了确保家中的财产不落到管家的手里,财主想出了一个绝妙的方法。
在他临终前立下了一份遗嘱,内容是这样的:“我的儿子可以从众多的财产中选择一项,其余的全部归管家所有,不过前提是必须要让我的儿子先选,否则遗嘱无效,所有的财产全部交给政府”。
管家一看这个遗嘱,觉得天上掉下了一个大馅饼,欣喜若狂,立刻快马加鞭,亲自去将财主的儿子接了回来。随后,管家迫不及待地找来公证人,并将财主写的田产、房产、金银、瓷器、字画等,全部一项一项罗列出来。在管家看来,只要有遗嘱在手,无论财主的儿子如何选择,他最后会获得90%以上的财产,他开心得不得了。
财主的儿子看到这份遗嘱,心里非常难过,心想:“我爸爸怎么这么糊涂?如果我选择田产,我会失去房产;如果我选择了房产,会失去很多金银财宝,势必所有的财产都归管家所有。”财主的儿子心里埋怨:“父亲呀,你怎么这么糊涂,怎么将大部分的财产都给这个贪心的管家?”
后来,财主的儿子冷静地想一想,父亲是一个非常聪明的人,他不可能做出这样一个损害自己利益的决定,其中一定有道理。
他思索了一会儿,突然恍然大悟,他一下子明白了爸爸的意见,就是让他放弃所有的财产,单单选择“我要这个管家”。因为在古代,管家也是主人的财产之一,只要财主的儿子在这个世界上一天,管家和所有的财产都属于他所有。
就这样,管家处心积虑地想拿到90%的财产,最后什么都没有捞到。
台长告诉你们这个故事就是让你们知道,该你得到是你自己应有的东西,那是福气;贪求过多不属于你的东西,当你得到了,你就是引火烧身。贪心会使自己心痛,得到未必是享受啊。因为得到多了之后,都会失去,当失去的时候,你会比得到更加痛苦。
所以佛法讲,贪是万恶之根本。一个人想平安就不能贪,去除贪心才会有满足心,不贪不瞋才叫知足常乐啊。
—— 20170225 澳门世界法会开示
现在的人太愚痴,贪心不足,实际上人的贪心非常非常大,你们知道吗?
他有一个精神病患者叫杨森,这个人他跑到一个精神病科主任医生的办公室敲敲门,主任说:“你找谁啊?”“医生啊,我终于找到你了,我告诉你,我最近觉睡不好、失眠,我很害怕,我很难过。”“到底什么事情这么难过?”“你知道吗?我中了一个彩,体育奖,我中了40万,我总觉得有人在追杀我,要抢我的这个钱,我难过,我不知道放在哪里好。我放在枕头底下,我怕有人来抢我,我老觉得有人杀我,我拿一把刀放在我的枕头底下。”那个医生一听:“嗯,说下去。”
“你知道吗?医生,我想来想去,我突然之间想起了一招,我假装来看病,我要把我的这个存折和我的身份证放在你这里。因为我放在你这里,人家不会怀疑我,人家以为我来看病,不会追杀我。”
这个医生开始动心了。
接下来,“医生,你同意吗?我给你磕头了。”
医生:“你给我看看。”
拿出了一张身份证,拿出了一张彩票,医生一看,上面清清楚楚写了“40万”,然后再一看身份证跟他的脸非常像,医生说:“既然这样,那你放在这里,我帮你保管问题也不大。”
“哎呀,医生,谢谢你!”
这个杨森还把门一开,外面看一看,没有人,“医生,谢谢你,我给你。”医生拿了他的存折和身份证之后,这个人说:“我心踏实了,我现在睡得着觉了,我再也不怕人家来追杀我了。医生,你能不能再写个借条给我,因为我钱在你这里,你写个借条好了,简单一点的你只要写:我拿到杨森的40万,就可以。40,请您写大写。”
结果这个医生就给他写了一个条子,上面写:我拿到杨森肆拾万。
“谢谢医生,医生,我真的不放心,你能把这个存折和身份证再给我看一下吗?这个存折再给我看一下吗?”
这个医生给他看,他拿到了存折三下五除二把它撕下了,医生说:“你怎么把存折撕掉了?”
“医生啊,我有了你的借条,我还要存折干吗?”
这个医生如雷闪电,让自己站立不住,“砰”摔倒了。好了,这下话讲也讲不清楚了,便宜40万吧。
这个时候医生摔倒在地板上,突然闯进来两个穿白大褂的,手持电棍,冲着这个杨森说:“好啊,你这个精神病患者刚刚趁人家门卫不注意,把人家打昏了,又跑到这里来行骗了。”“砰”,一电他,把杨森电了下去。
另外一个医生看着这位主任医生说:“唉!人的贪心不足,连神经病的当他都会上啊!”
所以师父跟大家讲,很开心,都是发生在我们生活当中,师父把你们当朋友,师父把你们当亲人,把你们所有人都视为菩萨,所以师父很开心看着你们。很多人很纳闷:为什么这么多人看见师父会这么开心,这么爱师父?因为师父爱你们!所以我们从精神上就要抛弃人间对我们的诱惑,不管是什么我们都要抛弃它,因为我们要将自身的诱惑范围缩小到最低的程度,不要被名、利、财、色所贪,所以我希望我的弟子从现在开始,好好学佛,不要去贪财,不要去贪名,不要去贪利,你会活得很自在。
所以超脱人间的欲望,那么这样才能印证佛法界说的:实心是道场。师父跟你们说,什么叫实心叫道场?因为你实实在在学佛的这颗心,就是你心中观世音菩萨的道场。任何虚假的不实在的学佛的全部都是不真实的,都应该把它去除,犹如有飞机要下降,必须要有个飞机场,所以道场就是菩萨的飞机场,菩萨要下来救人,我们的心中有一个道场才能让菩萨在我们的心中登陆。
—— 20130318 马来西亚法会开示
从前有一个百万富翁,每天让他劳神费心的事情跟他的财富一样多,所以他虽然很有钱,但是每天愁眉苦脸,难得有一个笑脸。
在百万富翁的隔壁住着一对磨豆腐的小两口。有一句谚语说“人生有三大苦,打铁撑船磨豆腐”,但磨豆腐这小两口却乐在其中,一天到晚歌声、笑声、逗乐声不断,传到了百万富翁的家里。
百万富翁的夫人问自己的老公:“我们有这么多钱,为什么我们还整天愁眉苦脸的,还不如隔壁磨豆腐的小两口这么快乐呢?”
百万富翁说:“这有什么?我明天就可以让他们笑不出来。”
到了晚上,这位百万富翁隔着墙扔了这么大一锭金元宝过去。第二天,磨豆腐的小两口捡到了这锭金子之后,家里没有声音了。
原来这小两口正在合计,他们捡到了天上掉下来的金元宝之后,觉得自己发财了,磨豆腐这种又苦又累的活他们以后不想再做了。可是做生意的话,钱赔了怎么办?不做生意,这点钱总归会坐吃山空的。丈夫心里还在想:“生意要是做大了,我是不是该讨一个小的呢?还是该休了现在这个黄脸婆呢?”妻子在这么想:“早知道能够发财,当初我就不应该嫁给这个臭磨豆腐的。”
大家都在想各人的事情,小两口现在谁也没有心思去说笑话了,烦恼占据着他们的心。更令小两口痛苦的是,为什么天上不能多掉几个金元宝呢?这样他们想买什么就买什么了。
这个故事就是告诉大家:知足才能常乐,生活原本没有痛苦,当你有了欲望之后,就会不知足,就会痛苦。当你把这一切放下,你就会立刻幸福和快乐。所以,要学会看淡名利、金钱、地位,一切都要放下。
—— 20170929 法国巴黎法会开示
有个能点石成金的神仙,想找一个不贪财的人,要度他成仙。他看到一个人,想度他,他把手一指,点石成金,一块金子出来了,送给他,他说不要。神仙以为他嫌少,又指着一块大石头变成一块大金子,送给他,他还是摇头。神仙以为他毫无贪财之心,正要度他成仙,没想到那人说:“我什么都不要,只要老神仙你点石成金的那根手指给我。”这个人自然什么都得不到。
人生最忌讳的一个事情就是贪,贪得无厌。很多女孩子本来有一个男朋友很好的,后来看到别人觉得比自己的男友好,就跟别人好了,结果被这个人甩了。
我上次说了一个现代笑话,一个女孩子说:“我想找一个又有钱、又能够爱我照顾我的人,还要长得很漂亮的。”对方就跟她讲:“那你必须要结三次婚。”一个人怎么可能拥有这么多的优点?有钱的人不一定爱你,爱你的人不一定有钱,有钱的人不一定好看,好看的人不一定有钱。想三个都要,那就结三次婚。
人贪得无厌就会陷入无止境的追求之中,会失去很多快乐。一贪就没快乐了,不贪都是快乐。民间流传这么一句话:事能知足心常乐,人到无求品自高。贪心唯一送给你的是烦恼和痛苦,不贪的人永远知足,永远没烦恼。不要贪吧。
—— 20171202 新西兰奥克兰法会开示
传说八仙当中的吕洞宾喜欢到人间走走,有一天他下凡,发心救度有缘众生。他看见一个少年泪流满面,于是上前问道:“小朋友,你为什么要哭啊?”
少年叹了一口气说:“我母亲卧病在床,家里没钱请大夫,我想出去做工,可是母亲没人照顾!”
吕洞宾一听,心里窃喜,心想难得世间还有这么孝顺的孩子。为了资助这个少年,吕洞宾使用法术,将自己的手指变成金色,然后指着一块很大的石头,“变”,将石头瞬间变成了黄金,并交给了少年。
没想到,少年却摇摇手,表示不要这块黄金。
吕洞宾心里更是欢喜,这少年竟是一个不贪恋黄金的君子。吕洞宾问:“你为什么不要黄金?这足够让你们母子几年不愁衣食住行。”
少年一脸贪相地说:“你给我的黄金,总有用完的一天,我要你的金手指,以后只要我需要钱,手指随意一指,遍地就是黄金。”
吕洞宾听了,叹息一声,飘然而去。
人的欲望是无止境的,人就是这样,越是拥有多,越想索求更多;拥有越多,就越堕落。人有欲望,但不能贪心。学会知足,才能得到人间真正的幸福快乐。
—— 20160423 新加坡法会开示
我们要继续自己的努力,不要对物质追求,要有精神方面的追求,要帮助别人,爱护别人,珍惜身边一切曾经帮助过你的人,你就是个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人、一个高尚的人。
有一个幽默的哲理,一个人驾驶了一辆新买的奔驰,跟一个卡车撞上去了。警察来了,他向警察抱怨说:“你看,这么漂亮的新车,被这该死的卡车给撞毁了。”警察惊奇地看着他说:“难道你就只注意你的新车,其他的你都不关心吗?”这个人说:“你什么意思?”警察说:“你没有看见你的手都撞没了?”这个人低头一看:“哎呀,我的劳力士手表也没了。”
—— 20190127 悉尼法会开示
有个留学生刚来澳大利亚的时候,他想只要买辆摩托车就可以了,之后买了摩托车,过几年买了汽车,过几年想要买个稍微好一点的,就换了一辆比较好的,接下来看见奔驰又要想换奔驰。
人的欲望会慢慢膨胀,如果不制止会越来越厉害,就像谈恋爱一样,今天感情深一点,明天感情深一点,这就是欲望的膨胀。欲望像水一样,不压制住就会滔天泛滥;人的瞋恨心就像刀一样,不收敛就会伤害自己;人之愚痴心不知则会悔过。
—— 20140929 温哥华法会开示
当年有一个船长,船到了现在的美国,见到了那些印第安人。
他跟印第安人的长老说:“我能不能用船上的财宝来换取你的土地?”
当时印第安人非常惊奇地看着这些珠宝,那是他们从来没有看见过的闪闪发亮的东西。他们心一下子被勾去了,说:“好!我们有的是土地,你现在骑马走到哪里,哪里的土地都是你的。但是你必须在天黑之前骑马回来。”
那个人说:“好。”骑着马不停地往前跑,一看,“这块好,可以种玉米;那块好,可以种稻子。哎呀,这个地方都归我了。”
越走越开心。太阳偏西了,他还不知道要回来,最后天黑了,路都找不到,他骑着马不知道绕了多少圈,筋疲力尽,摔了个跟头,从此再也没有爬起来。
被人发现之后,别人给他挖了个坑,就地埋了。
牧师在给这个人做祈祷的时候说:“上帝啊,一个人要多少土地呢?其实就是一个坑这么大啊!”
我们人的贪心,为了钱有时候连命都不要。所以学佛人要懂得,贪心会害死人,做什么事情要学会放下,不贪才能越活越年轻。
—— 20170216 新加坡开光开示
这是发生在印度尼西亚的一个真实故事。有一个富翁,出海去观光遇难,但是没有死,被一个渔夫救了起来。当时富翁就决定给渔夫一大笔钱作为报答,他想出了两个方法:一个是现在就将自己目前资产的5%,大约两三百万元送给渔夫;另一个是等到十年之后,将自己那时候财产的20%赠送给这位渔夫。富翁之所以想到这两个方案,是因为当时正是金融危机,他想,如果这个救他的恩人选择了获利更多的第二个方案,自己现在就可以抗风险多一点,今后发展有更多的保障。
这是天上掉馅饼的好事,渔夫非常高兴,同时他又非常为难,按理说他应该选择第二个方案,但是,他担心10年后谁会知道会怎样,如果富翁10年后资产缩水,甚至破产,自己就亏大了;选择第一个方案,又怕10年之后富翁的资产剧增,让自己不甘心。左思右想,难做判断,富翁给他三天时间做最终的决定。你们想知道渔夫最终做出了什么选择吗?台长稍后告诉你们。
我们在现实生活中也面临着很多的选择,人间的物质都是色,没有一样财物能够带走,那是“空”,想拥有财富,那就叫“空即是色”;得到财富,又失去了,那叫“色即是空”。如果你有三种以上的菜在冰箱里,你就会选择吃最适合自己胃口的菜;打开你的衣柜,如果里面有三套以上的衣服,你就会花一番心思选择哪一套今天可以穿;你如果在谈恋爱,你的选择会让你很烦恼,是选人品好的,还是选经济条件好的?还是选人长得好看的呢?如果你家里条件好,你也会选择一生是清闲好,还是吃老本好,或者继续吃苦奋斗好?这就叫烦恼。
如果你的学历高,一下子有好几个公司都要聘用你,你一定会愁得吃不下饭、睡不好觉。人生是一趟没有回程的列车,放下烦恼,人生如梦随风飘,聚散喜忧皆是缘。对人间的一切万物,我们不起执着,眼睛看见的一切皆属虚妄,更何况我们要在虚妄当中来做选择呢?现在台长告诉你们渔夫的选择,渔夫被这两个烦心的选择弄得焦头烂额、神思恍惚,在第二天出海的时候一不留神弄丢了船桨,因无法控制木船,被突然而至的台风弄得船翻人亡,他失去了选择权。贪欲如火,“凡所有相,皆是虚妄”,这就是“色即是空”。
—— 20170218 新加坡法会开示
一位富翁的狗在散步时跑丢了,于是他急匆匆地在电视台发了一则启事:“有狗丢失,归还者,赏金1万元。”并有小狗的一张彩照充满大半个屏幕。
送狗的人都来了,富翁说不是我家丢失的小狗。
富翁的太太心想,肯定是捡到狗的人嫌我钱给的少,那可是一只纯正的爱尔兰名犬。于是富翁把酬金改为2万元。
那只狗其实是被一个乞丐在公园的躺椅上打盹时捡到的。乞丐看到广告后,第二天一大早就抱着狗准备去领那2万元酬金。当他经过一家大百货商场的时候,看到屏幕上的寻狗启事,赏金已变成了3万。乞丐马上把狗抱回自己的窑洞,把狗重新拴在那儿,第四天赏金果然又涨了。
在接下来的几天时间里,乞丐从没有离开过这个大屏幕,当酬金涨到使全城的市民都感到惊讶的时候,乞丐觉得满足了,他回到了破窑洞,但是那只狗已经死了。因为这只狗在富翁家吃的是鲜牛奶、烧牛肉,对乞丐从垃圾筒里捡来的东西,它根本不能吃。
这个故事告诉我们,欲望越多,失去的会越多。我们人有智慧,不要在欲望当中消磨自己的生命,人不能要什么就一定要去得到什么,我们每天的烦恼就是因为要的太多。我们人能够活在这个世界上就要感恩,感恩我们今天还活着。
—— 20170423 印尼雅加达解答会开示
有一个人问一个禅师:“师父,这个世界上最可怕的是什么?”这个法师告诉他说:“最可怕的那就是欲望。”“啊?欲望最可怕?!不是死最可怕吗?”“没有,是欲望。”
法师告诉了他一个故事:有一个法师在种树的时候,突然之间挖到一坛金,他非常地惊恐,哇,跑到马路上去,“哎呀,太可怕了,太可怕了!”正好两个人走过来,闲聊着走过来,一看见法师说很可怕:“法师,什么可怕?”“哎呀,我挖到了一坛金子啊。太可怕了!”这两个人说:“法师,你有病吗?挖到金子叫可怕?”法师说:“是的,钱财是很可怕的东西。”他们两个人说:“哎,你告诉我,在哪里?”“就我刚刚在那里挖啊。”两个人快速地跑到那个地方去,果然看见了刚刚挖出一点点的坛,一看,里面一坛金子,两人人欣喜若狂:“啊,发达了,发财了!”。
然后(他们想)“如果白天抱着一坛金子去的话,太危险。”所以这两个人当中有一个人就说了:“哎,你这样,你先到村里去弄点吃的,然后呢,我在这里等你,到天黑了,我们两个人一起回去。”“好,好”一个人就回村子弄吃的了,一个人呢就在这里等着,等的时候他心想:“一坛金子,我凭什么跟你分呐。他待会来啊,我就一棍子把他打死。”起歹念了。那个回去拿饭的呢,也在想着:“我凭什么跟他分呢,一坛金子,我在饭日下点药,我毒死他,然后我独吞。”
好了,饭拿来之后,刚刚一到:“你来了。”“嘭”,把那个人打死了。打死之后,他还冲着那个人说了一句话:“对不起啊,老弟,是金子让我这么做的。”,然后开心得不得了,金子可以独吞了,肚子饿了,拿起那个饭菜呱呱呱全吃了,刚刚吃完没多久,“呃——”肚子痛了,浑身像火烧火燎一样,“呃吁——”中毒了。
这个时候,他才想起法师说的这句话——“金子是多么的可怕!”
希望你们在人生不要为了钱财,害了你们自己的慧命!
—— 20130608香港法会开示(2)
有一天,老张下班回家,老远就看见了小区门口的墙上贴了一张启事。他走近一看,差点笑出来,原来是一张寻猪启事,说的是要找一头丢失的宠物猪,旁边还有小猪的照片。老张心想:唉!现在的人真的无聊透顶,养猫、养狗还不过瘾,居然养起猪来了。可是看到后面,只看见启事上写着:如有拾到小猪者,可获酬金1万元。老张看看四周,趁着没人,一把撕下启事放进口袋,然后装作若无其事的样子,哼着小曲回了家。
一进屋,老张就拿出了启事给老婆看。老婆看完之后说:“哎呀,我刚才还看见隔壁邻居李大妈牵着一头小猪在小区里溜达,好像和照片上的猪长得很像。”老张一听,顿时激动万分:“真的吗?老婆,你再仔细看看,是不是这个猪跟你看到的那个猪一样?”老婆看了半天,吃不准,点点头又摇摇头:“要不你明天早上自己去看看?”
老张一个晚上没睡好,第二天一大早就等在隔壁楼的门口。不一会儿,就见李大妈牵着小猪出来了。老张一看,这头小猪淡黄色,耳朵上有两个对称的小黑圆点,不就是启事上那头小猪吗?他连忙热情地上去打招呼:“哎哟,李大妈,这么早就出来遛狗……遛猪啊?”
李大妈不好意思地朝老张笑笑:“儿子看我一个人在家闷得慌,就想买条狗来给我做个伴,可是到宠物市场一打听,说现在流行养猪,就给买了回来。可这猪真难伺候,扔了又可惜,卖了又没人要。唉,烦死人了!”老张立刻接口道:“大妈,你就卖给我吧!我倒挺喜欢它的,你看它多可爱啊。”
李大妈看着老张有点吃惊,“你真的喜欢吗?我儿子当初花了2000块钱买回来的,我可没少说他,这不是在烧钱吗?”
“哎哟,大妈,看你说的,我特别喜欢小猪。我给你3000元,你就卖给我吧。”说完,从口袋里掏出准备好的钱塞进了李大妈的手里,趁李大妈还没回过神,抱起了小猪就跑了。
老张踏进家门,就向他老婆报喜道:“哎呀,好了好了,咱们马上就能赚到一笔了。”说着喜滋滋地拿出那张寻猪启事,照着上面的电话就拨了过去。可是万万没料到,电话里竟传出了一个声音:“您刚才所拨的电话号码是空号。”
这下子两口子全傻眼了,怎么办呢?老婆立刻就哭开了:“哎哟,3000块钱,就这么没了,能买多少斤猪肉啊!”老张被老婆哭得心烦,拿起那张启事就去了打印社,要人帮忙把启事内容打印下来。不过,他把其中原来的1万块钱的酬金改成了2万块。晚上,他摸黑走到小区,把那张寻猪启事贴了上去,第二天又让老婆牵着小猪到街上去转悠了。
果然没半天工夫,老张老婆就被一个人拦住了,那人说他特别喜欢宠物猪,愿意花6000块钱买下来。老张的老婆于是装出一副很不舍得的样子,把这只小猪卖给了他。事不过三天,那墙上的寻猪启事又被悄悄地改换了面孔——估计台长不说你们也知道——答谢酬金从2万涨到了3万。
这个故事就是告诉你们,人总是在吃亏的时候,为了挽回自己的损失,没有理性,不管他人的痛苦,再去伤害别人。其实学会吃亏,不要去贪,你就不会造新业,也不会去伤害别人。记住了,不伤害别人的人,就是在尊重自己、尊重别人。我们学佛人要懂得,尊重别人是一种修养。佛说,勤修善根供养,当自己的心灵或身体受伤,你不能因为自己的痛苦去冲动,犯下更多的业障。自己受伤了,再让别人去受伤,你伤害了别人,又给自己种下了业的种子。
—— 20200110 澳大利亚•悉尼法会开示
有一个贪心的人,在大街上看到一个小广告:“如果你给我寄来一百元人民币,那么我就告诉你得到一千元人民币的方法。”这个人心痒痒,一百元换一千块,他就真的寄去一百元和信封,果然信封寄回来了,写着:“找十个像你这样贪心的人,你就会得到一千元。”
我们学佛人不拿不属于自己的财,不想不该你想的事情,不做不该你做的事情,你就会换来一生两个字——平安。人如果不相信菩萨,什么都能做出来;人如果没有信仰,在这个贪欲的社会中,被五欲六尘迷失方向。我们心中要有一道佛墙,抵制社会给我们带来的各种欲望,坚守自己的道心,才能在茫茫世界中找回自己的本性和良心。
—— 20160511 比利时布鲁塞尔法会开示
小时候我的外婆跟我讲过一个贪心的故事。有个人特别贪,买什么东西总要跟别人讨价还价,一定要讨到别人烦了,送给他。有一次,他去买鞋,店主知道他有这个毛病,看他左挑右挑,还没开始跟他讨价还价的时候,店主就跟他说:“你挑双鞋,我会一文不要你的,但有个条件,就是三天当中你不能说一句话。”这个人心想:“太好了,我三天不讲话,白拿一双鞋啊!”
他非常非常开心,穿着就走。回到家里,妻子看见他:“哎呀,怎么穿新鞋了?这个鞋多少钱啊?你什么地方买的啊?”然后隔壁邻居都来看他这双鞋。他妻子一看先生不讲话了,就请了一个医生。医生给他看了病之后说:“是怪病,突然之间不讲话了,没有办法医治的。”三天一到,卖鞋的来到了他的家里,先与他的妻子交谈,不跟他讲话,谈完之后进到屋里,对贪心的人说:“三天已到,你可以说话了。”说完就走了。贪心的人对妻子说:“太好了,你看我三天不说话,换回一双鞋。”妻子一听,瞪着眼睛说:“啊?刚才卖鞋的跟我说他会治哑巴,要100块钱,我给他了。”妻子说:“这双鞋只有30块钱,你让我付出100块钱。你这个大笨蛋!”他又不讲话了。
所以我们学佛做人不能贪心,贪心会让你失去很多。耐心与恒心是拥有智慧的基础,谁失去耐心就会失去恒心,就会没有智慧。
—— 20180211 悉尼法会开示
现代人的毛病很多,对你越好的人,你对他越会吵闹;越关心你的人,你对他越不屑一顾;越开心,接下来就越忧愁,比方说,刚刚被领导表扬了很开心,马上就感觉会有很多人嫉妒我,马上就开始忧愁了,害怕别人的嫉妒会产生恐惧,嫉妒别人会产生瞋恨,只有爱别人才能产生快乐。
人的嫉妒心非常厉害,有一位女士长得很胖,她有一个习惯,一看到蚂蚁就要踩死,人家问她为什么要这么做,她恨恨地说:“这些小东西,这么爱吃甜食,腰还是那么细,气死我了!”
人的烦恼是自己找来的,人总是喜欢记住别人的缺点,其实别人的缺点是应该让别人扔掉的垃圾,而我们却偏偏把它捡起来放在自己的心上,还要不断折磨自己。即时放下、即时成佛,一念成佛!
—— 20150620 香港法会开示
人总是在羡慕别人中活着,人总是不满足自己得到的东西,所以人总在痛苦中烦恼地活着。
有两个人,一个人是体弱多病的富翁,一个是身体健康的穷汉,两个人相互羡慕,富翁非常羡慕穷汉身体健康,穷汉又非常羡慕富翁的有钱,富翁愿意出让自己的财富,穷汉为了成为富翁愿意出让自己的健康。
有一位闻名世界的外科医生发现了人脑的交换方法,富翁提出要和穷汉交换脑袋的思维,手术成功,穷汉变成了富翁,富翁变成了穷汉,不久之后,成了穷汉的富翁由于有了强健的体魄,又有了过去做富翁成功的意识,渐渐积累起可观的财富,但同时他又担心自己的健康,一有不舒服就胆战心惊,久而久之他健康的身体又回到了多病的状态。那位新富翁总算有了钱,但是身体虚弱,他总是忘不了自己是个穷人,他有着失败的意识,他不断将钱花在不该花的无用的投资里面,钱不久就花完了,他又变成了原来的穷汉,然而由于他无忧无虑,换脑时候带来的疾病也不知不觉地消失了,他又像以前那样有了健康的体魄,最后两个人都回到原来的模样。
这个故事告诉我们,如果你的周围都是比你富有的人,你会觉得自己变得越来越穷;如果你的周围都是比你穷的人,你会觉得自己变得越来越富有。人间一切富有和健康,在很大程度取决于你的心态。人有创造财富的心态,努力加机会,可能就能成为一个富翁,而有的人在心态上认为自己这辈子都不会有钱、永远是个穷人,这样的人,就算给他再多的机会,他也很难成为富翁。所以学佛人要懂得知足常乐,要学会感恩知足,这样才会有佛缘,才会有善根。
—— 20160117 悉尼法会开示
从前有一个大财主,他老年得子,只是这孩子从来是只会笑,不会哭。老财主想尽一切办法让孩子哭,只是为了证明这个孩子脑子没什么问题。
正好碰到一个云游的高僧路过家里,财主抱着孩子给高僧诊断。孩子不认生,冲高僧嘻嘻直笑。财主上前,心痛地咬咬牙,狠狠地打了孩子屁股一下,孩子皱皱眉头,随即平静了,一声不哭。
财主冲高僧一摊手:“高僧,这孩子是不是智商有问题?”
高僧不说话,顺手从桌上的果盘里拿出一根香蕉和一串葡萄,在小孩儿面前一晃。小孩儿想了想,伸手接过了葡萄,并微微一笑。
财主在边上解释:“儿子从小就不喜欢吃香蕉。”
高僧点点头:“知取舍,智商没有问题。”
财主伸手拿走了盘子中的香蕉,孩子不悲亦不哭。“您看,失去却不悲不哭,不会是前世高僧的转世吧?我这万贯家财还指望他继承呢,我可不想让他出家。您给想想办法吧。”
高僧沉思片刻,端起桌上的果盘,说:“跟我来!”
一行人走出财主家的大门,恰逢三个小孩儿在门前玩耍。高僧看看孩子,再看看果盘,果盘里还有三根香蕉一串葡萄。于是高僧伸手把孩子招呼到身边,分给每人一根香蕉。三个小孩儿接过来,兴高采烈地剥开就吃。这时候,财主的儿子忽然伸手指着香蕉,大声叫起来。财主赶紧拿过葡萄哄儿子:“儿子,葡萄才是你最喜欢吃的,那是你最不爱吃的香蕉啊!”财主的儿子夺过葡萄,气急败坏地往地上扔,仍是伸手要香蕉。但是三个孩子已经吃完了,拿着香蕉皮冲着财主儿子逗他笑。这时,财主的儿子突然“哇”地一声哭了,把财主和仆人都吓了一跳。财主非常高兴:“我儿子会哭了!”
但是他又不解地问禅师:“他平时一口香蕉也不吃,今天怎么会为香蕉哭了呢?”
高僧微微一笑说道:“世间大多数人的悲伤,不是因为自己失去了,而是因为看到别人得到了。”
因为人的嫉妒心和欲望犹如一个动物一样,不管猎人在人间布下天罗地网,为了自身利益情愿掉入陷阱,痛苦地追求自己得不到的东西。要记住,该你有的就是你的,不该你有的就不是你的,一切随缘,这就是佛法。
—— 20170423 印尼雅加达解答会开示
人活在世界上要有智慧,有智慧才能解决问题,贪心的人吃亏就在眼前。
师父告诉你们一个有智慧的人的故事,有一个农民工的妻子,她非常穷,她的丈夫借着钱坐车到城里去打工,但村里的人还是嫉妒她,觉得他到城里去赚钱了,总是想出他在城里的丑,偷偷地拆他的信。家里仅有的一亩地没有人翻,公婆都干不动,妻子身体不好,还要看孩子,眼看地要干枯,不能长任何的蔬菜和水果,这个农民工非常着急,见了妻子的信之后,他回了一封信说:“千万不要翻我们家的地,因为我们家地里埋藏着宝藏。”一个月之后,妻子回信说:“也不知道乡亲们怎么知道的,他们把我们家的地翻了好几遍,累得吐血,他们还在翻,现在整个地都翻好了。”丈夫赶快回信说:“那你就赶快播种吧。”后面还写上一句:“谢谢那些贪心的人。”
我们做人,人在哪里并不重要,关键是要解决问题。我们在新的社会当中,面对人的贪念,要学会对治的方法。所以,我们更要学会对付自己贪心的方法,那就是要学会舍。一个人只要能够有“舍”的心,能够舍去,叫“一舍解百灾”,“舍”一定会“得”,这就叫“舍得”。
—— 20161003 台北法会开示
在过去的楚国边境有一个城邑,和吴国接壤的地方叫“卑梁”。有一天,一个吴国的姑娘采桑叶的时候,不小心踩了卑梁姑娘的脚——就是这么个小事,你们听着,发生了历史上什么重大的事情。卑梁姑娘的家人随后来评理,吴国人非但没有好言赔礼,反而出言不逊:“小孩子游戏,受了点伤,你还想来讹诈我们是不是?”卑梁人很生气,争执之下打死了吴国人。吴国人纠集了几十号人,杀了卑梁的那一家人。卑梁的守城官大怒,发兵杀光了吴国边境的老幼。吴王夷昧震怒,发兵把卑梁夷为平地。吴楚两国因此发生大战,后来吴国攻入了楚国,将楚国灭亡。这个真实可叹的历史悲剧说明了一个问题:不经过大脑的冲动言行,可能导致难以想象的后果,这就是如今我们常说的“蝴蝶效应”。
中华传统告诉我们“择可言而后言”,就是选择可以说的话你再去说;“择可行而后行”,选择你可以做的事情就去做。就像孔老夫子讲的“非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动、非礼勿行”一样,一言一行都要深思熟虑。
—— 20160703 香港法会开示
在2015年10月14号,就是前一个多月,墨尔本的北部,发生了一个严重的公路暴力事件,一位男子在发生车祸后,引起口角争斗,被别人刺伤死亡。据记者报道,有可能是抢车道所致。
想一想,现在的人气量小到什么程度,被人家抢一个车道都要按一个喇叭,心里都要难受半天,要么就在车里嘴巴就乱开骂。抢一个小小的车道一个人就死亡了,所以要控制好自己的脾气,不要让脾气来控制我们自己。记住了,争斗一定会痛苦,哪怕争一条道都可能会出人命,所以不争、不抢、不斗那就是平安,天天能够活着平安,那就是福气啊。
—— 20151206 澳大利亚·墨尔本法会开示
2018年10月28日,中国重庆的一辆公共汽车失去控制,坠入长江,导致15人死亡。而当时,竟然是因为一名女乘客坐过了站,与司机发生了争执,司机无法忍受屈辱,跟女乘客一边开车一边互相殴打,造成了终生的悲剧。
这个女乘客错过了一站,但是同车的14个人因此错过了他们的后半生,令人叹息。
生命就在我们的呼吸之间,而现代人情绪经常失控,在贪、瞋、痴、慢、疑中失去了良心的本性,很多人一时冲动,往往会造成终生的后悔。我们来到人间,生不带来,死不带去,人生在欲望当中沉沦,为名利得失迷失了自己的本性,扭曲了自己的心灵,最终造成了心灵深处的伤害和烦恼。唯有佛法才能启发我们的本性和良知良能。知烦恼是虚空,知人生是无常,这就叫悟性。
—— 20181230 马来西亚•吉隆坡法会开示
2018年7月4日,河北廊坊市一个幼儿园放学的时候,6岁的儿童叫小王,3岁的叫小杨,他们两个在幼儿园里玩。小杨的父亲36岁,看到自己3岁的儿子跟6岁的小王在追逐打闹。突然之间,他的儿子被6岁的小孩子打倒了,这个父亲冲上去掐住那个6岁孩子小王的脖子,将他拎起之后重摔在地板上,使这个男童背部外伤,胸椎压缩性骨折,送医院去抢救。
这个就是告诉我们,我们人不能冲动,冲动是魔。凡是世间之事,我们有时候要撇开一些利益、执著,就不会痛苦了;有时候并不是你做的事情,方寸之间,要按耐住自己的情绪,才拥有人生的大智慧。
—— 20181013 美国纽约法会开示
有一个老师,为了让学生们从小接受良好的思维教育,让孩子从小懂得为人处世的重要,老师说:“小朋友们,大家有没有讨厌的人啊?”
同学们有的想一想没有说话,有的小朋友拼命点头。
老师给他们每人发一个袋子,说:“我们来玩一个游戏,现在大家想一想,在过去的一周当中,曾有哪些人得罪过你,他们做了什么样可恶的事情?想到后,你们放学后就去沙滩边上找一块石头,将他的名字贴上石头,如果他真的很讨厌,很惹你生气,你就找一块大一点的石头,如果他的错是小错,你就找一块小的。每天把别人做错的事情带到学校里来给老师看。”
学生们对老师的提议非常感兴趣,放学之后马上抢着到河边去找鹅卵石,第二天一大早,大家将装着鹅卵石的袋子带到学校,兴高采烈地讨论着
。一天过去了,两天过去了,三天过去了,有的人袋子里装的恨的人的石头越来越多,成了负担。终于有人提意见:“老师,我们好累啊。”老师没有说话,立刻又有人说:“每天背着这些石头来上课,真累。”
这时候老师开口了,说:“同学们,那就放下这些代表别人犯过错误的石头吧。”
孩子们有些惊讶,老师接着说:“学会宽恕别人的过错,不要把它当作宝贝一样的放在自己的身上、扛在肩上、记在心里,时间久了你就会把别人的缺点让你自己沾染上。”
这班同学上到了人生最宝贵的一课,袋里装的越多越大的石头,别人的错误就在你心中存留越多,越深的仇恨所造成的心理负担就会太大。
为什么人间越烦越恼,越恼越烦,这就叫烦恼;为什么人间越恨越想恨,越恨越放不下,这就是越来越恨,人生就是这样。
要学会菩萨,就必须放下别人对自己的业障。别人的缺点犹如病毒,我们没有必要把他藏在自己的心里,越长,对自己的伤害会越深。
—— 20160813 马来西亚·槟城法会开示
有一位信众,他去问禅师,我天生的性情很暴躁,我不知道怎么样来改正。
这位禅师说,请你把你天生暴躁的脾气拿出来,我来帮你改正。
信众说,不行啊禅师,我现在没有,但一碰到事情,我那天生的暴躁脾气就开始发生了,然后我就控制不住自己的脾气。
禅师说,在某些特定的环境之下,你的脾气暴躁,并不是一直暴躁,说明你不是天生的暴躁脾气,而是在与人争执,自己造成的;你为什么把它说成是天生的呢?你为什么要把这个过错推给父母亲呢,这不公平啊。
所以学佛人最怕的就是用任何借口,用任何借口来让自己有一个懈怠的机会,这就是你放弃学佛的前兆。所以要想学佛成功,就不要给自己任何的借口,也不要给自己任何软弱的机会,你这样才能勇往直前、永不退转!
—— 20140302 吉隆坡法会开示
有一个男孩有着很坏的脾气,于是他的父亲就给了他一袋钉子,并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的篱笆墙上。
第一天,这个男孩发了37次脾气,钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了,他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易。
终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气了,他告诉他的父亲这件事,父亲告诉他:“现在开始,每当你能控制自己的脾气的时候,就拔出一根钉子。”
一天天地过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子都拔出来了。
父亲握着他的手来到后院说:“你做得很好,孩子,但是你看看那些篱笆上的洞,篱笆将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样,钉在别人的心上,就算拔掉了,还是会留下疤痕,不可能恢复成从前。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口虽然愈合了,但是永远存在。”
每个人的话语就像真实的刺伤别人一样,令人无法承受。所以,讲话要知人所想知人所说。人在不开心的时候,喜欢对身边最亲的人发脾气,因为你知道他们会包容你,但是你忘记了,往往你发脾气时说的话,像钉子一样伤人,就算你是无心的,但那伤口就像篱笆上的洞,给别人的心,给你最亲的人的心,造成伤害。不要胡乱挥霍你的福德,不要乱挥霍亲人给你的爱,因为这样对他们是一种伤害。
学佛人以慈悲善良对人,瞋恨永远不能化解瞋恨,只有慈悲才能化解仇恨,这就是真理。不必与因果去争吵,因为因果从来不误人,对人尊重就是庄严自己,尊重别人就是尊重自己,让别人幸福的人,自己一定是一个最幸福的人。
—— 20160513 西班牙马德里法会开示
告诉大家一个很好玩的一个小笑话,说的什么呢?
那个,说的是,有一个,有一个人,就是她那去,她因为开车,美国的笑话,麦瑞Mary,她呢叫Mary潘,她呢是闯红灯,结果告到法院里去了,那个法官看见她之后,就盯着她看,认出她出来了,跟她说:“哎,那个你是不是Mary吗?是啊。你知道我是谁吗?”“你怎么认识我的。”“我是你的学生,过去,我是你的学生。”他一讲之后,一讲之后,那个特别那个,Mary就开心,放松了,有救了,没事了。结果那个法官就跟她说什么话,那个法官跟她说,“你知道吗?你知道吗?过去,我在西西小学,你当老师,我是你的学生,那么现在我等了你20年了,我终于等到这一天了,我现在罚你,抄一千遍:我闯红灯错了,以后再也不闯了。”他现在是法官了。
想一想,什么道理,就是人呢,一点点小事都不会忘记,所以千万不要因为一点点小事去做这种恶,所以人一定要懂这些道理,我们人呢,有时候就要PUSH(推动/推)。
—— 20121111 悉尼法会开示
现代人总喜欢把自己的怨气发泄到别人的身上,台长给大家讲个笑话。
有一个法官正在开庭,他看着那个被告,突然之间,他说:“我是不是曾经在哪里见过你啊?好像很面熟。”这个被告满怀希望地说:“是的,法官,在21年前,是我介绍你的夫人跟你认识的。”法官一想到自己的夫人天天在家里跟他吵架,一生气,判被告20年有期徒刑。
这个笑话是说,不学佛你会一味地记恨记仇。学佛人心胸宽大,海纳百川,学习大海永远是心胸最大的,但是处于最低处,我们要让慈悲的爱吹进你的心,相信一定会让你解脱烦恼。
—— 20160704 香港法会开示
台长说一个小笑话给大家听听,现代人的气量越来越像、脾气坏、对人不尊重,不能形成完美的人格,报复心非常强。四川有一个男子,去银行办事,与营业员争吵之后非常生气,不满意他的服务态度,就将一百元换成100元的硬币,去银行存了一百次。“我就让你累一点,看你拿我怎么办?!”
现代人的心是扭曲的心、不知常态的心、报复和仇恨别人的心,让你活在痛苦的人生煎熬当中。
—— 20150411 新加坡法会开示
有一个小笑话。一个朋友的儿子上体育课的时候来不及了,结果拿了一包袋装的酸奶。还没来得及喝就上课了,但是他不能带在手上,被老师看见怎么办?他顺手就放进了自己戴的帽子里了,一袋酸奶放在帽子里了。他上课还不老实。没想到第一节课是体育课,体育老师看他一个是迟到,第二个叫他做了几个动作,他都没做好,老师一时动怒,在他脑袋上拍了一巴掌,顿时酸奶顺着脑袋流下来了,那个场面,老师当时吓得手都哆嗦了。
这个笑话告诉大家,偶然发生的事情和平时一贯的习惯有关系。我们人不应该发怒,不应该动不动就产生不愉快的想法。一个人不经常发怒,他就不会产生恐惧心理,所以学佛人要远离恐怖,就是要在平时生活中践行佛法。因为我们的心对别人真心,因为我们没有害别人,所以我们永远不会感觉到别人会害我们,是不是我们就拥有了“无恐怖”?
在身口意当中去学佛,去找到佛性和认识佛性。有时候用包容可以使自己平安,用宽容可以使自己吉祥,用慈悲的爱可以换来人间的吉祥。
—— 20190907 法国巴黎弟子开示
在物理课上,老师在跟同学们讲动量守恒。老师问:“同学们,一个鸡蛋去碰撞另一个鸡蛋,谁碎了?”这个同学说:“老师,心碎了。”老师奇怪地问:“这位同学,是谁的心碎了?”同学说:“老师,母鸡的心碎了。”课堂里哈哈大笑,但老师深沉地说:“人跟人的争斗只有徒增烦恼,让父母亲看得心里难受。”
人跟人的嫉妒就会让学佛人、让菩萨看得心碎。我们人生总是在忧郁和忧伤烦恼中迎接着不幸福的明天,因为我们心中有恨、有贪、有痴。所以学佛人要学会面对人生,一切随缘,自我调节。如梦幻泡影般的世界,我们不执著去迎接快乐的明天,那快乐的明天也一定会到来的。如果你每一天守着破碎的心情和难忘的痛苦的过去,你将忧愁地度过你的一生啊。
—— 20191208 墨尔本法会开示
日本的生鱼片在世界各地都有销售,因为是直接吃生的,卫生保鲜的问题显得非常重要。
一位中国的男性有一天觉得全身发痒,到医院去做检查,拍了X光片之后,医生发现他全身爬满了虫,原因是吃到不干净的生鱼片。X光的景象让医生看了头皮发麻,这个人的片子当中到处都是白点,而且成群结队的虫游走全身。
我们用植物来弥补自己的营养缺陷已经足够了,为什么还要杀生来滋养自己的身体?
所以劝大家多食素,少造业。记住了,吃素的人在末法时期会增长智慧,吃素的人在末法时期会闻到佛法,吃素的人拥有慈悲心,吃素的人那才是一个大智大慧的人!
—— 20170216 新加坡开光开示
台长举例子给大家:我们身体养得再大,无非拥有的就是一颗心脏,多余的脂肪会压迫人的心脏,这些脂肪就该放下。多余的财富会拖累人的心灵,多余的追求与幻想会增加一个人生命的负担,我们要放下心中沉重的欲望。我们放下增加我们生命的负担,放下沉重的欲望,不过度需求,舍去执着,还自己一片清澈蓝蓝安静的天空,这才是学佛人的心态,才是人间菩萨的心态!
—— 20130317 马来西亚法会开示
Springbook是澳大利亚一个草原的名字,那里的草长得特别好,那里的羊群规模越来越大,走在前面的羊群总能吃到草,而后面的总是吃剩下的,所以一个奇怪的现象就是,羊群为了争夺食物,都拼命往前奔,大家只管往前,你争我夺不停地狂奔,谁也没有想到Springbook草原的尽头是一个悬崖,羊群跑到悬崖边也全然不顾,最后整群整群的羊往悬崖下跳。
这故事说明,我们人为了达到目的,不顾伦理道德,不顾法律的约束,忘记了因果。我们应该怎样随缘?每一个人都在为自私的心和内在的私欲狂奔着,每个人不顾生命的价值,为了一些钱财、为了一些利益,而将自己的生命就此断送,这才是人间真正的悲剧。
—— 20150621 香港法会开示
有一家面条店门口写着:本店美味炸酱面全部免费,每人只限一碗,浪费罚款一百元。于是有人心想“免费的炸酱面”,就进去吃了,结果哭着就出来了。
别人问:“你白吃一碗面,怎么还哭了呢?”
他说:“你知道面的碗有多大吗?像个小脸盆这么大,怎么吃得完?不罚款才怪呢!”
这个笑话告诉我们,上当是因为贪心。所以在人间不要去占别人的便宜,因为占别人的便宜,你就属于小人;如果你天天懂得付出,你就是个圣人。
—— 20180617 澳大利亚布里斯本法会开示
台长告诉大家一个笑话,现代人为了达目的不惜一切手段。
一天晚上,一个男的和老婆在回家路上,突然之间跳出三个手持大刀的蒙面抢劫犯说:“给我站住,你们两个人只能走一个。”
男的奋不顾身地讲老婆一推,说:“老婆,你快走!”
老婆走后,三个人脱下面具,说:“哥们儿,找你打次麻将还要装强盗。”
五分钟之后,这个男的还假装打电话:“太太,赶紧给我卡里打五千元,这是一帮小贼,他们要的不多,你千万不要报警,他们说关我一个晚上明早就放我的。”
半小时后,老婆就将五千元打到他的账上,然后男的就用这五千元在麻将桌上战斗到天亮,赢了五百元。
老婆在家里一夜提心吊胆,熬粥做菜、炖西洋参做补品,并含着眼泪说:“老公,关键时刻看得出你对我是真好,以后你要吃什么我都给你做。”
这个笑话说明现代人为了自身的利益不择手段、不顾别人感情。
—— 20150411 新加坡法会开示
有一个男人白天工作的时候整天偷偷玩手机,下班了接完孩子回到家又玩手机,整天玩手机,什么事情都不干,整天心不在焉,就玩手机。
他的老婆终于有一天忍无可忍爆发了,骂道:“玩玩玩,天天玩,你什么时候才会发现孩子不是你亲生的?”
这个男人一听,这还了得,手机往边上一放,马上大发雷霆:“我早就怀疑你很久了,你终于自己承认了啊!”
老婆说:“我怎么就不敢承认?你到客厅去看看,你从幼儿园接回来的是你儿子吗?”
记住了,人只要对世界上任何事物和人迷恋,你就是欲望过分,你就会让自己进入迷茫当中。在感情上迷茫,你就进入了情网;在钱财上迷茫,你就进入了财网。佛法让我们知足,知人生一切苦空无常,道人生一切梦幻泡影。所以,好好学佛吧。
—— 20181110 墨尔本法会开示
凡是看见墙壁,觉得这条路不通了,要好好地想一想“凡墙都是门”,即使前面的墙将你堆得水泄不通,你依然可以把它作为一个开通的门、一种生活的出路,这样才不会自己把人生的路封死。想得通就会快乐,想不通就会悲哀。不要把快乐当成永久的快乐,也不要把人生的悲哀痛苦当成永远的痛苦,这是暂时的现象。我们要脱离凡夫,平时多学佛,把握好自己的见地,面对人生的名利关、情关、生死关,要想得通,因为这个世界上没有绝对的事情,很多只是在一念之间,要听菩萨的声音,从人间的惊涛骇浪中回到心中宁静的港湾。
有一天晚上,妻子接到先生电话,说:“今天晚上我加班,不回家吃饭了。”妻子心想,天已经这么阴暗了,晚上一定会下雨,因为先生穿的薄,所以妻子带了件外套,拿了把雨伞,给先生送伞去了。
先生公司离得很近,是一座三层办公大楼。冷风袭来,妻子怀里揣着衣服,赶紧走到先生的办公室门口,看见里面有光。
她轻轻地叫了一下“老公”,没有声音,过一会儿她又说:“老公,你在吗?”
办公室有了反应,老公仓促说“在在”,过了一会儿门打开了。
先生见到妻子,自然问道:“你怎么来了?”
妻子马上开始怀疑他,从头到脚打量,问他:“你怎么半天不开门?”
先生说:“我刚一直自己在画图,没听见。”
妻子怀疑更深,往办公室里看,猛然看见一个女人站在办公室的另一边,她的怒火窜了上来,冲上去对女人一顿暴打,老公上去拉她,但是她像疯了一样大喊大叫,引来公司很多值夜班的人看热闹。
公司第二天沸沸扬扬,老公失去了这份工作,他们婚姻也走到了尽头。
分手的时候,老公说:“其实那天真的什么事情都没有,只是风太大,我顺手把门扣上了,其实那个女的是前天公司刚派给我的助手。现在想想真是愚蠢。”
而他妻子却因此在后悔中度过一生。
这个故事告诉我们,猜疑者常常忌妒心重,比较狭隘,很难与别人很好的相处。不要将自己的心变得孤独寂寞,这样对身心有非常大的危害,整天怀疑会让你得忧郁症。学佛人应该懂得,当你怀疑某个人或者某件事情的时候,最好先分析一下这个人平时的为人、经历和多年共事交往的表现,这样有助于你将错误的猜疑消灭在萌芽的状态。
—— 20161225 马来西亚吉隆坡法会开示
从前,有两个人结伴横过沙漠,水喝完了,其中一人中暑了,不能行动。剩下的那个健康而饥渴的人对同伴说:“你在这里等着,我去找水。这里有一把手枪,你拿着,枪里有五颗子弹,记住,三小时之后,你每小时对天空鸣枪一次,枪声会告诉我你在什么位置,我就能顺利找到你。”
两人分手后,一个人信心充足地去找水了,另一个满腹狐疑地躺在那里等着,他看着手表,三个小时过了,他开始鸣枪,但他一直相信只有自己才能听到枪声,他的恐惧感加深,他认为同伴找水失败,中途渴死,不久又想一定是同伴找到了水,却弃自己而不顾,“看来,这么好的一个同伴也靠不住啊,我平时也没有什么得罪他,他为什么不回来救我呢?”
到应该开第五枪的时候,他悲愤地想:“这是最后一颗子弹了,同伴可能早已听不到我的枪声了,等到这颗子弹打出去之后,我还有什么依靠呢?只有等死了,而在临死前,秃鹰会啄瞎我的眼睛,那时我更加痛苦……”
他越想越害怕,于是他把枪口对准自己的太阳穴,扣动了扳机。
不久,那个提着满壶清水的同伴领着一对骆驼的商旅寻声而至,但是他们找到的只是一具尸体。
这个故事告诉我们,由于自己的想象导致自己命丧沙漠,强烈的恐惧与猜疑终究没有战胜自己的信任。现实生活中,我们很多人也是在想,今天是否又有人说我的坏话了?今天是否又有人在害我了?今天是否我亲爱的先生或者妻子在盘算我的财产,盘算怎样跟我离婚?谁在侵害了我的利益……人的猜疑像一条无形的绳索,会捆绑我们的思路,使我们远离朋友,伤害自己。猜疑心过重,因一些可能根本没有或不会发生的事情,会忧郁烦恼,让自己走入死胡同。
—— 20161225 马来西亚吉隆坡法会开示
今年在澳大利亚有一个案件搞得全世界都沸沸扬扬:澳大利亚的草莓里面藏有很多针头,很多人效仿,在其他各种水果中也放入了针头,最后警方逮捕了一位叫朱迪的大妈,布里斯本警方在草莓的针头上找到了这位大妈的DNA(遗传因子)。此前,朱迪在工作期间,对老板给她的待遇不满,并多次声称“我一定会报仇的,我要搞垮这间农场,让老板破产”。最后她在草莓中插入了针头,导致她的老板不得不倒掉了40吨的水果,损失高达50万澳币。
人总是活在愚痴当中。学佛后我们懂得了这一切都是因果报应,所以我们不会受到负面情绪的困扰。其实,我们每一个人都会有一些焦虑,都会有一些情绪低落的时候。我们在工作、生活、婚姻的压力无处不在,不管是小孩,还是成年人,每个人都会有负面的情绪。我们人不懂无常,其实坏情绪只是我们精神上的一种感冒。
—— 20181228 马来西亚吉隆坡法会开示
我们活在这个世界上,要懂得积善德。
有一次释迦牟尼佛在外面化缘,得到了一个芒果,远处一个婆罗门乞丐看到之后,跑过来向佛要这个芒果,佛想给他,但是佛没有立即给他,而是对他说:“如果你说‘我不要’,我就把这个芒果给你。”
乞丐迫不及待地冲着佛说:“我不要,我不要。”
(你们很多人可能想“你不是不要吗?那我不给你”——那是现代人。)
佛陀就说:“好,我现在给你。”那个人得到芒果之后一边吃一边跑开了。
佛陀有个弟子叫阿难,阿难非常有智慧,他问佛陀:“佛陀,你也不是不给他,但是你为什么要叫他说一遍‘我不要’,再给他呢?”
佛说:“唉,这个人贪心太重啊!我看他多少世当中只说过‘要’,从来没有说过‘不要’,所以我今天让他说一遍‘我不要’,以种下善根,将来这个善果成熟,他就会得到善报啊!”
—— 20161007 日本·东京法会开示
一个古代真实的故事。
说的在南宋的时候,在广陵地区有一个男的名字叫李旦,他平时对老人家很恭敬,为人非常的朴实。在当地谁都知道他,因品行最好而闻名。
但是天有不测风云,元嘉三年,非常好的李旦在正月十四突然去世了。家里人悲痛万分,忙着给他准备后事,但是家里人一摸他的胸口,说:“怎么胸口是暖暖的?会不会没死呢?”大家就不敢给他下葬,希望他能够复活——尽管这个希望非常的渺茫。
没想到,七天之后,李旦果然苏醒过来。虽然神志还不太清楚,但经过家人的悉心调理,几天后李旦就能吃东西,神志恢复。大家问他:“你怎么了?七天你像死去一样。”他就努力地把自己死去的时间做的事情回想起来。
他说:“几天前,我晚上睡觉的时候,突然有一个人手里拿着一叠信,来到我的床前跟我说话:‘泰山府君,叫你去一趟。’”这个人说完,没等李旦反应过来就把他带走。
李旦随着这个人一直往北走,路很平坦,但没有什么行人。李旦十分的疑惑:“泰山府君在哪里?走这个路怎么有点像进城一样。”带路的人依然一声不说话,李旦想:“我该不是被人家骗了吧?”因为在梦中和真实一样,他没有感觉自己的魂魄不在。
终于前面出现了一片金碧辉煌的宫殿,这是一座王城,每座楼台华丽美观,李旦觉得到了仙境一般。他想,这种地方非凡人所居住,肯定没有受骗。
这里戒备森严。李旦进了宫殿,层层深入,终于来到了大厅。厅中坐有三十多个人,一个个表情庄严。有一个人气度非凡,像一个王者,他的左右各有一百个侍卫,全副武装,整个大厅气氛犹如衙门的公堂一样。
那个像国王一样的人见李旦来了,对周围的人说:“嗯,把地狱的情况给李旦看看吧,让世人都要知道,地狱究竟是怎么一回事。”
“轰”一下,李旦还没想过来,他已经堕落了云雾之中。刚才还栩栩如生的画面全部不见了,他来到了地狱。李旦看见四周都是生前犯下罪恶,死后到这里来受地狱惩罚的各种罪人,他们一个个在地狱里痛苦地呻吟,嘴里不断地喊着“救命啊,救命啊”,个个挣扎在血淋淋的受刑台上。李旦见此惨状,惨不忍睹。
一会儿又有狱卒来传话:“泰山府君相信你对地府的事情已经看得很清楚,你现在可以返回阳间,如果以后我们需要你再来,你还必须再过来。你走吧。”
这个时候李旦神识离开地府,就像做梦一样,醒来的时候已经有七天七夜了。
李旦恍然大悟地说:“泰山府君想必要我回来告诉大家地狱的存在。”
几年过去,也没有人找过他。
到了元嘉六年的正月,李旦又死了一次,像上次一样,七天后又活了,又讲了一番和上次一样的故事。
不过这一次他还带回了地狱中一些囚犯给阳间家人的寄语。他们说:“活着的时候,我为了追求一时痛快,贪图享受,造了恶业。当时也没有人知道,没想到死后要受这么大的惩罚。”他们都希望现在活着的子孙后代要记住教训,好好行善。
这些罪囚也没有说清楚让李旦去找谁,只是告诉他自己姓什么名什么。一开始,李旦回到阳间以为无处查询,后来居然按着他们的姓氏找了几次,每一个死掉的人全部都找到他们的家了。
“过些年,地府还要收一批罪人。”泰山府君对李旦说,“在阳间将会有疾病流行,只有佛家弟子受八关斋戒,还有在家居士奉守五戒十善,唯有行善之人才可以免除此祸根。”
李旦将此话告诉乡亲父老。果然没有多久,国内真的来了一场瘟疫,而李旦和其他奉行五戒十善的佛弟子平安地度过了这场灾难。
这个故事就是告诉我们:做人不要因为你看不见,就以为没有报应。记住,这个报应如影随形,我们学佛人要知因懂果,你只要种因,一定会有果的发生。种下去的种子,果一定会长出来,不是不报,时候未到。
—— 20160705 香港法会开示
佛陀当年有一个弟子叫阿难,佛陀跟阿难两个人正在路上走路,突然看到路上有一坛金子,佛陀看到金子之后,就对阿难说,这是一条“毒蛇”。阿难马上就说,是的,佛陀,这是“毒蛇”,两个人看也不看,就走了过去。
走了不远,来了一对农家父子,两个人走过去,突然之间看见这个坛子,打开一看,是金子。开心得不得了,把金子抱到家里之后,开心的拿出几锭金子到市场上去买东西,但是过去的金子上面全部刻有标记,其实这坛金子是一个小偷从皇家偷出来,被皇家追赶的时候放在马路边上的。他们是农民不识字,拿出金子到市场上去买东西,结果被人家抓到官府去。
当他们被绑起来,要杀头的时候,他们才说,我们现在才知道佛陀为什么说这坛金子是"毒蛇"。
所以我们要懂得我们不要起心动念、有贪念,人不能贪,一贪,念头一错,你的因果就开始变化。如果有恨,心中就会滋长出一种毒素,所以长期心态不好的人,他慢慢的会生恶病。所以经常不开心的人,他一定会生病。
—— 20120929 哈佛大学演讲
过去有位年轻的修行人,在深山打坐,他的师父常常教诫弟子说:“你如果想修行修得好,首先要戒止自己的五欲之心(贪瞋痴慢疑);如果你能降服五欲,心不被外境引诱,才能真正达到修行的境界。”
这位年轻的修行者就经常思考:“到底五欲对修行人有什么害处呢?”
有一天,他走到以外的放生池旁,看到一只乌龟慢条斯理的从池里爬上来,这时来了一只狐狸,狐狸看到乌龟张口就咬,乌龟很快地把头缩回去;狐狸又要咬乌龟的脚,乌龟又很快的把脚缩进壳里。过了一会儿,乌龟以为狐狸走远了,就把头脚伸出来,没想到狐狸看见了又跑回来要咬它;如此反复多次,狐狸疲于奔命,终于离去了。乌龟看到狐狸走远了,把头和脚再伸出来,在水中自在地游、爬行。
年轻的修行者看到这一幕,忽然顿悟──乌龟的头和脚不就像我们修行人的五根吗?而狐狸则像外在的五欲六尘一样对我们进行伤害。别人骂我们一句,我们回到家气得不得了,恨,不断折磨自己一百次。别人对你的诽谤,你会在家难过、吃不下饭睡不着觉。社会上给你很多的陷阱就像狐狸一样,你没有用智慧,就很可能会被伤害。学佛要时时刻刻守护自己的心,谨守身口意,不要有分秒放逸的机会,这就是修行。
—— 20161120 澳大利亚墨尔本法会开示
人要学会克制自己的欲望,春秋“五霸”之一的楚庄王就是一个能够主动隔绝欲望的典型例子。
一次,子柸请楚庄王赴宴,他爽快的答应了。子柸在金台将宴会准备就绪,可楚庄王就是没有到来。第二天,子柸拜见楚庄王,询问没有赴宴的原因,楚庄王说:“我听说你在金台摆下盛宴,金台这个地方向南可以看见廖山,脚下正对着方皇之水,左面是长江,右面是淮河,到了那里,人会快乐的忘记了死的痛苦,像我这样德行浅薄的人,难以承受如此的快乐,我怕自己会沉迷于此,流连忘返,耽误治理国家的大事,所以我改变初衷,决定不来赴宴。”
楚庄王不去赴宴是为了克制自己享乐的欲望,楚庄王能注意自己的欲望,和欲望保持一定的距离。而我们现在的人,连一点酒都不能克制,所以为什么经常会有人醉酒驾车被罚款,甚至被抓到监狱里去。人要学会克制自己的欲望,所以楚庄王就是有这种精神,他登基之后,“三年不鸣,一鸣惊人。三年不飞,一飞冲天。”他成为一个治国有方的君王。
所以古来今往,凡成大事之人,他都有克制自己的能力,我们不能被自己一点点的欲望牵着鼻子走。如果你不能主宰自己的欲望,你就会成为它的奴隶。
—— 20151206 澳大利亚·墨尔本法会开示
有一位年轻的修行者,他在深山道场里打坐用功。他的师父常常告诫弟子们:“你们如果想修行,首先要戒止五欲之心。如果你们能够降伏你们的五欲,心不被外界所引诱,才可以真正达到修行的境界。”这位年轻的修行者经过思考:到底五欲对修行人有什么害处呢?
有一天他走到放生池旁,看到一只乌龟慢条斯理地爬上来,这时来了一只野干(像狐狸一样的动物),野干看到乌龟,张口要咬它,乌龟“唰”把头缩进去,野干一看咬不到头,就去咬它的腿,乌龟“唰”又把腿缩进去。过一会儿,乌龟以为野干走远了,就把头脚伸出来,没想到被野干看见了,又跑回来咬它。如此反复多次,野干疲于奔命,无所获,终于离去。乌龟看到野干走远了,把头和脚伸出来继续游水爬行。
年轻的修行者看到这一幕,忽然有所顿悟:乌龟的头和脚,不就像修行人的五根一样吗?而野干,就像外在的五尘欲望的境界。欲望时时在干扰着我们,它要咬我们的头、咬我们的脚,如果我们没有守好自己的五根,很容易在社会上受到伤害。不守五根,则外境处处都是会伤人的陷阱,就像这个野干一样,如此,慧命就会得到伤害。我们学佛就要先学会时时守好自己的心,遵守本分,不要让心有一分一秒放欲的机会,这就叫修行。
—— 20170219 新加坡世界法会开示
有对夫妻,妻子非常要面子,她看中了一个7000块钱的包,丈夫难以置信——一个包怎么卖7000块钱呢?丈夫说:“这包我看就值70块,它居然要7000块钱!你要买,70元就可以买了,为什么要买7000块钱的呢?如果你用这7000块钱买70块钱一个的包,你可以买100个呢,其实和你买7000块钱的有什么差别?”他的妻子说:“当然有差别了,你背上这个7000块的包,走到马路上回头率特别高。”丈夫瞪了妻子一眼:“那你背上100个70块的包,回头率更高。”100个包背在身上变成卖包的了。
所以人生只是一种心态,人的价值观、人生观、世界观如果歪了,你的心态就会变了。有些人吸毒、赌博,他以为很快乐、很幸福,实际上他们的精神不正、健康受损。他们以为赌博可以让他们致富,他们以为小赌怡情、大赌养家,他们以为人生就是享受。其实,在人间最容易迷失的不是任何的物质和人,而是我们的心。每天都活在欲望当中,去追求那些让身心极度不安宁的事物,你就会怀疑这个世界,因为你的杂念太多,你才会不平静地去看待这个世界。
—— 20190608 布里斯班法会开示
一位禅师弟子众多,但其中一弟子十分贪心。
一天,这位弟子试着问禅师:“师父,心有边界吗?”
禅师说:“当然有。”
“那您为什么常对我们说,一个人的心可以容纳整个宇宙呢?宇宙不是无边界的吗?”
“宇宙也是有边界的。宇宙如果无限膨胀,突破了一定的界限,就会自我爆炸,自我毁灭。”禅师说,“一个人的心也是如此,当贪婪、欲望之心无限膨胀,突破了生命和欲望的底线,也会自我毁灭。”
这个世界上,有多少人为了钱自sha,有多少人为了股票而丧失生命,多少人破财是因为贪,因贪心而死,当年的淘金者挖到金矿后不收手,继续挖,最后金矿塌方,把他埋在金矿当中。有知足感恩的心,才会不贪,才会懂得什么是没有欲望的幸福。今天能坐在这里就要感恩,有多少人活不到明天看不到明天的太阳,我们今天能够开开心心活着,就是一种希望,想一想全世界每天二十几万人死亡,而我们今天能活着,还能快快乐乐听闻佛法,好好珍惜,珍惜因缘,会得到佛菩萨的智慧。
—— 20160511 比利时布鲁塞尔法会开示
人生只有三天,今天还不知道为什么活在世界上的人,是迷惑的人;天天为了昨天难过,将昨天的事情还记挂在心中的人,是迷惑的人,活在昨天;欲望,天天要这个要那个的人,达不到的苦,这些人是欲望的人,活在明天;只有想通想明白、知足常乐的人,才是活在今天。
昨天就像一张过期的支票一样,已经不能兑换了;明天是一张还没有到时间不可提取的支票;只有活在今天,是最现实的人生。
学佛人要借假修真。我们的父母亲为我们付出了一辈子,到走的时候也是生不带来死不带去,没有一件东西可以带走,我们今天也是这样的结果,为什么不能想通想明白,让自己有个平安的生活,让自己过得开心一点呢?痛痛苦苦也是几十年,为什么不能想通,开开心心过这几十年?要懂得吃两颗药,早上吃一颗药“知足”,晚上吃一颗药“感恩”。感恩的人永远没有敌人,知足的人才能永远快乐。
有个信徒天天想发财,有一天他对上帝说:“万能的上帝啊,一万年对您来说有多长呢?”上帝说:“我眨一下眼的功夫。”信徒又说:“那么10亿元是什么概念呢?”上帝说:“不过是我的一根头发而已。”信徒说:“慈悲的上帝啊,那就请您给我一根头发吧。”上帝说:“没问题,等我眨一下眼之后就给你。”
这个笑话告诉大家,做人不能贪,因为贪就会贫,越贪越贫,所以知足者快乐。
—— 20161106 新西兰奥克兰法会开示
有一个老法师,碰到一个非常富有的人,妻子、孩子、家里一切都非常圆满,什么都不缺,他对法师说:“法师,我很痛苦,我在人间什么都不缺,就缺一个非常满足的心情。”老法师说:“好啊,你自己好好去开悟吧,我以后会有办法慢慢帮助到你。”
这时候老法师在农村跟几个人讲好,趁富翁不在家的时候,把家里所有家具、钱财、妻子、孩子,全部偷偷地弄到另一个村里,不告诉他,等富翁回来的时候,一无所有,非常难过,天天很痛苦,每天活在惊恐万状当中,慢慢地变得越来越穷,房子也卖了,自己在马路边。
过了半年,老法师看到他缩在马路边冷得发抖,说:“你现在痛苦吗?”他告诉老法师:“我非常非常痛苦。”老法师说:“来吧,我带你到一个地方。”一回家,他所有的家具、钱财、妻子、孩子都在,他回家看到这些,他抱住妻子抱住孩子,看着这么多的东西,他心里满足了,这时,老法师说:“你现在懂得什么叫知足了吗?”
人会忘记现在正在拥有的东西,天天去追求那些不属于自己的东西,这就是人的劣根性。台长让你们懂得,要认定自己有佛缘、有善根,我们要慈悲度人,一定会让自己信心充满,成为人间菩萨。
—— 20160117 悉尼法会开示
在一条很古老的街上,有一位老铁匠,过去是打铁的,由于早已没人需要那种定制的铁器,而改卖铁锅、斧头和拴小狗的链子。他的经营方式非常古老和传统,他人坐在门内,货物摆在门外,也不吆喝,也不还价,晚上也不关门。你无论什么时候从这儿经过,都会看到他在竹椅上躺着,手里一个收音机,身旁是一把紫砂壶。他的生意也没有好坏之说,每天的收入正好够他吃饭和喝茶。他老了,已不再需要多余的东西,因此他心里非常满足。
有一天,一个古董商从老街经过,偶然看到老铁匠身旁的那把紫砂壶。因为那把壶古朴雅致,紫黑如墨,有清代制壶名家戴振公的风格,他走过去,顺手端起那把壶冲着里面一看,果然,壶内有一个印章是戴振公的,商人惊喜不已。
因为戴振公有捏泥成金的美誉,据说他的作品现在仅存3件,一件在美国纽约州立博物馆里;一件在中国台湾地区某博物院;还有一件在泰国某位华侨手里,是1993年在伦敦拍卖市场上以16万美元的拍卖价买下的。
商人端着那把壶,非常开心,想以10万元的价格买下它。当他说出这个数字时,老铁匠先是一惊,然后又拒绝了,因为这把壶是他爷爷留下的,他们祖孙三代打铁的时候都喝这把壶里的水。
壶虽没卖,但商人走后,老铁匠有生以来第一次失眠了。这把壶他用了近60年,并且一直以为是把普普通通的壶,现在竟有人要以10万元的价钱买下它,他转不过神来。过去他躺在椅子上喝水,都是闭着眼睛把壶放在边上,现在他过一会儿总要坐起来再看一眼,他怕别人偷走拿走,这让他自己心里非常不舒服。
特别让他不能容忍的是,当人们知道他有一把价值连城的茶壶后,蜂拥而至,有的问还有没有其他的宝贝,有的开始向他借钱,更有的人晚上来敲他的门,把他的生活彻底打乱了,他不知该怎样处置这把壶。当那位商人带着20万元现金,第二次登门的时候,老铁匠再也坐不住了,他把左邻右舍全部找过来,当场把茶壶放在桌子中,拿起一把斧头当众把紫砂壶砸了个粉碎。
后来,老铁匠一直卖铁锅、斧头和拴小狗的链子,据说他活过了百岁。就这样,老铁匠打破了名利对心的束缚,重获宁静。
这个故事告诉我们,人有时候贪了就会不安。想一想,我们在人间多少事情不就是我们贪了吗?如果我们今天不贪,我们知足,我们很快乐;但是我们今天不宁静了,心不安了,才生出很多烦恼。
—— 20160511 比利时布鲁塞尔法会开示
何有的人活得很幸福,有的人活得非常痛苦?因为贪心、不满足是恶根,找到事物的优点,就会帮助你排除事物的缺点。
有一个老板送给自己两个经理两部苹果iPhone手机。一个是部门经理,他很自私;还有一个是总务经理,经常非常快乐,什么都想得开。一个手机是苹果iPhone7,一个是苹果iPhone8。这个部门经理拿到iPhone8,一看,不开心,还是这么旧款,都有iPhoneX了,而且只有64G。总务经理一拿到iPhone7,开心得不得了:“哎呀,全新的,有128G呢!”部门经理一把将总务经理的iPhone7拿过来,把自己的iPhone8给了总务经理。结果部门经理一看,128G,只是iPhone7啊,他本来是iPhone8嘛。总务经理拿到这个iPhone8,心想:“真开心,这个是新款呢,比iPhone7又高了一档。”
我们的心是靠自我调节的,你能看到不好的事情的优点,你就是正能量的心态;如果一件事情你一直往好的地方去看,你是正能量;如果你看到好的事情的缺点,那你就是负能量。所以人跟人之间打交道,你经常看太太的优点,你就是正能量;你经常看自己太太的缺点,你可能是负能量。反过来都是一样。希望大家要懂得,我们心中不满,就是因为看到人间太多不如意的事情。好心态是一个人幸福的关键。烦恼和快乐,成功与失败,实际上就在你一念之间。所以我们要活在当下,过去的苦乐已经过去,未来的苦乐还没有到来,好好地把握好今天,不要瞻前顾后。不恨别人,不报复别人,因为恨和报复只会加深自己和别人的痛苦。希望大家好好地懂得,抛开你的恨,多多地拥有爱吧。
—— 20181013 美国纽约法会开示
有一个富翁得了绝症,他觉得自己将不久人世,心中非常难过。人有时候生绝症,都会很害怕。后来他就请教一位隐居的名医。
这个名医为他把脉诊断之后就说:“这个病除了一个办法之外无药可医。我这里有三帖药,你依续照做,我不要你钱,每一帖做完就打开另一帖。”
这个富翁回到家,想想反正已经是绝症,还能怎么办。打开第一帖,上面写着:请您到一处沙滩,躺下30分钟,连续21天。这个富翁半信半疑还是照做了,结果他每次一躺下就是两个小时,因为他很忙碌,从来没有这么舒服过。他听着风,听着海,以及海鸥的鸣叫声,内心无比舒畅。
第22天,他打开了第二张帖,上面写道:“请在沙滩上找5条鱼,或者虾,或者贝,将它们送回海里,连续21天。”富翁满心的怀疑,但是还是照做了。结果他每一天将小鱼和虾丢回海里的时候,他的心莫名其妙地非常感动,好像救了人一样。
第43天的时候,他打开了第三贴,上面写着:“请随便找一根树枝,在沙滩上写下所有你心怀不满的怨恨、你所恨人的名字和他们的事。”他照着去写,在沙滩上写了很久。没想到,过几个小时之后,海浪涨潮,就把那些字全部冲刷掉了。他突然顿悟了,感动地哭了。他回到家感觉全身舒畅,很轻松自在,甚至他也不怕死了。
原来因为人学不会在人间的三件事情,所以才感到不快乐。
第一,人不懂得休息;
第二,人不懂得付出,所以得不到回报;
第三,人什么都放不下,把别人过去对你们的恶、不好,全部记在心里,把别人曾经对你们的好全部忘记。
贪婪是一种毒药,人的欲望永远没有止境。拥有了稳定的生活,要去追求更多的安逸;拥有了安逸的生活,要去追求更多奢侈的物质享受。
学佛人记住了,只要你的欲望没有尽头,你就永远不会快乐。所以人生的哲理是知足者常乐。中华传统文化讲,知足者是永远快乐的。珍惜现在拥有的,你会发现你是世界上最富有的人。
—— 20190608 布里斯班法会开示