刚刚迎来2015年，希望新年给大家带来好运。感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨和龙天护法，让我们有缘在沙巴相聚，共沾法益，法喜充满！感恩各位嘉宾、法师和来自全世界二十多个国家和地区的佛友们和义工们！（掌声）

新年新气象，祝福大家身体健康、广度有缘、万事如意、功德圆满！美丽的沙巴虽然位置处于饱经台风灾害的菲律宾的南面，但是台风从不会经过这里，说明沙巴地区也是佛光普照之地。（掌声）

当今社会，除了身体上的疾病，还有精神紧张，比如自闭、压力、忧郁、恐惧，物质欲望挤压着我们人类社会精神的空间，让我们天天活在烦恼之中，每一天都在焦虑中生活。世界卫生组织预测，21世纪是精神疾病的世纪。我们人活在世界上，每天感觉压力太大，做什么事情都有压力，不能放松自己，即使偶然的休息，心也永远没有停息——上班担心被开除，结婚担心离婚，坐飞机担心失事，用钱担心被骗，吃饭担心肥胖，生孩子担心养不大，老年人担心变痴呆，连睡觉都会担心失眠——苦啊！

我们活在这个世界上，因为心灵不正常，就会导致精神方面不正确的判断。为什么现在家庭纠纷多？因为每一个人的共业是自私，先生为先生想，太太为太太想，都是为自己考虑，怎样和谐和平？要为众生想的人才是学佛之人，要为对方想的人才是一个善良之人。精神压力造成精神的不正常，要学佛念经，才会让你的心情开朗；我们要知因懂果，因为我们不知道上辈子造的业，所以这辈子就会觉得冤枉难过，如果我们知道自己过去的因，就一定会懂得现在的果，如果多学一点佛法，知因懂果，就会让你身体健康，心灵更健康。（掌声）

澳大利亚有一位佛友，从小在喉部长了一个小瘤，医生预测他长大之后这个瘤可能会变成癌症，有病变的可能。就这样一句话，让这位佛友从小担心，天天活在恐惧当中，一直到24岁精神紧张，年纪轻轻头发脱落，只有24岁。现在学佛了，他相信“菩萨会救我”，度人念经天天法喜，他相信只要做好人菩萨不会不保佑他，善有善报恶有恶报，学佛之后半年，小瘤竟然找不到了。他说：“如果我早一天学佛，就不会24年遭受这么多精神压力和痛苦”。现在他们全家念经拜佛。感恩观世音菩萨！（掌声）

我们人的心是最容易动摇的。过去一对夫妻结婚，有句话叫“君子一言，驷马难追”；现在的孩子刚刚结婚，马上手机发给另外一个：“我也很爱你，但是我没办法，我已经结婚了。”现在人的心天天乱，而我们怎样让心不动摇呢？要学佛。我们的心是自由的，佛告诉我们，欲望无边，凡事有度，一切要适可而止。中国的传统也讲究“中庸之道”，做任何事情不要过分，吵架也不要过分，任何事情都放在当中。我今天不伤害别人，好好地对别人，任何事情都把良心放在当中，这就是中庸之道，就是适可而止。如果心中还感觉有烦恼、有恨、有嫉妒别人的心，说明你的心已经有病了。很多人说“我没病”，想一想，哪个喝醉酒的人会说自己喝醉了？我们人有病态，都说自己没有。其实要懂得，只要心中有嫉妒、恨别人的心，他的心一定会很痛苦。不要再给自己本来已经很痛苦的心，增加更多的烦恼。

要懂得，人生所有的快乐不要当成永久的快乐，都会过去；不要将自己所受的痛苦当成永远的痛苦。学佛人善待人生，一定要学会忘我，忘记自己，心中只有别人。母亲为何伟大，因为母亲心中只有孩子，没有自己，这就是母亲的伟大！而佛的伟大，因为佛的心中只有众生，没有自己！（掌声）

学会忘我的人一定会摆脱痛苦。台长要你们经常问问自己，假如已经走到生命的尽头，你准备对你的孩子和孙子说出你一生当中三件最重要的事情，在你临终之时应该问一问：第一，一生最遗憾的是什么？第二，一生让你终生受益、感叹万分的是什么？第三，如果没有孩子，没有工作，没有钱，你会是一个什么样的人？如果一个不学佛的人在临终之际，他会说“我最遗憾的是没有让我的儿孙多赚钱”；如果问一生让你终生受益的是什么，他会说“这个世界上没有一个好人，他们对你好、为你做任何事情都是有目的的”；第三，他会告诉你，“因为没有钱、没有工作、没有孩子，人活在世界上没有意思，我还不如赶快自杀吧”。

听听学佛人怎样回答这三句话：第一句话，我们一生遗憾的是临终之时会难过没有孝顺父母长辈，我们对不起自己的良心；第二，让我们终生受益的是为别人活着，活在感恩当中；第三，我们要懂得知足常乐、世事无常，今天拥有的不代表永远拥有，要学会吃苦消业、终生受益，快乐才会满足，人身难得今已得，佛法难闻今已闻，没有钱、没有工作、没有孩子，但我是一个快乐的人，一个真正自由的人，一个开悟、想得通、放得下的人，一个懂得人生无常的圣人。（掌声）

有一个精神非常忧郁的年轻人坐在咖啡馆的角落里，一个老人看到他很痛苦，走上前去说：“小伙子，你一定是遇到什么难题了吧？如果你愿意，我愿意帮助你。”这个小伙子冷冷地看了老人一眼，他说：“你帮不了我的，老先生，我的问题太多了。”老人说：“如果你相信我的话，我会让你想通。我想带你到一个地方，你能跟我去一次吗？”小伙子答应了，老人家就带着小伙子开车到了郊区，下车之后老人家指着一排墓碑说：“小伙子，你看到了吗？只有在这里的人才会没有问题。我的孩子也是经不起人间的风浪和烦恼，自杀提早离开了人间。”这时候年轻人眉头松了，将自己的难处向老人家一一诉说。人生是一个不断遇到问题并不断解决问题的过程，我们到这个人间只是一个过程，要记住，只要你活着，问题永远不会解决，也永远不会断，只有用智慧才能解决问题，才会得到快乐。我们要懂得果报，今世之苦，是上一世没有修好；今世的福报，不要嫉妒别人，是别人上一世积福积德。

只有用佛法的智慧人生，你才会真正地幸福；只有懂因果，你才会生活。如果在报纸上看见有人中了百万大奖，大部分人会想“说不定我也有中奖的机会”，所以才会有越来越多的人买彩票；当报纸上看到有人出车祸，大部分人会想“这种倒霉的事情怎么可能发生在我身上？”——这就是人性的两大弱点，贪心和侥幸的心理。不学佛的人永远会贪，因为他不知道贪心会让人变得越来越愚痴；不学佛的人，会有侥幸的心理活着，认为自己可能不会有问题。

我们不能掌握自己的命运，就是在残害自己的慧根；我们要控制好自己的感情，才能烦恼去除、痛苦不再。希望我们学佛的人一定要懂得爱惜自己的慧命，我们今天能够活着就是一种福，平安就是福，希望大家好好珍惜人间的缘分。（鼓掌）

为何有的人活得很幸福，有的人活得非常痛苦？贪心不满足是恶根，因为我们不满足，我们永远觉得不够。学会几句话对你们今后的生活会有很大帮助，经常说“我够了”、“可以了”、“我满足了”，会帮助你排除很多心理障碍；找到每个事情的优点，会帮助你排除每个事情的缺点。

有一个父亲拿出两个苹果给两个孩子，一个很大但是很酸，另一个很小但是很甜。两个孩子是姐妹，姐姐很自私，妹妹很随缘，经常快乐。姐姐吃到大苹果不开心了，“怎么这么酸呢？”妹妹一吃小苹果，“真甜，真开心”。姐姐一把将妹妹的苹果拿来，把大苹果给妹妹，结果姐姐一看：“这么小！”妹妹拿到那个苹果，“真开心，这么大的苹果！”心是靠自我调节的，一个人开心和不开心，都是靠自我调节。同样一件事，你能看到不好事情的优点，就是正能量的心态；如果一个人看谁都讨厌，不管看见谁先找别人的缺点，就是负能量的表现。现在的人要让别人看得顺眼很难，连自己的孩子都看不顺眼、自己的老婆老公也看不顺眼，难啊！因为人的心在不断的运作当中。学佛学法要懂得慈悲之心，看别人都可怜，看别人都是好人，你的心中只有好人；看别人都是坏人，你的心中充满敌人。

心中不满就是因为看到人间太多不如意之事。今天来的佛友们和朋友们，能够笑得出来的人，说明他还有很多的善；如果一个人笑都笑不出来，他看到所有人都很讨厌。台长今天来到这里，因为我的心中看到你们都是佛、都是菩萨，说明台长心中充满菩萨，充满佛性。（掌声）好心态是幸福的关键，烦恼与快乐、成功与失败，就在你的一念之间。

人实际上很傻，有时候很烦恼，有时候很郁闷，有时候想通，有时候想不通，都是心灵中的困境和困扰。如果我们陷入了郁闷当中，就是在自伤自怜。人不能伤害自己，没有人逼着你想不通、难过、悲伤，是我们自己给自己造成的压力。一个人烦恼之后会加重病状，心里郁闷只会消沉于翻天覆地想不明白的小我当中。（掌声）

有一个人在家里本来过得很好，自从搬来一个邻居之后，他的心就开始难过，觉也睡不好，饭也吃不下。因为邻居在门口挂了一个很小的八卦镜，自从挂了这个八卦镜之后，他就觉得家里一直倒霉，其实他家过去也很倒霉。他就恨：为什么他挂八卦镜把我的风水全弄坏了？然后他买了一把很长的宝剑挂在门口，造成更大的冤结与麻烦。实际上这种情况只要念诵大悲咒就可以化解，因为菩萨法力无边。（掌声）

我们不能一天到晚在自己的小我当中，我们东南亚很多地方都喜欢风水。风水有用吗？有用，但是风水只占人生的20%。名字有用吗？有用，但有的人名字太大，会把人压垮，这些都是菩萨不提倡的。菩萨让人正信正念，不要沉迷于这些八卦之中；菩萨让人要懂得信佛，要开悟，要懂得人生真谛就是无常，所有人间再好再多的拥有，又能让你待几年？

我们不要自怨自艾，我们不要自伤自责，很快就会陷入长时间的忧郁当中，要懂得人生苦短，我们的一生只能往前进，我们一定要忘记过去，就会解脱。（掌声）小时候我们有多少事情过不来，多少事情难受，感到非常绝望，现在还有这种心吗？我们恋爱失败的时候，伤痛欲绝，不想活在这个人间了，现在经过这么多年，有家有孩子了，即使见到过去的情人也只能笑一笑，过去伤痛的感觉全部没有了。人不能总在回忆当中痛苦的活着，要向前看，往远方看，看到我们今后要到哪里去，我们要到西方极乐世界，我们要超出六道奔向四圣道，我们要回到观世音菩萨母亲的怀抱。（掌声）

一个农村有一种非常奇怪的风俗，当一个人过世之后，家里人为他穿上最华丽的衣服，口袋里放很多钱，脖子挂上金项链，有两个人站在尸体两边，一个人代表主人，一个人代表死人，两人开始对话，一个人说：“你生下来有没有钱带到这个世界？”代表死人的回答：“没有。”他们马上就把尸体身上的钱都拿出来。然后又问：“你来到这个世界有带来金首饰吗？”“没有。”然后把尸体的金首饰都拿出来。接着又问：“你来到这个世界你有没有穿衣服？”“没有。”然后把尸体的衣服脱下来装入棺材。这个故事告诉我们，我们的一辈子不能将世界上任何东西带走，我们离开人间的时候，我们带走的只是心中的一种忧伤。我们不能带走忧伤，我们要带走我们善良的心，要带走我们的慈悲，带走我们的感恩的心。（掌声）

学佛人首先要学的就是感恩，我们要感恩父母亲，感恩培养我们的老师，要感恩所有的佛友们成全了我们学佛的精神，要感恩所有的法师们，感恩所有能够让我们懂得人生道理的师父，还有我们的父母亲、我们的长辈，有这种感恩心才会懂得慈悲心。希望你们要用真诚的爱，修出五蕴之外的空间的爱，那就是慈爱。（掌声）

在人间我们找不出任何完美的事情，能够想通了、想开了，就是完美，在人间做事情顺利就是完美。顺利靠的是什么，靠的是缘分。顺利就是随缘的人，一个人什么事情都顺利，就是随缘；一个人什么事情都能够随缘，都无所谓了，做什么事情都会顺利。太太让你今天做什么事情，都可以无所谓，还会有矛盾发生吗？不随缘的人，凡事都会有个“我”。我们见人做事，无论什么事情都要随缘。如果能够无所求，才会无所不有，不求才会什么都有；有所求的时候就无所不求，什么都想要。（掌声）

养成一种习惯品质，见人看事情，发现人的美好一面，会增加你的信心与感恩心。我们要将这种发现成为一种习惯，看见别人，先把别人往好的地方想，你的心态就会善良；看到别人，把别人往高深的地方想，你的境界会越来越高，人的境界与行为完全有赖于你的境界。我们要拥有更多的平等心，我们的心才会放平，一切放平，一切才会风顺。要想达到一帆风顺，心要净，意要明。我们真正的开悟就是想通想明白，我们的孩子是讨债还债的，我们的父母是来还我们债的，我们在人间所受的痛苦是我们上辈子欠的，有了这种心态才能好好地过完一生。（掌声）

一个人不能有贡高我慢之心，一个人要总觉得自己是最差的，要学大海，海纳百川。大海这么伟大却永远处于最低处。如果你总觉得自己是最好的，这就是拥有烦恼的开始，所以人不要以为自己是最好的。评论别人就是给自己带来无限的烦恼，如果你天天评论自己的太太，接下来太太一定会给你找出更多的毛病。所以我们平时要学会一句话“己不正焉能正人”，一个人自己要正才能教导别人。评论别人，本身就是一种过错，看不起别人也是一种错误。心灵法门台长从来不评论任何一个法门，台长认为所有的法门都是好的，都是救人的，所有的法门就犹如医生一样，各个不同的医生在救度不同的病人。我们选择一个适合自己的法门就是你最好的法门，尊重其他的法门才会让你心无罣碍，无罣碍故啊。（掌声）

不要总是按照自己的想法去要求别人。台长经常进行自我勉励，要谦虚，要学会尊重别人，尊重任何一个学佛的人，因为他们都是未来佛；要按照别人的想法来要求自己，这叫随顺随缘。不为他人想，你永远得不到你想要的东西；一个人活着，就要不停地为别人想，就会得到很多自己需要的东西。活在世界上，任何事情，本来没有好坏，是因为我们人对事物的发展的执著心，才在心中分出好和坏。烦恼是执著而来的；痛苦也是执著的果；想不通就会得愚痴，就是因为不能换角度来思考问题。执著就是业障的根。希望大家要懂得，学佛人绝对不能执著，我们对任何事情都要从好坏两个方面来看。（掌声）

清朝有一个大户人家的少爷，天天衣来伸手、饭来张口，身心愚笨，有一天早晨，他刚刚起来，懵懵懂懂地东张西望，忽然看见一个丫鬟，一把把她拉住问：“昨天夜里，我梦见了你，你梦见我了吗？”丫鬟说：“没有。”“什么？明明我在梦中梦见你，你为什么还要当面跟我撒谎？”吵闹之时，老夫人来了，少爷于是告状说：“我明明梦见了她，她说没有梦见我，她诚心欺主。”老夫人说：“孩子，你很多事情不懂，因为你做梦是在虚幻之中。”

我们人活在世界上，就犹如公子活在虚幻的世界当中，是一样的感觉。我们把人间当成我们永久的家，当成永远不会离开的地方，实际上人间是虚幻无常的地方，是让我们来还业债的地方，我们永远不能把它作为实实在在的世界，它是强加给我们的一种幻觉。犹如一个人想不通、生气的时候，还要别人跟着他一起生气。我们小时候经常想不通，现在大了都想通了。我们今天还有的烦恼，等到五十年之后在哪里？我们小时候十几岁的烦恼，现在又到哪里了？人生苦短，想开想明白，是智者；能够破迷开悟者，是智慧；学佛的人，是有根器的，是与佛有缘。我们活在人间，靠着缘分在生活，我们不要恨别人，因为我们都是有缘众生。希望大家好好地珍惜善缘，对所有的长辈，要像对自己的父母亲一样，对所有的孩子，要像对自己的孩子一样，这才是佛的境界。尊敬众生，爱护众生，我们才能在众生当中成长，我们才会拥有菩提心。（掌声）

在人间受苦消业十年，你会距离天上十尺，也就是说，离天上越来越近；在人间享乐挥霍十年，你距离地狱只有十尺。凡事站在别人角度为别人想就是慈悲，在人间，你太看重什么，就会成为它的奴隶。你看重钱，就会成为钱的奴隶；你太看重这个人，就会成为他人的奴隶，很多父母亲一辈子为孩子，不就是孩子的奴隶吗？修心，就是把这颗心修好，把人间任何事情都不要看得太重，要懂得存放在心里，把心里的善良全部拿出来，把心中的恶全部要去除，这样你的心就会越来越善良。人的心就是一个包，你装什么，它就拥有什么，不要让自己这颗心装上太多的烦恼和肮脏，要装上慈悲和感恩，这样你才会得到菩提心。（掌声）

我们在人间，越想要的事情离你越远，越不想要的就离你越近；真的要的时候又找不到，它不来；真的不需要的时候，它就在你面前出现了。人生八苦，有求不得苦、爱别离苦……还有不想看到的，却非要天天看见，犹如刚刚结婚的时候不想要孩子，就一直不要孩子，等到哪一天想要生孩子，却不能怀孕一样。我们学佛人，一定要学会面对人间的现实，学会面对就不会这么烦恼，知道这个人间就是来受苦来还债的，就不会这么痛苦。

我们要远离颠倒梦想，因为我们很多的痛苦都是梦想，实现不了就难过。大家知道，有一个女孩非常喜欢刘德华，爸爸为了她追星去借债，帮助她去跟刘德华拍了张照片，父亲最后却自杀了，刘德华还为此做了心理治疗。她求不得，她难受，她一定要去求，最后她很痛苦，求不得就是梦想颠倒，因为人以为能得到，但是实际上你得不到，你就会痛苦，要面对烦恼，要无恐怖。

一个人怎么会恐怖呢？因为你天天跟别人作恶，你一定会害怕。你今天去告他，你都不知道过两天他会告你。现在人的嫉妒心、瞋恨心非常重，现在老婆能骂吗？随便讲老婆一句不好，晚上让你咸得个饱，做菜盐放了很多。老公说：“怎么这么咸呢？”老婆说：“你不是经常说我是‘咸妻’吗？”人的报复心非常地厉害。

要懂得，我们不恐怖，才能除一切苦，不要去对别人有伤害，人间种种的苦难要度过去，就叫度一切苦厄。不要让人去产生灾、难，不要有瞋恨、嫉妒心生成，难以生成，你就不会有苦难需要去解除，这就是不生不灭。没有智慧，什么也得不到，所以无所得，这就是无智亦无得，以无所得故。天天在念经，好好地理解，人心能制造出善良，也能制造出邪恶，所以万事唯心造。今天有个好的心态，把别人都看成是菩萨，你活在菩萨中间，你就是活在极乐世界。（掌声）

有一个笑话说，一个女主人要请客吃饭，她对佣人说：“今晚我有客人来吃饭啊，你能不能做些什么特别的菜啊？”这个佣人说，“太太，您是要客人们今天晚上吃了后再来呢，还是要他们吃好之后永远不想再来吃了？”这个笑话就是说明，一个人的心可以使人成佛，也可以使人成魔。要记住，心悟成佛，悟就是开悟，当一个人开悟之后，就成佛了；心迷成魔，一个人心中迷惑，这个要，那个要，就变成魔了。要降服自己的恶念、恶心，找回本源。我们人是善良的，佛陀开悟之后就说“世人皆具佛性”，就像我们孔老夫子讲的“人之初，性本善”。

我们怎样让自己把本来的善良的东西找出来？当一个人恨别人，就相当于电脑的virus，就是病毒，你恨别人，病毒就进来一个，嫉妒别人，在心中就又有一个病毒，愚痴做错事情，难过、后悔，心中都是这些不好的东西，这个时候时间长了，你的电脑就会死机。心中装满着仇恨，装满着嫉妒，终有一天，你的心脏会受到伤害，心会受到伤害。所以希望你们要懂得，做自己良心的主人，不要做贪心的奴隶。有欲望，你就是贪欲之魔，贪越多，魔就越多，良心就会留不住。心中都是魔心，怎么会有良心呢？善心多的人，魔心留不住。希望大家广结善缘，做一个有良心、有慈悲心的众生。（掌声）

有一位年轻作曲家，去参加一个贵族的party（聚会），很多都是伯爵、公爵，他们看到这位作曲家，就嘲笑他，看不起他。作曲家感到很自卑，和朋友说：“我很难过，他们看不起我。”朋友鼓励他说：“在这个世界上公爵很多，但自信的你只有一个。”这位作曲家受到朋友的鼓励，后来成为了大音乐家，他就是贝多芬，写出了流芳百世的音乐篇章。所以人永远不知道，别人不经意间跟你说的一句话，可能就会有能量，让你一生受益。佛告诉我们一句话——知足常乐，让我们终身受益。知足的人才会快乐，今天你们在座的能够快乐的人，一定很知足；很多还不满足的人，一定不会快乐。台长要你们学佛人的基础就是珍惜人生，因为在人间，争斗只会增加仇恨，不能化解怨结。台长希望大家，知足，减少争斗；常乐，拥有美好人生。（掌声）

珍惜每一个缘分，有一天有一个人随便和你说“再见”，可能你这辈子再也见不到他了，缘分就这样断了，没有了。所以有缘分的时候要珍惜，等到真的无缘了我们也不可惜。人生就是在无中生有、有中生无中失去了一切。

有一位木匠砍了一棵树，做成三个木桶，一个装垃圾叫垃圾桶，很臭，众人都躲着它；一个装水叫水桶，众人都在用着它；还有一个装米饭，虽然称为饭桶，但是众人都靠着它活着。饭桶也好、水桶也好、垃圾桶也好，实际上木质都是一样的，桶都是一样，因为装的东西不一样。我们人的命运也是这样，我们拥有这个人生也是如此，装什么样的心态你会得到什么样的果报和人生。拥有好的心态，装上慈悲和感恩，我们就会拥有菩萨一样的生活和美好的前景。（掌声）

人的一生决定你一生的命运，人间的苦痛让我们更懂得珍惜生命，生命要活在希望当中。世界上只有想不通的人，没有走不通的路，不管顺境逆境，我们要消业障、增福慧，来助缘自己的人生。竞争心无法制造出任何美好的东西，傲慢无法产生任何高贵的东西，学佛人拥有一颗善良的心，能化出无限的能量去化解人间无限的烦恼！（掌声）

对人间的烦恼，要从自己身上去找毛病。例如很多男人非常讨厌女人的猜测猜疑，往往是因为这些女人们猜得太准了，一定是这个男人有毛病。有人经常问：“台长，我很善良，为什么我很痛苦？而有些人这么恶，他却活得好好的呢？”如果一个人的内心痛苦，一定说明这个人的痛苦在心中有相对恶的存在，就是说一个人只要感到痛苦，他心中就有恶的东西存在，如果内心无恶则无苦，一个人心中没有恶念恶语，他不会有苦。

例如感到自己钱赚得少、工资低、住房不够大，经常有生存的危机感，心中常生气，认为“一些人没有文化却非常富有，自己有文化为什么只有这么一点收入，太不公平，在家里人人都不听我劝，我感到非常地气愤”，其实你应该懂得，今天的收入足够养你的家了，有房子你不会流落在街头，只是面积小一点而已，完全不要为这些感到痛苦，因为痛苦来自于你的贪心，所以你就会苦。没有贪心就不会有恶心，不贪的人哪来的痛苦啊？看到社会上没文化人发财了，说明你有嫉妒心；觉得自己的文化高，那是傲慢心；以为有文化就应该有高收入，那是愚痴心。前世布施今生才会有财；家人不听你劝，感到气愤，是你没有包容心，心量太狭窄才会产生恨，心中有这些恶念，才会造成你痛苦不堪的心。（掌声）

一个贪心大的人看问题永远不干净；悲观的人一定会有恨；意念散乱的人一定会有叹息观，就是经常觉得“我不满足”、“我很可怜”、“我不愿意”；因缘不好的人一定是太贪了，会得愚痴；障碍多的人，缺少佛心。（掌声）

台长告诉你们一个真事，在美国有一个黑人司机，他是开taxi（出租车）的，载了一对白人母子，白人的孩子就问他妈妈:“妈妈，为什么司机伯伯的皮肤跟我们不一样？”母亲说:“孩子啊，上帝为了让世界缤纷色彩，创造了不同颜色的人。”到达了目的地之后，司机坚持不收钱，孩子的妈妈说:“为什么你不收钱？”黑人流着眼泪说：“小时候我也问过我的母亲同样的问题，母亲告诉我说，‘我们是黑人，我们这辈子注定要低人一等’。如果我母亲换成你的回答，今天我一定会有不同的成就。” （掌声）

思维正确会产生正确的行为，学佛人首先要随缘，看到自己的优点，因为我们是佛的后代，是具有佛性的众生，珍惜现在拥有的一切，我们才会真正的知足，才会真正的快乐！（掌声）要想别人快乐，自己先要得到快乐；要想把阳光布施到别人的心田，先要让自己的心里充满着阳光。学佛救人首先要让自己佛性长存，佛德永住，惟愿久住刹尘劫，只有愿力能够常住在我们这个充满劫数的世间，利乐一切诸众生，在红尘当中不污染，戒一切贪瞋痴，利益众生，离苦得乐！（掌声）

有位哲学家曾经说过一句话：人生就像一只鸟，不拼命地飞会摔死，拼命地飞会撞死。要学会自己把握自己的命运，做任何事情不要过急，不要等暴风雨过后去承受暴风雨带来的灾难。台长解释一下，很多人吵架的时候不管三七二十一，最后面子拉不下才会离婚，有多少夫妻本来不会离婚，因为面子，因为我这句话讲过头了，我收不回来了。希望大家一定不去承受暴风雨之后的灾难，要在暴风雨来临之前就学会展翅高飞。学会在太太要发脾气之前，赶快出去shopping（买东西）。

佛陀说，人从爱欲生忧，人是从爱当中和欲望当中才会生出忧愁；从忧生畏，从忧愁中才会生出害怕；无爱即无忧，不要对这个事情欲望大，就不会有忧郁；无忧即无畏，如果没有忧郁，就一定是大无畏的。去除人间一切不必要的贪爱，这是学佛人的根本啊！（掌声）

感恩大慈大悲观世音菩萨普降甘霖，救度众生，感恩龙天护法庄严护法让人间有更多的净土和莲花！感恩马来西亚的弟子和佛友们倾心付出，感恩来自世界各地的佛友、义工、法师们！愿人间佛法常住，佛性永存。（掌声）

人间天灾人祸不断，我们生活的地球犹如我们的家，但是我们家中经常有水灾、旱灾、地震、海啸等伤害着我们，更多的是精神上无形的压力和创伤伤害着我们的心，还有癌症、精神问题造成人间更多的伤害，自杀、车祸、家庭问题更是直接伤害着我们每个人的心灵，所以要正视这些问题，就必须好好地学佛修心，知因懂果，提升慧命，发现自己的慧命，抓住自己的善根，在人间普度有缘众生，让更多人离苦得乐，是我们人间菩萨必须要做的一件伟大而拥有光荣使命的大事情。（掌声）

1月2日，一位听众打进电话说，总觉得先生是在欺负她，台长就在梦里带她看到她前世的情况，她是一个男的，正在欺负老婆（就是她现在的老公），还在家里闹离婚，所以现在的果报就是她前世造的因，一切因造成一切果，因果真实不虚。2014年世界的空难已经造成1000多人死亡，上海踩踏事件让很多人活不到2015年，用过去话讲就是“这个人过不去年关”，第二天就有心灵法门的同修在博客上说，在事发前两天他梦见上海外滩有一排排人倒下，说明这世界很多事情并非偶然。所有死去的36位都不超过30岁，棺材不是装老人的。希望年轻人好自为之，要懂得珍惜自己拥有的一切，不要哪天走了才后悔，那时候才真正觉得人生无常，晚矣啊！（掌声）

一个人不修行，他就会轮回，一个人不停地在人间轮回着，我们的父母使我们生出，然后我们有孩子，孩子又会有孙子，子子孙孙无穷尽，这就是轮回；今天吃了早饭，明天还要吃早饭……每一天的轮回让你懂得一个真理——一切都是虚无空无的。我们在人间受的这些折磨到底是为什么？折磨就是无明的苦，不明白才会折磨。夫妻天天吵架，因为不明白上一辈子是冤家，所以这辈子就会像冤家一样不停地在争吵中度过一生。一个不明白的人是最苦的人，小时候我们什么都不懂，我们苦不苦？

人活在世界上不能不懂，但是有多少人能懂呢？有多少人能知道这个宇宙空间三千大千世界是何等的庄严和复杂？佛陀在两千五百年前就已经看出宇宙有三千大千世界，现代科学已经一一证实，就是银河系、太阳系和各种星球。

因为无明我们就会烦恼不断，就会心无片刻之乐。我们人天天在争名夺利永无休止当中，多少人为了一个名而舍去了自己的慧命，多少人为了一点钱六亲不认。贪心恨心是从哪里来的？贪心和恨心是人的劣根性，人从小就会贪，这个也要那个也要，要不到就开始恨，有这样的贪心和恨心，哪来的快乐？所以要醒悟，只有醒了才能开悟。很多人在梦中活着，什么都不知道，天天尔虞我诈，烦恼不断，因为他在做着梦。要醒过来，要在人间的红尘中用正确的人生观来阻止自己被名利束缚的心。名和利求不得，只要一求一定会伤心，所以舍去名和利是学佛人的根本，很多法师为我们做了一个榜样，他们不要名利，舍去自己的一切，为了能够开悟能够成佛。希望大家懂得，学佛就是放下，就是舍去，这样才会拥有更多。（掌声）

名和利，希望大家都要看淡看破，生和死也要看破，既然生了就一定有一天会死去，所以一个人要看破，我们不怕死，因为我们知道人不会死的，就算肉体离开了，灵魂也会永远存在。睡觉的时候身体是不动的，但是灵魂可以到东到西，有时候开心地笑出来，有时候伤心地哭出来。死后就是这样，身体不动了，灵魂照样享受或者痛苦。学佛要把灵魂修好，等我们肉体不动像睡着一样的时候，我们照样在天上行走如飞，看美妙的世界。（掌声）

要懂，不懂就会怕死，实际上人不怕死的。名利如浮云，名利就像天上的浮云一样，刚刚还在，过一会儿就过去了，今天有名，过几天退休了就没有名了；今天有利，过几天用完了就没有利了，哪来的名利？刚刚看到这片云在这里，过一会儿它就飘走了。名利如浮云，生死如太阳，生的时候就是太阳升起的时候，下山之后太阳就看不见了，不要伤心太阳会看不见，它照样会在明天早晨冉冉升起照耀世界每个角落，所以生命长存。（掌声）

希望大家真的要相信，台长天天在呼喊着，希望大家相信，真的有菩萨在，你们看不见，台长真的看见了，告诉你们希望你们一定要相信，菩萨在救我们，为什么还不相信？信一定会有，不信就没有了。很多事情你相信了就能看到，你不相信一定看不到。（掌声）

其实人活在世界上真的要懂得克制自己，一个人没有戒律一定会犯法，天上有天律，人间有法律，地府有地律。现在的人克制心很难，根本克制不住，想吵架的时候就吵架，憋不住就难受，一点克制力都没有，连自己肥胖都控制不住，拼命吃，还能控制什么？要看一个人有没有控制力，最好的方法就是带他去吃自助餐，有的人一进去就不能出来了，吃了一盆又一盆，最后还有蛋糕、水果，撑到喉咙口，一出门没讲几句话都吐出来了。（掌声）人的贪心是最麻烦的事情。

有一位佛友问台长：“我现在是单身了，折磨我这么多年的婚姻我放下了，我是单身了，我要怎么修啊？”台长对他说“放下”，他说：“我已经放下了，我已经没有婚姻了，还怎么放下？”台长告诉他：“你一见到我就提婚姻，还说‘折磨我这么多年的婚姻’，而且表情很痛苦，说明没有放下。如果真的放下了，只是会问‘卢台长，我应该怎么修啊？’没有婚姻了，结束了。为什么还要重提啊？”（掌声）

电影《藏龙卧虎》中有一句话说得很精辟：“当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界都在你手中。”当你紧闭自己的心，你什么都没有拥有，当你敞开胸怀，迎接大自然，迎接所有的善缘、善事、善因、善果，你将拥有宇宙。学佛人要懂得，紧闭胸怀你会得自闭症。一个不常讲话的人，晚年会得自闭症，一个小孩在家里不愿意经常和别人沟通，就很容易得自闭症。要放开心灵，接受美好的人和事，你将拥有他们，学会放开胸怀，你会一直活在希望当中，有希望就会脱离绝望。（掌声）

一位佛友刚学佛，找到心灵法门，拜在观世音菩萨面前痛哭流涕地许愿：“观世音菩萨妈妈，我每天五点起床念到六点半。”和别人也到处讲，最后爬不起来，人家问她：“你怎么早上不早起念经了？”她说：“我已经在梦中都能念了。”真正把一种善良的行为行持到终生的时候，才会体悟到学佛人讲的佛法和言行合一。人的佛法和言行要合一，学佛人要将无我的观念深植在心灵的深处，心中要觉得没有自己，一个没有自己的人就拥有整个人类与世界。（掌声）

经常帮助别人的人没有自己，就像当年的雷锋。一个能够整天为别人想的人一定是无我之人，菩萨就想着众生。观世音菩萨就是一个小小的开光还从天上下来。你们不要以为菩萨下来很快，也是有一段距离的，也是一种时光，就是光速，过去叫做原子时代，现代是光速时代，光速要比原子快很多。所以观世音菩萨到我们这个地方来能够放下自己，你们如果能够全部看到的话，肯定会喊“菩萨”，师父因为看惯了看多了，我就一直在磕头，昨天就有人看见的。是否看见都没有关系，希望你们心中要植上观世音菩萨。（掌声）

要经常拂拭蒙蔽自性光芒上的自私自利的行为障碍，我们本来很善良，小时候都很善良，孔融三岁就懂得让梨，这些都是善良的事情，我们越长越大，怎么变得越来越自私了呢？蒙蔽了自性，善心越来越少，恶心越来越多。哪里来的？是共业，因为长大后社会上个个都为自己个个都自私，所以要找一块净土，临时的净土今晚就在这里。大家法喜充满。（掌声）

台长告诉大家，五六十年后大家都能在天上见面，那种法喜，没有病痛，没有伤痛，想到哪里就到哪里，意念一到就过去了，打车也没那么快。人人都说天上好，真的天上好，你们没去过，很多仙境你们都没有去过，要努力啊。

自我观照，就是经常自己看着自己“我做错了吗”，照着自己“我有没有跟菩萨不一样”；自我圆满，就是做的事情圆满不圆满。理性与情感的平衡非常重要，理性就是对事物的理解非常正确；平衡就是这个事情的理解有没有跟别人沟通能够产生一种平衡的感觉。身心与责任的平衡，自己做出来的事情有没有负责任也要平衡；付出和得到的平衡，我今天付出很多、得到很少也要平衡。一个做生意的人付出很多只得到很少的钱，但是他心里平衡，觉得“我只要赚到了就可以了，不在乎多”，就是这个心理，人家和他一直合作，生意越做越大。这就是平衡产生的效应，所以不管碰到什么事情心要平。（掌声）

有很多老人家说“我今天活着就赚了，有这个机会就好好活，没有机会也无所谓”，这是普通的凡人所说。其实每个人的命在天上地下掌握之中，算命，只能算命没有说算命运的，算出来能活七十岁不一定都能活到，人生有很多劫数，就是考验你人生每段时间走的路是善的还是恶的，给你延长或缩短。大家看过了凡四训，袁了凡先生本来算命的说只能活四十岁，膝下无子，最后他活到七八十岁，子孙满堂。因为他放生、许愿、念经、度人。（掌声）

学佛可以学到让一个人来约束自己，要懂得不发脾气就能约束自己，尊重真理，因为这个事情是真理，我必须相信它，敬畏因果。众生是先做不管因果，等后果来了才害怕；菩萨在没有做这件事情之前已经考虑到会有什么样的果，所以菩萨不会去做，这就是“菩萨畏因，众生畏果”，敬畏因果的人可以让社会充满和谐与宽容。（掌声）

学佛要越学越精进，如果今天不精进了，就会慢慢倒退，爬山越爬越累，很多人说学佛怎么这么累这么苦？真正能上去有几个？不容易啊，要精进。一般读小学中学都可以，真正能够读到研究生、博士生的有几个？修心，心要越修越明亮，做人要做得像人，境界要越修越像菩萨，修心人会得到智慧。有些人说，“我过去傻傻的，学佛后很多事情都明白了都懂了”，为什么？经文是菩萨的智慧，读了菩萨的智慧变聪明了。（掌声）

做善事的人积福德，今天不断做善事就是在积福积德，要惜福，吃饭不要浪费，衣服不要买太多，什么都要惜福，惜福的人福气会绵绵流长，惜福的人会长福气。人的祸福都是心里造成的，心里不平衡很快就会有祸，你恨一个人，不停地讲他，有一天他真的会和你闹起来。种善者善人，种恶者恶人，今天的痛苦是长期种恶的果，很多人今天还在种恶果，会一直痛苦。今天承受的所有苦痛都是过去造成的，不怪别人怪自己。澳大利亚很多女士怀孕的时候抽烟喝酒，生出的孩子是怪胎，看着孩子天天流眼泪，这是谁造成的？就是自己造因换来的果，希望大家知因懂果，懂因果本身就是智慧。（掌声）

苹果公司老板乔布斯曾经提倡“保持饥饿的身体、保持愚蠢”，他没有讲到佛法界讲的要保持一种求知的欲望。他说保持饥饿保持愚蠢，他认为知识的富有，财富和人脉的富有，拥有很多知识、钱财、朋友，会窒息一个人的灵魂，就是说你已经满了，再好的东西已经无法进入脑中。就像一杯水，已经倒满了，再好的饮料也倒不进去了。“唯有保持物质和精神的饥饿状态，保持还有自己不知道事情的愚蠢”，也就是说一个人要不断地去进步、去求知。当电脑开始试行的时候，很多人做生意因为没有电脑而公司倒闭，因为没有办法和现代公司做生意。“制造出本性的创造力”，当一个人能够不断引进新生事物的时候，才不断拥有一种创造力。

学佛人用乔布斯这几句话来说，就是要如饥似渴地学习佛法，保持不懂求知的状态，才能学到更多的佛学知识。很多人见到台长的时候不停讲佛法知识，我认真听并且记录，当我要讲的时候，他就看手表了，他都不知道我要说什么。不能让自己觉得很满，自己满了就觉得自己拥有了，很多好的东西就不能接受了。夫妻吵架也是这样，都不肯听对方一句话。你要听听今天老婆骂你什么，你可以从中受益匪浅，因为老婆平时不敢骂的话只有在发脾气的时候全敢骂。人有时候根本不知道自己平时的所作所为——“我这么自私吗？我从来不给她买东西吗？她过生日的时候我都没理过她，没有给她买花……对啊，我真的要当心啊！她什么都记得，我大大咧咧不行的，我要改变自己。”要听人家讲。“你这个人很自私。”“你不要跟我讲，你比我还自私。”两个人不自私能结婚吗？

学佛要学得快乐，要学会相互理解，才能越来越好。不能让自己贡高我慢，不能骄傲，每个人都有本事，只不过不知道他人的本领而已，看不起别人会把自己的缘分断掉。很多人在海外本来没人帮助她，每天在家围着锅台煮饭持家，学了心灵法门有这么多佛友相互帮助，这不就是人缘吗，有了人缘才有财源，有了财源才能团圆。人缘怎么来的？人缘靠的是善缘。善缘怎么来的？要广结善缘。（掌声）

保持精神上的纯洁，才能接受更多佛法的理念。有一位官员一直不喜欢他的上司，但是嘴巴上永远恭敬，心中想什么别人都不知道。有一天上司生病，他去看望上司，上司在病床上才觉得人生很短，他沉痛叹息道：“我们两个都老了，我还常常犯病，我们两个人谁会先离开这个世界呢？”这位官员谦虚恭敬地说：“当然是您了。”学佛要真心待人、表里一致，假的终会被发现，想从某种虚伪的品质赢得更多，你的内心世界在不经意的流露之后会让你全盘皆输，假的永远是假的。夫妻之间要真，跟孩子也要真，假的换来的永远是假的，真的才能换来真的。很多人拿一点点钱想去买真的名牌包，买得到吗？他只能买假的，背在身上很快就坏了。真心换来真心，假心换来假意，要真心真意，假情假意行不得，学佛人想上天做菩萨，没有真心菩萨不会见你们。（掌声）

常常原谅自己的人得不到菩萨的原谅，经常碰到一点事情就觉得“我做错了，无所谓的，没什么关系”，菩萨不会原谅你。理解平凡是生命真正的价值，我今天很平凡，不要把自己看得很高，我是一个人，你也是一个人，菩萨也是由人成佛的。很多人一辈子为名为利，很多名人觉得自己当年非常有名，但是过世的时候什么都带不走。秦始皇把每个兵马俑都做得栩栩如生，他希望将每个人都带走，就按照每个人的脸造了兵马俑。人永远带不走世界上的一切东西，我们来到人间，就是借这个世界走一遭，什么东西都是借来的，房子是借来的，向爸爸妈妈借来一个身体，钱财、太太、孩子都是借来的。太太借了还得最快，很多人一吵架，太太就跟着别人走了。不要以为娶了太太永远是你的，就可以对她怎样怎样。你对她怎样，她就不对你怎样，你就没怎样了。当年征服欧洲的凯撒大帝征服了非洲、亚洲、欧洲，名震四海，他死的时候跟侍从说：“你们把我放在棺材中的时候，将我的双手放在外面。”侍从问为什么，凯撒大帝说：“我要让全世界自以为能够征服世界的人看一看，伟大的凯撒大帝在最后死的时候也是两手空空。”（掌声）

师父要你们懂得，不管做什么事情不要去争，不要去贪，别人为名利争夺，他们是平凡的人，我们不争不抢，我们是学佛人，这就是境界的不同。如果你们还有很多人在今天这个地方你争我夺、你推我抢，一定上不了天。我们学佛人要真正的上去，要有境界，不能下来。学佛就是痛挖自己的病根，师父有时候很严格，因为你们每个人身上都有劣根，你们一辈子做错多少事情，伤害了多少你们的朋友、父母亲以及各种各样的缘分？你们对父母够孝顺吗？你们做错过多少事情，说过多少谎？你们的感情是真的吗？要把自己心中不好的东西全部挖光，就是佛法讲的自空无碍。（掌声）

无所攀缘，这个世界上的一切都不去攀，无所谓，这个世界本来就是大家来借用的。今天这么多人聚在这里，是来旅游或者参加法会的，不会永久在这里，难道这两天住酒店还要换一个冰箱，换一张床，多加一点橱柜吗？这是临时来的。

要懂得离一切苦厄就是要无所贪，不贪的人才能远离一切苦厄，不恨才会远离愚痴，多少人不就是因为恨才做出傻事吗？有的女人把男人抛弃，这个男人对她恨之入骨，想办法把她引出来，用硫酸将其毁容，“你不要我，我也不会把你让给别人”，这就是愚痴，最后判刑。一个人有恨一定会愚痴，要知道病根由要求太多开始。恨的病根、愚痴的病根，从要求太多开始，希望你们从今天开始没有要求，无所谓，把我放在这里就这里，放在那里就那里，让我做什么就做什么，无所求才有所得。（掌声）有人说：“卢台长，我要求真的不高，我什么都放下了，我唯一的一点点要求，你帮我看看这个大房子能不能买下来？”（众笑）

在六十年代，美国海关有一批被没收的自行车被拍卖，在拍卖会中，每次叫价总有一个十岁男孩以五元出价，然后大家往上加价，小男孩每次看着别人把自行车以三四十美元买走。拍卖休息的时候，拍卖员就问：“小朋友，你为何不能出高价呢？”男孩说：“叔叔，我没有钱，我只有五元，但是我非常想要一辆自行车。”拍卖会在继续，男孩还是每次第一个举手出价五元，但最后车都被别人买走了。很多人都注意到了这个小男孩。最后一辆自行车，车身如新，还有多档、夜间闪光等装置，拍卖员问：“有谁出价？”所有人都不讲话，都希望小男孩举手出五元。结果没有人举手没人喊价，男孩也不讲话。最后拍卖员说：“这最后一辆车卖给穿白球鞋的小男孩吧！”会场鼓掌。小男孩拿出仅有的五元钱，非常感动，含着眼泪灿烂地微笑。

生命中不完全是靠争斗得来的，胜过别人有时候不需要争斗，压过别人有时候是一种坚持，不肯舍弃的人就是一种决心，我们要感动众生。很多人度人的时候就不停地去度，永不放弃，最后就度到了家人。这个故事中我们看到了那么多不愿意出价的善良人做了感动众生的事情，我们学佛人要感动别人，别人会加持你，让你成正果，这是佛离不开众生的原因。（掌声）你们都是菩萨的孩子，要多多去帮助别人，众生有多少人需要帮助啊！有人说：“最近刚刚过世的33岁女歌星，如果懂得心灵法门的话，可能就不会走掉。”我们一个佛友同样也是乳腺癌复发，她很积极地念经放生许愿，只用了两个星期，癌细胞全部没有了。（掌声）

不要被外尘所染是为净，人家在自私你也自私，人家做坏事你也做坏事，你一定会被外尘所染，就不干净了。不为外物所动是为静，外界不管怎样，我以不变应万变，这是安静。中华传统文化中说，气忌盛，一个人的气不要太盛，火气不能太大；心忌满，不能觉得自己什么都有了；财忌露，才华和钱财不要露出来。印尼每次排华都去抢有钱人，有些人真的有钱也藏起来，外面还是破破烂烂的，别人一看以为他很穷，就不抢了。财属阴，不要露。有些人在公众场合埋单的时候，一把钱拿出来，一出门就被人抢走了，就没了。（掌声）

公正才会生出明白心，诚实会生出朋友，嫉妒会生出恨，恨会生出恐惧，恶念会生出失误，会铸成人生大错，错会生出悔恨，那时候就要念诵礼佛大忏悔文。（掌声）

人间是人道，众生在迷惘当中生活，所以众生会做出太多的愚痴之事，使他们痛苦不堪，学佛人不能因为别人的愚痴给自己带来烦恼。他骂你，他做错事情，你恨，不是给自己带来烦恼吗？因为别人的愚痴给自己带来烦恼值不值得啊？你知道他在愚痴，你为什么还要烦恼？如果把你们带到精神病医院参观，有精神病人出来指着你骂，你会和他吵架吗？所以在家里你们也试试看。吵架的人脑子有毛病，不吵架的人脑子干净，脑子有毛病的人就是精神有问题。很多人吵架的时候控制不住自己，“我难过啊，我一定要吵”，吵没关系，一个吵另一个不能吵，他吵的时候你要忍让。要懂得今天家里着火了应该用什么方法处理，家里只要吵架了，第一步，赶紧离开火场，第二步，再想办法灭火。（掌声）

当你知道自己迷惑的时候并不可怜，当你不知道自己迷惑的时候，一定会颠倒梦想、做错事情，这才是最可怜的。一定要知道自己在做什么，不知道自己做什么才是世界上最可怜的人。（掌声）

上古时代，黄帝带领了六位随从到贝茨山见大傀，在半途上迷路了。他们遇到一位放牛的牧童。黄帝上前问道：“小孩，贝茨山要往哪个方向走，你知道吗？”牧童说：“知道啊！”就手指了一个方向。黄帝又问：“你知道大傀在哪里吗?”他说：“知道啊！”黄帝吃了一惊，便随口问道：“你年纪小小什么都知道，那你知道如何治国平天下吗？”牧童说：“知道！”黄帝说：“说来给朕听听。”牧童说：“治国平天下，就像放牧的方法一样，只要把牛的劣性去除，一切就平定了！一个人想家庭平安，只要把人的劣根性去掉；想要孩子好，要把孩子不好的习惯去掉；治国平天下也是一样。”黄帝很赞赏：“后生可畏。”原以为他不懂，但生活中的道理与治国平天下有异曲同工之妙。如果心中装满了自己的看法和想法，永远听不到别人的真心话，想听到别人的真心话，就要放下自己心中各种不同的想法。学佛前看谁都不顺眼，学佛后看谁都会顺眼。如果还在看谁不顺眼，就是学佛没学好，而且苦了自己，整天让自己不开心。学佛人不必与因果争吵，因果从来不误人，因果是定律，种瓜一定得瓜，种豆一定得豆，种善缘一定得善报。（掌声）

学佛是你的福，慈悲是你的根，宽容是你的悟，忍辱是你的德，精进是你的心，成佛是你的愿。人算不如天算，人在做天在看，只要种因一定会有果报。心如 同电脑内存，做过的善恶之事一定会在电脑中有储存积累，有些进入八识田就无法洗掉，只要进入深层意识就种因了，一旦触碰到就会有潜意识的反映。如果你做了 一件非常恶的事情，只要你一想到，马上就会在你脑子里出来。当你死了之后，阎王老爷说：“你做过什么事情？”这些一下子就出来了，所以进入深层意识就无法洗掉。

一个人在法庭上被控谋杀，所有的证据足以定其死罪，但是找不到尸体，律师帮犯人狡辩：“法官大人、各位陪审员，接下来的事情会让你们大吃一惊，受害 人将在一分钟内走入法庭。”所有法官和陪审员都信以为真，都侧头朝着门口看，但是一分钟过后，什么都没有发现。律师说：“法官大人和陪审员，你们都看见了 吗，其实我是一个虚构，但是所有的陪审员都怀着预期的心态看大门，说明你们所有人对本案被告是否杀人都持有怀疑态度，我坚持提出对被告人做出无罪判决。” 陪审团商议之后一致认为有罪，律师很奇怪：“我来了这一招怎么还会定他有罪？”陪审员说：“当所有的陪审员与法官都看着门口的时候，只有被告没看，说明被 告知道这个人已经死了，是不可能进入法庭的，所以判他有罪。”人在人间经常惟妙惟肖地伪装，但是掩饰不住内心的真相，内心的想法会进入深层意识，是无法遮 住的，有一句话说“一个谎言需要十个谎言来掩盖”，再精心策划的骗局也会有破绽之时。学佛人不妄语、勤忏悔，少解释，守五戒，这才是一个真心学佛的人。 （掌声）

人的一生就是一场戏，演戏要认真，不能糊涂，但是不能当真；人生是一所学校，要好好读书，拿出好的成绩才能毕业。要将人间视为幻觉，但是要在幻觉中 找到真我，借假修真，才能战胜人生的烦恼。小时候我们看电影，有时很害怕，妈妈说：“孩子，不要害怕，电影都是假的。”我们就不害怕了。当理解事物的真相 之后，才会放下，才会不害怕。我们学佛人知道这个世界是虚幻的，是不真实的，不能永久让我们活在这个地方的，我们不害怕了，因为我们要回到我们真正的家， 那就是天上。（掌声）

随缘换得佛性来，慈悲人间得真谛。感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨、龙天护法、诸位法师、来自全世界的佛友，和马来西亚槟城的佛友们，感恩你们护法，让我们今晚法喜充满，佛光普照。（掌声）

以后师父要给你们讲更深一些的佛法，让你们的悟性长存，让你们的慈悲心像莲花一样永远开放。其实人生能够很快乐地过日子就很好，如果能够学佛更愉快地过日子就更好。人生想要拥有每一天的快乐，法喜充满，做自己爱做的事情，就要控制好自己的心灵不要被污染。我们心中要有佛，因为佛在心中，我们每一天快乐无比。（掌声）

师父很开心，每天晚上可以在这里和大家共享佛法，和大家一起快乐，希望大家一定要懂得，我们心中如果没有佛，就不知道人生怎样过。学佛人活在人间，心中就是好山好水，不学佛的人活在人间，就是好山好水好无聊。学佛人要让全部的身心充满着观世音菩萨的甘露。摩诃，就是无量无边的意思，“摩诃般若波罗蜜多”就是无量无边的与佛合一。合二为一的人、经常与佛常住、把佛放在心中的人容易开悟，容易开悟的人就容易放得下，容易放得下的人就容易解脱。（掌声）

人活在世界上，最怕的就是没有明心见性。人活在世界上要学会没有喜乐，今天很欢喜我也是这样，明天很悲伤我也是这样；无是无非，我们心中如果没有一件对的事情就不会生出一件不对的事情。很多人就是经常认为“我是对的”，就会把别人看作非，是非是非，在心中没有是才不会有非。无善无恶，心中要懂得，人间只有因果，没有对错，因为人间的对错全部都是因果所为。很多人每天总以为自己是善的、别人是恶的，就已经犯了因果的戒律。人要懂得这个世界无始无终，我们到这个世界来的时候不知道是什么时候开始的，师父讲的是“无始”，也就是无始劫以前，本性进入这个地球之后，无始无终。

心中无私天地宽，一个想得开的人心胸会宽广，一个想不开的人会天天执著难受。“空”字是佛门中非常难进入的一个“门”，所以叫空门，遁入空门。要开悟之空，就是用悟性知道这个世界全部都是空的，并不是指我们一刹那脑子的空，而是真正的心里空，什么都不要太喜欢，什么都不要太追求，什么都不要“我一定要得到它”，就不会像人间的行尸走肉一样——人想不通会对世界上一切都没有兴趣，就会在人间患得患失中生活，最后会得忧郁症。

大智慧之人不执著空，很多学佛人说“我要空”，实际上连这个“空”字都不要去执著，因为空本来就是没有的，执著空等于又被空执著回来。空中有菩萨在，有佛性在，空是虚的，佛性才是真正实在的东西，用本身的能量，用心的真实感去消除人间自以为是空性和虚拟的东西，就是借假修真。（掌声）

不该你们的钱不要去拿，拿了别人的钱，以为占了便宜，实际上是替人背业。拿人钱财替人消灾，实际上你消不了这个灾，因为这个钱本身不属于你的，你拿了之后一定会替人背业，因为你还不了这个情，还不了这个债。别人如果占据了你的钱，就是替你消灾。我们今天放生、许愿、念经，都是在消自己的业。如果付出了，不要想去得到，因为这有一段时间的，时间成熟就会得到，只管付出，不要想拥有，那才是学佛人的心态。（掌声）

空的是虚的，佛性是实的。空的是虚的，比方说人间拥有的汽车，坏了就是空的，没了；所爱的爸爸妈妈，过世了就成为虚的。对一个人再恨，当他过世之后，我们的心就慢慢释然，“过去我也有不对”——本性出来了，所以本性是永存的，是实实在在的东西。宇宙中虚虚实实就像人的感情一样，今天这样明天那样。现在的年轻人活在这个世界上真的很可怜，自己都不知道自己什么时候会突然发脾气，突然间就会躺下来，虚虚实实，所以菩萨说这个人间“色即是空，空即是色”。（掌声）

人如果单单讲空性、性空，就是偏于空，“这个世界反正都是空的，我什么都无所谓了，我想干什么就干什么”，就偏了。色界是属于虚有，人的有色世界是虚无的，在虚无的世界，但是拥有一颗纯洁真诚的心，不取不舍，不受污染，不要去取也不要去舍，心中就不会有污染。自己的心要懂得，没有和有是一样的，有即是无，无即是有。

如果在生活中有追求物质的思想，就会执著，一个人不追求，也无所谓追求，物质对你来讲没有吸引力，你可能会靠到空无主义，“我反正不要，这个世界一切都是空的”，如同一个孩子刚刚出生的时候，就告诉他：“孩子，你知道吗，你降临到这个世界等待你的就是死亡。”——又走偏了。要懂得两边都不要靠，就是不取不舍。不受空的污染，“什么都是空的假的”，不受污染；也不受有的污染，“这个世界好啊，名牌包……”不受污染，这就是佛陀讲的正知正见。学佛人要拥有出离心，这个世界一切是有的，但是它是暂时的，我们终有一天会离开它，我们看到了将来终有一天会放下，与其早晚要放下，为何不早点放下？拥有菩萨智慧，放下万缘，自在清闲，那就是禅定。（掌声）

般若，每天都在讲般若，般若就是大智慧，般若波罗蜜多，就是已经到了大智慧的空间，到了大智慧的环境，在人间拥有大智慧的人无所畏惧——用白话讲，他已经看到了真实的一面，这世界是无常的，是没有的，是虚无的，但是我们活生生地生活在这个世界中，要重视它，我们要借这个假的虚无的世界，来完成我们真实的修心的使命。犹如当一个人还没有睡醒，在梦中享受美好时光的时候，他总希望能在梦中更长一点时间，再享受一会儿，但是梦境终究会醒，在醒之前多多修心，醒过来之后不受痛苦折磨，脱离烦恼，那才是“般若波罗蜜多故”。（掌声）

在希腊有一个大哲学家苏格拉底，哲学在当时是很崇高的职业，很多年轻人都想成为哲学家而有名有利。一个年轻人找到苏格拉底说：“我要跟你学哲学。”苏格拉底带他到河边，突然把他推入河里，年轻人一开始还以为苏格拉底和他开玩笑。然后苏格拉底自己又跳入水中，将年轻人的头按入水中，年轻人拼命挣扎，用人的本能推开苏格拉底的手，拼命游上岸，喘着气说：“先生，您这是干什么，你为什么要这样做？”苏格拉底说：“我只想告诉你，做任何事情都必须要有绝处逢生的毅力，才能创造成就。”人只有在走投无路的时候，才会想到求神拜佛，就如同瀑布一样，只有在悬崖顶端无路可走的时，才会创造出美丽动人的奇迹。（掌声）

人与人的相处很难，难就难在每个人的命运不同，因为有的人有怨气、嫉妒心、恨心，它们也会不同在生命当中产生。我们人就是命运不同才会产生不同的怨气，一个人条件很好，怨气相对就少；一个人困难多多，恨心相对就很多。要学会异中求同，虽然命运不一样，但是我们要求一个共同点。学禅就是锻炼自己去接受不同的人，度人的时候会遇到很多不同人的性格。我们东方台有一个女主持是做婚姻节目的，她一边做婚姻节目一边接触不同性格的人，天天帮人家介绍，最后她找到一个就结婚了，从此不做这个节目了。要锻炼自己接受不同人的性格与不同的世界，人有时候连自己都不了解，怎么可能去了解他人？有的人吃饭前说自己胃口不好，这个不想吃那个不想吃，但是吃了几口之后就将桌上所有的菜全部吃光了，你不了解自己啊。

在释迦牟尼佛时代，有一个叫提婆达多的弟子跟随佛陀修心三十年，难道他不知道他的师父是释迦牟尼佛吗？他知道。但是三十年之后，他还是背叛了佛陀离开了师父。他了解佛陀吗？他不了解。学佛人要想让别人了解你是一件很困难的事情，学佛人要想让自己了解自己也是很困难的事情，所以观世音菩萨让我们自观，自己观察自己到底是谁，来到人间连个名字都没有，借了一个身体一直活到今天，死了之后又是谁？我们不了解自己才会犯错，不了解对方才会争吵。佛陀当年如此救度众生都有弟子不了解他，我们要理解众生为上，才去救度众生。如果不能了解众生，就永远不能救度别人。希望每一个要想救度众生的人，首先要了解众生，了解他们的本性和个性，这样你很快就能成为菩萨救度众生。（掌声）

找寻人生的一个共同点，大家就能法喜充满，你们在座的所有人有一个共同点——学佛，所以大家在一起快乐无比，法喜才能充满。一起修心，一起进步，就能相互了解。佛法能让我们去除妄念、去除行为上的过失。佛心似动非动，一个人在做事情的时候不会感受到自己的心跳，当静下心来突然之间有人说“不要讲话，有紧急情况发生了”的时候，会听到自己的心“噗通”在跳。人的声音不仅是嘴巴发出来的，身体也能给你很多的暗示让你理解自己，嘴巴不讲话，肠子会“咕噜”叫，骨头会“咔嚓”响。师父带领大家磕头的时候，一片“咔嚓”声——全部都缺钙。（众笑，掌声）

好好的倾听自己内心的声音，就是掌握自己的性格。我们要去除行为上的过失，动中有静，静中有动。做功德的时候心很静，表面很忙碌，但是心中很静；坐在这里人没有动，但是心在动，在念经，就是静中有动。在人间很多人表面很稳，一个老伯伯看到一位女士经过，表面看上去没什么，但是心和眼睛都动了。

学佛人要懂得道理，我们去除本性中的障碍，本性有什么障碍？“我不想去帮助他”，障碍来了，“他已经和我好了十几年了，他为什么要这样？”障碍一来就不想跟他合作，这就是心理障碍。夫妻因为一句话不开心而互不理睬，就是障碍。障碍让你迷失方向，成为今后苦难的因。希望大家不要去制造障碍。

所有的麻烦，在人间所有的善和恶，学佛人都可以转化。这是相对转换的，根据你自己的心，今天的善良人可以成为明天的恶人，今天的恶人也可能成为明天的善良人，因为心会转换。当你碰到恶人的时候，不要着急，做一些功夫、功德，去感化他，我们有观世音菩萨，有解结咒，你念经之后，说不定他就良心发现，会转换。今天的善良人，你不停捧他，说不定就变成了一个恶人。人追求地上的，以后就会失去天上的。少追求人间的一切福报，多追求天上的，人间得到的越多，天上失去的越多，人间的包袱越少，天上得到的越多。（掌声）

诸恶莫作，是学佛的基础，一个人什么恶都不能做；众善奉行，是行菩萨道的愿力，只有不作恶的人，才会行善，心中充满着善，怎么会去作恶呢？整天作恶之人心中怎么会有善良的东西呢？我们必须诸恶莫作，才能众善奉行。（掌声）

剑桥大学有位老教授，在又一批学生面临毕业的时候，他自称患眼疾失明了，敬仰他的同学纷纷前去看望他，教授问：“你是谁，毕业后你想做什么，小时候的梦想是什么，未来想做什么？”谁知在毕业前，老教授的眼睛好了，老教授说：“在我即将双目失明的时候，我意志消沉，同学看望给了我很多的力量，我精心准备了一份礼物，就是我们谈话的录音。今后当你们在人生旅途中失意、迷茫、不知所措的时候，希望你们能够听听录音。”因为当时有很多学生在看望教授的时候说，教授您放心，我一定给您争气，我一定怎样。但是人随着时间、世界和社会的变化，慢慢会失去自己真正的勇气与信念。

学佛人也是这样，开始的时候，“观世音菩萨，我一定好好修，我要一世修成，我要到天上去！”没几天，还没上天，经文已经不念了。学佛一段时间后，在失去对学佛的信心的时候，要常常回忆自己的初始心——我开始的时候是怎样学佛的？因为伤到自己了，觉得人间一切无常不可得，觉得自己失去了太多，才遁入空门，才懂得学佛的真谛，才知道要舍去人间进入佛道。常常回忆当时的愿力是什么，就是你的初始心，你真正学佛的目的是什么，也是你的初始心。不要好了伤疤忘了痛，永远要回忆别人给你带来的喜悦与恩典，拥有感恩心是慈悲心的基础，所有的人都要存感恩心，今天谁给你准备了膳食、椅子，谁将你们引入佛门？要感恩，这就是慈悲心的基础。我们怎么会识字的？是老师。我们怎么会长大的？是父母。孝敬父母，尊重老师，尊重所有的佛友，尊重所有的有情众生，戒杀生，在人间才能慢慢去除自己心中的污垢。不恨别人就是解脱自己，恨别人是最大的损失与最吃亏的生意，恨别人不能让别人有任何损失，反而伤害自己，去除恨心才能拥有善心。（掌声）

我们人不要浪费时间去想过去发生的人和事。过去有很多难过的事情，过去就是过去，就是没有了，过去就应该忘记，永远要往前看，不能回忆过去让自己承受伤痛，经常回忆过去让自身难过会分散学佛的精力，更不能浪费生命在一定会后悔的人和事情上，如果每天痛苦，就是在浪费生命，每天痛苦是因为每天在追求那些使你痛苦的事情。只要拥有慈悲之心就拥有了一切，学佛让我们拥有慈悲，学佛就是学会慈悲，让我们所有的佛友们“一念慈悲心，百障全消尽”。（掌声）

有一位老人在哭，警察过去问他：“老人家，你出什么事情了？”老人说：“我75岁了，家中有一位25岁的妻子，又聪明又漂亮，还疯狂地爱着我。”警察问：“那你为什么还要哭？”老人说：“因为我想不起来家住在哪里了。”75岁的老人找一个25岁的妻子，记性不好连家都记不住，就算拥有了也会失去。要做与自己相对应的事情，人对欲望不知道适可而止，不知道什么年龄该做什么事情。欲望不能再高了，明明肠胃已经坏了，还要不停地吃这个吃那个，明明没有经济能力，还非要买大房子，还说“银行就是我的小金库”，还得起吗？一辈子就在金库里钻不出来了。人间的一切不是想做就能做的。要常常忏悔，常常觉得“我过分了，我做错了，我忏悔”，才是真正的智慧。（掌声）

学佛真的是用心的，你们都会念《心经》，《心经》为什么厉害？《心经》是般若心经的精髓，就是智慧的精髓。过去、现在、未来三世诸佛，都依止般若波罗蜜多，就是大智慧到达彼岸。什么是大智慧？大智慧的学佛人就是救度众生的人，忘我的人，懂得怎样让这世界更多慈悲的人，拥有大智慧才能达到般若波罗蜜多。证得菩提无上正果，要用般若智慧了解佛、证悟佛、修佛、懂得生死、了脱生死、了解生命的本原体，那就是不生不灭的本性。（掌声）

智慧是什么？人间有聪明与智慧两种：人间的聪明是计量利弊得失，比如今天跟人家做生意多赚了别人一百元，你好像得到了，你很聪明，但是人家知道你多赚了一百元，下笔生意不跟你做了，你就损失了几千万。智慧的人是舍，我该赚多少是多少，我不多赚，我完全无所谓，别人看你走得正行得正，下一笔生意继续与你合作，这就是智慧。整天占小便宜、赚别人一点点就开心的人，是小人；天天付出、帮助别人的人，就是圣人。

生命的本原体，就是真正的灵魂，是不生不灭的，人的灵魂不会另外生出，也不会灭度，因为皆具佛性，一个人再怎么坏也是有良心的。一个杀人不眨眼的魔在最后宣判的时候，被问最遗憾的是什么，他掉下眼泪，说：“我对不起自己的母亲。”这就是他的良心与本性，但是已经被五欲六尘污染了，失去了真正的本原体，这就是良心。而我们学佛人擦干了自己肮脏的五欲六尘，没有太多的需求与欲望，没有种下让自己掉入地狱的因，我们用良心做事，用智慧做事，用菩萨的智慧来解决人间的难题，这就是般若。（掌声）

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，老僧让你们看看什么是因果报应。”中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造新业，才是唯一的解脱之道。台长就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心想事成。（掌声）

开心法喜是自己所造，悲伤烦恼也是自己所害，只有彻底离开烦恼、不造新业，才能悔其旧业，擦干净自己一切不好的因果，才能真正了解人生的真谛，人生的真谛就是世事无常。（掌声）

众生多受益一天，法雨就多洒一天。你们受益了，菩萨就开心，八万四千法门都是方便法门，每个法门都是帮助众生修成正果，主要在于人是否能真正理解修成正果的真谛，人是否能够明心见性。我们学佛不是迷信，不是迷佛，是向佛求法——怎样悟到生命的无上智慧和解脱生死的方法。师父引领众生悟佛、知见，佛的智慧，认识宇宙人生的万法真相。光靠人类的智商无法分析出宇宙空间的真实相，2500年前佛陀就说宇宙三千大千世界，科学家已经验证了银河系太阳系与佛法所讲的相一致。佛陀在2500年前就说人有一天会飞，你们今天不就是应验了佛陀的话飞过来的吗？以后到了天上，我们只要拉一片云踩着就可以到马来西亚的上空做护法，更不要担心飞机失联。（掌声）

师父希望你们真正觉悟，真正拥有菩萨的般若智慧，彻底明白，要为天下人之乐而快乐，为天下人之忧而担忧；要有正法做引导，否则盲修瞎学，未见其利先见其害，一定要谨慎学佛，正信正念，在日常生活中就是佛，“我今天思维像不像菩萨，我的语言行为是不是菩萨？”如果你的回答是肯定的，你就是一位人间菩萨。对于自己的问题，动不动就生气、骂人、嫉妒别人，调伏自己的习性，时时自我观照，保持戒律，才不会落入名利的陷阱中。国有国法，家有家规，佛有佛法，我们可以帮助很多人，懂得怎样用我们的善心去帮助别人。有时候你们可以帮助一个人，也会因为不当心伤害一个人，犹如水能载舟亦能覆舟。当你们学会一点点佛法的时候，度人的时候不要去胡编乱讲，不然可能会毁一个人的慧命。希望你们每天花五分钟看一篇《白话佛法》。

将自己的心锻炼成：在学佛上刚强犹如一把宝剑，在生活中犹如水，要懂得柔情似水，用宝剑斩断人间的烦恼情丝，用佛陀和观世音菩萨的慈悲感化每一个有缘众生，这样才能心无罣碍，无罣碍故。（掌声）

学佛人在学佛的时候要严肃，不要嘻嘻哈哈，有些人不分场合嘻嘻哈哈，这是不庄严，古代拿刀的护卫低吼“威武”，马上就很严肃了，学佛人讲话要庄严。

佛缘一线牵，慈悲在心怀。学佛只许前进不许后退，才能勇往直前！脱离人间的各种烦恼，才是真正的一个自由人，进步、努力、精进、善良，把所有人间的烦恼全部去除，心中就拥有慈悲，拥有爱，拥有包容，拥有圆融。（掌声）

人与人就是一个缘分，有时候不经意地说一声“再见”，可能永远就见不到了，珍惜因缘。今天我们还能在这里，说明我们有缘分；哪天没有缘分了，我们心中也无愧于别人。有缘的时候珍惜缘分，不要等无缘之时才忏悔难过。要放下自己，要包容别人，要谦虚，五十年后我们都是一家人。不许生气、不许难过、不许在人间倒退，要学会好好地爱惜众生，爱惜自己的慧命。每个人的成长都是靠着众生的培养，人不是独居的动物，是合在一起群居的，有缘众生在一起就是我们的福气。大家在一起才是真正的快乐，只有大家一起弘法，一起救度众生，这个世界才是一个和平的世界，才是一个完美的世界。谢谢大家，感恩所有到这里来助缘的佛友们、朋友们，也感恩马来西亚的佛友们！谢谢大家，感恩法师们！（热烈掌声）

殊胜因缘法喜充满，再次来到槟城，再次感恩大慈大悲观世音菩萨、龙天护法，普降甘霖，祝福槟城和马来西亚的佛友及全世界的佛友新年吉祥、万事如意！（掌声）

感恩各位嘉宾、法师们和来自二十多个国家和地区前来助缘的佛友们。海内存知己，天涯若比邻，我们共同沐浴佛光，去除人间的烦恼。人在烦恼中也要过一天，让我们现在就放下，解脱开心地过每一天，这就是我们破迷开悟的开始，这就是离苦得乐的开始。（掌声）

世界每天在自然界被破坏、人们争斗不息的为自我生存意识活着，忘记了感恩、忘记了孝顺，浪费了宝贵的时间，很多人因为觉得时间太多，所以才浪费更多时间。人有时候空虚、寂寞、忧郁、恐惧、自闭，造成多少人自杀，多少家庭破灭？人的自我意识太强，形成一种强大的自我欲望，自私心的膨胀，每一天活在物质需求中，并形成各种精神类疾病，造成人会想不通。现在全球每年有100万人自杀而死。在澳洲，一个媳妇与婆婆常年不和，每天被婆婆骂，上个月她趁婆婆洗澡时将婆婆杀了，然后她自杀，我们生活在痛苦烦恼中的人必须要学佛，因为学佛的人才能解脱。

联合国卫生组织认为，21世纪是修补人类精神疾病的世纪，心灵法门是菩萨给人类的超越物质、解决当今心态的治疗仪。我们要认识佛法、学习佛法，我们一定会解决生活中所有的各种各样的烦恼和习气，让我们每天活在幸福中，拥有着菩萨的佛光，我们将会拥有一个美好的明天。每个人出生后踏入世界，从一张白纸，在滚滚红尘中学会了人间的世故、嫉妒、冷漠、明争暗斗、尔虞我诈，忘记了应该拥有的孝心，要学会慈悲，多一点爱心，多一点同情心，这个世界才会充满爱。人的生命只有短短几十年，每个人来这个世界上走一遭，等于在人间向岁月借了一个躯壳，我们用完还要还给人间，在离开这个世界的时候，有人把灵魂留在了这个世界上，有人把灵魂带到了天上，有人却把灵魂带进了泥土，带进了坟墓，带进了地狱。学佛必须要开悟，开悟的人就是想得通的人，在人间能够想通想明白，就是一个开悟的人。（掌声）

在美国911事件恐怖袭击中，大楼里有一位商人经营很多家珠宝店，调查人员发现，在他临死之前曾经打过一个电话给母亲，因为关系到他的遗产问题，调查人员找到他七十多岁的母亲，问：“你孩子最后在电话中跟你说了什么？”妈妈眼睛里含着眼泪不回答。调查人员说：“因为这个电话很重要，关系到他对遗产分配的问题，有帮助我们调查。”母亲最后在调查人员的再三催促之下说：“他知道活不了了，他说‘妈妈，我很爱你，我不应该只顾赚钱，对你孝顺不够。妈妈，我真的很爱你……’听到‘轰’的一声，电话断了。”所以做人要懂得拥有良心和孝心，我们不能活在一种迷惘的追求物欲的世界中。

做人要平淡一点，每个人的素质和修养道德不同，要多多原谅和理解别人，懂得人是活在欲望当中，每个人的感受不同，对生活的看法和理念不同，学会平淡才能放下，学会懂得知恩才会图报，学佛人要懂得感恩才能拥有慈悲，才能与人和平相处。（掌声）

人间很多的善恶是没有绝对的，善恶具有两重性。帮助别人最后被别人冤枉；介绍婚姻最后没有几个能与介绍人和睦相处以感恩心作为结局的；一个医生想救人，最后没能把病人救活，是善是恶呢？因缘果报，你认为的善恶是站在你的角度来看的，是一种不真实的人生。容易走的都是下坡路，很多人在人间总是喜欢选择容易走的路，容易走的路很多都是下坡路。选择学佛之路，虽然艰难，但是会让你一生无悔，懂佛法吃点苦是暂时，不学佛吃苦是一辈子的。（掌声）

珍惜才会拥有，学会在一生当中用一半的时间去帮助别人，用另一半时间去说服自己，前者是慈悲，后者是修养。美国通用公司首席执行官杰克，在他的自传中说，自己的成功也许要归功于他英格兰的母亲，他小时候有口吃的习惯，同学们笑他，这是一件非常难为情和糟糕的事情，让人感到很自卑，但是母亲对他说，“孩子，这是因为你的嘴巴无法跟上你聪明脑子的缘故。”杰克认为这是一句鼓励他上进的美妙的话。人在人间懂得一句智慧语言可能一生都会受用，菩萨告诉我们知足常乐，让我们在人间不贪不瞋不痴，我们一生受用。（掌声）

学佛人不要急于求成，应当去了解佛法的真实含义，锲而不舍，时间会成全你心灵的解脱，学佛开始的时候会很难，然而最难的是何以成佛。学佛中不要被自己所学的一点理解和知识迷惑，认为自己都懂了。月亮很亮的时候是因为你看不见太阳，我们的人总是会被小小的荣耀遮盖了更多的智慧。人之所以不能修成佛，因为我们还不完全相信，因为我们不愿意付出更多，因为我们见到的是眼前的利益忘记了未来会怎样。

在澳洲，有一个孩子考试总是不及格，他爸爸又气又急，总是鼓励他这16岁的孩子，对他说：“马克，下学期开始如果你努力读书，成绩及格，我会买一辆二手小汽车给你。”第二学期结束，马克还是没有及格，爸爸火冒三丈地说：“没用的人，这学期你到底干什么去了？”马克说：“爸爸，这学期我在学开车。”这个故事告诉大家，事情要有轻重缓急，我们前面还没有实现，后面无从谈起，学佛也是这样，经不念、修佛理不明，怎么能去救度众生？天天想顺利一点、有财、有利、身体好，又不肯许愿，又不肯念经，又不舍得放生，你哪辈子会顺利？学佛人要懂得自己要精进学佛、好好修心，才能去帮助别人。一花独放不是春，百花齐放佛满园。（掌声）

每天想着要到西方极乐世界去，又不懂得自己守戒律自度，又不懂得度人，现实中在人间还没有修好，怎么能修成佛？一个人要知道自己不干净，才想起要勤洗澡把身上弄干净一点；学佛人知道自己有业障，才能观身不净，才能修掉身上的污染之心，去除贪心、嫉妒心、恨心、愚痴心。让我们共同每天好好念经，对照自己：“我要学佛，我像不像佛？我要成佛，能不能照着佛去做？”如果每天对照自己，终有一天能够成佛。（掌声）

有一个弟子在擦镜子，师父对弟子说：“弟子，你知道吗？镜子就是你的老师，不管什么物体，镜子都能照出来。你的心就像一面镜子，照到好的，你的心就是好心；照到社会上不好的，你的心就是恶心，对不对？”弟子说：“对。”师父说：“如果把镜子移开，镜子中还有任何景象吗？”弟子说：“没有了，师父。”学镜子的心态，我们学佛要“事来则应，事过皆忘”，人间万事万物皆属无常，看过、听过、做过的一切不顺心或开心事情，全部都要忘记，不要藏在心头，会伤害你自己，使你的心永远不能平静，如《金刚经》所说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。（掌声）

在人间得到的终有一天会失去，得也是失；失去的终有一天还会得到，失也是得。对人间一切不能执著，失去也会得到，得到一定会失去，学佛人要得失从缘。想要真正的无忧，就要放下自己。现代人经常讲，一日不读书无人看得出，一周不读书开始会爆粗，一月不读书智商会全无。我们要读佛经，学菩萨读圣贤书，将凡人的境界超脱为圣人的境界。有人问台长：什么是圣人，什么是小人？每天为别人而活、心中想着众生就是圣人，每天为自己而活、天天想着自己的就是小人。（掌声）

一个人来到婚姻问题咨询处，他说：“服务员，你能否帮帮我。我的太太令我简直无法跟她生活，太令我难受了。”服务员问：“究竟是什么事情，你告诉我。”这位先生说：“她总是喜欢把小猪放在卧室里，她有洁癖，但是又喜欢养小猪，房间里气味难闻得不得了。”咨询员说：“你为何不能打开窗户透气呢？”这人忙说：“不行啊，因为一开窗我养的鸽子会全部飞掉。”人容易看到别人的缺点，忘记自己的毛病，犹如人的眼睛只看得见别人的错，而连自己的眼睫毛都看不见一样。所以我们有事要替别人去想，论人先要论自己。

我们中华传统文化讲“心有容德乃大”，如果心胸可以容忍所有的事情，德性也会大。“宰相肚里能撑船”，我们要学大海，能够容纳所有的污水和干净的水，海纳百川，但是大海永远处于最低处。我们做人要心胸宽大，德性才大。（掌声）我们的祖上非常有智慧，祖上说“心有忍事乃顺”，不管碰到什么事情，如果心能够忍耐，任何事情都会顺利；“小不忍则乱大谋”，希望大家要懂得忍耐，佛陀早就跟我们说过要忍辱，一个能够忍辱的人才能在学佛道路上精进。（掌声）

佛陀说，不嫉妒、不贪婪、不造作、没有私欲。内心要常常保持一分宁静，这就是高尚，因为懂得宁静懂得没有私欲的人，高尚会衍生出悟性；要想开悟，我们要清净、要禅定、要懂得换位思考；活在世界上为众生而生，为众生而活，我们要学伟大的母亲，为了孩子付出了她们的一生，我们要学习观世音菩萨母亲，为了我们人间的众生，她付出了所有的慈悲。（掌声）

生命犹如一只碗，把人间的小事杂事放在心中，所有的大事还能放入心中吗？我们是学佛人，心中拥有佛法，为什么还要将人间的杂事烦恼放入心中？我们一生最重要的要做什么？生活要简单一点，因为要奔波劳累；将大事记得清楚一点，因为要弘法度人，否则一辈子纠缠在油盐酱醋柴米和人间的吵闹纠纷的小问题上，浪费时间。如果天天烦恼人间的事情，我们哪一天能够修成正果？（掌声）

有一些人一生的失败当中，有一种失败叫瞎忙和浪费时间，台长劝所有学佛人不要浪费你在人间短暂的生命，更不要浪费时间在将要后悔的事情上，我们一定要向前看，忘记过去才能获得未来。佛性不增不减无得无失，我们一辈子得到什么？一辈子的病痛。有些人拼命赚钱，就是在给自己留下更多的遗产，一辈子用不完就是遗产。再大的房子最多只能住上百分之三十，而百分之七十是浪费的；再好的汽车和手机，功能再全，也只能用到百分之三十。给自己太大空间会培养自己的惰性，人间一切不可得，想一想，我们来到人间两手空空，我们失去了什么，我们来到人间什么都没有带来，所以不存在失去。人来到人间，一切都是借来的，房子、妻子、儿子，离开时都要归还这个世界，一样都拿不走。天空的宽广无与伦比，而我们学佛人的心可以比天空还要宽广。学佛人要以一颗宽容的心、包容的心处事待人，不能斤斤计较，佛家的慈悲、儒家的仁慈，是解决人心不足最好的良药。（掌声）

佛陀曾说，人活百岁，只有十年清闲安乐时光；人命无常，恍惚不久才寿百岁，一恍惚很短，只有一百岁；获得不得百岁之中，你得到了人间的一切也好，没有得到一切也好，不就是一百岁的时间吗？夜卧除五十岁，一辈子晚上睡觉会睡掉五十年；为婴儿时除十岁，在婴儿的时候，稀里懵懂，不懂人间一切事，又去除十岁；病时又除去十岁，一个人的一百岁中可能会生病过掉十年；隐忧家事和余事又除二十年，担忧家事和其他的一些人间的事，又去除了二十年；人寿百岁才得十年乐尔，一个人就算活一百岁，只有十年是快乐的。光阴似箭流年似水，想一想，在座的朋友们，你们的年轻时代还记得吗？过去这么多年，你们爱过、瞋恨过、嫉妒过，这一切都在哪里？人生活着要有价值，想一想五十年后我们在哪里？学佛不为人天福报，为了以后能够超脱六道。所有人精进学佛，好好修心，舍去人间的一切，好好修行，修到天上极乐世界，进入四圣道。人间不可得，有本事五十年后我们在天上见。（掌声）

古时候马路上没有灯，路上漆黑一片，人与人经过相遇经常会人撞人。有一个盲人经常打着灯笼走路，大家都笑他：“你是个盲人，你什么都看不见，为什么还要打灯笼，你不是浪费灯油钱吗？”盲人说：“我是在保护自己。”别人为他为什么，盲人说：“因为别人看到了光亮，他们就会躲开我，不会撞到我的身上。”为别人想就是慈悲心，为别人想就能庇荫自己，而我们现代人天天想着自己，自私成性，最后伤害的也是自己。现在人跟人恶气重重，这个共业就是整个社会都是为我不为别人，太太也为自己，先生也为自己，一个自私的家庭怎么能够和睦，怎么能够不离婚呢？真正的为自己，首先就要为别人，能为别人就是境界的提高，就是一个有慈悲心的人。（掌声）

现在学佛，他才明白，自私不会产生慈悲，种恶不会长出善果，一个学佛人要永远为别人想，这叫善良，众生之痛就是吾之疼痛，众生是我们开悟的根，扎根在众生当中才会生出慈悲心的佛。（掌声）

人生是无常，富贵也是无常，生老病死更是无常，正因为人生苦短才要珍惜现在。有一对夫妻从小自私自利，他们培养儿子也是很自私，儿子长大之后变得更自私，娶了媳妇就开始和爸爸妈妈小气起来，以其人之道还治其人之身，他太了解他自私的父母，就拼命地气他们，自私到了极点，最后气得父亲中风，妈妈肾衰竭。香港的小甜甜这么有钱，能够打官司胜诉，但是无命享受这个钱财。是你的就是你的，不是你的不要强求，珍惜现在，学会用感恩心对待身边所有的人和事，珍惜的人会拥有，感恩的人会知足。（掌声）

有两个人在沙漠中行走，所带的水已经用完，口渴难耐之时遇到一个赶骆驼的老人家，老人颤巍巍地给了两人各半碗水。一个人心态不好，抱怨水太少，还不当心撒泼了很多水；另一个人想，水不能解我饥渴，但是感恩菩萨送来圣水，她喝下水，至于成功地走出沙漠，而另外一位因为挑剔抱怨而死于沙漠。经常抱怨人间生活苦难的人会失去勇气活在这个世界上，经常拥有感恩心的人会克服困难勇于精进，人要活在感恩中，才会知足常乐，人如果活在抱怨中，一定会重创自己的心灵。（掌声）

人的一生不是算来的，人算不如天算，是用善心善德换来的了，人的一生不是求来的，而是修来的。人之所以错是因为理念上先错，一旦认为自己是对的，马上就会执著。人的心像一个容器快乐装得多了，烦恼就会少；君子装得多了，小人就会少；简单装得多了，纠结就会少；满足装得多了，痛苦就会少。（掌声）

我们学佛人知道宇宙真谛一切不可得，死也不怕，因为我们知道人的躯壳会死，但是精神灵魂永远不会死，就像做梦一样，虽然身体没动，但是在梦中享受天界的快乐和承受着地狱的果报一样，就是修这颗心，把心修好了，可以上天，但现在有很多人不要说修心，都不知道在人间应该怎么活，不知道怎么活法才是最可怕的。希望大家好好学佛，规划一下我们学佛的人生。没有规划的人生叫拼图，有规划的人生叫蓝图；没有目标的人生叫漂流，有目标的人生叫奋斗。（掌声）

成功的人就是能用别人扔向他的石头再为别人铺路架桥，这就是慈悲，这就是包容。永远不要在自己痛苦的时候做任何决定，想一想，我们的一生有多少事情就是在自己痛苦不堪的时候做了更错误的决定，将本来已经很痛苦的人生加重了更多的烦恼。如果经常鲁莽地在痛苦的时候做出决定，一定会后悔。学佛一定要铲除自身的不良习气——贪瞋痴，我们不贪就等于平安，不瞋就等于心安，不愚痴就等于身安，去除三毒，身心平安。（掌声）

把自己的要求放得低一点。澳大利亚2000年奥运会，媒体大亨默多克去捧场参加，在现场默多克突然发现椅子下面有一个一元硬币，他就蹲下身捡起来，脸上带着微笑。这一细节被媒体曝光爆炒，写道“拥有亿万家产的媒体大亨只为捡到一枚硬币而微笑”。人快乐的标准像一根可以无限延伸的橡皮筋一样，把欲望拉得越大，它就拉得越长，快乐的标准越高，人就活得越痛苦，越难实现自己的未来。李嘉诚接受采访的时候，一位香港记者问他：“君以为，一生中最快乐赚钱的时刻是何时？”没想到李嘉诚说：“开一间小铺，终日忙碌，晚上关门之后在昏暗的灯光下，与老伴一张张数钱。”如此回答令记者措手不及。学佛人要将快乐的标准降低，降到人人都可以拥有的地位，就会永远快乐，这其实就是智慧的象征。我们要学弥勒佛的乐观，大肚能容容天下难容之事，乐观的人总是看到麻烦后的机会，悲观的人永远看到机会后面的麻烦，机会有时候像一阵风一样拂面而过，要看你的反应、能力，和追随的速度。过去有很多用算盘的人，在电脑出现后变成了电脑操作员，还有很多还在坚持用算盘的人很快就被社会淘汰了。佛法的时期不同，用不同法门救度不同的众生，永远回忆过去的人，只能活在过去，永远看不惯今天的人，怎能救度众生？只有明白末法时期要妙法度人、因势利导，才能被众生接受，观世音菩萨妙法度众，现三十二应身，应以什么身得度就现什么身，救人才是菩萨。希望大家广度有缘众生，成为观世音菩萨的千手千眼。（掌声）

学佛还有一点很重要的是信因果，有些人说：“台长，我吃素了，我皈依了，我也受戒了，怎么还有这么多烦恼？经文到底灵不灵啊？”怀疑、信的不深，又种下因果，这是不明因果。现实中，做每件事情都不能坚持到底，就是因为你种了不明因果的因。要深信佛法，才能得到佛菩萨的加持力，精进修行就能坚持修行，就能坚持修成。天上哪位菩萨哪位大佛不是忍辱精进、精进修行才能得到无上正等正觉的果位？（掌声）

一位老父亲与儿子散步，儿子大学毕业后在外地工作，父亲来一次不易，两人在后花园走路，这时有鸟叫，父亲指着问：“儿子，那是什么？”因为父亲眼花耳也背，儿子说：“那是一只乌鸦。”连续问了几次，儿子就不耐烦了，回答声一次比一次大，“爸爸，这是一只乌鸦。听到没有？”父亲不说话，站起来颤颤巍巍地走入房内找到一个发黄的笔记本，是父亲的笔记，翻到25年前的一页，他念给儿子听：“今天，我带着乖儿子在院子里散步，儿子看见一只鸟问：‘爸爸，这是什么？’我告诉他，这是一只乌鸦，儿子好奇心很重，反复问了我25次，我耐心地重复教他，终于儿子能够记住了，这是乌鸦。看到儿子能够识字，做父亲的心里是多么高兴啊！读完这一页，儿子泪流满面，说：‘爸爸，你让我懂了许多，你原谅我吧。’”学佛人以忠孝为基础，孝悌礼仪廉耻都要懂，想学佛学得好的人，首先要孝顺长辈，才能有学佛的基础。（掌声）

学会感恩，当我们学会了佛法，我们感恩观世音菩萨；当我们学会了做人，我们感恩我们的老师；当我们拥有了生命，我们感恩父母，永远不要嫌弃父母，不要嫌弃生活，人生就要是正确地面对，正确地面对用佛法界的语言就叫证悟。（掌声）

今天台长跟大家结善缘，有很多我们的朋友和佛友们都是有缘众生，今天能来的，都是和菩萨有缘分的，希望你们一定要听台长的话，这个人间真的有菩萨，真的有因果报应，希望你们一定要好好地修、好好地求，一定要一世修成，不能再来人间了，人间太苦了。（掌声）

因为人的思维发生变化，现在网上在流行说，这个时代这个世界如果你不得个自闭症忧郁症什么的，你都不好意思见人。说明人的思维混乱，太多的烦恼、担心、心灵疾病已成时尚，自私成时尚，不好好做人成为时尚，更说明人要学佛、要解脱。

台长教你们几个将学佛和做人合二为一的方法：修行要眼中事少，嘴巴话少，肚中食少，睡觉宜少，记住四少，生死可了。学佛让你们放下，不是让你们放弃，随缘不是随便，不执著不是不认真，世界上有很多东西，你越要它，它离你越远，你越不要它，觉得无所谓了，它偏偏就来找你，你拼命去争取都没有，你真的不要了，它却来到你的身边，因为懂因果，你就掌握了改变命运的方法。（掌声）

一个人的福来自一颗懂得布施的心，多原谅别人多得福，量越大善的气场就越大，对人间看淡看破，什么都不计较，心中才会舒服，计较越多幸福越少，计较越多幸福越少。缺点的积累一定会让你人生失败，有量就有福，有福心就灵，所以有一句话叫“福至心灵”。（掌声）

台长要告诉大家，看图腾只不过是一个方法，并不是目的，看图腾是要让大家相信这个世界上还有看不见的暗物质的存在，犹如我们看不见的空气、电和风一样。希望大家好好学佛，相信佛法，拥有我们自心的本性，我们的本原、慈悲心，在人间创造出一片美好的净土，让我们拥有这个世界上最可贵的东西，那就是慈悲。美满人生靠的是自己，救度众生靠的是我们自身的佛性。

学佛绝对是真的，台长很感恩你们，希望一定要好好学佛，好好修心，改变自己，今生的苦一定要把它消掉，一定要脱离苦难，离苦得乐，一定要懂得把自己的心改变，从今天开始就让自己成为一个菩萨，好好学佛，好好做人。太虚大师说“人成即佛成”，人做得像菩萨，你就进入菩萨道了；如果人做得像佛，你就是佛；如果天天在人间做鬼事，你一定到鬼道；天天在人间做畜生事，一定到畜生道，希望一定要脱离三恶道，好好修行，一定要修到最高境界，因为有很多我们的亲人还等着我们，那就是我们的观世音菩萨、阿弥陀佛、佛陀……还有更多的十方诸佛，我们要和他们在一起，我们一定要摆脱人间的苦难，人成即佛成。好好做人，把自己的家从今天开始就变成一个人间乐土，把每一个国家都变成人间乐土，我们要和平，要团结，要和睦，从家庭做起，希望大家好好学习佛法，那是我们的精神，是我们的心，一定要真心学佛，彻底改掉自己身上的毛病，就是一个无罪的人，就是一个没有缺陷的人、没有污染的人、没有贪瞋痴的人，大家一定要好好学佛修心，台长与大家共勉。

很快要过新年了，希望大家从今天开始做一个新人，把过去的都要去除，除夕就是把过去的要除掉，我们过去不好的习惯、不好的恨心、不好的贪心全部都要去除，这样我们就是一个非常干净的人。最后，希望你们多度众生，你们都是未来菩萨。

再一次感恩所有的义工们，再一次感恩所有的嘉宾和高僧大德前来护法，也感恩所有的佛友成全了今天的法会，感恩你们！让我们共攀四圣，回到西方极乐世界，在人间就开始创造一片乐土，在这片乐土上快快活活地工作和生活，没有忧愁，没有痛苦，不带一点业障，最后能够到观世音菩萨的天上，谢谢大家！给大家拜个早年，恭祝大家新年愉快、身体健康，好好学佛，彻底改变自己，观世音菩萨一定会照耀我们，我们沐浴着佛光，让我们没有病痛，没有烦恼，一定好好地生活在这块由我们自己创造的人间乐土上，谢谢大家！

去年一月份台长也是在这里祝福大家，时间过得很快，又一年到了，台长给大家拜个早年，祝福大家在新的一年里身体健康、万事如意、学佛精进！

新的一年，我们要学会珍惜时间、珍惜缘分，学佛之后懂得缘来得很快，去得也很快，缘来缘去。有多少家庭破裂，有多少亲人生病离开我们？要珍惜现在拥有的因缘，好好善待他们，可能某一天我们周围的人就没有了，身边的缘分就走了。缘来缘去，缘就是原来如此。世界上一切无常，我们要懂因果、知因缘，才能知足常乐；学佛法、消业障，才能去除烦恼，才能得到解脱。感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨和龙天护法，感恩来自中国大陆、新加坡、马来西亚、新西兰、日本、香港、印尼、墨尔本、布里斯本、珀斯、黄金海岸、悉尼，及世界各地的佛友们护持佛法，功德无量。（掌声）

2015年，联合国世界卫生组织认为2015年是治疗精神疾病的年份，世界上太多人得了忧郁症、恐惧症、自闭症、痴呆症，造成每年将近有一百万人自杀死亡。人活在世界上绝对不能想不通，想不通就会忧愁，忧愁就会恨，恨会造成心理极度不平衡。一种赌博的生活方式让我们活在世界上天天觉得恐怖和恐惧，用贪婪的思维、不满足的心态活在瞋恨当中。沈阳一个老伯伯坐公交车，年轻人不让他坐，两人争了起来，年轻人伶牙俐齿讲话很厉害，将老伯气得血压升高，忍不住打了年轻人两个耳光之后气死在公交车上；黄金海岸的一个媳妇有严重的忧郁症，婆媳关系不和，她天天被婆婆骂，天天难过，感觉自己活在地狱里，有一天她趁婆婆洗澡，将婆婆砍了32刀。现代人的生活环境，生理疾病有80%是心理产生的。佛法让我们破迷开悟，佛法让我们拥有不争不斗的心理素质，是培养人类良好性格的开始。不要去跟别人争斗，因为一争斗就会难过伤心，要保持身心的平衡，让自己的心平安，让自己的意念平和，才会让家庭没有矛盾，社会稳定，希望大家好好学佛。（掌声）

著名歌星姚贝娜因乳腺癌复发，只有33岁就离开了人世，她所拥有的钱财名利都比我们多，但是留不住年轻的生命。我们有一位同修与她一样，也是患有乳腺癌，手术之后复发，但是她遇到了心灵法门，她念经、许愿、放生，癌细胞神奇般的全部消失，她活到现在，也是32岁。一个人没有碰到可能就会失去，碰到了就可能会拥有。

学佛人心中要有寄托，因为我们有菩萨保佑我们，菩萨不会忘记我们，我们人就会有希望，我们身体好了，精神才会好，身体才会更好，因为你的精神开始好了。信佛人真心求佛，地藏王菩萨和观世音菩萨都有过誓愿，地藏王菩萨说“地狱不空誓不成佛”，观世音菩萨说“有求必应”，希望我们好好求观世音菩萨保佑我们一生平安。（掌声）

澳洲人平均干一份工作的时间只有三年半，因为澳洲人平均一生换17个工作；澳洲的女性比男性多十几万人，女性比男性的平均寿命长很多；50年代在全澳洲有8000人超过100岁，去年只有2600人超过100岁；而且经统计，澳洲的长寿人80%都在农村，因为在农村，没有太多城市人的压力，也不需要想很多事情。学佛要学会思维简单，吃得简单一点，行为简单一点，才不会活得太累。要想长寿，就要好好学佛，把自己的心变得简单一点，对人真诚一点，人才能活得长一点。（掌声）

台长在新年要告诉大家几个重要信息，2015年新年过后，请大家多念消灾吉祥神咒，背不过大悲咒的人每天出门念诵3遍消灾吉祥神咒，会念大悲咒的加一遍大悲咒保你平安出去平安回来。在Ashfield有一个老妈妈坐在家里，突然一辆车撞入家中将其撞死，人在家中，祸福旦夕。今年世界经济走向越来越差，不要做太大的投资。在家里要注意火烛，整个北面不是太好，尤其要注意火。最严重的就是癌症，内脏的癌症在今年越来越多，如果你的肠胃、肝脏经常不舒服，一定要注意，有可能有癌症。

学佛人有时候很有悟性，但是不学佛人经常为一句话不开心，为一件事情想不通，有时候为一句话气死。人间处处是烦恼，你不想烦恼就不会烦恼，你想生气一定会马上生气。想不烦要不气，想不气要学佛，学佛后才知道人间的一切都是缘分，你生气我不气，气出病来无人替，学佛人才能理顺自己的气。（掌声）

常常后悔的人是一个看不到将来的人，人不要经常活在后悔中，因为看不到将来才后悔；后悔的人也是一个不能理解别人的自私的人，“我为什么当时怎样，我为什么当时不怎样”，实际上就是不能理解别人的感情。后悔只会给自己带来伤害，只会给自己增加更多的烦恼。要忘记别人的缺点，记住别人的优点，心中就会充满着因别人的优点而带来的快乐。常常记住别人对你好，你会很快乐。不伤别人的人一定不会伤害自己，经常出口伤人的人一定会伤到自己，伤害别人更加伤害自己。承认别人的优点，会让自己觉得温暖；盯住别人的缺点，会让自己心中充满烦恼。一句好话有时候可以温暖人的一生，一句刻薄的话有时候会让人记恨一辈子，会葬送你婚姻家庭的感情。理智非常重要，理智比意识重要，意识主导你的心，认为“我这件事情是对的”，但是用良心想一想，就是理智，“我不应该再伤害他，他很可怜”。

一个教授给大学生上课，教授贴了一张白纸在黑板上，用笔在白纸上点了一点黑的，问一位同学：“你看见了什么？”这位同学说：“我看到一个黑点。”教授又问：“同学们，你们都看见了什么？”同学们异口同声地回答：“我们看到一个黑点。”教授说：“你们为什么只看到一个黑点，这么一张白纸你们为什么看不见？”做人为什么总要盯住别人的缺点不放？太太为你做了一辈子家务，对你这么好，她有这么多的优点你看不见，只因她有一个缺点你就恨她、骂她，盯住不放。要看到别人优点，少看别人缺点，心中才会越来越光明。（掌声）

正确的思维要比感情更可靠，知道要为别人的幸福而活着的人，一定是热爱生命的人，一个有慈悲心、能够帮助别人、救度众生的人，是一个开悟的人，一定是一个活得非常幸福的人。（掌声）

佛陀当年在王舍城安居，看到有的比丘很精进，有的很懈怠，就跟他们讲道理。佛陀说：“我们王舍城有四种马，有一种马只要看到鞭子的形状就急速前进；还有一种马，鞭子刚刚触及毛就马上急速前进，第三种马，鞭打到身上疼痛之后才急速前进；第四种马，被主人以铁锥刺身，痛彻入骨才惊醒前进。人也分为四种人：有一种人听到别人生病、有人过世了，他心生恐惧，知道生命无常，以正见思维，奋发精进；第二种人，看见别人生病死了，生起恐惧心‘可能我也会死’，才精进修行；第三种人，看见自己亲人生病死了，才痛感生命无常，终于精进；还有第四种人，一定要等到自己生重病，生癌症了，面对死亡的恐惧，才生起精进的修行之心，而以正见思维。比丘们，你们究竟要当哪种人？”比丘个个要当第一第二种人。感恩佛陀，是人间伟大的导师，让我们懂得生命的真谛，我们要赶快觉醒，不要等到灾难降临到我们的家庭和自己身上的时候才修心，就晚了。（掌声）

人生是一个不断遇到问题、不断解决问题的过程而已，我们到人间不过是一个过渡，只要在人间，你的烦恼和你的家庭等问题就永远不会停止。世间荣华富贵皆是空，带不走的；人间红尘情爱也是苦，爱到后来就是个苦字。荣华富贵带不走，水中捞月一场空，一生努力业随身。要懂得这些道理，才能真正得到解脱，才能真正放下自我，才能真正求佛，才能真正成为菩萨佛。（掌声）

人的感情非常复杂，有时候听到很多事情会落泪，人间真的有感情。有一对夫妻平时也经常吵架，一天丈夫化验后因上班没有时间拿报告，就让妻子去拿，妻子看到丈夫得了癌症，非常难过，不愿意告诉他，晚上睡觉前就问丈夫：“如果我得了癌症，你会给我治疗吗？会花很多钱的。”丈夫快睡着了，迷迷糊糊地说：“别瞎说了，倾家荡产我也要帮你治病！”妻子又问：“如果你得了癌症，怎么办？”丈夫说：“那就不要治疗了，剩下你一个赚钱也不容易。”

人生就是一个缘分，人与人都是靠着缘分活在这个世界上，人的本性原来都是那么的善良，寻找本性的纯洁会发现失去的慈悲。我们的心多纯洁一点，我们会发现自己的良心还是这么好，小时候我们的心多么善良，什么东西都给别人吃、给别人用，对谁都那么好。那时候我们长身体，心灵纯洁；现在我们年纪大了，长的是心眼，看到别人嫉妒、怀疑、讽刺、瞋恨。心像一面镜子，照见什么就有什么。希望我们照见的是人间的一切善，心中就会拥有一切善良的东西；如果照见人间的恶，看到的都是恶形恶状的恶是非，时间长了，就会成为一个很恶的人。最好不要照见任何事物，才是照见五蕴皆空。（掌声）

这个世界没有人会将就你。一个老师与几个年轻人谈话，一时兴起开了句玩笑，老师认为无伤大雅，但是年轻人马上说：“老师，我们很尊敬你，没想到你这个人讲话这么刻薄。”让老师当场下不了台。老师很内疚自己不自重。将就你的，除了你的父母、至爱、亲朋，还有就是暂时想利用你、以后一定会诋毁你的人。不要把自己变成老大，这是人生的一条底线。不要以为自己最伟大，否则会变得非常渺小，被任何人看不起。把握好这条底线，受益无穷；把握不好，轻则受辱，重则一生受累。要学大海，心胸宽阔，但处于最低处。希望大家好好学佛好好修心，才是真正的把自己改变，才是真正的想成为人间的圣人。（掌声）

现在的我就是过去的自己，现在的自己又是未来的我，一切都是自己造因自己得果，人一迷惑就会种下不好的因，人不能糊涂，人一发脾气智慧马上就没有了。人不能在发脾气的时候决定任何事情，否则一定会后悔。愚痴的开始就是听不进别人的规劝，失败的开始就是自以为都是对的，烦恼的开始就是什么都以为自己应该拥有一份。例如，悉尼有一位华侨，看到邻居在赌场赢了32万澳元，心中一直很难过，觉得“他能赢，为什么我不能赢”，他就每天参与赌博，终于在不到半年的时间里倾家荡产。一种赌博的人生心态是永远不能得到解脱的，学佛人要把人间看成锻炼自己心智、积福积德的地方，把人间看成是累积功德的旅游点，旅游结束之后，一切名利得失均会失去。人生不可得，无常也是烦恼的根，把烦恼带入明天一定不会明心见性，只有彻底去除烦恼，每天快快乐乐开开心心地过日子，才能真正解脱自己心灵的忧伤。（掌声）

1837年，美国总统安德鲁·约翰逊在妻子过世后，对自己健康非常担忧，家中亲人都是死于瘫痪中风，他每天都认为自己必定死于类似症状，一直在这个阴影中恐慌地活着。有一天，这位总统在朋友家下棋，忽然双手下垂，非常虚弱，脸色苍白，呼吸困难，他说：“真的来了，我得了中风了，我右侧偏瘫了，我没有知觉了。”朋友说：“你怎么知道？”总统说：“我刚才在自己的右腿捏了好几下，我一点感觉都没有了。”朋友说：“老兄，你刚刚捏的是我的腿啊！”这个故事告诉大家，现代人意识颠倒，整天将别人的东西当作自己的，心态严重扭曲，看到别人有什么自己也想要什么，稍有不顺心就恨心四起，只要有利益再傻的事情也愿意做。悉尼机场很多人走私贩毒，他们将毒品放入塑料口袋，吞进肚子，最后还是被发现，他们为了钱连自己的命都不要，这就是贪心变成痴。

在人间，再烦恼也要懂得总会解决；再急的事情要想到急也没用，要慢慢做；再苦也要想到苦是暂时的。我们牙疼的时候苦不苦？嘴巴肿得真难受，但是一个月之后就不苦了。吃苦才能消业，再累也总有休息的时间。低调做人，就会越来越顺利；懂得舍，才能得；常常帮助别人，才会有善缘，才会得到更多善知识的帮助。佛陀讲“广结善缘、广种福田”，就是让我们拥有贵人相助，多帮助别人，学会圆融做人、圆融做事，做一个普通人，不做老大，放下身段，不执著于人间的任何事情。

淡淡的菜大家都能吃，而盐放太多了就不能吃了。做人做事也是这样，不要把事情看得太重，太重就是太咸了，就什么都做不了，太害怕；把事情看轻看淡，人间没有一件事情是办不了的，不就是这么回事儿吗，有什么了不起的，我们多少困难都过来了，人间不就这些烦恼吗？放下烦恼，寻找真正的解脱，是我们学佛的基本理念。看轻人间的一切事情，看淡人间的情，我们才能放下。

人生是一趟没有回头开进坟墓的列车，途中有很多车站，上上下下，没有人会陪你一直到坟墓，上上下下的旅客太多，都是我们的缘分，要珍惜因缘，旅途中我们会碰到各种各样的人，大家笑一笑，和睦相处，很快时间就会过去。不幸运，很多缘分会离你而去；很幸运，旅途中他会陪你很长一段。要珍惜人生旅途中的善恶因缘，学佛人要将人生中的缘分看成——随缘。（掌声）

我们要相信佛，这是成佛的起点，我们要坚持念经许愿放生，这是成佛最终的基本点。成佛必须要精进，想要成佛、想要人间成功的人，就要坚强。有一位年轻人问一位大师：“大师，我们在人间为人处世太苦了，有什么方法可以教我吗？”大师就说：“两个人在挖井，一个人很会动脑筋，而另一个人很笨。两人挖了两米深，都没看到水，笨人继续挖，聪明精干的人就换了个地方挖，最后笨人挖到了水，而聪明人换来换去一无所获。”年轻人听到这里马上说：“大师，我懂了，做事要持之以恒，否则将会一事无成。”大师继续说故事：“聪明人经过数次尝试，发现了一个水源；而笨人埋头苦干越挖越深，本来挖到的一些水并不是水源，所以他付出很多，但最终没有找到水源。”年轻人马上又说：“大师，您说的人生这个道理我也明白，人应该在不断总结经验中适合自身的环境，而不应刻板，更不应执迷不悟。”大师笑笑，说：“这个故事还没讲完，这两个人虽然竭尽全力，聪明人换了很多地方，笨人拼命往下挖，两个人还是没有挖到大水源。”年轻人说：“那我们做人有没有处世的准则和哲学？”大师说：“其实这个地方根本挖不到水的源头。我们为人处世之道也是如此，没有任何一个方法可以套用在生活中，没有一个事情是一成不变的原则，一切要靠摸索和体悟。”人间也是，你以为他是你的老公，永远这么爱你，就可以随便说话，随便做事；以为他是你的孩子，就不当回事，天天骂他讲他，你以为你是谁？最后会找不到根，因为人间的道理随时随地都在变化，学佛要以悟性为基础，要如理如法地学，要学会人间佛法，以佛法指导人生，才不会永远失误。（掌声）

为什么水果几乎都是圆的？植物学家说过，所有体积相等的物体中，只有圆形的面积是最小的，水果长成圆形，表面的水蒸发量很少，害虫在其表面的立足之地很少，不管风从哪里刮过，吹过水果表层对水果的影响程度都是最小的。台长就是告诉大家，人应该做事情要圆融。人应该学水果，最大限度地缩小自己的外表，谦虚，去除我慢之心。缩小自己是一种内心的强大，缩小自己能抵御外来风暴的袭击，这就是人间讲的低调，在家中要低调，在社会上也要低调，做人低调就不会受人伤害。希望大家爱护好自己的心，不要受到更多烦恼的伤害，学会低调，学会爱护自己。人要知足，不要太高调，我们今天拥有的，要把幸福感降低，天天不满足就天天活在痛苦当中，如果天天觉得“这个够了，满足了，那个可以了”，幸福感一降低，就天天活在快乐当中。不要太过于追求人间一点一滴的得失，放下自己才是智者。（掌声）

总是回忆过去，杂念会多；总是想着未来，妄想会多；真实面对现实人生，用智慧去化解和解决矛盾，才是真修实修的人。修行人心中要尊重别人，才能缩小自己。你尊重先生，先生一定会尊重你；你尊重自己的孩子，孩子会尊重你；你尊重自己的同事，同事会尊重你。我们不要容忍任何杂念的侵袭，看清它才能消除心中的业障，一定要克服它，不管什么麻烦来了，想一想我们是学佛人，我们拥有菩萨的慈悲和爱护，我们能够克服困难，因为学佛人看到的永远不是昨天而是明天。（掌声）

有一位佛友的孩子得了血管瘤，医生说：“救不活了，赶紧准备后事吧。”父亲非常难过，一边为孩子准备了一个精致的小棺材，一边到处求人帮忙。后来结缘到心灵法门，全家一起为孩子念小房子，同时结缘了一些，烧了近四千张小房子之后，奇迹发生了，孩子的指标慢慢正常了，癌细胞消失了。很多人都来向他道贺，他父亲说：“感谢菩萨啊！但是可惜，我这个棺材钱不能退回来了。”众人听了这话都傻了，现代人真的是要钱不要命。有一个听众打进电话问台长：“台长，最近棺材降价25%，我能先买几个吗？”我都傻眼了，跟他说：“你这样吧，正好降价就先买回来，木头肯定很好的，现在竖起来当大橱，等你死的时候再横过来躺进去。”（众笑）

每个人每一天的生命如同一张白纸，不能乱涂乱写，生命很可贵，不能乱吃乱喝，不要做坏事，每做一件事要三思而后行，就不会给自己带来太多的烦恼。人一生的行为，不管是善的还是恶的，都是时间的累积，累积的果就是你的人格。天天做好事，你的人格是善良的；天天动坏脑筋，你的人格就是恶的。转个角度看世界，这个世界很大，人显得非常渺小；要换位思考与朋友的关系，就会觉得众生皆具佛性。（掌声）

有两个人在交谈，一个人问水手：“你喜欢大海吗？大海非常冰冷。”水手说：“海并不可怕，海是明朗广阔的，我们一家人都爱海。”那个人又问：“你父亲爱海吗？”水手说：“他爱海，但是他死在海里。”“你祖父爱海吗？”“他爱海，他死在大西洋里。连我的哥哥也在海上风暴中失踪了。”那个人说：“既然如此，我绝不会到海上去。”水手问这个朋友：“你愿意告诉我，你父亲死在哪里吗？”“我父亲死在床上。”“你的祖父呢？”“也是死在床上。连我的姐姐也是死在医院的病床上。”水手说：“这样看来，你永远不要在床上睡觉了。”这个故事告诉我们，在人间到处都是危险，但是懂得人生危险的人，才能越过危险。就如学佛人一样，如果你不懂得佛法，永远不会学佛。懦弱的人生怕一点闪失就给自己带来不幸，所以他会放弃生活的理念，而这其实就是他最大损失。而学佛人知道苦，不怕苦，知道人生就是锻炼我们意志的地方，是让我们改变的最好的地方，我们今天闻到佛法，就好好念经，求菩萨保佑，一定会身体健康、心灵健康、子孙满堂。（掌声）

人最大的毛病就是拿自己已知的经验去判断未知的事情，这样一定会失误，拿错误的推论当作正确的结果。千金难买早知道，万金难买后悔药，学佛人要接受现实，从别人身上看到自己的缺点和不足，知因懂果，学菩萨畏因，不学众生畏果。活在智慧中，就没有后悔，就不会有愚痴。希望大家一定要懂得，这个世界上没有一件事情是完美的，放下了、想通了，就获得完美。心的圆满在于自身对社会的认知，你认为这个事情是对的，实际上不一定对的；你认为这个事情是错的，不一定错的，只是你的一种感觉与见解。把这种见解转换一下，尽量往善处想，就是圆满；天天把自己的见解往坏的地方想，就是缺陷。（掌声）

有一个父亲，总觉得“儿子与妈妈这么可爱这么亲，我作为父亲为何与儿子没有亲热的感觉呢？今天休息在家要，我要做一次妈妈，和老婆互换身份”，儿子晚上回家，进门就说：“妈妈，我回来啦！”爸爸围着围裙从厨房里走出，面带微笑说：“宝贝，你回来啦，你爸爸出去了，等一会儿就回来。”一会儿妻子回家了，儿子哭着说：“妈妈，爸爸疯了！”什么样的身份做什么样的事情，学佛人要做菩萨事情，必须舍去人间的烦恼，学菩萨的人必须做善事。（掌声）

今天能来到我们澳大利亚的珀斯，首先感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨成全，感恩龙天护法、众位佛友的护持，得此因缘，感恩大家。（掌声）

我们人在不知不觉中度过了几十年，在痛苦烦恼中又度过了几十年，人生无常，世事无常。这个世界上，我们留不住的亲人，赶不走的病痛，人活在世界上就是一直在与病魔、心魔作斗争。如果我们赶不走它们，就会承受痛苦。一位马来西亚的母亲在生下3个孩子之后，含着眼泪看着三个孩子，自己离开了人间，人间的一切都是生不带来死不带走的，人天天要这个要那个，贪图名利，实际上没有一样可以带走。执著的人生就是后悔的人生，我们赚得越多，留的遗产越多，一个人不可能将一辈子所有得到的东西都享受到。（掌声）

每年因为忧郁症、自闭症、恐惧症等自杀的人数有一百万，他们就是因为想不通、执著、放不下。想一想，我们年轻时候有多少想不通的事情，现在还会想不通吗？今天有多少烦恼想不通的事情，当我们离开人间的时候还会想不通吗？学佛就是要去除烦恼、改变命运，佛法就是让我们彻底摆脱自己的苦难。如果磕头没有用，佛法在人间一定是没有用的。我们每个人念经求菩萨一定会灵，因为菩萨不打妄语。（掌声）

没有烦恼，从自心的不贪做起，从不恨别人做起。恨别人的时候会产生恐惧感，会越来越感到害怕。跟别人作恶、打官司，接下来就会害怕打输、被人家陷害，这些恐惧就是因为增加自己的仇恨所致。没有后悔就从不愚痴做起，报复别人是愚痴的行为，报复别人一定会让自己变得越来越傻，任何的报复只会让自己受到更多的伤害。能够平平安安过一天，已经是很有福气了。有多少人看不到明天的太阳，有多少人成为残废？当我们眼睛还能看东西，脚还能走路的时候，想一想全世界有几千万残疾人过着很痛苦的生活？有多少人查出癌症？有多少人家破人亡？这些都是现实，所以菩萨的理念是知足常乐，让我们懂得不要贪，因为这个世界永远不会属于你，你所贪来的东西不用担心永远不会属于你。

有人说，“这个世界让我伤透了心，我要抛弃这个世界”，你们用不着碰到烦恼就说抛弃世界，因为这个世界上的一切，只能为你所用，而不能为你所拥有。我们来到这个世界什么都没有带来，为什么想从这个世界带走什么呢？我们父母为我们辛辛苦苦付出了一辈子，最后他们走的时候，什么都带不走。学佛人要懂得，不要把每件事看得太重，看得太重只会伤害自己太重；要把所有的事情都看得轻一点，这只是个人间的过程，活在这个世界上，一切只不过是一个过程。离婚前一起过了一段生活，这是一个过程；有孩子了，和孩子过上一段，也是一个过程；年纪大了，孩子不理我，我又找一个伴侣，也是过一个旅程而已。什么都看得淡一点。（掌声）

现代社会人心特别乱，每个人都自私地活着，所以家庭变得越来越自私，生存和谐的空间越来越小，每个家庭都在争吵。现代世界，名医很多，良医难求。我们要用佛教的精神去启发良知良能，要用良心开启良知良能，真正修行才能救度众生。（掌声）

很多人觉得自己很有能力却没有得到重用，天生我才没有用，很苦闷，很难过。有一个年轻人，觉得自己很有才华却一直得不到重用，他很苦闷。为此，他专程去很远的地方找智者询问。他终于见到了智者，问：“大师，命运为什么对我如此不公平呢？我这么有才华为什么就得不到重用呢？”智者没有直接回答他，随手从山坡上捡了一颗石头，丢到远处的乱石堆中，对年轻人说：“你去把我刚才扔的石头找回来。”年轻人在乱石堆中翻寻了半天，也没找到，他不知道到底哪一颗是智者扔出去的，因为每一颗石头看起来都差不多。他回去对智者说“我找不到”，这时智者从手上取下金戒指，同样扔到那堆乱石中，让年轻人去找回来。这一次，年轻人没费吹灰之力就找到了那枚金光闪闪的戒指。智者没再说什么，年轻人却醒悟了，他知道，如果自己只是一颗小石子，而不是金子的时候，就不要埋怨命运对自己不公平。每个人的命运都掌握在自己手中，要让自己的命运发出光和热，对社会有用，对人间有贡献，不是杞人忧天，不是怨天尤人，而是让自己的心像金子一样发光，才懂得善学，学佛就是让自己变成一个干净的身体和发光的心灵。（掌声）

人活在世界上应该拥有更多的正能量。正能量就是从正信正念开始，任何事情把别人往好的地方想，就拥有正能量；任何事情把别人往坏的地方想，就会越来越恨、越来越难过、越来越害怕，就是拥有了负能量。为什么有些人活在世界上特别开心，而有些人特别不开心？是因为正能量与负能量的关系。

我们吸收仁义礼智信的道德观念，也就是做人和生活、学佛都有关系。人的脾胃主信用，讲信用的人脾脏和肠胃会很好。因为不讲信用，疑心病会重，他自己经常不讲信用，就怀疑别人都欺骗他，疑心病重，所以他脾脏和胃就不好。计较的人身体较虚弱，脾胃不会健康，心脏也不会健康。小时候长身体，我们很健康，现在身体长好了，我们长的是心眼，天天怀疑别人、恐惧别人、不信任别人，每天活在恐惧当中。一个人贪色就会伤肾脏。这与中医都有关系，现代人认为养生是调补，台长告诉大家，补充再多的药物不如补心，心胸宽广就不会在生活中经常遇到一些疙疙瘩瘩的事情。可以把自己的心想象得无限大，也可以把自己的心变得非常渺小。一句话都听不得，一件事情都放不下。

其实现代人对养生存在误区。古代老中医讲“仁者寿也”，一个人很善良，会长寿；一个人天天不开心、瞋恨、不宽厚，寿就会短。社会调查报曾经做过一个调查，75岁以上的老人基本上不会计较个人得失。气量大的人活得长，气量小的人真的会生病。有的人经常讲“我气死了，我难过死了，气得我饭也吃不下、觉也睡不好”，真的很傻，气出病来无人替，周瑜大将军就被诸葛亮气死了。学佛人要气量大，不管别人说什么，不管别人对你做什么，首先要把别人往好处想，第二要想到“他也不容易”，这就是慈悲，能化解任何的魔障。（掌声）

经常忏悔可以治疗各种心病与身体的病。很多人就是不肯说“我错了”，其实很傻。“我错了”就是解决问题最好的一个方法，夫妻两个吵架，只要随便说一句“我错了”，有什么关系？但是很多中国人就是不肯说“我错了”，这方面西方人很开明，经常说sorry，很简单，而中国人会说：“你是不是错了？你说啊？！”难过吗？憋在心里还要打冷战，有时候夫妻吵架一两个月不讲话。台长在日本开示的时候讲过一个笑话，夫妻冷战一个月互不讲话，大家都想沟通，但是都不愿意先开口，男的想了一个办法，故意当着老婆的面把橱里的衣服翻得一塌糊涂，好像找东西一样，老婆实在憋不住了，说：“你翻什么东西啊？”老公说：“我在找你的声音呢，终于找到了！”（掌声）

我们做人，寿要长，就要想得开；身体要好，就要放得下。很多疾病都是气出来的，想开、想明白了就没有什么事情了。小时候想不开的事情怎么能带到今天呢？就像歌中所唱“一张旧船票怎能登上你的客船”，很多事情过去了就过去了，没有了就没有了，不要把过去永远记在心上，永远忘不掉过去的人永远看不到未来。比尔盖茨讲过一句话“我之所以能够成功，因为我带着望远镜看世界”，所以他永远看得很远。我们学佛人要看到将来，而不是现在眼前的一点利益。（掌声）

我们做人，思维不通，精神就会出现很多疾病，精神病患者就是想不通才会成神经病的。有欠缺没有关系，要爱护自己的思维。人活在世界上应该拥有更多的慈悲，原谅别人，不能记恨别人。有得就有失，失就是得，想得到更多就一定会失去更多，不要总觉得自己要去得到。

学佛人要多为别人想，才能拥有一颗善良的心，要用佛心来慈悲感恩众生，用佛理来理解人间的事，要认清怨结所为，宁静致远。中国人的禅修中讲“静下来”，静坐，如果能静下来，智慧就会生出来。当一个人不冷静的时候，别人会说“你冷静点、冷静点”，西方人说“cool down”，冷下来就会越来越好，不能冷静下来就会失去很多。一个人在烦恼、发脾气、火冒三丈的时候，千万不要做出任何决定，否则一定会后悔。

要明白人间是虚幻不实的，今天拥有的，明天可能会失去，后天拥有的，大后天说不定会失去。想一想，我们从小拥有一副漂亮的牙齿，年纪大了都会掉光；我们拥有很多财产，最后又会失去；移民澳洲之前，我们在中国拥有房子、朋友、亲人，现在都没有了……一切都是无常。今天拥有了，不要执著“我离不开，我一定要”，否则一定会失去很多。

我们人就是偏听偏信，有些事情不要听别人讲就不会烦恼，很多人的毛病就是活在别人的嘴巴里、活在别人的眼睛里，“人家怎么看我？人家怎么说我？我没有面子了……”接下来自己难过，死要面子活受罪。不要自己跟自己过不去。（掌声）

有一个小女孩叫索菲亚，上二年级，有一天回家很难过地哭了，她说：“爸爸，班里有一个同学说我又丑又笨，还说我走路很难看。”父亲听后对孩子说：“孩子，你的手能摸得到房顶的天花板。”索菲亚觉得很惊奇，说：“爸爸，那么高，爸爸跳起来都够不着，我怎么摸得到？”父亲说：“不信吧？那你也不要相信同学的话，因为有些人说的并不是事实啊！”父亲的话让索菲亚明白了，活在世界上不能太在意别人的话。索菲亚长大之后成了一名演员。有一次经纪人不让她参加一个公益活动，说应该去参加那些大腕都去的很有影响力的活动，索菲亚坚持要去，结果因为这次公益活动使索菲亚名气很快提升。当一个人的想法和意见得不到众人的理解和支持的时候，前进的脚步就会遇到阻碍，但是不要动摇自己的思维和信念，只要找到正确的路，确定自己一定能够走到目的地。我们坚持做好人，好人一定会好报；我们坚持做好事，好事是好人做的，经常做好事的人才是好人，所以说“好人好事”。（掌声）

现代社会的人将欲望作为自己的希望，每个人都没有希望，就觉得“我要钱，我要名，我要利，这就是我的希望”，生活在虚无缥缈当中，不知道在人间还有什么可以得到的，在想象中生活，有些人生活在自己痛苦的回忆当中，还有人生活在漫无目的生命的延续当中，日复一日，年复一年。上礼拜有个同修打进电话问：“台长，现在的日子怎么越过越快？”你们有没有这种感觉？一会儿就过了一年，为什么？现在的报应也越来越快，过去说“君子报仇十年不晚”，现在你骂他一句，他马上骂回你；你对老婆不好，她今天晚餐就给你放盐很多，你说：“怎么这么咸啊？”“你不是说我‘贤妻’吗？” （众笑 掌声）

自然社会给我们增加心灵的压力，我们整天处于烦恼、忧郁、担心、恐惧当中，一件很简单的事情会让我们想半天，一个随缘的事情被我们想得越来越复杂，我们会越来越痛苦，很多事情是想出来的，并不是自己真正遇到的。菩萨说，万物唯心造，心造就了自己的痛苦，越想越痛苦，越想越想不出来。很多人就是这样，越来越痛苦、难过，到最后“算了，无所谓了，又怎么样呢？”放下了，反而轻松了。一个老和尚让一个人拿着杯子，往里面不停地倒热水，水溢出来了，这人还不放，最后太烫了，放下了。感情也是这样，放下了也就这么回事；“这个孩子是我的，我放不下”，真的放下了也就放下了。你们年轻的时候在座的人哪个没有谈过恋爱，分手的时候难过得死去活来想自杀，现在就算再看到他，“你好吗？你结婚了啊？有几个孩子……”已经没有那种感觉了，过去就是过去。所以金刚经说，过去不可得，现在不可得，未来去不可得。（掌声）

痛苦的本身就是因为想不开，就是自己负面的思维造成的，生命短暂，报应每天充实在我们的生活当中，要学会控制好自己的性格。现在的人根本控制不了自己，憋不住了一定要吵架，一定要难过，一定要争到底，很难啊！连自己想减肥都控制不住自己，看见好吃的拼命要吃，怎么能够控制好自己的心情呢？什么样的管理都有，有企业管理、物业管理……有情绪管理吗？你们没学过吧，台长教你们学习情绪管理，管理好自己的情绪，不要随便发脾气，懂得爱别人，懂得慈悲别人，懂得换位思考，你将活得越来越美好。（掌声）

贵州有个同修小刘，28岁的大学生，结婚后于14年4月生下一个6.2斤的小女孩，当时孩子胃扩张、肺大泡、喉管发育不良、脑膜炎，医生怕抽骨髓孩子承受不住，说根本无法治疗。小刘与丈夫抱着奄奄一息的宝贝孩子回家，这时候孩子只剩四斤不到了，不会吃奶，靠打针补充营养，夫妻两人以泪洗面、痛不欲生。在小刘最痛苦的时候，她的一个同学给她带来心灵法门，让她听录音、做功课。她说已经没有希望了，听说一个卢台长，抓住一棵救命稻草，试试看。结果没吃一颗药，烧了三十张小房子，孩子就会吃奶了，身上开始长肉，与同龄的正常孩子一样；到念了70张小房子的时候，孩子已经完全正常，跟正常孩子一样。这都是真的事情，感谢观世音菩萨！（掌声）

一个人有好事是善果，善果是因为种善得来的。有的人问：“台长，为什么有的人有贵人缘，我没有贵人缘？”因为人家去帮助别人。孤独是因为自私得来的，自私的人没人理，就产生孤独。怀疑是因为害怕得来的，越害怕越会怀疑这个世界。恐惧是对别人瞋恨得来的，培养好清净心才能将凡心转为佛心。（掌声）

学佛不能有任何借口，借口往往是放弃的前兆。很多人说没有时间念经，就像很多人生病，医生说“你来看病啊”，他说“我没有时间看病”，等进了医院住了病房的时候，就没有办法给自己任何机会了。学佛要勇往直前、永不退转，生命是一场漫长的马拉松赛跑，比耐心，比毅力，比恒心，要自我皈依、自我完善。（掌声）

学佛人要懂得克制自己，不该讲的话不要讲，夫妻吵架要就事论事，千万不要将别人做过的错事拿出来伤害别人，最后一定会造成他人心中的疾病和自己心中的伤害。我们现在的心灵污浊、混乱、烦恼，要让自己的心善良，心胸要开阔，要将自己有限的生命投入到无限的精神世界中，要想得开，什么事情过去了就没有了，绝不陷入虚乏无谓、永无宁日的人事争斗中。在家里、在单位，到处搞来搞去，把老公搞掉了，把爸妈得罪了，自己生个孩子再和孩子搞来搞去，不就是自己搞自己吗？我们不能再耗费在世俗的竞争当中，人活着的意义就是要觉悟，活着的目的就是要解脱。今天我们不烦恼，坐在这里还笑得出来，说明心中还有想得通的地方；如果今天坐在这里还满脸愁容，说明根本想不通、想不开。希望你们想通想开，这就是学佛；每天法喜快乐地生活，那就是成佛。（掌声）

有些人的烦恼，是从别人的一句话当中有意地去接受，然后让自己受伤的。别人说话没有对你，很多人就自动对号入座。我每次开完法会，很多人就跑过来说：“师父，你今天讲我，我知道你是为我好。”一会儿又有人过来说：“师父，你知道我的伤痛，我知道你在讲我。”我什么时候讲过他们？是他们自己对号入座。这就是为什么现在的电影在播放时经常加一句“本片纯属虚构，请勿对号入座”。人都有这些毛病，你想让自己受伤，你就去怀疑、猜疑，越想越害怕。烦恼像一条毒蛇在心中，你不烦的时候，这条毒蛇还不动；你一烦恼，这条毒蛇就动，就咬你的心，你的心就难过了，毒蛇就伤你的心。

认识、理解别人，容易站在理性的角度做出较为公正的判断；然而对于自己，因为我们太熟悉自己了，我们都不知道自己有什么毛病，所以夫妻吵架，总是老婆说老公的毛病，老公说老婆的毛病，实际上都是他们两个人的毛病。习惯用感性的态度自我审视，就是太考虑自己的感觉了，人的毛病就是太在乎自己而不在乎别人。（掌声）

人看不到自己的毛病，以为别人说你的都是对的，然后上当吃亏的还是你自己。一个机关的处长经常在别人的阿谀奉承中工作着，他听不到真话，以为自己做的都对，别人对他什么都不敢讲。有一次吃饭吃了番茄酱，吃得满嘴都是，他自己看不见，也没人跟他讲，他和别人滔滔不绝地讲话，人家看着他笑，他得意得不得了。中途去卫生间照镜子看到自己的样子丑态百出，很生气地和下面的人说：“你们为什么不说啊？我刚才满嘴都是番茄酱！”科长说：“处长，这叫缺点吗？外表不能代表我们处长整体水平的。”处长很开心。有一天，局长在电话中骂他太自以为是、太骄傲，他很生气，放下电话说：“我骄傲吗？我自以为是吗？”十几位同事都说：“处长，你平易近人，从来不骄傲。”他越想越生气，打电话给局长：“局长，你下来听听我们科室的职工怎么对我评价的，我从来不骄傲，我真的很平易近人的。”一周后，这位处长就收到局长让他辞职的信。

要懂得，外界不实的评判会造成你自己的误判，会造成后悔。很多婚姻怎么会失败的？老婆听人家说：“你这个老公算好的啊？人家老公怎么怎么好。”她看老公就越看越不好。老公也是，听说人家的老婆多好，回家看自己的老婆越看越不好。

慈悲的个性胜过卓越的才智，一个人再有才智没有用，要有慈悲；智慧的灵魂胜过聪明的智商，聪明是计量利弊得失，智慧是付出。今天做生意多赚了一两百元，很开心，人家以后不跟你做生意了，你赚他太多了；智慧的人是“让你多赚无所谓，我只要有一点即可”，以后生意越做越大，你才能得到更多。智慧与聪明是两个概念。

感恩的心才能培养好自己的身体和精神，简朴的人活在自在当中，不追求的人活在幸福当中。刚刚到澳洲来，很多人住两房一厅的公寓，感觉很大（澳洲的房子一个厅就像一个房间），后来去参加一个聚会，看到人家住在豪宅中，回家后看自己的房子越看越小，越看越难过，人的贪心就从这个时候开始了，就不满足了。人不能活在不满足中。

自责的人活在后悔当中，天天后悔会得忧郁症，只有修心的人才能活在自己掌控的现实当中，修心了就能掌控现在的情绪，“我不发脾气，我是菩萨；我不跟太太吵，因为我是学佛人；我不和别人争斗，我永远是菩萨，跟别人争没有好结果的”。两伊战争打到今天几十年了，冤冤相报何时了？只有和谐和平，只有用自己的心去感动别人，才能真正化解冤结；夫妻家庭只有用真诚的心去慈悲原谅别人，才能把家圆满地保留下来。能够维持到今天的，都是在谦让当中生活的，不肯谦让早就拜拜了。（掌声）

学佛人要懂得惜福，我们人间的一切已经是菩萨给我们的福气了，我们只要珍惜每件东西，菩萨给我们，我们要给别人，施舍给别人可以得到别人很多的帮助。我们帮助别人的时候，别人多么感恩，多么希望回报我们。无尽的索取会断了财源，越精越不舍得就越穷，越舍的人越会得到，越不肯舍的人越得不到，所以说“舍得”。学佛人不贪就是有智慧，做人不贪，与别人一样，聚集人格，你就会在心中越来越富有。（掌声）

人有时候碰到事情不要着急，不要以为没救了，实际上只要心诚，学佛人只管耕耘不问收获，就像妈妈只管对孩子好，从来不会想要孩子回报，但是孩子一定会回报她的。人生没有“如果”，只有“后果”与“结果”两种，所以不要整天乱想“如果”。一个很有名很有利很有钱的人，实际上他的背后不是沧桑就是肮脏。人不要羡慕别人赚了很多，别人很有名，他们都有沧桑。不追求名利的人是有福气的人，追求名利没有福气。名利是以纯洁的心为代价换取的，很多人放弃名利成全自己善良的心。（掌声）

人之所以活得累，是因为有时候放不下这个架子，要面子，撕不开面子，解不开情缘。有时候想开一点，有什么了不起的，人的一生就是活在缘分当中。今天还有缘，就好好珍惜这份缘；夫妻还有缘，就好好走下去；等到哪一天没有缘分了，那时伤心难过也没用了。对缘分不要执著。缘分像本书，翻书不经意，会错过；读得太认真，又会流泪。缘分要随缘，无所谓，今天有，我们好好地珍惜；没有了，我们不去攀缘，这样，心才会圆满。（掌声）

心像一个口袋，东西少装一点，就是心灵；多装一点，就是心眼；再多一点，就是心计；再多就是心机。心灵常后悔、放不过自己，是没有智慧；心里放不过别人、记恨别人，是没有慈悲心。学佛首先要将别人对你的不好看轻，觉得当时他也是不懂事情，算了。有个老妈妈临终的时候，儿子全部来了，因为二儿子一辈子不孝顺，过来跪在那里说：“妈妈，我做错了，对不起。”“你给我走开，我不要见你。”大家都说：“哥哥都认错了，妈妈就原谅他吧，算了。”“我不要看到他，他曾经在我某次生日的时候，当着我的面骂过我，这句话我死也不会……”没说完，走了，为了一句话就把自己气死了。原谅别人吧，活在世界上谁没有做错过？想一想你骂老公的时候，你做错过事情没有？老公骂你的时候，你这么好吗？成全自己就是成全别人，原谅别人了，自己舒服了，不就是原谅了自己吗？（掌声）

要懂得人的宿怨，实际上看到这个人讨厌，看到那个人喜欢，已经是上辈子的缘分。看到一个人对他很喜欢，就是上辈子的善缘；看到一个人很讨厌，已经有恶缘在里面，这就是宿怨。当看到别人讨厌的时候，要赶紧念解结咒。很多人夫妻吵架的时候，太太嘴巴念着解结咒，老公骂着骂着就停下来了，还过去和老婆说“你说对吧”，就走掉了。心中有“我不和你斗，我念解结咒化解冤结”的意念出来了，就可以化解。日本一个科学家做实验，对着水骂了一个小时之后将其放入冰柜，出来的冰花很丑陋很难看；他对着水说“我爱你，你很美丽”，然后放入冰柜，过会儿拿出来，冰花非常漂亮。

人要控制好自己的心，不要发疯。人就是因为不懂事情才发脾气，知道真相就不会发脾气。老公在欺负老婆的时候、老婆在欺负老公的时候，都是对方在还你的债。如果不停地欺负她，终有一天债务还完了，老婆会说：“我被你骂了一辈子了，我再也不想被骂了。”她走了，因为她的另外一个缘分出现了。有些人以为老婆会跟他一辈子，不停打骂，最后老婆就走了，实际上就是缘分尽了。人与人的感情与缘分就像信用卡一样，信用卡不要用完，用完之后如果没有储存，很快就欠债了，所以不要用完。

你跟好人接近越多，会得到正能量，佛心越多；和不好的人、很恶的人在一起，会变得越来越恶。做人要记住三点：第一，不见人过但见己过，不要去看人家的毛病，要常常看自己存在的缺点；第二，只管耕耘不问收获，好好地努力去做，终有一天会成功，不要做了一点时间就问“为什么菩萨还不给我，为什么求了半天还不灵”；第三，无心，就是以众生之心为己心，做什么事情都不要太挂在心上，就不会伤害自己，挂在心上越多，伤害自己越多。经常心里想着钱怎么办，钱就伤害你的心；想着我的孩子怎么办，把孩子挂在心中，就因为孩子伤害了自己。

有一位雕刻家，小时候长得很好看，但是长大之后相貌越来越不好，变得很丑，脸部严重变形。雕刻家很难过很着急，找遍了中医西医，都解决不了问题；用了各种仪器检查，也查不出毛病。后来，他找到一位高僧法师，法师说：“你相貌变丑，我可以帮你治，但是你要先帮我做点事情。我要你在寺庙里雕塑几座观音像。”于是，雕刻家就开始帮法师雕塑观音像。他以前大量雕刻的是鬼怪夜叉的像，他要模仿鬼怪的样子，所以脸就像鬼一样，现在他要雕塑观音的慈悲善良，他要体会，所以在雕塑的时候不由自主地模仿观音的善良、美好、慈悲，不知不觉他自己的身心、表情都受到调整。半年后，菩萨像雕塑好了，他发现自己的面貌完全变好了。当一个人经常接触不好的人和坏事的时候，会沉积于自己的相貌。相随心变，相好的人去度人去弘法也会容易一些。很多人去推销，说这东西怎么好怎么好，但自己浑身是病，人家让他先把自己吃吃好。台长告诉你们相貌与心的关系，就是慈悲善良，你会越来越心地善良，外表一定会给人家阳光；心灵丑陋的人，外表再漂亮也难以掩饰内心不好的东西。善良永远是好的，善良会得到菩萨的加持，我们要在家里就学会善良，在社会上学会善良。台长这次来珀斯就觉得这里的朋友很善良、很简单、很干净，我觉得像世外桃源一样，人都很善良，很容易相信，还好台长是正能量来弘扬佛法，如果其他的来，你们也很容易相信。而且珀斯的天气也很好、很温暖。（掌声）

做人内心外心都要照见，一个干净的人要“照见五蕴皆空”——我没有坏心，我的心很干净。一个人一辈子对得起良心就好了。想一想现在很多贪污的人怎么会出事的？他没有想到今天。人要知足常乐，我们不做坏事，我们不会贪，我们不会害怕。要去除三毒，就是贪瞋痴。我们不跟别人比，人比人气死人，不比，觉得自己很满意，“我可以了”，就满足了；“我不恨别人，没有什么可恨的，我自己也不是做得很完美，人家就算骂我也是我自己没有做好人，所以我要更好地做”，这样你就不结怨仇，就不会愚痴，不会做坏事，不会去阴别人暗伤别人，这样就不会做错很多的事情。

医学界做过一个测试，给1000个30-45岁的上班的人做脑力检查，发现他们在做不喜欢的工作的时候，大脑使用量极度过大，会伤害身体；在做喜欢做的事情的时候，脑用量就会正常。所以三十多岁的上班族，平均大脑年龄已经是52岁了，人很累，压力大、工作超时、又没有适当的睡眠和营养，仗着年轻的本钱，不管身体发出的讯号，造成提前老年化、脑梗、脑死亡，所以现在年轻人死的越来越多。

知足常乐，今天还吃得下，用得到这些钱，就是你们的福气，好好学佛，多多帮助别人，让自己的境界提高，就是有福之人。今天还能学佛，用观世音菩萨慈悲的心让自己变得更加善良，心胸宽大美好，这就是你们的福气。好好修，好好学，很多佛友会变的越来越好，更多的家庭会美满，更多身体不好的人会健康。也希望你们越来越好，希望2015年的开始就给你们带来幸运，好好念经，好好学佛，将菩萨常住在心，心中只有善良没有邪恶，我们就是一个善良的人。（掌声）

谢谢大家！

大家好！很高兴跟大家再次在新加坡一起共沐佛光，一想到三四天晚上能跟大家一起开示，法喜充满！

把菩萨最近的几个重要开示告诉大家。末法时期，人的思维一定要干净，人一定要长智慧，好人是好人，恶人是恶人，以后会泾渭分明。师父跟大家解释一下菩萨的意思，如果一件白衬衣上面有一个污点，这件衬衫还能不能再穿？这件衬衫是不是不好的？如果是一个好人的话，能做坏事吗？如果是一个好人，能伤害别人吗？学佛人脑子一定要干净，绝对不能做任何伤害别人的事情，如果你今天做了十件好事、两件坏事，你不是一个好人，希望大家好好努力。

佛经上早有记载：以后到了末法时期，男人的年龄会越来越短，大概平均年龄是60岁；女人的年龄会越来越长，活到70、80、90甚至100岁。为什么现在男人年龄会越来越短？第一是压力；第二，现在是男的学佛多，还是女的学佛多？（众答：女的。）学佛人才有救，不学佛的人没有救。

末法时期要跟善良的人交朋友，跟善良的人一起学佛工作。如果交错一个朋友，可能就会走错路，可能这辈子就没有希望了。最近出事的这架飞机有150人，就是因为副机长精神有问题。找到黑匣子后获知是因为副机长想自杀，趁正机长离开驾驶舱时，将门关闭反锁，在黑匣子录音中，正机长狂敲门试图将门打开，但是最后副机长驾着飞机撞到山上。虽然这个副机长可能会下地狱，但是这150条生命却陪他葬送。想一想，学佛学得好的人，菩萨会让他上这架飞机吗？所以只能跟好人交朋友。在末法时期，如果发现一个人有很大劣根性，你就不能跟他交朋友，否则一定会受到伤害。

有一个真实的事情，两人一起做生意，都发财了。一个人为了陷害另一个人，就教他吸毒，最后倾家荡产，妻离子散。想一想，现在交朋友有多重要？你们今天能学正道、学佛法，是何等的幸福？前世有修，今世才会闻到佛法。人身难得今已得，佛法难闻今已闻。好好珍惜自己的慧命，就是不要浪费自己的生命。

心中要有一尊长生佛，将菩萨一直住足在心中，才能拥有觉受。现代人觉很重要，年轻人谈恋爱交朋友，经常讲“我对他没有感觉”，没感觉就不会悟，所以叫觉悟。开悟的人一定有感觉，感觉自己的良心不对了，感觉自己做错很多事情，感觉自己对不起很多人……这些“觉”让人产生悟性，这个悟就是从觉中得到的，就是觉悟。学佛要正觉正悟，好好地用悟性觉醒自己的本性与心灵。

我们要记住，学佛不能住色声香味触法，不能为人间的一点名利头昏眼花。心控制着自己的灵魂，只要对某件事情动心了，接下来就伤心了；我们只要爱某一件事情，接下来就被它锁住了。在人间不管看到、听到、闻到、接触到的，都视为幻觉，不要留在心中，才不会生出另外一种心。佛法中讲“无所住心”，不要把自己的心住扎在人间，要看穿人间的一切。在座这么多的佛友，你们年轻的时候、小学的时候、开心的时候、伤心的时候，一切都到哪里去了？都成为梦幻泡影，没有了。永远不要把人间对你造成伤害或者让你产生喜悦的任何人与事物住扎在心中，因为心会尝受到痛苦和煎熬的。

听闻佛法，我们无所住心，就是让自己的心空，心空的时候才能装入好的新鲜的东西。人生总结最大的苦是八苦：生、老、病、死，谁都逃不过；怨憎会苦，不想看到的非要看到，不想接触的非要接触到；精神上的苦难是爱别离苦，喜欢的人离你而去，家人生病住院的时候不想让爸妈走，孩子长大离开父母也难过，人生就在苦难中不断成长；还有求不得苦，因为你有求，你必苦——去除这个苦最容易，求不得苦，不就是“求”字吗？我不要了，我不求了，哪来的苦？学佛要有一个永恒的生命，因为我们今天学的是永恒的生命的东西，永远不离开的是精神上的东西，会离开我们的是物质上的东西，会很快离开、很快没有，但是精神上的东西是不会离开的。

一个人获得永恒的幸福就是心灵的幸福，你们现在心里开心不开心？比过年还开心，为什么？因为永恒的东西是智慧之体，一个人的脑子拥有了智慧，什么都能克服，什么都不怕了，这个人就是菩萨。一个人在人间什么苦都能吃，什么事情都想得穿，什么事情都不怕，也不求不追，这个人就成功了，就是人间菩萨。

我们人经常容易犯罪业，让我们远离了智慧，所以很多人都没有智慧。做坏事进监狱的人，为什么会被抓进去？因为他们离开了般若，没有智慧，不知道怎样处理人间所有的事情。虽然做恶业不会马上回报，但是犹如刚刚变质的食品，吃下去之后，会在肠胃中发酵，散发出恶臭和毒素来腐朽你。我们人在慢慢损害自己的良心，在造恶业，就犹如吃了坏的食品一样，虽然吃进去的时候没有感觉，但是它在里面发臭。一个人做了坏事，虽然别人不知道，但是灵魂在腐朽，长年累积就是罪业、罪障、恶业。业障是累积的，不会一天就成为一个坏人。天天做坏事，365天就是个大恶人。学佛的弟子一定不能作恶，做善事来不及，哪有时间作恶啊？念经都没有时间，小房子都念不出来，还有时间跟人家吵架吗？

佛法讲忍辱，实际上忍耐是好事，但不是最高境界，因为还有“忍”字，所以就会耐不住。没有什么可以忍的，我们到人间这个地方就是来消业吃苦的，如果你在人间还有不平、难过、想不通，说明你根本没有把人间这个地方看穿，因为它虽然属于三善道，但是属于三善道中最差的一道。人很容易一个意念变为鬼，很容易一个意念变为畜生，变成饿鬼，所以人很危险，一不留神就成为一个恶人。要做一个好人，就要天天学佛，想一想，“我脑子中跟菩萨想的一样吗？我的行为跟菩萨一样吗？我的思维、语言跟菩萨一样吗？”这样才能像菩萨。

人与人都有劣根性，现在的共业是人人自私、人人为我、人人贪心，在家里也贪心、也为自己，老婆为自己，老公为自己，公说公有理婆说婆有理，哪有真理？为什么家庭如此不能相处？就是共业，就是你的自私心与贪心。我们学佛做人要舍去自己不好的意念，吸收新鲜的空气，必须吐出浊气，获得更高的精神境界。为什么菩萨几千年来说的话还受到这么多人的拥戴、尊敬和学习？因为说的是智慧。

一个人活在世界上要有境界，必须舍去小我、成全大我。人虽然皆具佛性，但是佛性被污浊的五欲六尘所掩盖，找不到智慧德能，所以现在的人遇到事情就犯傻，遇到事情就没有智慧。

怎样拥有菩萨的智慧？想一想菩萨经常说的话：智者无敌。有智慧的人，第一，没有敌人，第二，我们要懂得人生无常，这个世界就是一辆生死列车，没有一个人会陪你从出生到生命结束，都是人来人往。到一个站，可能他就离开你下火车了，你继续往前开；等到有一天你也会下火车。婚姻也好、孩子也好，都是你生命旅途中的一个伴侣，不能看得太重，也不能看得太轻，这段生命的旅程是你自己在驾驶着你的列车。

我们学佛人要懂得，人生不管碰到多少困难，绝对不是偶然的，是因为你的前世和今生。懂得因果、懂得前世今生的人，就是大觉者。学佛是长期的，要坚定信心，要坚持，要学会先忍耐，然后化解。化解的最好方式就是看穿、看破、放下。所有的人都是因缘和合而成，今天你为什么生在这个父母家中？

任何一个人的成功不是偶然的，任何一个人的婚姻、交朋友，有的人一谈就拢，有的人谈不拢，其实所有的一切都是与前世有关。所以看到别人好，不嫉妒，他人的成功总有他的道理。有的人长得好看，他上辈子天天给菩萨献花。

师父坐飞机非常累，但是就是希望看看你们这些弟子们、佛友们，和我们非常尊敬的法师。人与人就是感情，第一次大家无情无义，都不认识的，慢慢地心意相通，是什么样的感情让我们走在一起？那是佛情。家里的感情可以吹掉，可以不好，可以没有，但佛情是永存的，因为是精神上的佛让我们的心与佛合一，所以叫心佛合一。

成佛为什么这么难，怎样才能真正修好佛？老实修心，就是修成佛的根本之道。学佛人一定要老老实实，你们贪多啊，念礼佛大忏悔文，将菩萨的名号念得太快，菩萨刚刚要给你们加持就过去了。菩萨通过台长法身跟佛友说不能念得这么快。比方说，今天请来很多嘉宾，要报名字，“我们请来某某某”，鼓掌，“某某某”，鼓掌……如果一下子“某某某、某某某……”说不清楚，不尊敬。念诵菩萨名号的时候慢一点，其他可以快一点。礼佛大忏悔文的能量大得不得了，那些菩萨都是来帮你们消业的，念太快对菩萨不尊敬。

学佛当中我们会受到有形物质与无形物质的感应，影响我们的思维。什么叫有形物质？学佛中，有人送给你很多的法宝、佛珠、佛像，你很开心，有人结缘给你几张小房子，都是看得到的。无形物质就是看不到的东西，今天做了很多功德，想“我做了这么多功德，师父怎么不表扬我？”不开心了。做功德是无形的物质，是一种精神享受，看见人家吃着你的东西，你法喜充满。就像老妈妈过年在家里包水饺，擀皮、调馅、做好端到客人面前，客人一吃“哇，好吃啊”，开心了。

我们不能要求别人，“你一定要尊敬我，你必须怎样”，这就是追求无形物质。我告诉过你们一个笑话，有一个人捐了三千元，写了“无名氏”，朋友来家里，他拿起报纸说“你看，这个捐了三千元的无名氏就是我啊”。帮了人家一点点，总是想回报，就会等得很辛苦。比方说你今天帮了100个人，你全部忘记了，其中有20人感恩你，你一看有这么多人对你好，“观世音菩萨，我感恩啊，他们为什么对我这么好？”因为你对人家的好，你全部忘记了，但是别人回报的时候你会非常感恩。如果你对100个人好，想着等他们回报，等到99个你还是不开心，“最后一个为什么不给我拜年呢？”人就是一种贪心，一种求回报之心，“我今天对你好，你一定要对我好；我今天付出了，你一定要为我付出”，这就是一种贪，这就是一种痛苦。从今天开始，所有学佛人，对别人的布施要全部忘记，包括你的先生、太太、你的孩子，“我今天尽职尽心了，我不需要你还”，突然之间老婆对你好，孩子对你好，你觉得观世音菩萨显灵了。人要学会这些，才能在人间快乐的活下去。

为什么让你们吃长素？现在的人肠胃病太厉害了。医生说什么病都有，有些病医生都没有见到过。现代人养猪养牛都打激素，你们知道人吃激素会变胖，他们为了多卖一点钱就用这种方法，养猪往肠子里打食物进去，所以动物肉吃进去就会生病。吃素的人首先已经走出第一步，因为他善良，他慈悲。

我们在思维物质当中，做人要产生正能量，要把别人都往好的地方想，今天我看见你们，感觉你们这么爱观世音菩萨，又对师父这么好，师父很感恩很开心，这就是有正能量在心中；负能量就是觉得“他怎么对我不好”，就是活在别人的嘴巴和眼睛里，有多少自杀的人，就是因为心中阴暗，是负能量，“人家怎么看我，人家要骂我，人家要笑我”，最后自杀了。我们活在人间，不要活在别人的眼睛、嘴巴里，要活在自己的自性中，自性是佛，佛就是引导你自性走出人间苦难的唯一的一条正道，学佛人已经拥有了一个学佛基本的特征，那就是正信。负能量就是怀疑、嫉妒、难过、瞋恨、贪……心中的阴暗面就是负能量。舍不得给别人，就永远得不到别人的施舍。你们今天来到新加坡，很多人在舍，为法会帮忙，付出很多，这些都是舍，有舍一定有得。

我们的祖先过世了，他们给我们带来的观念和影响力还指导着我们，“我爷爷说过，情愿吃小亏，不吃大亏”，“我爸爸讲，情愿吃明亏不吃暗亏”，你就会吃亏，你天天亏在嘴巴里，天天亏在心里。如果心中没有感觉吃亏，就不会吃亏；如果感觉吃亏，一定会真的吃亏了。在人间要学会吃两样东西，第一要学会吃苦，第二要学会吃亏。

很多佛友，老妈妈、老伯伯、小伙子，看到师父，两行眼泪出来，他们不是爱师父，是爱师父弘扬的佛法，爱观世音菩萨心灵法门。

我们对教育意识的长存，进入我们的意识中，因为我们的灵性起变化，我们的心就起了变化。什么是灵性病，什么是因果病？当你不开心的时候，你得的就是因果病，就是灵性病。不开心就是前世的冤结。消除因果靠什么？消除灵性病靠什么？慈悲喜舍。

要懂得，心清净，人干净，一个干净的人就是心非常清净的。修心到底修什么？就是修过去、修现在、修未来。只是把今世修好了，来世去哪里？来世没修好没有用。把亡人超度好了，把过去世修好了，这一世还是没有修好。修心修行是举一反三的，全部都有连带关系。当你把过去的业障消掉了，今世就会过得非常顺利和开心，而且万事如意；你今世万事如意，天天诸恶莫作、众善奉行，最后就能成为一位上天的菩萨、在人间的佛。修心修行就是过去、现在、未来都修。

我们要用佛法佛理，知因懂果，懂轮回、知佛理，才能在人间求得一个平安。现代人很可怜，求一个平安都求不到。“卢台长，我妈妈生癌症”，“我婚姻失败了”……能天天保持平安都是菩萨保佑。怎么能够保平安？用善心、善念、善意，换来正信、正念、正意，想的都是正的，行的都是善的，在人间会所向无敌，护法神常伴左右，菩萨常住在心。

修佛，小乘佛法是基础，大乘佛法是目标。我们说自度度人，把自己度好了才能度别人，有些佛友去度别人，人家讲的比他还好，他最后听人家讲了，自己什么都讲不出来。人家问他心灵法门是什么，他说心灵法门是小房子，开什么玩笑？台长讲的都是佛理佛法，小房子是让你们还债的一个基础、一个物质的东西，真正的是靠心来改变人间的一切罪障和罪恶。

帮助别人是佛法的次第，帮助别人必须按照次第来做，首先，先帮助自己，教育别人先看看自己像不像菩萨，如果自己做得不像菩萨，怎么成菩萨？坚持修心才是圆满次第，自修成功，度人一定会成功。胸中有佛、思维有道，才能言之有理，讲道理讲得出来的人胸中都有佛法。一个人不懂佛法，犹如失去本性良心，只能在人间随波逐流，所得人间的一切均如水中捞月。

我们眼睛看到的不一定是真实的。有一个小孩子十七八岁，看到水中有一锭金子，就跳到水中去捞，他爸爸告诉他：“孩子，金子在树上，水中的是一个倒影。”我们人也是这样，眼睛看到的不一定是真正存在的东西，很多东西都是虚幻的、假的。当你去争名的时候，实际上就失去了名。一个人没做过会长的时候，一直被人尊敬，做了会长，争了这个名，等被人挤下去了，就失去了这个名，是不是就是要名就失去名？你拼命要钱的时候，大家都不理你，知道你是要钱不要脸的人，你就失去了钱财，因为没有人缘就没有财源，没有财源就很难团圆。这一切就是在逆境当中考验你的心态，学会驾驭自己心态的能力与经验，就是学佛人最初的基础。

学佛要成菩萨，胸中要有大目标，消业受果也敢挑；学佛没有大目标，忧愁烦恼压弯了腰。人吃亏不算亏，失掉人生才是大亏；人吃点苦不算苦，进了地狱那才真是苦。

能让你们慈悲，能教你们学佛的人就是圣人；教你们记仇的人就是凡人；教你报仇的人就是恶人。你们天天在度人，你们就是慈悲的圣人。

菩萨就在我们身边，每个人的付出、每一份爱心慈悲心，菩萨都知道。菩萨过去一直担心人间很可怜，都是为名为利，这个世界很多的灾难，人苦啊，菩萨救不了我们，现在菩萨看见有这么多人都在学佛，都在念大悲咒、心经，都能够得到菩萨的加持，遇难成祥、逢凶化吉，菩萨也心安了。好好对得起观世音菩萨是我们这辈子的责任之一，好好好学佛对得起子孙万代也是我们学佛的基础之一。

善待人生，对得起自己，不要让自己活在虚度年华当中，我们已经浪费了太多时间，我们不一定能够一世修成。

希望你们好好学佛，在观世音菩萨的慈悲照耀下佛光普照。老妈妈们要抓紧时间修，不生癌症就是福气，身边几个人不生癌症，有几个人没有灾祸？现在敛财的人收得快不快？不是不报，时候未到，你们如果永远不做坏事，你们会有报应吗？如果天天做好事，会有报应吗？一定会有的，那时候的报应就是大如车轮啊！好好地修心，心灵法门年青一代越来越多，法喜充满，很多都是女儿度爸妈。现在的孩子越来越像菩萨，很多小孩刚生出来不久就会念大悲咒心经，我很喜欢看孩子念经，因为他们在念经的时候，我看图腾看到他们都是天上下来的小菩萨。

能闻到佛法的人一定是有福气的，好好修，我们不能再到人间来了，我们要一世修成，要一世修成啊！师父不想看见这个没上来，那个下去了，我希望看到你们一张张熟悉的脸个个都在天上，那种法喜是人间没有的，所以人人都说天上好。

不吃苦的人就是享福，今天没有烦恼的人就是没有忧郁，我们去除烦恼好好修心，什么都不怕，因为我们有最大的靠山——伟大慈悲的观世音菩萨！谢谢大家！做一点好事并不难，难的是一辈子做好事！谢谢大家！

感恩大慈大悲观世音菩萨龙天护法，感恩世界各地佛友，愿我们佛性长住、佛光普照、佛缘长存。（掌声）

一个人活在世界上最重要的就是人心，一个人的心如果能够向善，你的善根就有了，很多人经常问师父什么是善根。就是善良的心，就是你的前世今生，都用善良的心来慢慢地浇灌你善良的根。佛性常住就是福，当一个人经常心中想着佛，经常做佛的事情，就是有福之人，只有学佛的人才能佛光普照。在这个人间，只有有缘人才能闻到佛法，人身难得今已得，佛法难闻今已闻。要让全世界皆具如来智慧德相的所有学佛人和一切众生，转恶为善、转迷开悟、转祸为福、转灾为吉、转烦恼为菩提。（掌声）

现代人活在五欲六尘之中，欲望占据了我们所有的心灵，现代人的信仰不是好的信仰，而是信仰欲望，信仰物质的条件和财物，在人间难免会越陷越深。要入淤泥而不染，看破一切人间的福报，今天我们很有福，这是很短暂的；今天有很多的苦，这又是很短暂的；灾难就像我们身体当中的体温一样，一会儿高一会儿低，均是无常的；我们今天的善是无常，恶也是无常所致，放下一切执著，不要贪婪，一切事情皆为虚妄，虚妄就是没有、空的，因为妄想是想出来的，因为虚的东西是华而不实的，今天你是会长、董事长，不管什么“长”都会留不长的。（掌声）

我们要转生死为涅槃，涅槃是真正开悟的开始，一世修成靠着最后的涅槃，一个人如果不能回归自性，一定不能涅槃精进。要懂得自觉自豪地说一句话“我们本来就是佛，迷误之中的我，就是转凡成佛的我”。（掌声）

人活在世界上，每天会接触到很多的祸。祸是怎么来的？因为你没有抓住福就会有祸。懂得知福的人，祸会远离。知足就能远离灾祸。人最重要的是不能总是与福断缘，一个人今天有缘分、有福气，就会越来越顺利；今天没有福气，就祸不单行。有一点福气的时候要善用、慢慢用，做人就要懂得慢慢地不要消耗自己的福报，消福就会消寿，想活得长的人首先要做的一点就是知福得乐。什么是转祸为福？简单地讲，举个例子，你永远不会乘上那架要失联要爆炸的飞机。什么是转灾为吉？你能够让你的家和你的家人朋友永远不碰到火灾、车祸、癌症。什么是转恶为善？破无明，知道好坏，知道什么是善恶，只有知道善才不会作恶，好事要去做，恶事要明白远离它，比方说赌博，在西方国家是正常合法的，但是在学佛人心中这是恶的，所以我们不能去碰它。知道好坏就不会作恶事，远离杀人放火污蔑伤人感情之事，才会真正地懂得什么叫众善奉行。（掌声）

新加坡国父李光耀先生以善治国，把新加坡治理地成为世界上最美好的国家之一，才会受到国人尊敬，受到全世界人民的爱戴，永垂不朽。

一位女大学生到医院做义工，有一天她带着书和玩具到儿童病房去慰问小朋友，走到一个半身瘫痪的小女儿边上坐下，说：“你愿意听什么故事，小妹妹？我讲给你听。”小女孩说：“我想听机器猫的故事。”女大学生耐心地翻开故事书，讲起了机器猫无所不能的口袋时，小女孩突然一定要看看女大学的口袋是否像机器猫一样无所不能。无奈大学生将口袋里的东西都掏出来，最后一个口袋时掏出两张五元钱的钞票，她不好意思地说：“姐姐口袋的钱，不像机器猫一样富有，姐姐很穷。”小女孩抬起头，闪烁着冒着光环的大眼睛说：“姐姐你很富有，你虽然没钱，可是你有一双健康的脚可以自由在路上走，而我不能，你比我富有。”女大学生一下愣住，她从来没有因为自己有健康的身体而满足过，只是认为自己应该有的东西还没有，这时她才感到自己能健康地生活在每一天，拥有健康是一件多么令人值得兴奋的事。她跟小姑娘说：“我很富有，你也富有，因为你有一双美丽大眼睛和健全的双手。”小姑娘说：“是啊，以前我看到的只是自己那双残缺的腿，我没有想到自己还拥有一双眼睛和健康的双手。”我们活在人间，自己真的那么不幸吗？其实我们所拥有的，很多人已经无法拥有。不要觉得自己不幸，因为很多人比我们还要不幸。

我们今天拥有了佛法，我们是世界上最幸福的人，我们比那些有钱有名的人心中更富有更幸福，因为我们的幸福是菩萨给我们的，是人间没有的东西，所以珍惜佛法就是珍惜人生。不要忘记我们拥有的不只是健康和财富，而更重要的是我们拥有一颗健康的心灵。（掌声）

人的毛病在于认为自己做的都是对的，别人的意见永远听不进，认为别人不是行家什么都不懂，或者认为别人没有参与就不能参与别人的意见，人的毛病就是不能接受别人的意见，别人不懂但是他会看会听。台长告诉大家一个笑话，在经过一场激烈的辩论争论之后，作家对厨师说：“你从未从事过写作，因此你无权对我这本书说三道四提出批评。”厨师反驳说：“作家先生，我这辈子从未下过一个蛋，但我能尝出炒鸡蛋的味道。请问母鸡能尝出鸡蛋的味道吗？”

不知道别人对自己的评价，就是不了解自己。想知道自己修得好不好，不要问自己，因为自己不知道。从佛友的评价中，从别人对你的态度中，就可以知道自己是不是一个菩萨，还是一个凡人。很多人经常问台长：“台长，我修得好不好？”因为他不知道自己修得好不好；很多人说“我修得很好了”，他一定修得不好；还有人说“我修得很不好、很差”，说自己修得差，就是修得好了，说自己修得好，就是修得差。人间修行的路很难走，上坡路很难走，人间最容易走的就是下坡路。（掌声）

一个人活在世界上不听别人劝，就会增加贡高我慢，等于把自己的眼睛耳朵封住，不想听别人说自己不好，不想看别人比他好，才会做错事情。一个人做错事情往往从不听别人的劝告开始，一个人不听别人劝告会越来越糟糕。人应该听别人劝告，如果不听别人劝告，首先已经拥有这个缺点了；不肯改变自己，就慢慢变成一个坏习惯；不愿将这个坏习惯改变，时间长了就会变成一个恶习。总认为自己骂人打人甚至侮辱别人有道理，就是自己犯错的根源，骂了别人还认为自己是对的，害了别人还认为是别人不好，最后自己会越走越远。现代年轻人喜欢讲时髦话，有一句话说“你不要走得太远哦”。（掌声）

我们做人不能凭一时冲动做一些事情，人的毛病往往是当受到伤害的时候就会做出很多冲动的事情。有一个父亲在洗车，孩子不懂，捡起一块石头在车上划。大家知道“男人爱车，女人爱子”。爸爸一看，“你在我上面划？”顺手拿起扳手对着孩子的手打了下去，孩子被送到医院诊断为手指骨折。孩子看到爸爸走到床前，对爸爸说：“爸爸，你不要难过，我的手指会好的，你不要担心，我以后再也不会划车了。”这时，父亲的内心无比自责，为了一点私有财产把自己心爱的孩子打成骨折。一怒之下冲出去，又激动了，把车砸坏了。儿子非常有智慧，看到爸爸砸坏车之后，对着爸爸说：“爸爸，我爱你。”一个人不要老做错事情，不要在激动的时候做错事情。台长曾经跟你们讲过，在激动万分的时候千万不要决定任何事情，因为这个决定一定会让你后悔。跟老婆吵架的时候不要决定“冲出去，我再找个人，我要离婚，我要把房子……”任何举动都会伤害你自己、伤害别人。学佛人当实在生气的时候，台长教你们一个方法——念心经。一念心经，去除业障；二念心经，去除烦恼；三念心经，看见菩萨。（掌声）

我们人最大的毛病往往是追求物质的欲望，很多女士佛友过去经常买名牌穿，跟台长学佛后，现在不买名牌了，把钱省下来放生。学佛做人不能忽略别人的感情，人的感情要尊重。现代人的婚姻只重物质财富而放弃对人的品德的追求，过去结婚要“三转一响”——缝纫机、自行车、手表和收音机；后来，“我要房子，你没有房子我怎么跟你结婚”；现在，“你要我嫁给你，你要给我信用卡”。其实人品是最重要的，你如果发现这个人人品好，用现代话讲叫原始股，会升值的，就算你找到一个很有钱的人，说不定以后跌下来，你就会跳楼自杀了。

人有道德，万物会成金，一个人只要有道德，所有一切都会变成金；一个人没有道德、没有良心、没有慈悲心，万金会变成物，非常珍贵的东西到手上也会变成废物。学佛人是心，一个没有道德、不孝顺、没有控制力的人，是学不好佛的。慈悲的第一步就是放生，希望大家多放生——“财施、法施、无畏施”三施俱全。

学佛人必须懂得，在这个世界上不是任何人都理解你，不要固执地认为谁是对的、谁是错的，别人不理解你，你就说他是错的，别人对你好一点，你就说他是你最心爱的人，要经常检查自己的过错，这就是忏悔。现代人往往跟心爱的人吵架，跟陌生人去说说心里话；对不应该相信的人，什么都说给他听；对好的人不理睬，说什么话都不想听，这就是冤结。冤结到了末法时期越积越深，想不结冤结的人要好好念《解结咒》和《大悲咒》。

人间很多事情，不重视，一转身可能就是一辈子。很多人一件事情做错了，可能一辈子会后悔。轻而易举地跟别人吵架，跟别人说“再见，你走吧”，可能你这辈子都见不到他了，这就是无常，这就是缘分，希望我们要珍惜缘分。佛菩萨曾经说过，“若自有缚，能解彼缚，无有是处”，如果自己有束缚，自己把自己绑住了，但是你去解别人的束缚，你无有是处，你没有一个点是好的，你做不了这个事情，你自己都解不了疙瘩，如何帮助别人？“若自无缚，能解彼缚，斯有是处”，如果你自己没有绑住自己，你去帮助别人、化解别人的束缚，你必定会有成果。“是故菩萨不应起缚”，所以学佛人学菩萨首先不应该把自己捆绑起来，捆绑自己就救不了众生，要放开胸怀、舍去小我、成全大我，没有束缚一定能帮助别人，别人有毛病，你自己一定不能有毛病，你才能改正他的毛病。（掌声）

台长希望你们，不争人间天下事，试看谁能天上行。自己修好、懂佛理、明开悟，一个人修好了会懂得佛理开悟的，帮助别人更能让人相信；自己不像佛，怎么让人家相信你？你对别人的帮助怎么能让别人愁眉舒展呢？所以一定度不了别人。一个人长得很胖，去推销一种减肥药，和别人说了半天，讲这个药有多好，人家说：“你为什么还是这么胖？”他说：“你都没看见我过去更胖！”

天堂和地狱在哪里，一个人想不开、痛苦、难过、悲伤、忧愁，他就活在地狱当中；一个人想得开、想得明白，每天快乐无比、哈哈大笑，他就是活在天堂之中。请烦恼的人举手，一个都不举啊？至少你们现在暂时离开地狱了。台长告诉你们，天堂和地狱实际上是你的心造成的，你的心难受就会进入地狱，你的心想开就是活在天堂，想开想明白的人就是开悟之人。要在天堂地狱中选择一条路，就是要守住你的意念，天堂地狱有时候就在你的一念之间。有人问：“我怎么样守得住啊？我就是看到那种不开心的事情……”记住，只要你把目光和你的心放在快乐的事情上，放在事物好的一面，想到一定会改变一定有将来，懂得知足与感恩，那你每天就生活在天堂之中。（长时间的掌声）

快乐不是求来的，快乐是自己带来的，今天你们来做义工、来学佛、来懂得更多的人生哲学，你们是自己救自己，菩萨最难救的就是自己都不想救自己的人，不给自己改正缺点机会的人很难救度。多少人一生活在愚痴中，“痴来只道情无限，觉后才知色是空”，一个人发痴了，就认感觉到感情太好了，这个感情那个感情，这个不放那个不放，这个对我很好那个对我很好，发痴了；等到被人家抛弃了，“卢台长，原来他不是真的爱我，我要念几张小房子啊？”一切的情感、一切的人生，都是空的。不要对任何事情太执著地追求，就一定不会发痴发呆。

我们学佛要从痛苦当中找回自我，在人间每个人都会痛苦，痛的难受，但是要找回自我，“没有关系，我找到了佛法，就算我过去做错很多，但是从今天开始我不做错了，我是个好人，我只做好事，过去就是过去，我不追求过去，因为追求过去的人永远看不到将来。”我们学佛人，想看到美好的将来，就要舍去我们的过去。要找回自我，从伤害中找出人生的方向，被别人伤害的人会更有毅力、更加坚强，从哪里跌下去，能够爬起来的，就没有跌下去过，爬不起来的就是永远跌倒了。

学佛会使自己更加坚强，人生的得失难估量，今天得了明天失去了，后天失了大后天又得了，难以掌握平衡点，人就在得失之中。把利益看太重的人，会丧失自己的法身慧命，法师为什么要出家，就是不想丢失法身慧命，他们两袖清风，没有值得自己放不下的东西，不把利益看太重。不出家的人，利要放下，名要抛弃，就会得到智慧之身，那就是慧命。

理解修行的真谛就是参悟。理解修行的真谛，到底修行是为什么，懂得了为什么，就开悟了。实现修心的戒律，佛陀涅槃之前，众弟子跪着说：“佛陀您走了，我们怎样修？”佛陀说：“以戒为本。”修心的人首先要懂戒律，戒律非常非常重要，所以要戒。实修就是修心的戒律，实实在在地修，不说谎话，每天认认真真地念经。要真正懂得学会忍辱波罗蜜，就是忍耐，先要忍耐，到后来不是忍无可忍，而是没什么可以忍的，想通了，有什么好忍的？用菩萨的话讲，忍不是最高境界，无忍，无生法忍。要调节好自己的心态，转烦恼得境界，没有烦恼的人就是一个有境界的人。

每个学佛人的良心与本性是每一个学佛人最公正的审判官，你修得好不好用良心想一想，良心本性是自己骗不了的，其他都可以骗你。良心是本性佛所在之处。菩萨到你身上来在你心上，有良心的人菩萨来了，没有良心的人菩萨怎么来？如果不在心上，菩萨能到你身上哪个地方？脑子中肮脏得不得了，杂念多得不得了，菩萨会到杂念多的地方吗？很多人念经打坐、一拜佛脑子里杂念纷飞，甚至生出对菩萨不敬的意念，想一想控制自己的意念多难啊。佛在心中自觉自悟，自己有时候想不通，要让自己想通；自己没有感觉，要让自己心有感觉，感恩菩萨，要感谢。学会放下自己，才会学会放下烦恼。

一个人要真正的获得心灵的解脱不能被物质所牵。一个人想解脱自己，要想一想：我心中没有一样物质能够让我感受到、我不能放下的。如果你今天说，“我想买个房子，卢台长，我什么都放下了，我就这个房子解决了就好了”，有很多人跑过来说：“师父啊！我真的想通了，我什么都放下，我开悟了！——你帮我看看儿子以后考什么大学好吗？”真正放下是真正的解脱，想开了，无所谓了。

告诉你，现在孩子养大靠不住，我问你们，现在有几个孩子是孝顺的？就学佛的人还孝顺。有些爸妈真的很傻，本来对孩子很好，孩子有一份感恩心，谢谢爸爸，谢谢妈妈。后来慢慢长大，父母说“我告诉你啊，我现在在你身上投资啊，我对你这么好，跟你爸爸两个人省吃俭用，培养你读大学，你以后大起来要给我们钱的，你要回报我们的，你要养我们的，我们老了靠你的！” 孩子从此以后觉得爸爸妈妈对他是应该的，因为以后大起来要还的。现在想想哪个孩子大起来还你们啊？来的都是讨债的，哪来的还债的啊？还债的了无踪影，要债的比比皆是。（掌声）

我们做人学佛要学会面对现实，今天不开心就是现实，无所谓，明天会开心；要超越现实，今天难过了不代表永远难过，今天失恋了会找到一个新的更好的，今天被人欺负，说明你学会忍辱了，你在家里就会慢慢懂得怎么样爱护别人。所以，从自己的失误当中学会感恩，从自己对别人的接触当中学会要懂得慈悲。

学佛人最后为什么能成功，就是在艰难挫折、曲折的情况下才会成功。人间正道是沧桑！要想成功的人就得吃苦。在人间学会吃两样东西，一个吃苦，一个吃亏。吃亏就是便宜，不讲话被人家骂，吃亏了，人家就不讲了。一个人在公车上被别人踩了一脚，她就拼命骂，对方不讲话也不赔礼，最后所有人都帮他，“人家都不说话了，还要骂什么啊？踩了就踩过了，断了吗？”一个人懂得吃亏就是便宜，骂了半天最后带着一肚子气回家。气是自己气出来的，没有人会逼你生气，自己不生气，没有人有权让你生气，气出病来无人替。（掌声）

超越现实，知道人间烦恼不断就要断烦恼，一个为人间的代价拼命努力的人，往往是失败的人。要随缘，“我今天能考上大学，谢谢观世音菩萨，谢谢父母”，“我今天有一个好的家庭，感恩”，“我今天没有了，我也不执著”，不要拼命的“我一定要争取到，我不惜代价要得到”，最后往往失败。看看电影明星的婚姻，一会儿好一会儿不好，一会儿求婚一会儿离婚。人就是守不住，就是贪，才会越贪越变，越变越贪，贪到最后，人彻底变了，但是贪到的东西全部跑光了。不贪为上，不贪就是智慧。（掌声）

有一位年轻的母亲抱着小婴儿来到一家快餐店，孩子很渴，但快餐店卖的都是雪碧、可乐，不适合孩子吃。这位妈妈终于发现快餐店中有一台饮水机，看见之后就跟服务员说：“服务员，麻烦你给我们倒杯白水，好吗？”服务员一看她不买东西，马上就说：“饮水机对内的，你们可以买可乐、雪碧。”“服务员，对不起啊，孩子他不能吃这些东西。你能给我一杯白水吗？”“拿杯子来。”哪有杯子啊？一看饮水机边上有一次性的纸杯，“服务员，能不能把纸杯给我？我来买，我花钱买吧。” “对内供应，对外不供应。”这个妈妈气得没有办法，抱着孩子走了。后来妈妈跟隔壁的邻居聊起了当天的事情，邻居听了之后非常气愤：“这家店太刻薄了，我以后不去了。”这个邻居的隔壁又是一个中学的老师，学校就在这个快餐店的边上，一到中午的时候所有穿校服的小朋友全部排队在他们快餐店买东西。上课的时候这个老师就说起这个事情，同学们听了之后说：“这家店这么没良心，一杯水都不行，以后我们都不去他这家店了。”快餐店天天开门，但谁也说不清楚从哪天开始，他的生意变得冷冷清清，而且以前餐厅天天爆满，尤其是穿着校服的学生排着长队。虽然商店为了改变营业状况推出了很多的“有奖就餐”、“套餐打折”、“赠送礼品”，但是店里照样冷冷清清。这时候在快餐店边上又开出水饺店、面条店、豆浆店，终于有一天这家快餐店关门了。当员工收拾东西离去的时候，谁也没有想到，这个不幸的结局可能就是一杯水的冷漠啊！

我们做任何事情，没看到后果不代表没有后果，在家里多说几句温馨的话，温暖的家就形成了；每天骂一句，时间长了家里就结冰了，冰冻三尺非一日之寒，每一个破碎的家庭都是从开始的冷漠到最后的结果。希望大家珍惜因缘，用心中的温暖去感染别人，让别人得到更多的温暖，这就是学佛人的心，这就是慈悲心。（掌声）

学佛人都知道，不积善则不聚财，一个没有善心的人时间再长也没有财运。忽视顾客就是搬石头砸自己的脚。我们在人间，一杯水举手之劳能温暖人心。这几天在这里，我们这么多的义工端出温暖的杯子、盒饭，真的是一种发心，会感到很温暖，每一句善言、一件善事，会让我们的心变得更温暖，让人间变得更有希望。生活的美好来自于生活每一个细节，学佛人的成功来自于众善奉行。只要我们坚持学佛，去除人间的冷漠，这个世界一定会变得更美好。（掌声）

一个人学会受戒，懂得遵纪守法，看见红灯要停下来，不该做的不能做，在家里、在公司、在社会上，都不能做错事情，就是戒律。看到这个东西很好，不该是你的就不能去拿。受戒就是堵住福德的漏洞，一个人受戒了就有福了；福德有漏，就是不肯受戒。很多人做了很多的功德，嘴巴骂人，火烧功德林；花钱请人家吃饭，一桌人吃得开开心心，最后：“今天请你们来，我知道你们都很小气的，所以我特别请你们吃饭啊。”（笑声、掌声）堵住自己的福德漏洞，不管外界什么声音，都要听听自己内心的佛音。别人说“这个人很坏”，“菩萨说众生皆具佛性，可能他有难言之处。”“这个人偷东西”，“不会吧，他不会穷的连这个也要偷啊？”“你老婆在外面和一个男人在逛马路”，“老婆对我很忠诚的”，自己舒服了！“我老婆跟哪个男人啊？”火冒三丈，回到家，“你说，今天跟哪个男人出去了？”“我跟你爸爸啊，帮你爸爸买拐棍去了，你还要这么讲我？这个没有良心的！”烦恼怎么来的？自己找来的，耳朵听来的。不想烦恼的人，六根清净，眼耳鼻舌身意全部要关住，不要听不该听的，不要说不该说的，不要看不该看的。不管碰到什么事情，都要想：“这是菩萨给我的考验”，“菩萨考验我让我发脾气，我就不发”。菩萨说：“这么多好吃的，你吃吗？”“不吃，我吃素的。”菩萨说：“这个名牌正好减价，买吧！”“不买不买，菩萨在考验我！”你们这样一想就成功了。（掌声）

人不能做肉体与欲望的奴隶，你喜欢什么东西就变成它的奴隶。你喜欢钱，天天为了钱不要命地工作、学习，赚钱；你喜欢一个女人，她说“要我嫁给你可以，你给我买个大房子”，你就拼命打工，就变成她的奴隶。解脱是从心中真正解脱，明理才是智慧，真正能解脱的人就是学佛的正道。（掌声）

做人不要以为自己口才好。庄子中曾经有个故事，有一位很善辩的人，以出色的口才击败了对方，他自己很得意：“你看，我又赢了，把他击败了。”庄子就告诉他说：“其实对你自己来说，你完全失败了。”“为什么，庄子？”“因为用你高超的辩术把别人正确的道理驳得一无是处，那个人失去了尊严和面子，一定会对你产生忌恨和怨恨。”这就是断了自己的人缘，助长了别人的报复心理。要记住，该放手的时候就放手，得饶人处且饶人，给别人留一条路，就是给自己找好了退路。（掌声）

这个世界上，要尽力使你的每个对手都变成朋友，友爱、和平和宽容才是人类最可贵的财富，对别人好就是你的财富。海纳百川有容乃大，想一想大海多大，什么事情不能容纳啊？孔老夫子说中庸之道，学佛人尽心尽力去做事，但不要放在心上，就是中道。对别人好，不要放在心上；别人对你好，心怀感恩。

学佛人一切因因缘而起因因缘而灭。没有一个人会陪你走完生命最后一刻。一切都是缘分，当你有缘分的时候好好珍惜缘分，当你失去缘分的时候要抱着感恩心。做人也是一样，不要把人间的事情看得太真，人间一切生不带来死不带去，梦幻般的人生不要看成真的，心中有烦恼是因为做人没有做到恰到好处，如果做到恰到好处，真正的生命意义在于替别人着想，忧他人之忧、乐他人之乐。人生想活得快乐随意，就应该活得平凡一点；想活得辉煌一些，就要活得痛苦一点；想活得长久一些，就要活得简单一些。（掌声）

乔布斯曾经讲过一句话，人家问他：“你的成功来自什么？”乔布斯说：“因为我有聪明的智慧。”人家问：“你的聪明来自于哪里？”“聪明来自于我的经验。”“你的经验来自哪里？”“经验来自无数次的失败！”在人间的失败不算真正的失败，而失去人生才是真正的失败。我们今天拥有人生，拥有人间的智慧，学菩萨的人拥有菩萨的智慧，要勇往直前，真正的智慧产生于内心的慈悲和善良，用慈悲心好好地对别人、对众生，会换来无限的快乐，想要快乐自己，就先去让别人快乐。台长让你们快乐，我就无比快乐。观世音菩萨让众生法喜快乐，每个人都学佛，大家说，观世音菩萨快乐不快乐？（快乐！）

感恩观世音菩萨慈悲，龙天护法垂怜，让我们有缘在新加坡广结善缘，离苦得乐。再一次感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，让我们人间的因缘成为殊胜的佛缘。感恩各位法师，感恩来自全世界的佛友与义工们的辛勤付出。（掌声）

美丽的新加坡、慈悲善良的人民，让我们更加缅怀前总理为新加坡付出的毕生精力，使国家成为世界上最美丽的国家之一，同时也让我们感到人生无常、人生短暂，让我们在这个美丽的国家中更多的慈悲，献出更多的爱，让新加坡变得更美丽，让人们的心变得更善良，让全世界变得更和平。（掌声）

台长年初在悉尼法会中开示，台长说飞机失事会越来越多，从马航到亚航到上个月的德航，让我们每个人都感到恐惧与压力，我们连自己都保护不了，如何保护自己的家庭？我们连自己的健康都保护不了，怎样在人间感到幸福？现在平安就是福，家中不出事就是万幸。2012年联合国卫生组织统计，全世界死亡人数是4600万人，相当于几个小国家的人口，所以有宗教信仰是当今世界的一剂良药。信佛的人有菩萨保佑，每天做善事的人不会作恶事，就是行菩萨道，帮助别人就是帮助自己，就是在做好人，只有好人才会做善事，学观世音菩萨的慈悲，拥有菩萨的智慧，好人一生平安。（掌声）

在人间，大家都有很多的磨难，很多人都想寻找一条好走的路，如果你不学佛，你说在人间想找一条好走的路，最好走的就是下坡路;要在人间向上超越自我的路，都是艰难的路。学佛人的痛苦是暂时的，等开悟了就不痛苦了；不学佛人的痛苦是一辈子受命运的折磨。

有位佛友问台长：“我学过很多的宗教、法门，太多了，我已经不知道哪个法门最好了，台长你能告诉我吗？”台长告诉他：“选择一个你最喜欢最适合你的法门，就是你最好的法门。”这位佛友继续问：“怎样才能在学佛中不走错路？因为我们没人指导，我们就知道烧香拜佛。”台长说：“跟着一位无私忘我的老师，跟着众多只知付出没有自我、慈悲众生的佛友一起修行，你就永远不会迷失方向。”

被恨的人是没有痛苦的，比方说你被人家恨，自我是没有痛苦的；恨别人的人却是伤痕累累，一辈子活在仇恨当中，天天过得像在地狱一样，饭吃不好，觉睡不香，每一天都记恨别人。一个人的回忆犹如握在手中的冰块，会使你感到非常寒冷，不管你把这块冰块握得多紧，它都会慢慢消失。人的过去一定会消失，心中放不过自己就是没有智慧，放不过别人就是没有慈悲。忘记过去，想一想未来，会得到更多的充实。我们有菩萨的保佑，有成千上万善良的信众和佛友，我们在世界上一定会越活越好，有观世音菩萨的慈悲照耀，我们的心会变得越来越光明。（掌声）

有母女二人，女儿上周刚从英国回来探亲，妈妈请她到一个饭店吃饭，一名女服务员端菜的时候比较紧张，突然将菜汁洒了妈妈一身，妈妈非常生气，刚要发脾气，服务生已经吓得不敢说话，女儿站起来帮妈妈擦衣服，一边对服务员和蔼可亲地说“没关系，我们回家洗一洗就好了，对不起”，母亲非常不解地问：“她做错，为什么像你做错一样？你为什么要这么对她？”女儿说：“妈妈，留学前我什么都不做。后来我在英国也做服务生的工作。我也打碎了酒杯，把汤洒在客人的身上，我惊恐万分，客人非常绅士地说“没有关系”，老板娘过来抱着我说“亲爱的，没有关系”，让其他员工把碎玻璃扫掉，一句责怪的话都没有。女儿对妈妈说：“每个人都会做错事情，别人能够原谅你女儿的过失，为什么我们不能去原谅他人的过失呢？”原谅别人就是放过自己，放不过自己的人，首先伤害的就是自己。学佛人一定要退一步海阔天空，原谅别人就是给自己留出一条退路。（掌声）

别人可以违背因果，别人可以害我们、诽谤我们，但我们不能憎恨别人。一恨他，我们的心就被污染了，马上破坏了一颗清净心。我们完整的本性因恨别人而被污染，别人的因果自己受，我们不能用别人的错误再来伤害自己已经很痛的心。原谅别人、不憎恨别人，就是智慧，就是忍辱波罗蜜。（掌声）

每天念经，念礼佛大忏悔文，就是一个修行的最好的习惯，因为我们每天在人间都会做错很多事情。习惯就是将自己的信念转变为习性，每天都相信观世音菩萨会救我的，天天这样做，时间长了就相信菩萨会到生活中来。思维的转变、行为的转变是一个过程。一个人有信的时候，就有愿力。妈妈为了让孩子一定要考上精英中学，为了孩子天天起早摸黑，请老师辅导、督促他好好学习。我们学佛人也是这样，我们知道以后终有一天要回到观世音菩萨妈妈的怀抱，天天有愿力、念经、放生，成就自己的功德。时间长了就有愿力，有了愿力才有定，定得下来才能慢慢改变自己。台长让你们养成一个好习惯，起初我们养成了习惯，后来习惯又造就了我们的成功，有好习惯的人就能产生智慧。（掌声）

有一天美国总统林肯走路的时候，正好在擦一下自己皮鞋，一位外交官看了之后不怀好意地说：“总统先生，你经常擦自己的皮鞋吗？”话中有话，暗含讽刺，又让你抓不住他的把柄。林肯机智地说：“是啊，你又经常擦谁的鞋子呢？”社会上有很多的人自作聪明、攻击别人，学佛人要自立，用圆融的语言、圆满的智慧，来爱护别人、爱护自己，永远要尊重别人，才不会伤害自己。学佛的人，心像大海一样宽，将墨汁倒入大海，照样变成蓝色；不管是什么样的水，照样变得清澈。我们海纳百川，心中有佛，一定成为佛的智慧者。心胸宽大才是学佛人的心胸，才是菩萨的心胸。（掌声）

佛陀和弟子在一起，弟子问佛陀：“佛陀，世间为何这般苦？”佛陀曰：“只因不识自我。”人一生为什么会做错这么多的事情，被人伤害，或者伤害别人？因为不知道自己在干什么，不认识自己，随波逐流，不知本性，贪欲成性，才会生出诸多烦恼。能够了解自己，更能够了解别人的人，不会生烦恼。人间很多的事情就是因为父母不了解孩子、丈夫不了解妻子、妻子不了解丈夫，才会生出越来越多的烦恼。懂得尊重别人、了解别人，用圆融的智慧心包容别人，这就是佛的智慧，这就是人间的智慧。好好学吧。（掌声）

很多人苦难重重，经常来问台长，生活的磨难如何解决？心为什么放不下了？为什么今天很开心、明天不开心？台长告诉你们，心像一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对他哭，他就对着你哭；它照到善，你心中就存有善；看到了恶，你的心中就存有恶。生活的成功者是让自己的心提升境界，把人间的一切要想通想明白，超越人生狭隘的利益观，不要被眼前的既得利益所蒙蔽，不择手段地想要去得到，实际上会失去更多。面对烦恼的人生笑得出来的人是想得通的人，就像今天能来参加法会的人一样，你们今天还能笑得出来、还能想得通，就是有智慧的；很多人想不通、一生的烦恼，就是没有开悟。生活的无限美好在于你的心，痛苦不堪也在于你的心，学佛人要将欲望放得最低、心量放得最大，智慧越多，慈悲心就越大。（掌声）

人生实际上是在宽容悲悯心中走出来的，宽恕了别人就长大了一点，悲悯别人、感恩别人，又长大了一点，伟大的人格成就伟大的人生，菩萨的心肠才能做出成全众生的善事。（掌声）

台长说一个小笑话给大家听听，现代人的气量越来越小、脾气坏、对人不尊重，不能形成完美的人格，报复心非常强。四川有一个男子，去银行办事，与营业员争吵之后非常生气，不满意他的服务态度，就将一百元换成100元的硬币，去银行存了一百次。“我就让你累一点，看你拿我怎么办？！”现代人的心是扭曲的心、不知常态的心、报复和仇恨别人的心，让你活在痛苦的人生煎熬当中。

中国古时候，讨伐董卓之后，袁绍有良将百千、百万大军浩浩荡荡，军力远远超过曹操，但是他不识人，最后吐血身亡。袁绍死后，曹操去坟上哭祭袁绍。曹操的手下给袁绍写密信要投降，曹操知道之后根本不去追究，他将纸信全部烧了，有人说：“曹元帅，这么多人要投奔他，这些人不好啊！”曹操说：“我打败仗的时候也有投降之心，原谅他们吧。”有人在战败前写信给袁绍，说曹操各种不好，写得很恶毒，被俘之后，曹操不但没有杀，他还说他文章写得很好，这就是建安七子的陈琳。学佛人要有品德、有气度，要理解别人的思维、别人的恶言，完全可以作为自己的增上缘。历史上很多名人之所以能够成功，首先就是气量大，所以我们在人间学佛做人首先要学气量大，一个整天活在别人的眼睛里嘴巴里而不能自拔的人，是没有肚量、没有气量的人，是学不好佛会走火入魔的。（掌声）

人的过去一页不能经常翻开，在翻开旧的一页的时候会带来很多的灰尘，迷惑你的双眼。在学佛精进中，因为自私心，想着为自己的利益，就会有漏，漏了就是后退，漏了就会堕落，要守意念、守行为、守气场。意念要正，不管遇到什么事情，先把别人往好的地方想，心会开朗；守行为，不管做什么事情，首先想一想“我是不是菩萨的行为？因为我在学菩萨；守气场，“我今天是不是在浪费生命，浪费自己的气？”一个人死亡就是气数已尽，古时候一个国家的灭亡也是气数已尽，一个人在医院将死之时，没有力了，没有气了，所以称为断气。希望大家守住气，不要喝酒、讲话吹牛，这些会伤害你的寿命、伤害你的根基，要多用善良之气好好念经、好好度人、做菩萨的事情，才会养成人间的浩然之气。（掌声）

为什么法师开悟之人话越来越少，他们开悟了，所以不管说什么话，他都是一句“阿弥陀佛”。我们要明心见性，才能明白世界上的一切，才能在人间成为菩萨。菩萨是慈悲智慧的代名词，我们在学习智慧，学习慈悲。学佛人要真诚，是处世行事的最好方法，现代人都不笨，你骗他，他只不过没有拆穿你，心中都明白你是为他好还是想赚他钱。诚恳、真诚对别人，就是修心养性。因真诚而做，以真诚来做你的人生学佛之事，就是学到了钻石。钻石就是心中之宝，就是我们的本性和良心。（掌声）

人应该学会忏悔，因为忏悔是心灵的一种生活，忏悔是心灵的清洁剂，我们人很脏，每天想着不好的思维、动别人的脑筋，我们的心没有干净。常常忏悔使人的内心丰富而充实，忏悔后的淡定使人变得更加成熟和自信。“我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔”，学佛人心正、修身、齐家、治国、平天下。一切都是心所造成，心正，人生就正，心不正，人生就会有挫折。人生的每件事情都是从心开始的，起心动念就是你的因，你每天与你的心打交道，在寻找心中的感觉，人间的得失千万不要挂在心中，只是心中的觉受而已，人的快乐是一种感觉，痛苦也是一种感觉，很快就没了。想一想打针之前害怕痛，一针打下去拔出来，这个“觉”就没有“感”了，感觉只是一刹那的，心灵感觉的得失并不是真正拥有的东西。给大家举个例子，别人的钱财放在你这里，你的心是不认可这个钱是你的，你还是没有觉得这是我的钱，你虽然住的房子，但是这个房子是你租来的，虽然是你的家，但是你的心没有认可这是你的家，这就是你的感觉。人生中快乐和失落都是一种感觉而已，想一想我们年轻时在学校里的时候，我们痛苦过、幸福过，现在这种觉到哪里去了？没了。拥有一个今天才能获得一个良好的明天，拥有昨天的人是看不到明天的人。修心学佛，修的就是这颗心，要让自己的慈悲心去拥有这个世界。（掌声）

学佛学到后来完全是一种境界，很多人一生活在咒骂别人、瞋恨别人、嫉妒别人之中，给自己带来无限的痛苦；学佛人以纯洁为缘分，纯洁的心与善良为友，我们都是善良的学佛人，我们不会害别人。但是在这个物欲横流的时代，纯洁善良被世俗之人看得很傻，然而恰恰是这种傻才舍得为众生付出，而那些所谓的圆滑之人总会被别人看穿，会为世人所唾弃。傻得可爱，我们就是要为这世界的和平傻，为人间的幸福傻，为众生成佛而情愿做傻事。（掌声）

有三个工人在工地上砌墙砖，有人问他们在做什么，第一个人非常丧气没好气地说：“没看见吗？砌墙！”第二个人抬起头笑笑说：“我们在盖一幢大楼。”第三个人边干活边唱着小曲说：“我们正在建设一个新的城市。”十年之后，第一个工人还在另一个工地砌墙；第二个工人坐在办公室画图纸，他成了工程师；第三个人就是前两人的老板，他成功了。平凡的工作也需要勇气智慧，学佛念经越念越快乐，平凡的学佛人心中想着“我们有回天之路，我们有家”。要想超脱六道轮回的人，才会真正地放下。平凡的每一遍经，每一件善事，每一次的付出，都是为心中砌成一条慈悲大道、回天之道，回到彼岸能够见到我们的母亲观世音菩萨。（掌声）

学佛人必须要懂得忍耐，你才能战胜一切，学会放弃，要经得起诱惑。台长经常讲，人的一生是两个字造成的——选择。人的一生选择对，就充满快乐；选择错误，就会在错误中痛苦不堪。我们选择太太、先生、工作，哪个不是在选择中？交朋友是交善友还是交恶友，也是在选择当中。懂选择，人生才会一生平安。学佛也是如此，选择最适合自己的法门好好地念经修行，八万四千法门条条法门都能修成回天之路，要想成佛一定要好好地选择。有人一生选对职业，有人一生选对家庭，选对自己的前途，就一生快乐平安，这个选择就是我们人应该懂得的智慧，而不是靠着聪明来选择，因为聪明是计量利弊得失，而智慧的人勇于舍，这样的选择才会心无罣碍，无罣碍故。（掌声）

有的人经常说这个好那个不好，说三道四，要记住，人总有缺点，不可能完美。有一位养鸡的农夫，和其他宗教信徒打过交道，认为他们说一套做一套，不可靠，拒绝所有的宗教信徒和他传道。他认为别人嘴上仁义道德，心中却想着十分恶劣的事情。有一天有一个很有智慧的信徒来劝他，农夫说“你们不要跟我讲”，这个信徒非常有智慧，说：“我买你一只鸡可以吗？”农夫说可以。信徒就挑了一只有脱毛又病得将要死掉的瘟鸡，农夫一脸困惑地说：“我农场里这么多鸡个个雄赳赳气昂昂的，你为什么要挑选这只快死的鸡？”信徒就说：“我要把这只鸡养在家门口，对所有的人说是这是从你这里买来的。”农夫非常紧张地说：“我的哪只鸡不好，唯一就是这只鸡例外，你拿这只鸡能代表我所有鸡的质量吗？”信徒就说：“你难道因为几个信徒的不良行为就否定所有信宗教人的良心吗？”学佛人不能以偏概全，因为吃了一次亏，上了一次当，就怀疑全天下人都不是好人；因为一次失恋就认为所有异性都是骗子。每个人所做的是人生拼图的一小块，不能因为一小块拼图的不好而否定全盘。

有一个教授拿出一张白纸粘在黑板上，在白纸上点了一个黑点，问一个学生看见了什么，学生说“老师，有一个黑点。”教授又问：“同学们，你们看到什么？”全体学生都说“一个黑点”，教授说：“你们为什么没有看见这张白纸？这么一张白纸都是优点，你们为什么盯住人家一个缺点呢？”一个人有这么多的善良，为什么非要盯住他的一个缺点不放呢？太太嫁给你，一辈子为你家里付出多少，为什么你一个大男人就咬住她的一个缺点不放？何必非要坚持自己执著的某个观点不放，夫妻吵架就是因为老公认为自己对的，太太认为自己对的，如果两个人都认为自己错的，就不会吵架了。

台长告诉你们现代人的一些现象，你们好好深思一下。现代人财富在增加，但满意感天天在下降；拥有的越来越多，但快乐却越来越少；沟通工具越来越多，感情交流却越来越少；认识的人越来越多，真诚的朋友却越来越少。现在家里什么都有，就是没好心情。精神是学佛人的基础，与其每天痛苦地活着还不如快乐地活着，想到未来，想到人生无常，生不带来死不带去，为什么不早点放下，与其终有一天要放下，还不如早一点放下。每个人都想快乐，快乐来自于想通、开悟、知足常乐；痛苦来自于烦恼；烦恼来自于贪，欲望越多，越贪越烦，贪到最后就是人生的痛苦，解脱痛苦就是菩萨帮助我们学佛之根本之一。（掌声）

台长告诉大家一个笑话，现代人为了达目的不惜一切手段。一天晚上，一个男的和老婆在回家路上，突然之间跳出三个手持大刀的蒙面抢劫犯说：“给我站住，你们两个人只能走一个。”男的奋不顾身地将老婆一推，说：“老婆，你快走！”老婆走后，三个人脱下面具，说：“哥们儿，找你打次麻将还要装强盗。”五分钟之后，这个男的还假装打电话：“太太，赶紧给我卡里打五千元，这是一帮小贼，他们要的不多，你千万不要报警，他们说关我一个晚上明早就放我的。”半小时后，老婆就将五千元打到他的账上，然后男的就用这五千元在麻将桌上战斗到天亮，赢了五百元。老婆在家里一夜提心吊胆，熬粥做菜、炖西洋参做补品，并含着眼泪说：“老公，关键时刻看得出你对我是真好，以后你要吃什么我都给你做。”这个笑话说明现代人为了自身的利益不择手段、不顾别人感情。

学佛人需要好的磁场，就是好的环境，交了不好的损友会伤害自己的佛性，佛性俱灭，常听别人说坏话的人会断了慧命，所以交朋友一定要当心，如果交的朋友经常说这个不好那个不好，说是非者就是是非人。真正的学佛是真拜佛，必须结交真修的佛友，今天在座的有多少佛友在念经、许愿、帮助别人做功德，结交他们就天天接近佛。如果想成为一个真菩萨，就好好学佛，跟善知识交朋友，一定会成为一个善人。（掌声）

真正的菩萨不是泥塑木雕的，我们拜的菩萨不是真的菩萨，我们拜的是菩萨的精神。周围能够做善事、度人、闻声救苦、到处帮助别人的佛友，就是人间的菩萨。我们学菩萨是学精神，如果一个人穿着观世音菩萨的服装，打扮得像观世音菩萨，难道就跟她学佛吗？学的是千千万万在人间行菩萨道做菩萨事的佛友们，我们要多多地跟周围的弘法人好好学习。学佛的第一步就是少欲知足，智慧是学佛的根本。怎样让自己有智慧？就是要少欲望，然后才能多多地知足。

人要发现和挖掘自己的本性，我们的本性到底是为什么目的到人间来？烦恼再多，我们因为不能改变烦恼，所以才会痛苦；如果你有烦恼了，你马上能保持内心的清净，能想到人间的一切都是虚无空幻的东西，身是菩提树，勿使惹尘埃，心才能去除烦恼。我们本来就是善良的人、干净的身体，为什么要惹人间的尘事？心中不要认为这个事情是对的和错的，“是”了你就有“非”，如果心中没有“是”，哪来的“非”？是非就是因为认为这个事情是对的，才会在心中产生不对的东西。人间都是缘分，哪有是非？都是冤结而来，都是因缘果报而来。要懂得这些佛理，红尘中到处是尘埃，用佛性常观照自己，生活的烦恼犹如大海的波涛一样，一浪接一浪永远不会停。学佛人冲破烦恼的波涛才能自性光明，希望大家懂得，菩提本无树，明镜亦非台。

现代人你对别人真诚一点，别人会理解你一点，你经常说假话反而会被人家看不起，是糟践自己。1928年，大作家沈从文被时任中国工校的胡适校长任职为讲师，当时沈从文26岁，学历只有小学水平，但是散文在全国赫赫有名，大气早成，但是有名气不代表一个有胆气。到了学校第一天上课，他面对着渴望知识的学生，仅仅用十分钟就将第一节课的内容全部讲完了，离下课还早，他没有信口开，也没有撑面子拖时间，而是拿起粉笔在黑板上工工整整地写道：“今天是我第一天上课，人很多，我害怕了。”这句老实可爱的话引起了全班所有学生的掌声。学佛人要坦言失败的真诚，今天我没有学好就是没有学好，我修得不够就是修得不够，我不是表面装出来的菩萨，而是内心拥有的菩萨，我今天有不能原谅自己的事情就好好念礼佛。经常检点自己，不要随机应变的聪明，那会伤害你的慧命；常和别人承认错误，会赢得更大的成就。

诚实学佛、真诚待人、诚信做事，“三诚”是学佛的基础之一。其实人做错一件事情根本没有关系，人做错一件事情失去的只是一个机会，而得到的是一个经验，让自己不会再做错事情，拥有成功的机会。世界上的人常把生命当中看得太重，觉得自己最伟大，把慧命看得太轻，在人间只要诱惑来了，心就会失去常态和平衡。人最大的敌人不是别人，没有人会指着你让你难过、烦恼、自杀；人战胜不了的是自己，人最难过的也是让自己过不去，常常开悟、检查自己的言行、忏悔自己，那就是参悟。（掌声）

德国航空公司一架飞机的副驾驶员因为精神有问题想自杀，结果让整架飞机150个乘客成为他的陪葬。现代人哪有安全感？平安就是福，知足就是寿，现代的忧郁症、恐惧症、自闭症，已经是当代社会的毒瘤，造成自杀、控制不知自己的感情，伤害了多少家人和朋友，希望大家好好念经学佛，不要再伤害社会伤害家庭，一定要交好朋友，一定要学佛，常念心经，保证不会生忧郁症、自闭症、恐惧症。（掌声）

庄子曰，人生天地间，若白驹之过隙，突然而已。人生就在天地之间，哪个动物是头顶天的？只有人是头顶天脚踩地的，猴子太像人了，但还是背朝天的。人生一瞬间就过去了，突然之间就没了。今天跟一个朋友说再见，可能一辈子再也见不到他了，这就是人生。昨天是我们的基础，今天是行动，明天是计划，珍惜眼前所有的一切，让昨天少一点遗憾，今天才能多一点快乐，才能计划出明天的灿烂辉煌。有智慧的人今天做明天的事，愚蠢的人今天做昨天的事，总结昨天、把握今天、畅想明天，才能过好每一天！（掌声）

人间真情哪里有？珍惜就是拥有。珍惜今天的因缘，珍惜菩萨给我们带来这么好的佛法，珍惜人间所有的爱，就会拥有人间更多的慈悲爱。（掌声）

一个刚刚大学毕业的青年人因车祸失明，谈恋爱后从不知道女友长什么样子，后来女友也得了胃癌，临终将眼角膜移植给男友，男朋友恢复光明之后，第一件事情就是找女友的照片想看看她，然而只找到她留下的一封信，信封里只有一张空白照片没有图案，信中写了一句话：“你别再想我长什么样，下一个你爱上的人就是我的模样。”人间的情感很感人，但很苦短，我们要这样珍惜？我们的亲人、孩子都爱过我们，为什么我们有时候为了一点点小事就像恨仇人一样去对待他们？为什么不能多想想别人好的事情，而整天想别人不好的地方？我们要在人间找到佛情，要忘记在人间的一些苦难，在人间要找到吃苦的因才能解脱苦难的果。学佛就是度尽人间一切苦厄，无苦集灭道，能除一切苦，才能真实不虚地活在人间。摩诃般若波罗蜜多，今天开悟是你成佛的基础，开悟人生才能拥有真正的佛法人生。（掌声）

好好地学佛，只要在人间，人生没有永远的圆满，人道就是让你吃苦消业的地方，学佛人的知足就是人间的圆满，今天我知足了，我的心就圆满了，不知足的时候永远觉得自己是痛苦的。希望大家学会从遗憾中领略心中的圆满，没有分离哪来的相聚圆满，没有被人骗过怎知真诚的可贵，没有尝过人间的甜酸苦辣又何来菩萨的救度众生？圆满人生就是要学会珍惜和付出，而不是在人间拥有多少。不贪的人心是圆满的，学佛的人超脱人间欲望、超脱对人间一切物质的需求，我们要让自己拥有一个不被人间任何物质所利诱所束缚的心里的自由空间。

人在缘分当中生活，一段缘分结束之后，又会有另一段缘分出现，一定要珍惜缘分。一个孩子，爸爸妈妈离婚之后跟着妈妈生活，爸爸又有了一个家，又有了一个女儿，原来的这个女儿觉得自己是多余的，很自卑，很难过。她下定决心，“这辈子再苦再难，我也不会找父亲帮忙。”后来她在生活中真的碰到一个大事，她最终还是请老爸帮忙。事成之后她发了一个短信对爸爸说谢谢，刚刚在手机中打出“谢谢”两字，心里痛的跟抽筋一样，一会儿父亲回复了两个字“傻瓜”。学佛后才知道珍惜，人间在离开之后才知道拥有的可贵，很多人就是在不知不觉中将缘分流失。珍惜姻缘的人会拥有姻缘，珍惜孩子的人会拥有孩子，珍惜生命的人会拥有生命，珍惜佛法的人会拥有佛法！学佛人活着是为别人想、为别人活的，一个有自私心的人永远照不出一个善良的人。人间一切尽在缘分中，为众生的人就要修净行，就是干净的行为，帮助别人一定要很干净，所有善根要成就众生，所有善根要修行菩提，不伤害别人就永远不会被别人伤害。（掌声）

中国传统讲，近朱者赤近墨者黑。在末法时期，台长给大家最好的劝告就是要跟好人交朋友，因为好人一生平安，远离恶人就远离恶道，连家里养畜生都要注意，毕竟她们是畜生道的。有的人抱着猫狗左亲右亲，自己再照照镜子，有点像猫，再照照镜子，有点像狗。和一个好人、善良的人交朋友，会越变越善良；和恶人交朋友，会越变越恶，犹如你今天坐上了精神病飞行员的飞机就会陪葬；和烦恼人交朋友，会越来越烦恼；和学佛人交朋友，会越来越像佛。（掌声）

一个儿子养不起母亲，他狠心地决定将母亲背到很高的山上丢在那里，傍晚吃完饭，儿子跟母亲：“妈妈，我背你到山上去走走吧。”母亲说“好孩子”，就吃力地趴在儿子的背上，儿子一路在想把妈妈背得高一点她就不会下来了。突然，儿子发现背上的妈妈一路在洒豆子，儿子生气地问：“妈妈，你洒豆子干什么？”母亲的回答让儿子泪流满面，母亲说：“傻儿子，我怕你等会一个人下山会迷路。”妈妈永远是妈妈，母亲永远为孩子着想，哪怕牺牲自己也是理解别人的。菩萨永远是菩萨，为了众生哪怕牺牲自己也心甘情愿，为了能让别人活得好一点，自己活得累一点、辛苦一点，这就是我们的观世音菩萨妈妈。为了让众生离苦得乐、不再烦恼，圣人孔老夫子周游列国宣传儒家思想，尊敬的耶稣为了众生将自己钉在十字架上为众生背业，伟大的佛陀为了众生舍去王位为人类找到一条离苦得乐之道，慈爱的母亲观世音菩萨慈航普度，吃尽人间千辛万苦，救苦救难，多少人癌症好了，多少人有孩子了，多少人家庭团聚了，多少灾难让我们躲过了？这就是慈悲，这就是菩萨。（掌声）

师父感恩大家，今天我们人身难得，做一个人很不容易，我们苦了半辈子，迷惑了将近一辈子，不能再这样生活下去，一定要开悟，一定要珍惜因缘，用慈悲心对人，所有的恶都是心造成的，一定好好学佛。

菩萨法雨洒人间，愿天下人人善良、个个慈悲、离苦得乐，感恩大慈大悲观世音菩萨摩诃萨，感恩龙天护法，感恩各位法师、各位嘉宾、传媒界的朋友和来自世界各国的义工朋友们，功德无量，谢谢大家。（掌声）

现代人每一天面对着威胁，活在很多的恐怖当中，全世界每分钟有106人死亡，一年有550万人死亡，其中因为家庭、孩子、身体、忧郁症、恐惧症、自闭症等心理原因造成的自杀和死亡每年是100万人。出门怕车祸，家门多烦恼。上个月，有一位先生卖掉了他在中国的律师事务所，来到悉尼的郊区Newcastle与太太团聚，但是太太告诉他已经有男朋友了，提出分手，并告诉他，现在的男友如何体贴如何对她好，第一天夫妻二人大吵大闹，第二天先生忧郁、越想越气，拿起刀将太太刺了六十刀，惨不忍睹；自首之后，因为患有忧郁症，判了二十年。德国航空一个副驾驶员，因为严重忧郁症，带着150人自杀。

心病已经成为人生的最大障碍，想不通的人越来越多，想不通的人没有智慧，终日烦恼，心里不平，看到别人好和坏都会产生另外的想法，这就是佛法界讲的有漏。一个人活在世界上，不知足就会追求，越追求越痛苦，越痛苦就会越漏，这个“漏”就是做错事情。

佛法界讲四种无明，一个人在这四种上最容易犯错误：

第一种就是爱。当一个人在爱别人的时候，他会疯狂，会失去理智，这种爱，佛法界讲是属于不明白为什么爱。台长经常告诉大家，妈妈生出孩子之后，孩子的第一个恋人就是母亲，这个都是前世缘分，所以爱要注意。

第二是贪。我们每一天过得很好，为什么会过得不满足不满意？因为我们太贪。刚到海外的时候觉得有一辆车子就可以，有一个家就可以，为什么到后来觉得家太小，要大别墅，到最后要买海边的房子？因为这是人的贪欲。

人在无明中活着，因为不明白人间的关系，所以才会越来越傻，做出更多的想不通的事情。烦恼是怎么来的？当你不知道这个孩子是来讨债的，你一定会烦恼；当你不知道和你先生的感情是冤家，就会越来越觉得烦恼。每天的烦恼就是每天在漏，把很好的感情漏光，把很好的缘分漏光。漏尽即亡，当你漏完了，人间讲的就是烦死了，这时候人生就会在痛苦当中结束。

现代人没有信仰，他们的信仰就是欲望，好了还要好，房子大了还要大，要车子，一个老婆不够还要外面再找，所有的这一切都是欲望。所以舍去心灵的平静就是因为欲望，当一个人不想再去得到更多的时候，欲望会越来越少；当他得到很多，心反而会造成疾病。越多的得到，负担越重，死的时候越痛苦；越少，人会越轻。

想开想明白，就是菩萨教导我们的无欲自然心如水。一个没有欲望的人活在世界上是一个快乐的人，一个每天想得到又得不到的人是痛苦的人。学佛是有一些痛苦，要学会戒，要学会守，很难。很多想得到的不能去得到，想拥有的不能去拥有，想看的不能去看，但是学佛人的痛苦是暂时的，而不学佛的人的痛苦是一辈子的。（掌声）

今天菩萨慈悲，特别开示了一个对联：悟性拥有智慧，慈悲进入佛门。当一个人已经开悟的时候会拥有很多智慧，当一个人想通想明白才拥有智慧，慈悲的人才拜佛，如果一个人整天很恨、不愿意理别人、天天嫉妒别人、难过，他没有慈悲心，他进不了佛门。还有四个字的横批是：本性是佛。感恩观世音菩萨慈悲，今天能够来的人有福了。

人间的贪爱，会伤我们的心。人对事物和做人的不明白，称为无明。很多人不知道到人间来做什么，就越来越不明白。想一想，为什么夫妻间总是吵架，为什么孩子生出会把债讨？这些都是缘分，恶缘未尽。一个人如果不明白，就会天天恨自己的先生，恨自己的太太，甚至会讨厌自己的孩子。不明白就会生出很多的烦恼在自己的意识当中，就会觉得人活着没有意思，很多人遇到烦恼的时候经常会说人没有意思，这些长期的负能量的意识，让人一碰就会跳。一个人长期的忧郁、难过、伤心，会让他一碰就跳。人生万般带不去，只有业随身。当一个人自己心态不好、烦恼不断、心理不平衡，会长出很多愚痴。现代人看到别人好了，心生嫉妒；看到别人不好，心生欢喜，这是扭曲的心理。人应该让别人都好、自己吃苦，这才是菩萨。

人的品质是学佛的基础。有一位四十多岁衣着非常高雅的女人，领着儿子走进一个企业大厦楼下的花园里吃东西，不远处有一个老人在修剪草木。妇女和孩子吃东西的时候，往地上扔了一个废纸，老人什么话都没有说，走过去捡起来，扔进了一旁的垃圾桶。过了一会儿，妇女又扔了一个垃圾，老人家再次走过去捡起来扔进垃圾桶……一连三次，老人家一句话都没说。妇女指着老人说：“儿子，你看见了吗？你如果不好好上学，将来只能做一些低贱的工作。”老人听见了，过来说：“这位女士你好，这里是我们集团的私家花园，请问你是怎么进来的？”中年妇女高傲地说：“我是刚被应聘来的部门经理。”这时一名西装革履的男子走过来，恭敬地站在这位老人面前，对老人说：“总裁，会议马上就开始了，请您马上准备出席。”老人对该男子说：“我现在提议，免去这位女士的职务。”老人走向小男孩，意味深长地说：“孩子，我希望你明白，在这个世界上要学会尊重每一个人和每个人的劳动成果。”这位中年妇女发呆了，瘫坐在椅子上，如果她知道这是总裁她一定不会这样做。尊重每个人，不以身份来区别，这是你的修养和风度。学佛做人，风度不是装不出来的，人如果不能从内心修出品质的高尚，就会暴露出你在人间虚假的一面。财富不一定是一辈子的朋友，学会尊重别人才会真正拥有心灵的财富，这才是学佛人的境界。（掌声）

有的人从自己生活的失败当中，还想找剩下什么，在失败中还得到什么，还残余了什么。每天如果为失败而难过、悔恨、忧郁，就犹如为某一件自己做错的事情在开追悼会，唉声叹气地活在人间的痛苦当中。很多人不懂得自己做错的原因，他还会做错。很多女士脾气很倔，第一次婚姻失败，觉得是男方不好，继续寻找；第二个男士确实比前夫脾气好，这个时候她还是用她过去的习气，最后又失去了第二个男士。所以学佛做人要从自我身上寻找缺点和毛病，要懂得，我们自己在人间的错，很多是我们自我做错，还有很多是关劫。从失败中找出今后如何快乐的因，笑看世界。痛苦是因为我们不知道成功的因，很多人不知道自己应该怎样好好的做人，才会痛苦。

人间的一切均是无常，今天我们拥有的并不代表永远拥有，今天失去的并不代表今后不会拥有。我们要看破要放下，拥有越多，痛苦越多，因为拥有的最后结果就是失去。今天我们拥有人间所有的东西，但是我们失去的也是人间永远的东西。在人生的列车当中，我们来到人间，生不带来任何东西，想在人间赚更多东西，一分一厘带不走，最后就是一个小棺材。希望大家要想通想明白。

有一个人卖花瓶的，挑着一个担子，两边都是精致的花瓶，他一直往前走，忽然里面有一个非常漂亮精致的花瓶掉了下来，他看也不看，继续向前走，边上有人提醒他：“你花瓶打碎了，怎么看都不看一下？”他说：“已经碎了，看又有什么用？”我们人生也是这样，看着昨天的人永远看不到明天，只有重视今天的人才会拥有明天。科学家早就验证，人的大脑80%储藏的都是后悔和痛苦，只有20%是幸福与快乐。人经常回忆就会经常痛苦，人想不通就是过去事情想得太多。台长希望你们永远不要再想过去，因为我们还拥有明天。（掌声）

《金刚经》上说，过去不可得，未来不可得，现在不可得。想一想，五十年后，我们今天在座的所有人在哪里？你今天还烦恼，当你在医院将要离开人间的时候，还会将今天的烦恼记在心上吗？我们读小学时所有的烦恼、害怕、忧伤到哪里去了？都没有了，我们今天不会记住儿童时代的悲伤和难过。希望大家要忘记过去，要懂得珍惜。

现代人天天说要健康，但是天天抽烟喝酒在伤害自己。身体与心有很大关系，中国传统文化讲阴阳调和，如果你的营养中累积过多的脂肪，会伤害到心脏，胆固醇高，成为身体的负担。一个人拥有太多的家产，欠了感情债，心态会越来越难受。学佛人修心要把心态修好，心态要平衡，现代人的心态造成一辈子的忧伤，心态不好的人一定命运很苦。看别人好了要法喜，看别人难受要为他难受，这就是人伤我痛。学佛之后，希望大家“不是我的我不要，我满足了，我够了”，人间不要要太多，要的太多都会伤害你自己，太多的感情让你伤心，太多的食物让你伤胃，太多的压力让你伤身体，太多的女朋友让你伤钱。（掌声）

佛菩萨教导我们中观中道，人看问题要站在当中，不要把人看扁，也不要把人看得太坏，也不要把人看得太好，实事求是，就是孔老夫子讲的中庸之道。人要学会调整心态，两个人去吃自助餐，只剩十五分钟了，一看自助餐全部收起来了，只剩下面包，一个人说，“哎呀，来得太晚了，菜都没有了，不该来这里吃的”，气得不得了；另一个人说“太好了，居然还有面包，我以为什么都没有了”。同样一件事情，好心情往好的地方看，就会得到好的结果，不要发脾气。

有时候对方和你吵，是因为身上有灵性。有时候吵架的时候，你看看对方的脸已经不是他本人了，他的脸变得凶恶，实际上已经是灵性上身，你去和灵性吵架的话就会伤自己的本性。不伤心就要学会忍辱、想得开，开悟境界，人为什么会烦恼？因为人会预期将要到来的烦恼，还没有来，就已经害怕“可能会怎样”。我们活在世界上并不会发生很多事情，但是因为人整天担忧这些事情的发生，才会失去快乐。就像现在的年轻人谈恋爱，天天担心漂亮女友会离开他，看她打手机就问打给谁，天天忧郁。不要担心，如果她今天离开你，说明你们没有缘分。（掌声）

莎士比亚说过一句话，只要活在这个世界上，不管衰老、病痛、贫困甚至监禁给人带来怎样的烦恼和苦难，比起死亡的恐惧，我们就像在天堂一样幸福。这句话，莎士比亚的意思是让我们懂得吃苦。在人间学会吃两样东西，一个是吃苦，还有一个是吃亏，这样才能常常快乐。（掌声）

这个世界之所以人行无常，就是因为这个世界本来不完美，人总是以完美的心态活在不完美世界当中，怎么能让自己的心保持完美呢？人最大的错误就是以为自己能做得很好。学佛后心如止水，要了悟残缺的人生是常态，活在这个世界上，今天不满意，明天不满足，后天什么事情发生了，都是正常的。要随遇而安，已经到我头上了，我就好好对待它，要学会包容，随遇而安，是学佛人克制自己脾气的一剂良药。在现代烦恼的社会当中，能够让自己的心平静，能够为别人想，能够懂得别人的感情，那就是禅。（掌声）

现代人自私心膨胀，天天为得不到而难过，爱自己让自己更加孤独；学佛人要学会爱众生，会得到很大快乐。母亲一辈子爱自己的孩子，最后孩子都爱母亲，母亲得到最大的快乐。心灵解脱，能够想得通，才是最大的快乐。知足会拥有幸福，宁静能产生快乐。我们今天的名誉都是空的，相信你们在座很多人也做过很多有名誉的事情，但是随着年纪大了，还拥有什么名？做过了就是没有了，名是空，利是虚，追求名利就是追求虚空。钱赚来了又用了，名有了又会没有。你今天没有这个名，不用担心以后会被去除；你今天有了这个名，当去除的时候就会感到万分痛苦。过去没有钱，活得很开心；当有过钱之后又没有钱了，就会活得很痛苦。这就是虚空，生不带来死不带去，一切皆空。《心经》上说：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”一切来得快，去得也快，想想自己十几年的年轻时候犹如梦境般，青年时代的兴奋、忧愁、难过、恨，到哪里去了？全部都过去了，这就是色不异空。（掌声）

一个人欲望越大，压力越大，贪心越大，人活得越累。太看重什么就会成为什么的奴隶，对自己孩子的功课、学校太看重，就会成为孩子的奴隶，因为孩子会说“你给我买这个，否则我不好好做功课”；你看重钱，每天打几份工，做投资，成为钱的奴隶；喜欢这个女友，她要什么你给什么，就成为女朋友的奴隶。要用心来化解这些东西，心态犹如一个瓶子，要看装什么。你的心里装的是善良，就会甜滋滋的，就像装上蜂蜜一样，会得到甜蜜的回报；如果心中装的是毒药，会得到很恶的心态。同样的心为什么不装蜂蜜而要装烦恼毒药呢？心要好，就可以远离烦恼。（掌声）

有一个故事，佛陀在山上遇到了歹徒阿格利玛。阿格利玛杀人不眨眼，他当然也不打算放过佛陀，他说：“都说你法力无边，你今天落在我的手中，看来也不过如此，我今天要砍了你的头，让大家知道我比你更强大。”“死之前，我有一个心愿，”佛陀指着身边的桃树说，“请砍下这根树枝。”“那太容易了，”剑起枝落，阿格利玛把砍下的树枝丢给佛陀，“还有什么要说的？接下来我要砍你了。”“我还有另一个愿望，”佛陀怜惜地拾起树枝，“现在请让它长回去。”阿格利玛大笑：“你这个疯子，谁都知道砍下来的树枝怎么能接回去呢？”佛陀回答，“可怜的人啊，你认为自己很强大，因为你能够轻易伤害一个人的生命。但破坏、伤害、摧残是最容易的事情，连小孩子都会，你算什么强大？真正强大的人，是懂得如何医治别人的伤痛和创造生命。”阿格利玛顿时参悟，之后慢慢领悟佛法，最后成为佛陀忠实的弟子。

一个能做错事懂得忏悔的人，才是拥有菩萨的基础。我们谁没有做错过，我们在家里为什么不承认自己做错？当你承认做错的时候，心会得到解脱，否则会越来越难过。忏悔的人能够更多地了解自己，不懂忏悔的人是永远不懂得了解别人的人。佛法界将能够了解别人、懂得自己心的人，称为“觉”，觉者才能开悟，要有感觉自己是怎样。人跟人的争吵是因为我以为自己是对的、他以为他是对的，最后才会上法庭。菩萨因觉自心者，即为觉一切众生之心。一个好的母亲为什么能够让这么多的孩子孝顺她？因为妈妈懂得孩子的心。而有的妈妈生了五六个孩子，偏心，晚年才造成这个孝顺那个不孝顺，这个因是母亲自己种下的，不要怪孩子不孝顺，是因为父母亲自己没有平衡心。

做人要懂得别人在想什么，为别人想的人会活得很快乐。先生不觉妻子心，妻子不懂先生心，一定会吵架。有时候我们人很可怜，自己不知道自己做错了什么，妻子也不愿意讲，等有一天吵架了，妻子才会讲真话，骂先生是小男人、小气、自私等等，男人才突然感到震惊，“原来我真的这么自私吗？”知道后才会改，这就是佛法界讲的“忏其前愆、悔其后过”。经常检讨自己，夫妻才能相伴到老，转凡成圣，所以心要想通。

夫妻不容易，要珍惜女人，一个年轻的姑娘嫁给你，为你生孩子、上班、做家务……很苦啊，经常骂老婆打老婆的男人一定是小男人。人要看到别人的优点，男儿有泪不轻弹，在公司里受欺负，被老板骂，回家不能说又不能哭，发发脾气，原谅他吧，穿着旧的裤子、袜子，回到家就躺在床上，都没有精力再洗澡，所有一切都原谅他吧！能够相互理解、相互原谅的夫妻才能好到头。觉人之心就是觉己之心。（掌声）

在一家百货店，有一天突然下大雨，一位衣着简朴的老太太浑身湿透了进来避雨，没有售货员搭理她。有位小伙子诚恳地对老太太说：“夫人你好，能为你做些什么吗？”“不用了，我躲一下雨，马上就走。”老太太不好意思，想买点东西，但看了半天也不知道买什么。小伙子对老太太说：“夫人，你就躲躲雨，不必为难，我搬一张椅子在门口，你就休息一会儿吧。”两个小时后雨停了，老太太要了小伙子名片离开了。几个月之后，这个小伙子收到这家百货公司和另一家家族公司洽谈业务，被指名让他去。后来才知道，这位老太太不是别人，是美国亿万富翁钢铁大王卡内基的母亲。这个小伙子后来一帆风顺青云直上，成为钢铁大王卡内基的副手，从此在美国成为地位也仅次于卡内基的重要人物。这个故事说明，人要在珍惜中才能成长，人要在诚实中才能成长，人必须内心有慈悲才能成长，不经意的一件小事可以让人看到你的善良，天天做着这些慈悲的小事可以让你成为一个大善人，天天付出一些爱与慈悲可以让你成为人间慈悲的菩萨。（掌声）

学佛人要学内心的觉悟，就是要想得通。学佛后做事情不要极端，内在不觉悟会导致你越来越想不通。想不通再去想，又想不通；想不通还在想，越想越想不通，智慧会慢慢离你而去。智慧少的人福分就少，福分少的人业障就多。有福气的人不会想不通，天天开心的人，就有好运来到；天天难受、想不通、烦恼的人，好运离他而去。造成烦恼的人是自己找烦恼、麻烦、倒霉。想一想，有哪个人马上要升迁要发财了，会成天苦着脸的？没有福气。

钱财是布施所得，是前世修来的。人求什么都求得到，就是求财求不到，为什么？钱是一定要布施才能得到，上辈子布施今世才会有财运，从小布施，五十年后才会有财运。所以什么都可以求，求发财没有门。（掌声）

福是先天的，德是后天积累的，所以学佛人要福德双修，越有钱的人越懂得布施，李嘉诚很有钱，不停地布施，越有福、越有德；越小气的人越不肯付出，会越来越穷。一个人在生活中懂得退让，这个人一定懂因果，“我不和你吵，这个因果我就不去帮你背”，能在生活中放得下的人，不计较个人得失，什么事情都想得通，今天选经理，我不争，无所谓。一个大公司的部门经理要走了，有两个副经理拼命去争，在领导面前互相说对方不好，最后两个都没升，只有一个不争不抢、平时默默无闻的人，最后成为经理。知道为什么吗？因为他会念经。（掌声）

我们要改变自己，就要懂得修心，要珍惜人生才能解脱，人间到处是烦恼，人间到处是劫数，很多人离婚、想不通、自杀，就是过不了这个劫数。夫妻之间咬咬牙、念念经挺过去，劫就过了，一定要相信，一切雨过天晴。阴天的时候看不到太阳，不要以为太阳不会再有了，很多人想不到明天会阳光普照，不学佛不念经很难过人生的很多劫数。人生的年龄当中，三六九都是劫数，33、39、43、46、49、66、73、84……这些都是定下来的天数，碰到这些劫数的时候，要念经修行，咬咬牙挺过去。

犹如很多人不锻炼身体，不保养好自己的身体，碰到天气转变，一下子就病倒了。2015年上海外滩的踩踏事件中，有36名年轻人命丧黄泉，没有一个超过27岁，他们的心、肝、肺、肾脏都是健康的，为什么？一个人是活在劫数当中的，躲不过这个劫数，被人踩死了，人很难控制自己的命和运，今天出门都不知道会不会有灾难。记者采访了解到有三个人本来要去外滩的，结果没有去，为什么？一个在念经，一个人请朋友吃素，还有一个人要替爷爷烧小房子还没有超度完，这三人幸免于难。人要从别人的失败和痛苦中找到教训，这个人才会有智慧。（掌声）

我们在人间不能要的太多，一部高档手机70%的功能是用不到的，一辆高档汽车70%的速度是用不了多余的，一幢豪华的房子最多只能住30%，而70%是空置的，一大堆的社会活动70%是无聊空虚的，衣物用品70%是闲着没有穿的，一辈子赚的钱再多70%是留给别人花的。看破放下，修好自己的心，养好自己的德，身心健康最重要。人间到处是烦恼，要理解别人才能活在这个世界上。

孔老夫子有天外出，天要下雨，可是老夫子没有雨伞，他的弟子说：“子夏有伞，跟他借吧。”孔子一听说：“不可以。子夏这个人较为吝啬，我问他借的话，他若不借，别人会觉得他不尊重师长，如果借给我他肯定心痛。”跟人交往，要知道别人的短处和长处，不要用别人的短处去跟别人交往，这样等于考验别人，就永远得不到别人对你的爱，不理解别人的心。一个人要友谊长存，要换位思考，为他人想，就能够得到别人的拥护与智慧。

在美国，有一家小企业老板，一直想与一个大企业老板谈生意，屡次失败。这一次，小老板从大老板办公室走出来，又没谈成。他路过一棵被风刮倒的小树边上，他轻轻地扶起小树，为了防止再次被风刮倒，他特地从自己的车上找来绳子固定了小树，小老板的举动被大老板在楼上看得一清二楚，一个无意的举动感动了大老板，下一次的合作谈成功了。在签订协议的时候，大老板说：“你知道吗？感动我的不是你扶起小树，而是你跑到很远拿了根绳子把它固定好。”这个故事告诉我们，在别人需要帮助时，能够牺牲自己的利益，哪怕是一点点，这都是付出，这都是布施。所以人的付出，可以得到成功；尤其是学佛人要懂得去帮助别人，在别人不知道的情况下，你会让别人感动，这就是无相布施，这才是学佛人真正的高境界。

一辈子多讲一些让人感动的话，多做一些让人感动的事，就会感动所有人，心会越来越善良，这就是学佛人。每个人并不贫穷，因为贪了、不满足了，才会越来越贫穷，如果觉得自己很满足很富有，不与别人比较的生活才是真正的生活。自己的房子住着很舒适，看到别人的房子很大，才会感到自己的很小，这就是比较。真正享受生活是懂得自然的缘分。

珍惜别人，不是争来抢来的，就不会有孽缘，不去争就会有正能量，跟别人争就会有负能量，一定会在今后伤害你自己。不要去动因果，该是你的就是你的，不是你的不要抢。不能在没有缘分中去寻找缘分，一个人在世界上能否成功，不在于你能不能，而在于你是否有这个缘分，经常让人迷失方向的就是自己拼命去追去求。

学会知足，才能快乐，想解脱烦恼，必须寡欲，没有很多欲望和要求，心才会平静。台长的座右铭：无欲自然心如水。当你没有欲望的时候，不管别人有什么，你的心都像水一样平静，没有欲望，“我够了、满足了”，无欲自然心如水，内心无碍才会无罣碍故。（掌声）

人的纯洁就是真正地理解别人，人的纯洁就是真正想到别人的苦难。现代人真的自私，有两个很要好的人在森林中突然遇到一只老虎，两个人看到老虎之后都想跑，一个人马上从背后取出运动鞋换上，另一个人一看他换鞋就说：“你干什么，你再换鞋也跑不过老虎啊！”“我并不想比老虎跑得快，我只要比你跑得快就好了。”

21世纪人没有危机感，人最大的危机是看到别人飞机失事、地震、生癌症、家庭破裂，他没有感受，只知道自己，一定要好好学佛，防止危机发生在自己身上，看见别人有危机要想到自己可能也会有，不要等到自己换好鞋才能逃出虎口，我们做人要懂得先救别人，才会救自己，反过来讲，要把自己救好了才能救别人。学佛人要好好修心，自度度人，每个人自己想得通，再去让别人想得通。要懂得爱护自己拥有的，才不会失去，当失去的时候，要想到少拥有一点，才不会承受失去的痛苦。（掌声）

大家好！大家的缘分、有感情，那是人间的情缘，以后修得好我们就有佛缘，现在我们跟菩萨结了善缘，所以我们就拥有了佛缘，希望大家在我们佛缘广进当中好好修行好好学习，让自己的心变得更纯洁，让人的精神变得越来越伟大，那就是心中只有众生没有自己。（掌声）

师父也是法喜充满，看到这么多人学佛，希望人间的菩萨和佛越来越多，人间越来越好。（掌声）

学佛人首先要懂得控制自己的个人感情，现在这个社会人与人相互不能容忍，主要是控制不了自己的感情，一个人嘴巴里讲“我要学会控制，我要好好做人”，但是当境界一出现，马上忘记了自己是谁。因为人嘴巴里说我能控制，实际上很难控制。大家想一想，很多人说要减肥，一个礼拜不吃，就喝喝，好像瘦了几斤，但是坚持不下去，又长了十几斤。这就是人本身自制力不够，一个人如果能够控制自己，他就能控制自己人生的世界。这个世界有很多小我的世界，才有大我的世界，这个世界由每个人的努力而成的，如果每个人都学佛，这个世界就是大同世界，就是人间净土，现在有这么多年轻人、这么多佛友一起在学佛，这个世界一块一块正在变成人间的净土世界。（掌声）

人的个性像一张白纸，如果污染了，你再把它变成像从前一样的洁白，那就比较麻烦，所以一个人不能想过去，要想着将来，过去要擦干净，就是不造旧业，我们要旧业不造新业也不造。人要有一个慈悲的个性，胜过卓越的才华，很多人一辈子很有成绩，有钱、有名、有利，但是连孝顺父母都不懂得，这种人活在世界上是没有用的。我们要学会慈悲，我们是学佛人，我们的心胸要宽大，不能狭隘，不能抹杀自己的个性和别人的个性，我们要懂得让自己能够找回本性，很多人一辈子的不成功就是因为自己不能控制自己，台长希望你们做一个坚强的人，做一个拥有佛性的人，找准这条路就好好学下去，直到家庭改变、自己的人生改变，这就是你要寻找的佛。

一个人要培养好很多的习惯，很多人说我的习惯很难改，实际上没有一个人的习惯是天生的，就是因为自己认为“我就是这样的”，长时间的执著、长时间的追求，让自己变得更加顽固，不肯改变自己。（掌声）

人第一要懂感恩，因为我们是学菩萨，菩萨是最有感恩心的，你们想一想，是谁让你们学到了佛法，是谁？不是师父，是我们伟大的佛陀释迦牟尼佛。（掌声）

没有佛陀当年的吃苦，没有佛陀当年的付出，我们哪有今天的佛教和佛学？希望大家要懂得感恩。第二要懂得结善缘，想一想这次有多少人来，老妈妈不可能一个人过来，这些佛友都是她的亲人。上次有一个内蒙古的老妈妈跟台长一架飞机，边上有一个年轻女孩子一直照顾她，台长以为是她的孩子，老妈妈告诉我说：“她比我的孩子还要亲，我什么都搞不清楚，她一路上照顾我。”这就是佛缘，人要学佛，境界就会高，如果一个人不懂得结善缘，就会失去佛缘，佛缘就在善缘当中，广结善缘才能成全佛缘。（掌声）

人生有两个基本点，人间都是虚幻的，都是梦幻世界，我们到人间来只是一个过路客，什么事情不要看得太重。贪瞋痴的瞋，为什么左边是一个“目”右边是一个“真”？因为当你的眼睛把这个事情看得真的时候，你就会恨。这个是世界一切都是假的，就像我们小时候把很多事情看得很严重，实际上都是梦幻虚幻之相。人间要学的糊涂一点，因为我们是来做客的，我们也不想把别人家的东西全部带走。我们带不走世界上所有的东西，因为我们没有带来，没有带来的东西也不可能带走，连我们的身体都带不走，这就是悟性。学佛人要有悟性，懂得随缘，放得下，一切唯心造，世界上的一切都是你想象出来的，要学佛，好好拜佛，心中有佛才能将佛常住在心。（掌声）

人在世界当中第二个基本点是精进点，养好自己的生命之气。人的生命虽然可贵，但是肉体会死亡，而精神就是一种气场，正能量的人活得长，负能量的人活得短，为什么？因为负能量是把世界所有一切往不好的想，而正能量把一切看到它的将来和前途。学佛人拥有一个美好的明天，不学佛的人的痛苦是一辈子的，我们现在虽然还有痛苦，但是我们的痛苦是一阵子。希望学佛人要有慈悲心，不要把世界看得太真，要精进修行，我们的家不是在人间，而是在菩萨的大家园。我们要懂得，人小时候在长身体，但是等到我们长大了，身体不长了，我们长了很多的心眼，我们看到别人会嫉妒，我们看到别人会恨，觉得为什么世界不公平，这些都是你的心所为，台长希望你们不要活得这么累。在怀疑和嫉妒当中生活，总把别人往坏处想，就会失去你的理想；天天把别人当成菩萨，你很快就成佛。人生就是在佛和人和魔之间天天争斗，一个邪念让你从人变成魔，一个正念让你从人变成佛，希望大家每天正念常住，好好想一想，我今天是不是人间的佛，因为我将来就是一个未来佛。（掌声）

不要自己活着越来越孤独，我们在社会上与人相处要善，不能让自己孤立，久而久之人身上的病都会出来，自闭症、恐惧症、忧郁症……要做到无有恐怖无恐怖故。一个人想没有恐怖，心中要有正能量，把别人都当成兄弟姐妹、父母、孩子，就没有人会和你作恶。众罪要皆忏悔，要将自己的善根成就众生，每一个的善心难道只是在家里？我们要广度有缘，把自己菩萨的根性、最慈悲的本性布施出来，让社会更多人献出爱心，献出慈悲心，这就是菩萨心。（掌声）

有位佛友问台长：“台长，我现在已经是单身了，我离婚了，折磨了我这么多年的婚姻，我终于解脱了！我要怎么修啊？”台长说：“你要放下。”这位佛友说：“我已经放下了。”我对他说：“你放下了？为什么一见到我就提你的婚姻？说明你根本没有放下。如果你真的放下，还会在我面前说‘折磨我这么多年的婚姻让我这么痛苦’吗？”放下就是解脱，当即放下，当即解脱，当即懂得苦海无边回头是岸。（掌声）

在电影《藏龙卧虎》当中有一段台词，我在法国开法会的时候讲过，“当你紧握双手的时候，里面什么都没有，当你打开双手，世界都在你的手上。”打开自己的胸怀，让自己的心释放出菩萨慈悲的能量，家庭会美满，社会会和谐，世界就会和平。把自己的心放开，接受美好的人间事物和人，忘记悲伤和痛苦的事情，将拥有这个世界。学会放开胸怀，学习大海，这么的宽广、海纳百川，永远处在最低处，我们要活在希望当中，不要活在失望当中，过去的就是过去，未来的还没有到，过去的已经过去，现在就是当下，金刚经说“过去不可得，未来不可得，现在不可得”。（掌声）

我们要懂得把菩萨的观念深深地扎在自己心中，常拂拭自己蒙蔽的自性光明。有的男的在发脾气的时候根本没有人性，有一个男的跟他太太吵架，实在太生气了，拿起一个杯子砸过去，看见太太血流满面，这时突然良心发现，这个事情就是告诉大家，当我们受蒙蔽的时候，我们遮住了自己善良和慈悲的本性；当我们知道自己做错的时候，才会去擦拭这颗已经被五欲六尘所污染的心。我们要自我关照，自己看一看每天有多少自私自利的行为障碍我们，让我们的理性和情感失去平衡，有多少人为了私人的欲望去做伤天害理的事情？我们要有责任，我们付出的爱会得到回报，付出的慈悲会得到回报。学佛让一个人学会约束自己，学会懂得尊重真理、敬重佛法，可以让社会充满爱，让人间享受人间的天堂之爱。（掌声）

佛陀曾经讲过，追求是一种精神，勇于舍去是一种境界。我们要放下心中的执著，懂得怎样爱护自己的心胸，让自己的舍去比追求显得更伟大。这个世界上能舍之人的心胸是最坦荡、最伟大的。当你舍去了不好的习惯，你会无比快乐；当你舍去你的爱，布施给世界上所有的众生，你将得到精神的超越，得到心灵真正的解脱。（掌声）

我们人要学会承受痛苦，有些痛苦是因为不理解才会痛苦，痛苦教会了我们为人处世的方法。学佛人要懂得，既然在这个世界上无法逃避现实与感情的折磨，就要勇敢的去面对它、接受它，因为这个世界没有一天不给我们带来烦恼，这个世界是烦恼道。修心就是要改变自己，学会懂得尊重佛法就是勇于纠正自己的心态。人跟人之间实际上没有太大的区别，真正的区别在于每个人的心态，心态好的人快快乐乐过几十年，心态不好的人悲悲切切过几十年，我们学佛人知书达理、懂得佛法、知晓佛性，与其痛苦得活几十年，还不如快快乐乐地接受和承受它，然后改变它，快乐地享受它，才能消除人间的业障，到天上观世音菩萨的怀抱。（掌声）

台长经常讲，我们不能控制人间事态的发展，我们不能控制它就是因为我们的心被绑住，你想拥有什么就被什么绑住，你想获得什么就会被什么铐住。父母想要孩子读书好，孩子就可以拿住父母亲，“爸爸妈妈，你们不给我钱，我就不好好读书”，这就是被他绑住；当你追求一个人，她说要什么，你就要给她什么，否则你就不能得到她。心灵与心态是一对双胞胎，心灵的美丽靠着心态的平衡，心态的平衡又能换来心灵的美丽。要想解决烦恼，一定要学会佛法，要开悟，要精进，真正的理解佛法，才是真正的菩提智慧。（掌声）

去年我们两万人法会结束之后，会场里没有人留下垃圾在位子上。这一点说明你们修得不错。

我们对他人包括自己的预期，无论好还是坏，你的感觉会影响你自己如何对待这个人和事物。当你对这个人有偏见的时候，你就会带着偏见去跟他接触，当你觉得这个人是好人的时候，你就会带着好的心态跟他接触。人这种期待的方式就是个人的行为和心理行为的表现，把每个人都看成好人，你的心态会越来越好，把每个人看成坏人，你的心态会越来越坏。实践自己学佛的理想，就要控制自己的心态。佛陀说，修佛修心有七种财富，这些财富并不是要你去赚来的，而是本身在精神、身体上就拥有的。七种财富就是：信，我们要相信佛陀相信世界上所有的一切，我们要学会诚信，要学会守戒，戒律就像一个人的心一样，戒律守得越严，这个人修得越好，被人家越看得起；一个人戒律戒得不好，就算有再高的地位，再多的财富，带来的也是痛苦和悲伤。

我们要经常有惭愧心，我们在人间没有给大家带来多少好处，没有给父母亲带来更多的享受，也没有给自己的孩子带来更多的福分，我们本身的行为在世界上做错太多太多，这个世界本身是不圆满的，想在不圆满的世界上找出圆满的东西是不可能。经常有惭愧心就会有精进心产生。希望大家要经常听闻正法，听闻佛法，听闻善的东西，而不要去听别人说三道四，有的人的毛病就喜欢听别人说不好的，好的东西他不要听。

人要听好的，听了之后会懂得布施，人要学会布施，你们今天到这里来法布施、财布施、无畏布施，帮助了很多学佛人，又度了很多学佛人，难道你们这些不是菩萨的行为吗？菩萨要广度有缘，你们今天能学法师的榜样，作为在家居士这么度人，可喜可贺，天上的菩萨为什么会来，因为人间有太多的菩萨。（掌声）但是你们都是在人间的临时的、暂时的、短暂的菩萨，你们刚刚做了一点好事一会又开始动坏脑筋。

我们要懂得慧，智慧的慧，是佛陀告诉我们的七种财富的最后一种。我们从小听过日本的和尚小一休很聪明，那时候古日本的庙宇中，有一瓶蜂蜜是非常了不起的，他师父有一瓶新鲜的蜂蜜，非常喜欢，他怕小一休偷吃，藏得很高，每天早晨垫着凳子拿下来舀一勺，天天吃得很开心，小一休非常想吃，但是又拿不到。有一天师父要出门，跟一休说：“这上面的你不要去动，这是毒药。”老和尚走了以后，一休一口一口将蜂蜜全吃光了，吃完想想不好交代，又把老和尚的花瓶砸掉。老和尚回来的时候，他在哇哇大哭，师父问他为何哭？一休说：“师父，我把你心爱的花瓶不小心砸掉了。”老和尚说：“啊呀，你怎么这么不当心，把我花瓶砸掉？”“师父啊，我知道我闯大祸了，所以我不想活了，我就把你那瓶毒药吃掉了。”（掌声）

你要找人间的理由有千万条，夫妻吵架，你可以说你对也可以说他对，人本身就是一种缘分、一种付出，何来对与不对？人的一生，小时候做错多少事情现在想想是对的，小时候做对的事情现在想想是错的。夫妻吵架，有一个邻居打抱不平，让太太去法官处告先生，导致婚姻失败，真不应该啊！人家有人家的缘分，不动因果就是智慧。

台长希望你们要懂得，不要给自己带来灾祸，就要学会七种财富的善用。我们的福德靠我们的感召力而来，感召力是现代用语，实际上就是愿力，一个人的愿力靠着戒律而来，有了戒律才会有定，有了定的心才会有智慧，戒定慧才会产生人间的智慧。我们要懂得有信仰、持戒，要懂得廉耻和愧疚，我们要闻到佛法、布施、有智慧，我们要相信佛法的真实存在，我们奉行不渝，才能真正得到它。想一想，真正的学佛人，有多少人到西方极乐世界托梦下来。上个礼拜，台长在博客上看到一个老伯伯走的时候突然之间说“谢谢阿弥陀佛来接我，我找到了自己人生的路”，马上就走掉了，这就是上天，就是找到了西方极乐净土。（掌声）

台长这次在泰国参加联合国唯一承认的纪念伟大佛陀的节日——联合国卫塞节，见到86个国家的高僧大德，有斯里兰卡、尼泊尔、法国、东欧、西欧、亚洲各国的高僧大德，大家齐聚一堂，共同纪念我们伟大的佛陀，这个时候，台长想起了一句话：我们的宗教，我们的佛陀，让世界上这么多的有缘众生开悟，功德无量。今后的责任，那也是我们必不可少要付出的，就是用我们的佛教让世界变得更和平、家庭更和谐、人民更健康。（掌声）

如果我们把精力消耗在为昨天发生的事情和明天即将发生的事情而忧愁当中，我们就会害怕活在这世界上。现在有很多人犯了罪活得不自在，天天怕出事，如果我们没有做错事情，就不会害怕和恐惧。错过生命中最美妙的时光——佛法，是人生最大的遗憾。我们今天在座所有的佛友和全世界上千万的信众和佛友，应验了佛陀的一句话——人身难得今已得，佛法难闻今已闻。佛说，我们应该快乐地活在当下，不能以为我们拥有的只有当下，所以我们决定要停下来，不追求人间福报，不追逐人间的善恶，我们开悟，我们解脱，我们回家了。（掌声）

人间的生命和死亡存在着消失、高潮和低谷，在人间的维度当中，人间的享受也好，痛苦也好，只是一个概念问题。母亲生孩子的时候，医生觉得她很痛苦，但是母亲非常快乐，快乐和痛苦只是一个概念和观念而已。我们要懂得无畏，我们说财布施、法布施、无畏布施，无畏就是无所畏惧，就是无所畏，就是心定、有快乐感觉。一个人不去眷恋人间的人天福报和那些很快就会消失的所谓的快乐，就会活在当下。所以台长让你们懂得，波浪并不是汹涌澎湃，真性实体是它非常平稳、无始无终。没有风，哪来的浪？只要我们心中没有风，没有浪。人为什么会存在是非当中？因为在你心灵的概念中已经有是，所以进入耳朵和眼睛之后，就会有一个非，如果你心中没有是，哪来的非？是非就是你自己心中的是与非，我们学佛人看穿人间，没有是非，所以心无罣碍，我们才能开悟，才能解脱。很多人问台长什么是悟，悟就是放下，悟就是舍弃，悟就是无所谓，那才是真正的解脱，才是真正的涅槃。（掌声）

我们要懂得让风浪过去，让痛苦过去，那就是我们迎来新的生活的开始，我们不能把恨别人的感情、嫉妒别人的感情和别人曾经对我不好的感情常常记在心中，这样会让你忧愁伤心，所以让痛苦过去，不要伤害自己的心。当一个人恨、当一个人愚痴、当一个人有贪心，就相当于把这条蛇放在心中，你不贪的时候，它没有伤害你的心；你一贪，心中就痛；你一恨别人，心又痛；你愚痴的时候，痛苦不堪。佛不远人，而人远佛，佛是心做，心与佛要在一起，你们今天坐在这里就要像个菩萨，今天既然学佛拜佛了，就要以佛为榜样，不能发脾气，不能瞋恨别人，不能打不能骂，佛菩萨不做的事情不能做，要好好的修心修行，改变自己的心灵，改变自己的行为，才能心灵纯洁、境界进化，才能真正达到菩萨的智慧般若。（掌声）

世界上让人忧伤让人欢喜，人间之情犹如一张网，我们自己在编织。这个世界让我们欢喜让我们忧愁的是我们自己，人间的一切情，父母兄弟都是我们的因缘，相遇就是定业感召，就是业缘。希望大家化业缘为随缘，化恶缘为善缘，要广结善缘，有了人缘才会有财源，有了财源才能团圆，有了团圆才有佛缘，有了佛缘才能在人间真正拥有圆融，一定要圆。心包容万象，心要像菩萨一样圆润，像菩萨一样包容，天天想着菩萨，天天做菩萨的事情，百年之后一定能够成菩萨成佛。台长等着你们，好好修。（掌声）

台长非常想念大家，今天看到大家台长非常高兴，看到这么多法师，也是法喜充满，法师也是来护法，你们也是来护法，希望我们这次法会功德圆满，让更多的佛友更多的开悟，能够懂得爱国爱民、遵纪守法，让自己的心平静。只有国家安，家庭才能平安；家庭平安，才有个人平安；只有世界和平，才能得到一切人间的和平。（掌声）

一个快乐的人看到什么都快乐，一个学佛人就是一个快乐的佛，一个人懂得爱护别人就是爱护自己，给别人留一条路就是给自己留一条后路，永远不要把别人逼到死角，自己就不会走投无路。学佛人要大肚能容容天下之事，等你们以后在天上看到弥勒佛的时候，你们说“弥勒佛，我一直在学你，学你的大度”，从现在开始，每天欢喜的笑一笑，法喜一下，会增加人间更多的快乐。希望大家把周围人都看成菩萨，把每一个对你们慈悲的人都当成佛，父母是我们的佛，孩子也是来成全我们的。让我们看清楚这个世界，悟出人生的真谛——苦空无常，在这个无常的世界中，我们要驾驭这个世界，我们要用佛法来解脱自己的心灵，让这个世界更美好，让我们的心灵更美好。（掌声）

谢谢观世音菩萨，龙天护法，感恩大家！

我们再聚香江，台长这几天一定让你们沉浸在佛海当中，让你们每天都觉得活在大同世界当中，活在人间的净土当中。（掌声）

法喜得自在，佛法心中开。感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨、龙天护法、一切诸佛！各位法师、各位嘉宾，及来自全世界各国的佛友义工们，及香港圣约翰救护队义工们，感恩你们，功德无量！菩萨垂怜，成就如此殊胜的法会，让更多的人离苦得乐，成就人性和思维上的净土，闭门即是深山，心静随处可见净土。一个不贪的人是有悟性的人，一个不恨的人是懂因果的人，一个不愚痴的人是知足常乐的人。离开欲望才有精神上真正的解脱和自由。（掌声）

中华文化源远流长，佛教思想指导人生，儒家教育孔孟之道使人更加理智、爱国爱民、国泰民安。我们要用佛法铸造心灵的健康家园，用慈悲化解人间的烦恼和忧愁，用愿力促进我们心灵的净土世界。我们人的一生是在选择当中度过的，选择靠的是智慧，很多人因为一生选择了错误，伤害了自己，也伤害了家庭和别人，我们今天选择了学佛，一生可以改变自己。要用智慧活在充满烦恼的世界当中，烦恼即菩提。能解决问题的称为聪明，能解决人间烦恼的人就是人间菩萨。

世界上世事无常，尼泊尔的大地震，死亡接近一万人，台风造成的沉船送多少人进入枉死城，埃博拉疫情死亡七千人，全球的交通死亡是一千两百四十万人，还有二十七万人是因为行人出车祸。出门就担心死亡这已经是事实，天灾人祸不断，飞机失事，每天每个人都担心自己会生癌症，活在恐惧当中。这个世界平均每一分钟就有一个癌症病人死亡，全世界每分钟有106人死亡，一年有550万人死亡，加上忧郁症、恐惧症、发疯发狂、被病魔折磨得生不如死的几亿病人，我们要想一想，人根本没有办法保护自己，我们连自己都保护不了，怎么保护自己的孩子、自己的家长、自己的亲人？病由心生，我们生活在痛苦烦恼中要学会心灵解脱，有人问台长“什么是开悟”，想得通就是开悟；“什么是解脱”，想明白、看得穿、无所谓、不贪不求、知足常乐的人就能解脱。（掌声）

有的人一半的生命献给了无穷无尽的烦恼，人生在极端忙碌当中，虽然有了丰硕的荣誉、钱财、地位和成果，但是却赔上了健康、亲情、友情、爱情，没有人会理解你用这些致命的严酷的现实来换取的名誉地位，这些名誉很快会随着时间流逝而逝去。当人被病魔折磨的时候，很多人还是执迷不悟，继续不要命地咬紧牙关去追求人间所有虚幻的一切物质，没有想一想、思考一下心灵深处佛性的呼唤，人们根本不懂用佛性来使自己的心灵处于最圆满的状态。学佛做人要用内心最本初的佛性来生活，懂得佛性才能知足，在人间就要学菩萨做佛，以后才能到天上成佛成菩萨。（掌声）

很多人一生有很多做错的事情，很多人因为自己做错的事情纠结难受，过去只能代表过去，不能代表对你自己今后将来信心的丧失，很多人回忆、悔恨、失落，只会增加烦恼，看不起自己会遗失本性。

一个十五岁的孩子很顽皮，非常的粗鲁无理，在学校惹是生非，与同学打架，没有同学和他玩，他认为自己已经无可救药了，但是只有一个名叫菲拉的老师例外，一天放学后，菲拉叫住了他，跟他讲：“老师遇到了一道难题，你能帮我找出答案吗？有三个候选人分别是：第一个，有点迷信，有两个情妇，抽烟凶狠，嗜酒如命；第二个，恋床，一般到中午才起床，曾经吸过鸦片；第三，曾是国家的战斗英雄，不吸烟，偶尔喝点啤酒，年轻时从未做过违法的事情。孩子，假如上帝要在这三人中选一位能够造福人类的人，那么他老人家会选谁呢？”孩子说：“那当然是第三个人。”菲拉说：“不对。你知道第三个人是谁吗？他就是阿道夫·希特勒，他的罪行遭到全世界人民的唾骂。”这个孩子呆呆的看着老师，不知所云。菲拉老师继续和他说：“那么你知道前两位分别是谁吗？”菲拉停顿了一下说，“第一个人叫富兰克林·罗斯福，是美国历史上唯一连任的总统；第二个是丘吉尔，是英国历史上最著名的首相。”菲拉用手抚摸着孩子的头说：“孩子，你才刚刚开始，过去的荣辱只能代表过去，你如果改掉过去的毛病，一切将会重新开始。”小孩双眼含着泪水，坚定地点了点头。许多年后，这个名字被很多人知道，他就是享誉华尔街最年轻的金融家罗伯特·哈里森。

人的心像一家24小时全年无休的造罪工厂，在每天的贪瞋痴中活着，不停地造业，世上没有无心之过，所有的过错都是由心而生，修心人就是要管好自己的心，修行的目的就是要认识自己的这颗心，找回迷失的自己，完成生命的觉性。真正的学佛人修心注重修行，修行必须修心，学佛就要修心修行。有些特别在乎自己的人，烦恼往往也特别多，太注重自己了，烦恼就多，而那些无私无我整天想着别人的人，他们善良，活得自在快乐，什么事情都不去留恋就心无罣碍，一个不能原谅别人的人永远不能心安理得。我们要抛弃人间的小聪明、寻找自己本性中的真智慧，想让别人快乐，首先自己要快乐起来。要让自己的佛性长存、佛德永住，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。（掌声）

在纽约，有一座帝国大厦，在台北有一幢星光摩天大楼，造的都很高，但这种大楼要花三年的时间打地基的工程，等地基打好，再用一年半的时间，万丈高楼才能起来，所以越高的大楼，地基越要有稳固的基础。学佛人要想学得好，人格、本性、自己的业障都要关注，如果地基不好，怎么上天见观世音菩萨？地基稳固才能修的高。很多人每天想成功，但又不脚踏实地。著名作家林清玄经常说：“我是一个农夫的孩子，家里四代种地，每年只有一次的收成，但是我们本必须天天下田工作，每日耕耘，到年终才会有收成。”每当我们看到很多人排队等电梯，总会有很多人走楼梯上去，走楼梯虽然比较辛苦，但是反而比较快。有些人整天在等电梯，就犹如现在社会人整天在等机会；而有些人一直在爬楼梯，等他们到了上面，把事情办好了，下楼梯的时候看见电梯口还是长长的队伍排在那里苦等，因为等电梯的人太多，机会对他们而言，反而相对就少了。同样道理，放弃人生的电梯，成功没有捷径，靠的是踏踏实实的学佛。学佛人没有捷径，从我做起，念经、放生、许愿，必须勤奋、吃苦、忍辱，这就是你的基础，这就是你学佛的开始。（掌声）

有一个杭州的青年，18岁考入上海同济大学，20岁选派到德国慕尼黑大学深造，26岁获得博士学位，留在德国医学院工作。8个月之后，他做了从医后第一个手术，一个小小的阑尾炎，可病人五天后过世了，他非常难过，尸体解剖证明手术没问题，不是他的责任，但他的导师说了一句话，“她是四个孩子的妈妈”，这句话像刀一样扎进了他的心中，让他一生难忘，深深影响了他六十多年的外科生涯，最后成为中国医学界泰斗级人物——裘法祖院士。当记者问他“你一生最大的成就是什么”，他说是他的导师说“她是四个孩子的妈妈”，让他真诚真心对待病人，爱护病人。

人应该在痛苦中学会知足，在磨难之后学会理智，在感动后学会慈悲，人的一生中，将人生的因果和痛苦的过去可以记在心，但是也要忘记，我们要学会忏悔，使自己变得更坚强，更努力地去完成生命中为众生所付出的责任。（掌声）

我们应该放下应该的幸福，很多人认为自己应该很幸福，我们人要放下应有的快乐，放下应该获得的成功，你会发现人生不会过得那么沉重。佛陀说：“有些束缚是我们自己找的，有些痛苦是我们自己愿意的，没有如影随形的不幸，只有死不放手的执著。”相信自己的力量，束缚自身的是你自己，解脱你自己的一定也是你自己。人的痛苦在于太执著于自己拥有的，含辛茹苦将孩子养大，认为孩子一定会孝顺你；在人间以为只要对别人好，别人一定会回报你；以为爱你的人一定会永远爱你；以为身边的亲人永远会陪伴你……把自己的这些欲望和期待投射在这个每天都变化无常的世界中，如果早一天知道，人会变，这个世界所有的事情都会变，物质也会改变，我们就不会给自己的生命出难题，也不会让自己更伤心更流泪。失去和拥有只是一种常态，我们学佛人懂因果、知道因缘果报，我们就能克服它。缘来了，善缘我们可以继续，恶缘来了，我们应该化解。不管什么缘分来了，因为我们是学佛人，我们一定要学会随缘。（掌声）

当我们认为自己应该快乐的时候，其实自己要当心了，要开始痛苦了。为什么？因为人有一种错误的理念，总觉得自己活在理所当然的应该中，例如“股票下跌这么久了，我觉得它应该回升了”，结果全部套住；认为“我的老板那么肯定我，应该会提工资、加薪酬、提升我的职位”，结果失望；“和女友恋爱了这么久，她一定会嫁给我”，结果分手了；好不容易盼到结婚，觉得有一个新的家会幸福无比，结果天天打架；自己这么多年的打拼，认为自己会成功，结果失败了……当我们一旦发现那些自认为应该的但是没有发生的时候，我们就开始不快乐，我们抱怨老天不公平，慢慢地想不开，觉得活得很累，甚至活不下去，我们就会一天天的忧郁成病，学佛人只要体会佛陀所说的放下，放下你认为应该的幸福，才会获得人生真正的快乐。（掌声）

有一个小幽默，说的是我们人不但自己会找烦恼，还会去找别人的麻烦。有一位女子，经常生气头痛，医生很多年都看不好她的病，最后医生建议她赶快嫁出去，过了一年，这位医生遇到这位女士，问：“怎么样，你现在还头疼吗？”这位女士说：“谢谢医生，我现在不头疼了，不过我丈夫说他自从娶了我之后就天天头疼。”人不能将自己的烦恼强加于别人身上，要懂得自我了却烦恼。我们人为什么能够活在这个世界上，因为我们懂得因果，种什么因就会得什么果，我们学佛人要懂得爱众生、爱别人，我们不为自己活，要为众生而活着，这样境界就会提升，感情就会纯洁，智慧就会生出，这样才能做到人成即佛成。（掌声）

当年有人问佛陀：“通过修心，你究竟得到了什么？”佛陀说：“我什么都没有得到。”这人说：“那你还修心做什么？”佛陀微笑着说：“不过我可以告诉你我失去的东西，我失去愤怒、忧虑、悲观、沮丧、焦虑不安，我失去自私自利的贪瞋痴三毒，失去了凡夫俗子的一切无知和习气业障，我也失去了对老去和死亡的恐惧。”佛陀说知足常乐，但是人常讨论的是“多少年以后我要怎样，我事业要怎样，我以后财政要怎样、赚钱要怎样……”人类是健忘的，忘记了自己的寿命是有限的是无常的，钱是无限的，赚再多也用得完也用不完，欲望是永远得不到满足的，我们以有限的生命追求那些无限的钱财，希望以此来满足自己无休止的欲望，结果被钱财的欲望一辈子活活累死。

在我们澳洲有一个留学生，她的妈妈为了让她在澳洲留学，在别人家做佣人、帮别人补课，白天上班，晚上回家还要做家务，这样维持孩子在澳大利亚留学，最后女儿邀请母亲来澳洲参加毕业典礼的时候，母亲因为得了肠癌已经躺在医院里不能前来澳洲了。人在玩命，为了一点人间的钱财耗费自己所积攒的一个基本的唯一的资本，人一生唯一的资本就是身体，当一个人身体没有了，就没有了在人间生存的本钱，不能用身体的本钱和资本去换那些虚幻的物质来满足自己在人间的虚荣心。我们真正的生活场地是在天上，因为在天上有我们的亲人和母亲在等着我们，希望好好在人间少受痛苦，度完美满的人生，最后修到天上去，回到母亲的怀抱。（掌声）

在法国巴黎市郊区有家“黑暗滋味”餐馆，这家餐馆与其他餐馆没有太大区别，唯一区别是营业时候没有照明灯，而是比较暗暗的，几乎看不清的灯光，服务员都是经过特殊培训的盲人。在这家“黑暗滋味”餐馆中，曾经发生许多有趣的事情。有一对夫妻因为感情不和，面临感情的崩溃，在离婚之前，约定要一起吃最后一顿饭。他们为了避免尴尬，就选择了这家“黑暗滋味”餐馆。可是，在用餐的时候，妻子不慎被打碎的酒瓶划破了手指。丈夫一边安慰着她，一边摸黑为即将分手的妻子匆忙地包扎伤口。当他俩一起走出餐馆时，妻子才发现丈夫的一个手指在往外渗着血，原来他刚才急于为她包扎伤口，自己的手指触在了玻璃碴上。不知为什么，妻子流泪了紧紧地抱住丈夫。有记者采访这家餐馆为何要这么开办，老板说：“人只有品尝黑暗，才能真正感受到阳光的珍贵。”（掌声）

一个人不珍惜就会失去，我们不珍惜身上的首饰，有一天会丢掉；我们不珍惜自己的父母亲，父母亲会离开我们；我们不珍惜自己的孩子，孩子会离开我们；我们不珍惜佛法，佛法也会离开我们。懂得珍惜的人才是智者，要懂得珍惜，这世界上所有的一切都是我们的缘，有缘千里来相会。

学佛人要知道，只有痛苦，人不会执著人间的一切。很多人知道，我这个苦早点晚点要受的，我不执著了。做人只有知道人间的苦难，才会找到人间的光明，佛陀就是我们的光明灯，当你找寻光明的时候，你的心灵就会失去黑暗。所以想得通想得开的人不会忧愁，我们学佛人因为心中有光明，永远会寻找智慧人生。（掌声）

人身难得今已得，佛法难闻今已闻。希望大家珍惜人生，珍惜自己的一切。人生的路有大路有小路，小路纵横交错，我们一辈子走的路就像一张迷惘的网，但是人人都必须走这张网。有一位智者和一位愚者走到这张人生的网跟前，智者弯下养尊处优身子，显示颇有教养的神情，从容不迫地整理着这张网，他要找到一条路，走出那张迷茫的人生之网。愚者停下脚步四下打量，权衡之后果断地跨出脚步，向那张网走去，他要踩着那张网，朝着自己的人生目标，走出了自己的路。几十年过去了，这位愚者在人生路上衣衫褴褛，身上带着血痕，但那张网却已被他甩在身后，他踏出一条带血的路，那条错综的网，他没有感到自己无能，他从容的理着衣衫，看着自己走过的路，享受着人间的旅程和越过的障碍；而智者仍在那张网中小心翼翼地整理着，在寻找别人走过的路。这个故事告诉大家，一个人的人生，谁是智者谁是愚者并不是先天所定，能够克服困难、战胜烦恼的人就是智者。（掌声）

我们人生要开创新的时代，末法时期天灾人祸，人活得非常痛苦，压力越来越大，觉得人生越来越烦恼，这就是我们面临新的烦恼，我们要用佛陀的精髓来指导我们今天的佛法，在末法时期开创一条让我们解脱之道，让我们放下烦恼之路，让我们懂得跟着观世音菩萨慈悲心，有着佛陀广大的智慧，走出一条人间的佛法正道。（掌声）

很多人以为自己是智者，但最后失去了智慧，永远是在以为很聪明的人生中，去寻找着那些让自己摔倒和后悔的旅程。所以学佛人的智慧，那才是真正应该拥有的菩萨的智慧，看穿人间、超脱人生，才能走出自己的路，才能走上自己的光明之道。过去的就是过去了，因为我们学佛人永远拥有的是美好的未来。（掌声）

有两个天使来到人间，她们到了一个富贵人家想借宿，这个富贵人家很不友好，让这两位天使住在冰冷的地下室，给她们找了个角落，因为他们凡人肉胎不知道她们是天使。老天使发现地下室的墙上有个洞，就顺手将洞补好了。年轻的天使问：“为什么？”老天使说：“有些事并不像它看上去那样。”第二天，两位天使又到了一位非常贫穷的农民家借宿，主人非常热情，让出自己的床铺，把仅有的一点食物招待客人，第二天两位天使发现农民和他的妻子在哭泣，因为他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，质问老天使：“第一个家庭什么都没给我们，你还帮他们修补墙洞；第二个家庭如此贫穷还这么热情，你为什么没有阻止奶牛的死亡？”老天使笑着说：“当我们在富人家地下室过夜的时候，我看到一个墙洞里面堆满了金块，而主人根本不知道地下室有这么多金块，主人因为贪欲，所以我把洞填上了。昨天晚上死神来拉农民的妻子，我让奶牛代替了她。所以这个世界很多事情并不像看上去的那样。”这个故事说明，表面上看上去的问题并不代表它实质上存在的问题，一个偶然的原因会让你做出很多错误的判断，眼睛看不见的也不一定不是真实的，所以学佛人必须要用智慧，用信念相信菩萨的存在，坚信付出一定会得到回报。

学佛的开始，你所看到的并不是像你想象的那样顺利，因为我们要比别人早起念经，我们要守戒律，我们要懂得各种佛法和因缘，知因懂果，我们觉得活得很辛苦，但是要知道这并不像想象的那样，我们的心开始明白，我们的意开始清楚，我们知道我们的方向。所以说，有信仰的人他的痛苦是暂时的，没有信佛的人他的痛苦是永远的。人一定要坚持学佛、坚持念经、坚持修心，水到渠成，相信佛陀和观世音菩萨一定会救我们的，因为观世音菩萨说过有求必应。我们所犯的恶业虽然不会马上受报，犹如刚刚变质的食物不会马上变臭一样，但是当你吃到肚子里，它的恶臭、腐烂就会慢慢伤到你的肠胃，扰乱你的心灵安宁。菩萨让我告诉大家，为什么现在肠癌的发病率这么高？因为人吃荤。过去动手术都是用线缝合，一个月之后要去拆线的。现在科技发达了，都是用的羊肠线，动完手术后会粘合在你的肉中，这就是告诉大家，人吃了很多的肉之后，到了晚上没有运动不消化，慢慢便秘，积存在肠胃中，很快就开始和你的肠胃粘连一起，并且腐烂，这就是为何肠粘连的病人这么多，臭的肉和人体内脏的肉粘连在一起、结在一起，所以叫结肠，才会生结肠癌，不想生癌症的人赶快吃素吧，听听菩萨的劝告！（掌声）

来自马来西亚太平的林同修，在没有吃药和没有开刀的情况下，居然瘤消失得无影无踪了，她到底是怎么办到的呢？她说：“心灵法门的惊人突破，将是21世纪医学的突破！我有个19cm*1.3cm的颈瘤，当我小房子烧到21张第三波时，在没有吃药和开刀的情况下，我的颈瘤完全消失的无影无踪。医药报告证明心灵法门真实不虚。”

不要让自己的业力缠身，在思维当中应该停止一切犯罪感，人的毛病，口业可以守，身业可以守，最难守的是意业，现在的人连一个坏脑筋都不能想。想象一下，每天动一个坏脑筋，一年下来就是365个坏意念，你很快就成为一个坏人，如果每天动一点好脑筋，365天你就是一个善良的人，我们只要不造恶因，我们就永断恶果。（掌声）

这个世界本来无一物，何处惹尘埃，佛性本身是清净无染，人产生的怨和恨，当你们一怨一恨，轮回的种子就开始运作，不能恨别人，不能怨别人，因为这些轮回的种子会进入八识田中。人学佛之后要无怨无恨，只有爱众生的心，人间的一切苦难就是让我们到人间来消除自己的业障，我们来到这个人间不是来争斗的，我们没有时间为别人做错的事情来更多的伤害自己纯洁的心灵。（掌声）

现代人的毛病很多，对你越好的人，你对他越会吵闹；越关心你的人，你对他越不屑一顾；越开心，接下来就越忧愁，比方说，刚刚被领导表扬了很开心，马上就感觉会有很多人嫉妒我，马上就开始忧愁了，害怕别人的嫉妒会产生恐惧，嫉妒别人会产生瞋恨，只有爱别人才能产生快乐。人的嫉妒心非常厉害，有一位女士长得很胖，她有一个习惯，一看到蚂蚁就要踩死，人家问她为什么要这么做，她恨恨地说：“这些小东西，这么爱吃甜食，腰还是那么细，气死我了！”人的烦恼是自己找来的，人总是喜欢记住别人的缺点，其实别人的缺点是应该让别人扔掉的垃圾，而我们却偏偏把它捡起来放在自己的心上，还要不断折磨自己。即时放下、即时成佛，一念成佛！（掌声）

人活在世界上要努力，只要肯用心努力，这个世界什么样的奇迹都会创造。有一个孩子从小麻痹症，随着年龄增长，忧郁自卑越来越重，拒绝所有人靠近，只有一个人例外，那就是邻居家的一个老人，他只有一个胳膊，老人和她成为好朋友。老人在战争中失去一个胳膊，非常乐观，这个小女孩喜欢听老人讲故事。有一天，她被老人用轮椅推到附近一个幼儿园，她想听孩子们唱歌，结束时老人说：“我们为他们鼓掌吧!”小女孩吃惊地看着老人，说：“我的胳膊动不了，而你只有一个胳膊，我们怎么鼓掌？”老人对她笑了笑，解开衬衣扣子，露出胸膛，用手掌拍起了胸膛……小女孩突然感到身体有一股暖流。老人对她说，只要努力，一个巴掌照样拍响，我相信你总有一天会站起来。小女孩让父亲写了一个纸条在墙上，“一只巴掌也能拍响”。她每天配合医生做动作，甚至父母不在时，她甩去拐杖自己走路，摔伤了、出血了、伤筋动骨，她一样在运动，11岁时，她终于扔掉支架，开始锻炼打篮球和田径运动。人的努力在精神的支持下，1960年，罗马奥运会女子100米决赛中，当她以11秒18分第一个撞线后，掌声雷动，人们欢呼着这个美国黑人的名字：威尔玛·鲁道夫。在那一届奥运会上，她成为当时世界上跑得最快的女人，共摘取了3枚金牌，也是第一个黑人奥运会女子百米冠军。一个小儿麻痹症的人都能成为冠军，我们学佛人任何时候都不要放弃希望，我们今天就算生癌症也不要放弃希望，哪怕只有一个胳膊，哪怕在生命中感到绝望的时候，也不要放弃梦想，哪怕残疾不能走，哪怕精神受到创伤，我们学佛人拥有的是佛菩萨的精神和智慧，我们用精神一定能战胜肉体的痛苦。（掌声）

人不能因为自己的伤痛更加伤害自己，开悟的人要明白，我们活着不是为了自己，孩子好，爸妈幸福；爸妈活得身体健康，孩子幸福。我们不能这么自私地为了自己的幸福而去伤害别人的幸福，我们要学菩萨，为众生而活。早一点学佛早一点开悟，佛如水，清净无碍，法如波，正念坚强。（掌声）

佛法是我们的本性，佛法就是解脱，佛是精神，法是肉身，身心合一，心佛才能合一。（掌声）

我们在人间对欲望的过分追求会让我们走入无尽的深渊，要懂得对幻化世界的执著会让我们产生颠倒梦想，心有罣碍。要超脱人间的烦恼，学佛就是我们的因缘，让因缘来理解果报，用现代人哲学的思想来化解人生的烦恼，验证佛法，让心灵的奥妙尽在学佛道上显现，抓住一丝一毫心灵中的慈悲，真正的理解“色即是空空即是色”，去超脱和理解人生真正的含义，这才是念经念心。（掌声）

学佛人任何时候不要怕重新再来，我们每个人的开始都是通往学佛的必经之路，人的一生怕什么就会想到什么，人的一生信什么就会听到什么，让我们恐惧的不是外面的世界，而是内心世界，你不修心，没人会替你修心，凡是你想控制的，实际上你已经被他所控制了。人活着不快乐是因为无法忍受目前的状态，又没能力改变这个状态，才会变得越来越不快乐，我们不去改变这个状态，我们好好学佛好好修心，这就是我们的智慧人生，这样才会让我们勇攀四圣，登入极乐。（掌声）

有四个20岁左右的青年去银行贷款，银行答应借给他们每人一笔巨款，条件是在五十年内还清本金。第一个青年，拿这些钱吃喝玩乐25年，再用剩下的25年努力偿还，活到七十岁，最后一事无成，死的时候负债累累，他的名字叫“懒惰”。第二个青年，前25年努力工作，50岁还清了所有欠款，但就在还清的那天，他倒下了，骨灰盒上挂了一个小牌子，上面写着他的名字“狂热”。第三个青年，在70岁时还清了债务，没过几天就死了，死亡通知书写着他的名字“执著”。第四个青年，工作了40年，60岁时他还完了所有的债务，生命最后十年他成为一个旅行家，70岁死的时候面带微笑，他的名字叫“从容”。当年贷款给他们的银行叫“生命银行”。其实人的一生的本钱就是你唯一的生命，你的生命又来自于你的身体和你的慧命，如果你在人间借了一笔巨款，不管你用什么方法，你已经在造新业了。所以人在不平凡的一生当中，不能“懒惰”，不能“狂热”，不能“执著”，更不能以为自己的人生非常“从容”。实际上他们的生命都在负能量当中生活着，使他们一生背着业，贷款就犹如我们身上背的业一样，一辈子没有还清，使他们一生没有得到过精神的解脱和身体的释放，有的人一生认为自己每一件事情都是最重要的，希望在有限的时间里尽可能多做点事情。所以我们人不能在人间向自己的生命银行借取太多的贷款，因为我们的生命是有限的，因为我们的肉体是我们唯一的本钱，不管你在人间得到多少名利和钱，你的生命本钱——也就是你的生命银行在哪一天关闭的时候，你所有的一切都会化为乌有。人最后就是死在一生的债务上，而精神上就是死在一生累积的冤亲债主上。

学佛人一生要还完累世的业障，我们要努力去偿还，吃苦就是消业，在人间吃的苦越多，消的业越快，希望大家好好学佛修心，从今天开始我们不要怕，因为我们有观世音菩萨和佛陀的加被，我们努力去学佛学法，创造心灵世界，用美好的心灵让世界更美丽，让世界更和平，让国家更安定，让人民更富有。（掌声）

学佛，活在当下，今天能解决的事情，我们不拖到明天。我们能为长辈念经，我们就是在还债；我们为自己的孩子念经，我们也是在还债；我们为所有的众生付出、结缘，我们就是在做功德，希望大家学佛之后广结善缘，广度有缘众生。生命的路就在你的脚下，路在何方？路就是佛给我们指出的这条光明之路。（掌声）

感恩是慈悲的基础，慈悲是人性的基石，让我们学习大慈大悲观世音菩萨普度有缘、广结善缘，感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨，感恩龙天护法、诸佛菩萨！

各位嘉宾、法师，来自全世界的佛友义工们、香港圣约翰救护队，和所有为此次法会付出的佛友们和朋友们，大家晚上好！（掌声）

命运加给人的不幸还有避开的可能，自己给自己加上的不幸却没有办法逃脱。人常感叹自己活得太累，为什么？因为什么都想要，要名气、要财富、要权力、要地位，全部都不放手，犹如背了一个包袱，能不累吗？很多人认为只要有名有利就会快乐。无尽的追求就认为是快乐的，但是当我们认为要快乐的时候，其实就是要开始承受痛苦的开始，追求的结果一定是痛苦。人的奇怪之处在于我们急于要长大，又哀叹失去的童年，用健康拼命去赚钱，又用钱去治病买药，活着以为离死很远，临死前又觉得没有活够，天天忧虑未来会失去更多，但又从不珍惜眼前的幸福。

学佛人要懂得，现在的我就是过去的自己，现在的自己又是未来的我，一切都是自己造因自己得果。人一迷惑就会种下不好的因，人一发脾气就会智慧全无，人不能在发脾气的时候决定任何重要的事情，因为你只要在发脾气的时候决定事情，你一定会后悔。愚痴的开始就是听不进别人的规劝，失败的开始就是以为自己都是对的，烦恼的开始就是什么都以为自己应该拥有一份。有一个人看见邻居在赌场上赢了32万，他觉得为什么自己不能赢，每天去赌博，在半年中倾家荡产，一种赌博的人生心态永远不能得到解脱。我们今天学佛了，我们明白了，人活在世界上应该得到开悟和解脱。什么是对的、什么是错的，好好选择。今天我们选择了对的，那就是佛法，我们只要沿着佛法这条路走下去，我们一定会回到观世音菩萨母亲的怀抱。（掌声）

现代社会的人思维比较混乱，每天很忙碌，被生活压得喘不过气来，当觉察到身体心力严重不足的时候，早已不知逝去了多少青春年华和岁月，每天在压力的感叹中咬牙撑下去，很多人一退休就失去人生的目标，迷失了自己。所以中国的禅文化中显示，发现本来的面目，就是无需把生活想的很困难，只需要尽力去做好眼前的事情，努力活在当下，感受到自身生命的可贵之处，改变对人间事物的观点和看法，认清这个世界一切虚无均是无常，把束缚自己的执著都认作是妄想，这样才能烦恼解脱，这样才能禅定。想定才有智慧，想定必须有戒律，这就是佛法中的戒定慧。

心理学家把美国旧金山海湾大桥的修建过程分为两个阶段：第一是无安全网阶段；还有一个是有安全网阶段。海湾大桥工程刚开始时，建筑公司没有采取任何劳动保护措施，高空作业的工人摔死摔伤时有发生。以至于桥下总是聚集着一群失业的穷人，等有人摔下来后，就赶紧去寻找工作、填补空缺。在“无安全网阶段”，海湾大桥工程夺去了20多条生命。工程曾一度因人员伤亡严重而停滞。后来，建筑公司投资10万美元安装了一个安全网。结果施工效率比以往提高了1/4。仅仅这25%的提速就为公司带来了近百万美元的效益。更奇怪的是安全网完全装好后，直到大桥竣工也只有10个人摔下，都被安全网罩住，有惊无险。心理学家说，人在恐惧心理的作用下，人的四肢协调能力会下降，平衡感、反应速度和判断力均会减弱。安全网的作用不仅保护了出事的人，更帮助建筑工人战胜了恐惧，让他们少出事故。

这个故事告诉大家，因为我们现在学佛人没有安全感，因为我们自己在这个世界上天天担心车祸、生癌症，为自己的孩子不学好、为自己的先生和太太可能有一天会离我们而去，而带有恐惧地生活，很多人得了恐惧症、忧郁症，这就是没有安全感，让我们丧失了大脑的分析能力，让我们的心不在自己的身上，这就是人类的心病。过去讲身体健康，现在讲身心健康。没有好的心灵就没有好的身体，心灵是支柱，只有善良的心灵、慈悲的心灵，才会给你带来良好的身体和健全的肢体。我们学佛人要用佛教这张安全网，相信有观世音菩萨慈悲，相信有龙天护法，才能战胜恐惧心理，才能让自己活得自在，才能知道人间是可以战胜人间的任何艰难险阻和烦恼。（掌声）

人总是在质疑，别人不能做到的事情不可能自己能做得到。实际上自己认为自己做不到的事情，你已经把自己的思维提早进入到无能阶段。为什么我们不能尝试着去做呢？别人能修成正果，别人能到西方极乐世界，为什么我们不能去？别人能像菩萨一样活着，别人能够平安地活着，为什么我们不能好好活着呢？要有信心，信心来自戒律，从今天开始就守戒，我们向菩萨学习，看一看每天做的事情像不像菩萨，这样你就会越来越接近菩萨。是佛是心，佛就是你的心，用你的心在人间创造一个美好的菩萨。（掌声 ）

很多人为什么成绩会考满分，我们没有看到人家天天做功课；有些人为了考托福，天天练口语，把喉咙都练得发炎；很多佛友为什么一求就灵，我们没有看到他们每天念49遍大悲咒49遍心经、做功德、拜佛；优秀青年企业家，我们没有看到他们无数个不眠不休之夜，他们比我们在睡梦中的人要努力；那些一朝红遍世界的明星，我们没有看见他们几十年默默无闻的用心苦练……我们什么都没看到，就说自己不可能；我们什么都没有尝试，就说别人不可能，自己做不到又说别人做不到，其实我们觉得不可能的事情，别人能够做到。我们学佛人要相信自己，我们一定也能做到。台长希望你们好好学佛，不争人间天下事，百年之后在天上相会。（掌声 ）

我们人只要努力的去做，没有做不成的事情；一个根本不敢去做和不想去做的人，可能一辈子就是不可能。人要会自我调节自己的心态，很多人一辈子活着不懂得调节心态。古时候，有一个人只要生气就跑回家，绕着自己的房子和一小块地跑三圈。后来他房子越来越大，地越来越多，每当他生气，他还是绕着房子和土地跑，老了依然这样。他的孙子问：“爷爷，你为什么一生气就绕房子、土地跑啊？”老人说：“年轻时我一和人吵架争论，我就绕房子土地跑三圈，我在想，自己房子这么小，又没有很多土地，哪有时间和精力与别人生气？一想，气就消了，我就有更多时间去努力工作和学习。”孙子又问：“爷爷，成了富人后，你为何还要绕房子、土地跑呢？”爷爷说：“我现在富有了，边跑会想，房子这么大，土地这么多，更没必要与人计较。一想到这里，气也消了。”这就是自我调节心态。人要学会自我解脱，虽然事情是固定的，但人的智慧是无穷无尽的。只有当自己的心想解脱和能够解脱于某件事之外，你才能解脱现实的事情。很多人和先生吵架，她想：“先生今天骂我，没有关系，我们是一家人，我们明天后天就不会再吵再骂了，所以今天的烦恼根本不应该有，说不定后天不是他骂我而是我骂他。”想到这里，她就不生气了。学佛人想得通，就是要让自己去想这些怎样能让自己想通的道理，说服自己，就是让自己解脱。人最难说服自己的就是你自己，没有一个人逼着你去烦恼，没有一个人逼着你去犯罪、恨、难过、嫉妒，只有自己，所以让自己解脱才能在人间摆脱真正的烦恼去除业障。

佛法中讲加持，为什么要加持，加持真的是有力量的，为什么？那是一种信心，给你一种能量。举个例子，如果一个人没有鞋子，没有能力买鞋子，加持就相当于借给你一双鞋子，这样比光脚走得快，但是走了一段时间，人家会把鞋子要回去，得到加持之后必须自己更精进地努力，就像荡秋千一样，你开始的时候不会飘得很高，当别人推你一把，你上去了，你要暗中使劲，会走得更高，这就是加持。

要让佛光普照我们，得到菩萨的加持，第一要努力，第二要诚心。学佛人，贫穷不算过错，而死的时候连慧命都丢失了那才是遗憾终生。一生无缘接触佛法的人活着很痛苦，当你沐浴在佛法的阳光中，想通想明白，享受佛法的智慧，你们的餐饮都是众生的结缘，感受到人生像一个天堂，人间像一朵大莲花。我们的莲花要大如车轮，我们的心要像海一样宽广，我们这样才会接触到佛法，我们要比不学佛的人幸运得多，他们是受苦受难的人，我们要帮助他们，救度他们脱离他们自身的悲惨世界。（掌声）

人与人的误解很难排除，在美国阿拉斯加州有一对年轻人，婚后有一个孩子，妻子难产离世，先生非常忙碌，忙于生活还要照顾孩子，他训练了一条狗，非常聪明听话，能照顾小孩子，还能咬着奶瓶喂奶给孩子吃。有一天主人外出遇到大雪，第二天赶回家，狗闻声出来迎接主人，房门一开到处是血，床上也是血，孩子不见了，狗在身边满口是血，主人以为狗性发作吃掉了孩子，他大怒，拿起刀向狗砍去，把狗杀死了。突然他听到孩子的哭声，他从床下抱出孩子，浑身是血，但是没有任何伤痕，再仔细一看，狗的一条腿已经被咬断了，边上有一条死的狼，口里还咬着狗肉。狗救了小主人，但是却被误杀了。人间的误会往往是因为彼此之间不了解、没有理智、没有耐心，人不能体谅对方、反省自己，多数是在不了解情况之下冲动而发生了这些相互谴责的事情。误会，一开始就说别人千错万错，误会越陷越深。人对无知的小动物都会产生这么大的误解，人与人之间的误会是难以想象的，不学佛的人哪来的忍耐和忍辱心，不学菩萨的人哪来慈悲和理解宽容？希望所有学佛人都要有一颗慈悲的心、理解别人的心、宽容包容别人的心，你的心就心包太虚，你的境界就在天上，你不会因为自己的失误造成别人的伤害，别人会感恩你，你就是菩萨。（掌声）

有一个人贩子经常贩卖人口，他姓张，在列车上认识了一个长得漂亮的美女，张某就提议下火车之后一起到山西的一个山村去体验农家乐的快乐生活，美女当着他的面非常羞涩地答应了，张贩子心想“那个村里有一家买媳妇的，我把这个女人骗过去，一定能卖个好价钱”，谁知到达目的地之后，张某却被几个壮汉拉进了一个黑煤矿，原来他被这个美女卖到这里来做苦力了。

心中有魔的人就会碰到魔，想害人的人一定会被别人害，我们学佛人心术要正，才会产生正能量。末法时期，我们没有很多时间和方法去结交坏朋友，我们只能交好朋友，交好朋友都把你带上好的道，就是正能量，否则会被坏朋友拉入五欲六尘中，承受人间的轮回之苦。希望大家跟佛友之间多一点慈悲之情，你才能越来越精进。

台长告诉大家一个真实的故事，一个青年刚刚刑满释放，他因受骗犯了盗窃罪被判七年，本想出狱之后找份工作重新做人，结果碰到一个烂兄烂弟，说：“你知道你这次盗窃是谁揭发你的吗？是某某某，他害你坐了七年牢，此仇不报非君子。”他被激怒了，他以为神不知鬼不觉，半夜跑去对方家里拿榔头砸了他的头。结果三天就被破案，对方成了植物人，他又重新进入监牢被判无期徒刑，悔恨交加，不该交那些烂兄弟，不该听他们的话。

人的命运掌握在我们自己手中，没有人会逼着你去抢，逼着你去恨，逼着你去难过，要懂得人的心是最重要的，很多人婚姻破裂就是听了外面太多人的讲话。一念正，就行为正；一念邪，行为一定就邪。正能量就是把所有的人所有的事都看成好的，你的心胸装满着正能量、善能量；负能量就是把世界上任何事情都看成是害你的、欺骗你的和让你嫉妒的事情，你会活在一个痛苦的环境中，现代人没有人与人的信任感，就是因为心中有太多的负能量。希望大家把长辈都看成自己父母亲，把青年和小辈都看成自己的孩子，这样心中充满着爱，人才会越来越善，越来越慈悲，这就是佛理和佛情。（掌声）

刚才台长说戒定慧，我们去除自己身上不良的种子转化为自身根深蒂固的贪瞋痴。心中有善有恶，心像一面镜子，镜子照到了恶，心就会显示出恶的一面，当心照到人间善良的东西，心就越来越善良。贪心重的人会产生恨意，瞋心重的人会生病，痴心重的人会生后悔，不恨不悔不生病就是开悟。（掌声）

我们每天的工作只是让我们得到肉体在这个世界上生存的延续，只是属于物质的追求，而学佛人是追求精神上不朽的自由。为什么这么多法师毅然出家？因为他们开悟了、明白了，他们知道这个世界上生不带来死不带去，他们愿意修成正果来救度更多的众生。今天他们的到来也是护法，让我们全场的佛友们以热烈的掌声再一次对他们表示感谢。（热烈掌声）

人的肉体会变坏，而精神层面是永恒存在的。学佛人要懂得用精神去除肉体上的意识的痛苦。这个世界上，没有人没有经过委屈、苦闷、挫折、烦恼、悲观，我们选择的时候彷徨，对学佛人来说，面对别人的指责委屈，正好借这个机会了解自己，作为评价自己最好的参照，因为很多的缺点自己不知道，当对方指出的时候才知道原来我有这么多缺点。有一个先生，太太从来不讲他不好，他以为自己在家里非常好，只有当妻子发怒的时候才把他说成“你是个小男人，你是一个贪得无厌的人，你是一个非常自私的人”，他一吃惊，回头一想“原来我真是这样的人啊”，赶快改正吧，你脸上的东西别人看得见，自己看不见，眼睫毛长在眼睛前面，自己看不见，你们身上的缺点只有别人看得见，你们的师父卢台长看得见你们身上很多的毛病，所以我才要指责你们、讲你们，目的就是让你们成佛，我不想让任何一个佛友再到六道中轮回，因为人间太苦了。（掌声）

遭遇到挫折是走上学佛道路的必修课，我们学佛人要有五种气概：人活着要有志气，心里要有慈悲善良之气，对人间的物欲要有骨气，对邪恶要有正气，对愚痴要有佛智慧的灵气，吾善养吾浩然正气，浩浩乎塞乎天地之间。（掌声）

一个人要穿越沼泽地，他左跳右跨找到一条路，但是没走多远，他一脚陷入泥潭，慢慢陷进去了；又一个人来了，也想穿越沼泽地，看到前面人的脚印，走一段觉得很顺，他就放心继续走，也陷进去了；又来了一个人，看到前面人的脚印，他想都没想，沿着脚印走，结果又陷进去了；又有一个人要过沼泽，他看到前面有这么多的脚印，心想一定是一条通往彼岸的阳光大道，已经有这么多人走过，相信一定走得通，没想到他也陷进去了。这个故事说明，世界上前人留下的路，并不是走的人越多就一定是平坦安全顺利的，沿着别人的脚印走，并不一定能够成功，学佛人在当今时代，在末法时期，要总结思考佛陀的教诲，学佛的思维要神似而不追求形似，用佛的智慧教育众生，学佛菩萨的真谛，才能在人间跳过没有碰到过的沼泽，走出苦海，寻找新路，解脱自己，这就是禅，这就是般若。（掌声）

信念会产生愿力，产生能量，这就是佛说的，信了之后会有愿力，然后才会付诸行动。信心会产生强大愿力，爱因斯坦的质能公式的转换早已用科学的理论和角度加以验证。我们相信自己有能力，有愿力才能战胜自己，一个连自己都不敢相信自己能改变自己劣根性的人，有谁能让你们改变？你们今天所有来的人都有过自己后悔的时间，也有过瞋恨，也有过犯罪，也有过心理变态，靠谁来帮你们改变？靠佛法，靠慈悲心，靠开悟，希望今天到来的所有佛友们，好好学佛，好好开悟，才能出淤泥而不染，才能脱离苦海、走向彼岸。（掌声）

如果自己不改变自己，没有人能改变你自己，你也改变不了别人。最有智慧的人是先改变自己，因为别人你很难改变。彻底改变自己才能真正找回真我。不能被眼前的利益和恶习遮住本性，否则很难找回自己。学佛人要懂得顺应自然，我们要感应人生的真理，不断去理解、去探索我们的真实价值，见证本性，印证佛性，是否善良，是否肯帮助别人。今天这么多佛友相互帮助、相互谦让，这样，以后在西方极乐世界才会有你们的位置。一个很凶的人、一个笑都笑不出来的人，不可能进入西方极乐世界超脱六道。现在就成佛，是人间的佛。我们要支配自己的智慧和财富，我们修行就是要将自己有限的生命和仅存的一点点时间去完成无限的生命的探索，有一首歌名叫“时光一去不复返”，珍惜我们的生命，珍惜我们的慧命，学会慈悲，赶快成佛吧。（掌声）

有一位教授和同学们上课，教授拿了两杯水，一杯黄色的，一杯白色的，对同学们说：“你们每个人可以选择其中一杯水，尝一尝，先不要说出来什么味道。”其中有三分之二的同学尝了黄色那杯，只有三分之一选择白色的那杯。教授问同学：“黄色那杯是什么水？”同学说：“是黄连苦水。”“那你们为什么要尝这一杯呢？”“因为他看起来像橙汁。”教授又问尝了白色那杯水的同学：“是什么味道？”同学们说：“是蜂蜜。”教授问：“那你们为什么选择尝试白色的呢？”同学们说：“因为有色素的水虽然好看、好喝，但是并不能解渴。”教授笑了笑说：“绝大多数同学选择了很苦的黄连水，因为它看起来像果汁，少数人尝到了蜂蜜，这是为什么？就像人生的抉择一样，我们的人生也是这样，有两杯不同颜色的水，一旦选择了一杯，就意味着要放弃另一种。选择颜色耀眼的，是追求人间的艳丽和暂时的荣华富贵，看起来很时髦，但往往会尝到苦果。选择不太起眼很平常的白水，那就是我们生活朴素、衣食不贪，平稳的心，不注重色彩，低调生活，很重现实，这种人才能尝到生活的甜头。”希望大家好自为之地选择人生的路。（掌声）

学佛人只有踏踏实实，不讲求虚荣，才能真正有好心。人生的色彩太浓，会让你不好好修心，不能入定。在上两个礼拜，一位印度亿万富翁，在排行榜有名的塑料大王，捐出了十七亿美金，毅然出家。他选择了人生之路，他不缺钱，不缺名，不缺利，他为什么出家？因为他知道真正的家不在人间，真正的家是在天上。我们人不讲求虚荣才能真正修好心，我们要拥有真正的智慧，才能得到充实的人生。希望大家一定要实实在在地学佛，好好修心，换来的才是真心真意、真佛真念。（掌声）

住在田边的青蛙对住在路边的青蛙说：“你这里太危险，你赶紧搬到我们田边来住吧。”马路边的青蛙说：“我已经习惯了，我天天生活在这里都没有出事，我懒得搬了。”几天后，田边的青蛙去看望路边的青蛙，发现它已经被车子压死了。掌握命运的方法很简单，远离懒惰就会得到精进。人要学会不要懒惰，懒惰就会失去更多你应该得到的东西；懒惰会让你失去，失去之后会让你的心成为悲哀的开始，所以作为一个人就必须勤快。

人活在世界上非常难，因为我们不懂得怎样在人间寻找一条解脱之路，我们孤独的心灵很需要有一个交流的人，这个时候，如果你有一个好朋友说不定就让你学佛修心，但是当你碰到一个坏朋友，就会让你走上绝路；其实我们根本不用到外面去找，我们找朋友的对象不一定是别人，可以是你自己，因为只有你自己最关爱你自己，也是你最好最永久的朋友。要相信，我们的朋友，这位朋友是你自己，他在哪里？他就是在你的自性本性当中——那就是你的佛性。经常把这个朋友拿出来和自己对话，“我像不像佛，像不像菩萨？菩萨，这件事情我能不能做，有没有昧着良心？”这时候，你的佛性会告诉你不能做，因为你不会在人间永远长存，因为你拥有佛心，在世间学会忍让，不计人间天下事，才能回到菩萨身。

佛陀的弟子问佛陀：“你如此神通广大，如此慈悲智慧，为何还会有人受苦受难？”佛陀说：“我虽有宇宙最大的神通，但依旧有几件事情是做不到的。”请大家听好了，因为我们人想帮助别人想救人要有能力，稍不留神可能会伤害你。佛陀说，因果不可改，因为因果自负，自己造的恶必须由他个人自己受果报，这就是种善得善，别人替不了，菩萨也无能为力；第二，智慧是不能赐给别人的，任何人想要开智慧，离不开逆境挫折的磨练，顺境会使人堕落。不喜欢磨练是成不了才的；天天享受人间福报的人是学不好佛的；天天被人恭维、不愁衣食住行的人，很快就会不学佛，还会有磨难。第三，真法不可说，宇宙的真相用语言是不能表达的，只能靠实践。就如今天，台长教大家要念经，你们不念没有人会知道，你们念了、证实了，它才是真实存在的，如果你们不念经，这个世界是不会存在佛法的。第四，无缘不能度，如果在度人过程中，对方不愿意听、不愿意说、不愿意讲，就是无缘之人，我们是没有办法度到他的，但是菩萨是慈悲的，观世音菩萨告诉我们，无缘，是现在和佛法没缘，并不代表永远没缘，等到他佛缘慢慢接近和成熟之后，我们照样可以去度他。

有时候开悟就是想通，一个人一想通就开悟了，有时候一句话会让你气得半死，在不了解的前提下不要听别人讲。人间处处是烦恼，想不烦要不气，想不气要学佛，学了佛，才知道人间的一切都是缘，你生气来我不气，气出病来无人替，学佛人才能理顺自己的气。我们要理顺自己的浩然正气，让自己的佛性广进，让自己的智慧广发，让自己的慈悲心广度，那就是我们人间学佛人的学佛基础。谢谢大家。（掌声）

人间有情似无情，人间佛情显真情。感恩大慈大悲观世音菩萨、龙天护法！各位法师、各位嘉宾，以及来自世界各地的佛友和义工们，大家好！

美丽的柔佛州，当地人民的心也像州名一样温柔，学佛用人间善良的柔情，用佛法去改变人的心灵，充满着法喜，充满着温柔与佛情。

人类不是独居的，活在世界上每个人都需要别人的帮助，共同生活的族群，慈悲善良的心是共同生活的一个基础。中华文化的传承，心灵的正确思维，让我们解脱病痛的烦恼和感情上的矛盾。在一个地震灾区，有一对年轻夫妻，一个仅有的三岁女儿被压在碎瓦之中结束了生命，当时夫妻两人痛不欲生，天天想自杀。后来心灵法门的佛友帮助他们，跟他们讲人生的道理，让他们念经。他们想通了，知道这也是一种缘分，他们念经超度自己的孩子。梦中女儿出现，显示出安慰父母的样子，让父母亲心中得到莫大的宽慰。两个月之后妻子怀孕，一年后生出一个白白胖胖的儿子，家中又有了欢乐。人要看到明天，不要总是想到今天。今天是事实存在的，能够感受到明天的人才活在希望当中，才不会在绝望当中生存。（掌声）

我们人如果能够接受和知道这个世界的不圆满，才会拥有心灵的圆满和富有。我们人天天在追求圆满，而这个世界是不能圆满的，很多人就是在不停的抱怨和牢骚当中错过了本来应该属于自己的机会。随缘即得，一个人随着缘分、不埋怨，才能抓住机缘。佛经中说“如来之藏，不变随缘”，就是说，机缘和缘分都是自然而然的，不可强求，静待时机顺其自然、随顺因缘，不攀缘才能随缘。活在世界上不追求，随缘来的一定能够长久，求来的争来的，可能不会伴随你很永久，要懂得这个世界永远是不圆满的。（掌声）

有一位很懒很笨的男人，觉得活了大半辈子太失败，他穷困潦倒，觉得命运对他太不公平，整天抱怨牢骚，有一天他去拜访一位智者，将自己这么多年所受到的冷落、嘲笑、伤害、误解向智者哭诉，智者说：“我觉得，真正对你不公平的是你自己。”该人问：“为什么？”智者说：“别人冷落你一次，你会自己冷落十几次；别人看不起你一次，你回到家中会看不起自己无数次，到底是谁在说你笨说你懒呢？你整天抱怨、难过，你说自己很失败、很穷。第一，谁在让你整天难过？是你自己。第二，谁让你很穷很笨的，你努力去改变过没有？如果你今天不嘲笑自己、不冷落自己、不误解自己、不伤害自己，别人对你是无法伤害的。”学佛人要懂得，自心是最重要的，看得起自己，知道自己有能力，“我能够成功”，这就是信念。（掌声）

很多人一生就是在自己伤害自己中度过，在自己看不起自己中失落，在自己遗失了自己真正的感情之后找不到自己。希望你们要多多忏悔，想解脱的人就要帮助自己，帮助自己的人先要学会帮助别人，因为帮助别人就是帮助自己。要想通想明白，想得通的人就是一个智者——有智慧的人。很多人一辈子想不通，就会有一生的病痛，要想通，要发奋，要觉得这个世界不是一个人的，这个世界是众生的，我为众生，众生才会为你，明白怎样帮助别人的人就是学佛中的开悟之人。（掌声）

有人问台长：“台长，为什么人家有这么多的人缘，我没有人缘？为什么有些人一有事情，大家都会想办法帮他？人缘在哪里？怎么求？”广结善缘，对那人好一点，别人就会对你好一点，这就是人缘。人缘怎么来的？就是你广结善缘，交朋友，对人家以心相待，不要去伤害任何一个人，对别人尊敬就是庄严自己，要学会拥有一颗无私的善心，你就会拥有真诚的慈悲心。在人间被人欺负、误解，会产生恨，永远不要因为众生的愚痴、别人的不明白伤害自己之后而给自己带来烦恼，更不要因为别人的无知痛苦了自己，用无所谓的随缘心可以化解任何一个烦恼障。烦恼是对人间事物错误的理解造成的，有时候被人误解了，心里只要明白自己是怎样做人的就可以了，有时候没有必要因为别人对你的伤害而更加伤害自己。有多少人不就是活在被别人伤害之中吗？觉得别人伤害了自己，自己很难过很痛苦，痛苦的是他，而不是我们。学佛人要远离痛苦，想开、想明白，一切都是缘分。人的一生没有一个人可以从你出生的一天陪伴到你结束的那天，就像一列人生的火车一样，上上下下，在旅途中，抓住因缘，好好行善行因缘，用真诚的心换来众生的慈悲心，才会拥有菩萨的心肠。（掌声）

来自马来西亚太平市的林同修，在没有吃药没有开刀的情况下，一个肿瘤完全消失的无影无踪，这些好像是天方夜谭一样。他是怎么办到的？他自己说：“我有个19cm*1.3cm的颈瘤，当我的小房子烧到21张第三波时，在没有吃药和开刀的情况下，我的颈瘤完全消失的无影无踪。医药报告证明心灵法门真实不虚。”（掌声）

一个真心学佛的人不能每天有烦恼，有烦恼就是有漏；有漏，意识就会犯罪犯错。很多人经常做好事，偶然动一个不好的脑筋就会脸红，说明这是个好人，只是意识中犯了一点点业，他马上就会觉得难为情。人不能有贪爱，不能有一点点不好，今天有一点点没关系，365天就是大黑点。每天做好事，积累成善缘；每天动一个坏脑筋，就会成为一个恶人。每天看住自己的心，不能起无明心，就犹如我们的身体和业障一样。

很多人问：“台长，我最近有没有运气？”我告诉你们，你们自己都能知道有没有运气。当你浑身都是病的时候，肯定是没有运气的，运气好的人身体一定好，当身体不好的时候运气一定走衰。保养好自己的身体，就是掌握好自己的命运。现在生病的人，有几个能够身体好、运气好呢？

希望你们懂得，不要给自己的身体造成任何的伤害。很多人问：“怎样造成伤害呢？”抽烟、喝酒、拼命吃，吃饱了还要撑着吃，你们柔佛州有没有自助餐？当进入自助餐的时候，嘴巴肯停下来吗？吃到喉咙口了，一看还有漂亮的蛋糕、甜点和水果，再吃一点吧，一出门就吐出来了，人就是这么贪，平时在饭店吃一碗菜要十几元，到了自助餐也就二三十元，拼命吃，吃得肠胃坏了。人就是这么不注意身体，经常不知道业报。今天我欺负别人、骂他、做一点不好的事情，明天又这么做，最后他的烦恼来了、业障来了，他才会觉得人会受报。

有一个小和尚问一位得道高僧：“师父，你悟道修行、修身养性这么好，有什么诀窍吗？”高僧说：“秘诀在于，我感觉饿的时候就吃饭，感觉疲倦的时候就睡觉。”小和尚说：“师父，这与普通人有什么不同啊，每个人都是这样的，想睡就睡，饿了就吃。”高僧说：“不一样！别人吃饭的时候，总是想着别的事情，不专心，脑子里乱，所以饭也吃不好；睡觉时在做梦、在担心，睡不好。而我吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，所以我睡得安，吃得香。这就是我与众不同的地方。”高僧又说：“世界上很难做到一心一意。”

很多人想做很多的事情，但是要一心一意非常难。就连想对自己的太太一心一意的好都很难，开车出去看到广告上的美女又不能一心一意了。人就是天天在变化当中，因为我们的心在利害冲突中穿梭，无法用一颗平常心来对待人间的宠辱。很多人被人一捧就不知道家在哪里了，很多人被人一捧就连自己姓什么都不知道了，被别人骂的时候又忘记了自己姓什么，忘记了自己是一个绅士，站起来就要和别人吵架，这就是人在境界的时候不能控制好自己。台长要你们懂得，人间的“千般妄想”，得不到的事情不要去想，拼命去想就是妄想；“种种思量”，不应该你想的也会想，这是生命中最大的障碍。

在澳大利亚有一个香港的移民，香港的房子很小，两房一厅、三房一厅就非常贵，到了澳洲后，卖房子的人和他说：“我给你一个房子，非常大，比你之前的房子大两三倍，但价格却比你香港的房子便宜。”他到澳洲一看，这么大、这么漂亮，马上买了。半年之后去朋友家聚会，别人的房子是豪宅，价格竟然和他的公寓一模一样，为什么？因为澳大利亚什么都不缺就是土地多，澳大利亚未开发的土地每平米只有7澳元。很多事情你不看还没有不开心，看到了还有比它更好的，一想自己上当了，难过了，从此这个人就在家里天天不开心、天天发脾气、天天想要换房子。

要用心去融入这个社会，别人能够得到的我不一定能够得到，是正常的；别人生气我不生气，也是正常的。人要用生命去感悟这个世界，别人的疼痛就是我的疼痛，一个人无杂念的心才是平常心。我们要修到这种境界，才会修成菩提心。

很多人在人间为了名利可以抛弃生命，真是要钱不要命。一位疯狂的考古学家，听说在一座山上发现了古文化遗址，听说到处都是，他不顾所有人的劝告，带着激动的心情，冒着风雪闯进了大山，可他很快在山中迷路了，漫天的大雪更让他寸步难行，他哆嗦着躲进一个山洞，想等待着风雪过去。风雪一直不停，不久他就被冻得浑身僵硬，奄奄一息了。不知道过了多久，他感觉身体有些温暖了，他慢慢的睁开眼睛，发现自己还在岩洞里，不同的是眼前有跳动的火焰，他奇怪的睁大了眼睛，然后看见了一个人正在往火堆里扔着一块块奇形怪状的木头。考古学家一看这些木头，突然坐起来，抢了那人手里的木头大喊：“你疯了？这是古董啊，它们的价值比生命还要宝贵，你怎么就这样把它烧了呢？”那人看了他一眼，像是不明白地对他说：“这些木头有什么价值？我看不出这些废木头比一条生命还要宝贵，要不是烧了它为你取暖，你想你现在还有命吗？”人往往将物质看得过重，所以很多人要钱不要命地工作。人类往往过分地追求世间的物质和金钱，忘记了人唯一宝贵的财产——就是你自己的身体，身体完了，一切都完了。最宝贵的生命都要拿去换来带不走的物质，最后是一场空。

在中国浙江一个大老板做房产的，身家几十亿，四十多岁就走了，临走之前在瑞金医院，浑身吊着吊瓶，他和医生说：“为什么是我生癌症，为什么是我？我还有很多事情要做。”他的太太在边上哭。最后他走了，留下几十亿的财产，后来太太带着这些财产嫁给了他的一个司机，司机在外面开玩笑说：“过去我以为我帮老板打工，没想到老板忙了一辈子是在帮我打工。”

人要看穿，要想明白，为何佛经上告诉我们“一切皆空”？什么都是空的，似有似无的生活让我们今天拥有明天失去，这就是色即是空。想一想，我们小时候拥有的东西现在还有吗？空即是色，色即是空，人的意识是受到想象后行入你的意识当中的，就是心经中讲的“受想行识”，想正念、想救度众生，就要将物质看淡一点，把孩子也放下一点，很多人说“没有孩子，我的命都没有了”，等到孩子大了并不孝顺，他又说“这个孩子再不离开我，把我气死了，我的命也要没了”，既然知道孩子是来要你的命，就是讨债鬼，好好随缘，尽自己的责任，他愿意干吗就干吗，能够随缘，希望他学佛。今天来的人，把孩子能够带过来，以后孩子会孝顺你，如果你不让他学佛法，不让学仁义礼智信，他以后一定会把父母抛弃。学佛人要随缘放下，才能心无罣碍，无罣碍故。（掌声）

人的一生痛苦是自己找来的，对孩子过分宠爱，孩子长大了反而对父母不孝顺；对自己过分严格和追求会让自己成为忧郁症。不让自己痛苦就先不要让别人痛苦，让别人痛苦的人自己一定会痛苦，会受到果报。

悟性拥有智慧，慈悲进入佛门。我们拥有的是佛性，用佛性来生活，用慈悲来化解人生一切烦恼。有时候看自己的老公在家里发脾气，原谅他，因为他在单位受了很多气，有压力，回到家就让他不开心发泄一下算了，他已经很难过，回到家太太还要像开机关枪一样地不停唠叨，他会受不了的；女人也很可怜，嫁给你，为了你的家吃了很多苦，帮你生孩子、领孩子、上班、做家务……一生都交给你了，你没有给她带来荣华富贵，还要天天骂她讲她，男人也要慈悲她。相互了解，家才能维持。能够维持的人都是有修养的。

不要去看到别人的缺点，要看到别人的优点。有个教授去上课，在白纸上点了一个黑点，问：“皮特，你看到了什么？”“看到一个黑点。”教授又问：“同学们，你们都看见了什么？”所有同学都说看到一个黑点。教授说：“人的毛病就是经常看到别人的缺点，而看不到别人的优点。一张白纸，就像一个人的心一样，这么善良的一个人，你为何不看到他善良好的优点，而揪住他一点点的毛病不放呢？”家庭也是这样，做人也是这样，我们要看到别人的优点，忘记别人的缺点，才会得到完美无缺的人生。（掌声）

人间的失败就像小孩跌倒一样，跌倒了，爬起来，继续往前走，就不是失败；摔倒了爬不起来才是真正的失败。学会控制自己的心，不要发疯抓狂。很多事情都是前世因果，为什么她嫁给你，为什么孩子投胎在你的家中，全部都是有因果的。有时候觉得“为什么我这么痛苦”，你会吃惊，犹如我们自己造业不知道，台长打个比方，在我们用信用卡的时候，不知道自己在花钱，一旦账单来的时候会非常惊讶：“啊，我用了这么多钱？”就像人一样，每天做一点坏事，不知道自己在做坏事，业障爆发的时候才会觉得自己原来这么坏。你们在座的都没有这么坏，你们是来学佛的，基本属于好人。（掌声）

有一个男人结婚之后，妻子整天跟他吵架，没办法，就到岳母那里诉说苦恼，说你女儿怎么欺负我，岳母听了总是敷衍他，有一天岳母情绪不好、不开心，他又去诉苦，岳母说：“这么点小事，你整天往我家里跑，难道出售的产品，厂家要负责一辈子吗？”女婿很委屈地说：“那也得有一点售后服务吧！”一个人自己解决不了烦恼，想靠别人，就是智慧缺少，自己的事别人能解决吗？解铃还须系铃人，今天你得罪了老婆，就要对老婆说对不起。用心的良知良能去解决一切烦恼，就是拥有了菩提智慧。（掌声）

那些相信自己能够通过学佛改变自己的人，已经拥有了信心，只有坚持一定能改变；不相信自己能够做成的人，最多只能做成自己相信的程度，他不会去努力超越自己的想象。一个得癌症得病人，学佛后天天相信观世音菩萨一定会救他发生奇迹，他的信心产生了一种动力，居然修复了自己的细胞源；而另一个生皮肤癌的人，整天担心癌症会不会扩散，学佛后也担心菩萨会不会救他，癌细胞真的扩散得很快。一个人没有愿力，就没有动力。一定要改掉自己身上不好的习惯，坚决让自己的心变得越来越善良。有这个动力，很快会得到所有人的爱戴。

一个木匠做得一手好门。他给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。过了一段时间，门的钉子锈了，掉下一块板，木匠找了一颗钉子补上，表面上看起来门完好如初；不久又掉了一块板，木匠又订上一块板；后来，门闩坏了，木匠又换了一个门闩……几年后，这扇门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠说：“我很自豪，还好我有这门手艺，所以我们家的门坏了还能再用。”忽然有一天，邻居对他说：“你是木匠，你看看你家这门！”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。木匠这才明白，是自己的这种门手艺阻碍了自家“门”的发展。

这个故事告诉大家，我们学佛人，虽然经常在学佛，有时候不停地在换法门，但是台长希望你们换一种思维，有时候我们的智慧也犹如一扇门，我们会把自己关在里面。我们认为这扇门可以让我们受益一辈子，但在末法时期，我们学佛的基础不变，但方法必须随着外境而改变。比尔·盖茨曾经说：“我的成功，是因为我永远拿着望远镜在看这个世界。”他在十几年前就说每一个家庭都会拥有一个电脑，他成功了。能够看得远的人能够受益。在末法时期，我们要提升学佛的方法，要拥有佛的基础，寻找更适合自己的法门，才能破自己这扇旧门，看到外面美丽的极乐世界。（掌声）

一个人在不断地索取欲望中活着，就永远得不到心灵的满足。将自己的欲望点放得低一点，容易满足，“我有这些饭吃就够了”，“有这些钱就满足了”，就永远会快乐。很多人不停地不满足欲望，不停地索求，当达不到欲望的时候，就会忘记自己的本性和良心，因为他要不停的追求。一个人的名和利都不是真实的，过去很多有名的人现在有几个人能够记住他们？

人活在暂时的拥有中，又以为自己很快乐，从来不想想人生苦短。想一想，我们到人间来的时候带来了什么？什么都没有，连名字都没有，但是走的时候恨不得把家带走，把妻子、车子、房子……都带走，带得走吗？走的时候也是一无所有啊。澳洲的一场山火，将拥有半座山的林场富翁一生的心血瞬间全部烧光。人生无常，会失去一切。当人在失去的时候会很心痛，想不尝受失去的痛苦，就不要为了得到而活着。得到越多，失去越多；欲望越少，痛苦越少。什么都无所谓，什么都不求不贪，保证平平安安。（掌声）

魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”扁鹊答：“禀皇上，长兄最好，中兄次之，我最差。”文王再问：“那为什么你最出名呢？”扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前，由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里；而我是治病于病情严重之时，一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”

人碰到问题总是想到结果，而没有想到为什么我今天会倒霉、为什么会成功，所以治病于未发之时，就能去根。台长经常给大家看，看到你身上有毛病，早点讲给你听，你就能治愈。上两周，一个印尼的佛友，台长看出他很快要中风了，他去医院检查，果然脑血管有两三根堵塞了，医生说很快会发作。所以治病要治初期，帮别人要在开始的时候帮，人家会感恩你。不要等到事情发生之后才去做，你一定会后悔。

学佛人要懂得在因上找果，今天你回家看见太太不开心，要知道为什么，现代人就是不管因而只知道事情发生后怎样弥补；真正的学佛人要种善因，得善果。看看你的今世，就能知道你的前世；想想来世好不好，就得重视今世。一个人修行最重要的就是现在要好，从现在做起，不要再等，如果想做好人，从现在就开始做好人，很快会成为一个善人；如果你说要以后才成为好人，那你以后还是恶人。因缘是一种平衡，一种取舍。很多人的婚姻为什么不好，就是不懂因缘。太太嫁给你就是这个缘分，孩子到你家里就是来讨债的。为什么儿子讨债的多，女儿还债的多？儿子，是爸妈上辈子欠他们的，他们有理由讨债；女儿一般很温柔，都是来还债的，所以女儿结了婚喜欢把东西往娘家拿。所以人家说女儿是羊毛衫，贴心的；儿子是外套，脱掉了就没了。所以女人不能欺负她们，现在国际社会也是照顾妇女儿童，在澳大利亚也是lady first（女士优先），跟女人争的人要好好改变自己，学佛首先要尊重我们的佛友和孩子。

想不通就会做出很多无聊的事情，一个女孩子在公园里哭，一个人上前问她为什么哭得这么伤心，她说：“男友离开我，我对他这么好他竟然把我甩了……”那人说：“你真笨！”女子被他一骂，生气了，说：“我已经很伤心了，你为什么还要骂我笨？”那人说：“其实你根本不懂道理，你用不着难过，真正应该难过的是你男友。为什么？你失去的是一个根本不爱你的人，而他失去的是一个深爱他的人，所以应该是他难过。”

命运会改变，我们人看不见，问题的实质是坏事能变成好事，修心人吃苦是好事，不吃苦哪来的甜？有多少人学佛就是因为碰到艰难挫折才开始学佛，很多人吃苦了才找到菩萨，烦恼多了才想起学佛。调节好自己的心态，将人间的感情、金钱和物质不要看得太重，因为这些都会逝去，一切都不属于你，你只是暂时拥有。学佛人，心中要有学佛的大目标，人间吃苦也敢挑；心中没有菩萨道，一棵小草压弯了腰。我们学佛首先要学正果，就是要守戒，不该做的不要做，不该看的不要看，不是我的不要拿，这才是学佛人。

美国一个诺贝尔奖获得者是俄罗斯人，他没有读过大学，但是他得到了诺贝尔文学奖，有一天记者采访的时候问他：“请问，你读过什么大学，能拿到这么好的奖？”他说：“我没有读过大学，我只是读过高中和初中。”很多人很奇怪，“请问哪个学校令你印象最深？”他说：“我印象最深的是幼儿园和托儿所，我在那里学到了现在学不到的东西——拾到东西要还，有好事情要和别人分一半，破坏公物要赔偿，有事要先对别人好然后才想到自己。”我们小的时候都懂得仁义礼智信，但我们长大了却忘记这些，就知道自己自私地活在世界上，所以要返本回源，找到最初的初始心，学佛人要有目标，要守戒，才能修成正果。

很多人自己都不相信自己能做成什么事情，只相信别人，别人错的他也信。有一个笑话，一个男的出了车祸，送到医院抢救，妻子说：“医生，我先生是不是伤得很厉害？”医生说：“可能他已经死了。”这个男人一听，挣扎着说：“我没死……我还活着……”妻子马上制止他，说：“安静点，医生懂的比你多，死了就死了，你还要装活干什么？”

我们相信别人的猜疑、嫉妒心，却不相信自己的能力和真实的事物，别人说什么就听什么，被别人控制着。有的人听算命的说“你最近有财运，可以中六合彩”，就排队去买，还要来问：“台长，念什么经可以顺利？”我告诉他：“念准提神咒。”我不知道他去买六合彩，刮的时候一边在念经。发财有命的，有些人没有财运再刮也刮不出财运。很多人，刚认识的女朋友对他说：“我以后会对你好，会照顾你、爱你一辈子。”他会相信，但是他不相信家里的老婆已经伺候了你几十年了。学佛人要面对现实、活在当下，去解决问题，那才是智慧人生。（掌声）

感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨，龙天护法，各位法师义工和佛友们，大家下午好！

殊胜因缘，巴黎相见，佛情胜友情，佛情胜人性，常生欢喜心，常除瞋恨心，认识佛法，人间一切不可得，常生悲悯心，大发慈悲心，把人生看作一个平台，借假修真才能超脱自我、创造人间的一片净土世界。

时间过得很快，转眼又两年了，（上次）到法国是两年前，学佛人积累了学佛念经的功德，我们这么做是对得起自己，那些没有学佛或者不精进的人又浪费了两年的生命。想一想，过去我们浪费了多少时光，浪费了多少青春？很多人都是走完了人生的一半路程。要珍惜，我们不能再这样在人间走下去，我们要开悟，要明白道理。

出发前，一个佛友替朋友问了一下，风华正茂的总经理32岁，突然中风，不省人事，还问了一个24岁的漂亮女孩子，车祸后躺在ICU抢救，他让台长看图腾，看看到底这两人情况怎样，台长看到两人都活不了几个月了。想穿一点，人间是一个埋葬人的地方，我们一生下来，来也匆匆，去也匆匆，带着一生的无奈，什么也得不到，最后离开了这个世界，这就是不学佛人找不到归宿的悲惨世界。懂得佛法的人要懂得消除每一天的烦恼，我们最后是在忧郁、恐惧和悲伤当中结束生命，我们为什么不能解脱自己？因为我们不理解这个世界的真正含义。多少人悲痛自杀、生不如死地活在这个世界上，他们活在虚幻的假设的现实生活中，他们追求的一切瞬间可以变成空无，他们所有一切都是假的。长城犹在，始皇何去？我们的祖先为我们创立了一切，他们到哪里去了？

珍惜现在、懂得生命、让众生活在幸福中、帮助他们解脱心中的烦恼与悲痛是我们学佛人应该做的事情。今天你们都学佛了，就是活在一个现实的生活中，必须靠自己来改变命运，我们人的一生靠别人是改变不了，我们有时候劝别人那么难，只有改变自己才能改变别人。想通、想明白、开悟、放下、不追求人间名利、一心学佛，这才是正道，这才是解脱之道。（掌声）

我们在人间的生活要用感恩心。在人间，我们有任何的委屈和任何的烦恼包括愤怒，这个时候我们要用一种慈悲心和感恩心来对待，想一想，恨别人，别人也为我们付出过很多，要化解一切的恩怨。感恩心就是慈悲心的基础，每天晚上要懂得感谢感恩，感恩孩子对家庭带来的快乐，感恩我今天还有这个人身，菩萨保佑我还没有生绝症，所有的一切都要靠慈悲心和感恩心，离开人间一切情绪和烦恼的框架，想一想，人是怎样难受的？自己让自己难受。要跳出自我的枷锁，不要被自己绑住。一个人追求什么就被什么绑住，追求钱，很快就被钱锁住心，心随着经济上下；为了情，就被情绑住，自己织了一个情网。

要成全众生、成全大我，必须要还我真实。想一想，今天真实的我在干什么？不是在追求欲望当中，而是在放下和解脱当中。在人间，越追求完美，反而会使生活的压力越来越大。一个渔夫打捞到一颗珍珠，非常珍贵的珍珠，他很高兴，令人遗憾的是上面有一个小黑点。渔夫想：如果我有办法让上面的小黑点去掉，珍珠会成为无价之宝，我将变得更加富有。于是他将珍珠刮掉一层，黑点还在；他又刮掉一层，黑点还在；直到最后，黑点消失了，珍珠也就没有了。人追求完美，反而更不会完美。家庭也是这样，你想让你的先生或太太成为完美的人，就是抓住虚空世界的物质在生活，那是虚幻的世界，反而更不完美。

过高的期盼会浪费更多的时间，放低要求很快会得到很多。执著地去追求那些自己不容易得到的东西，就会付出更多的牺牲。所以一无所得的人生，迎接着最后的悲伤。人生苦短，人生就是在承认自己不圆满当中和承认自己做错事情当中，慢慢接受和承认错误。承受痛苦的能力来自自身的忏悔，当一个人失去很多东西的时候没有想到应该停止索取，得到越多，会承受失去的苦难越多，只有忏悔才能改正自己心中的毛病。学佛人到后来要想得通，习惯于想得通，把世界的一切都看成正常的自然的现象，今天我倒霉了是自然的，今天我好了也是自然的，要慢慢形成一个习惯——今天倒霉了，很正常，因为还有明天；今天幸福了、得到了，要放下自己，因为明天还会承受很多苦难。要习惯失去，习惯得到，自如自我，将自我的意识抛弃，用心对别人。

唐朝有个僧人天际大师，曾经开出一个治疗人们心病想不通的药方：好肚肠一根，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信心要紧，孝顺十分，老实一个，阴阳善用，方便别人，不拘多少。药方炮制的方法：宽心锅内炒，不要炒的焦，不要急躁，去火埋三分，使用药方不能损人利己，不能肠中有毒、笑里藏刀，平地将有风波起。这味中药写在云南的一个寺庙中，医好了无数人的病。

现在人听骗不听劝，人在觉迷之间信假不信真，很多人一听别人骗他，他就相信，而别人讲的真话，他却不相信。在澳大利亚黄金海岸，没有工业、农业，只有旅游业，房子造了很多卖不出去，他们到悉尼来推销房子开讲座，告诉大家的方法是：“你只要每星期付出五十元，你将拥有一套大房子。”很多人当场签字。他们还说：“如果你拥有了这套大房子，我们替你出租、替你保管，每周将获得上千元的回报。”很多人都相信了，最后房子租不出去、卖不掉，还要扣管理费、垃圾费等各种费用，每周付出的非但不是五十元，而是五六百。要记住，发财的人早就发财了，坐在下面听讲座的人还没有发财。

在人间，我们做人要一切为了别人，才能救度众生，犹如在家里，父母一切为了孩子与家一样。我们生存的家要和蔼可亲、和谐生存，就像一个国家要一切为人民服务，宣传世界和平理念才能融入世界一样。我们必须一切为别人想，就是菩萨，才能解决事情；如果双方争吵各人为自己，永远各说各有理，解决不了矛盾。夫妻吵架就是丈夫认为自己对的，妻子认为自己对的，才会无限地争吵，如果有一个人说“可能是我错了”，就不会有争吵。人不能作恶，吵架、骂人、做坏事，都是作恶。有力为恶而不为，就是行善，大家都做坏事了，你不去，就是行善；有力行善而不为就是恶，有能力帮助别人，却不帮别人，心中就是有恶。要懂得这个道理，才能明白为什么要做善人。

修心没有奇迹，点点滴滴的积累功德，那就是修心。今天能够一天不做坏事，就是一个善人，今天你动了坏脑筋了，你就不是一个好人。过去有一个做官的，他不知道有多少恶念与善念，就找了一个碗，动一个坏脑筋就放一颗黑豆，动一个善良的脑筋就放一颗黄豆，一天下来，黄豆只有几颗，黑豆有一碗，他就知道自己的心不好，他坚持克制自己的恶念；第二天黑豆半碗黄豆半碗，他知道自己不恶不善，他想“我要做善良的人，我不能有恶念”；第三天，他克制自己的恶念，黄豆一碗，黑豆只有几颗。

要懂得自己的心就是发心，稍微有点不纯洁就会把整颗心都影响。什么是修心？修心就是在救自己，修心就是在一次一次在逆境中与自己的烦恼困苦做搏斗，而得到驾驭自己、控制自己的能力。很多人的痛苦就是因为在家里控制不住自己的感情，“我憋不住了，我一定要骂，一定要跟他吵，一定要打官司……”最后痛苦的还是自己。冰冻三尺非一日之寒，很多家庭的破裂都是因为克制不住自己。哪个家庭不吵架，请举手？没有一个举手。如果有人举手，我家从来不吵架——假的。学佛要活在真实当中，要克制自己的毛病，修掉自己不好的心里的病态，克制自己心中不好的行为和自己身体的行为，那就叫修心修行。

在饭店里有一口大锅，在这个锅里炒出的菜成千上万，于是它开始骄傲，总觉得自己是个有功之臣，应该得到不一样的待遇。可厨师们并没有把它当宝贝一样洗洗干净放在柜橱里，而是对它一点也不尊重，随便扔在灶台上。大锅非常不开心，有些生气，它把气撒在平时炒菜的时候，把锅上的锈色掉到菜上，要不就把菜炒糊了，让厨师丢手艺，用着不顺手。它想用这样的方法来引起厨师对它的重视，来找到自己的平衡，果然厨师开始注意它，“过去用得很顺手，现在怎么不顺手了”，经常刷洗，每次用完后都会把它仔细的擦拭一遍。但是锅子还是不满意，“你把我擦得这么干净，但为什么还是会把我扔在灶台上不理不睬呢？”为了得到改善，锅子变本加厉自己的恶作剧，让厨师炒出的菜怎么也不完美。期间灶火曾劝锅要适可而止，可锅不肯听，它把自己看得太重要了。终于厨师在一次被客人投诉后，举起了锅重重地摔在了地上，锅变成了一堆废铁，永远没有用武之地了。

这个故事告诉大家，人不要把自己看得太伟大，要忍人所不能忍，行人所不能行，在佛教中叫大雄。为什么庙宇有大雄宝殿？能忍耐的菩萨，心中就有伟大的雄心，庙宇上的大雄宝殿讲的就是这个大雄。心量小的人烦恼多，气量小的人苦恼多，心量越小烦恼越多，心量越大烦恼越少。

菩萨经常告诉我们要积极的行善，不做恶事，人间不就是净土吗？你们今天坐在下面干干净净，脑子里没有害人之心，没有占人便宜之心，不就是善人吗？没有人与人的恶斗、嫉妒心、瞋恨心，这块地方就是一块小净土，你们坐在下面不就是一个小菩萨吗？所以每个人心中的恶要全部去除，我们要充满爱心与欢乐。今天坐在下面还笑不出来的人，心中还有恨，还有嫉妒心，还有难过烦恼心。鼓掌的一定没有烦恼了。（掌声）

学佛人要离开愚痴，拥有智慧，这个世界上最有智慧的人是懂因果的人，种什么因得什么果，今天对别人笑一笑，这个因种下去了，别人也会对您温柔一点；今天帮助了别人，别人也会帮助你；今天我们种下菩提因，就会得到菩提果。懂因果的人才能解因果，才能出因果。（掌声）

不是不报，时候未到。很多人抽烟，劝他不要抽，他说：“我抽了几十年了，不是挺好的吗？也没有的肺病啊。”问题就是抽了几十年，有一天就会得肺病。所以，撒什么种子结什么果，我们今天布施出一片爱心、一片慈悲心，会得到慈悲的回报。心灵有时候是一面镜子，为什么说“色即是空空即是色”？心是干净的，照到善良的，心中就有善良的影子在；照到邪恶，心中就有邪恶；照到什么心中就拥有什么，善恶都在一瞬间。常接善念，就能成善种，常拥有恶念，就拥有恶果。要明善恶，才能懂因果，因果丝毫不爽。很多人一辈子斤斤计较，最后就死在斤斤计较上，很多人一辈子为别人，最后活在众人的心中。学佛就是种种子，要种善良的种子。

一个农民，初中只读了两年，家里就没钱继续供他上学了，他辍学回家，帮父亲耕种三亩薄田。在他19岁时，父亲去世了，家庭的重担全部压在了他的肩上。他要照顾身体不好的母亲，还有一位瘫痪在床的祖母。八十年代，农田承包到户，他把一块水洼挖成池塘，想养鱼。但乡里的干部告诉他，水田不能养鱼，只能种庄稼，他只好又把水塘填平。这件事成了一个笑话，在别人的眼里，他是一个想发财但又非常愚蠢的人。听说养鸡能赚钱，他就向亲戚借了500元钱，养起了鸡。但是一场洪水后，鸡得了鸡瘟，几天内全部死光。500元对别人来说可能不算什么，但对两手空空的他来说，是个天文数字。他的母亲受不了这个刺激，竟然忧郁而死。他后来又酿过酒、捕过鱼，甚至还在石矿的悬崖上帮人打过炮眼……可都没有赚到钱。35岁的时候，他还没有娶到媳妇。即使是离异带着孩子的女人也看不上他，因为他只有一间土屋，随时有可能在一场大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在农村是没有人看得起的。但他还想搏一搏，就四处借钱买一辆手扶拖拉机。不料，上路不到半个月，这辆拖拉机就载着他冲入一条河里。他断了一条腿，成了瘸子。而那拖拉机，被人捞起来，已经支离破碎，他只能把它拆掉，当作废铁卖。几乎所有的人都说他这辈子完了。但是后来他却成了所在城市的一家公司的老总，手中有两亿元的资产。现在，许多人都知道他苦难的过去和富有传奇色彩的创业经历。许多媒体采访过他，许多报告文学描述过他，有这样一个情节——记者问他：“在苦难的曰子里，你凭什么一次又一次毫不退缩？”他坐在宽大豪华的老板台后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，问记者：“如果我松手，这个玻璃杯子会怎样？”记者说：“如果手松开，这个玻璃杯马上会摔在地上碎掉。”他说：“那我们试试看。”他手一松，杯子掉到地上发出清脆的声音，但并没有破碎，而是完好无损。他说：“即使有10个人在场，他们都会认为这只杯子必碎无疑。但是，这只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃钢制作的。”记者记住了这段经典绝妙的对话。这样的人，即使只有一口气，他也会去拉住成功的手。

我们学佛人也是这样，坚持精进修心定能战胜人间无数烦恼，取得心中的净土——吃尽人间万般苦，迎来心中佛性清。学佛人因为吃尽了人间的苦难创伤才开始修的，很多人不吃苦、很开心、有名有利，会想到要修心吗？我们因为吃了人间的苦，才开始修，才能从中得悟。知道自己修得不够，是小开悟；大开悟，是知道修得不够才会真正修行修心，是精进心，除了自修，还要帮助别人，这是自度度人。

我记得一个法师是这样出家的，他过去是一个打捞水獭的猎人，专门到水中抓水獭，有一天他抓住一只水獭，把它的皮剥下来晒，然后将那只奄奄一息浑身没皮的水獭放在旁边，又出去抓其他的，晚上回到山洞，看到皮还在，但是水獭不见了，他想，一只完全剥了皮的水獭怎么会不见呢？他循着血迹跑，看到一只很小的水獭正在吸吮这无皮的水獭母亲的奶，他才恍然大悟“我在造业”，这样的痛苦让他感受到人间的悲惨，一个濒临死亡的母亲还要为孩子喂奶，我们现在的人有没有良心，有没有懂得一点爱心？成为他从此出家的案例。

我们人学佛就是将我们每个人特有的命运去适应这个社会，接受每个人间情形给我们带来的果报。接受人间苦难是我们开悟的开始。离诸相名如来，我们做人必须离开一切假相。想一想，别人骗你的时候，是不是有很多假相在身边，你为什么会上当？因为你看到的是假相。很多人说“我当年嫁给他，我的眼睛瞎了”，其实你嫁给他和离婚的时候也没有瞎，是心瞎了，心看不见了。

必须改变命运，真正的如来是内心本性的善良和原始的菩提心，所以要改变命运。今天在座的，如果你们连自己的命运都不想改变，也改变不了，那怎么能够把心修好？要想改变命运的人要好好发心。命运有时候无法改变或者很难改变，但是要改变自己对命运的态度，生活给每个人的成功和失败都是同等的待遇，再伟大的人在生命长河中也有成功和失败，用好的心态才能走出自我的框架，超越自我意识的牢笼。很多人不是不能改，而是不想改。境界的提高代表自我生存意识，跳出六道就是境界，要寻找人间的波罗蜜，就是要超脱，要用菩萨的智慧克服人间的苦恼，用般若超脱人间的六道，就是现代学佛人的基础。（掌声）

有个老太太坐在马路边，看到一堵墙马上要倒塌了，有人走在边上，她总是善意地说：“那堵墙要倒了，您离得远一点吧。”被提醒的人从来不理会，大摇大摆地走过去。老太太很生气，“为什么这么多人都不听我话？”三天过去了，很多人都从墙边走过去，墙并没有倒，第四天，老太太感到有些奇怪，为什么墙还没有倒塌，也有些失望，自己走到墙根去看，这个时候墙突然倒了，将老太太埋在砖瓦当中。这个故事告诉我们，我们在帮助别人、提醒别人时，很容易自我清醒，但谁能做到时刻清醒地提醒自己不犯错呢？每一个人都能看到别人的危险，而看不到自身的危险；每一个人都能看出别人的毛病，而看不到自己身上的毛病；人间的很多危险都是来自于自身，人就是在自身的危险中，自己制造了这些危险，让自己在这些危险中生活着，所以要懂自律自勉，时刻要有清醒的头脑，才能救度别人，才能超脱自己。（掌声）

现在的人善恶不分，对人间的欲望无限，贪心控制了自己的欲望。很多人说，现代人的信仰是什么？现代人的信仰就是欲望，要名要利、要这要那，永远只知道索取，不知道付出。欲望让人走上歪路，欲望让人迷惑，一个人心只要不正就会使自己的理念犯罪，学了再多的知识，如果人生的目标不清楚，一定会走上偏路。每个人心中都有很多漏洞，成见、嫉妒、猜疑、贪婪、懦弱、仇恨……只是每个人心中漏洞产生效果不同罢了。心理不健全并不可怕，可怕的是明明知道心中有漏，但是不去弥补，漏洞就会越来越大、害人害已。活在人间，不能以自己认识的世界去看众生，因为你接触的这个世界，你自己偏差了，你以为自己过去学过很多知识、懂得人生，试想一下，每个人都以为自己会成功，如果不觉得自己会成功哪来的失败？

禅师与弟子在一起修行，禅师取出西瓜切成两半，和弟子一人一半，弟子自以为学了很多佛法，说：“师父啊，我知道你做每件事都有原因的，你一定是在教我什么道理吧？”禅师不说话，弟子继续说:“答案我现在知道了，你就是告诉我，要有甜要有分享，快乐在我们中间，今天如果没有西瓜就没有快乐的载体……”禅师说，“好了好了，可以停了，真正的愚痴是那些认为自己很有智慧，试图花所有的时间去解释所有事情的人。西瓜很甜，我们好好吃，不要打扰我吃西瓜了。”放不下的人永远和愚痴做伴，不要自以为是，好好地学，好好地修，不要对每件事情都解释，做错了，好好忏悔；做对了，激励自己要做得更好，那就是学佛人的心态。（掌声）

现代人急于成长，又哀叹逝去的童年，我们用健康换来钱财，不久又用钱财去换取健康，我们对未来焦虑不安，却又不珍惜现在的幸福，现在的人迷茫的过日子，既不活在当下，也不活在未来，活在仿佛从来不会死亡，临死前又仿佛从来没有活过一样的虚幻世界中，天天为自己曾经做过的后悔事后悔当中，却从来不想如何避开，让自己今后不再做让自己后悔的事情。所以真正的学佛人要放下执著，看到未来，一定要懂得我们的未来是我们的精神所为，能够真正拥有的是精神世界，在人间学会用菩萨的智慧，让自己好好的修好好的学。拥有明天很重要，我们今天失去了昨天，那本来就是已经失去的，没有什么后悔，好好活在当下，抓紧每一点每一滴的时间，拥有菩提心，才能菩提夜菩驼夜，拥有菩萨的智慧来克服人间的一切烦恼，那就是精进修行的般若智慧。（掌声）

善良化解纠纷，慈悲的人能去除烦恼，忍耐的人能化解冤结，学佛的人能够超脱六道。（掌声）感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，感恩法师嘉宾和来自世界各地的佛友们义工们，感恩你们。（掌声）

法国是一个充满文化艺术的国家，一直是欧洲乃至全世界的文化中心之一。文化是一个学佛人的底蕴，传统文化有着强力的慈悲意识，在天灾人祸不断的今天，人怎样来保护好自己？所以要有信仰，一个有信仰的人格是一个超脱烦恼的提升的人格，现在全球的忧郁症已经有3.5亿人，每年有四千万人自杀，今年4月德国一架飞机失事，副驾驶员28岁，严重忧郁症，蓄意撞机；今年巴黎漫画杂志社的恐怖袭击，说明我们人活在一种恐怖、忧郁、烦恼的世界中，一种充满仇恨的意识会让人丢失人性，学佛就是让我们找回已经丢失的人性，让我们变得更加的关爱、更加的慈悲，让这个世界找回我们失去很久的慈悲的爱。（掌声）

修心是一种觉悟。精神上的痛苦比我们肉体上的痛苦要多得多，良心的责备、痛苦的回忆、残酷的现实，让人开始体悟到，我们的人生，从一声啼哭，带着一生的烦恼，最后无奈地离开人间，一切生不带来死不带去，让我们学佛人知道，世间无常，今天的拥有会让你明天失去，一切随缘才能真正得到解脱。（掌声）

我们人一辈子放不下的是子女，其实子女跟我们也是缘分，包括善缘和恶缘；人一辈子追逐的名利和地位，只是一个自我意识的幻影。梦醒的时候，整个世界好像都属于你；每天晚上睡着了，你是谁；当你离开这个世界，人实际上就在半梦半醒之间。我们年轻时候得到的利益、名气，现在都到哪里去了？所有的过去都成为过去，今天拥有的才是你一种短暂的幻觉，未来的还没有得到，所以活在这个虚幻不实的世界中。家庭的因缘也是短暂的相聚，各自还完债务、各奔东西。

人的一生就像在做梦一样，梦中不管怎样开心欢喜，怎样恐惧，最终都会有结束的一幕，穷也落幕，富也落幕。开心到底，人也是一无所得，烦恼到底也是空，犹如草上露水瓦上霜，都不长久。世界万象都被无常控制，因为一切都不会顺着你的意念走。人间没有什么孤独和寂寞，很多人痛心、忧苦、离合、得失，就如同一大串的大小幻相，似有似无，似真似假。人生的这辆列车，没人会陪你坐到底，上上下下火车的人都是你的缘分。尊重别人就是尊重自己，珍惜因缘就是拥有人缘，会得到贵人缘。

我们人焦虑很多未来还没有发生的事情，却又不珍惜现在我们拥有的一些幸福。我们活在世界上天天为自己曾经做过的事后悔，却又不想怎样来避开，让自己以后不做后悔的事。

有一个学佛人叫于涛，在一家公司做部门经理，才华出众，董事会刚刚准备重用他，调他到重要位置上，却被人冒用他的名字举报公司董事长贪污，他被公司上下谩骂，决定辞职，离开是非之地，去世界各地弘法。回来之后，相关部门告诉他，已经调查清楚，不是他，洗刷他的污名，邀请他重新回到公司去工作，但是他已经接受另外一家公司的聘用。同事问：“你为什么要辞职？你完全可以申辩，你这样太生气了。”他说：“不被人挤，我哪有时间出来弘法？菩萨保佑让我找到一家更好的公司。”同事说：“我告诉你是谁污蔑你的。”他说：“你不要告诉我。”“为什么？”“因为如果知道谁污蔑了我，我会生起恨心；如果不知道，我永远不会有瞋恨心。”人的心里少装一分仇恨，才会多装一分慈悲与快乐。我们在人间碰到很多烦恼、被人污蔑，我们不能让自己产生仇恨，我们要学会放弃嫉妒、放弃烦恼、放下仇恨，心中才能装满快乐。不经风雨怎见彩虹？

学佛人没有理由不快乐，因为我们是懂因果的人。中华传统文化讲，身处逆境用开脱法，身处顺境用收敛法。当处在逆境中，要学会开脱自己的心；当身处顺境的时候，要懂得知足、收敛。多慈悲，多快乐；常瞋恨，多烦恼。恨的人会生出愚痴，痴的人会阻碍智慧。要拥有智慧的活着，要随缘。佛法讲包容慈悲，现代人讲理解，要用平衡的心态去原谅别人，原谅别人就是原谅自己，给别人一个空间就是没有断了自己的后路。（掌声）

在安徽有一个叫六尺巷的地方，大清康熙年间，礼部尚书（用现代位置讲就是教育部长）张英的家人因为地基问题和邻居发生争执，家人仗着张英做礼部尚书，写信给他，想通过他朝中做官的特权得到地方官员的庇荫。张英阅后坦然一笑，回了一首诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人见信之后非常惭愧，主动让地三尺，邻居也深受感动，退地三尺建了一个宅院，于是两家的院子之间有一条六尺的巷子，名为“六尺巷”，两家的礼仪之举被世代传为美谈。（掌声）

人生在世，拥有和失去都是常态，有失必有得，有得必有失。一旦得到了，就会付出失去的代价。失去虽然是一种痛苦，也是一种觉醒，因为失去之后才知道得到不容易，任何人在得到的同时又会失去更多。要保持一个平衡的心态，抛开得失，远离人生的烦恼，才能生活在佛性当中。得与失是一对双胞胎，得到的时候失望随之而来，一个人开心的时候很快会有痛苦而来。当我们得到了青春，我们失去了无忧无虑的童年；当我们得到生命的同时，我们又在一分一秒地失去生命；我们融入社会的时候，左右逢源，却失去我们原有的童真与坦荡；对我们贪财贪色、贪名贪利，失去了做人的正气、道德和平常心。（掌声）

如果一个人一生得到的全部为正数，失去的全部为负数，把这个正数与负数相加，因为得到的一切都会失去，所以结果为零。得到了就会失去，这是世界万物平衡的道理。不要多索求，就会少失去痛苦，当你索取的时候，就要想到失去的痛苦。

有一位年轻人坐着船到外地去，突然间海上刮起大风，船在风浪中慢慢沉下去，还好他被风浪冲到一个荒岛上，他非常孤独，天天盼着有船来救他。几天过去了，没有船来，年轻人知道，如果自己再这么苦等下去，可能等于自杀，于是他在岛上建造了一个简易的家，用木头做了一些家具，天天就这样生活着，并天天期盼着有船来救他。有一天他外出找食物，忘记熄灭火源，一场大火把他辛辛苦苦建造的唯一生活的家全部烧光。他回来后看到一片焦土，悲愤交加，非常绝望，觉得自己再也活不下去了。第二天一艘船开到岛上把他救了上来，他问船长：“这么长时间没人发现，你们是怎么发现我在这里的？”船长说：“我们是因为看到你燃烧的烟火，就把船顺着烟火开过来了。”年轻人大惊，没想到这场大火竟是救他命的根源。（掌声）

人生就是在得失中活着，有失才有得，有时候菩萨在救你的时候，让你感到不理解，甚至有些痛苦，最后的结果却是得到了营救。如果你不懂得悲伤，就不懂得真正的快乐。看到悲伤，就是你生命转机的开始。（掌声）

成佛的人，想要有佛果就先要结善缘，因为只有善才能让你得到缘分，因为佛缘是在行善当中得到的，佛果是在功德当中拥有的。要学会用真实的心，就是人性中的本性，来生活，在佛法界讲就是真如本性。学佛人的一生不应该建立在别人的赞誉和诽谤的基础上。人吃点亏不算亏，失掉人生才是大亏；吃点苦不算苦，进了地狱才是真苦。短暂的一生能够在末法时期闻到佛法，才是大福大慧之人。（掌声）

台长来到法国之前，在周一秘书处解答问题的时候，一位刚刚学佛的佛友，她18岁的儿子将姐姐杀死，现在面临18岁的儿子又要被判死刑，她痛不欲生，来信问台长应该念多少经才能让儿子减轻刑期。冤结不消，终成恶果。早一点学佛，早一点化解恶缘；懂因果，才能脱离因果。有时候，每天的平安就是你求来的。我们今天还能坐在这里，还能活得好好的，就要知足常乐，我们不贪不求，就能创造一个平安的家、平安的心灵。不要再去追，不要再去求，那才是我们学佛人的根基。（掌声）

台长经常跟大家讲，命运是掌握在自己手中，如果面对的环境无法改变，就必须改变自己来适应环境，我们就会在改变中得到快乐。有一位力大无比的大师，从小就立志要练就一身移山的本领，几十年过去了，传说他练成了移山之法，很多人找到这位大师，说：“能否让我们见识下一下你怎样将这座山移开？”大师说：“好吧，我把这座山移过来给你们看看。”大师在一座山的对面坐了一会，一个小时过去了，山没有动，大师就走到山的对面，很多人嘲笑他，也有一些好奇的人跟着他一起走，大师回头对众人说：“这个世界上根本不存在移山大法，唯一可以办到的是——山不过来我就过去。”这个故事就是告诉我们，在人间不管做什么事情，要学会转变自己的思维与角度，如果这个事情无法改变它，就改变自己。想改变世界是不可能的，只有改变自己才能改变世界。山不过来我就过去，反映了一种人类生存的智慧。（掌声）

我们人生在任何时候都要学会约束自己，学佛人要有尊严，让别人尊重你，是因为你有尊严，修心学佛就得到佛的尊严。人最难的是控制和节制自己，举个例子，你们在家里吃饭一般不会撑得非常饱，如果有人请你们吃自助餐，你们一定吃很饱回来，这就是心态。已经吃很饱了，走到门口看到还有水果、蛋糕，再来一块，再来一盆。人很难节制自己的欲望，我们要懂得修行就是要非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，不是你的不要去得到，不该你看的不要看，有规律的修行就是要控制自己——养心。黄帝内经讲，养心就是要控制和调节自己的心态，我今天不开心了，我让它尽量开心一点；我今天伤心了，尽量让自己不要伤心。每个人都可以自己找很多麻烦来烦恼和生气。一个小女儿说：“妈妈，你今天很漂亮。”妈妈说：“女儿，为什么啊？”孩子说：“妈妈今天一天没有生气。”原来生气会让自己不好看，要改正自己生气的习惯又是多么的容易。

好好的养身就是养心，在人间的五欲六尘中，只要不贪，就会脱离贪的境界；只要不恨别人，就会离开恨的境界，精神上就是快乐；当精神上不快乐的时候，只要不去想它，很快会离开他；我们不想做愚痴的事情，就不要产生心中的烦恼，很多人就是因为想中六合彩才给自己找到烦恼。不贪、不恨、不做愚痴的事情，就是离开了三毒，人会变得越来越快乐，心里会越来越知足，运程也会越来越顺利，生命就会在自我控制中自由翱翔。学佛人的心是不受别人控制的，今天外界再好，对我再有利的事情，我无所谓、无所求，我够了，我满足了，你不会给我带来任何的忧伤和快乐，这就是学会要控制自己，这就是中华传统文化讲的禅文化，禅就能定。（掌声）

台长给大家讲一个真实的故事，有一个丧妻的男人，在丧礼上，他脸上笑呵呵的，弄得亲友很尴尬，想安慰他，他好像很快乐的样子；不安慰他，那亲友来干吗呢？有的亲友心中气愤地想：他的妻子是不是被他暗算掉了？没人会去问他这些事情，现在的人就会乱想。出殡的日子到来了，女方家长实在按捺不住，在葬礼上破口大骂想着男人：“相处二十年老婆死了，你还笑得出来，你是不是人啊？你是不是有什么见不得人的事情？”他还是笑呵呵地不回答。骂完之后众人都看着他，等他反应，他说：“谢谢你们指教。”还是笑呵呵的。女方家长差点没有气昏过去，就冲向他，揪住他的领子打过去，他嘴角流着血，也还是脸笑笑的。女方家长突然有点害怕，难道这个女婿已经疯了吗？丧事就在一场闹剧中结束了。

后来女方家长觉得早上的举动有点过火，就偷偷去看女婿，只见他抱着亡妻的照片呆坐在客厅中，几个小时动也不动，不出声音。第二天丈人和丈母娘又去看他，毕竟他是二十年的半个孩子，他还是坐那里一动不动地抱着亡妻照片。这下丈人和丈母娘急了，想推门进去问个究竟，门没关，他们推门进去，他继续抱着照片。女方家长说：“你怎么了？”这个女婿说：“我一生都在忙东忙西，自认为赚很多钱，自以为是为她好、为她打拼，她的埋怨我从不理会，从来没有好好听她说过一句话。直到她病重时，她说：‘你能不能听我一句话？’为了让她高兴，我说：‘我一定听！’她说：‘我知道你是爱我的，我也爱你，我要是死了，你一定会哭的，但我不要看见、听见你哭，好吗？你要笑笑的帮我把后事办好，我一生你都没答应我什么，就这一次好吗？’”他说完眼中有泪光，但泪水却不掉出来，而是在心里流淌，因为他答应了她一生中唯一的一次“我一定听你的！”

这个故事让我们知道，人的执著，以为为别人好，实际上是害了别人。我们不能了解别人的感情，所以家庭才会争吵，我们不能了解别人的感受，这不是学佛人的思维，学佛人要为别人活着，要为别人着想，那才是我们真正的慈悲心。如果我们自己不能把握住自己，一定会对别人造成伤害。学佛人必须以慈悲心来度人，不能伤害众生，众生是陪伴我们走到底的善缘，我们有时候以为自己是对的，我们就不听别人的话，以为自己都是为别人好，而让别人受到伤害，这就是人生的执著。要有学佛人的智慧，才能克服这些苦难。希望每一个学佛人，要心怀坦荡，为众生着想，要为别人活着，不要为自己的小家活着，要为众而想，因为最后陪你走到人生的尽头，不一定是你的亲戚朋友，而是广大的有缘众生。（掌声）

人间没有什么可以让你倒下来，除非你自己不愿意站起来。能成功、能坚强的人，不是能够应付一切的，而只是他们能够忽视所有来自外界的伤害。学佛人看得到将来，智者会忘记过去。想一想，我们年轻的时候伤害过很多人，也帮过很多人，如果一个人经常回忆过去，他永远看不到未来，一个人脑海中拥有着痛苦，永远心中不能藏住幸福。要看到未来、拥有未来的幸福，要抛弃伤害，才能勇往直前。不能让任何伤害我们的点点滴滴的障碍藏在心中，一定要干净，就像一杯水一样，将自我意识全部倒空，才能尝到香甜可口的甘泉。（掌声）

一日，禅师从野外采回几颗菊花，便种在禅院里。到了第三年的秋天，整个禅院都长满了菊花，简直成了菊花园，花香宜人，山下的村子都能闻到香味。于是，村民们便上山来欣赏菊花，他们都忍不住赞叹，并且向禅师要求能否采回几朵回去种在自己的庭院里。在得到禅师的同意后，他们就立刻动手挖花根了。前来要花的人接连不断，如此经过很长时间，禅院里的菊花就被挖得一干二净。没有菊花的院子里显得有一些寂寞，弟子看到满院的凄凉后，对着禅师感叹道：“师父，很可惜啊，原本我们这个禅院应该都是香喷喷的菊花，现在没有了。”禅师笑道：“弟子，这样才好啊！三年后，我们整个村庄都是菊花香。”

我们损害自己的私心杂念，就是放下；我们付出自己的一点时间，让别人开心法喜，让别人能够念经解脱，就是“一花独放不是春，百花齐放春满园”。我们要看见众生脸上的笑容，因为比自己的笑更快乐得多，能够看到别人的幸福而自己感到幸福的人，那才是人间菩萨。我们应该把美好的事情与他人一起分享，让每个人都感受到幸福，即使我们自己一无所有了，我们心里也是幸福、甜滋滋的，这时候我们才能真正拥有幸福。懂得施予的人才会真正感到幸福，这种施予的幸福，是自私的人永远无法体会的。幸福是什么？其实幸福都在你我的心中，我们的心有多大，我们的幸福就有多深。（掌声）

一根小小的柱子，一截细细的链子，能够拴住一头千斤重的大象，这不荒谬吗？大象力大无比，一条小小的链子怎么能够拴住大象？可这种荒谬的场景在印度和秦国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它们绑在细细水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱，渐渐地时间长了，小象习惯了不挣扎，直到长成了大象，可以轻而易举地挣脱链子和柱子的时候，也不挣扎。有一个驯虎人本来也像驯象人一样，他让小虎从小吃素，直到小虎长大，因为老虎从来不知肉味，自然不会吃人。驯虎人的致命错误在于有一天他摔跤之后无意让老虎舔到了他流在地上的鲜血，老虎一舔不可收拾，终于将将驯虎人吃掉。　小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯（他已经习惯于他的老虎不吃人）。

这个故事就是告诉大家，我们人因为习惯可以绑住自己的一切，“我习惯抽烟了，我改不了”，所以他就不想改了，这个绑住是偶然的，当你无意中伤害自己一次，可能就会让你的生命失去。学佛人要懂得，命运的不幸，我们有时候能够避开的可能，而人给自己加上的不幸，却没有挽救之路。

人的毛病就是常常自己给自己找麻烦，因为不明白人和人会作恶，就经常和别人作恶，找麻烦就是业障，能破除烦恼就是般若，懂得佛法佛理才能想得通，舍去人间短暂的需求可以拥有心中智慧的长远的象征。（掌声）

如果两个人有意见，一定是两个人都有缺点，犹如用零乘以任何的数字，结果都是零，两个有意见的人相当于是两个负数的零，加在一起还是一个零，学佛开悟就是从别人身上看到自己身上的缺点，才能改正自己身上的毛病，这就是修心。（掌声）

世上无难事，庸人自扰之，其实很多事情都是我们自找的。有一个人在家里门前发现有一堆垃圾，他想象着是对面人家故意放在家门口的，他假装没有看见，和邻居碰面都不看他，心中恨他，邻居对他说：“你好吗？你家孩子好吗？读书怎样？”他想“装的那么好，背后搞我？”他心里自己设置障碍，眼睛都不看对方，说“蛮好”，就走了。邻居莫名其妙。到了晚上，楼上的邻居来敲门，说：“对不起，今天我上班急，忘了倒垃圾，就临时放在你家门口，现在我倒掉了。”这个时候他才想到是自己冤枉了对门的邻居。

人的烦恼都是自己找来的，我们要懂得怎样从烦恼的牢中解脱，首先要“心无一物”，就是心中坦荡，没有害别人的心，没有怀疑别人的心，没有嫉妒别人的心，才不会痛苦。放下心中的一切杂念。人间痛苦的原因是什么？痛苦的原因在于你有闲工夫担心自己是否会幸福。（掌声）

世界上一切让人忧伤让人欢喜的人间之情，就犹如一阵风、一张网，是自己感受它们的存在，是自己在编织一张张网。很多女孩子爱上了电影明星，电影明星朝她看一看，她就以为他爱上她了，从此晚上都睡不着觉了。自己感受它的存在，才会有痛苦。我们的忧伤欢喜都是我们自己这颗心造成的，佛法界讲无心，让我们懂得自在。小孩子为什么这么开心？因为他们无心，爸爸妈妈讲话、阿姨伯伯讲话，他都觉得他们没有讲他，他没有心，所以他开心。因为有心，就让你不自在，让你失去平衡，心里不平衡就会带来痛苦，懂得自我平衡就能得到幸福。人间的一切情，包括兄弟姐妹、夫妻、父母，都是因因缘而相遇，人间所有的感情都是因缘而生，到一定时候随着因缘而灭，这就是佛法界讲的业缘，唯一能够陪伴我们走出这个因缘的，只有我们学佛人，是我们永远的善因缘。（掌声）

台长告诉大家一个笑话。有一个精神病医院，一天突然下着大雨，所有精神病人全部手里拿着脸盘、肥皂、毛巾都下楼去外面洗澡了，只有一个精神病人没去，他在阳台上看着天，医生一看，终于有一个治得好一点了，很高兴地说：“你为何不和他们一起去洗澡啊？”这个病人说：“我等水热了再下去。”这个故事告诉大家，当我们人做错事情的时候，以为自己是对的，才会执著。对某一件事情或者对一个人的做法，一直想不通他为什么这么付出，存在偏见，时间一长就产生偏执。有想法的人一定会执著，想通、想开、想明白的人就会远离执著。一定要去除我执，才能得到清净心、平等心、善良的慈悲心。（掌声）

这个世界上没有一件事情是圆满的，这个世界上留有很多的缺陷，在人间想追求圆满的人一定心中有缺陷。有一位著名的企业家在作报告，一位听众问：“你的事业取得巨大的成功，对你来说最重要的是什么？”企业家没有直接回答，他拿起粉笔在黑板上画了一个圈，但是没有画圆满，留下一个缺口。他问：“这是什么？”下面有的人说是零、圆圈、未完成的事业、成功……七嘴八舌。他对这些回答未置可否：“其实，这只是一个未画完整的句号。你们问我为什么会取得辉煌的业绩，道理很简单：我永远不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，让我的下属去填满它。”这个故事告诉大家，我们不能因为自己很有能力、自己能力很强，就不让别人有生存的空间，这是一种管理的智慧，又是一种学佛做人的智慧，给别人空间一定会给自己留一个后路。给猴子一棵树，让它不停地攀登；给老虎留下一座山，让它能够自由纵横；给我们所有的人心中留一块自由的干净的田，他才能攀登人类的最高境界。（掌声）

台长要告诉大家学佛人应该做的几件事情：今天能做的事情不要拖到明天，自己能做的事情不要麻烦别人；不要用不是你的钱，不贪别人便宜，不买不需要的东西；生气的时候要念解结咒，再念心经，化解心中怨气，养成自己心中一股正气；把别人看成好人，心充满善良和好人，把别人都看成恶人，你的心充满恶行恶语恶言，看人就是看自己的心，用自己一颗纯粹的心、善良的心，去面对当今的世界和自己的家庭，会获得非常圆满的法喜和善良的慈悲心。（掌声）

看到今天来的人比上次又多很多，台长非常开心非常法喜，我也很愿意和大家结个善缘，希望以后人越来越多。在此感谢所有佛友今天来到这里。（掌声）

我们要用慈悲和关爱让自己的心充满着爱，充满着平安。谢谢大家！（掌声）

殊胜因缘，让我们来到一个集浪漫与激情于一身的国家，世界闻名的斗牛、舞蹈、吉他，让西班牙充满着文化艺术的信息。十七世纪塞万提斯堂吉诃德的小说闻名全球，让我们有幸传承中华传统文化，传承佛教精髓。感恩大慈大悲的观世音菩萨，感恩各位嘉宾、佛友们、法师和义工、龙天护法，功德无量！（掌声）

天灾人祸让我们居住在这个世界中感到恐惧和压力，连坐飞机都感到有压力，何况谈到自身健康。2012年联合国卫生组织统计，全世界死亡人数4600万人，相当于几个小国家的总人口，单单想不通自杀的就有100万。宗教信仰是我们自我保护好自己的一剂良药，众善奉行诸恶莫作，学观世音菩萨的大慈大悲，以众生的快乐为己乐，以众生的悲痛为己苦，广结善缘，好人一生平安。（掌声）

2013年7月，有一列从首都马德里开往费鲁尔的火车脱轨，当场就是80人死亡、170人受伤，没有宗教保佑很难躲过很多劫难，所以要学佛。懂道理、不执著、随缘的人，才能趋吉避凶，得到菩萨的加持保佑。现在天灾人祸不断，台长就人祸告诉大家，叙利亚的暴力冲突，已经有36万难民进入欧洲，在途中意外死亡的已有2800人。德国的难民人数80万，土耳其已经接受190万难民，整个国家的难民人数约四百万。说说天灾，单单9月份，9月14日，河北省秦皇岛4.2级地震两次；9月16日，印尼6.3级地震；9月18日，新疆3.4级地震；9月18日，智利8.3级地震，并引发海啸，数百万人紧急疏散。我们人活在这个世界上，没有人能够保护我们，希望大家自己能够好好保护自己，没有人让你生气难过，是自己在让自己生气难过想不通。

生活好比一个比赛，人生有五个重要的问题，就像五个球一样，这五个球分别是：工作、家庭、健康、朋友和精神生活，你不能让任何一个球落在地板上。工作是一个橡皮球，它掉下来，还能再回去，比方说，你工作没有了，还能再找；但是其他四个球“家庭、健康、朋友和精神生活”都是玻璃球，任何一个落下来，都会磨损，甚至粉碎。我们的家庭破裂了，还有再还原的可能吗？我们的健康，手术切掉的器官还有再回来的可能吗？朋友，如果你得罪了，就永远离你而去了。你的精神生活如果崩溃了，得了忧郁症、恐惧症、自闭症，还能好吗？一旦落下，它们将不能像过去一样。人要注重自己生活的几个方面。

注重就是要取得心理平衡，做人不要去与人比较，因为比较只会降低你原有的价值。有一个女孩长得很可爱，所有的亲戚朋友都很喜欢她，爸爸妈妈说她是最美丽的，所有的朋友也都这么夸她，她从小活在幸福中，自从参加选美比赛后，她心情变得急躁，然后选美没有被选上，一下子一落千丈，失去了过去的欢乐，慢慢成为忧郁症。

每一个人都是独一无二的，因为每一个人都是独立的遵照自己的目标在前进，只有你自己的目标才是最适合你自己的目标。不要让你的生命总是在依恋过去和寄望未来中消逝。如果你能把握住今天，你就能活出生命中的美好明天。（掌声）

我们人一定要懂得忏悔，承认自己的不完美，才能将脆弱的人生和智慧、勇敢绑在一起。哪一个人没有失败过？每个人的成功都不是容易的。比尔盖茨曾经讲过一句话：“我是经过无数次的失败之后才找到成功的。”别人问他：“你为什么能够成功？”他说：“我永远拿着望远镜在看这个世界。”他看到了未来。活在人间，贪心大的人看问题永远不会干净；悲观的人时间长了就会有恨的念头出来；意念散乱的人会整天叹生活叹命运这么苦；因缘不好的人时间长了就会愚痴；障碍多、天天烦恼的人很少有佛心。

有一个黑人出租车司机，他载了一对白人母子，白人孩子问妈妈:“妈妈，为什么司机伯伯的皮肤跟我们不一样？”母亲说:“上帝为了让世界缤纷色彩，创造了不同颜色的人。”到达了目的地之后，司机坚持不收钱，他说：“小时候我也问过我的母亲同样的问题，母亲告诉我说‘我们是黑人，我们这辈子注定要低人一等’。如果我母亲换成今天你这样的回答，我今天会有不同的成就。”一个人的思维正确，会产生正确的行为，学佛人要随缘，看到自己的优点，我们是佛的后代，是具有良心和慈悲心的人，我们珍惜现在，就是在珍惜未来，才能知足，才能懂得佛法的真谛——知足者常乐。要想让别人快乐，自己先要快乐起来；要想把阳光布施到别人的心田，先要让自己的心田快乐。学佛救人，首先要让自己佛性长存，佛德永住。惟愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生，在红尘当中不能污染，戒人间一切贪瞋痴，利益众生，才能离苦得乐！（掌声）

人生就像一只鸟，如果不拼命飞会摔死，如果拼命飞会撞死。要学会把握自己的命运，做任何事不要过急，给别人留一个空隙，自己就留有后退的路，不要做过急的事情，不要等暴风雨过后才承受灾难，而是在暴风雨来临之前就要展翅高飞。（掌声）

现在的人对生活非常忧郁，有一个人叫阿强，他对朋友说：“我非常想离婚，因为我太太已经有两个月没有跟我说一句话了。”他的朋友是一个学佛人，非常开朗地对他说：“阿强，你要考虑清楚，现在就连这种老婆都已经很难找到了。”说明我们人对自己的亲人的容忍已经很少了，有时候吵起架来砸东西，有的干脆离开了。人的忍耐度正在下降，主要是心态不好。学佛人要控制好自己的心态，把一切人间的烦恼都当作正常的，就不会烦恼；当你把这个烦恼以为是你拥有的，你就拥有烦恼。现代人的财富在不断增加中，但每天的满意感在下降；现代人拥有的物质越来越多，但快乐越来越少；沟通的工具越来越多，但感情交流越来越少；我们在人间认识的人越来越多，但真诚的朋友越来越少；家里什么都有，就好心情没有。精神是学佛人的基础，快乐来自于想得通，要开悟。什么是开悟，什么是放下？能想得通、想得开的人，就是开悟，就是解脱。很多人为什么一直有痛苦还放不下？因为他烦恼、有欲望、永远追求那些不能达到的目的，他的心胸就会越来越狭窄。

李嘉诚这么富有，记者有一次问他：“你觉得最幸福赚钱的是什么时候？”他的回答让记者无所适从，他说：“我最幸福的时候，是我与太太两个人有一个小店铺，从早忙到晚，在昏暗灯光下数钱。”把自己的幸福基点放低一点，你就会幸福一点。现在很多人很有钱，但是他们天天在追求，所以得不到幸福；很多人活在世界上，认为“我还活着，我每天还能醒过来，就比在医院活不到明天的人幸福得多”。当你们每天在选择穿什么鞋子的时候，想一想，全世界有两百万人是没有腿的残疾人。生不带来死不带去，我们从出生就没有名字，父母都是借来的，人间的一切都是借来的，走的时候没有一样东西可以带走，为什么还要给自己制造欲望，来不满足自己的心态，让自己在欲望中承受更大压力呢？痛痛快快的好好活着，要想得开、想明白，不能再沉沦，不能再为自己所失去的一切烦恼。失去的是因为得到了，一个人只要拥有就一定会失去。有一个人问台长：“台长，我怎样能把得到的不失去？”台长告诉他：“你想不失去，就少得，少得才少烦恼，不得不烦恼。”

一滴墨汁落在清水里，水很快变颜色，如果将一大桶墨汁倒入大海里，为何大海依然是蔚蓝色的？因为两者的度量不一样。有的人活在世界上能够宽容别人，就是度量很大，谦卑自己是分量。大海这么大，永远在最低处；麦穗长得再高，头永远低垂；有的人自以为是了不起，他的气量和分量就不够。希望大家学大海、学稻穗，合起来就是一个人的修养和质量。（掌声）

在春秋战国时期，晋国当权贵族智伯倚仗权势向魏桓子强行索要土地，魏桓子不愿给他，但是又怕他，没有办法，边上的参谋献计给他，他同意将土地让给智伯。后来智伯更加贪了，问其他贵族也要地，最后到处要地。所有贵族联合对付他，智伯被贵族打败了，最后魏桓子得到了更多的地产。这个世界上有多少人最后失败因为在贪的过程中犯了严重错误，看到钱，没有看到财富；只看到自己的利益，没有看到人与人之间的信任和互利；看到眼前小小的利益，看不到人缘是我们的宝藏。人活在世界上，被自己眼前小小的利益蒙蔽，在获得真正财富的路上迷失了方向，猛然回首，才知道施给别人是自己获得最好的利益。如果想交一个朋友，先帮他一个忙，接下来就会得到他的回报帮助；对别人好就是对自己好，想得到别人的帮助要先帮助别人，这就是佛法界讲的广结善缘。懂得舍的人才会有得，舍的人是智慧，得的是缘分。（掌声）

很多人说：“我怎么人生这么苦，为什么我有这么多苦难？”在人间，好走的路都是下坡路，向上超越自我的路，都是艰难的路。在人间，很容易做的事情不代表你能成功。只有付出，才能真正得到。真正学佛的人永远不要伤害别人，不去记恨别人。别人可以违背因果，可以害我们，可以恶口、两舌，但是我们不能恨他们。我们心本来很干净，一恨他们，我们的心就被污染了，就会破坏自己清净的心和很善良的完整的本性。别人承受因果，我们不要用别人的业障来伤害自己善良的本性。自古以来，人就是在不知中生活，在无明中工作，在瞋恨中伤害自己。在沈阳，有一个老伯伯坐公共车，一个年轻人不让座，老伯伯说了他一句，没想到年轻人说了很多讽刺他的话，老伯伯气得血压升高，冲过去打了他两个巴掌，当场气绝身亡，死在公共车上。不要用别人的错误来伤害中自己，不能去记住别人的缺点。别人的缺点是一个坏的东西，就像电脑病毒一样，今天把别人的坏记在心中，把恨记在心中，把嫉妒又记在心中，时间长了，你这个电脑一定会死机。要把别人对你的不好全部删除，全部不要，心中装满希望、装满快乐，你的电脑将一直会用下去，你人生的康庄大道一定会走得越来越宽广，真正的解脱就是把人间的烦恼全部放下。（掌声）

有一个主人养了一条狗，这条狗很认真地看家，自从狗来了之后，他没有丢过东西。有一天，狗狂叫，主人出门一看，一个陌生人正在探头探脑地四处打量。他赶忙大声问：“你是什么人？在我家房子周围打探啥？”陌生人说：“我是听人介绍你家有一条好狗，专门大老远赶来买狗的！” 主人说：“我家的狗很好，他护院，不卖的！”陌生人递上一根烟说：“现在清平世界、朗朗乾坤，哪还用得着养狗看家呀？我出高价买下这条狗，你如果真的需要还可以再养一条小的狗嘛！”主人吸着陌生人给的烟，心想：“说得也是，这几年家里也没丢过啥东西，只要是价钱好，卖了再养一条，不是还能赚一笔吗？”主人问：“那你能出啥价？”“一口价二百五！”陌生人伸出三个指头说。主人伸出右手说：“五百，少一分钱不卖！”陌生人沉思了好久，勉强地说：“好吧，你真会要钱，五百就五百吧！不过我有个条件，你必须用麻袋帮我装好，我怕它在路上咬我！”主人爽快地将狗装在麻袋里，开心地接过了陌生人递过来的五张哗哗作响的百元大钞。陌生人扛着麻袋来到一个水塘边，用力地将狗扔进水里淹死了。几天后，主人家所有值钱的东西一夜间全部被偷光，当然也包括卖狗的那五百元钱！这个故事告诉大家，人一贪心，就会舍本求利，看见眼前的小利，却忘记了人的根本，为了一点利益伤害自己的心。很多人为了自己的利益去赌博，甚至把老婆都可以卖掉，本性难求；还有很多人，为了自己的利益，和兄弟姐妹大打出手，忘记了帮助过自己的人，忘记我们人皆具佛性。现代人为了自己的利益不惜伤害别人的利益，最简单的例子就是人为了一饱口福，不惜活杀可怜的动物来满足自己的食欲一样。

有一个一休禅师，有一次，他接到州官的请帖去赴宴，但他穿了干净的一身旧衣裳，门口不让他进去。没办法，一休只好回去换了身新衣服才进去。一休为了教育州官，让他知道自己做错了，在吃饭的时候，别人都把菜往嘴里夹，但是一休禅师却端起碟子将菜往袖管里倒。州官不解，问他为何如此。一休禅师一字一句地说：“你不是请我吃饭，你是请衣服吃饭的。”州官听罢，顿时羞得脸红耳赤。这则故事告诉我们，总有一些人喜欢以貌取人，没有平等心就会有烦恼。看人都一样，就不会起分别心，如果看别人都顺眼，说明你的心很顺，如果你看周围没有一个人很喜欢的，说明你的心已经出问题了。精神病患者看谁都怪怪的，所以他的心态就是精神忧郁症。我们看别人的毛病很容易看出来，看自己毛病难以看出。夫妻吵架，看不到妻子做了很多好事，就看到妻子一点毛病，盯住不放。台长在美国开法会的时候曾经说过一个例子，教授上课时在黑板上放了一张白纸，然后在白纸上点了一点黑点，然后问同学：“皮特，请你说一下看到什么？”皮特说“一个黑点”。教授问所有班级同学，都说看到一个黑点。教授说：“这么一张白纸，你们看不到他的干净之处，为什么就盯住别人的缺点不放呢？”人为什么不能放下别人的缺点，保存他的优点？要心胸开阔，看到别人优点，才能心中拥有慈悲。（掌声）

贬低别人只会伤害自己。在澳大利亚有一个很爱车的乐观青年，一辈子很穷，他会弹吉他、吹萨克斯风，他经常说：“太阳落下一定会再升起，太阳升起了一定还会落下，这就是生活。”他很穷，在俱乐部吹萨克斯风，总想着有一辆好的汽车，但是他买不起。有一次俱乐部有一个抽奖活动，买两元钱，大奖是一辆汽车，他每天祈祷，希望可以中奖，结果他非常幸运，花了两元中了这辆汽车。他每天将车擦得很亮开心，萨克斯风也不吹了，每天开车逛街。一天停在马路边上，突然汽车就没了。别人问他：“你难过吗？”他说：“我不会为丢掉两元钱而难过。”我们天天活在烦恼当中，让我们的心越来越忧虑，让我们自己的心想不明白、想不通，甚至让这些非常忧伤的感情伤害我们的健康。没学佛的时候，很多人渴望命运的波澜；学佛之后，才知道人生最需要的是内心的圆满，要对得起别人，淡定与慈悲。每天的忧愁造会造成一世的烦恼。不吃人间苦哪来人间甜？要开悟。一个人有智慧就是进步，智是往前走，慧是往后退，一个人能进能退，才能在人间得心应手地驾驭所有苦难与烦恼，这就是智和慧。（掌声）

有位太太要请个油漆匠到家里粉刷墙壁，油漆匠看到她的先生是位双目失明的瞎子，顿时产生怜悯的眼光。男主人虽然是瞎子，但是非常开朗乐观，他们谈得很投机，油漆匠也从未提起过男主人的缺陷。工作结束，油漆匠少算了他一半的钱。太太问：“你为何少收我们一半钱？”油漆匠说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度让我看到了希望，我工作起来一点都不觉得辛苦，他眼睛看不见还这么乐观活着，所以我一定要算半价以示谢意。”油漆匠对她丈夫的推崇使她落泪，原来油漆匠也只有一只手。人的态度像磁铁，我们学佛人思维要正面，不能受到负面的牵引。思想像轮子一样，朝着一个方向前进。虽然我们无法改变别人，但是我们可以改变自己；虽然我们无法改变人生，但是我们可以改变人生观；我们无法调整环境，但是我们可以调整自己的心态。所以学佛人的命运完全控制在自己的手上。（掌声）

现代人，别人难过，自己不开心；别人要骂你，你马上产生恨意与伤害自己的心，完全被别人控制。哪个人的路程是容易走过来的？想一想过去伤害了多少人，又被多少人伤害？难道被别人伤害了，还要用这些事情再不停地伤害自己吗？有的人被别人骂一句，回都家自己要伤害自己一百次，“他为什么骂我？我这么好！他真的是一个坏人”，不能这么伤害自己。

人生都是在艰难挫折走过来的。在一次奥斯卡颁奖金像奖典礼上，一位刚刚获奖的女演员准备上台领奖，可能是太兴奋，也可能太激动，被自己的晚礼服绊了一跤，摔到在舞台边上，全场都静默，因为从来没有人在全球直播的盛大的奥斯卡金像奖晚会上跌倒，只见她迅速爬起来，接到奖杯时真诚的说：“为了走到这个位置，为了实现我的梦想，我这一路就像刚才一样跌跌撞撞艰辛坎坷的走过来。”当时全场鼓掌。（掌声）

人在生活的长河中难免跌倒，跌倒了不要懊悔、后悔，跌倒爬不起来的人是真的跌倒，能够坚强站起来的人就不是跌倒。站着走是永远的，跌倒是暂时的。所以学佛人不会看到危险，因为我们永远看到的前途的光明。（掌声）

在渤海口，有一条小鱼，渤海并不是冷冻世界，是很温暖的，它下决心要游到山顶，因为山顶是另外一个世界，是冰冻的世界。小鱼游水非常一流，他冲过浅滩，躲过渔网，避开水鸟的追击，真的游到了山顶，但他还没来得及喘口气，就已经被冻成了冰。几十年之后，登山队员发现了它，“原来是渤海口的鱼，他怎么能游到这里来的？这条小鱼非常勇敢，他穿越山川，到截然不同的环境，了不起啊！”边上一位老者说：“小鱼有伟大的精神，但没有伟大的方向，所以换来了他的死亡。”人生就是这样，有些人很努力，但是成功需要方向，很多人这个生意也做、那个生意也做，最后没有一个生意做得好的，因为找不到人生的方向。要经常想一想，就算一生拼命地工作，这条路走的对吗？如果走错了，会耽误自己的一生，离目的地越来越远。学佛人精进是方向，守戒也要有目的。（掌声）

如果你今天坐出租汽车，上车后，你不讲话。司机问你：“你去哪里？”你就说：“你自己看着办吧。”你信不信，开了几十年出租车的老司机，他没有任何办法把车开走。因为司机只是知道选择最佳路线，用他的开车技术把你送到你想去的地方，但是他怎么知道怎样做才能把你送到你要去的地方呢？知道方法和技巧只能把它做好，就像我们人一样，我们有很多本事，为什么不能把自己的事情做好？因为我们没有方向。很多人婚姻怎么会失败？年轻漂亮的时候，想着自己一定要找一个白马王子，慢慢耽误了自己的青春。现在还有很多女孩想寻找人间的白马王子，我劝你们一句，白马还有，王子早就没了。（掌声）只有你自己最清楚你想去哪里，如果连自己都不知道在人间活着是为了什么、要干什么，你就像无法告诉司机你的目的地一样。人在学佛中，如果你在学佛，学了很多的戒律、布施，但是你不知道为了什么，你就无法到达你想去的目标。

我们人的痛苦并不是问题本身带来的，而是对问题的看法，换个角度看自己，可能就能看世界，这就是一种解脱与智慧。一对夫妻想租一个房间，每天看好几间，都没有中意的，有一天奇迹出现了，他们看中一套房子，非常满意，马上想下定金，但是没想到房东是一个怪老头，他说：“我租房子有一个限制，不租给有孩子的家庭。”这对夫妻一下子傻了，因为他们有一个16岁的孩子。但是他们真的很喜欢这房子，又不可能抛开孩子。这个时候，小孩子对爸爸妈妈讲：“爸爸妈妈，我去说。”按了门铃问：“阿伯你好，我想住你的房子，我知道你说过不能有孩子，我还没有结婚，没有孩子，只有爸爸妈妈，你完全可以把房子租给我。”房东听了一愣，觉得挺好玩的，这孩子还挺聪明的，就说：“好啊，那我就将房子租给你吧！”大人办不成的事情小孩子居然能办成，因为小孩的思维与大人不一样。现在很多人教育孩子为什么失败？因为他用大人的思维去教育孩子。放低自己，用和孩子一样的思维，就能教育好孩子。

有时候放下自己、了解别人，才能跟别人沟通。就像台长第一次到马德里来一样，你们很多人不了解我，“看看这个卢台长，听说他很厉害，有三头六臂吗？”没有啊！但是我用心讲真话，能够和大家交朋友。希望你们能够相信台长，能够排除你们的烦恼，因为不管怎样的人生，每天忧愁的过一天也是很累的过，如果能够开开心心、想通想明白的过一天，就拥有了美好的人生。（掌声）

我们小时候为很多事情不开心、难过、伤心、蒙着被子哭，现在这种感觉还有吗？等哪天在医院将要死的时候，今天的烦恼还会有吗？人生无常，什么都会过去，永远不要执着于自己带来的苦恼。有一个精神病医院的医生，为了检验自己治疗的效果，他拿了一只很粗的笔，随便找了一个白墙画了一个门，对患者说：“你们大家听好了，谁能打开这扇门，我就让他出去。”所有的精神病患者全部冲过去，只有一位没有动，医生心里感到很欣慰：“总算有一位还不错，被我治好了。”就过去问他：“你为什么不和他们一样过去啊？”这位病人说：“我告诉你啊，我有钥匙。”人总是自以为是，以为自己是对的。有些人自以为掌握了佛法，才会拼命说这说那；以为自己是正确的，这就是家里争吵的原因，丈夫以为他是对的，妻子以为她是对的，所以才会争吵。以执著的概念做事情，以为自己是对的。不能用个人的思维，来看人间事实上存在真实的事情。学佛人要实事求是，很多人自己家里的毛病解决不了，还要找外国法官来判断家里烦恼，这不是怪事吗？我们澳洲有很多人不去找西方人的法庭，他们找到了卢台长，我就是他们的判官，我可以让他们的家庭转为平安。

人不能总是活在后悔当中来伤害自己，人不长智慧就会轮回。很多女士自己毛病不改，嫁了第一个丈夫，争吵，然后离婚，把前夫骂得一文不值；再嫁一个，还是老样子；再嫁一个……这不就是轮回吗？每个人在感情上都吃过亏，过一段时间又开始吃亏，这就是无常。看破放下才不会重复人间的痛苦。能够想得开、想得明白，接受别人的缺点，才能拥有别人的优点。身体的伤好治，而思维出偏差就真的会受伤，这就是智伤。要去除无明，远离颠倒梦想，不该你的不要去得，得不到会让你更伤心。做不到的事情不要去做，贪了会受到伤害，不能得到的不要去得到。做自己能做的事情，这就是实事求是。在人间，在佛法界讲，就是随缘。（掌声）

做人没有什么秘籍，成功做你应该做的事情。很多时候因为听了别人所谓的忠言，将学佛讲得高不可攀，从而放弃自己原本的目标。其实学佛很简单，就是将自己最佳的愿力、善心和精进心，完全用在学佛上，全神贯注，就会获得一点点的进步，不断积累，大目标会离你越来越近。

有一次，一群青蛙比赛爬一座十层高的楼梯。许多人聚集在高楼下面观看。比赛刚开始，就听见有不少人大声喊：“你们这些青蛙是自不量力、自我炒作，不要白费劲了，我看你们根本不可能爬上去的！”听到这些话，蛙群中一阵骚动，一些青蛙摇摇头退出比赛。但还是有部分青蛙在努力往上跳，其中有一只青蛙非常卖力，尽管摔下来好几次，它还在往上爬。下面的观众说：“你别费劲了，青蛙永远不可能爬上高楼的！”参赛的青蛙基本上都放弃了，只有它还在拼命爬，它掌握了要领，越爬越高，最后非常卖力地登上了楼顶。放弃比赛的青蛙想知道为什么它能够碰上楼顶，但是不管怎么问，这只青蛙都不开口。后来，人们发现，那只爬上楼顶的青蛙原来是个“聋子”！这个故事告诉大家，学佛做事情，不要受到别人的干扰，你认为是正确的，就好好努力，不要被别人的思维左右。很多好的婚姻就是因为别人说三道四而造成夫妻破裂，我们要有自己的信心来管住自己，我们要有能力。孔老夫子讲过一句话“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，也就是说，非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动，这些都是中华传统的好事，希望大家不该看的不要看，不该想的不要想，不该做的不要做，要做自己心中认为是正的事情，那就是正信正念。

我们人要修，修心修行是什么？修心就是把自己不好的心态修得好一点，修行就是把自己不好的行为修得好一点。在人间为什么痛苦？因为有烦恼。为什么烦恼？因为有贪心。一个人的心不能错，心一错就会影响正常的生活。一个老师通宵打麻将，第二天上课看到黑板没擦，一般都有值班的学生擦黑板的，但是他看到黑板上一塌糊涂，他非常愤怒，随口说了一句：“今天谁坐庄，怎么连黑板都不擦？”人就是习惯成自然。什么是习惯？就是你认为一件事情是对的，不停地做，慢慢就养成了一种习惯。如果这是对的，可能这是个好习惯；如果这是错的，你可能就拥有了一个坏习惯。

要一切随缘，使自己跳出人间的烦恼，让自己的心获得平静和安宁，这就是修心修行。谢谢大家。（掌声）

感恩大慈大悲观世音菩萨，感恩龙天护法，感恩各位佛友和新西兰的嘉宾和义工朋友们，大家好！新西兰非常的美丽，有千帆之都的美誉，我来过好多次，感到新西兰的佛友非常的善良，华人华侨也是非常善良，好人一生平安。愿观世音菩萨佛光普照新西兰，愿每个人工作、家庭、健康和精神生活一切如愿。

佛法让每个人心理平衡、家庭幸福，最重要的是知足常乐。佛教文化属于人文知识体系，中国近代高僧太虚大师曾说“佛教问题即人文问题”，中国传统文化常以“儒家治国，道家养生，佛家养心”来帮助我们作为文化定位。当今人的精神压力特别大，心理压力和环境压力让人几乎处于崩溃的境地，每天突然发脾气，想不通过去和现在的很多事情，活在煎熬之中；我们看不惯很多人，想不通很多事，烦恼、恨心和对过去的悔恨心交织在脑海中，让我们每天有忧郁感。

澳洲黄金海岸一个媳妇，每天恨婆婆，有天她趁婆婆洗澡将婆婆砍了16刀，将她杀死。印尼有一个儿子为了吸毒，向父亲要钱，父亲不给钱，他就将父亲活活掐死。心里想不通怎么会有好的生活？我们人每天在伤心中痛心，在烦恼中忧愁，怎样靠自己来解决这些问题呢？就是要靠学佛，学佛让你想得通、想得明白。我们要有悟性，我们来到人间来也空空去也空空，人生只有两件大事：一件是生，一件是死。我们已经生在人间，要活得好一点，不要让自己死亡，只要活着就是大事，只要我们不死，所有人间的烦恼和不顺之事全部都是小事。人生苦短是常态，看破放下才能解脱。（掌声）

每个人都想要有一个圆满的人生，但是想想自己走过的路和半生，哪件事情是圆满的？我们对父母不够尽职的遗憾，对孩子不够耐心的失落，对夫妻不够忍耐、对家庭没有尽心的痛苦，对朋友、老师、长辈有亏欠的烦恼。悉尼有一对小夫妻把老人家赶出去住在火车站；墨尔本有对年轻夫妻吵架，憋不住把汤匙扔出去，把旁边女儿的左眼弄瞎了。全世界平均每分钟有两对夫妻离婚，每分钟有一个癌症病人去世，每年有一百万人自杀，因为忧郁症去世的有160万，因车祸而终身残废的有一亿多人，这个世界哪有圆满？一句话说的不开心会气半天，怀疑、嫉妒、憎恨、恐惧、自私，造成心理极度扭曲，看谁都不顺眼，别人伤害你一次，回家想不通，自己伤害自己一百次。只有学佛，才能想得通。

要懂得世事无常，小时候的痛苦现在还有吗？小时候感觉很幸福的事情今天也过去了。埃及金字塔今犹在，不见当年法老王。人在世间如梦幻泡影，哪天当我们醒来的时候，真的不知道自己在哪里。我们到人间，两手空空而来，索取的都是临时的，房子、车子……连父母都会离开我们，不要想在人间带走任何东西，连身体都带不走。所以佛说，万般带不去，只有业随身。不执著人间万物才能放下、想通，要真正开悟就要想通、想明白、无所谓，这就是开悟，这就是解脱。（掌声）

在一个偏远封闭的小镇，只能听到两个广播电台，一个电台专门广播名人消息和热门歌曲排行榜，收听率非常高；第二个是专业的气象电台，它的听众只有一小群人。有一天晚上，气象台发出紧急警告“一个威力惊人的龙卷风将会在午夜袭击本镇”，电台呼吁镇民立即疏散。一小群听众组织起来，有的去找镇长，有的在街上敲锣打鼓，跟大家讲要有龙卷风来了，有的打电话给第一台请求播出龙卷风的消息，以保存小镇居民的生命健康。镇长说：本镇从来没有龙卷风，龙卷风的消息是气象台的误报和捏造，是为了提高收听率。于是，敲锣打鼓的人被人们认为是疯子。第一电台以现场正在访问名人为由不能插播这条生死存亡的消息。结果小镇被夷为平地，后来者没有人知道这块土地曾经是一个小镇。

每个日子都可以是我们最后的日子，很多人不知道可能今天或明天就是自己最后的日子。两周前，我接到一个听众的电话，她告诉台长，自己做梦预示先生非常不好，让先生当心，但是先生不相信，有一天她和先生女儿一起出去，先生被汽车当场撞死，现在只剩下自己和孩子。

人要以敏锐的心过每一天，要用心看这个世界，不要去贪去争，过好自己的每一天。不能自己把每一件事情认为理所当然、应该的，因为所有的事情都会改变。我们要用自己的心去衡量，在人生中是否值得生气和发怒。学佛人的心态应该是接受的心态，这就是佛教中说的要去除无明，我们对很多事情不明白，不能认为它不存在，就像六十年代肺结核死了多少人，那时候其实就是肺癌，肺癌没有被科学家证明之前难道不存在吗？它是存在的。希望大家用平衡的心、学知识的心，好好过完自己后半生，让自己去除无明、好好学习，让自己的心平静，让自己的美丽的心灵拥有佛性，每天帮助别人就是学佛，每天让别人幸福的人就是人间菩萨。（掌声）

在人间必须要调整好自己的心态。你如果要恨，生活哪里都有恨，随随便便就能恨别人；我们在人间要学会感谢，升华为感恩。如果要感恩，处处可以感恩，我们抱着感恩心才能拥有慈悲心。学佛人先从感恩心、感谢心开始，感谢父母把我们养大，感谢老师，感谢曾经的伴侣让我们懂得了人生，一种感恩心会让你觉得别人都很可爱。学佛人必须要好好改变自己的无明，帮助自己的成长。你如果成长了，每个事情都在你的预料中慢慢成长。在人间最重要的，不要怨别人，要学会善待，不是世界选择了你，而是你选择了世界。既然来到世界就要克服自己身上不好的习惯，让自己的心慢慢适合这个世界；烦恼在人间，既然无处可逃，不如面对；压力既然无处可躲，不如以喜悦的心去迎接；心中既然没有净土，不如好好修心养性；愿望既然没有如愿，就要随缘。心胸豁达开朗是学佛人的基础，处事坦然是学佛人的智慧，为人和气是学佛人的开悟，看破人生是学佛人的解脱。（掌声）

为别人活着是无我的境界。很多母亲为孩子活着，这就是为什么母亲这么受人尊敬，母亲节为什么这么热闹，父亲节就没有这么热闹。因为母亲在家里付出的多，父亲付出的看不到。要记住，总是为别人想的人，活着是无我的境界，为自己活着是自我的境界。现在的人为什么家庭这么容易产生矛盾？因为母亲想自己，父亲也想着自己的利益，孩子想着自己的利益，每个人为了自私的利益在一起生活，怎么会不吵架？如果先生想着太太，太太想着先生和孩子，孩子想着要孝顺父母，这样的家庭怎么会不和睦？要为别人活着，因为为自己活着会很痛苦，每天想“他为什么对我这样，我嫁给他吃了多少苦，我为他生孩子，我为了这个家现在变老了，我没有吃好的穿好的，没有得到任何享受，我为了这一切付出太多了，我苦啊，苦啊……”为自己想的人永远是苦。把这个概念反过来，为了家庭活着——想到孩子的成长这么高兴，不单单是先生的孩子，也是我的孩子，我苦到今天，孩子成长了，做母亲值得啊！——为别人，你不会有爱和恨；你只要为了自己，就会有爱和恨，因为为自己想得多了，别人就为你想得少。

人不要想到过去如何苦，要想到今天、现在。想一想阿拉伯的王子33岁就死了，有人告诉台长“台长你说很多人33岁是关，对，连外国人也受用”，这个王子拥有家财万贯，什么都不缺，最后缺少的是生命，他人生什么都拥有，就是没有生命。今天在座的佛友们，就算你们什么都没有，但是我们拥有了人间最珍贵的生命。（掌声）

我们做人，佛法说要用慈悲心才能化出宽容，“今天我原谅太太这么辛苦，让她骂几句吧”，“我原谅先生这么辛苦，在单位有压力，让他发几句牢骚吧”，这就是宽容。宽容的人容易包容容易淡定，“淡定”就是现在人说“被人家骂，我不还口”，这就是解决人生的钥匙。

悉尼有一个佛友过去天天在家里烦恼，担心孩子的成长，天天关心孩子，但是被孩子天天骂；担心丈夫，但被丈夫天天数落说她多管闲事。她心想：“我都是为他们好，他们怎么对我这样？如果现在就这样，我年纪大了谁照顾我？”她每天又气又恨，逢人就说，但心里又舍不得这个家。学佛后她懂得放下小我，她关爱邻居、接近大家，每天念经、教人、帮助别人解决烦恼，家中先生和孩子看见她变了人了，“妈妈也不讲我们，但是一直默默的在关爱我们”，她越劝别人，心中越明白，想想有多少人比自己还要苦，她经常对别人说：“当我们还有眼睛看电视的时候，我想到有多少人是瞎子；当我还有脚挑选穿什么鞋子的时候，这个世界上有几十万人没有脚；当我想到我还能活的很好的时候，有多少人见不到明天。”这种心态，她活得痛快，越来越不痛苦，她就理解了人生，她说“我要为众生活着，我现在是世界上最法喜的人”，所以她佛光普照、法喜充满。（掌声）

知足是自己拥有的，每一天看看已经拥有的就知足，不贪自己没有的东西。在人间，我们很多的业都是从嘴巴里造出来、从嘴巴里开始的。中华传统文化说“祸从口出，病从口入”，守住你的口就等于管住了你这个人的心。台长教你们几句人生重要的话，希望你们记住：一个人不懂的时候别乱说，懂的时候别多说，心乱的时候慢慢说，没话的时候别说。守住口业勤念经，身心健康弥陀行。

守住自己的情绪，舒解自己一切不如意的情绪。很多人就是给自己找麻烦，天天心中不开心，你想不开心到处都不开心，坐公共汽车，看这个人真讨厌，看那个人不顺眼，穿得什么样，身上什么味道，头发弄得像花菜一样……想一想什么事情能让你看顺眼？没有一件事情。人要懂得不要让生活中的事情来影响自己的情绪，我们人像木偶一样被别人控制着，今天心情非常好，孩子回来说“妈妈，我考试考得不好”，马上生气骂孩子，整个情绪被破坏掉。为什么要被别人控制，为什么不能自己控制自己的情绪？

要学会加持，遇到不顺利的缘分，要懂得用心去转换它。我曾经讲过一个故事，一个鞋商大老板想去开发一个岛上卖鞋子，他先派了一个总经理去，总经理去了岛上后发回一个电报：“老板，没戏唱，所有岛民不穿鞋，根本没有希望。”老板又找了一个销售员再去岛上考察，销售员到了岛上发了份电报：“老板，太好了，赶快给我发集装箱，岛上的人都没有鞋穿，我要让他们每个人都穿上鞋子。”这就是心态。同样一件事情，在人的心里可以产生两种不同的感觉，所以遇到不喜欢的事情不要难过，想一想一个星期之后你还会难过吗？遇到很痛苦的事情，想一想一年后还会痛苦吗？肯定不会。这就是顺逆随缘，自主生死。自己的心自己控制，自己的快乐由自己来控制。（掌声）

一个小和尚，每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。每一次起风时，树叶总随风飘落而下，洒满庙里的庭院，小和尚每天早上都要花费很多时间才能清扫完这些树叶，他一直想要找个好办法让自己扫叶轻松些。有个和尚跟他说：“你在明天打扫之前先用力摇树，把落叶统统摇下来，后天就可以不用扫落叶了。”小和尚觉得这是个好办法，于是隔天他起了个大早，使劲的猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶全部扫干净了。一整天小和尚心情非常好，非常高兴。第二天，小和尚到院子一看，他不禁傻眼了，院子里如往日一样到处都是落叶。老和尚走了过来，对小和尚说：“傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。”小和尚终于明白了，世上有很多事是无法提前的，唯有认真的活在当下，才是最真实的人生态度。

现在的人，许多人喜欢预支明天的烦恼，明明烦恼还没有来，天天睡不着觉、想不开、想不明白，“媳妇以后对我不好怎么办”，看到儿子谈恋爱了，谈了一个外国女人，“我怎么和她沟通啊”，每天都预支烦恼，让自己睡不好觉、吃不下饭。想要早一点解决，是没有办法解决的。人生就是这么一步一步走过来的，努力做好今天的事情，就是活在当下，烦恼来了马上解决，悟性就在解决的烦恼当中，所以佛法称“烦恼即菩提”，当一个人有烦恼的时候，你就有智慧来解决。很多路都是自己走出来的，当有悟性的时候，你就会明白更多人生的道理。台长告诉大家《西游记》中的一句歌词——路在何方？路就在你们的脚下。（掌声）

一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万次以后，恐怕就吃不消了。” “天哪！三千二百万次。”小钟吃惊不已，“要我做这么大的事？我办不到，我做不到。”另一只旧钟说：“别听他胡说八道，不用害怕，你只要每秒‘滴答’摆一下就行了。”“天哪，哪有这样简单的事情？”小钟将信将疑，“如果这样，我就试试吧。”小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中一年过去了，它轻松地摆了三千二百万次。

这个故事告诉我们，很多人常常不知道自己该做些什么，青年时候的梦想，以为很远，不敢去想，结果离梦想越来越远，风霜的磨砺和肩上的重担时时让我们不知所措，不知道接下来该怎样面对人生。学佛人都希望梦想成真，成功却似乎远在天边遥不可及，懈怠和不自信让我们怀疑自己有没有学佛的能力，有没有生活的愿力，很多人就这样放弃了家庭，放弃了事业，放弃了自己身体的锻炼和健康。有多少人生癌症靠着自身的毅力坚持下来活到今天，而有些人生了癌症完全崩溃死的比医生预计的还要早。其实我们不必想以后的事情，只管耕耘不问收获，我们只要对别人好，别人终有一天会对我们好，一个月一年之后。要想着今天我只要做好人，念经学佛，明天我慈悲度众，努力完成自己想做的一切，就像那只钟一样，滴滴答答地摇摆过一天，成佛的喜悦就会慢慢浸润我们的身心。（掌声）

台长在这里，用一个比喻的方式就能让你们感受到生命的短暂：想一想你们年轻的时候是不是像做梦一样过去了？你们年轻时某件事情让你想不开痛苦的时候，现在是不是已经没有这种感觉了？年轻的时候为了婚姻要死要活的活着，很痛苦，现在想起来只不过像做梦一样。生命短暂，要懂得珍惜，在拥有的每一分钟每一秒钟，都要提醒自己：我来人间干什么？不能虚度生命，要珍惜生命，不断进步，要懂得人生是来还债的，是来人间吃苦消业的，所以不造新业、还完旧业，我们就会拥有更好的明天，拥有佛的未来。希望大家珍惜生命，从今天开始不要再生气了，因为气出病来无人替。（掌声）

大部分人都是因为自己的早年处世不够圆满，造成了晚年的悲哀。人间的幸福是一种感受，想一想，年轻时候一些幸福的时间现在还有吗？但别人并不这样想，过去活着的人认为死者是幸福的，因为死的人可以不在人间受苦了，但临死者却离不开亲人、舍不了家，想到自己不能做人了，很痛苦，就如我们小时候孩子总是想着爸爸妈妈是多么幸福一样。不能了解别人的人不能好好学佛，想幸福的人要重视现在所拥有的，遗忘所没有的。（掌声）

人要有诚心，佛才有感应；专心念佛，心才会放开。学佛人今生能够成佛，因为缘分不同，学佛的境界也不同，学佛人要懂得甚深微妙法，要懂得离念离相，不能着相地布施和学佛。有一个人很喜欢做善事，捐了三千元钱给慈善机构，捐了之后他要学无相布施，他拿了报纸对朋友说：“你看，这三千元后面是无名氏，你知道这个无名氏是谁吗？就是我啊！”表面布施，心中还要回报，这就是有相，就是着相。做好人不着相，对得起别人，就是学佛人。雷锋如果当年做好事被人知道，他就不成为雷锋了，就是因为他不让别人知道，这就是究竟修行。

懂佛法懂佛理的人才能真正离开自己的愚痴心。愚痴者并非没有知识，只是在善恶因缘中不知道哪些是善、哪些是恶。很多人和别人说：“我家里很痛苦，先生天天跟我吵架，我真想离婚。”因为你的一句话“离吧，无所谓的，这种男人，离掉也就算了”，你就动了别人的因果。台长告诉大家过去一个真实的故事，有一个人晚上做梦，土地爷对他说“你帮我跟隔壁那家人当中砌一堵墙，因为他上一世修得好，只要他回家，我土地公公就要站起来给他作揖，很累，能不能帮我砌堵墙？”他砌了墙，从此没有做到土地公公的梦。几年后，有一天他又做了一个梦，土地公公对他说：“你现在可以拿掉这堵墙了。”“为什么？”“因为他现在已经没有功德了，我不用站起来了。”他就想，他一定做了什么缺德不如理不如法的事情。他就去问：“你最近做过什么事情吗，有没有不如理不如法缺德的事情？”“我没有啊。”“你再想想……”“哦，我给人家写过一份离婚的状子。”就是这份离婚状子让他功德全无。

人生就是在不停地造业，希望大家劝和不劝离。夫妻争吵都是为了出气，不能说出很多不好听的话，说出了刺伤对方的话，在佛法界当中就是恶念。一个人不能脑子中有恶念，不能经常执著，如果长时间执著，就会变成没有头脑的动物。你们知道毒蛇是由什么变的吗？有的毒蛇是人投胎的。一个人在人间很恶毒，而且远离人心，这个人死后会变成毒蛇。别人都不理他，他恶得不得了。老虎是怎么变的？一个非常暴戾的人，狂跳、狂叫，业力太猛太重，死后会变成老虎。很多人说：“这个人又痛又跳又叫，是个老虎一样的人，吵架恨不得把人家吃了。”

我们业由心造，相由心生。经常做好事的人，相会变的很和气，人间的天灾人祸并非自天而降，而是人自己找来的。很多事情就是自己找来的天灾人祸。现代人不孝顺，有一个老人家死的时候，一分钱都不留给自己的后代，有21万元随着他的棺材，全部和身体烧光；最近土耳其的恐怖袭击，有三百多人就这样死亡；几个月后的巴黎大屠杀、恐怖袭击，这些没有人性的人将两百多人杀死，有五百多人受伤；一辆巴士随随便便就开到了山底下，车上的五十多人包括是十三个孩子，全部死亡……天灾人祸不断，我们活在世界上多求平安，国泰才能民安，要懂得在这个世界上，人心向善，家庭才能安详，人不求别的，现在平安就是福。（掌声）

在17世纪，丹麦和瑞典发生战争，一场激烈的战役下来，丹麦打了胜仗。一个丹麦士兵坐下来，非常口渴，拿起手中的壶，正要解渴，突然听到哀求的声音，他走过去一看，是一个受了重伤的瑞典士兵，正双眼看着他的水壶。他毅然拿出水壶说：“你的需要比我大。”丹麦士兵拿起水壶送到伤者的口中，但是这个瑞典人突然间伸出长矛刺向他，幸好偏了一点，只伤到他的手臂。丹麦士兵说：“唉，我给你水喝，你这样报复我？我原来有整壶的水，被你洒了半壶，现在只能给你半壶水喝了。”这件事后来被国王知道了，特别召见这个丹麦士兵，问：“你为什么不把这个忘恩负义的家伙杀掉？”他轻松地回答：“国王，我不想杀我曾经愿意帮助的人。”这个故事告诉我们人性的一面，在别人忘恩负义之后，我们要有宽恕和饶恕别人的心，这是第二次的饶恕，这是一种更伟大的情操。我们学佛人要懂得宽恕别人，曾经伤害过你的人，你的先生如果曾经伤害你，你要原谅他，因为人总会犯错，你的妻子就算曾经伤害你，你也要原谅她。这就是佛的大慈大悲，宽容丈夫、妻子、孩子、朋友，才会使你的人性变得更加慈悲和慈善。（掌声）

痛苦和欢乐像一对双胞胎，有痛苦一定会有快乐的存在，快乐之后一定会有痛苦，是相互交替的，只有知道怎样适应他们并能化解的人，才懂得怎样生活。有个人一脸失意的去找朋友聊天，他说：“我整天遇见的只有问题，我好困难，我很难过，我简直受够了。如果你能帮助我解决所有问题，我愿意马上捐一笔钱到慈善机构去。”他的朋友说：“据我所了解，有一个数千人居住的大社区，他们没有一个人有任何问题，你喜欢去那里吗？”“那里听起来好像是我想要去的地方。”这人兴奋的说，“你带我去看看吧。”他的朋友带他来到一座坟墓园，对他说：“就我所知，没有问题的人都居住在这里！”矛盾无时不有、无处不在，你所碰到的问题不应该是阻挡你成长的障碍，要以正确和乐观的心态面对它，你会轻松得多。就像有的人去自助餐去吃东西，因为1:00要结束了，12:45到，一看很多都收了，有的人就非常难过，“今天白来了，花这么多钱就吃几个面包和黄油，什么都没了”，还有一个人说：“啊，太高兴了，这么晚来居然还有面包和黄油啊！”这就是心态。

台长告诉大家一个小笑话。深夜，王老师批改完最后一份试卷，疲惫地打开了收音机，收音机里传来了主持人的声音：“某某中学高三3班全班同学，一同把这首歌奉献给他们敬爱的王老师听，感谢他多年来给他们出了无数道练习题，使他们得到了宝贵的练习机会……”听到这里，王老师的眼睛湿润了，心力交瘁的脸上露出了安慰的笑意。主持人继续说：“现在就让我们一起来听这首歌，李惠敏的《你不会有好结果》。”王老师两眼翻白，口吐白沫。

现代人好坏不分，没智慧，就犹如台长现在劝你们不要贪、不要妄语、不要偷盗、不要邪淫，都会出事的，很多人不听。台长曾经告诉很多人不要贪财，会出事的，结果不听变贪官了；还有很多人台长让她们不要吹牛，最后被先生打了；我让他不要偷东西，后来他被别人偷的更多，这是报应。一点小事情就吹牛，很容易被公司开除；喝酒闯红灯，驾照会被吊销。很多人抱着侥幸的心态在人间活着，有一个人一看黄灯马上要结束了，就加油门冲过去，这时候出现一个警察，警察问“你为何闯红灯？你没看见红灯吗？”“我看见了，但是我没看见你。”这是侥幸的心态，这不会有智慧。

人在社会中，因为五欲六尘所染，坏习气在不知不觉中养成。澳大利亚人喜欢吃完东西后再把五个手指舔一遍，这个动作好看吗？不好看，但他不知道，因为他爸妈就是这样做的。做人不要先学不好的习气。每天你骂别人一句，演变成每天会骂，夫妻吵架很多人开始不舍得讲“离婚吧”这几个字，但是终有一天，他想就说一次“离婚吧”，第二次又说，每天说，最后终有一天他大叫“离婚吧”，真的就离婚了。嘴巴不要乱讲话，过年的时候为什么说恭喜发财？那是正能量，好的气场。“您老精神好，健康长寿啊”，大家开心，就接受正能量，如果天天骂你，你就接收到负能量，你才会生气。如果把一只青蛙直接放在热水锅里，由于对环境反映特别敏感，它会很快跳出来，如果把青蛙放在冷水里，在火上慢慢给锅里加温，青蛙不会立即跳出锅外，当水温逐渐升高，最后将青蛙烫得不能动的时候，青蛙就没有办法再跳了。这个现象告诉我们，人碰到突发事件很容易引起感觉，而置人于死地的坏习惯往往让我们感觉良好地接受。抽一支烟不会得肺病，抽十年烟就会得肺病，喝一杯酒不会得肝癌，喝十年酒可能就会得肺癌了。所以我们要有清醒的觉察力，要警觉自己的言行，不要伤别人，在不明白的情况下伤到别人，就是佛法界讲的无明习气。

我们在自己成长过程中，要有正信正念，不断地完善自我，不要故意混淆事物、做损人利己的言行。台长教导别人吃素，有人说：“台长，植物也有生命啊！”难道因为植物有一点点生命就要吃那些猪狗羊等大的生命吗？现在为什么结肠癌特别多，想一想，现在开刀动手术用的是羊肠线，根本不用拆线，过去动手术都要拆线的，一星期后羊肠线和肉可以长在一起。现在很多人晚上吃太多肉，进入肠子中，不动不消化，几天下来不能正常排泄，最后跟肠胃的肉长在一起，慢慢变成烂肉。所以很多人结肠癌的第一个手术，就是把胃切掉三分之一或三分之二，因为肠子烂了。很多人还在吃荤的，台长奉劝你们，要少吃荤、多吃素，什么东西都要追求新鲜的自然的，就像人的本性一样，小时候很自然的本性现在什么都没有了，因为小时候是长身体，现在长心眼。好好学佛，去除思维中不好的损人利己，不要找歪理，更不能以牙还牙，让自己进入痛苦内疚中。学会宽容别人，就是给自己留条后路，盯住别人缺点不放，就是把自己的后路堵塞，就是在永远的伤害自己。（掌声）

人苦在烦恼中，还不知是烦恼；如果知道是烦恼，烦恼自动消失。犹如一个人知道自己生病了，才能防止病情恶化；一个人不知道自己生癌症，哪天突然疼痛，去医院一查，癌症晚期，进进出出三个月，放疗、化疗，就走人了。要注意自己身体保养，还要注意心灵保养，不要给自己造成心灵不安。佛经说：“若知我空，谁受谤者？若知无我，烦恼何生？”就是告诉大家，如果自己没有太把自己当回事，把自己看得空一点——“我没有什么了不起”，就不会生别人的气。放下万缘才能修成净土，人间是最好修成净土的地方，人间是最好磨练心灵上天的梯子，好好做人，把人做好了就能成佛，太虚大师说“人成即佛成”，要想成功一定要把人做好，希望大家好好学佛。

美丽的新西兰住着这么多的良好的学佛人，愿观世音菩萨佛光普照，让你们身体健康，让世界同修脱离烦恼、摆脱痛苦。学佛人的智慧就是能够战胜自己的烦恼，能够战胜烦恼的人就是智慧之人。（掌声）

感恩大慈大悲观世音菩萨、龙天护法、各位法师和来自全世界的佛友们，感恩你们能够成全今天这一个法喜充满的佛友见面会，谢谢大家！

我们这么多佛友大家在一起像兄弟姐妹一样，三四十年后，大家变成老太太老伯伯的时候，有这么一个观音村，看到白发苍苍的师父走过来，每天晚上听开示，师父每天晚上讲法，一直讲到在天上再见。

有一个人说：“师父，我们知道学佛为了今后将来超脱六道、共攀四圣，但是对现在人生有没有现实意义呢？”现实意义就是，当你学佛之后，你会慢慢改变自己很多的劣根性和不好的习惯；当你学佛之后，你会忘记很多的仇恨；当你学佛之后，你会看到每个人都很可爱；当你学佛之后，身体不会生恶病，家庭好、身体好、工作好、孩子好，一切都会慢慢转好的时候，心就会平，意就会安；有一天当你要离开这个世界进入另一个世界的时候，不会被浑身的伤痛折磨；哪一天一觉醒来，看见了观世音菩萨，你不敢相信这么多的菩萨来接你，你也不敢相信已经有这么多的佛友在天上看着你，这时候，你非常心安理得地说“原来我也能到天界，超脱六道”。（掌声）有人问佛陀学佛有什么好，佛陀说，学佛没有什么可以得到，但是我们失去了很多，我们失去了烦恼，我们失去了困扰，失去了心里的不安宁。所以我们要学会失去很多人间的烦恼，失去痛苦，就拥有了般若，就是智慧所得。（掌声）

明天后天是正式的大法会，将近五万人，师父要尽力给大家讲得好一点，让大家听得明白一点，给大家多加持让每个人法喜充满。想一想，每天让大家一起吃饭，住在一起，等到三四十年之后，眼睛一眨就退休了，没什么事了，唯一的就是要好好修心念经，唯一的就是要让自己的心平静。天上跟人间一样，你们天天吃在一起住在一起，法喜充满，天天念经，这跟天上有什么不一样？

佛法是我们人类的内心科学，是人类的精髓，是推动世界和平的良方，家和万事兴。佛法正是用人间的大爱放下自身。人间需要太多的善人、好人，需要菩萨一样为众生无私奉献的人，学佛人要做有益于自己国家的人，内修纯净，外修真净，一辈子利益众生，实现人类心灵的净土化。（掌声）

很多人在学佛中，嘴巴念弥陀，内心不是真的在拜佛。如果人想让自己的嘴巴很优美，就要多讲亲切的话，多说帮助别人、让人开心的话，嘴巴才能变得越来越优美；如果想拥有美丽的眼睛，就要每天看到别人的好处，不要把自己对别人的瞋恨放在心中，你眼睛看出来的光一定是慈悲和善良的；如果你想要拥有苗条的身材，就要将自己所得的食物多多地分给那些饥饿的人，不要把自己撑得太胖；如果想让人对你尊敬，要记住，你走路的时候、生活的时候，不是你一个人，而是一个整体，每天为别人想就能得到别人的尊敬，每天为别人付出的人才是一个圣人。

人不能活在自私心中，要学会自我忏悔，每个人都会有自己很多的烦恼，要学会自我反省，而并非向他人抱怨。很多人活在世界上就喜欢抱怨，抱怨就是给自己心中制造负能量。一个人心中负能量怎么会有的？就是从负能量开始。看不起这个、看不惯那个，每天活在自己的烦恼和痛苦当中，时间长了就产生负能量，让他天天活在阴间。人活在阳间，心要向着阳光，每天多想别人的善处，少想自己的长处；每天多帮助别人，少为自己想，就会活在众人之间，活在一个善良的世界中。（掌声）

要懂得，我们人为什么有两只手，因为一只手是帮助自己，还有一只手是用来帮助别人，如果你将两只手全部奉献出去帮助别人，很快就能用两只手帮助自己，这就是佛陀讲的慈悲心，因为十指连心，心产生慈悲的光芒才会落实到行为上，多帮助别人的人才会拥有慈悲心，慈悲心是人类救度众生的法宝。

台长经常跟大家讲，学佛要注重威仪，坐有坐相站有站相，坐如钟站如松。中国传统文化经常讲，我们人要身体力行，不在多言，我们有时候话太多会被别人看不起。相当于一个气球，气漏的太多，慢慢就会掉下来；氢气越多，慢慢才会飘上去，因为它的口扎得紧。还有的人没话找话，让自己气场漏尽，才会掉下来。希望大家从人间的物理现象看到人生的缺点，学会少讲话多念经、多思考少讲话、思考佛言思考佛语，好好守住自己的口。病从口入祸从口出，很多人就是嘴巴闯的祸。吃东西也是从嘴巴里吃出的病，有多少人的身体就是从嘴巴吃东西吃坏的，有多少人的感情就是从嘴巴说出恶言恶语，造成现在的单身痛苦。要好好守住自己的嘴巴，严于律己，用戒律让自己得到心的提炼。

很多人在社会上经常说“我想拥有智慧”，拥有智慧靠的是什么？当一个人很有智慧的时候，靠的是悟性、感觉，当感觉自己做错的时候，马上要改正；当感觉自己不像人做事情的时候，马上纠正自己做错的事情。拥有智慧靠悟性，很多人走错路就是因为不开悟，心要想通想明白。开悟讲的深一点就是境界的提高，简单一点就是想通想明白，这就是开悟。

人千万不能用瞋恨心去做任何的事情，否则后悔一定跟着你。台长跟大家讲，在你发脾气想不通的时候，千万不要做任何决定，否则一定后悔；发脾气的时候一定忍耐，一定要慢慢想，至少要回避，才不会做错事情。要三思而行，一看二慢三通过，看着自己的行为，慢慢地走、慢慢地反思，然后才往前走，走一步看三步才不会掉队。很多人看不到别人只看自己，最后一个人孤零零地走在路上。

怎样了断生死？从慈悲和智慧开始。如果今天已经进入佛门，已经学佛成为佛子，就要懂得必须生出欢喜心，因为佛门之内，没有欢喜心就不能用永恒的心来修佛修心。希望所有的人永远拥有一颗欢喜心，让自己不断在修行路上向前进，欢乐快乐是促进自己学佛的一种增上缘，让我们用这种欢喜心感恩菩萨给人间洒下的佛种佛语和甘露，感恩佛陀，感恩观世音菩萨。（掌声）

进入佛门之后要调整两个心，一个要懂得调整自己的人心，把自己的人心慢慢变成佛心，这就是调整两个心。要快乐无忧，你们这几天快乐吗？（众答：快乐！）你们没有忧愁吗？（众答：没有！）以快乐无忧是名为佛，也就是说，当你快乐没有忧愁的时候，你就是一个佛。（掌声）

在人间什么事情都不要放在心中，因为人生只有两件大事：一件是生，还有一件是死。人间再大的苦难、麻烦、挫折，不管发生什么事情，都不要难过伤心，因为你还活着。人只要不死就有希望，人只要不死就不会发生大事情，真正的死亡才是大事情。学佛人死亡都不可怕，因为我们有更好的家等待着我们去。过去有个名言“事到无心皆可贵，人到无求品自高”，就是告诉大家，对人间的一切不贪不求，就会拥有高贵的品质。一个女孩子嫁人的时候什么都不要，男朋友和对方的父母亲会感受到你的高贵；如果你问他要这个要那个，他会冲着你说，“你不就是要几个钱吗？”要多少钱我可以把你买过来一样。人要有价值，活在这世界上，我们活在自己的自性当中，因为我心本是佛，云何起贪心。要开悟，不要每天活在贪念当中。我们要有菩萨大慈悲，把自己的心变得越来越慈悲。我们为什么碰到事情就这么小气、这么想不通？多少人为了一句话气一辈子。我心本大慈，云何气小事。我们的心应该无牵无罣无碍，一个人想不通的时候，经络不通，小周天大周天全部封死，人会吃不下睡不着。因为他心门闭塞才会有大碍，想开、自在的人就是一个有求必应的人。当你自己的心想开了，无所谓了，想一想，哪一件事情不是你称心如意的事情？我心本无碍，云何不自在。跟大家在一起非常的法喜充满，想做菩萨的人不要小气，要开心，你们开心吗？（众答：开心！）你们已经是初地菩萨，在十五分钟前。慢慢碰到一个电话一接，一件事情一来，脸就板起来。天天法喜，天天开心。弥勒佛笑哈哈，看看你们人生苦哈哈，他笑哈哈，短短的人生怎么让你们这么难过、痛苦？想开想明白，就像回忆年轻时候的痛苦一样，现在早就忘记了。没有痛苦的才是自在佛，没有痛苦的人才会无碍，无碍才能无罣碍，无罣碍才能无罣碍故。（掌声）

人间的真爱要从小爱开始。亚美尼亚大地震，在首府叶里温，有一对埋在屋瓦下的长达八天的母女奇迹般地被救出了。年仅三岁的女儿怎么能熬过无食物又无饮水而且阴湿寒冷的八天？是因为她躲在母亲的怀抱中。母亲割破自己手指，让孩子吸自己的血液，吸取养分，以维持生命。一个伟大的母亲让孩子不断吸吮着母亲鲜血的手指，以她的生命温暖自己的孩子，让我们想起了佛陀当年就是为了让佛法传到人间，而承受着人间万般的苦痛，坚持把佛法带到人间。要感恩佛陀，要感恩观世音菩萨，要做一个有慈悲心、有良心的好母亲和好弟子，要救度所有全世界很多还没有开悟的有缘众生，靠着你们。

社会很复杂，什么事情都会发生，不要让自己恼羞成怒天天难受变为一个本性，经常恼羞成怒的人会变得内心残忍，会忘记自己的慈悲和善良，所以我们要让他变成一个心态非常好的善良的人，就不能经常愤怒。有时候每天不小心就会被别人释放的精神垃圾砸中，被别人骂就是人家在甩精神垃圾，当老公骂你的时候，你心里要想“你又在释放精神垃圾了”。被别人释放的精神垃圾负能量所淹没，我们总不能跟第二个人一样，你咬我一口、我咬你一口。这就是修养的分寸。孔老夫子说的这个故事就是让他的弟子明白，我们不能狗咬狗，我们是人，我们要学会修养，别人骂我，我没有关系，这是我的增上缘，别人生气我不气，气出病来无人替。（掌声）

做人不要去错怪别人，孩子做错了，原谅他；爸爸做错了，原谅他；妈妈做错了，原谅她，没有关系，一原谅就过去了，很多人不原谅就是将精神垃圾放在心中，在心中发臭发酸。

讲个笑话让你们开心一下。一个小朋友，小时候捡了钱，很开心的收藏起来，突然有一天妈妈和爸爸哭诉最近过得太拮据。他一咬牙拿出他藏着的大钞！那时他才四岁啊！妈妈至于这么打他吗？“不就是上边印着500万吗？他哪知道是烧着用的啊！”

很多人好心做坏事，你看他的出发点就不要多责怪，责怪别人会给自己带来很大的伤痛，不要跟别人的缺点过不去。台长从来不跟别人的缺点过不去，我指出了，你要改，我就忘记了。缺点不讲不得了，优点不讲跑不了，好好改身上的缺点，才能成为干干净净的菩萨。（掌声）

人不要单单从内在改变自己，要从外表和内在一起改变，说“我心里修得很好，我有很高的修养”，但是外面看不起别人，贡高我慢，做出很了不起的样子，这也不是很好的学佛人。不管别人赞美你再多，也要好好谦虚，要学麦穗，长得越高头垂得越低；要学大海，这么宽广永远处于最低处，海纳百川。

中华民族优秀传统的灵魂就是我们的传统理念，学佛人也在学，我们过去说中华儒家教育中“宁过于君子，而毋失于小人”，情愿对君子做错事情，因为他不会计较；对小人一定要认真，因为他会生气的。很多父母骗孩子“明天给你买”，因为孩子是小人，他会天天盯着你。（掌声）

“宁过于君子，而毋失于小人。过于君子，其为怨浅；失于小人，其为祸深。”你做错事情对一个君子，他不会怨你，他想想“原谅他吧”，因为他是君子；但是你做错事情对一个小人，他就会让你引来杀身之祸。学佛就是做人，太虚大师说“人成即佛成”。（掌声）

我们要懂得，忧则天地皆窄，怨则到处为仇。整天忧愁的人，天地都是非常狭窄的。如果你在上班的地方经常忧虑“他对我不好，老板会不会对我怎样”，你的世界非常狭窄，你不敢和他讲话，又怕得罪他，又怀疑他对你不好，你的天地非常狭窄，你到处怨天怨地就到处为仇，没有一个人喜欢跟你一起工作。一个人要懂得哀则束缚自己，经常悲哀的人就是把自己束缚住。很多人很喜欢悲哀，动不动就唉声叹气，看完一个电视剧哀叹一星期，难受。是不是把自己束缚住了？“你去试试看啊！”“我哪有这个命啊？唉……”“你中奖了！”“能是我吗？唉……”一个人发怒的话则大敌当前，一个人只要拍桌子骂人，就可能得罪别人，人家会和你结怨结仇，你就可能有一个大的敌人，一直嫉妒你，对你不好，所以不要轻易发怒。要记住“怒则伤肝”，用这句话来勉励自己，“虽然我很想骂他，但是为了保护我的肝脏，我还是忍了吧。”在这个世界上，一切的束缚、一切的祸根，完全由你们自己的心造成的，所以佛法界讲万事唯心造，你的心是多么的善，就得到多少福；你的心是多么的恶，就得到多少灾。心生种种法生，心灭才能种种法灭。

人要学会戒除贪瞋痴，一个人想平安，靠的是多布施求平安；一个人多布施出笑脸，不会招惹敌人；多布施钱财，花钱消灾；多布施自己的爱心，福分无量；如果布施出你的慈悲心，你就拥有了观世音菩萨的佛心。（掌声）

很多人短短的一句话就喜欢说一个谎，说一句谎话要编造十句谎言弥补，“老板，我今天迟到，是因为公交车……”“哪辆车？在哪条路？几点钟？”对方随便一问你就回答不出。不要说谎，要说就说善良的话。你知道说一句善良的话，能量多大吗？是菩萨告诉我的，嘴巴说一句话好话，可以赢得十方诸佛的赞叹。是十方诸佛啊，想一想，头上三尺有神灵，冲着别人说“你越修越好了，你要好好修啊”，天上的菩萨“真好啊，像菩萨一样，像佛陀一样在救度众生啊……”因为你的慈悲让天上的菩萨感动，他们讲话回音余音绕梁。

想靠近佛，靠什么？慈悲喜舍。为什么把慈悲放在前面，因为有慈悲心的人才会开心欢喜，因为你开心欢喜的时候才会懂得舍出去，“张妈妈，你怎么越活越年轻，这么漂亮？”“看你说的，来，拿块蛋糕给你吃吧。” 慈悲喜舍啊。

当年在美国越战过后，这是真的，一个士兵从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“当然好啊！”他们回答“我们会很高兴见到的。”不过儿子又继续下去：“可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起住。”父亲说：“儿子，我很遗憾，不过或许我们可以帮他找个安身之处。”父亲又接着说：“儿子，你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了我们自己的生活。我建议你先回家，然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。”这个时候儿子挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经跳楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是他们父母二人伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的尸体。那的确是他们的儿子没错，但他们非常惊讶的，看到儿子居然只有一条胳臂和一条腿。父母亲的不慈悲造成了孩子的绝望，所以我们不要带着有色眼镜看待别人，你不会知道你真正在伤害谁。宽大待人，严谨待己！我们一路走下来，在人生，要经常关心关爱别人，从对别人的每一份慈悲做起，对别人做所有的决定和判断之前，要先想一想有没有做错和误会，有没有慈悲心。不管这个事情怎么发展，首先学会宽大包容，这也是慈悲心的基础。学佛人的心要学圆规，为什么能够画的很圆，因为中心点不动，就犹如学佛人的心要如如不动，在人间不管碰到什么事情，心要守住，心不动，行为才会圆满不偏离正道，心要学圆规，外境不管怎么变化，内心如如不动，才能换来圆融宽容的美好世界。（掌声）

想修成佛的人，首先第一步就要学佛，佛法犹如浩瀚的烟海，取之不尽用之不竭。人最大的弱点就是辜负自己，很多人下定决心一定要成功，最后被自己的肉体和贪婪的灵魂所伤害，达不到自己成功的目标。在人间吃苦，把曾经受过的苦要忘记，但是很多人就是忘记了又重新再犯，这就是不停在伤害自己。消业是为了觉悟，如如不动就是拥有一个永恒和平静的心，心要像平静的流水，看似不动，实际上不停地在流动。希望每一个学佛人要像鸭子划水一样，表面上如如不动，水里两只脚在拼命地精进努力。学佛人要懂得，今天能做的事情不要拖到明天；自己能做的事情不要去麻烦别人做；不用不是你的钱，不要养成贪别人的便宜；不买不需要的东西；生气的时候先念解结咒、再念心经，才会化解怨气，现在你们心经背得出，解结咒背得出，可以化解心中无量的怨气。

我们人经常会自己的神离开身体，也会控制身体。我们今天坐在这里开心的时候，会不会想到自己很痛苦的事情？当你们以后到天上的时候，每天这么开心，就永远不会有痛苦的事情在你们的心中和脑海里了。自己心神不定、魂魄不齐的时候，可能就是有魔心在，魔心让你们看什么都不顺眼。所以，当看别人不顺眼的时候，想一想，“我是不是心中着魔了？为什么我会恨这么多人，看谁都不顺眼呢？”教你们一个方法，想要看谁都顺眼的话，就要佛心常驻在心中。佛心看人都顺眼，魔心看人不顺眼。

最后，台长教大家观世音菩萨最新的学佛帮助别人的方法。很多人很可怜，放生许愿念经不灵，看不到效果，马上要死了怎么办，师父跟观世音菩萨求能否有更好的方法，观世音菩萨慈悲告诉：如果你们今天做了很多功德，最快的方法就是跟菩萨说：我今天在马来西亚开法会的功德给妈妈，妈妈马上好起来。有的人把自己的所有功德给10%对方就马上好起来，但是自己必须保留所有功德的50%，否则会瘫下来，很多人就是给多了之后，就生癌症了。有些人修了好几年身上功德很大，所以一给就灵，他们全部用这个方法，以前师父也说过这个方法，当时菩萨没有明确，但是今天菩萨说可以这样做：我今天在马来西亚开法会三天的功德，全部给病重的母亲或孩子，马上就灵，灵得不得了。

感恩大家！

佛光普照慧命在，烦恼人生知悲哀，一朝觉醒悟性开，莲花朵朵人间栽。感恩大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，感恩龙天护法！各位法师、各位嘉宾和来自世界各地的佛友义工们，感恩你们。殊胜因缘能在马来西亚与大家共沾法益、共续佛情，将人间作为净土，将人心作为菩提般若，才能将人间变为极乐，将人心换佛心，众志成城，一定将人间变成极乐家园，普度更多有缘众生。（掌声）

现在人的压力和恐惧让我们活在不安宁当中，全世界每天因车祸、生病、忧郁症自杀，各种疾病，包括地震、水灾、战争及各种天灾人祸，据统计，每一天有16万人死亡。我们连自己都保护不了，我们怎么保护我们的家庭；我们连自身的健康都保护不了，怎能在人间感到幸福呢？每天平安就是福，家中不出事就是乐，所以要知足常乐。很多人每天都是为一些人间的烦恼在难受，学会知足要懂得放下。快乐就是在于你的感觉，如果你在人间感觉到什么都有了、什么都够了、可以了，实际上你就开始拥有了悟性。很多人的眼睛看不见，很多人是残废，很多人被病折磨的痛苦不堪，很多人活着觉得没意思想自杀……我们学佛人因为懂得了知足，我们还能平安的活着，我们过着身体健康不痛的生活，没有烦恼，这就是幸福，希望大家惜福惜德，一定要战胜自己心灵的烦恼和病魔，才能过着菩萨照着佛光的日子。一无所得的人生迎接着人间最后的悲伤，学会想得通，习惯想得通，把人间发生的所有一切事情都看成正常的，要懂得习惯于失去，也要习惯于得到，这样才会心安理得。（掌声）

欧洲有位医学家曾经说过，人每天都在追求自己成为百万富翁，要名要利，据医学界所说，换个眼睛在欧洲要十五万，换一个肾脏二十万，换一个肝脏四十万，换一个心脏五十万，我们今天身体健康、无病无灾，我们不就是百万富翁吗？人要学会放下，要懂得满足，这是一个有智慧的人的心态。多少人活在不满足当中，带来的就是痛苦。我们人因为一直在追逐那些不属于自己的东西，才会如此的痛苦。我们非常辛苦的追求，经常因为追求迷失了自己，还会殃及无辜，就犹如现代人追求着吸烟喝酒，不仅自己伤肺伤肝，而且还会影响家人和孩子的健康。放下是最重要的，拥有智慧靠的是你的慈悲心。（掌声）

有两个秀才一起去赶考，路上他们遇到了一支出殡的队伍。看到那个黑乎乎的棺材，一个秀才心里“咯噔”一下，凉了半截，心想：“完了，活见鬼，赶考碰到这样倒霉的棺材一定会非常倒霉。”他的心情一落千丈，走进考场，那个“黑乎乎的棺材”在他的脑子里一直挥之不去，考试时文思枯竭，最后果然名落孙山。另一个秀才也同时看到了那个黑乎乎的棺材，一开始心里也“咯噔”一下，但转念一想：“棺材，棺材，又有‘官’又有‘财’。是个好兆头，看来我要红运当头了，一定会高中。”于是心里十分兴奋，情绪十分高涨，走进考场，文思如泉涌，果然一举高中。回到家里，两个人都对家里人说：“棺材”真的好灵验。

现实生活中，有些人因为一次挫折而一蹶不振；有的人因为一次成功而成就一番事业；有的人因为对人间的烦恼而心生恐惧；有的人因为挑战自我使自己成为人间的圣人。学佛做人要勇于改正缺点，才是真正的舍得。对人间的一切要看穿看破，因为世界上没有绝对的事情，也没有对错之分，只有一种消极和积极的情绪，当你看法错误，你会为自己的一生承担最后的结果。有的人就是因为对太太或先生看法错误，最后种下了离婚的果报。

学佛人一定要精进，要有智慧，不种恶因种善因，对人间的一切看破放下，真正能够站起来的不是我们的身体，而是我们的精神和灵魂。在人间要舍弃不必要的执著，舍弃自己对人间无数次的追求，会觉得人活得很轻松。当一个人无尽地追求的时候，会觉得非常累。所以要放弃沉重的欲望，放下过度的需求，那就是开悟，那就是解脱。

学佛人如果想在智慧上变得越来越圆满的话，首先要有好的心态，心态是决定你一生幸福和不幸福的根基，因为心态决定人的命运。人的心态如果管控不好，就会生气。小小的生气是脾气；生大气，内心会伤你的气；经常生气会断气。

生气完全能够控制它的。有一个人在公园放风筝，累了坐在公园的长椅上，把风筝放在边上，突然有一个人在他边上坐下来，把他的风筝坐坏了。他刚刚想发脾气，一看是个盲人，马上就把自己的脾气压制住了。这个故事告诉我们，人发脾气、对别人的一种态度，是完全能够控制的，是一种对外境的认知，你认为是对的，你可能就不会发脾气，你认为这是错误的，才会发脾气。生气是一种无知，无济于事，又奈何不了它，才会生气；悟性太少、没有智慧、放不下得失的人，才会生气。不要生气，因为气出病来无人替，我们要用人间菩萨给我们的唯一的本钱——身体，好好的度人，好好的救人。为什么要伤害自己的身体，没有必要的事情不要做。学佛人不生气，因为我们有智慧。（掌声）

大和尚与小和尚结伴下山去镇上购买必需的粮食。去镇上的路有两条：一条是远路，需绕过一座大山，趟过一条小溪，来回近一天的路程；一条是近路，只需沿山路下得山来，再过一条大河即可，不过河上只有一座年久失修的独木桥，谁都不知道哪天会桥断人亡。大和尚和小和尚自然走的是近路。他们轻松地下山，正准备过桥，突然细心的大和尚发现独木桥的前端有很多断裂。他赶紧拉住抬头一路走的小和尚，说：“慢点，这桥恐怕没法过了，今天我们得回头绕过去。”小和尚经大和尚的提醒，也看到了桥的断痕，但他是个非常倔强的人，说：“我们都走到这儿了，难道还回头吗？过了桥可就是镇上了。”大和尚知道小和尚性格倔犟，便不再讲话，抢到前面抱起一块石头扔过去。“砰”的一声，腐朽老化的桥应声而落，碎入万丈悬崖的河流中。在回头的路上，小和尚感激而又疑惑地对大和尚说：“师兄，刚才幸亏你投石问路，要不然，我们可要葬身鱼腹了。”大和尚无不感叹地说：“只要懂得放弃，其实回头并不难。”

我们在人间就是不舍得放弃，人生为了住房，为了自己住一个好房子而贷款，一辈子为了贷款做牛做马，最后成为房奴；为了感情，痛苦的要死要活，为了感情很多人自杀了；为了一个面子，我们不惜伤害自己又伤害别人的感情；为了一个短暂的人生，我们付出了一辈子的生命。要放弃欲望，看到希望，懂得放弃就是有般若智慧。年轻的时候我们拼命要的东西现在在哪里？我们年轻时候也曾经放弃过一些不属于自己的东西，那些我们舍弃的名和利现在又在哪里？学佛人一切随缘，只有放下我心，才能得知他心，只有放下心中的烦恼，才会拥有幸福。有智慧的人是放下，放下是舍，有舍才能得，舍得就是一种因缘。拥有痛苦的人是因为不舍得，所以离幸福越来越远；而我们舍得的人，幸福离我们越来越近。人活在世界上要有妙法，很多事情顺着不一定做得成，但是用妙法就能解决。

有一位退休的老人回到小城镇，买了一座小房住了下来，想在那儿安静地度一个晚年，写一些回忆录。开始的几个星期，一切都好。但是有一天，有三个男孩放学后来这里玩，他们特别调皮，把门口的垃圾桶踢来踢去，玩得很是开心。老人受不了这些噪音，于是出来和他们进行谈判。他说：“孩子们，我很喜欢你们踢桶玩，如果你们每天来玩，我非常开心，我每天给你们每人一块钱。”三个小青年很高兴，更加卖劲地施展着他们的脚下功夫。过了三天，老人忧愁地说：“孩子们，通货膨胀使我的收入减少了一半，明天起我只给你们5毛钱。”小青年很是不开心，但还是答应了。每天放学后，继续在他的门口进行踢桶表演。一个星期后，老人愁眉苦脸地说：“孩子们，最近没有收到养老金汇款，对不起，每天只能给两毛了。”“两毛钱？”几个小孩子脸色发青，“我们才不会为了区区的两毛钱而浪费宝贵的时间为你进行表演呢，我们不干了。”从此以后，老人又过上了安静的日子。

学佛人要知道，这个世界上一切事物都有两重性，没有一个事物是孤立存在的。老人回到老家想安静地写些回忆录，结果被孩子调皮的声音扰乱了安静的生活，老人家利用逆反心理巧妙地达到了自己的目的。有一位佛友的先生不信佛也不相信心灵法门，这个佛友每天将白话佛法看的很认真，有意地做个记号，出去买菜，看先生看不看，先生爱面子，看太太不在就把白话佛法开始翻，然后放回去，太太一看，记号动过了，做菜的时候有意把白话佛法录音开得很响，让先生也看也听。几个星期之后，先生对她的态度突然好起来，再过了一个月就开始念经了，这就是妙法。观世音菩萨显化三十二应身来救度众生，我们要学观世音菩萨慈悲度人。想救人，是善人；在救人，是圣人；已救人，是菩萨；广结善缘、广度有缘，是为佛。（掌声）

我们学佛做人要生活佛法化，每天做事都要想一想“我是不是像菩萨一样活在现实生活当中”，现代社会度人要用妙法，做人要用佛法，做人成功就是人成即佛成。（掌声）

人处世有十条秘诀，学会十条，懂得怎样在人间畅通无阻，让自己成为人间的守戒菩萨。第一，实干但不蛮干，就是精进地做人做事；第二，果断但不独断，智慧地处理问题；第三，大胆但不大意，做什么事情都很仔细，要一门精进；第四，理智但不弱智，谨慎的做事情，不要变得非常愚痴；第五，敢言但不妄言，守住口业，要说正语；第六，信心但不贪心，没有欲望但是要看到希望；第七，个性但不任性，努力的个性要去除我执我贪；第八，理想但不空想，很多人有理想但是都是空想，我们要不空想，就是要有愿力，但要实实在在的去努力；第九，懂得谦让但不迁就，有慈悲心但要打掉自己心中的魔心；第十，人要学会顽强但不顽固，不贡高我慢，但心要坚强。这就是台长送给你们的处事秘笈。（掌声）

唐太宗时期，有个负责运粮的官员在运粮的时候遭遇了狂风暴雨，船左右摇晃，他怎么安排都无法制止翻船，最后导致完全沉没。到年终考核时，考功员外郎卢承庆奉命给下级官员评定等级。评定等级事关每位官员的仕途升迁，所以大家都非常紧张。因为运粮船沉没一事，卢承庆给那位运粮官评了个“中下级”，那位运粮官没有流露出半点不高兴的神情。后来，卢承庆综合考虑各种因素，又将运粮官的级别改成了“中中级”，运粮官也没有流露出半点高兴的神情。不论自己评的是什么级别，运粮官都高高兴兴的坦然接受，而且依旧认认真真地把自己的事情做完。卢承庆赞扬他“宠辱不惊，实在难得”，又将他的级别改成了“中上级”。这位运粮官给我们上了生动的一课——优秀的心理课：学佛做人，宠辱不惊。我们今天得到也是这样，失去也是这样，因为人间苦空无常，一切生不带来死不带去。（掌声）

人的一生，各有各的追求，有的人一生只追求名誉，有的人追求金钱，有的人追求权力，有的人追求家庭，然而人生的真正价值在哪里？学佛人必须要明白，人的生命只有在对名利宠辱不惊为救度众生做出贡献的时候，才能显示出你人生真正的价值，这就是佛性的力量。生命的价值在于奉献，在于为社会为他人活着，才不是自私的人。一个人尽心尽力为社会服务，去帮助别人，生命的价值就得到了实现。所以生命只是一个历程，在有限的生命当中，有人拼命享受，阿拉伯王子只有33岁，离开了人间，他拥有了用不完的钱，享受不完的美女，拥有了世界上所有的一切，但是他恰恰失去了人生重要的生命。我们学佛人没有他所拥有的一切，但是我们恰恰拥有了生命，这就是福，这就是缘。（掌声）

如果拒绝付出自己的爱心，这样的人，与其说他活着，不如说他生命已经枯萎。自私的人没人欢迎，只想着自己的人是一个小人，每天懂得为别人想、为众生付出的人，那才是圣人。想一想，你们这几天在马来西亚，这么多义工为你们提供食物和服务，你们是不是感觉到他们像菩萨、在学菩萨？人的心态，要学卖冰激凌的人，要学会从冬天开始卖冰激凌，因为冬天顾客少，你要降低成本来卖，需要改善服务、低头做人，心态要变得能够适应这个社会。

如果能在冬天中生存，就再也不会害怕夏天的竞争，人生要吃过苦才知道享受美好的生活美好。人在顺境中是不能长大的，每个学佛人，不就是因为自己吃苦了，家庭发生了变化，人生发生了变化，自己身体发生了变化之后，才想到求菩萨保佑自己。我们身心要健康，在没有吃苦之前就要想到好好学佛，好好念经，就是在逆境当中也要吃尽人间万般苦，因为“吃得苦中苦，方为人上人”。人的上面是什么？不就是天吗？天的上面是什么？不就是菩萨和佛吗？（掌声）人有缘分，很多人一辈子受苦，也没有得到这个悟性，而有些人突然之间悟出这个道理，他就是开悟了、解脱了。

有个国王喜欢打猎，经常与宰相微服私访。宰相最常挂在嘴边的一句话就是“一切都是最好的安排”。实际上他指的是缘分，是菩萨的安排。有一天，国王到森林去打猎，一箭射倒一只花豹。国王下马检视花豹的时候，没想到花豹没死，它使出最后的力气扑向国王，将国王的小指咬掉一截。国王叫宰相来饮酒解闷，谁知宰相却微笑着说：“大王啊，看开一点吧，一切都是最好的安排！”国王听了很愤怒：“如果寡人把你关进监狱，这也是最好的安排？”宰相微笑说：“如果是这样，我也深信这是最好的安排。”国王大怒：“来人哪，把我将他相押入监狱。”一个月后，国王养好伤，独自出游。他来到一处偏远的山林，忽然从山上冲下一队土著人，把他五花大绑地押回部落。山上的原始部落有一个习惯，每逢月圆之日，就会下山寻找祭祀满月女神的牺牲品，土著人一看国王穿的很漂亮，就准备将国王烧死祭奠给满月女神。正当国王绝望之时，一个祭司突然大惊失色，他发现国王的小指头少了小半截，是个并不完美的祭品，收到这样的祭品满月女神会发怒，于是土著人将国王放了。国王大喜若狂，回宫后叫人释放宰相，摆酒宴请，国王向宰相敬酒说：“看来你说的一点也不错，果然一切都是最好的安排！如果不是被花豹咬一口，我今天连命都没了，哈哈……”国王忽然想到什么，就问宰相：“可是你无缘无故地在监狱里蹲了一个多月，你又怎么说呢？”宰相慢条斯理喝下一口酒说：“如果我不是在监狱里，那么陪伴您微服私巡的人一定是我，当土著人发现国王您不适合祭祀，那岂不是就轮到我了吗？”国王忍不住哈哈大笑，说：“果然没错，一切都是最好的安排！”这就是缘分。这个故事告诉我们，在这世界上，如果遇到不好的事情，不要埋怨，不要说，因为可能这是最好的安排，不要懊恼，不要沮丧，也不要只看到一时，我们有一个佛友，腰被车撞伤了，他一直念经，没有埋怨，结果去医院做全身检查的时候，查出来肾脏有癌细胞，最后一起做手术的时候把这个癌症也割除了，也是因祸得福。人间的一切不要用你的眼光看，想一想，这一切也许是观世音菩萨对我们最好的安排。（掌声）把眼光要放的远一点，学佛人不要学会悲哀和埋怨，更不要怨天尤人。这个世界上有因就有果，今天所尝受的一切果报一定是我们过去生或今生造下的因。永远要相信菩萨的安排，要相信因果，懂因果、相信因果、能够改变的人，就是解脱之人。（掌声）

学佛人应该明白，今天的幸福，转眼可能就是明天的痛苦；今天的痛苦，可能就让我们以后不会再受苦了。痛苦和幸福都是一种缘分，好好对待它，你就掌握了善缘。当有一天醒来，可能已不知身在何方。我经常和很多不相信佛法的人说，你今天的苦难50年之后在哪里？50年之后我会到哪里去，还会有今天的烦恼和苦难吗？生命短暂，学佛人要观身不净，要知道身体肮脏、灵魂不干净，要看透，要观心无常、了悟真谛。世界上一切都没有变，而是我们的心在转变，心可以让世界上一切都转变。好好地修心，好好地把握自己的良心和本性，一定会把心修好，改变人生。（掌声）

人生遇到挫折失败不要气馁，有时候我们的挫折和失败是我们自己设下的陷阱，当自己执著地不回头，一头栽进去，而且一厢情愿的品尝悲伤和苦难的滋味，慢慢地让自己的心转化成消极的能量，就是自残你的心。台长经常说，别人骂你一句，你回家气好几天；别人说你的，你回家后自己重复：“我自私吗？他说我自私？”别人骂你一句你回家骂自己十句，让自己难受。不要自残自己的心，做人不要天天学会报复，这样会加剧内心的痛苦，要念礼佛大忏悔文，心中要常愧疚：我对不起过去的老师、同学，对不起过去的孩子，过去谈过恋爱的朋友……常忏悔，才能将自身不好的心慢慢去除。身心不能受到自己劣根性的创伤的锁绑、束缚，心要走向坦荡，要唾弃人间腐败的灵魂诱惑。今天得到的很快可能就会失去，为什么要用人间唯一的本钱——身体和灵魂，去得到它又很快失去它呢？懂因果才能克服各种各样果报的来临。别人对你有很多的误解，要想到是自己造成的，做人不行，思维不清、逻辑混乱，就会造成对自己的伤害。

夫妻相处有时候也是一个巧合和配合，夫妻当中要领会对方的心和意思，就不会犯错。台长告诉大家一个真的事情。有一个太太对先生很好，先生总觉得她对自己不好，经常吵架，先生的胃很不好，放在桌子上的汤凉了，先生还在看材料，没有喝，太太怕汤凉了对先生胃不好，就到了厨房又热了一下，先生不知道拿起来一喝，满嘴都烫，开口就骂：“你要烫死我啊，昨天吵架的事情你还没有忘记啊？”很多的误解就是伤害你心灵的开始。把别人往好的地方想，不往坏的地方想，这就是正能量。

树上的知了每天在唱：“知了，知了，知道了，知道了。”树公公对知了讲：“你要躲起来，风太大你会掉下来摔死的。”知了对树公公说“知了，知了，知道了。”最后被风一吹，知了从树上掉下来摔死了。现实生活中，有很多人对什么事情都说“我明白了，我知道了，我可以了”，然后事情办砸了，先唱“知了知了”，然后唱“迟了迟了”。往事不堪回首，我们以为自己什么都知道，想一想你们走过的一生，做错了多少事情，你们当时觉得都知了，现在你们都迟了。（掌声）

不想学、不想听，一定会迟了。美国通用公司亨利.福特说过一句话——任何停止学习的人，他已经进入老年时代，无论他是二十岁还是八十岁，能够坚持学习的人将永葆青春。因为佛法界说很多人无明习气照亮着我们，因为我们不懂，才做错那么多的事情，我们过去以为自己都懂，才会做错那么多事情。无知使我们变得心胸狭隘、目光浅短，使我们安于现状、固步自封，使我们骄傲自满、以为自己什么都能干，想一想，很多出事的人就是以为自己什么都明白、不会出事，懈怠松懈使我们失去了最可贵和宝贵的精神和人性的创造力。

消极思维的人对事物永远都会消极地解释，经常解释的人心很虚。学佛人不要心虚，不要做太多解释，越解释越搞不清楚，因为人间是混沌世界，本来就没有道理可讲，只是因果。学佛人要从思维上找到积极的意义，储存正能量。很多人经常问台长：“台长，为什么我度人不成功？”台长告诉你们，因为他没有修好。如果你想度你的先生，你先将自己变得完全像菩萨，他一定会跟着菩萨修的。人总是在找毛病，找社会上的毛病，找一切理由来搪塞自己的精进努力。问他：“为什么不念经？”“因为我这两天有灵性。”更要念经啊！“为什么起得这么晚啊？”“因为早上骨头酸疼起不来。”

有一个小王，有些灵感，非常爱写作，总是埋怨写作的时候没有好的环境，没有合适的时间。别人在单位说笑，他怕别人吵闹，又怕别人笑他书呆子。在家中租来的房间里，又嫌房间太小又阴暗，让人非常压抑。他说：“要是能有一个清洁和清净的环境，我一定能写出好的作品。”结果不久他搬了家，环境一切满意，但始终没有如愿。他说：“因为太安静了，我没有灵感了。”学佛人要懂得不要埋怨外尘的环境，我们今天学佛，哪个没有苦难，哪个没有困难，克服困难才来学佛的，不要被外境所变化。在这个世界中，人人都在贪，我不贪，人人恨别人，我不恨别人，人人都在做傻事，我不愚痴，这就是智慧。克服自己的心态，好好的努力，不烦恼，没有烦恼，才能拥有菩提智慧，了却人间的忧伤。（掌声）

修心的人要时时刻刻懂得像拿着自己的驾驶执照一样，开车的人不能没有驾照，因为有驾照才能开车，学佛人要经常守戒律才能修心。一个人不能守戒律一定修不好心，今天连吃素都做不到的人，就跟动物结恶缘，长久的结恶缘，慢慢损失了人间最美好的东西——慧命。常吃素的人会拥有智慧，常吃荤的人会断灭慈悲的种子，慧命会慢慢消失。常吃素才是健康，拥有慧命、拥有慈悲，才会得到佛的加持和佛的感应。（掌声）

我们永远不要放弃自己学佛，不管别人怎么懈怠，别人放弃，我们要努力，看不到光明就会见不到希望，继续努力，相信光明和希望，称为精进，精进是所有科学家、发明家成功的原因之一，因为精进的人永远伴随着希望，学佛精进的人永远看得到佛光、看得到菩萨，要坚持，好好学佛念经，相信观世音菩萨慈悲我们，我们人活在世界上离不开菩萨，离不开自己的善心和慈悲心，好好学佛，努力念经，一定会成为人间的菩萨。谢谢大家！（掌声）

佛光普照遍马来，心中智慧学如来，普度众生随缘来，人间正法明如来。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感的观世音菩萨，感恩龙天护法、十方三世一切诸佛菩萨，感恩各位嘉宾、法师和来自全世界的佛友，马来西亚的义工佛友们，感恩您们护持今天殊胜的法会，谢谢大家。

人间争斗不断，心中烦恼不断，身体病痛不停，感情痛苦不堪，每天有多少人他们活在放疗和化疗的生不如死的病痛当中，每天又有多少人失去家庭、失去孩子，自己成了孤身一人，在人间想做的事情做不到，不想碰到、不想做的事情天天要做，这就是佛法讲的求不得苦和怨憎会苦，喜欢的人、爱的人偏偏要离开，母亲十月怀胎苦等孩子的出生，每天却有五万婴儿最后胎死腹中，痛不欲生，这就是爱别离苦，所以这个人间的烦恼道，因为没有菩提的智慧，所以人间就成了痛苦之地，因为在人间我们失去了菩萨的智慧，人间就变成了五浊恶世，所以，只有学佛的人才能去除烦恼，只有真正把自己的心交给菩萨、交给佛的人，才能超脱六道。

现代人财富在增加，但满意感天天在下降；拥有的物质越来越多，但是快乐感却越来越少；沟通的工具越来越多，但感情交流却越来越少；认识的人越来越多，但真诚的朋友却越来越少；家里什么都有，就是没有好心情。精神是学佛人的基础，快乐来自于你的想通和开悟，痛苦来自于烦恼，要学会少贪、少烦恼，少欲知足是为本啊。

一滴墨汁滴入清水里，水就会变成黝黑黝黑的，但是你把一滴墨汁洒入大海里，大海依然还是蔚蓝色，这是为什么？因为两者的数量不一样，宽容别人就是肚量，谦卑自己就是分量，这两者合起来就是一个人的修养和他的人生的质量。（掌声）我们不可能要求全世界的人都有同样的一种境界，我们不能因为我们善良的心没有被别人重视，我们就放弃了自己那颗纯洁善良的心啊。学佛人一定要记住，当你没有被别人认可的时候，遇到挫折的时候，你要有韧性，你要有忍辱心。忍辱才能精进，记住台长接下来的这句话，对那些把玉石当成石头的人，你们在生活当中要宽容地笑一笑，你宽恕了他们，你就超越了别人对你的伤害，得到了解脱。大家听得懂这句话吗？你宽恕了别人，你就超越了别人对你的伤害啊。

从前有三个兄弟，他们想知道自己的命运，于是他们就去找了一个智者。这位智者听了他们三兄弟的来意之后说：哦，在遥远的天竺国，在大国寺里面，有一颗价值连城的明珠叫夜明珠，如果你们去取的话，你们会怎么做呢？大哥首先说：我生性淡泊，夜明珠在我的眼睛里只不过是一颗普通的珠子，所以我不会前去拿。二弟挺着胸脯说：不管有多大的艰难险阻，我一定要把夜明珠拿回来。三弟则愁眉苦脸地说：去天竺国路途遥远，而且诸多风险，恐怕还没有取到夜明珠，我的人就没有命了。听完他们的回答，这位智者微笑着说：哈哈，你们的命运不就知晓了吗？大哥生性淡泊，不求名利，将来很难荣华富贵，但也正因为自己对人生的淡泊，他会无形当中得到很多人的帮助和照顾。二弟性格坚定果断，意志刚强，不畏困难，预测其前途无量，也许会成大器。三弟性格懦弱胆怯，遇事犹豫不决，恐怕命中注定难成大事啊。

人的性格影响着人一生的命运，你们记住台长告诉你们的话，当你们在播种行为的时候，你们收获的是习惯；你们播种了习惯之后，你们收获的是性格；当你们播种了性格的时候，你们收获的就是命运。（掌声）所以，一个人要理解，不好的无明习惯会造成你一生的坎坷。台长告诉大家，中国传统文化早就讲过积行成习，行为累积成为习惯，积习成性，积性成命，这些都说明了性格的重要，所以一个人的性格决定了一个人的命运，不同的性格决定了不同人的命运，希望我们学佛人心胸要开阔，要想得通，哈哈一笑，人间何处没有芳草啊。

我们在学佛和生活中要注重培养自己性格当中的善良的成分，特别是年轻人正处在性格形成的时间，就要从小事注意起，行为要当心，养成慈悲众生的行为和习惯，形成善良乐观的性格，但是现在有很多的年轻人好坏不分，性格倔强，很多父母亲为了孩子好，让孩子多学点本事，但是孩子不理解父母亲，还要埋怨。告诉大家一个小笑话，一个小女孩打进电台的热线电话，要给妈妈点一首歌，主持人说：小朋友，你为什么要给妈妈点歌啊？小女孩说：妈妈很辛苦，每天忙着带我去学钢琴，又要画画，还要学舞蹈，还要陪我做没完没了的家庭作业。主持人说：你真是个懂事情的好孩子，你想点一首什么歌给妈妈呢？小女孩说：我点一首辛晓琪唱的《女人为何为难女人啊》。（掌声）所以，很多人为别人的付出，当对方不能理解的时候，你就受苦了，无论我们属于何种类型的性格，只要我们具有善良性格的特征，就能够创造属于自己成功的七彩人生，那就是佛法人生。（掌声）

智慧的人总是利用空余的时间来帮助自己找到未来的希望，就像我们现在有空就念经，为了保护好自己今后将来不要得病，就像很多人要照顾好自己的身体一样，利用空余时间多多地锻炼身体，让人生获得持久的精神力量和成功，靠的是你利用所有的时间做自己该做的事情。每一个时代都有修成的一大批菩萨，而每一个菩萨的修成都是因为在别人吃喝玩乐的时候，他们却在默默地修心，默默地度人，在帮助众生，当别人还不理解这个世界的真谛的时候，他们已经获得了人生的真谛，所以当别人痛苦了才开始去寻找人生真谛的时候，他们已经修成了菩萨。（掌声）

人们常说，心地善良，心就是一块宝地啊，心是本性，地就是一块大地，其实用人间的话讲，大地就是你心中的资源和你的宝藏，能够让我们获得五谷杂粮，所以这块地种什么，它就会长出什么。说心地，就是说你心中有这么块宝藏地，你无量的福德、无量的吉祥、无量的智慧、般若的慈悲均是从你心地里长出来的，所以希望你们看好自己心中的这块唯一干净的宝地，那是你们的慈悲之门和基础啊。（掌声）

很多人在人间什么都舍不得，所以他就背着沉重的包袱。有一个年轻人，他的一只手残废之后，千里迢迢来见智慧大师，他说：大师啊，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，我现在成了一个残废人，我长途跋涉、疲劳至极，尝尽了人间的辛酸苦辣，为什么我找不到心中的阳光啊？智慧大师问：那么请问你心中到底装的是什么呢？这位年轻人说：大师，我心中装的是我每天跌倒时的痛苦，是每一次受伤之后的哭泣，是每一次孤独时的烦恼，靠了它我才能走到你这里的。于是智慧大师说：好，年轻人，来来来，我把你渡过河，我们坐船去，我带你看一看。结果呢，大师带着这位年轻人渡过河之后，对着年轻人说：小伙子啊，请你把船扛着跟我赶路吧。这个年轻人很惊讶地说：智慧大师啊，船那么沉，我扛得动吗？智慧大师说：是啊，孩子，你扛不动它，你要知道，这个船过河的时候是有用的，但过了河，我们要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱，痛苦、孤独、寂寞、灾难和眼泪，这些对人生都是有用的，手可以残废，但是你的心没有残废，你一直痛苦地忘不了、放不下这些残废，它就成了你人生的包袱，所以，放下它吧，孩子，生命不能背着太重的负担，想一想我们过去的痛苦，现在还有人背着，想不通、难过，很多人临死之前还要舍不得这个、舍不得那个，它怎么能够轻装待发上西天啊？所以，很多人就是放不下自己的家庭，放不下自己的房产，放不下自己所有的一切，放下是智慧，执着是痛苦，学佛人追寻的是智慧，那我们就要学会放下。（掌声）

痛苦和孤独在人间不可少，寂寞和灾难那是一定会有的，这些东西都是人生宝贵的经验，它能使我们变得越来越清醒，越来越成熟，长见识、出智慧，就是吃一堑、长一智，真的有难的时候，你才能懂得这些经验对于我们有多重要，我们学佛人如果把人生的烦恼当作一个沉重的包袱背在身上，那就会使我们负重无法前行，最后我们就会被人生的包袱压垮，所以，现在我们心中有菩萨，心中有佛，我们什么都不怕，好好地在人间还债，好好地在人间消业，无债一身轻，当我们能够进入菩萨的天，进入菩萨的境界的时候，你才知道人生只是我们的一段旅程啊。

学佛人要学会从自己所受的伤害当中找出人生的方向，从痛苦当中找出人生的自我，来也匆匆、去也匆匆的人生，要寻找真正的佛性来解脱人间的苦难不容易啊，多少人找了一辈子都没有找到，就这么一无所得地离开了这个世界，我们很多人的父母亲就是这样的。我们现在找到了佛法，我们才真正地明白，若不来人间，怎知人生之苦啊，拥有就是失去，记住了，看见花开的时候，要想到花会凋谢，看到花谢的时候，要想到花还会再开，我们到了人间就要想到为自己留条后路，我们在结束生命的时候到底要往哪个方向去走呢？拥有菩萨的境界，拥有佛的目标，心中克服人间一切的烦恼，这就是我们的精神力量，用这个精神力量支撑着我们的心，让我们共攀四圣、登上极乐啊。（掌声）

有一个西人叫佛莱明，他是一个穷苦的苏格兰农民，有一天他在田里种地的时候，听到附近传来哭喊声，他放下农具赶紧跑过去，想看看到底出了什么事情，他一看，原来是一个小孩子掉进了粪坑里，佛莱明赶紧把这个小孩子救了上来。第二天，一辆崭新的马车从遥远的地方停到了这个农户家的门口，车上走下来一位优雅的绅士，他自我介绍，他是这位小孩的父亲。绅士说：我要报答你，是你救了我孩子的性命。这个农夫说：我不应该接受任何报酬，这是我应该做的。就在这个时候，农夫的一个孩子跑出来了，绅士就问：这是你的孩子吗？农夫说：是啊。绅士说：我们来个协议吧，你让我把你的孩子带走，并让他接受良好的教育，假如他能够像他的父亲一样善良，我想他一定会成为一个令你骄傲的人。农夫居然答应了，后来这个农夫的儿子从英国圣玛利亚医学院毕业，成为举世闻名的佛莱明亚历山大爵士，他就是我们常用的盘尼西林（青霉素）的发明者。（掌声）数年之后，这位绅士的儿子染上了肺炎，是什么救活了他呢？就是青霉素。那位绅士是谁呢？就是英国的上议院议员丘吉尔，他的儿子就是英国二战时的首相丘吉尔。

这个故事告诉我们，朴实善良的苏格兰农夫救人做出的善良举止，他不求回报，凭着做人的本能做了一件好事，竟给自己的孩子带来了良好的机遇，又由于自己孩子的成就医治了这位绅士的孩子，他就是成为二战首相的丘吉尔爵士，一个普通农民的一点点的善良竟然能给这个世界带来重大的变化，所以，善大于天，一善解百灾。（掌声）今天坐在下面的人都很善良，善良的人就会无病无灾，台长希望你们继续善良，你们要用自己的善良用心去对待更多的众生，那就成为了功德啊。做人要善于做出让步，一个能够干出大事的人往往只注重一个大事情，他对小事情都会做出很多的让步，要记住这是为什么？因为你要完成的是大事，不能让自己在某个小事情上斤斤计较，这样就减少了小事给自己的心灵带来的压力和烦恼。（掌声）学佛人要善于调节，当遇到挫折带来烦恼的时候，你要迅速地转变环境，把精力转移到自己喜欢做的事情上去，一个人把愤怒和不满的情绪常常留在心中，就等于自己喝下了毒酒，如果我们做人能够及时地把烦恼用宽容心、包容心、慈悲心来对待，一定会让你想通、想开、想明白。（掌声）

有一辆满载着学生的汽车出了车祸，车上很多的同学都受了伤被抬到路边，路边的行人都前来帮助救人，有一位女士迅速地走到一个严重受伤的学生旁边检查他的伤势，这个时候一位男士走到了这位女士的身旁，非常粗鲁地把她挤开，并大声地对她说：让我来，我学过急救。男士自以为能够解决受伤学生的痛苦，没想到，学过急救的他却把受伤的孩子弄得痛苦地乱叫起来，女士看着那位男士手足无措的时候，上前拍了拍他的肩膀说：这位先生，如果你需要一个外科医生帮助你的话，我就在你后面。

要记住，我们很多人在人间吃苦、做错事情，就是因为不把别人当回事情，因为别人的文化知识都可能比我们高，山外有山，天外有天啊，三人之中必有我师，十步之内必有芳草，要放下贡高我慢，更不能自满自得无视他人的存在，人的毛病就是看不起别人，才会让自己变得非常的愚痴啊，想一想我们在家里有多少事情做错，不就是以为我们自己很能干吗？

学佛人要懂得谦虚，要去除贡高我慢，要生出平等心。很多人说：台长啊，我怎么样才能生出平等心呢？台长告诉你们，要生出平等心，就要去除贡高我慢，看谁都很顺眼，因为你跟他们是一样的，这就是台长经常跟你们讲的，天上的菩萨也是有个性的，在天上阿弥陀佛讲课的时候，他们坐在下面听课，大家还看来看去，也会思想不集中的，阿弥陀佛意念一动，光芒四射，所有人的脸瞬间全部变成了阿弥陀佛。这个时候，你看我，我看你，大家都是阿弥陀佛。你们没有到天上去，你们不知道，其实到了天上，每个菩萨的性格是不会改变的，你在人间是什么性格，你到天上就是成佛了，你还是那个性格。想一想，济公活佛是不是还是那个性格啊？弥勒佛是不是还是哈哈大笑啊？每一个菩萨都有他的性格，所以在人间这个中转站就要把自己炼成一个非常好的菩萨的性格，那么到了天上我们才不会露出那些劣根性啊。（掌声）所以任何事情能够善于让步的人，那就是中华文化讲的退一步海阔天空，给别人留一个机会，就是给自己留一条后路，为别人着想的人，他自己就会知足啊。

我们人在小的时候，天天在长身体，但是我们现在长大了，我们不长身体，却在长心眼、长烦恼。小时候我们没有多少烦恼，但是为什么现在大了，烦恼却越来越多？因为我们的心在倒退，因为我们的心被贪瞋痴三毒所害，我们没有孩子的那种纯洁了，我们没有孩子的那些大方了，我们没有孩子的那种天真，我们失去了孩子的那种善良啊，因为孩子心中没有恨，而我们心中充满着仇恨，孩子心中没有嫉妒，而我们现在每天活在嫉妒别人的生活中。孩子的心如此纯洁，爱着每一个人，而我们每天不是爱着别人，而是防着别人对自己的伤害，所以我们自己的命运才会变得那么的无常态啊。所以，自己的命运就会越来越无法控制，最后失去了自己的慧命，连抽烟喝酒我们也控制不住，每天要发脾气，看见漂亮的女孩子要多看一眼，骂孩子、骂太太、骂先生，连自己的体重你都控制不住，你还能控制住什么啊？（掌声）你还想控制你的命运吗？所以，佛说了，生命在无常当中，希望学佛的人要学会克制，用什么方法来克制你，让你不做错事情得人生啊，台长告诉大家，守戒，戒律就是我们的慧命。（掌声）

一个人在世界上想成功靠着两点，第一点是做事成功，第二点是做人成功。记住了，做人不成功，就算你事业成功了，那也是暂时的；如果一个人做人成功了，事业上的不成功那也是暂时的，所以，要做事做得好，先要把人做好。同样，学佛要学得成功，也要靠着两点，一是要靠着精进和自己的愿力，二是要靠着你的智慧和你的慈悲心啊。英国首相丘吉尔曾经说过一句话，成功根本没有秘诀，如果有的话，那就只有两个，第一是坚持到底，永不放弃，第二就是当你想放弃的时候，你回过头来，再照着第一个秘诀去做，万事只怕有心人，这个世上无难事。

人的心是最难把握的，当你有心想做一件事情的时候，你会不怕艰难，不怕痛苦。通往山顶寺庙的山路难行，有一位佛友气喘吁吁地前行，非常累，当他看到他边上的一个小女孩为了到山上去拜佛，背着她的弟弟从边上慢慢走过的时候，他很同情地对小女孩说：小孩子，你很累啊，你背着那么重的一个小孩。这时候，你们没有想到，小女孩非常不高兴地说：你背的是重量，而我背的不是重量，那是我的弟弟。所以，慈爱不是负担，而是一种喜悦和关怀，是无求的付出。台长想问一问，今天所有在这里为大家服务的义工们，你们累不累啊？不累。因为你们有慈悲心，想度人，这就是你们的境界。（掌声）很多人很愚痴，他并不是没有知识，而是他在善恶的因缘当中不知道什么叫善业，也不知道什么叫恶业，所以，他又造了新的业，加上他过去的宿业，所以造成了现世报，被人骂很愚痴啊。

台长告诉你们，就是刚刚过去的十一月份的悉尼音乐节，有一位25岁的药剂师在那里跟着音乐狂跳，而且当场吸毒死亡，同时还有69个人吸毒被警察抓起来了。想一想，现在年轻人的精神是多么的空虚啊，他们不知道什么叫好，什么叫坏，他们在残害自己的身体，他们不知道父精母血，糟蹋自己的身体就是对父母亲的不孝顺。所以，一切众生都应该懂得因果报应，我们为什么会做愚痴的事情，因为我们没有开悟，我们不懂得怎么样来改变自己，所以才会有人看不到将来，想一想在座的这么多年轻人，你们会去吸毒吗？你们会去吃喝嫖赌吗？你们是好孩子，你们是菩萨的孩子，你们是以后回天的人啊，好好地学习，才能天天向上，精进学佛，才能攀登无上正等正觉。（掌声）

要记住，每天都有很多人在绝望当中生存。11月19日，马来西亚一名华裔妇女和丈夫发生口角之后情绪激动，跑到离家不到一公里远的河流跳河轻生了。她是离婚后再嫁的一位妇女，和前夫有两个孩子，与后夫又生了两个孩子，就这么轻生死了。在今年四月份，槟城18岁的华裔女孩忧郁症病发，从家中的8楼往下跳，当场摔死。人生苦短，心里的病难医，灵性不断，人要学会念经，保护自己，学佛要化解人生的烦恼，才能摆脱我们心中的苦闷，好好地念经，平安就是福，人身难得今已得，佛法难闻今已闻啊。（掌声）

有一个地方，当地所有居民的脖子都比普通人要粗，一位医学家感到很可怕，他要去调研，发现当地严重缺乏碘，他决定利用当地人集会的时间向他们指出这个问题和解决的方法。到了那一天，这位医学家来到当地居民的中间，当地的居民一个个好奇地看着他的脖子，有一个人问：你的脖子怎么长得这么奇怪，怎么又干又细啊？医学家说：不是我的脖子不好，是你们的脖子出毛病了，为什么你们不赶紧治疗，还来讽刺我呢？那个人又说：我们这里每个人都是这样的，没有什么毛病，我看是你的脑子出毛病了。医学家摇摇头，无可奈何地离开了那里，结果这个村庄所有的人都生病，医生都治不了。学佛人找到佛法，学会吃素、念经、守戒，但被很多人间的人看不起、讽刺，说我们自己不知道自己有多傻，我们就知道帮助别人，所以学佛人要坚持自己正确的方向是一件不太容易的事情，而人间很多人错误的理念，如果认为所有的人都说这件事情不好，可能你也会说不好。我们学佛人不要认为所有的人说的就一定是对的，你要认为学佛是我们心中的真理，我们就不要顾及别人对我们的讽刺，坚定信念，让别人从你身上看到佛和菩萨，改变不了别人，先改变自己，榜样的力量是无穷的，今天是一个人间佛，站在任何人的前面，别人一定会称你是菩萨的。（掌声）

人的误解往往是在没有搞清楚事情之前，不知道真相之前才会犯错误的，学佛也是这样，当你明白了学佛的目的，你才不会在人间常常地失误。要理解众生，才会为众生付出，要理解自己，才不会在人间迷失方向。要学会把在人间吃的苦和难当作一个资本，不断地从苦难当中获得快乐，就犹如很多的母亲为自己孩子吃苦的时候，她能够想到我今天为孩子吃苦，但是孩子长大之后能够成人、成才，所以，她从苦难当中获得了希望和快乐。我们学佛人每天在念经、许愿、放生的时候，要看到希望，当别人在苦难当中煎熬的时候，而我们已经超脱了这些烦恼和忧伤，所以，要学佛就要看到未来良好的心灵对你的健康起着积极的作用，是任何药物都无法替代的，恶劣的心情会影响你的身心健康，犹如这是一个丑恶的病根一样，其实在日常生活当中，我们能够保持一个良好的心态，那就是一个法宝在你的手中，我够了，我有了，我没有关系，珍惜拥有的，不求自己没有的，你就能获得良好的心态。

现在很多年轻人给自己定的目标太大，期望过高，使自己根本无法实现，他们痛苦、难受、烦恼，认为自己无能，情绪低落，有的人做事情要求尽善尽美，所以，在人间的一些日常生活当中为小事而怨天尤人，如果我们把目标定在自己力所能及的范围当中，我们不仅能够轻而易举地实现，我们的心灵也能够得到满足，希望所有的学佛人不要贡高我慢，放下自己的心态，好好学佛，今天拥有的，我用感恩心，今天没有的，我也不求，这一切都是缘分，好好地随缘，好好地顺缘，好好地把缘分抓在手上，我们在人间就要做得像菩萨，以后才能跟菩萨在一起，我们在人间天天做好人，我们下辈子才能投人，如果在人间天天做恶事，你就是一个鬼，所以你下辈子还是做鬼。想一想，在遥远的未来，菩萨和佛怎么会接受我们？因为我们在人间已经是菩萨，已经是佛了，所以，你的未来才能跟菩萨、才能跟佛合在一起，永远在一起。（掌声）台长最后告诉你们，人间的快乐是你们自己找来的，人间的悲伤烦恼也是你们自己造成的，不要去怪别人，调整心态，好好地生活，人间不是我们的永久居住之地，它是一个中转站，从人间可以修到无上正等正觉，也可以下地狱，就是看你自己的这颗心，好好地跟着观世音菩萨学佛修心，以戒为本，好好修心，让境界真正地修到佛菩萨的无上正等正觉。（掌声）

佛光普照遍马来，人心向善遍法界，一朝修得菩提来，净土佛道在人间。（掌声）要记住，感恩大慈大悲的观世音菩萨，感恩龙天护法，还有各位嘉宾和法师，以及来自全世界各地的佛友和义工们。

这两天大家都像在天上一样，开开心心，无忧无虑，没有烦恼，台长希望这种日子以后要一直有，而且到天上去，跟着观世音菩萨永远过这种日子。

师父告诉你们，你们要记住了，佛法真实不虚。我们活在这个世界上，跟菩萨很近，只是菩萨看得见我们，而我们没有看见他们而已。

上次师父路过新加坡的时候，印尼的山林大火让邻国马来西亚和新加坡空气严重污染，所以家家有本难念的经。不管是国家也好，家庭也好，一个家只要有一个人生病，全家都受苦。师父知道台湾有一个母亲生了食道癌，全家支付昂贵的医药费，这个人家里家境并不是很富裕，一年下来所有的积蓄全部用完了，全家四口人，到最后全部生病。母亲不忍心再这么拖累家庭，有一天趁护士不注意，自己拔掉氧气瓶就走了。想一想，人生苦短，我们为什么在人的一生当中，还要不断地去追求，我们为什么不能为别人想一想，台长告诉大家，人的一生在哭声中来到人间，在痛苦当中离开人间，一无所得、一无所获啊，所以佛法要让人破迷开悟，要让你们懂得，人活着到底是为了什么？要懂得活在世界上的真谛，要想通，要懂得人生无常啊。（掌声）

十月底师父在做节目的时候，有一位听众打进电话来，她告诉师父，她做了一个不好的梦，她跟她丈夫讲了，但她丈夫没有当回事，最后丈夫被车子压死了，现在留下了年轻的太太和他的孩子。所以，想一想，知足常乐，就是心灵和身体最重要的良药。一个能够知足的人，他会感到幸福，今天如果你们知足了，你们还能活着，你们还能有生命，还能吃得下、睡得着，还能平平安安、无病无灾，你们要知足。

我们的心灵和身体要处于一种平衡的状态，这种平衡的状态就是不贪、不求，不是我的我不求，不是我的我不贪，和人打心结，就是说和别人做冤家的话，你会把那些恶深藏在你的心中，你会产生一种毒素，那就叫怨气，所以，恩怨何时了啊。要懂得，因为心中有恩怨，所以心中才会常烦恼，才会害人的慧命啊。人要懂得用智慧，那除了生命之外，人唯一的最重要的就是慧命。要懂得，一个人如果在生气、在烦恼的时候，你的慧命就离开你了，所以当一个人在发脾气的时候，他是没有智慧的，要懂得智慧靠着自己的慧命，所以当一个人慧命全无，烦恼何时了，我们一定要好好地学习慈悲喜舍，这样你才会拥有人间的慧命。

师父告诉大家，学佛就是在做人。所以做人做得好的人，学佛就学得成。做人就必须要意念干净，如果你的意念很干净的话，你的心和意念都是让你修心圆满的一个基础。台长经常跟大家讲，一个人每天动一个善良的意念，不动坏脑筋，三百六十五天你就是三百六十五个善良点，你就是一个好人、善良的人；如果当你每天不动好脑筋，但是你每天动一点点的恶念，三百六十五天下来，那你就是一个恶人，所以，累积是一个非常可怕的数字。要懂得修出人间，我们一定要在人间就修出佛菩萨的这个境界，台长告诉大家，修出人间，得到佛心。佛说，人是苦空无常啊，今天、昨天台长都说到了，人活在世界上，最后是一辈子的受苦，什么都得不到，就是一个空，最后在这个无常的世界中你就慢慢地离开了。要懂得一切因缘苦空无常也是由你的心生啊，心生种种法生，心灭种种法灭，我们就是要让自己的心超脱人间的烦恼，超脱人间的贪瞋痴，只有懂得在人间一切皆空，你才能得到人间一切都通。（掌声）

不修行的人称为凡夫，凡夫因执着依恋，也就是说非常执着地靠着你的名、利、贪、瞋，你才会犯下罪孽，你才会犯下为名为利的业障。依恋就是说我依靠这些物质的东西，所以人间只要对你有吸引力的东西，或者一种欲望，都会对你造成迷惑，就是不开悟，就是无明习气，所以你在人间就会退失。修心其实没有什么奇迹，师父告诉你们，修心最大的奇迹在于点点滴滴的积累、累积功德，我今天做什么像菩萨，想什么像菩萨，说什么就是菩萨说的话，你会得到一种驾驭自己心的能力和经验，这样长此以往，你的心就是一个佛，所以，心佛合一，你才能成为人间的自在佛。（掌声）

我们现代人急于成长，又哀叹失去童年，所以，为什么童年的时候觉得时间过得太慢，急于要长大，觉得时间怎么过得这么慢？当我们年纪大的时候，我们又哀叹时间过得太快，为什么每天时间像流水一样过去？想一想，我们在生活当中以健康换来了我们的钱财，不久我们又用钱财换取健康，但是钱财是换不取健康的，对于我们的 未来，我们焦虑不已，却又不珍惜我们当今自己生活的这个社会，我们不在乎已经拥有的幸福，所以会失去它，现代人在迷茫当中过日子，他们既不活在当下，又没有活在未来，他们的人仿佛活在从来不会死亡，临死前又仿佛从来没有活过一样，所以，人就是天天为自己曾经做过的事情后悔，却从不想怎么样来避开自己，让自己的今后将来不要再产生后悔，记住了，学佛就是要把这些全部地去除，开悟就是要真正明白人生的真谛。（掌声）

有一个人家里养了一只鹦鹉，很可爱。一位朋友到了女主人的家里，他问女主人：你家的鹦鹉是不是病了？怎么老在那里咳嗽，看起来很痛苦的样子？主人一听，十分紧张，等客人走了之后，带着鹦鹉去看兽医，检查了半天，鹦鹉一点毛病都没有，那么鹦鹉为什么要咳嗽呢？最后才发现，它并不是真正的在咳嗽，而是在学女主人抽烟很猛的时候，女主人的咳嗽声音。

学佛人应该知道，现在很多人当生活中出现矛盾或者问题的时候，他们总是先把目光盯在别人的身上，就像刚才那个鹦鹉的女主人一样，她以为咳嗽是鹦鹉的问题，没想到是她自身的问题，一般人都是指责对方的错误或者过失，也许真正的原因就是在自己身上，只是我们从来都以为自己不会做错事情，所以，我们根本就不会觉察到自己的毛病，更不会自己去改正它。中华传统文化中讲到，己不正，焉能正人？所以修心必须要自修，然后才能度人，家长在家中的行为举止直接影响到自己的孩子，如果爸爸妈妈像菩萨，孩子一定是个小菩萨，所以，你要像菩萨，你才能让别人跟着你修。台长奉劝所有出去度别人的人，都要懂得一个道理，我们要度别人，自己首先要像个菩萨，在家里要想让先生跟你学，你先要像个菩萨，先生才会感动，榜样的力量是无穷的。

你们都喜欢听台长讲人生的一些哲学，台长告诉大家，学佛人的一生必须要有智慧的明灯，这盏明灯照耀着智慧，那么智慧来自于哪里？来自于一个人的佛性，那么闪耀着智慧的光芒就是靠着佛性。台长告诉大家，人的一生有三盏明灯照耀着人生的光明之路，第一盏在心中的明灯是什么？叫愿存高远，人的一生当中，如果你拼命地求上，你可能会居中；如果你只要求到当中就可以了，你有可能居下；如果你求下，你则一定不入流。就像我们小时候读书一样，我要考一百二十分，然后你可能会考一百分一样，所以，人生起步的时候，我们的愿力必须要大，必须要高，必须要远，我们要学雄鹰展翅高飞，只有这样，才能激发你生命的潜能、佛陀的智慧，步步为营，逐步走向光明。（掌声）

人生的第二盏明灯，就是把握当下。当下对我们来讲是最重要的，昨日如流水，一去不回头，对过去空流眼泪徒悲伤，都无济于事，反而会消沉，让你的心态变得更加恶劣，浪费了精力；遥不可及的未来虚空飘渺、不切实际，正确的方法就是要活在当下，关注今天，把握当下，这样你才能修行有为，不枉此生，希望大家每天的修行和修心都是你把握的当下，未来靠的是你的今天，今天不努力，老大徒悲伤，今天就开始做菩萨，未来一定会成菩萨。

人生的第三盏明灯就是永不气馁，我们在人间会碰到很多的烦恼和业障，人的一生当中有很多无法预料的很多的苦难，犹如层层乌云铺天盖地而来，有时候我们看不到阳光，如果我们修行人看不到佛陀的存在，看不到西方极乐世界的存在，我们会失去方向。表面看来，这些乌云十分强大，但一切并不可怕，最可怕的是你的心已经萎靡不振，这正是许多人失败的根源，一个人的一生当中，无论你从事何种职业，无论你遇到何种人和事，只要你永不气馁，你就一定有成功的那一天。对学佛的人来说，精进的每一天就是你成佛的每一天。（掌声）

从前有一个和尚，他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信，他人很聪明，当然他愿意跟聪明人打交道，那是一件很快乐的事情，他的知识渊博，但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说话纠缠不清的师兄师弟时，他就很不耐烦，有时候还会大发脾气，说他们怎么还不明白啊，脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他很多次，他嘴巴上认错，可是一遇到类似的情况，他就忍不住要发脾气，有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和态度。

有一天，他打柴特别的多，心情也特别的好，回去的路上，他累了，他就在小溪边喝点水，洗把脸，这个时候一只小猴子过来了，这只猴子经常到这里来玩，久而久之，跟这位和尚成了非常好的朋友，但这位和尚想洗把汗水，但他的毛巾还挂在柴但很远的地方，他很累，就指着柴但说：小猴，帮我拿过来。小猴子很开心，快速跳过去从柴但上拿来一根柴火，跑过来给他。这个和尚觉得非常有趣，他又让小猴子去拿毛巾，手比划这方方的，嘴巴里说：毛巾，毛巾，小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和尚笑得更开心了，这次他拿块石头丢到柴但上去，告诉小猴子说：我要你拿的就是这块石头，接下来呢，小猴子又跑过去，拿回来的还是木柴，而且是非常得意的样子，好像在说，你看，我多能干啊，都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子，这个和尚笑得前仰后合的，回来之后和尚就把这个事情告诉了方丈。

方丈问他：你跟师弟们讲道理，他们听不明白，你为什么会发脾气？但是小猴子听不明白，你还要觉得很开心呢？怎么不发脾气啊？这个和尚说：方丈，小猴子听不懂，很正常啊，因为它是猴子，可师弟他们是人啊，他们不应该听不懂我说的道理啊。方丈说：应该？什么叫应该啊？首先每个人天生的悟性不同，悟性好的人他们有这个优点，悟性差的人，你也不能说这是他们的过错，就算是悟性相同，后天所处的环境不一样，人也是不同的。出生在书香门第的人并不是他们的功劳，出生在种田打铁人家的人也不是他们的过错啊。就算是环境一样，你遇到的师父也不一样啊，遇到一灯和尚，那也并不是你的功劳啊，遇到酒肉和尚，也未必是你的过错啊，人与人有这么多的差异，你凭什么说谁应该能，谁不能啊？这个方丈讲话很厉害的，和尚听到这里，低着头不说话了。

方丈接着说：更何况天道无常，人世无常，今天他比你差，你可以看不起他，如果他明天比你强了呢？那个时候他再来看不起你，你的心里又作如何感受呢？小和尚惭愧地说：师父，我知道自己错了。方丈摇头说：不，不，其实你最大的错并不在于此啊。和尚睁大眼睛说：方丈，那我到底错在哪里啊？方丈说：错在你没有学着用佛的眼睛去看，用佛的心去想别人。和尚突然觉得似乎领会到一些什么东西，连忙磕头说：请师父慈悲教我。方丈微笑着说：你仔细想一想，同样是不理解你的意思，为什么你对师弟就这么发怒？而对小猴子，你却开怀大笑？他们其实是相同的，而变化的只不过是你自己的心啊。所以，问题并不是出在他们的身上，而是出在你的身上，你不对小猴发怒，因为你是人，它是猴，你比它的智慧高得多，因此你就可以包容它的错误，而你的师弟他们是人，你也是人，你的智慧跟他们是同一个档次，你就包容不了他们的错误，如果是佛呢？佛看见师弟们的错误，佛菩萨会发怒吗？佛菩萨当然不会，因为佛的智慧能够包容一切啊。（掌声）方丈继续说：你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观察世人，用佛的慈悲去怜悯众生，用佛的智慧去包容他人。你们都听过台长在广播里做节目，有的人很有智慧、很开悟，台长跟他讲得很深、很开心，有的人什么都不懂，台长是怎么对待他们的？台长是苦口婆心啊，要学佛，要用慈悲的心换来人间的真爱。（掌声）

学佛人之所以与别人争吵，那是因为他还没有开悟，因为他还是一个凡人。如果他不是学佛人，你跟他斤斤计较，说明你也不是学佛人。有智慧的人在于你懂人生，你有悟性，而别人不懂，所以你要更耐心、更包容，犹如大人教小孩，他一般不会发怒，因为他知道小孩子不懂，所以，他也不会看不起小孩子，所以，如果你是一个有境界的学佛人， 你一定会有修养和耐心，度人也是需要有耐心，希望所有的学佛人拥有菩萨的心肠，要有耐心，要有宽容心，要有包容心。（掌声）

有一个旅行的人，他在一条大河旁边看见一位老婆婆，水流很急，她想渡河过去，但是她又没有办法渡过去，她很发愁。这个旅行人已经精疲力尽，浑身没有力气了，他看见老婆婆想渡河，他就背着老婆婆过去了，过去之后呢，老婆婆什么都没有说，就匆匆地走掉了。这时候旅行人有点懊悔，心想我本来就累，把她渡过去了，我消耗这么多的力气，她走的时候连“谢谢”都没有讲，不值得去帮助她，旅行人心里很不开心。几个小时后，就在他累得寸步难行的时候，一阵马蹄声传来，一个年轻人追上了他，这位年轻人说：先生，谢谢你，你把我的祖母背过了河，祖母让我带一些东西来，说你用得着的。说完后，年轻人把带来的干粮、纹银，还有胯下的马送给了他。这个故事说明，我们人不要急于要生活给你的回报，很多人刚刚开始念经，就来不及地说：观世音菩萨，你怎么不显灵啊？我已经吃素了，我已经许愿了，我已经放生两千条鱼了，我的病怎么还没有好啊？听得懂吗？（掌声）

人有时候不要急于等着回报，你种下去的种子也要等到秋天才会有收获啊，佛陀当年就是用这个比喻来救度很多人的。当年佛陀在印度看见很多的农夫在种田的时候就问他们：你现在这么开心地种下去，会马上得到吗？农夫就告诉佛陀的弟子说：不会的，要等一年，要到下一年的秋天才会有收成。这个就是告诉你们，学佛刚开始不要急于求成，不要以为种子种下去马上就会长出果实来，但是记住一句话，只有你种下去了，它一定会长出来的。（掌声）你们今天种下了善种，你们帮了这么多的人，你们做了这么多的善事，你们一定会有善果回报的。（掌声）

所以，我们学佛要有耐心，不能整天想着自己：菩萨啊，你为什么不给我啊？不是啊，因为时间未到，你们要懂得，如果你对着空谷里喊叫，你也要等一会儿才会听到回音啊。你们听得懂台长的这句话吗？哪有那么快啊？所以，当我们在人间付出的时候，你付出了不要马上就等回报，它不会马上给你回报的，学佛人要懂得，只管耕耘，不问收获。（掌声）

人生是一棵纵横交错的巨树，而生命只是飞进飞出的一只树林中的小鸟，如果有哪一天你遭受了人生的冷风冻雨，你的心不堪承受，要学佛，要忍辱，要精进，要等待。人生就是这棵巨树，正在为你挡风遮雨，只要你努力地去做，一点一点的成功正在靠近你。（掌声）人生的回报不一定马上就出现，只要你等一等，会在不经意的时候突然地出现了，当你身处逆境，感到人生诸事不顺利的时候，爱情、工作、事业、理想都成泡影，心生绝望之念，不妨换一个角度，看看问问自己，一切都是最好的安排，祸福是双胞胎，有祸必会有福在后面，有福的人也孕育着有祸的来临，所以，我们要知未来不会发生任何事情，你就不要去造因，也不要去等果，我们不去造“是”，就没有“非”，所以，当你心中有是的时候，我认为这事是对的，你的心中就会产生另外一种概念，那就是它是错的，它是不对的，那就叫非。所以，是非是因为你心中已经有是了，才会产生非，所以，佛教讲的不思善、不思恶，不是“ 是”不是“ 非”啊。

有一位澳门的佛友结婚五年没有生育，到处求医，压力很大很痛苦，学习心灵法门不久她怀孕了，在上个月师父给澳门佛友视频开示的时候，她抱着孩子上台分享，法喜充满。所以，种下的种子并不是马上开花，布施出的善心不一定马上得到回报，我们要布施善良、慈悲，耕耘善良的心态，慈悲的莲花一定会在你的人生当中竞相开放。

学佛人福享尽、智漏尽，当一个人把福气享尽了的时候，他的智慧就全部没有了。要记住，福气你可以享受，但是不要把自己的福气用尽了，否则你不一定有智慧。没有智慧的人，虽然他有福，但是烦恼不断。福尽人堕，这个人的福气没有了，这个人就会堕落下去。你们看，很多人出事，就是因为福已经用完了，所以他就堕落，永受轮回。要把无常去除，你才会得到福气，你才会得到智慧，有的人有智慧，但是没有福气，因为他上辈子没有修得很好，福非常的薄；有些人有福，但是缺乏智慧，那是因为你在享福，你的福尽业至，就是业障就来了。所以我们学佛人必须修福修慧，修福不修慧，福慧不圆满，希望大家修福修慧，叫福慧双修。学习心灵法门，台长要你们既有福气，又有智慧，你们就叫福慧双修。（掌声）

有一位老师在上课的时候问小朋友：小利，你们家里有什么人啊？小孩子站起来说：我们家有老虎，有熊，还有猪。老师一愣：你们家开动物园啊？小利说：不是啊，老师。老师说：那你们家哪来的这么多动物啊？小利说：爸爸每天说妈妈是我们家的母老虎，妈妈对爸爸说，看你这个熊样，他们两个好的时候就骂我笨得跟猪一样。（掌声）开心吧？你们看看在这里不开心的人，他们的智商一定有问题。子不教，父之过，家里天天这样过，好的孩子也会变成坏孩子。所以，学佛人要改变自己，思维的改变，首先从你的口业开始，所以，你们跟别人打交道，这个人嘴巴里出来就说别人不好的，你就要少跟他打交道，他阴气很重，这个人整天板着脸，笑不出来的，他会把你的阳气吸掉。所以，不说对别人不好的话，不说伤害别人的话，这样你才叫学佛人。

真的有很多好的菩萨的东西，台长要跟大家讲，不舍得停掉。记住，学佛和念经的目的是什么吗？用人间的话讲，就是要你们想得通，看得明白，实际上想得通、看得明，要开悟，要放下。开悟放下靠的是什么呢？就是不牵挂，就是要心不牵挂，所以《心经》里面说，心无罣碍，无罣碍故。所以，以平等心生活，你会过上没有欢喜、没有厌恶、没有取舍的生活，这个人有平等心，你不会厌恶别人，今天我们学佛学得好的孩子，我今天看所有的人都是这么的可爱，都是未来的菩萨。今天我们有缘分，不是因为心灵法门我们学佛，大家哪有这个缘分相聚在一起啊？（掌声）所以，看谁都欢喜，看谁都不厌恶，没有取舍之心，你的心会得到平静，如果你没有祸福得失之心的话，你才能真正达到心如镜明如水，达到包容的心态，才会真正达到无我的境界。

阿强对他的朋友说：我很苦恼，我的感情生活很差啊，我的老婆真的没有办法，我很想离婚，我的太太已经两个月没有跟我说一句话了。他的朋友劝他说：你要考虑清楚啊，阿强，现在连这种太太都很少有了。这说明现在的人对自己亲人的容忍已经很少了，有的砸东西，有的干脆就离开了，人的忍耐度正在急剧地下降，主要是人的心态不好，没有开悟之心，所以学佛人要学会控制好自己的心态，把一切人间的烦恼都当作是常态，所以能够放下的人就是开悟，能够开悟的人才懂得放下。（掌声）

慈悲心会换来心灵的美，因为心灵的美那是自由的，当你碰到事情的时候，这种内心的自然美就会出现，所以仁义礼智信是美的基础，而现代人自私、凶狠、愚痴、失信，在人类的无常世界中任意妄为、肆情纵欲，儒家讲仁者爱人，就是慈悲心的一种表现，所以我们的心要表现出对人的一种爱，一个正义的人是能够忍耐一切的，不想自己、只为众生的人，那就是为别人考虑的人，今天你把这个很肮脏的脸，你把这个很难看的、笑不出来的脸对着别人，你就是一个自私的人。（掌声）

佛教是立身之根本，人的一生很短暂，名和利瞬间消失，放纵犯戒律，不知悔改，命中随业，才会轮回不断，所以不知超生之苦，所以人在寻找解脱之路的同时要记住，生命短暂，找不到自己的解脱之路，你一定会迷失方向，恨世界带来的一切不平，恨自己的无用，恨自己最后在失望当中换来绝望，我们学佛的人永远不能绝望，要看到希望，人间只是我们的一个旅栈，在这个旅栈当中，我们要做好人、做好事，要学菩萨，要让自己真正的佛心能够发挥得淋漓尽致，能够感动天、感动地，这样我们以后才能上天去见我们的佛陀和观世音菩萨。谢谢大家。（掌声）