新年悉尼佛光照，助人为乐境界高。慈悲善良正气浩，一生修行菩萨靠。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨、龙天护法、十方三世一切诸佛菩萨，感恩各位法师、嘉宾，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！（掌声）

台长很高兴能够在新年之际再次跟大家共沐佛光，共沾法喜，用中华传统文化和佛法的智慧和精髓，去除身心的烦恼，迎接新年的吉祥，用慈悲和宽容唤醒我们每个众生的佛心，实现世界的和谐。（掌声）

过去的2018年，世界天灾人祸不断。美国的加州山火，山竹台风，印尼的地震、海啸，泰国的翻船，还有各种空难、车祸夺走了无数人的生命。人命就在呼吸当中。有时候人生充满着逆境和苦难，我们一辈子有很多人想不通，也忧郁，也难过，无法克制自己的情绪，而被烦恼和其他的一些瞋恨控制和左右，最后伤害别人，也伤害自己。

12月18日，在泰国清迈，一个白手起家的66岁的富豪披伦，因为他44岁的长子长期酗酒闹事，跟他讨要财产，为了将财产全部单独留给他35岁的女儿，最终披伦选择了最极端的手法来解决这个问题。他与儿子争吵之后，先是用锤子杀死了他同龄的妻子，然后又杀死了儿子，最后他服杀虫剂自杀，就留了女儿一个人的命，让她能够顺利地继承财产。人为财死，鸟为食亡，这就是人间残酷的写照。所以我们做人要懂得怎么样用慈悲心、怎么样用无我之心放下一切人间的名利，这样才能创造出一个佛性的世界。（掌声）

就在一个月之前，西澳一名17岁的少女在拿到驾驶执照之后几个小时，她开着车载着几个朋友沿着白山路（Whitehill Road）去兜风，庆祝拿到驾照，没想到，汽车突然失控，发生惨烈的车祸，这名17岁的少女不幸当场死亡，另外两名乘客受伤。想一想，人间到处是灾难。观世音菩萨跟我们讲，要多多地祈求观世音菩萨的保护，菩萨说千处祈求千处应，已经是我们学佛慈悲的一种基础，所以只要相信菩萨的人，我们都会祈求观世音菩萨。

慈悲能够让人长寿，慈悲能够长养人的正气。看到观世音菩萨的慈悲，给我们的启示就是，人要忘掉自我，不能太自私，要舍己救人，这样你才能从学佛的表相晋升般若实相。（掌声）

所以，真正学习观世音菩萨，是学菩萨的一颗心。我们每天忙于生活，几乎根本没有属于我们自己的时间，如果我们不学佛，就会被环境拖着走。别人要名要利，你也跟着要名要利，当死亡来临的时候，我们又会经常说“为什么会是我”、“为什么这么年轻就要走”。实际上，佛早就让我们懂得心灵要快点觉悟，佛就是永远地在唤醒沉睡的众生，唤醒沉睡的我们。

新年前夕，中国湖南一个只有13岁的年轻人罗某沉迷网络游戏，向他父母亲要钱上网，结果在没有要成的情况下，竟然将他先天弱智的母亲和年过半百的父亲用锤子锤杀，父母亲均不治身亡。据了解，这个13岁的男孩，因为家庭情况，在学校里自闭、自卑，心理极不健全，父母亲的过度宠爱和管理不当导致他走向了极端。

很多人的一生就是伤害自我的过程，在自卑自弃中失落，他们没有办法来解脱人生的烦恼，忧郁、苦闷而终其一生。所以我们在人间要学会调节好自己的心态，那是最重要的。如果将人间的感情、金钱和物质看得太重，你一定会沦为欲望的奴隶。（掌声）

我们人经常像睡着了一样，没有醒悟，稀里糊涂的，一看，人生的一半已经过了。所以时时刻刻要保持正念。设想一下，我们的一生很短，我们还有多少时间去瞋恨、去贪、去忧郁？生命就在呼吸间，佛让我们时常观照自己，真正地理解真理和开悟。我们要放下、随缘，不执着、不追求，才是真正的解脱。 （掌声）

在前一个星期前，俄罗斯有一位著名女歌手举办了一场演唱会，但是演唱会当中突然出现了意外，在演唱会的过程中，这位女歌手在唱一首歌，在唱高音的时候突然之间猝死在舞台上，只有53岁。人生无常，有时候唱一首歌人都会走掉；有时候你在车上突然之间翻车了；有时候你在马路上行走，突然之间被人家撞了，这一切就是告诉我们人生无常。菩萨让我们懂得，人间的一切，生不带来，死不带去，一切都是暂时的拥有，我们只有面对逆境，承认和接受无常的人生，才能通过佛法的般若智慧，化解心中的苦闷，改变烦恼，证得菩提。（掌声）

我们人在从出生到死亡的这辆人生列车上，没有一个人会陪伴我们走到终点的，要感恩上上下下曾经陪伴我们度过、走过人生任何一段旅程的众生。想一想，很多人过去对我们很好，但是他们离开了；很多人过去帮助过我们，我们忘记了。所以珍惜因缘，珍惜佛缘，用真诚为众生的慈悲心才能返本归源，走向菩萨的极乐净土。（掌声）

人总是有一个习惯，别人跟他说：“你不要玩手机了，马上睡觉吧。”他总是说：“我再玩几分钟，马上睡觉。”结果一玩就是几个小时。酒席上，很多人说：“我就喝一杯。”结果第二杯，第三杯，第四杯……大醉而归。买东西，本来不想买的，被人推荐了，最后买了整整的几大箱化妆品回家。很多事情一旦有个开始，就是有一个突破口了，最后就一定会有果报。菩萨教育我们，守戒就不能给自己有任何的突破口。

曾经有一个小孩，第一次偷了一根针，母亲觉得一根针而已，没有责怪他，于是就有了一次又一次的偷东西，最后长大，因为抢银行被判了死刑。在刑场上，他对着母亲大哭：“如果我第一次偷针的时候，妈妈能够严厉地惩罚我，我今天就不会被枪毙。”学佛人也是这样，我们要认真地去执行每一个戒律。你们身上犯的所有戒，师父都狠狠地批评你们，让你们懂得这个不是没有关系，这是非常有关系的。“千里之堤，毁于蚁穴”，小毛病如果不引起重视，一定会成为一个大业障，就会痛苦不堪。

所以，每一次当你背叛你的良心，你就会承担自己不可挽回的连锁反应和报应。要记住，人一旦有了第一次，他一定会有无数次。学佛人要讲究坚持，很多人说我要坚持跑步，让自己减肥，但是都没减成，因为他们不能坚持。很多人总是找借口，今天太忙，明天太累，后天再说吧，每次总是找借口让自己放弃坚持，最后成为一个懒惰者，一事无成。（掌声）

美国斯坦福大学心理学家菲利普曾经做过一次实验，他找来两辆一模一样的汽车，把其中的一辆停在了美国加利福尼亚的帕罗阿尔托的中产阶级社区，把另外一辆汽车停在纽约比较杂乱的布朗克斯区。停在纽约的那一辆，他把车牌摘掉，把顶棚打开，结果当天全部被别人拆光偷走；而放在加州的那一辆，一个星期过去了，没有人去理睬。后来这位心理学家故意用锤子将他自己的汽车玻璃砸了一个大洞，一个小时之后汽车就被别人拆光了。（掌声）

一间房子、一个窗户，如果破了，没人去补，其他的玻璃窗也会很快地被人打破；一面墙，如果被别人涂鸦，没有洗掉，很快墙上就会布满乱七八糟、不堪入目的字体和图案。在干净的地方，为什么人们就不好意思去丢垃圾呢？一个地方一旦丢了垃圾，人们就会毫不犹豫地都来扔垃圾，丝毫没有羞愧感，这就印证了佛法讲的，一个人的心要保持纯洁和干净。今天你做了一些不如理不如法的事情，明天、后天你可能会做更多不如理不如法的事情；如果你的心一直保持得很干净，你的内心就会自觉地把自己干净的心灵净土保护得完美无缺。（掌声）

人生有很多怪毛病。有一个寓言故事说，有一位石油大亨到天堂上去参加会议，一进会议室发现座无虚席，没椅子了。他灵机一动，大喊一声：“地狱发现石油了。”这一喊不要紧，天堂的那些石油大亨们纷纷站起身向地狱跑去，很快天堂里就剩下那位后来的石油大亨了，他孤单地一人在那里坐着，面对着空荡荡的会议室，等了很久，他们怎么一个都不回来，心想：“大家都跑到地狱里去找石油，莫非地狱里真的有石油啊？”于是他自己也急冲冲地向地狱跑去了。（掌声）

人们经常去陷害别人，结果是害了自己。人要克服从众心理，从眼、耳、鼻、舌、身、意当中，拒绝受到外界五欲六尘的干扰和影响，否则很容易变成一棵墙头草，别人怎么说，你就怎么做。我们很多人一辈子活在别人的眼睛当中，活在别人的嘴巴当中，别人怎么说我了，别人怎么看我了，不得了了，最后方向都找不到。

有时候一个好人变坏，往往是一个看起来很小的行为导致的结果。如果看到你们精神上或身体上有一点点的不好，台长马上就要指责，因为如果不对你们的错误马上进行指责，不重视，会殃及你们的未来。很多人第一次迟到没有被惩罚，就养成了永远迟到的坏习惯。所以，学会改变自己，就要从我做起，就要学会从纠正自己的缺点开始。（掌声）

人生因为在乎，所以痛苦；人生因为怀疑别人，所以伤害了自己，又伤害了别人。要学会看轻，我们就会快乐；因为放下，我们才能开悟。其实我们都是天地的过路客，很多的人和这个世界上的事情其实都是因果，我们小时候所有的一切实际上都成为了过去，知因懂果，一切随缘，那就是学佛人放下的心态。

台长为什么经常找一些案例给你们听？因为我们不学佛，我们也可能跟他们一样；正因为我们今天学佛了，我们跟他们不一样。就在星期三，澳大利亚有名的Channel 9 电视台报道，在昆士兰州，一名老年男子和一名亲戚发生争执，他们最后肢体冲突，一名老人死亡。你们知道这位老人几岁了吗？90岁了。跟他吵架的那位亲戚几岁了？70岁了。你们想想看，70岁和90岁还要打架。90岁应该好好地养老，70岁应该好好地修心，他们都没有，最后两个人打了，因为没有忍耐。

所谓忍，对一般人来讲，忍寒、忍热比较容易，热就热一点，冷就冷一点，问题不大。忍饥、忍渴也算不难，有时候肚子饿一点，再憋一会，有时候嘴巴干了，再等一会。忍苦、忍恼，还能勉强通过，照样可以，在家里，他骂我了，算了；苦恼也能忍耐。有时候叫你忍一口气，就不太容易了，所以做人要懂得忍耐。

人要具备承受失败的心理素质，连自己都怕受到挫折和失意，你一定焕发不出你心灵上的勃勃生机。谁都知道，在这个世界上我们人活得很累，但是要记住，只有接受失败，你才能重新找到希望的起点。（掌声）

佛法就是要我们对世界上所有的烦恼、挫折和失败顺其自然，要承受征途中的一切。不以物喜，不以己悲，平平实实地处事为人，这才叫随缘。

学佛人要明白，人成即佛成。在人间，一是做事成功，二是做人成功。记住台长给你们的话，做人不成功，就算你的事业成功，那也是暂时的；如果你做人成功了，就算你现在事业不成功，那也是暂时的。（掌声）

所以，做事情要先做圣人。同样学佛的成功，一要靠精进的愿力，二要靠你的智慧和慈悲。英国首相丘吉尔曾经说过：“成功根本没有秘诀，如果有的话，就只有两个。第一，要坚持到底，永不放弃；第二，当你想放弃的时候，请你回过头来照着第一个秘诀去做。”万事只怕有心人，所以，人需要的是一种境界，有了这种境界，你就会拥有力量。

通往山顶寺院的山路非常地难行，有一位居士气喘吁吁，走得很累。当他看见身边一个小女孩背着另外一个小女孩从旁边缓缓走过的时候，他同情地对这个小女孩说：“孩子啊，你一定会很累的，你背着这么重的一个小孩。”小女孩听后非常不高兴地说：“叔叔，你背的是重量，我背的不是重量，而是我的妹妹啊。”（掌声）所以，慈爱不是负担，慈悲对别人的爱，那是一种喜悦的关怀和无求的付出。 （掌声）

人经常会发脾气，心胸狭窄，为“自我”发脾气。人的生日只有一天，但是生活却天天要过。我们的生命只有一生，所以要珍惜。学佛之后，我们的法身是无限的，要用有限的生命投入到无限的为众生服务当中去。人的心胸有时候会变得非常狭小，那是因为欲望。所以要想修成一个有爱心、慈悲无限的心灵，我们就必须学习观世音菩萨的大慈大悲。 （掌声）

人生的痛苦在于无法认清自己，很多人活了一辈子，不知道自己是什么样的人，只有当对方在骂他的时候，他才突然之间醒悟：“我是这么混蛋吗？我是这么不好吗？我难道是这么下流的人吗？”这就是他根本不了解自己，所以才会迷茫，才会痛苦。人最放不下的就是一个“我”字，要去除我执，你才能去除妄念欲望。所以，台长的一句座右铭，希望你们一定要记住，台长相信你们都知道，你们能不能一起告诉台长啊？（佛友回答：“无欲自然心如水。”）

人间的一切都会成、住、坏、空，人也是这样。一间房子被造了，无中生有，成了；然后开始住在里面；时间长了，慢慢开始变坏了；最后把它全部推倒重建，不就空了吗？人从小长到大也是这样。所以要懂得，人的一切都可以变化，唯有佛性没有变。

现在的人经常吵吵闹闹，为自我天天算计别人，天天吵架，而且吵架越吵越有水平。有一个老公和老婆吵了一架，回到家的时候老婆的脸色就不好看了。老公看了，知趣地不跟她讲话，家里养了一只猫，就去逗猫玩了。老婆一肚子气没地方发，突然吼道：“你跟那一头猪在一起干嘛？”老公惊奇地看着她说：“这是猫，不是猪啊。”老婆接口说：“我没跟你讲话，我在跟猫说话，你插什么嘴啊？”（掌声）

人生就是这样，我们学佛之后就会改变自己的观念，天天为别人想，去除我相，家庭才会转变，变得越来越好。

人总是在埋怨当中生活，总是觉得别人都不好，如果你没有坚强地精进，你会找不到成功的道路。

在唐朝有一个真实的事情，有一介书生，是个孝子，待人也很好，但是连续几年考试都落榜，心情十分沮丧。有一天，他慕名拜见一位德高望重的禅师，并向他诉说自己内心的苦闷。禅师听完他讲的话之后，笑了笑，指了指庙外面的一棵梧桐树，示意他将树底下的落叶全部捡起来，放到包里，背回去放好，第二天继续。书生不明白禅师的意思，但是为了能够得到他的点拨，每天过来捡一点树叶放到自己的包里，直到梧桐树逐渐光秃为止。

这一天，老禅师将书生叫到身前，让他背上两袋落叶拿到京城里去卖，并且跟他说要价十两黄金。禅师还给他两张一样的纸条，嘱咐说：“其中的一张要交给买主，能买得起落叶的必定是雍容华贵之人；另一张给你，但落叶没有卖掉前你不许看，卖掉之后你才能看。”禅师反复地强调：“只有卖掉落叶，你的人生才能有重大的变化，你必须要坚持把它卖掉。”书生将信将疑，到了京城之后按照禅师的吩咐，在大街上摆开了字幅，上面非常显眼地写了几个大字：“十两黄金卖落叶。”

别人从他身边走过，纷纷嘲笑他：“哎哟，这个人有毛病，异想天开，卖落叶，十两黄金？傻瓜。”书生觉得自己真是丢人现眼，可想到老禅师对他说的话，他坚持了。到了第六天，正在打盹的书生突然被人推醒：“哎，小兄弟，你那袋子里真的是装着落叶吗？为何要卖黄金十两啊？”书生一看，询问之人雍容华贵，旁边还有两个侍从，像是富贵人家的人，于是他取出包里的纸条就交给了那个人。

那个人接过纸条，拆开一看，眉头舒展，大悦，然后问了书生的姓名和住址，说：“十日之后，一定将十两黄金送上门。”然后挥手告别。书生做梦都没想到，两袋落叶居然真的能卖十两黄金。他告别了买主，立刻拆开另一张纸条，想看个究竟，上面是这么写的：“此叶从成长到凋谢，是树四季变化的见证，于人而言，是成败的见证，于国家而言，代表着历史的变迁，若国君能重视落叶，以史为鉴，必能知兴替，天下必兴旺，倘真如此，十两黄金不为贵。”

原来，老禅师根据当时新颁布的一些宣传推断，必定会有高官在那段时间来私访民情，而小小的落叶却隐含着人生之理，治国之理，就这一点，它是无价的。书生拿着手中的纸团，无比佩服禅师的神机妙算。回家之后立刻总结了自己落榜的原因，感叹自己怎么跟落叶一样，于是查漏补缺，准备迎接来年的科举考试。可是参加考试之前，居然有人到他家来邀请他进京，当场面试通过，入朝为官，面试官就是那落叶的买主唐太宗。（掌声）

我们人生的每一个阶段都有不同的失败，若能将这些经验好好地储存，总结经验得失、扬长避短，拒绝在碰壁之后灰心丧气，懂得把握时机，就像佛法中说的六波罗蜜的忍辱精进，有些“落叶”便是我们人生的无价之宝。（掌声）

台长跟大家讲，跟雨伞学做人，跟雨靴学做事。雨伞说：“你不为别人挡风遮雨，谁会把你高高地举在头上？”雨靴说：“别人把全部的重量都压在了我的身上，把他们的重担托付给了我，我还有什么‘泥里’、‘水里’可以计较的？”

学佛人要懂得，不能见不得别人好，一个人要气量大，心胸狭窄成不了菩萨，救不了众生。有人曾经问李泽楷：“你父亲李嘉诚是怎么教你成功秘诀的？”李泽楷说：“父亲没有教什么赚钱的方法，他只教了我们为人处事的道理。他跟我们说，假如跟别人合作，有七分合理，八分也可以，我只要拿六分就可以。”也就是说，你跟别人合作，你拿他七分是合理的，你哪怕拿他八分的回报也是可以的，但是我们要学会谦让，我们只拿六分，因为这样谁都愿意跟你合作。

人跟人之间需要互相成就，人与人之间之所以不同，是因为我们人的境界不同、天性不同。有的人天性嫉妒，容不得别人；而有的人天性豁达，性格至纯至善，帮助别人。达己达人的心态，为人处世宽容别人，因为成就他人就是成就自己。学佛人度别人就是提升自己的境界，要记住，大慈大悲地救别人，最后就是大慈大悲地救度你自己。（掌声）

现代人学佛为什么总是杂念纷飞？因为思绪太乱。手机也给你带来了红尘的烦恼，以为“机不可失”，很多人整天抱着手机，永远放不下。台长告诉你们，以前不离不弃的叫夫妻，现在不离不弃的是手机。手机在手，天地长久；手机不在手，魂魄都没有。但是手机也给你带来很多的麻烦和烦恼。

有一个上市公司的老板很牛，腰缠万贯，很有钱。有一天，他突发奇想，心想：“我来体验一下普通百姓的生活吧。”他上了一辆公共汽车，投了币，然后找到一个靠窗边的座位坐了下来。他好奇地打量着身边的人，他的前面是一个怀孕的妇女，他的身后是一个上了年纪的老人，这些都是普普通通的人，他们每天挤着公共汽车，日子虽然过得比较清苦，但是很快乐。

车子到了下一站，人上来得渐渐多了。突然，在他的后面有一个女人尖厉的声音向他砸过来：“你就不能给她让个座？一个大男人，一点不绅士！”他睁开眼睛，看到一个妇女抱着一个婴儿站在他面前，他刚才看见，没有注意，而那个发出尖厉声音的女人，继续对着发愣的他吼道：“看什么看？说你呢！”

全车的人都朝他望过来，他的脸“唰”地一下子红到了脖子根，就赶紧站起来让座给那个抱孩子的妇女。他是个老总啊，从来没受过这种屈辱，他觉得不得了，下一站狼狈逃下车，他万万没想到自己在公车上出了这么大一个丑。下车前，他狠狠地看了一眼那个伶牙俐齿的女人，恨得咬牙切齿。

无巧不成书，后来这个女孩子居然找工作找到他们公司来应聘了，他决定要给她一点屈辱，他的公司招聘，在面试的时候他亲自把关，因为这个老板当时看见这个人很面熟，一想：“哦，就是她在公车上骂我的，你让我出丑，不是冤家不聚头啊。”心中暗暗得意有报复她的机会了。女孩子也认出他了，神情马上紧张起来，额头上渗出了汗珠。这个老板对她说：“你把我们每个考官的皮鞋都擦一遍，你就可以被录用了。”

那个女孩子站在那里犹豫了很久，她家里的经济情况现在全线告急，她太需要这份工作赚钱了，尽管自己有学历有能力，就是因为自己长得很一般，不好看，很多公司就把她拒之门外。现在机会摆在她面前，要么她放下自尊为他们擦一次皮鞋，但是她又觉得怎么可以用自己的尊严，去交换这种屈辱呢？老板心里断定：“呵呵，这个倔强的女孩子是不会屈尊的。”继续挑衅地跟她说：“嗯？你快点啊！擦不擦？擦了就留下来。”

没想到这女孩子同意了，她拿来鞋刷子蹲下去开始替这些考官们擦皮鞋，老板这个时候非常得意，心里在想：“你不是很厉害吗？你现在怎么没动静了啊？擦擦……”轮到他了，他还故意翘起二郎腿，没想到女孩子没理他，继续擦。这时候，老板突然之间好像有点良心发现，他觉得是不是有点过分了，女孩子在车上虽然伤害了他，但本质上这女孩子是为了做好事。他向下属要来她的档案，她的笔试成绩第一，遥遥领先于后面的人，从各方面来看，这个女孩子都是很出色的。再说他前面已经在众人面前讲过“你只要擦皮鞋我就录用你”，不能食言吧，于是她给几个考官擦完皮鞋之后，他当众宣布：“你被录用了。”

没想到，这个女孩子没有一点高兴，只是微微地向考官们道了一声“谢谢大家”，然后一字一顿地对他说：“董事长，算上您，我一共擦了五双鞋子，每双是10元钱，请您付给我50元钱，然后我才可以来上班。”这个老板无论如何没有想到，这女孩子怎么会这么说，但是他宣布决定把她留下来，又不好意思改，他只能很不情愿地给了她50块钱。更让他意想不到的是，这女孩子拿了50块钱走到公司门口一个捡垃圾的老人身边，把50块钱送给了老人。

有一些灵魂注定是高贵的，不管命运对他怎么样，使他如何卑微。就像这个女孩一样，她的尊严受到了伤害，但是她却找到了一个高尚的心灵。（掌声）

从此，这个老板对这个女孩刮目相看。这个女孩在工作中确实表现得非常出色，业绩出众，替他完成了很多看上去无法完成的任务，这个女孩子全部做好，老板非常喜欢她，越来越高兴。有一天，这个老板忍不住问她：“当初我这么难为你，你的心里有没有怨恨？”女孩答非所问地说：“我弯下腰，只为了换一个可以昂起头的机会。”

所以，我们有时候在人间屈尊一点，受一点羞辱，被别人讲一讲，不代表你失去了尊严。有时候我们弯下腰，就是为了更好地把自己的头抬得更高。（掌声）

菩萨告诉我们，世界上有两样东西是不能直视的，就是你的眼睛不能直接对着看的，一个是太阳，还有一个就是人心。台长告诉你们，人心本善，良知自存，是欲望两字盖住了我们的良知，让人变得难以看到自己的本性。什么叫开心？什么叫吉祥？本来应该得到的，你得到了，这就叫吉祥；如果不该得到的，你去强制地把它拿到了，这就叫不吉祥。

实际上当一个人不应该得到而得到的时候，可能就会产生恐惧和烦恼，因为怕别人把它再拿回去。所以拥有一些恐惧、烦恼的人，他不会心定的。佛法界讲，尽虚空遍法界，无论万事万物，要懂得，该你享受的、拥有的，那叫吉祥；人间一切不属于你的，当你硬把它拿到的时候，你就会由吉祥变为失去之后的不吉祥。

希望大家要懂得，我们现代人很多的想法都是偏的，都不是正的，是反的。佛法为什么讲我们活在这个世界上是颠倒梦想？我们在人间，很多东西不应该我们想的，我们天天去乱想；很多东西明明是正的，你反过来想。人人都在想发财，实际上，人不应该仅仅是为了发财而活着。明明家里只有两三个人，却买一个很空旷的房子，然后拼命去打工、贷款，忙得不知道早晚。明明汽车只是交通工具，但是很多人把它变成了炫耀的豪华工具。辛苦攒下的养老钱，自己不舍得吃、不舍得穿，结果被自己的儿孙买房、买车全部花光；自己舍不得养生，平时省吃俭用，一旦身体出现状况，上医院花的钱比省下的钱不知道要多出多少。明明知道社会上有些人用低廉来骗你，但总是想着赚点小便宜，听免费讲座，旅游找低价团；找一种保健品，要能包治百病的，结果被骗得血本无归。

还有一些人好面子，儿子结婚、孙子生日大讲排场，别人红白喜事邀请他，给红包总要比别人给得多，最后自己没钱了，累死累活再去赚。总想着等孩子长大了，我就轻松了；等孩子成家了，我就好了；孩子生了孩子了，我就定了；等到孙子上学，我就轻松了；等来等去，你这辈子的路也就这么等完了。人的一生就是这么来来去去地无常，希望大家好好地学佛，好好地修心，抓紧每一分钟，多多行善，少做恶事，众善奉行，诸恶莫作。（掌声）

有一位朱太太信佛十分地虔诚，修心很精进，但是她的脾气一直很坏，一动就生气，发火骂人。但只要一念“阿弥陀佛”，她有时候可以坐在那里一两个小时、两三个小时，一会儿敲一下磬，一会儿敲一下木鱼。但是念完经之后脾气还是很坏。这位太太有一位朋友，一直想让她把学佛和生活结合起来，有一天到她家拼命敲门，“朱太太”、“朱太太”不停地叫，朱太太刚刚敲木鱼念经十分钟，心想谁这么讨厌？只要不回答他，一般都会走的。我们都知道，一般敲门没人回答，过一会儿人就会走。

没想到刚刚念经念了一会，这个朋友继续叫：“朱太太，朱太太……”在门口一直叫，叫得朱太太发火了：“你再叫，我就不开门！”过了半小时，这个朋友还在叫。这朋友厉害，叫了半小时“朱太太”。结果朱太太实在忍不住了，扔掉木鱼，冲到大门口拉开大门，冲着这位朋友说：“哎，你有完没完？你喊我名字喊了将近1000遍！”那位朋友一点都不生气，笑着对她说：“你喊‘阿弥陀佛’名字喊了快十年了，阿弥陀佛从来没有生过你的气啊。”（掌声）

最后，台长跟你们讲几句做人、学佛的心里话，希望大家记住，在人间，第一，别将压力看成你的动力，很多人被压力压得垮掉，以为这是动力，透支你的身体，累坏你自己；第二，不要忘记身体是你最重要的本钱，没了健康，你再赚多少钱也是你的遗产；第三，别将名利看得太重，因为一切的浮华过后，最后都是过眼云烟。再大的事情、当时再有面子，过去了只有回忆。别以为能救命的是医生，其实能救自己命的就是你自己，因为修养重于救命，修养就是修身养性、延年益寿。要记住，知足是最好的良药。（掌声）

别以为你付出了，你就一定要得到回报，凡事不要计较别人对你的回报，方能践行以德报怨。你一生当中不求别人回报，台长告诉你们，你的一生当中会充满着贵人。你别以为有些人比你牛，他们也会老的，退休后都是一样的，最终都是挂在墙上。

不要忽视和你有缘的人，因为那些和你有缘的人，等你的繁华过后，你才明白很多人离你而去，知己难寻，后悔不已。别人对你的问候，你别觉得很烦，觉得他是在打扰你，你们要记住，经常关心你的人，说明他和你有缘分，他们的心里还有着你啊。我们的父母亲时不时地打电话给我们，问候我们：“孩子，你好吗？身体好吗？”不要嫌他们烦，他们真是我们的缘中人。希望大家都要做有缘众生，这样才能跟菩萨走得更近。（掌声）

学佛人的未来，人间的净土就是在我们的心灵当中，心灵法门就是铸造一个心灵的净土世界，就是让我们的心灵不受五欲六尘的污染，让我们学会不要再去烦恼，不要再去忧郁，不要再去痛苦，不要再去嫉恨别人，天天和佛心在一起，天天和慈悲在一起，我们才能真正地在心中铸造出一个极乐世界。（掌声）

佛光普照须弥山，开悟明心齐向善。救度众生佛赞叹，弘法遍地功德山。

感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨、龙天护法、十方三世一切诸佛菩萨！感谢各界人士的支持！感恩各位法师、嘉宾，和来自世界各国的佛友、义工们，大家好！

殊胜的佛缘让我们有缘再次相聚在澳洲，春节将至，台长首先祝愿大家在新的一年中佛光普照，学佛精进，身体健康，法喜充满！

弘扬中华传统文化，学习佛法的智慧精髓，这是我们每个学佛人的使命，也是筑造人间净土的阶梯。

当今社会，天灾不断，人类遭受着精神和肉体的双重折磨，无法超脱。上个月，12月22日，印尼海啸，造成了334人死亡；9月印尼发生的7.4级地震引发海啸，造成超过2000人死亡，数百人失踪，一万多人受伤；10月29日，印尼一架飞机坠毁，189人丧生；11月美国加州的山火导致86人死亡；圣诞之际，悉尼著名的117米高的奥林匹克公园Opal Tower出现严重裂缝，1000多名居民在圣诞前夕被强制性撤离，无家可归。

人生无常，无情的灾难会随时夺走我们身边的一切，亲人、房子、车子、财产……一切都不是永恒不变的。人间是幻化的人生，有时候我们的昨天犹如做梦，但我们很多人不能忘记自己的过去，天天让今天的心灵来承受过去的痛苦，以为这是真实的世界，沉迷于财色名食睡，忘却了本有的良心和佛性。

世界卫生组织最新数据显示：仅在2018年全世界就有近1000万人因癌症死亡，平均每5、6个人中，就有1人会患上癌症。同时，世界卫生组织预计，到2020年，每10人中就可能有1个抑郁症患者，目前因为各种原因想不通、难受，在生活中给自己造成精神压力和身体创伤的患有忧郁症的人高达3.4亿人，抑郁症已成为世界范围内的首要致残原因。

现在人与人之间充满了嫉妒、仇恨，私欲膨胀，为了达到自己目的，用各种方法，心灵的扭曲、情绪的失控，往往给自己和别人带来肉体的伤害，以至于给家庭和社会造成终生的遗憾。

上个月的12日，悉尼女子奥尔加经过半年的心理挣扎，实在经受不住精神的压力在家中自杀身亡。为什么呢？因为半年前，她的前夫约翰（John Edwards）闯入她家中，将他们两人的孩子——年仅15岁的杰克（Jack Edwards）与13岁的詹尼弗（Jennifer Edwards）开枪打死。从此之后，母亲奥尔加一直生活在精神崩溃的边缘，多次出入医院，最终没有抵抗住精神的压力，结束了37岁的年轻生命。

我们在人间，就要懂得随顺因缘，坦然面对人生的得失与无常，要懂得这个世界永远不会圆满，要看破放下，才能在失意与残酷的现实中获得心灵的禅定与寂静。我们要忘记过去，因为当你把这件事情已经做过了，它就成为过去，要学会外境转而心如如不动，自在随缘，那才是人生的智慧与高境界。（掌声）

知足自己已经拥有的，不贪自己还没有的。我们来人间是偶然的，离开人间是必然的。在人间要随缘不变，慈悲待人，学佛后要面对现实、超越现实。在人间的很多业都是从嘴巴出来的，中华传统文化说“祸从口出，病从口入”，要守住自己的口，就等于管住自己的心。学佛人讲话，要记住：不懂的时候不要乱说，懂的时候不要多说，心乱的时候慢慢说，没话的时候不要找话说，守住口业，勤念经，身心健康弥陀行。（掌声）

什么是成功？有些人认为，把自己的思维装进别人的脑子里就是成功；还有人认为，把别人的钱装进自己的口袋里就是成功。前者的成功是老师，后者的成功是老板，如果两者都能成功，是老婆。（掌声）

人急着成长，却又在叹息失去的童年；年轻的时候拼命赚钱，把身体累坏，年长之后拼命拿钱来补自己的身体，想恢复健康；我们担心自己的未来，但不珍惜现在拥有的一切，天天不知道想干什么地活着，既不活在当下，又不活在未来；感觉自己永远不会死亡，临死前又仿佛自己从来没有活过一样。

两个人在森林里遇到一个老虎，一个人马上蹲下来从背后取出运动鞋换上，另一个人看见后骂道：“你干嘛？你跑再快也快不过老虎啊！”换鞋的人说：“我只要跑得比你快就行了。”这个故事告诉我们，在21世纪，人没有危机感是最大的危机。看到别人飞机失事、别人生癌症、别人的家庭破裂、别人的孩子和父母闹翻，要想到，有一天你会不会这样？一定要修心学佛，防止危害和危险发生在自己身上。别人不学佛，别人会有灾难和烦恼，我们自己要先换好鞋，才能逃出人生的苦难，只有先救自己才能救度众生。（掌声）

一位印度老人对孙子说：“每个人的身体里都有两只狼，他们残酷地互相搏杀。一只狼代表你心中的愤怒、嫉妒、骄傲、害怕和耻辱；另一只代表温柔、善良、感恩、希望、微笑和爱。”小男孩着急地问：“爷爷，哪只狼更厉害？”老人回答：“你每天喂食的那一只。”

你每天喂养心中的嫉妒、愤怒，天天抓住自己的恨不放，恨别人、恨自己、恨所有人，狼就会伤害到你的心。要学会包容别人的缺点，难道你没有缺点吗？这就是你内心的自我圆融。学会包容，你会过得比较舒服。每天与恨和嫉妒交朋友，你就会疯狂。如果你一直想改变别人，你一定会痛苦不堪。想改变别人，不如先改变自己。如果不能宽恕众生，就一定不能原谅自己，最后苦了自己。人之所以痛苦，是一直在追求错误的东西。学佛人要用慈悲来消除内心的痛苦。（掌声）

一个年轻人向村中的智者询问：“先生，幸福生活的秘诀是什么？”智者没说话，领着年轻人来到村头的一片树林边，那里有一条小路向林中延伸，沿着小路走，会回到原处。智者说：“你沿这条路散散步吧，但要小心，树林里有熊。”智者嘱咐完之后，年轻人点点头，胆战心惊地出发了。两个钟头后，年轻人回来了。智者问他：“你有没有看到橡树、花朵、松鼠之类的？”年轻人摇摇头说：“我一直在担心被熊咬呢！”“你再沿这路走一遭吧，这回你千万别错过了那些美丽的东西。”年轻人又向树林里走去。这次，半个钟头后就回来了，他气喘吁吁，臂膀上还有个大口子，正淌着血。智者又问：“这次你看到美丽的风景了吗？”“看到了，可我正在看两只可爱的松鼠时，一只大熊悄悄靠近了我，我的手臂被抓出了一个口子。先生，我只想请教你什么是幸福，你却让我到林子里去遭受野兽的袭击，你为什么不直接告诉我答案呢？”“我想你已经有答案了，幸福生活的秘诀就是在林中散步时欣赏到沿途美景而不被熊吃掉。”年轻人又问智者：“先生，你为什么不直接告诉我这一切，却让我冒被熊吃掉的危险呢？”智者笑了笑，挽起袖子，露出手臂上的伤疤，说：“有时候，我们需要用伤疤来提醒自己。”人不能执著于任何一件事或人，否则执著的任何一个方面都会造成对自己的伤害。

人生有五个迷惑，人生的痛苦就是一直在追求错误的东西；人生最大的罪过是自欺欺人，自己骗自己“不会的，不会发生的，不可能的”，最后全部发生了；人生最大的痛苦是痴迷，明明这件事情不是你的，“我要我要，就是我的，我不能离开它”；人生最烦恼的是争名争利，想一想几十年后我们在哪里；人生最大的破产，不是财产的破产，而是绝望，现在很多年轻人自杀就是因为绝望。

要学会人生最幸福的几件事：学会宽恕别人，是自身幸福的源泉；掌握人生最大的财富——健康；想快乐就学佛，想幸福就知足，想不烦恼就不与人争，想心灵不罣碍，要学会布施，离灾害。（掌声）

现在让人布施很难，很多人家里有药，别人伤风感冒了，他说“我家里药很多，明天给你带过来”，在家里找出马上要过期的拿给别人，其他的留着自己吃。

一个人到佛陀面前哭诉：佛陀，我无论做什么事情都不成功。

佛说：这是因为你没有学会布施。

穷人：可我是个穷人。

佛说：一个人即使没有钱，也可以给予别人七样布施。

一、颜施。布施微笑。现在的人，你让他笑都很难，看见陌生人不会笑。对别人笑是一种布施。

二、言施。看见别人好，马上要称赞别人，“你真进步”“你越来越年轻了”“你孩子真好”……要不停对别人讲。

三、心施。敞开心扉，诚恳待人。现在没有人是傻瓜，想得到别人的尊敬、和别人交好朋友，你就必须诚恳，要真心对人。

四、眼施。很多人的眼睛冒出冷冷的光，看别人很讨厌；如果你能慈悲，眼中发出善意的光芒，让别人感觉到你的温暖，就是布施。

五、身施。用行动去不停地帮助别人，帮人家拿东西，帮人家推车……都是好的。

六、座施。外出乘船、坐车，将自己的座位让给别人。现在坐公车、坐地铁的时候，很多人都不愿意把座位让给别人，被别人看不起。我们学佛人要懂得把自己的座位让给别人。

七、房施。如果你的家很大，你有能力帮助别人，给别人提供休息的场所，或者借给别人住。

能做七样布施，好运一辈子跟随你。（掌声）

佛教倡导的是物我两忘，对这个世界上所有的物质，要忘掉它。我们小时候拥有很多的物质，后来都忘记了，我们现在拥有新的物质；很多小时候帮助我们的人，我们也忘记了，我们现在有更多的人帮助我们。但是对别人的感恩心要存在心中，对人间的名利、物质要忘记。人人皆具佛性，但是人成不了佛的主要原因是什么？执著于我相，以自我为中心，什么东西都是“我”，“我开心了吗？”“今天做这件事情，我有没有利益？如果没有利益，对我没有好处，我不做。”就像我们悉尼最近买奶粉一样，每个人都有利益，每个人都去做，所以把奶粉都抢光。

自我观念不能太重。“这是我的身体，这是我的妻子、我的孩子、我的财产……”到一定的时候，你的孩子也没了、妻子也没了……几十年后，你可能什么都没有了。“这个荣誉是属于我的”，在自我中不能离开它，你就一直在痛苦中。阿拉伯王子要什么有什么，黄金铺地，三十三岁，命没了。我们还有生命、还有身体，我们还能活着，就是成功。我们要继续自己的努力，不要对物质追求，要有精神方面的追求，要帮助别人，爱护别人，珍惜身边一切曾经帮助过你的人，你就是个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人、一个高尚的人。

有一个幽默的哲理，一个人驾驶了一辆新买的奔驰，跟一个卡车撞上去了。警察来了，他向警察抱怨说：“你看，这么漂亮的新车，被这该死的卡车给撞毁了。”警察惊奇地看着他说：“难道你就只注意你的新车，其他的你都不关心吗？”这个人说：“你什么意思？”警察说：“你没有看见你的手都撞没了？”这个人低头一看：“哎呀，我的劳力士手表也没了。”（掌声）

在现实中，有的人是在用一种狭隘幼稚的认知方式为自己营造着可怕的心灵监狱，这是十足的自寻烦恼。佛法讲“世间本无事，庸人自扰之”，不要为了人间无常的利益放弃了做人应该拥有的良心和本性。很多人不仅使自己活着很累，也让周围的人活得很无奈，编织了一个个痛苦的人生。有的父母为了让孩子做出好的成绩，对孩子不是打就是骂，伤害了孩子，也伤害了自己。

在人生中，有很多人什么都在意、什么都要斤斤计较，毛病很大，这些毛病一旦养成，天长地久，很多小烦恼就会铸成大烦恼。在这一点上，古代的智者们早就有了清醒而深刻的认识。早在2000多年前，雅典的政治家克利斯就向人们发出警告“注意啊，我的朋友们、先生们，你们太多地纠缠小事”；中国古代的先贤孔老夫子说“礼之用，和为贵”，不要把别人往坏的地方去想。

我们常常为一些马上应该忘记和可以忘记、微不足道的小事纠缠而失去理智，我们活在这个世界上只有几十年的时间，然而我们却为这些纠缠无聊的琐事白白浪费了近一半的宝贵时光。（掌声）

很多人一生喜欢和人攀比，觉得只要活着就要比，“人生活到死，也要比到死”，童年的时候和别人比成绩，青年的时候和别人比老婆，中年的时候和别人比钱财，老年的时候和别人比子女，死了的时候和别人比葬礼。要懂得，活在世界上一切都是无常的，懂因果才能破迷开悟。（掌声）

有一个巨商，为躲避动荡，把所有的家财置换成金银票，他特制了一把油纸伞，将金银票小心地藏进伞柄之内，然后把自己装扮成普通百姓，带上雨伞准备归隐乡野老家。不料途中出了意外，因他走得太劳累，在凉亭打了一个盹，醒来之后雨伞不见了。巨商毕竟经商数年，面对突如其来的变故，他很快冷静下来，仔细观察后他发现随身携带的包裹完好无损，断定拿雨伞之人应该不是职业盗贼，十有八九是过路人顺手牵羊拿走了雨伞，此人应该就居住在附近。巨商决定就在此地住下来，他购置了修伞工具，干起了修伞的营生，静静等待。春去秋来，两年过去了，他也没有等来自己的雨伞。巨商沉下心来，仔细思量，他发现有些人当雨伞坏得不值得一修的时候，会选择重新购买新的雨伞。他担心他的雨伞被人丢了。于是巨商打出“旧伞换新伞”的招牌，而且换伞不加钱。一时间前来换伞的人络绎不绝。不久，有一个中年人夹着一把破旧的油纸伞匆匆赶来，巨商接过一看，正是自己梦寐以求的那把雨伞，伞柄处完好无损，巨商不动声色给那人换了一把新伞。那人离去之后，巨商转身进门，收拾家当，从此消失得无影无踪。

这个故事告诉我们，人不管碰到什么事情，静才能出智慧。巨商的无言等待，是静之后的智慧。我们在突如其来的事件面前，应该冷静沉着应对，化险为夷。

对学佛人生而言，要学会静，那是一笔智慧的财富。静能生慧，人生惊涛骇浪、乌云笼罩，焦虑、苦恼对你非但无济于事，有时还会使事情变得更糟。恰如其分的静，能够让你稳住阵脚、挽回损失。

中华传统文化圣人老子说：“致虚极，守静笃。重为轻根，静为躁君（静是韧性的智慧）。静胜躁，寒胜热，清静为天下正。”

“致虚极，守静笃”，世界上一切原本都是虚空的、静的，如果能够达到虚空的极点，外无所见，内无所思，凝神内守，清心寡欲。

“重为轻根”，稳重的人能够控制好自己的轻率。

“静胜躁，寒胜热，清静为天下正。”安静胜过躁动，寒冷胜过炎热，只要清净，就能成为天下之正道，就像佛说“静心是般若”，静才能照见五蕴皆空。

很多人学佛，这个学学那个学学，这也要那也要，看哪本书都是好书。常言道看病要找对医生，学佛要找对法门。一个人骑自行车，两脚使劲踩，1小时只能跑10公里左右；开汽车，一脚轻踏油门，1小时能跑100公里；坐高铁，闭上眼睛，1小时也能跑300公里；坐上飞机，吃着美味，1小时能跑1000公里。学佛也是这样，同样的努力，不一样的平台、载体和法门，结果一定不一样。我们要学习正法，爱国爱民、遵纪守法，让自己现在就脱离烦恼和痛苦。能改变自己的人，你已经是个解脱之人！（掌声）

在同一座佛山上，有两块相同的石头，几年后却有不同的结局。一块石头被做成了佛像，有很多人膜拜；还有一块石头成为石阶，没人理睬。这块石头不平衡的说道：“老兄，我们是相同的石头，为什么我们的命运差别这么大？”另一块石头回答：“你还记得吗？几年前，山里来了一个雕刻家，你害怕割在身上一刀刀的痛，吃不了这个苦，所以被凿了几下就变成了垫脚石；而我承受着疼痛，终于变成了佛像，吃苦才能成功，所以人家膜拜我而把你踩在了脚下啊！”

人生苦难，是一架梯子，对于学佛人来说，是走向西方极乐世界的天梯；对有些人来说，它是走向黑暗的地狱。一个人能正视苦难，善待苦难，苦中修行，就会得到人间成功的境界，只是心态不一样。希望每个人要保持一种良好的心态，积极向上。每当越过一个苦难，就提升一级；每当越过一个烦恼，就还清了业债，这样才能无债一身轻。（掌声）

夏朝时代，有一位著名的神箭手叫后羿。他箭术精湛，名扬四海。一日，夏王请他进朝表演箭术，用一尺见方的兽皮制作成靶子，正中画了直径为一寸的红心，任后羿施展才艺。后羿见此，胸有成竹。临射前，夏王突然宣布：“射中了，赏你一万两黄金；射不中，剥夺你拥有的封地。”后羿听罢，顿时脸色骤变，呼吸急促。他拉开弓，射出了第一支箭。箭身穿过靶子，但偏离了中心。后羿双手颤抖，艰难地射出第二支箭。这次，箭远离靶子落在地上。围观的人连连发出嘘声。夏王问大臣弥仁：“后羿平时射箭百发百中，为什么今天连射两箭都脱靶了呢？”大臣答：“因为今天的重金和封地的事，他可能有了心理负担，因此完全失去了常态。”

这个典故告诉我们，人一旦有了欲望就一定会失去常态。（掌声）我们应该吸取教训，不管外环境怎么变化，不要患得患失让自己的贪念束缚自己的思想、扰乱心态，且莫让异常的外尘影响意识中的正常思维。要守住自己的情绪，疏解一切不如意的情绪，不要让情绪影响自己。用佛法顺加持，如遇不顺利的时候，要懂得去转换它。什么是转换？你本来心情很不好、心态很不好，你拜拜佛、求求菩萨，心里有安慰，“菩萨一定会保佑我顺利的”，这样你就会遇顺不欢喜，遇逆不难过，随顺因缘，自主生死，自己的心自己控制，自己的快乐自己做主。（掌声）要想不烦恼，就要离开烦恼，进入安乐的净土，寂灭的心态，远离轮回，了脱生死。（掌声）

曾经有个小国的人到古代的中国来，进贡了三个一模一样的小金人，金碧辉煌，把皇帝高兴坏了。可是小国出了一道难题：这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多的办法，请来工匠，称分量，黄金、工艺都一模一样的。皇上请来了大禅师。禅师胸有成竹，拿着三根硬稻草，一根插进金人的耳朵，稻草从另一只耳朵出来了；第二根从小金人的耳朵插进去，从嘴巴里掉出来；第三根从耳朵里插进去，掉进了金人的肚子里，什么声音都没有。禅师说“第三个金人最有价值”，小国的使者点头称是。这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说会辩的人。两只耳朵一个嘴巴，让我们多听少说。善于倾听是修心人最有修养的基本素质。（掌声）

世间的善与恶，对与错，情况错综复杂，没有智慧根本分辨不出什么是对什么是错，很多人以为对的实际上是错的，以为错的实际上对的。30年前你认为对的事情，可能现在觉得是错的；今天认为是对的事情，可能几十年之后又是错的。学佛人不要用既定的价值观来思考事物，轻易做判断。不要用今天的现状去判断任何人的未来，包括你自己。事情都有因果，只有用佛的般若智慧，才能看破放下；认识今天自己的错，才能迎来明天的正确观。（掌声）

我们都曾以为有些事情是不可放手的，过了一段时间，我们回望，才会发现你曾经以为不可放手的东西只是生命的瞬间、一段过程。人跟人之间、夫妻之间，有时候要放手，一句话你不放手，可能就影响你们的婚姻。

你越过了一个障碍，就会感觉“这么小的一件事情，我当时为什么这么想不通呢？”最痛苦的不是放弃的那一刻，而是放弃之前你心理的挣扎、无助和患得患失，以为放下会痛苦。要多念心经，不管什么痛苦和烦恼，几个月、几年之后绝对不会这样，当你越过了，就称为回归自然。

什么都没有带来的人生，不可能把人间的财产、房产、妻子、儿女……都带走。来的时候，一张小床；走的时候，一个小盒子。人生无常，没有什么想不通，不学佛才会想不通，学佛后就懂得，这一生给我们带来的都是忧伤和惆怅。（掌声）

爱心使人健康，善心使人美丽，真心使人快乐。时间是我们最好的药物，宁静是我们最好的心情，步行是我们最好的运动，开心也是快乐，善良是心里的营养素，宽容是心里的调节器，乐观是心里的不老丹，慈悲是心里的支撑，懂得理解别人的人容易找到心里的感觉，懂得知足的人会找到快乐，懂得放下的人会找到自在，懂得珍惜的人会找到幸福。（掌声）

不争就是慈悲，不辩就是智慧，不乱听就是清净，不乱看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅别人就是解脱，知足就是放下。（掌声）

不怕路远就怕智短；不怕不知就怕装懂；不怕贫穷就怕懒惰；不怕对手就怕自己，你不能让所有人满意，因为不是所有人都拥有你的思维。学佛人要帮助别人，拥有佛法的思维，看到将来，看到未来，看到还有明天，忘记过去的忧伤，明天一定是阳光灿烂。谢谢大家！（掌声）

明心见性听佛音 破迷开悟离迷径——卢台长2019年5月9日“新加坡世界佛友见面会”开示摘要（上）

2019-05-11

山明水秀禅在心，明心见性听佛音；五浊恶世靠佛经，破迷开悟离迷径。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！

台长非常高兴再次来到新加坡和大家见面，今天能够在这里与大家共沐佛光，传承中华优秀的传统文化，共同感受观世音菩萨的智慧和慈悲，法喜充满！（掌声）

现在社会，人的精神压力越来越大，忧郁成疾，几乎每十个成年人当中就有两个患有忧郁症，因此，现在医学界、心理学界把这些忧郁症称为精神病学当中的“感冒”，全世界每天有3000人因忧郁症自杀。所以，每个人都要注重自己的心灵管控，每个人必须要知道自己心里在想什么、做什么。如果你不能控制自己的心灵，任由它去肆虐你自己的本性，你很快就会迷失方向。所以，在这个世界当中，靠别人很难，要学会自己来管控好自己。

美国疾病控制与预防中心的一份研究报告称，在美国，自杀率近20年上升了25%，在一半的州内，年龄10岁及以上的青少年群体自杀率超过了30%，自杀已经成为当今世界的十大死因之一。

1月18日，有一位年仅33岁的滑冰明星，两界全美赛双人滑冠军得主约翰自杀身亡。为了什么事情呢？也就是在自杀前一天，他遭到了美国安全运动中心临时禁赛，就是不让他比赛，不能参加美国花滑协会和美国奥委会认可的任何活动，不堪一击的年轻人约翰结束了他的生命。

英国32岁的麦克劳德是校长和老师们公认的一个才华横溢的年轻教师，她在平时的教学中一直激励着学生们“你们要相信自己”，要让孩子们得到更多的快乐，然而自己却深深地陷入了忧郁症的困扰中。由于缺乏自我价值的认同，始终担心让学校和同学失望，在历经三年抗忧郁症的治疗之后，还是没有摆脱疾病的折磨，最终选择上吊自杀。

贪瞋痴三毒如同毒蛇一样在伤害着我们的心灵，贪的东西太多了， 贪不动、得不到，我们就在伤害自己的心灵。恨，每天恨别人、恨自己，包括恨这个社会，实际上你就是让自己沉浸在一种魔性当中。要懂得苦空无常，在这个世界上我们生不带来、死不带去，对什么事情都要用宽容、包容的态度和心态，我们的心灵才会健康，拥有菩萨慈悲的心态，我们才能获得幸福。（掌声）

人生在世几十年如过眼云烟，对人间什么事情都太执着，这个放不下，那个也放不下，最后伤害的是自己的身体和心灵。学会忍辱、吃苦消业，一切随缘，放下烦恼，你才能看到明天的光明。（掌声）

人活一生，有很多做人的诀窍，这些诀窍实际上就是我们的智慧在人生。中华传统文化让我们学会圆融，佛法让我们一切随缘。台长接下来仅仅用四个汉字就指导大家做人的人生，这四个字是：尖、斌、卡、引，在中华传统文化中，这四个字很有做人的意义啊。 第一个字是“尖”，尖是什么？是能大能小，世界什么事情可大可小，你不去执着很多事情，对很多事情没有百般地放不下，事情就变小了；如果你对很多事情揪着不放，事情就会变得越来越大，会让你伤心，会让你难受。第二个字是文武“斌”，能文能武。第三个字是“卡”，卡是什么？一个人要学会能上能下，这不是做人吗？很多人就是上得去，下不来。第四个字是“引”，引是能屈能伸。

台长告诉大家，“人生烦恼虽本有”，人从出生第一天起，烦恼就不断；“四字藏智明一生”，四个字里面藏着传统文化的智慧，让人明白自己的一生；“能大能小明世态”，你把世态炎凉看得小一点，你就过了，你看得太大了，你就过不了；“能文能武乃英才”，很多人能文能武是个英才，能上能下的人淡泊名利，无所谓啊，拥有再多的名利又怎么样呢？几十年后，我们大家都一样，对不对？每个人都是一块碑；“能屈能伸福自来”。（掌声）你们不是天天要有福气吗？你只要在单位里能屈能伸，在家里能屈能伸，在社会上能曲能伸，你怎么会没有福气啊？大家都说你随缘，大家都喜欢你，你这个人的福气就自然来了。（掌声）

要记住，在这个世界上，不管你伤害谁，长远地来看，你伤害到的就是你自己。或许你现在并没有感觉到伤害自己，但它一定会绕到你的身上，凡是你对别人所做的就是对自己做的，这是佛法最伟大的教诲。菩萨跟我们讲，要懂得，种因得因，种果得果，所以你对别人好、对别人不好，就是对自己好、对自己不好。你们想想看，在现在社会，如果你对别人不好，别人会对你好吗？如果你真心地对别人好，别人会把你当亲人一样对待，所以我们学佛人要相互帮助、相互爱护。不要说我们今天，等我们变成老太太、老伯伯的时候，帮助你们的不一定是你们的子女，而是我们伟大的佛友啊。（掌声）不管你对别人做了什么，那个真正接受的人并不是别人，一定是你自己。同样，你给别人了，就是给自己；当你为别人付出，真正获利的也是你自己。

有一个农民，他的玉米品种每年荣获最佳产品奖，而他总是将自己的冠军种籽毫不吝啬地送给其他农民。有人问他：“你为什么这么大方？”他说：“我对别人好，其实就是对我自己好。你想想看，风吹着花粉，四处飞散，如果邻居播种的是次等种子，在传粉的过程中就会影响到我种的玉米质量，所以我很乐意其他农民播种同一种优良的品种。”你看看，一个普通的农民，非常懂得哲学和哲理。凡是你对别人所做的，其实就是对自己所做的。所以我们学佛人要懂得，凡是你希望自己得到的，你必须先让别人得到。（掌声）

别想太多的名和利，用我们最纯真的慈悲心去看待众生，善待每一位身边的朋友，只管耕耘，不问收获，莫问得失，你自然会获得最快乐的人生。中华传统文化讲，施人与善，广种福田，因果都是自己种下的，当然也是自己收获的，你所给予的一切都会回到你的身上。

有一位老奶奶，从小溺爱她的孙子，她将自己一生的积蓄给了她的孙子，孙子拿奶奶的钱把生意做得很大。这个孙子虽然很有钱，但是非常吝啬。有一天，老奶奶生病了，病急了，被送到医院里，进行一般的救护。病床上的奶奶对孙子说：“好孙儿，奶奶年轻的时候，是在王府长大的，我藏了一些财宝，现在不说，恐怕以后就没有机会了……”孙子一听，急了，赶紧叫道：“护士！大夫！快来！给我奶奶用最好的药，让最好的大夫给我奶奶动手术！”结果，一个月之后，奶奶康复出院。孙子悄悄地问：“奶奶，您说的财宝到底藏在哪里？”奶奶脸一沉，对着富有而吝啬的孙子说：“臭小子，我哪有什么财宝啊？我要是不那么说，你会下血本救我吗？”（掌声）

现代人把名和钱看得比感情都重，自私自利，为了达到自己的目的不惜一切。我们的母亲非常伟大，每一个母亲都是非常伟大。曾听人说过一件事情，有一个母亲，天太热了，孩子吵闹着跟妈妈说：“妈妈买西瓜，妈妈买西瓜。”妈妈转了一大圈，终于买回来一个大西瓜，切开之后，妈妈先尝了一口，没想到孩子在边上大叫：“谁让你吃了我的西瓜？你给我吐出来！你给我吐出来！”母亲流泪了。

人生如天气，可以预料，但是往往又出乎意料。我们学佛做人要懂得感恩，因为感恩是慈悲的基础。你们来到新加坡，他们为你们准备了这么多的餐饮餐食，接待你们，你们如果有感恩心，你们就是拥有菩提心。（掌声）

人间不管是阳光灿烂还是聚散无常，一份知足的快乐，那是人生唯一不能被剥夺的财富。儿孙自有儿孙福，我们要把握好每天的生活，照顾好自己独一无二的身体，那就是最好的回报，也是“平安就是福”的写照。所以在人间，得到了，坦然，失去了，也是坦然，随善而为，随欲而为，一切随缘，最高的智慧，那就是开悟人生的态度啊。

有一个人叫云杰，他刚参加工作不久，这种小青年现在都很好面子。他姑妈来到这个城市看他，云杰就陪着姑妈在这个小城里转了一转。到了吃饭的时间，云杰一摸身上只有50块钱，这已经是他能拿出招待一向对他很好的姑妈的全部的钱了。他很想找个小餐馆陪姑妈随便吃一点，可是姑妈偏偏相中了一家非常体面的餐馆。云杰没有办法，只好陪着姑妈硬着头皮走了进去。两人坐下来之后，姑妈就开始点菜，当她征询云杰意见的时候，云杰只是含糊地说：“姑妈，随便，随便点什么。”这时候他的心中七上八下，放在口袋里的手紧紧地抓住那仅有的50块钱，那肯定是不够的。可是姑妈还不停地夸口称赞这儿的饭菜怎么好，还在点菜，他什么味道都没有吃出来。最后的时刻终于到了，彬彬有礼的侍者拿来了账单，径直向云杰走来，云杰惊讶得张开嘴……但是姑妈非常温和地笑了，她拿过账单，把钱给了侍者，然后盯着云杰说：“小伙子，我知道你现在的感觉，我一直在等你说‘不’，可你为什么不说呢？要知道，我们有时候一定要勇敢地、坚定地把这个字说出来，这可能是你最好的选择。我来到这里就是想告诉你，这就是做人的道理。当你不能够承担的时候，你要勇敢地跟别人说‘不’。”

死要面子活受罪，这一刻对所有的年轻人都非常重要，在你力所不能及的时候，你要勇敢地把“不”说出来，否则你会陷入更加难堪的境地。选择说“不”，这是自我尊重，尊重了自己之后，别人才懂得尊重你。一昧地爱面子，不仅加重了对别人的依赖，也加重了自我负担。你们想想，在生活中，有多少人为了一个面子，最后选择了人生的绝路。

山明水秀禅在心，明心见性听佛音；五浊恶世靠佛经，破迷开悟离迷径。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！

台长非常高兴再次来到新加坡和大家见面，今天能够在这里与大家共沐佛光，传承中华优秀的传统文化，共同感受观世音菩萨的智慧和慈悲，法喜充满！（掌声）

现在社会，人的精神压力越来越大，忧郁成疾，几乎每十个成年人当中就有两个患有忧郁症，因此，现在医学界、心理学界把这些忧郁症称为精神病学当中的“感冒”，全世界每天有3000人因忧郁症自杀。所以，每个人都要注重自己的心灵管控，每个人必须要知道自己心里在想什么、做什么。如果你不能控制自己的心灵，任由它去肆虐你自己的本性，你很快就会迷失方向。所以，在这个世界当中，靠别人很难，要学会自己来管控好自己。

美国疾病控制与预防中心的一份研究报告称，在美国，自杀率近20年上升了25%，在一半的州内，年龄10岁及以上的青少年群体自杀率超过了30%，自杀已经成为当今世界的十大死因之一。

1月18日，有一位年仅33岁的滑冰明星，两界全美赛双人滑冠军得主约翰自杀身亡。为了什么事情呢？也就是在自杀前一天，他遭到了美国安全运动中心临时禁赛，就是不让他比赛，不能参加美国花滑协会和美国奥委会认可的任何活动，不堪一击的年轻人约翰结束了他的生命。

英国32岁的麦克劳德是校长和老师们公认的一个才华横溢的年轻教师，她在平时的教学中一直激励着学生们“你们要相信自己”，要让孩子们得到更多的快乐，然而自己却深深地陷入了忧郁症的困扰中。由于缺乏自我价值的认同，始终担心让学校和同学失望，在历经三年抗忧郁症的治疗之后，还是没有摆脱疾病的折磨，最终选择上吊自杀。

贪瞋痴三毒如同毒蛇一样在伤害着我们的心灵，贪的东西太多了， 贪不动、得不到，我们就在伤害自己的心灵。恨，每天恨别人、恨自己，包括恨这个社会，实际上你就是让自己沉浸在一种魔性当中。要懂得苦空无常，在这个世界上我们生不带来、死不带去，对什么事情都要用宽容、包容的态度和心态，我们的心灵才会健康，拥有菩萨慈悲的心态，我们才能获得幸福。（掌声）

人生在世几十年如过眼云烟，对人间什么事情都太执着，这个放不下，那个也放不下，最后伤害的是自己的身体和心灵。学会忍辱、吃苦消业，一切随缘，放下烦恼，你才能看到明天的光明。（掌声）

人活一生，有很多做人的诀窍，这些诀窍实际上就是我们的智慧在人生。中华传统文化让我们学会圆融，佛法让我们一切随缘。台长接下来仅仅用四个汉字就指导大家做人的人生，这四个字是：尖、斌、卡、引，在中华传统文化中，这四个字很有做人的意义啊。 第一个字是“尖”，尖是什么？是能大能小，世界什么事情可大可小，你不去执着很多事情，对很多事情没有百般地放不下，事情就变小了；如果你对很多事情揪着不放，事情就会变得越来越大，会让你伤心，会让你难受。第二个字是文武“斌”，能文能武。第三个字是“卡”，卡是什么？一个人要学会能上能下，这不是做人吗？很多人就是上得去，下不来。第四个字是“引”，引是能屈能伸。

台长告诉大家，“人生烦恼虽本有”，人从出生第一天起，烦恼就不断；“四字藏智明一生”，四个字里面藏着传统文化的智慧，让人明白自己的一生；“能大能小明世态”，你把世态炎凉看得小一点，你就过了，你看得太大了，你就过不了；“能文能武乃英才”，很多人能文能武是个英才，能上能下的人淡泊名利，无所谓啊，拥有再多的名利又怎么样呢？几十年后，我们大家都一样，对不对？每个人都是一块碑；“能屈能伸福自来”。（掌声）你们不是天天要有福气吗？你只要在单位里能屈能伸，在家里能屈能伸，在社会上能曲能伸，你怎么会没有福气啊？大家都说你随缘，大家都喜欢你，你这个人的福气就自然来了。（掌声）

要记住，在这个世界上，不管你伤害谁，长远地来看，你伤害到的就是你自己。或许你现在并没有感觉到伤害自己，但它一定会绕到你的身上，凡是你对别人所做的就是对自己做的，这是佛法最伟大的教诲。菩萨跟我们讲，要懂得，种因得因，种果得果，所以你对别人好、对别人不好，就是对自己好、对自己不好。你们想想看，在现在社会，如果你对别人不好，别人会对你好吗？如果你真心地对别人好，别人会把你当亲人一样对待，所以我们学佛人要相互帮助、相互爱护。不要说我们今天，等我们变成老太太、老伯伯的时候，帮助你们的不一定是你们的子女，而是我们伟大的佛友啊。（掌声）不管你对别人做了什么，那个真正接受的人并不是别人，一定是你自己。同样，你给别人了，就是给自己；当你为别人付出，真正获利的也是你自己。

有一个农民，他的玉米品种每年荣获最佳产品奖，而他总是将自己的冠军种籽毫不吝啬地送给其他农民。有人问他：“你为什么这么大方？”他说：“我对别人好，其实就是对我自己好。你想想看，风吹着花粉，四处飞散，如果邻居播种的是次等种子，在传粉的过程中就会影响到我种的玉米质量，所以我很乐意其他农民播种同一种优良的品种。”你看看，一个普通的农民，非常懂得哲学和哲理。凡是你对别人所做的，其实就是对自己所做的。所以我们学佛人要懂得，凡是你希望自己得到的，你必须先让别人得到。（掌声）

别想太多的名和利，用我们最纯真的慈悲心去看待众生，善待每一位身边的朋友，只管耕耘，不问收获，莫问得失，你自然会获得最快乐的人生。中华传统文化讲，施人与善，广种福田，因果都是自己种下的，当然也是自己收获的，你所给予的一切都会回到你的身上。

有一位老奶奶，从小溺爱她的孙子，她将自己一生的积蓄给了她的孙子，孙子拿奶奶的钱把生意做得很大。这个孙子虽然很有钱，但是非常吝啬。有一天，老奶奶生病了，病急了，被送到医院里，进行一般的救护。病床上的奶奶对孙子说：“好孙儿，奶奶年轻的时候，是在王府长大的，我藏了一些财宝，现在不说，恐怕以后就没有机会了……”孙子一听，急了，赶紧叫道：“护士！大夫！快来！给我奶奶用最好的药，让最好的大夫给我奶奶动手术！”结果，一个月之后，奶奶康复出院。孙子悄悄地问：“奶奶，您说的财宝到底藏在哪里？”奶奶脸一沉，对着富有而吝啬的孙子说：“臭小子，我哪有什么财宝啊？我要是不那么说，你会下血本救我吗？”（掌声）

现代人把名和钱看得比感情都重，自私自利，为了达到自己的目的不惜一切。我们的母亲非常伟大，每一个母亲都是非常伟大。曾听人说过一件事情，有一个母亲，天太热了，孩子吵闹着跟妈妈说：“妈妈买西瓜，妈妈买西瓜。”妈妈转了一大圈，终于买回来一个大西瓜，切开之后，妈妈先尝了一口，没想到孩子在边上大叫：“谁让你吃了我的西瓜？你给我吐出来！你给我吐出来！”母亲流泪了。

人生如天气，可以预料，但是往往又出乎意料。我们学佛做人要懂得感恩，因为感恩是慈悲的基础。你们来到新加坡，他们为你们准备了这么多的餐饮餐食，接待你们，你们如果有感恩心，你们就是拥有菩提心。（掌声）

人间不管是阳光灿烂还是聚散无常，一份知足的快乐，那是人生唯一不能被剥夺的财富。儿孙自有儿孙福，我们要把握好每天的生活，照顾好自己独一无二的身体，那就是最好的回报，也是“平安就是福”的写照。所以在人间，得到了，坦然，失去了，也是坦然，随善而为，随欲而为，一切随缘，最高的智慧，那就是开悟人生的态度啊。

有一个人叫云杰，他刚参加工作不久，这种小青年现在都很好面子。他姑妈来到这个城市看他，云杰就陪着姑妈在这个小城里转了一转。到了吃饭的时间，云杰一摸身上只有50块钱，这已经是他能拿出招待一向对他很好的姑妈的全部的钱了。他很想找个小餐馆陪姑妈随便吃一点，可是姑妈偏偏相中了一家非常体面的餐馆。云杰没有办法，只好陪着姑妈硬着头皮走了进去。两人坐下来之后，姑妈就开始点菜，当她征询云杰意见的时候，云杰只是含糊地说：“姑妈，随便，随便点什么。”这时候他的心中七上八下，放在口袋里的手紧紧地抓住那仅有的50块钱，那肯定是不够的。可是姑妈还不停地夸口称赞这儿的饭菜怎么好，还在点菜，他什么味道都没有吃出来。最后的时刻终于到了，彬彬有礼的侍者拿来了账单，径直向云杰走来，云杰惊讶得张开嘴……但是姑妈非常温和地笑了，她拿过账单，把钱给了侍者，然后盯着云杰说：“小伙子，我知道你现在的感觉，我一直在等你说‘不’，可你为什么不说呢？要知道，我们有时候一定要勇敢地、坚定地把这个字说出来，这可能是你最好的选择。我来到这里就是想告诉你，这就是做人的道理。当你不能够承担的时候，你要勇敢地跟别人说‘不’。”

死要面子活受罪，这一刻对所有的年轻人都非常重要，在你力所不能及的时候，你要勇敢地把“不”说出来，否则你会陷入更加难堪的境地。选择说“不”，这是自我尊重，尊重了自己之后，别人才懂得尊重你。一昧地爱面子，不仅加重了对别人的依赖，也加重了自我负担。你们想想，在生活中，有多少人为了一个面子，最后选择了人生的绝路。

在一场车祸中，有两位幸存者都失去了一条腿，亲友探访的时候，两个人却有截然不同的感受。一个对亲友说：“虽然这条命保住了，一条腿却没了，以后的日子可怎么过啊？”于是，他和亲友的脸上都阴云密布。另一个人对亲友说：“虽说我一条腿没了，但是我的命保住了，以后我还可以过日子嘛。”于是看他的亲友脸上阳光灿烂。同样的生活境遇，为什么我们有如此不一样的感受呢？就在于境界不同，所以每个人的知足感不一样。

台长让你们把知足感和兴奋度放得低低的，不要去攀比，不要用欲望来控制自己。每一天的欲望、每一天的难受，会让你陷入沉迷在不好的五欲六尘中；每一天把自己的幸福定得低低的，你就很容易得到。我今天只要不生病，我只要吃得好、睡得香，我就很知足了，平安就是福，你就可以每一天享受那种平安知足、幸福快乐的日子。过多的抱怨会伤害自己，希望大家不要抱怨。

有一个聪明好学的斯坦福医学院二年级学生，在期终考试中再一次取得了全年级第一名的优异成绩。作为嘉奖，他的父母亲给了他一笔丰厚的奖金，让他到亚洲尽情地游玩，度过一个快乐的暑假。他在印度游玩期间，有幸结识了一位宗教大师。大师问他道：“年轻人，你那么刻苦地学习，是想成为一名优秀的医生吗？”“不。”年轻人否认说，“我对做一名医生没有丝毫的兴趣，我的目的只是想超过我最好的朋友，超过所有的人。”大师换了个话题，问：“我问你另外一个问题，你心中理想的妻子是什么样的？”“我不知道，但我一定要打败所有的追求者，要把我们学校的校花追到手。”大师对他说：“年轻人，你没有意识到，你的竞争和成就观念正在毒化你的心灵。你所谓的成就，就是没日没夜地学习，以期在考试中取得比其他人更好的名次。你理想的婚姻，不是找到一位最适合你的女人，而是要赢得拥有最多追求者的女人的芳心。你想的是战胜别人获得第一，这就是你心中的功成名就。”

年轻人若有所思地听着，大师继续劝解道：“我希望你能够放弃对这种成功的追求，加入到我们中间，与我们一道分享宁静和慈爱。”年轻人经过反复认真的思考，作出了一个决定。他打电话告诉他的父母，他已决定暂时不回家，要一直生活在这里静修，听大师的教诲。

几个月之后，他的父母亲收到了他的来信，他是这么写的：“亲爱的爸爸妈妈，我知道你们对我上个暑期所做的决定非常不满，但我想告诉你们的是，这个决定让我快乐无比。我生命中第一次感受到了平和。这里没有竞争、没有嫉妒，只有分享和和谐。最令我感到开心快乐的是，我已经成为整个静修院中第二个最受大师器重的弟子，而且我坚信，到6月份，我一定能成为最受大师器重的弟子。”

年轻人的可笑可悲之处，在于他理解的竞争和成就的含义是比别人做得快，比别人做得多。他没有意识到，做什么比怎么做更为关键。哲学家曾经说过：“人生最大的悲剧莫过于，人们毕其一生的时间，努力去攀登成功的梯子，当爬到梯子顶部的时候，你才猛然发现，这个梯子靠在了一个错误的建筑上。”（掌声）

我们人的一生，拼命地去追、去求，最后我们靠在了一个错误的建筑上面，我们很可怜。所以当我们走的时候一无所有，因为我们靠的是名利和物质，这些都是虚幻的、不实在的东西，而我们忘却了精神上的愉悦和法喜，那才是最重要的。一个人倘若目标错了，那么无论梯子攀登得多快、攀登得多高，哪怕是第一个到达目的地，也是毫无价值的；攀登正确的目标，才是最为重要的。所以人在选择人生目标的时候，一定要把持住正信正念，不要让自己的思维出偏差。

人都是选择性地看这个世界，人只看得见和留意自己相信的事物。今天这件事情我相信了，我就留意它，自己选择性地留意和看得见，我看见了，我就认为是真的；对于自己不相信的事物，就不会去留意，视而不见。很多夫妻怎么会离婚的？因为他看不见他太太在家里24小时地付出；很多人看不出先生在单位里为了赚一点钱，辛苦地从早忙到晚，虽然他在休息，他的脑子还在想着公司里的那些事情。人所处的现实，是从被人的心念吸引开始。如果你对这件事情有兴趣，你才会去关注，那你一定是片面的。人经常会被自己的心念、自己所认为的现实吸引过去。很多人认为自己的这个师父很好，就跟着这个师父；有的人认为自己这个师父不好，就不跟着这个师父了。你问他为什么？原因就是这位师父整天讲他不好，而那位师父整天地爱护他。实际上你不了解，因为人活在这个世界上，经常用一种难以觉察的下意识的方式进行着思维。所以不是说你看见的都是好的，你听见的都是好的，那就是好的。台长告诉你们，严师出高徒，师父就是要对你们这些徒弟严格要求，你们才会成长，你们才会一世修成。（掌声）

佛法教导我们要控制好自己的心念。如果一个人的心念是消极的，他就会变得丑恶，他所处的环境也会慢慢地变得消极。能控制自己的思想和心念的人，使自己专注于积极和善良慈悲的人和事物上，那么这个人就会把有利的、积极的和善良的人和事物吸引到他的生活中。有些人整天做善事，大家都跟着他去行善；整天去骂人的人，很多人就唾弃了他。学佛做人要积极善良，要学会控制心念。要记住，能够控制好自己的脾气，让自己不发脾气，没有欲望的人，他就能改变命运。修心修行有一个基本理念，就是要学会放下，学会用正能量来帮助自己活在这个世界上，你就会每天看得见美好的阳光。（掌声）

在明朝的时候，王阳明有一个弟子心有怒气，来向他讨教是非。王阳明说：“看你怒气冲冲，我无法和你多讲。待数日之后，你心平气和了，我当为你说。”数日之后，这个人再来，对王阳明说：“先生，弟子心平气和了，愿赐教。”王阳明见对方还有些气粗不平，就说：“你既然心平气和了，还来赐教什么？回去吧。你的心还待平，你的气还待和，待你能够心平气和而呼吸，那就很好了。”这个故事就是告诉我们，当一个人想通了，你还要去找什么人啊？人，等到真正地心平气和的时候，你什么事情看不清楚啊？你什么事情丢不下啊？哪件事情你又会想不开啊？（掌声）

所以人品差的人，再努力也没有用；内心杂草丛生，再好的种子也长不出好的果实。人啊，就是要学会看破、放下。人生就是一个过程，几十年之后，一个石碑，就是你人生的终点，你站你的，我立我的，再好用的QQ，再好看的博客，你都看不见了，因为我们都不在那个服务区了。人啊，斗什么名、争什么利？几十年之后，一个小土坑就是人生的归宿，你躺你的，我睡我的，再方便的微信，再好用的搜狗，都搜不到附近的人，因为我们都已经没有流量和WiFi了。人啊，嫉妒谁呀？生什么气？几十年之后，一个木盒就是人生旅游的目的地，骨头变灰，埋在墓碑，再美的风景，再浪漫的季节，你都感受不到了，因为我们都被孝顺在一个不到50公分的泥土黑洞当中了。人啊，没有什么可以想不通的。台长告诉你们，几十年之后，就算你还坚强地活着，你也是鼻涕邋遢的，再香的美食、再好的旅游点、再醇香的咖啡，你也是咬不动、玩不动，就连最好的咖啡，你也闻不出味道。

人要相互珍惜，珍惜就能让你的幸福延长。要记住，没有什么可以生别人的气的，因为见一面少一面、吃一顿少一顿，因为我们每个人的时间只会越来越少。不要再去争，不要再去斗，因为再恨的人，随着时间的流逝，你跟他也会越走越远。要记住，多说好话，相互理解吧！台长说，世界上最经典的一句话就是：好好地珍惜对你好的人，弄丢了，你上百度也找不回来，上搜狗也搜不到了。

学佛人应该拥有正能量，把所有的人都先往好的地方看，好好地珍惜你身边的人，不要做翻脸比翻书还快的事情。理解别人会让你懂得慈悲，互相理解，你才懂得真正的感情。不要给你的人生留下太多的遗憾。要记住，再好的缘分也经不起敷衍，再深的感情也要懂得珍惜。这个世界上没有绝对的傻瓜，只有愿为你装傻的人。原谅你的人，是不愿失去你，真诚才能永远相守，珍惜才配长期地拥有。所以你们佛友之间要相互帮助，有些人很顺着你们，你们不要以为他傻，他是真的爱你，他就顺着你。

学佛人要懂得珍惜身上的每一个器官。肾脏，你们知道怕什么？肾脏怕熬夜，熬夜的人肾脏会不好。胃，你们知道怕什么？怕凉。肺怕什么？怕抽烟。肝脏怕什么？怕油脂。心脏怕什么？怕太咸，要记住，长期吃得太咸的人，心脏会不好。胰脏怕什么？怕暴饮暴食。肠道怕什么？怕胡吃海喝。眼睛怕什么？怕手机、怕电脑。胆囊怕什么？怕不吃早餐。所以要想弘法度人，学佛做功德，要善待自己的身体，因为零件不好配。当你身体不好的时候，不但零件不好配，而且还很贵，最重要的，还不一定有货。所以一辈子再有名、再有钱，身体不好等于零。

这次在斯里兰卡大爆炸中，丹麦最有钱的人的三个孩子在那里被炸死，他们都是拥有百亿资产的人，命没了，没办法享受。我们坐在下面的人，虽然没有很多钱，但是我们精神快乐，我们天天吃得下、睡得香，最重要的是我们拥有一颗很好的善心。（掌声）

现代人欲望心重，朋友之间、兄弟姐妹之间，都是以自己的利益为上，在社会上交一个朋友都很难。谁愿意跟自私自利的人交朋友？所以要用智慧来广结善缘。学佛的人为什么有这么多的朋友？因为我们有菩萨的智慧，我们广结善缘，他们都是你们以后的贵人。

很多人交了一些坏朋友，明知道将来要伤害自己，却继续和他来往。曾经有个人问台长：“台长，我被这个朋友害得够惨了，但是我还是放不下他，怎么办？”台长告诉他：“如果你吃苹果，咬了一口，觉得味道不对，那里面一定是坏了，你是继续吃，还是毫不犹豫地把它扔进垃圾箱里？如果有人故意伤害了你，你应该知道这是无缘众生，你是把他从你的朋友名单中去除，还是继续让他伤害你呢？”你们要明白，如果你继续吃那个坏苹果，你可能会吃出一条虫，可能会消化不良。如果你继续把那个人当朋友，你的人生可能会处于消极、忧郁，并时常遭到他的伤害。一个苹果不能伤害你，但是如果你坚持把它塞进你的肠胃，你就会对不起自己。而丢弃一个坏朋友，就像丢弃一个坏苹果一样，对你的健康可能是一种保障。我们学佛人要学会真诚待人，对得起自己的良心，要交真正的好朋友，要用慈悲圆融的心去和别人交朋友，一定会获得真诚。因为人间生命轮回的真理，就是善有善报，恶有恶报。（掌声）

中华传统的文化非常渊博，你们要好好地学。佛法的知识，浩如烟海，要好好地去体会。菩萨让我们要好好地学佛，好好地修心，让自己的心能够和众生在一起。希望学心灵法门的人，继续要爱国爱民、遵纪守法，好好把我们祖国的文化继承下来，更要把我们伟大的佛法传承下去。（掌声）

学弥勒佛，天天活得开心一点。人生祸福无常，谁也不知道自己能活多久。只有珍惜人生，修心学佛，才不枉在人间走一遭。好好地吸取自己人生过去的教训。要记住，过去就是过去了，过去我们再苦、再难、再累，那都是过去了。我们要好好地修心学佛，相信观世音菩萨一定会保佑我们，我们一定会拥有更加美好的明天！（掌声）

弘扬佛法去远方，鹏程万里弘法忙；学佛学法学观音，誓让有缘闻佛音。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！

感恩观世音菩萨慈航普度，今天又有将近500名佛子皈依观世音菩萨，在天上拥有了莲花。学佛就是要知因懂果，看破无常的人生，破除无明的执着，找回佛性和本性。众生无边誓愿度，佛道无上誓愿成！（掌声）

佛法让我们在人间从苦难当中体会到无常的真谛，从忍辱当中证实到般若智慧。想一想，我们人真的是非常可怜。统计显示，在2018年，有1700万人被诊断为癌症，950万人丧生，相当于每天有26000人死于癌症。全世界每天有3000多个青少年死亡，死因除了意外事故、车祸和疾病，还有自杀。

生命有时候就在呼吸之间，现在人来得快、走得也快。所以菩萨就是让我们要学佛开悟，我们活着不能为自己，我们不能自私地因为自己的欲望而去伤害别人。有多少人就是因为想不通才会生癌症，有多少人因为痛苦和困扰才会让自己的身体产生业障。所以对人间过分的贪求，会让我们进入无尽的深渊；对幻化世界的执着，会让我们产生妄想和罣碍。

要懂得，这个世界就是你得来的也会很快地离去，你已经拥有的东西，你也只是暂时地保管，不是你的永远就不是你的。修心不容易，修心就是要我们懂得，把人间的烦恼早点抛开。因为修心，我们才能做到心中正念长存，不被外境所困扰，我们人只有静下心来，不迷惑颠倒，才能正信正念。有多少人，就是在贪心当中、执着的追求当中，失去了自己美好的青春和年华。我们年轻时所追求的一切，现在看来都如同梦幻泡影，我们年轻时所拥有的，现在又都全部失去了，我们今天所拥有的，可能过几年或者五年、十年之后，我们又会觉得一无所得，以无所得故啊。所以，我们要学习观世音菩萨，以众生之心为己心。想一想，我们贪一生有什么意思？我们做人为什么不能看一看，我们得到的已经够多了，为什么还要在欲望的大海中不停地去翻腾啊？

台长讲个笑话，有一个小朋友在学游泳，结果他爬上岸来说：“我不游了。”教练过去问他：“为什么？”他说：“喝饱了。我们在人间天天地烦恼，我们够了，很多人选择的是自杀，而我们学佛人选择的是放下。想一想，放下心中的执着，去寻找菩萨的般若，我们每一个人都在展望着明天，因为这个世界是无常的，明天会更好。（掌声）所以要学习观世音菩萨，以众生之苦为我苦，你才能心佛合一，究竟圆满。（掌声）

今天拜师，有很多弟子都看见了佛菩萨，台长这里的反馈信息都有这么多，所以我们要相信。人很可怜，人不能被一时的人间欲望所迷惑。很多年轻人经常问台长：“我没看见，我不相信。”台长告诉你们，你们看得见电吗？你们就是坐在下面，你们每个人想什么，边上的人知道不知道？你们有没有想？想了，但是边上的人知道吗？不知道。为什么？因为你想的是一种思维，那是一种脑电波，用仪器就能测出来，并不代表你没有想。菩萨在天上看着我们，你们看不见菩萨，并不代表没有菩萨，就像所有的电一样，你们看不见电，但是电照耀着我们，我们看不见佛光，但是佛光哺育着我们。（掌声）

今年1月17日，澳大利亚昆士兰州一名90岁男子和一名70岁的老年亲戚发生争执，他们不学佛啊，他们发生肢体冲突，90岁的老年男子当场发病，送往医院，最后不治身亡。佛法说，瞋恨犹如一条毒蛇，你不能忍辱，则伤人伤己。人的一生，生不带来、死不带去，无常陪伴着我们的终生。你们想一想，刚刚想做这件事情，想把它做好，突然之间又变了；刚刚你安排得好好的一件事情，它又变化了。所以菩萨让我们舍去小爱，为众生要付出慈悲的大爱。要记住，爱别人，你一定会得到菩萨对你的爱，因为你的周围都是未来的菩萨，你才能获得心灵真正的解脱。（掌声）

今年 1月14日，一位同修63岁的姐姐突然发病，急诊半夜抢救，医生下达了病危通知书。台长叫他们特地把这个发到我们博客上，给大家看一看，当时他发过来了。高烧大概到42度不退，全身器官衰竭，大家知道衰竭就是不工作了。1月31日，心脏一度停止跳动，血压降到零，医生让家里做最坏的准备。这个同修马上利用三大法宝，2月1日放生了200只甲鱼和4000条鲫鱼，将自己学佛三年、每月放生功德的一半转给了姐姐，连续三天烧了63张小房子。大年初一上午，同修姐姐拔掉了呼吸器，能自主呼吸了，短短的四天居然奇迹般地摆脱了死神，身上的管子都拔掉了，出了重症监护室。这件事情让医生、护士、家里的亲戚，原本不信佛的，他们现在全部都相信了。（掌声）同修说：“救苦救难的观世音菩萨就在我们的身边啊！”你们要去找啊，菩萨一直在你们的身边，你们好好地找一找吧。

实际上，在人间爱只是一种感觉，而且这种感觉会随着时间、环境而变化。想想我们年轻的时候爱过多少人？我们在学校的时候爱过很多同学，爱过老师，爱过邻居，爱过自己的父母亲、兄弟姐妹，为什么我们突然之间长大了，又要去爱另外一批人呢？因为那是一种感觉啊。有时候在人间，所谓的爱离开你之后，你要静下心来，不要冲动，等待时间慢慢地冲洗，让你的心灵慢慢地沉淀，你的苦就会慢慢地淡化。学佛人不要过分地沉迷爱情的美，也不要过分地夸大失恋的悲，夫妻缘分，有时候真的要用智慧来随缘。

台长告诉大家一个小笑话。有一对夫妻，老婆非常喜欢买贵重的衣服，老公就是心疼。有一天，他们夫妻两个到商店里，老婆看上了一件3800元人民币的很高档的衣服，相当于她老公一个月的工资了。老公觉得那件衣服实在太贵了，但是老婆如果执意要买，他也没办法。于是他就用妙法，趁着老婆去换衣服的时候，他偷偷地从口袋里掏出了250元钱，把这个私房钱踩在了脚底下。老婆出来之后，走到老公面前，刚要问老公，这件衣服好不好看的时候，他对他老婆使了个眼神，让她看脚下，然后轻声地对老婆说：“你看，不知道谁掉了这个钱，我们赶快捡起来走吧！”他老婆捡起钱就走了。250也是给自己老婆，否则3800就给商店了。

很多有成就的人，并没有受过太多教育，也没有读过太多书，但这不代表他们不能成功。我们接受的教诲、学习的经验、懂得的知识，那就是我们在人间拥有的智慧。（掌声）我们每个人都需要独立的责任来完成下半辈子。有多少人买了近30年的六合彩，还是一穷二白，连三等奖都没有中过。这就证明人要发达，还是要努力工作，因为这个世界上没有免费的午餐。亲人和我们只有这一世的缘分，无论这辈子他们和我们相处多久，一定要珍惜，因为下辈子，无论我们爱与不爱，我们都不会再相见了。

有一位享有很高威望的法国最著名哲学家内德兰塞姆，把一万多名临终者的忏悔编辑成书，他得出的结论就是，假如时光可以倒流，世界上将有一半的人可以成为伟人。这就是说，当人走掉了、已经过了之后，才知道自己做错了，才知道要去忏悔。可现实中，时间是不能够倒流的，那么，我们为什么不能把忏悔的时间提早？这样我们就能更早地明白，早一点抛弃那些我们不需要的东西，不再为那些不必要的东西牺牲我们太多的时间和精力。我们要好好地学佛，争取更多的时间，能够让心里充实，因为物质终有一天会离去，而精神是永存的。（掌声）人生短暂，何苦自寻烦恼。我们要像菩萨一样选择回归自然本性的生活，让慈悲保持在我们的心灵深处，让喜舍保持在我们的悟性之中。（掌声）

人应该活得真实一点。现在的人很虚伪，有人虚伪到了自己都不知道自己讲什么，他跟别人讲的话，他都不知道是自己在讲，见什么人说什么话，最后连自己的人格、本性都找不到了。我们做人不要做作，直率、干脆就是一种自然。我们要以同情心对人，以恻隐之心爱人，这就叫慈；沟通心灵和思维，融合人伤我痛，这就叫悲。以大慈悲的心去做人，你将人成即佛成啊！（掌声）

有一位伟大的教育家乌申斯基说，良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本在不断地增值，而人在整个一生中就享受它的利息。所以，一个人有美好的品质、美好的道德，他会享受所有人对他的尊敬和爱戴，这就是他享受着他的利息啊。

所以，有些坏脾气，就像他太太这种坏脾气，就像一堵玻璃墙，把我们自己的心和别人的心隔开了。很多人就是坏脾气，在单位里把自己跟同事之间的感情隔开了。有些人因为自己的坏脾气，慢慢地把成功隔开了。很多时候我们看得到成功，但是因为有这堵玻璃墙，总是无法达到成功。

人离开了智慧，就会在无明和迷惑当中吃苦。你们想一想，一个人知道不知道，我们从小到大吃了多少苦？台长下面给你们讲个笑话，你们最后一定会笑，就是不知道吃苦头的。你们听了师父讲的笑话，以后你们要碰到就不会这么傻了。有一个老师问一个同学：“你的作业本怎么变成这样呢？烂烂的。”同学说：“老师，掉在水里了。”老师说：“怎么会掉在水里的？”他低着头说：“上厕所的时候不小心。”老师说：“掉在厕所的水里了？”同学说：“掉进粪便池的水里了。”于是，老师带着一副哭腔仰天长啸，然后伸出食指比划着说：“哎呀！同学！我是蘸着口水一页一页地翻的！”

古往今来，多少人因为自己的一些习惯悔恨终生，又有多少人因为自己的坏性格找不到人生的幸福。想一想，有多少夫妻因为自己的坏性格，最后结束了婚姻。更有甚者，因为自己的坏性格葬送了最珍贵的生命。想一想，《三国演义》中的周瑜，纵然有英雄气概，终究逃不过气量狭小性格的惩罚，被诸葛亮三气之下一命归西。

人生在世，短短的几十年，愁也是一天，快乐也是一天。请你们记住，我们到人间不是为苦恼而来，何必天天板着脸，整日忧愁、悲伤、苦恼和失意？因为你看不到将来，你不知道今天的苦难可能会迎来你明天的幸福，今天的烦恼不代表永远有这个烦恼，这样的人才有智慧。我们要活在帮助别人的法喜当中，世界上没有绝对幸福的人，也没有绝对不幸福的人，只有愿不愿意用这颗解脱的心来到人间生活。

这个世界像一面镜子，你对它笑，它对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它还你一个心平气和；你痛苦烦恼，你就会在痛苦和烦恼当中生活。所以台长希望大家舍去烦恼，舍去痛苦，好好地把自己这颗心装满慈悲，装满慈爱，让众生幸福，你一定会活得比别人更加幸福。（掌声）

要记住，我们人欲望的爆发点就是开始争斗，争斗这就是你欲望的爆发点。在这个世界上，吵闹、嫉妒、摩擦、埋怨、勾心斗角、尔虞我诈，都是争斗的结果，所以不要去争斗。现在的人明里争暗里斗，大利益争、小利益争，昨天争、今天争，你也争、我也争，鸡飞狗跳，人仰马翻，争到最后，原本伟大的理想和目标，就剩下心中那么一颗自私的心了。（掌声）做人心胸开阔一点，争不起来；把得失看得轻一点，不争不抢；把目标降低一些，停止争斗；名利心放下一些，知道争来的是假，为别人考虑多一些，这才叫解脱。

在澳大利亚，有一个74岁的大爷狂砍18斧，劈死了73岁的情敌，这么大年纪搞什么？当这位澳大利亚珀斯的老人得知自己的前妻和另外一位73岁名叫菲利普的男子在恋爱，他非常地愤怒，假扮成送货司机，直接带把战斧冲进了前妻的住所。为什么？因为他们曾经生活了40年，放不下。直到他妻子在健身房见到菲利普，她抛弃了前夫。生活当中，我们有无数个争斗的理由。想一想，欲望让我们每个人像埋伏在草丛里的狮子一样，按捺不住，私心发作。所以人要懂得收敛，是你的就是你的，不是你的就不是你的，一切随缘，那就叫缘分。

我们人生最大的不幸，就是我们不认识自己，离开了位置，我们自己什么都不是。学佛人受人尊敬，是因为我们学佛了，如果你离开了学佛修心，谁还会尊重你？你什么都不是。所以离不开菩萨，离不开众生，要好好懂得佛光普照这四个字，因为有佛的光，我们才能得到照应。当你们接受众生给你们的饭、给你们的水、给你们的照顾的时候，你们要想到不是照顾的你们的凡人（之身），而是照顾的是你们是一个未来的菩萨。

我们每天要多照照镜子，我们在照的时候，要经常问自己一句话，你到底认识你自己吗？有的人在单位里，根本没有这个德，没有这个才，他非要做一个大领导，最后被所有的人唾弃。要记住，如果你拥有财富，别人崇拜的是你的财富，不是你个人，但是你会误解别人崇拜你；如果你今天有权利，别人崇拜的是你的权利，你可能会以为大家都崇拜你是一个总经理；如果你拥有的是美貌，别人崇拜的只是你一时拥有的美貌，不是你，你误以为别人在崇拜你。当财富、权利、美貌过了保质期，你就会被别人抛弃，因为别人崇拜的只是他们的需求，而不是你。所以要看清自己的位置，好好地学佛，只有菩萨才能怜悯我们，只有菩萨才无微不至地、没有分别心地天天照顾着我们，保佑着我们。（掌声）

有一位企业家讲课，他问学员：“在金矿里，你们看见最多的是什么？”学员们都说：“金子。”“不对，是矿渣。天下的金子，不是挖出来就是金子的，而是淘尽千千万万的金渣成为金子的。同样天下的人才也是淘尽无数的缺点、瑕疵、毛病、失败、坎坷和挫折，才成为人才的。”

企业家问：“金子最大的价值在哪里？”企业家接着说：“金子最大的价值在于使用，如果一块金子不用出去，不交换出去，那它就是一块金属，一块普通的金属，失去了其作为金子的价值。”一个人哪怕是一块发光的金子，如果不被人使用，没有去发挥自身的作用，那么再珍贵的人才，也只会是一个普通人，失去了他的人才价值。所以，金子和人才不是用来搁置和观赏的，而是用来使用的。

台长告诉大家，不要怕自己的才华被埋没，因为埋没的金子永远是金子，终有一天重见天日。当别人埋没你的时候，请你做一颗种子，把埋没在你身上的泥土当作自己成长的土壤，不断地吸收养料、积蓄能力，让自己的梦想生根，让自己的希望发芽，让自己成长为一棵树，一棵参天大树。（掌声）

人生有时候就像攀登一座座的高峰，在你未达到山顶，觉得很得意的时候，也许你即将面临下山而失意的危险。有一个人叫格林，他到一家酒吧去应征警卫，酒吧的经理问他：“你有没有经验呢？”格林环顾四周：“当然！”当他看到大堂里有一个醉醺醺的客人走过，他马上走过去一把把那人抓过来，随即一脚将其踢出了门外，然后得意洋洋地问经理：“请问，我现在能不能见见总经理？”经理说：“哦，你恐怕要稍微等一下了，因为他刚才被你踢出了门外。”（掌声）

人生无常，必须珍惜。学佛人要懂得做人的基本要求，就是对自己负责，对别人负责，不要轻言失败，因为世上难事不可尽数，你的烦恼也是别人的困难，战胜小我，那是唯一的选择，就是你需要改变自己。我们每个人要做金刚菩萨，无我相、无人相、无众生相、无寿者相，去除了四相，你才会真正地得到虚空法界的真相。（掌声）

在生活中，如果我们能做到诚心待人、心胸宽广、学佛慈悲，以善心换人心，那么每个人的内心就会是辽阔的大海，就能海纳百川。想一想，多少家庭的误解、多少家庭的崩溃，就是因为不能理解对方、不能原谅对方，每个人基于自我利益的考虑而生出来贪念、不满、愚痴、悲伤、忧愁，因此，人应该通过正确的修行来了解“诸行无常”的真理，要了解到宇宙中没有一个事情是永恒不变的实体。要懂得佛法中的“诸法无我”，这个“我”不是真实存在的我。因为你生出来的时候不知道你是谁，不加个名字你也不知道你是谁，等到名字改了，别人又找不到你这个“我”是谁。学佛人要懂得用这种态度去看自己的内心和外在，不要因为时空不如意的变化产生的痛苦，使你的一切慢慢地变得悲伤。我们要了解这些，这样能够让自己的情绪不再产生，慢慢地通过修心达到了轻安喜悦、永恒和祥的境界。人都可以用正确的人生观、正确的生活方式、正确的修行方法，达到令自己不再烦恼、令苦难不再生起的安详境地。这种泛泛的永恒的喜悦境界，就是佛法中经常讲的智慧的彼岸。（掌声）

因果报应，丝毫不爽。佛经记载：父之淫女受损，母之淫儿受害。这就是告诉大家，如果一个父亲非常好色，他的女儿就会被人家欺负，被人家玩弄；如果一个母亲非常好色，她的儿子就会被女人抛弃，被女人伤害。所以长辈邪淫，子女会折损阴德，连累子孙。文昌帝君曾经有云：“或妻女酬偿，或子孙受报，邪淫者后代可能也是放荡不羁，好色贪淫，令父母蒙羞。”

我们的痛苦来自于我们对世间的无知，因为我们经常去违反世间宇宙的真理，而使自己违背了天地人三和，产生内心自我的失望。我们失去了很多，我们做错了很多，才使自己烦恼不堪。我们现在通过学佛和对宇宙真理的正确认识，知道了我们过去做的，那都是没有境界的事情。今天我们改变了，我们通过学佛修行实践，慢慢地契合于佛法所诠释的宇宙真理、人间真谛，那就叫苦空无常。所以我们要达到没有痛苦烦恼的境界，一切放开，一切看空，这种境界就是智慧的彼岸，这就叫涅槃寂静。（掌声）

人心自私到什么程度，连菩萨都看不懂了。有一个搞房产的老板，他发了财，修了一个大庙，庙里面金光灿灿，搞了一个落成典礼，搭了一个大台子，请演员演二人转，四乡八村的老乡们都去看了。他特别慷慨，把乡亲们往庙里让，一人发一把香，跟人家说：“来来来，请进，请进！”等到人一多，他心里不痛快了：“你们不要许这么多愿好吧？那是我家里的佛啊。”（掌声）

良好的心态、习惯和性格，这是成功人生的三大法宝。一个人要想通、要放下，学佛菩萨的慈悲，广种福田，改变自己的性格、心态和习惯，念经、许愿、放生，改变人生。好心态让你快乐一生，好习惯养成好性格，好性格带来你的好命运。（掌声）

人生祸福无常，谁也不知道可以活多久，只有珍惜人生，学佛修心，才不枉在人间走一遭，要学会吸取教训。这个世界上没有人是不可以替代的，没有一样东西是必须拥有的，看透了这一点，就算将来你失去了世界上最珍贵的东西，你也能过。生命非常地短暂，我们不能再浪费时间了，可能明天你就会发觉，生命已经被你抛弃，享受生命的日子已经没有了，所以要学会珍惜。学佛修心就是改变一切，就是让我们珍惜一切。懂得慈悲，那就是一种超出人间的爱，这是一种慈悲喜舍的境界。好好学佛，定能让你在人间破迷开悟，一世修成，永断轮回。

佛光普照新加坡，普度众生破迷惑。佛法智慧暖心窝，人间菩萨娑婆诃。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！

美丽的新加坡，是世界上著名的花园城市，这里的人民善良朴实，佛缘深厚，与中华文化有着深厚的渊源。台长非常高兴能够再次来到新加坡与大家广结善缘，共沐佛光，弘扬中华传统文化与佛法精髓，用佛法的慈悲宽容来化解人间的烦恼，使家庭和睦、社会和谐、世界和平！

现代社会崇尚的是物质享受，却完全忽略了人应该拥有的精神上的充实。人与人的关系越来越难相处，家庭的矛盾、长辈与孩子的烦恼、工作场所的压力，造成了人的忧郁和恐惧。全世界的忧郁症造成每年有一百万人自杀，目前全球有3.5亿多抑郁症患者，预计到2030年抑郁症将成为全球第一大疾病。新加坡心理卫生学院在2018年的12月份宣布，新加坡平均每7个人里就有一位重度抑郁患者；在英国每5人中就有1人患有忧郁症；美国每年4万5千人自杀，其中有三分之一是忧郁症患者；澳大利亚每年约有100万人患有抑郁症，超过200万人有焦虑症。

一无所得的人生，换来了一身的病痛，最后带着一身的无奈离开人间。1月6日，澳洲模特、当红演员安娜丽丝，事业有成，还是一个著名防止自杀组织的慈善大使，一直在为澳洲防止自杀大力奔走呼吁，但是自己却不堪抑郁症的折磨，在家中选择了自杀。1月26日，塞尔维亚一对极度悲伤的夫妇在儿子自杀的一年后，选择了同一天，从同一个地点跳楼身亡。儿子自杀一年来，他们一直穿着黑色衣物，无法从痛苦中自拔，最终步儿子后尘，结束了生命。人不能永远活在过去的回忆中，心中的瞋恨、贪欲、不满足，只会让人进入难以自拔的深渊；有多少人每天在痛苦中回忆，无法解脱。只有学习佛法，知足常乐，放下过去，人生才能充满希望。（掌声）

现在天灾人祸不断，3月10日，埃塞俄比亚航空的一架航班起飞六分钟后就失联并坠毁，机上157人全部遇难。今年2月，印度有1万2千多人患上甲型H1N1流感，377人死亡。新西兰的清真寺大屠杀，50多人被打死。斯里兰卡教堂爆炸案，390人死亡……充满仇恨的社会，导致人活在世界上内心更多的恐慌和苦难。只有学佛修心，才能改变自己的思维，我们一定要用观世音菩萨的慈悲精神和般若智慧，化解人间的苦难和争斗，看破无常的人生，想通想明白一切都是缘分，才能破迷开悟，才能真正懂得活在人间的意义。（掌声）

学佛的人要懂得知足，要珍惜。太多的烦恼就是从不珍惜开始的。因为失去了，你才认识到这个价值的理念。一个没有失败、没有教训、没有受过伤害、没有悔恨和痛苦过的人，是不能理解“珍惜”二字的。没有经历过战争的人，不会珍惜和平；没有经历过病痛的人，不会珍惜自己的健康；没有经历过饥饿的人，不会珍惜粮食；没有经历过失去亲人，不会珍惜身边的亲人和所拥有的东西。只有失去，才会懂得珍惜。希望我们所有的学佛人都能珍惜我们现在身边拥有的孩子、家人、朋友和自己的身体，不要等到失去才后悔莫及。（掌声）

1983年，一位叫费迪的美国石油大亨因心脏衰竭住进了汤普森医院，当时的两伊战争使他在美洲的十家公司陷入危机。为了摆脱困境，他不停地往来于欧亚美之间，最后旧病复发，不得不住进医院。他在汤普森医院包了一层楼，增设了五部电话和两部传真机。当时的《泰晤士报》是这样报导的：汤普森——美洲的石油中心。费迪的心脏手术很成功，他在这儿住了一个月就出院了。但是他没回美国，而是在其十年前购买的一栋苏格兰乡下别墅里悠闲地生活。1998年，汤普森医院百年庆典，邀请他参加。记者问他为什么卖掉自己的公司，他说：“富裕和肥胖没什么两样，只不过是获得超过自己需要的东西罢了。”费迪是幸运的，他及时懂得了放弃，就收获了人生的幸福。在中国传统文化中，还有不慕名利的陶渊明，不求闻达于诸侯的诸葛亮，不争名利的镭元素之母居里夫人等，他们都是淡泊名利的典范、静心修身的楷模。（掌声）学会放下，就要放下金钱和物欲，远离喧嚣与诱惑；学会放下，就要放下曾经的利益和名声，求得无罣碍一身轻；学会放下，要远离是非恩怨，相逢一笑泯恩仇。（掌声）再恨的人，也是见一次少一次；再恨的事情，也是过一天少一天。放下是一种智慧，是一种大度和豁达，更是一种理解人生真谛的超然与境界。（掌声）

一位富翁因一次错误的投资，而倾家荡产，身无分文。在这人生的黑暗期，富翁万念俱灰，感到自己已经一无所有。富翁走进了一间寺庙，请求住持为他削发为僧。住持和富翁说：“你先住下再说吧！”晚上，住持来到富翁住所，问：“你房间里有什么呢？”“有桌子、椅子、床，当然，还有你我。”富翁说。住持关掉灯，屋里一片漆黑。住持问：“现在，屋里除了黑暗，我们眼前什么也看不见，什么也没有，刚才，屋里的一切都消失了吗？”“没有，屋里的床、家具……都在，只是被我们眼前的黑暗遮盖罢了。”富翁说。住持重新点亮了灯，说：“是呀！你看，屋里的一切，还在屋里，并没有因刚才我们眼前的黑暗而消失啊！”住持的话，让富翁开悟起来。

我们活在人间，谁都有痛苦和烦恼，谁都有想不通，那是暂时的黑暗，它没有让我们失去什么。黑暗是暂时的，是你没有赶走内心的黑暗，你的智慧深藏在你的心灵当中，你可以用你的智慧再次点亮你的心灯！要懂得，今天再大的事情，到了明天就是小事；今年再大的事情，到了明年就是故事；今生再大的事情，到了来世就是传说。学佛人要懂得知足，虽然睡在地板上，犹如睡在天堂一样；不知足的人，就算再富有，活在人间的天堂，内心也像地狱一般。学佛人，心简单一点，世界就很简单；把别人看得很复杂，心就会越来越复杂。心里想得通的人，就拥有智慧，心灵才会感受到快乐。得意的时候要看淡，失意的时候要看开。（掌声）

人心都是相互的，让别人一步，别人才会敬你一尺。人心像海绵一样，你越计较，就越狭窄；越放宽，吸的水就越多。佛法让你懂得，人生因为在乎，所以痛苦，人生因为总是怀疑别人，自己才受到伤害，学会看轻自己才会快乐，看淡这个世界才会幸福。人间犹如天地过路客，敞开胸怀，一切随缘，知因懂果，没有人会陪伴你从火车起点一直到结尾，上上下下的人潮、人流、有缘众生都是陪你度过人生某一段特殊时期，珍惜感恩才会获得美好的人生。（掌声）

有一户人家有两个儿子，兄弟两人长大了，到了谈婚论嫁的时候。他们家比较富裕，但兄弟俩经常为了家庭的一些小事情争吵，总是为小利益产生口角。父亲心里非常难受，想：一旦哪一天我走了，等到分家产的时候，还真不知道会产生什么样大的争执呢？有一天，父亲病了，他对兄弟俩说：“孩子们，其实我这病你们也不要太担心，我想自己应该能够应付的。但如果你们两兄弟将来反目成仇，那就是我们家庭的心病，谁都难以应付。”父亲下床，指着院子里的几只鸡说：“看看它们，蹲在那里相安无事，这不很好吗？”然后父亲到屋子里端了一盆谷子，慢慢地走到了屋后，将大部分谷子撒在了地上，留了几十粒谷子回到院子里扔向那些鸡。那些鸡看见了谷子，腾地蹿起身，一起上去争夺，翅膀挥舞，咯咯乱叫，原本清净的世界因为几颗谷子而“硝烟弥漫”。兄弟俩笑了，都明白了父亲的意思。父亲说：“你们都看见了，孩子，为了眼前的一些利益去争抢，其实更多的谷子都在屋后。”其实，人生中，我们有很多的烦恼，又何尝不是因为争抢呢？就犹如鸡吃谷子一样，去争人间的一点点名利、得失，为了利益，不顾一切地去贪、去争、去抢，和鸡争谷子又有什么两样？

尊重别人，别人才会尊重你；爱别人，别人才会爱你。珍惜是我们学佛人的智慧，珍惜身体就拥有身体，珍惜生命才会拥有生命。很多人要钱不要命，拼命赚钱，身体垮了；为了发财，更有很多人不惜去贩毒，而失去唯一的生命。珍惜朋友才能拥有朋友，珍惜佛法才能拥有佛法。珍惜就是拥有，不珍惜的人很快会有报应，就是失去。（掌声）

一个犹太母亲给出嫁前的女儿写了一封信：亲爱的女儿，你出嫁之后，如果把你丈夫当成皇帝一样地侍奉，你会成为皇后；你把你的丈夫当成赚钱的下人，他会把你当成丫鬟；你把他看成粗鲁的男人，他就会用暴力来打你；丈夫的亲朋来访问的时候，你要用最愉快的表情和最大的诚意来接待他们，你的丈夫就会把你当成最为珍贵的宝石。敬重别人要放在首位时，每个人的头上就会拥有多个荣耀和桂冠。（掌声）中华传统文化讲，播种行为，收获因果；播种理念，获得性格；播种性格，收获命运。现代人很自私，只想到自己不想到别人，很多人用智慧来战胜别人的自私。

性格决定命运。一个自私心重的人，注定了他烦恼的命运。我们在学佛和生活中，要不断培养自己性格中的善良。特别是年轻人，正处于性格的形成期，你怎么教育他，他看到的、知道的，就会去做。所以要培养他们行事的做法和行为，养成慈悲、善良、乐观的性格，做一个社会欢迎的慈悲人。（掌声）

但是现在很多年轻人好坏不分，性格倔强，很多父母为孩子好，呕心沥血，想让孩子多学点本事，孩子不理解，还要埋怨。有一个小林，家住贵州六盘水，父亲为了这个家庭什么事情都做过，磨豆腐、裁缝、卖衣服、卖菜、卖卤肉……几乎所有小贩做过的事情，他一直都在做，但是生意一直不景气，最终开了一个小饭馆，生意还不错。小林看不起他的父亲，认为父亲对自己不够好，对家庭也不负责，所以他独自一个人到外地去上学。父亲开着小饭馆替他付学费和生活费。去年寒假，小林回到家里，妈妈叫小林过去饭馆帮忙。饭馆生意很好，小林帮忙也算得上是迅疾如风了，还是忙不过来。忙完之后，爸爸拖着疲惫的身体跟小林说：“孩子，跟爸爸一起去拉蜂窝煤吧。”一路上，看着父亲拉着那辆破烂的小车，小林突然感觉到有一丝歉意，想上去帮忙，爸爸却说：“孩子，没事，我拉得动，别把你的手弄脏了。”父亲说这句话的时候，小林就跟在他后面，泪水突然之间在眼眶里打转，忍不住发出异样的声音，但是他又怕被爸爸发现。他心想：爸爸这么辛苦养育我，我却瞧不起自己的父亲，用异样的目光看他。小林很后悔，自己怎么现在才明白，这个世界上，我们最不该看不起的人就是自己的父母亲啊。（掌声）

中华传统文化中讲，一个人最浪费生命有三件事情：一、评论。别人不靠你活着，何况你对别人也不了解，你为什么要论别人的长短？你还不如取人之长、补己之短，多多地帮助别人。二、不要动不动就去责怪别人。责怪别人，人人都会，但是责怪无法改变你的现状。好好地鼓励别人，因为过多地责怪，不会给自己创造一个良好的环境，反而会让自己在社会上承受了被人看不起的地位。三、担忧。过分担忧是因为准备不足，或者没有力量去改变现状的时候才会担忧。如果准备不足，就好好地去行动、去做；如果无力改变现状，就要放下。（掌声）

如果人生没有痛苦，就不会去拜佛寻求解脱，人生如果没有苦难，就不会精进想脱离苦海。4月13日，英国媒体报道，英国有一名知名的脱口秀喜剧演员柯尼托，他在表演的舞台上跟大家讲：“如果我突然之间在舞台上走了，你们会觉得好笑吗？”被他说中了，他不幸猝死，而台下的观众以为是喜剧效果，一直在笑着。直到主持人等了五分钟，看着这个演员还没有起来，才发现了这场不幸的事件——柯尼托不幸当场死亡。

当你不知道明天有多少危险、会面临多少痛苦的时候，你永远不会觉得今天是多么的安全和幸福；当你不珍惜夫妻感情的时候，你永远不会觉得终有一天会离婚；当你每天抽烟、喝酒的时候，你不会觉得终有一天会得肝癌或者肺癌；当你每天在做恶事，杀生、恶口的时候，你不会觉得终有一天会现世报；当你在受苦受难，但坚持天天做好事，念经、许愿、放生，在帮助别人，你不会想到终有一天，你会离苦得乐，超脱六道。（掌声）同样，在全世界有11亿人在抽烟，每年因为吸烟死亡的有400万人，等于每天有11000人因为抽烟而死亡，这就是累积。如果你每一天做一点点坏事，365天，你就是一个坏人；如果你每天做一点点好事，一年下来，你就是一个圣人！每天动一个善念，你就是个善人，几十年的善养成了你的慈悲心。几十年甚至一世，你在修行，你就是一个人间菩萨。（掌声）

百货公司的香水，90%都是水，只有10%不同，那是各家的秘方。人也是这样，90%的性格基本相似，差别就是在其中很关键的10%，包括人的修养、人的特色、人的快乐、痛苦，以及欲望和根基。香精要熬五年、十年才能加到香水里去，人也是一样，要经过长期的锻炼，才能拥有自己独一无二的品德。（掌声）

如果我们每个人都揪住别人的缺点、一时的错误不放，别人也会这么对待你。妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直喋喋不休地说：“慢一点……你小心，火太大了……赶快把菜翻过来啦……哎，快铲起来了……你油放太多了……你能不能把豆腐铲平一点啊……”他太太脱口而出：“我烧菜还是你烧菜？我懂还是你懂啊？”“太太，你当然懂了，”丈夫平静地说，“我只是想让你知道，我在开车的时候，你在边上喋喋不休，我的感觉是怎么样的。”

世界上没有真正的完人，对别人的宽容就是对自己的宽容，一个善念可能让你流芳百世。念中执善是人的基础。不管碰到什么事情，先要把人往好的地方想，那是人生成功的基础。人，一个善念在天堂，一个恶念在地狱，决定了你一生的成败和苦乐。（掌声）

有一名心理学家给学生上一堂压力的管理课，这位心理学家举起一杯水，笑着问：“同学们，大家知道这杯水有多重吗？”各种回答都有。心理学家接着说：“在这个问题当中，重量并不是那么重要，其实取决于你托着这杯水的时间。如果你托住这杯水一分钟，没有问题；如果你托它一个小时，你的手臂会酸；如果你托它一天，你的手臂将会麻木。在这几种情况下，这杯水的重量是没有任何的改变，但是你托得越久，你会感觉它变得越重。”

我们生活中的压力和烦恼担忧就像这杯水一样。如果你能放下烦恼，犹如放下这杯水，什么事情都会过去；如果你不停地烦恼担忧，时间越长，放在心中越来越沉重，你的心就会受到伤害；如果你的心整天都想着压力和担忧，你将做不成任何事情，你还会得病。所以要把内心的包袱放下，不要将内心的烦恼从早上带到晚上，又从晚上带到第二天的早上。过去就是过去了，过去不可得；现在也会过去，所以现在也不可得；未来是美好的，但是靠着现在去做，因为未来还没有到，所以未来也不能得。这就是《金刚经》讲的：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。（掌声）

有一个谜语，天下什么东西最大？很多人绞尽脑汁想了很多，从天空、海洋、大象到恐龙，可惜什么都没有答对。后来看了谜底才知道答案：天下最大的东西居然是眼皮。只要人闭上眼睛，眼皮垂下，就什么都看不到，所以天下眼皮最大。

在一座寺庙里，有很多香客来上香，寺庙的住持同样态度以礼相待。有一天，一个香客匆匆地走进寺庙指着住持叫骂：“你们的寺庙菩萨不灵，我花了很多的香烛钱，我给菩萨上香，可是菩萨没有保佑我一家平安。”听着他那些不堪入耳的谩骂，和尚们非常气愤，忍不住要把这个香客轰出庙门。就在和尚们准备动手把香客轰出去的时候，住持阻止了他们，平心静气地听着香客谩骂，双眼紧闭，双手合十，口念弥陀，面色如水，只等着香客骂累了，情绪平静，住持仍然没有半句责怪之言。香客见自己辱骂多时，住持没有一点怒意，觉得自己做得过分，非常过意不去：“师父，我太激动了，对不起啊。”灰溜溜地离开了寺庙。当香客离开之后，和尚们都觉得住持白被骂了一顿，非常冤枉，而且骂得那么难听，住持居然也不生气，真能沉得住。住持微微一笑，淡然地答道：“你们没有看到香客骂我的时候，我一直闭着眼睛吗？因为我闭上眼睛了，就看不到他生气、愤怒的样子，虽然我耳朵能听到，可我心里在默念佛经，就把他的辱骂给遮蔽了。你们要记住，人活在世界上，会遇到很多很多不公平的事情，你们如何处理这些事情？并不是据理力争、逞强斗狠就能解决的。孩子们，忍，也不是所有的人都能够忍得住的，那就请你闭上眼睛吧。这个世界上最大的就是眼皮，只要眼皮盖住你的眼睛，你就看不到那些让你生气的事情，你心里就不会生气，不会委屈，不会气愤。闭眼的时候，保持你心灵的宁静，不要让外界来干扰你，静心屏气，慢慢就会悟出很多道理，就会懂得人为什么来到人间。”这就是一种禅定。（掌声）

人就是什么事情都想听、都想看，动不动就看人家的表情、观察别人。闭上眼睛，不要去想，不要去怀疑，你自己心中自然放下。现在我们很多人上班一到办公室，看老板的脸色，看所有人的脸色。看看老板今天不开心了，对面那个员工对你不好了，马上就很紧张，觉得“我是不是有什么地方得罪他了？我怎么了？是不是有人在背后讲我……”一问才知道，人家家里刚吵过架来上班的。现在有很多家庭的破裂，就是每天怀疑对方，引起争吵。遇到委屈、难过、烦恼，请你们坐下来，闭上眼睛，心中默念佛经，看不见、听不到人间的烦恼，这就是佛法当中深深的禅定。（掌声）

有的人问师父：“师父啊，这个信仰是什么？为什么您总是让大家有信仰、学佛，学佛有用吗？”师父说：“你走过大桥吗？”“走过。”“大桥上有栏杆吗？”“有啊。”“那你过桥的时候，有没有扶着栏杆走啊？”“没有。”“那么栏杆对你来说就没有用了？”“当然有用，没有栏杆的桥，掉下去怎么办？”“但是你没有扶它啊！”“但是，如果没有栏杆，我走路会害怕啊！”人的信仰就像桥上的栏杆，你拥有了信仰的保证，生活才会更加地踏实。只有把菩萨时时装在自己的心中，你才能消灾解难！（掌声）

有位弟子问当年的佛陀：“为何不给世界上所有的女子闭月羞花的容颜？”佛说：“那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼睛。没有什么美可以抵过一颗纯净、慈爱的心。我把它赐给了每一个女子，可是有人却让它蒙上了灰尘。”弟子问佛：“世间为什么会有这么多的遗憾？”佛陀说：“这是一个娑婆世界，娑婆即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福，你也不会体会到快乐。”弟子又问佛：“佛陀，如何让我们的心不再感到孤独呢？”佛说：“每一颗心生来就是孤独而残缺的，多数是带着这种残缺度过他的一生，人们总是在与使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已经失去拥有它的能力。其实就是不懂得珍惜才会失去。”这个弟子继续问佛：“如果遇到了可爱的人，却又怕失去，不能放下，该怎么办？”佛说：“留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人所缘相聚，别问是劫是缘。”弟子问佛：“如何才能像佛您这般睿智啊？”佛说：“佛是过来人，人是未来佛，我也曾和你们一样天真。修人至佛，只是瞬间。”

人就是自己想自己的。夫妻吵架，老婆觉得自己有理，老公觉得自己有理；孩子跟父母吵架，父母亲按他们的理来跟孩子讲理，孩子按照现在年轻人的理来跟父母讲理。这个“理”到哪去了？没有道理可以讲，除了沟通，多多地理解，自己不要想自己的，要多为别人考虑，换位思考，多想别人的痛苦，这个社会才会误解少、理解多！（掌声）

在这个世界上，想不通的人就是没智慧。今天生气了，就是愚痴，因为有智慧的人不会想不通，他总有办法。花是浇死的，鱼是撑死的，人是气死的。经常自己找气生的人，称为小心眼，多数心胸狭隘、自私、嫉妒；经常受别人气的人，那是庸人，多数来自自私的心；经常自己生气，也常气别人的人是俗人，俗称“凡人”；经常让别人生气，自己却不生气的人，是聪明人；不管别人怎么气你，你也坦然处之，那是高人；从今天起，我们不气别人，自己也不生气，那就是学佛人。（掌声）

我们生活在这个世间，就像开车在马路上一样，有时候这条路很直，你就直着走；这条路弯的，就要弯着走；如果发生了交通事故，或者翻进了沟里，你就要反思自己驾驶操作不当。人生也是这样，很多人总是抱怨“怎么太多挫折”“哎呀，这条路怎么走啊”，人生对他来讲，就是“死路”，是没有价值和意义的。人间外在的客观条件，我们没有办法改变。这个孩子是你生出来的，今天对你这样，你没有办法把他变回去，你只有改变自己，好好教育。唯一能让事物改变的，就是改变自己。（掌声）

人改变自己，就能改变社会。有些年轻人经常跟台长讲“我天性耿直，心直口快，不好改”，台长告诉你们，天性耿直、心直口快都不是缺点，可能是很好的修行基础，只是你与不同的人沟通，需要注意态度和技巧。当你和老年人沟通的时候，不要忘记他的自尊；当你与男人沟通的时候，不要忘记他的面子；当你与女人沟通的时候，不要忘了她的情绪；当你与你的上级、老板沟通的时候，不要忘记他的尊严；当你与年轻人沟通的时候，不要忘记他的执著；当你与孩子沟通的时候，不要忘记他的天真。很多人一辈子就一个态度，第一个老公离婚了，“我还是这样，我要找一个能够适合我的”，第二个还会离婚。要改变自己的态度。不肯改变的人，处处碰壁。这个单位不要你，到了另外一个单位，你还是被人家解雇。随顺因缘，因人而异，即可广结善缘。（掌声）

权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；非分的东西争到手了，心安就不见了。现在很多年轻人为了自己很多的利益，会想出各种各样的方法。我接下来就讲一个很“巧妙”的方法，让你们耳目一新。有一个男孩子长得并不很好看，他喜欢一个女生很久了，但是他一直没有勇气去追她。有一天，这个男生对这个女生说：“我妈要过来住几天，你能冒充我的女朋友吗？就当给我帮一个忙吧，谢谢你了。”这个妹子犹豫了一会儿：“好，答应了。约法三章，不能当成真的啊。”“好好好，我什么都答应你。”后来几天里，这个男生带着他的老妈和那个女生玩了好几天，这个老妈对这个女孩子赞不绝口。当牵手成为自然，拥抱不再谨慎的时候，这个男孩子就对这个女孩子说：“你做我女朋友吧，我是认真的。”结果他们两个人真的好起来了。等到最后送老妈的这一天，这个男孩塞给这个阿姨一千元，说：“阿姨，下次我要再用妈，我还雇你。”

现在的年轻人绞尽脑汁，处心积虑，甚至你死我活。记住，争到手的不是快乐，不是幸福，而是心不安，会有烦恼痛苦。有时候我们拼命地要想去得到一样东西，让自己身心疲惫至极。放下不好吗？看破一点不好吗？最要紧的，要放一放，你会发现人的心会一下子改变，世界会变得很大，只要你不究竟地去追这个事情，这个事情很快就变得暗淡轻巧了。（掌声）

学佛人要开心。活在世界上，我们已经有太多的担心、烦恼了，要活得开心一点。学佛越学越开心，那就是对的；如果越学越烦恼，越学越痛苦，你一定走到偏道了。所以要开心。

世界上最宽阔的是海洋，比海洋还宽阔的是天空，比天空还要宽阔的是我们人的气量。做人的气量有多大，人生的成就就有多大，不要再去报复，不要再去争斗。学佛人首先要懂得爱自己、爱家、爱社会、爱自己的国家，爱国爱民，遵纪守法，成为一个学佛人的榜样，成为一个守法的好公民。人活一天，就要做一天好人；学一天慈悲，就要用不争的心去生活，这就是我们人间的修养和禅定。谢谢大家。（掌声）

凡尘明灯是佛法，念经学佛见光华。明心见性是本性，超脱六道闻佛音。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！

学佛修心就是要学习佛陀和观世音菩萨至高无上的智慧，要学会放下人间的名闻利养，我们不要去追求一切名利物质，放下一切虚妄不实的表面利益，返本归源，找回本性。大家想一想，我们今天很多的烦恼，如果再过几年可能就不是一种很沉重的烦恼，我们年轻时很多的烦恼，现在看来也不是很沉重的烦恼。所以，学佛人要懂得一切无常，要学会自利利他，要成为一个对社会、对众生有益的人。

当今社会天灾人祸不断，在美国，每年因为闪电死亡的人数大概有150人到250人。在2018年，全球发生的16起航空公司事故造成了555人死亡。据世界卫生组织估计，现在全球约38万人被淹死，死于溺水。就在刚刚过去的夏季，澳大利亚有53人在海边溺水身亡，创下澳大利亚15年来溺水死亡最严重的记录。我们都知道人要有良心，有一句话叫“虎毒不食子”，但是现在的人为了自己的瞋恨之心，为了自己的恨，他们的心就像毒蛇一样，会让他们丧失理智。

美国的马丁和切隆因为感情问题分手之后，夫妻两个一直为子女监护权的事情争吵不休、打官司。在5月7日，39岁的马丁为了报复他的前妻，将自己3岁的女儿锁在汽车内，随后他居然用汽油将女儿活活烧死，并给他前妻打电话，嘲讽她：“你这辈子再也不要想见到你的女儿了。”

红尘滚滚，烦恼不断，一个有智慧的学佛人要学会感恩曾经帮助过你的人，也要学会原谅曾经伤害过你的人，因为他们锻炼了你的意志。（掌声）我们人要学会包容曾经欺骗过你的人，因为他们让你变得很坚强；要学会放下曾经骂过你的人，因为他们消除了你的业障；（掌声）要放下、原谅曾经嫌弃你的人，因为他会让你觉醒、让你自立。其实，人间一切无常，一切的欢喜和悲伤都犹如过眼云烟，一会儿就没了。时间就是最好的药，很多的生气、一切的瞋恨、难受都是暂时的，所以我们要学会放下。要记住，放下就是智慧，精进学佛本性归。（掌声）

我们人生总是在心痛自己失去了很多，包括亲人、房子、财产各方面，经常心痛这个没了、那个没了，很难受。要记住，在这个世界上，有些风景过了，就是遗憾；有些人离开了我们，就是永别；还留在你身边的，就是缘分。台长要你们好好地珍惜你们身边的每一个人，不要等到失去了，你再后悔。不珍惜相伴左右，一旦失去了，你就永远没了。

有一对夫妻经常吵架，有一回不知道为了什么事情又吵起来，吵得非常厉害，家里很多东西被砸得稀巴烂。后来妻子指着老公怒吼道：“你怎么不赶快去死啊？你死了这个家就太平了。”台长相信在座的很多人过去发脾气吵架的时候都会讲这句话。当时的老公跺着脚、咬着牙狠狠地接口道：“好！好！哪天我真死了，我看你后悔不后悔！”这本来是夫妻俩的一两句气话，而且过了几天他们夫妻俩又和好了。不料，过了没多久，老公真的死了，因为他遭遇了一场离奇的车祸，全车人都没有大碍，就他一个人丢掉了性命。

对我们学佛人讲，有的时候不要去诅咒别人，尤其是我们念经的嘴巴，会念大悲咒、会念心经，要多说好话，要恭喜大家身体好、健康、各方面都好起来，那么，别人就会真的有这种气场好起来。去骂人，你虽然诅咒了别人，但是，随之给你带来无尽无边的痛苦。（掌声）

人生的轨迹并不一定是按照你喜欢的方式在运行，有的事情你可以不喜欢，但是你不得不去做；有些人你可以不喜欢，但是你不得不交往。当遇到那些自己不喜欢，我们又没有办法、无力去改变的时候，我们唯一能做的就是要学佛念经，学会忍辱精进。忍过人生的痛苦，你才能看破放下；忍过瞋恨的冬天，慈悲的春天才能到来。（掌声）

夫妻吵架，如果当天晚上大家能够忍耐一下，第二天可能就没事了，就是春天到了。所以，越过烦恼的障碍，法喜很快就会到来。学佛之后，我们要拥有宠辱不惊的忍耐，再艰难的人生也只不过是一片浮云，它一定会过去，再大的烦恼也会成为过去，所以坚持学佛，用菩萨的六波罗蜜改变我们的人生，那才是智慧的选择。

有一位禅师很有名气，有一位书生不服气，于是他就前去拜访禅师，想要考考他。书生见了禅师之后就问了一个问题：“师父，缘何团团转？”禅师一笑，回答了一句：“只因绳未断。”这位书生非常诧异：“这个大师怎么知道我想问的是什么？难道他有神通？”原来，书生在路上看见一头牛被拴在大树上，牛想要挣脱绳索，只是徒劳地在树下转圈，越转系得越紧。书生心有所惑，就想拿这件事情来考考这位师父，没想到禅师一语就道破了他的因由。于是书生就想：“是不是这个禅师有功能？”禅师哈哈大笑，说：“老衲哪有什么神通？只不过你问的是‘事’，而老衲答的是‘理’罢了。”所以叫“事理”。

禅师又说道：“世间的人被五欲六尘所束缚，为名为利所牵累，所以这些绳索没断，也只能在轮回中团团转。”学佛人要懂得，一个能够宁静的人可以沉淀生活中纷杂的浮躁。你去看，一个动不动就跳、动不动就闹的人，这种人就是心里非常没有定性，非常定不住，浅薄草率，那是人的劣根性。所以，心静可以避免烦躁和鲁莽，我们要将心常处在静中，才能远离荣辱得失。

佛家的清净乃是一种高尚气质，一种修养，一种境界，一种充满内涵的包容。心安理得、沉默从容往往要比人间的气急败坏、声嘶力竭更显得有涵养和理智。我们要参悟佛法的智慧，不要动不动就跳，不要动不动就闹，不要轻易地起心动念，这样你才能达到境转而心不转、随缘自得的境界。（掌声）人生何必贪瞋痴，人间名利谁能知；此心常在禅定中，红尘解脱赛仙翁。（掌声）

我们现代人言行不一，在五欲六尘当中妄想颠倒。现在的人砍树造纸，但是在纸上却写着“爱护森林”；他们拿着父母的血汗钱，在卡拉OK里却唱着“父亲，你辛苦了”；他们每天活在欲望当中，什么都想要，但是嘴巴上却说“我无所谓，我不要”；很多年轻女孩子每天和很多男孩子在暧昧，却说着“世界上没有一个好男人”；很多人把辛苦挣来的钱换成了烟，再烧了，换成了酒，喝了又吐出来，还说“钱难挣”；有的朋友在你困难的时候借钱给你，朋友需要钱的时候，需要你还钱的时候，你却说“他不够朋友”。

学佛人要学会干净，干净是人最大的福气，干净我们就不会去贪，所以，学佛人一切都应该是干净的，无论是你的面容、衣服，还是你的心灵、思维，干净看似容易，做起来很难，看似没有用，却能影响你的一生。人要干净，思维才会干净。我们广结善缘的人，是因为你干净了，大家才会跟你交朋友。贪、瞋、痴、慢、疑多的人，没有一个人会喜欢的。所以，干净能够广结善缘，能够广结善缘的人就会有了团圆。（掌声）

有时候人管住私心一闪念，我们不管做什么事情、做人都要全心全意，帮助别人全心全意，解脱自己也是全心全意，拜佛也是全心全意，所以做人、学佛都要全心全意。一个能够为众生付出的人，一个能够成功的人，都是全心全意，所以有一句话说“全心全意地为人民服务”。（掌声）我们人在做，天在看，菩萨都知道。经常忏悔，才会得到别人的尊重。想想看，一个永远有道理、永远不肯说自己错的人，没有一个人会喜欢他，只有经常承认自己的错误，经常忏悔，越有本事的人越要谦虚。要有慈悲心，你才能接上观世音菩萨的气场。

人要学会克制，我们人的一生成功与否，其实就是靠自己的毅力。时时刻刻地防止自己种因，经常想到只要一个念头就能让自己轮回，就不会再去种因了。要懂得不种因，那就会怕果。要知道，菩萨畏因，众生畏果。为什么？因为人总是先去做了，然后有果报来的时候，他才害怕。有很多人就是先做，没感觉什么不好，然后果报到了他才害怕。而菩萨在做一件事情之前，已经想到这会有什么后果，所以菩萨是畏因的。

日本有一个著名作家叫川端康成，有一年，他家隔壁搬来了一个年轻人。有一次，川端康成发现这个年轻人竟然顺手将别人放在楼外面的一个花盆抱了回家，川端康成由此断定这个年轻人的品行不佳。有一天中午，这个年轻人敲开了川端康成的家门，要向他借5000块日币。川端康成明白，借出的钱一定是有去无还，可如果不借给他钱会得罪对方，不知道年轻人会怎么样，他只好拿钱给了对方。年轻人接过钱之后说：“谢谢，我很快就会把钱还给你的。”没想到当天晚上，川端康成听到动静，发现年轻人把那个花盆放回到之前的地方。第二天一早，年轻人就把钱还给了川端康成。不过就算如此，川端康成也没有改变对这个年轻人的看法。

过了几天，当川端康成看电视的时候，他看到了一则新闻，那个年轻人被火烧伤了，正躺在医院里。记者去采访报道，就问这个年轻人的情况，年轻人说：“我一直觉得自己是一个被社会遗弃的人，我希望能够得到他人的帮助，于是我就向邻居借钱，我没有想到，他居然会借给我，我得到了他人的帮助，所以我也想去帮助别人。那天晚上，我发现一家商店着火之后，我想也没想，就冲进去帮助救人。虽然我受伤了，但是孩子被我救出来了，安然无恙，我很开心。”看到这里，川端康成心里五味杂陈，他为自己对年轻人的误会感到愧疚。

我们有时候看人不要把人看扁了，每个人都有缺点、有优点。孔老夫子讲过一句话，什么事情都要中庸之道。一个有缺点的人，他一定会有优点；有优点的人，他一定会有缺点。所以，我们做事情不要急于下定论。

学佛人要想客观、公正地去分析一个人，就必须没有杂念，不要戴有色眼镜，只有这样，你才能避免那些误会和执著，你才能创造菩萨的慈悲精神。（掌声）

有一个14岁的小男孩，他在书亭看到了一本很喜欢的书，但是他身上没带够钱。于是，他偷偷地把这本书藏在了怀里，不料老板发现了，就把他送进了派出所。孩子的父亲很快赶来，男孩子低着头，等待父亲的训斥。然而，他的父亲并没有骂他，而是对书亭的老板说：“老板，对不起，他一定是非常喜欢这本书，因为他没带够钱才这么做的。这样吧，我付三倍的钱把你这本书买下来。”

出了派出所，父亲停下脚步，对满脸羞愧的孩子说：“孩子，人这一辈子或多或少都会犯错误，忘记它吧，不要在心里留下阴影，要好好学习和生活。但是，要永远记住，以后不要再犯同样的错误。”

佛法就是教育。佛陀曾经说过，他有两个孩子，一个孩子是从来没有犯过错误的，还有一个孩子是犯了错马上就能改正和忏悔的。所以，希望大家做错事情好好忏悔，能够马上改变自己叫证悟，改过自新叫渐悟，永远不再犯叫开悟。

纽约有一个女人，白天在富人家做女佣人，晚上回家跟她4岁的儿子相依为命。主人知道女佣人的情况之后，就说：“我给你和孩子腾个房间，你把孩子接过来吧，今后你们吃住都在我家里，一切免费。”这个女佣人谢了谢，说：“算了，不麻烦你们了。”主人就没有坚持。其实，女佣人心里担心，因为主人家的大房子里光洗手间就有8间，最小的洗手间也比她家的房子大。她不知道贫穷和富有的巨大落差，对一个4岁的孩子将会产生什么样的影响。

有一天，主人家在请客，没想到人手明显不够，主人就和女佣人商量说：“今天你能不能晚点回家？我这里缺人手，现在找人也来不及，只好麻烦你了。”女佣人说：“行，就是我有点担心我的儿子，他晚上见不到我会害怕的。”主人说：“这好办，你现在马上去把他接过来，晚饭在我这里吃，和客人一起吃饭就可以了。”

女佣人把儿子接过来，客人们正好陆续到达，她没有领儿子从正门进去，走到侧门，然后把他藏在了一间主人不常光顾的洗手间里。她从主人的厨房里拿了一个盘子，从自己口袋里掏出了乳酪和面包，这是她在回家路上特意给儿子买的。

儿子从来没有见过这么气派和华丽无比的房间，他根本不认识抽水马桶，也不认识大理石洗漱台上摆放的那些晶莹剔透的瓶瓶罐罐，尤其屋里的香气，让这个4岁的孩子幸福到简直要晕倒了。这个女佣告诉儿子说：“妈妈带你来参加宴会，你是小孩，不能跟大人一起吃饭，这是宴会主人特地在这里为你准备的单间。”孩子不懂，他想把餐盘放到洗漱台上，但是他个头太矮了，够不着，只好放到了马桶盖上。他就坐在漂亮的瓷砖铺的地板上，一边唱歌，一边吃面包。

在富丽堂皇的宴会大厅里，主人没有发现孩子的身影，就去问女佣，这女佣人支支吾吾地说：“先生，我一直在忙，没时间照看他，也许他在外面的草坪上玩吧。”主人似乎明白了什么，把整幢房子所有的房间都寻遍了，最后在一个位于角落的洗手间里找到了这个孩子。主人非常诧异，就问：“小弟弟，你为什么在这里吃东西？你知道这是什么地方吗？”孩子说：“我妈妈说了，这是宴会主人特意为我准备的单间。今天的乳酪太好吃了，我好久好久没吃过了。对了，你是谁呀？这么好吃的乳酪，我可不能一个人吃，你愿意陪我在这里一起吃吗？”主人忍着泪水点了点头，用最灿烂的笑容面对着孩子，他已经不需要再问什么了。这时候，他想起当初跟随父母来到纽约的经历，那时候他们家也是很贫寒，也是经历过非常痛苦和艰难的时期。

主人回到了宴会大厅，客气地对客人说：“很抱歉，朋友们，我现在必须去陪一位特殊的客人，请大家慢慢享用吧，我不能和你们共进晚餐了。”说完，他装了满满两大盘孩子最爱吃的美味佳肴，端到了洗手间，他模仿孩子的样子，也把餐盘放在马桶盖上，也坐在地板上。主人和孩子一边吃着东西，一边唱歌，也聊了很多话题。他让这个4岁的孩子坚信，他的母亲是世界上最勤劳、最伟大的母亲，他应该为他的母亲感到骄傲。

客人们发现主人端着两大盘走掉之后再也没回来，他们觉得非常蹊跷，也去寻找。结果，当他们看到情同父子的两个人坐在地上，围着马桶盖吃东西的场面时，他们纷纷被震撼了。这些被称为上层人士和社会精英的人们，端着酒杯和美味纷纷走过来，很快地把洗手间挤得满满的。大家给孩子唱了好听的歌曲，表达了很多美好的祝愿，他们要让这个孩子确信，他的母亲是最令人尊敬的母亲，而他是世界上最幸福的人。

很多年之后，这个孩子长大成人，他不但拥有了自己的事业，也买下了拥有几间洗手间的大房间，进入了上流社会。每年，他以匿名的方式捐助很多钱给穷人，但从不举行捐款仪式、接受采访。对他这些举动始终不理解的朋友们就说：“你这是为什么呢？”他说：“我永远也忘不了，在很多年前的某一天，有一位富豪和他很多的好朋友，用他们的诚恳与良知维护了一个4岁孩子的尊严。”（掌声）

以眼睛看世界，世界很小；以心看世界，世界很大；以慈悲心对人，你的心会海纳百川。人间有很多事情要以自己的悟性和真情去解脱自己的烦恼，谁都有过过失、失落和悲伤，多多地理解别人，多多地原谅别人，心中有佛，你才能迎来曙光！（掌声）

现代人不管做什么事情，总是气量狭小，现在的年轻人，包括谈恋爱都是气量非常的狭小。有一位朋友相亲回来，肺都气炸了。原来相亲之后，他们两个人谈不来，男的不太会说话，相亲的女方不喜欢他也就算了，没想到还把这个男的送到了动物园门口，跟他说：“你到家了。”

我们中华传统文化讲究修身养性，中华民族崇尚道德，五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是我们中华儿女永恒不变的美德。学佛就是要改变我们自己的脾气，要改变我们的坏习惯，要学会有教养，教养就是知深浅、明尊卑、懂高低、识轻重，教养就是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，就是不算计别人，要用道德对待别人；往往不以谋而以道，就是不以谋略，但是我们以大道理和实实在在的心；往往不以财而以礼，就是不以财压人，要用礼仪。同样，佛法也教导我们，不贪、不瞋、不愚痴，我们在自己烦恼的时候，要解脱随缘，管理好自己的心；在与人相处的时候，懂得慈悲为怀，与人为善，不造新业，管好自己的身口意。（掌声）

在佛门古刹少林寺，曾经居住着众多的佛教大师，禅宗的前辈就是其中的佼佼者，如达摩祖师、二祖慧可、五祖弘忍。有一天，二祖慧可正好在庄严的宝殿上打坐静修。他听着山上传来的鸟鸣声和风声，默念着经文，体悟真谛。他听到一个人的脚步声，接着进来一位居士，大约40岁，非常斯文有礼。这个居士进来之后也不道姓名，只说慕名而来求教。

他问慧可大师：“大师，大概是因为我前世罪孽深重，才使弟子染宿疾，弟子特来请和尚为我忏悔。”慧可愣了一下，然后非常冷静地说：“哦，是这样，你要我替你来忏悔罪孽。好啊，你把罪给我找过来，我帮你忏悔。”居士也是一愣，说：“我已经找了很久，但我还是没有弄明白，我罪在何处？所以找大师您啊。”慧可没有回答，安详地闭上了眼睛，嘴角微微地流露着笑意，他坐在高大的佛像宝殿前的时候，世界好像在这个情景当中若隐若现。在居士看来，慧可的面孔好像在告诉他心中的空明，居士突然开悟了，明白了一些偈语，他想：“善恶都随着存在的。”也就是说善和恶都是存在的，你说你这个人可能不可能没有恶？一定有的。你是善人，你也有恶；你就是一个罪人，你也有善。

所以，善恶都随着存在，不起生灭，也就是说生生灭灭、灭灭生生，有善的念头来了一定会灭掉，有恶的念头来了也会灭掉。他突然大喊：“哎呀，觅罪了不可得啊！”感觉像松了绑一样。觅罪，也就是说，我们人不要自己去找罪受。没想到慧可睁开眼，微笑着说：“好了，我已经替你忏悔罪了，你只要皈依佛法僧三宝就可以。”居士又请教慧可佛法，慧可告诉他：“你的心就是佛，你的心就是法，佛法不二无别。”这位居士明悟了，说：“今日才知，罪性不在内，也不在外，也不在中间。”

这个意思就是告诉大家，要懂得，我们的心如果动一个善念就是佛，动一个恶念就是魔，所以完全在于你的心。如果你的心中有佛，你的心中就会有法，佛、法合在一起就是你心中的悟性。一个心中有佛的人，他会有正法出现；如果一个人心中有魔，就有魔法出现。罪性不管什么罪，不在外，也不在内，也不在中间，在哪里？在你的思维当中，在你的起心动念之中。（掌声）慧可看出他很有慧根，就为他剃度，取名“僧璨”，这位就是中国佛教禅宗的三祖僧璨大师。

我们人烦恼随心而生，随缘而灭。大家想一想，你们经常会烦恼，一怀疑，马上不开心了；一想通：“不会的。”又没了，又灭度了，所以很多人好的和不好的都是在一念当中。善心也是随心而起，罪心也是你的心。要把握住你的心，心是人们一生中最难以突破的障碍，所以管好你的心，你就会平安无事。我们不要因为莫名的烦恼而耽误了大事。想想看，你们现在每一个人整天活在忧郁当中，整天活在怀疑和瞋恨当中，这些都是人生的心理障碍。

放下吧，好好地放下，就像放下我们十几年前的烦恼一样去放下今天，因为十几年之后，我们今天的烦恼也已经放下了。等到你要走的时候，你可能看到人间的一切都不可得，那时候你才放下，已经晚了，不要让自己愧疚地处在生活的悔恨之中而不能自拔。“禅”是什么意思？就是让我们解脱，就是让我们看到所有的一切都会过去，好好地把握住今天，才会拥有更美好的明天。（掌声）

感情有时候不一定是在破裂之后才痛苦，其实感情在没有破裂之前，已经是非常痛苦了。

有时候，似是而非的面子实际上是一种感觉。想想看，我们年轻的时候多爱面子，我们在学校里多爱面子。有时候因为人多一点，为了争一句话，情愿拉破面皮，跟人家撕开脸。为了一句话，一个面子，我们付出多少？我们伤了多少人？包括你们的父母和你们最爱的人，就是一个面子，所以面子害死人。台长告诉你们，面子只是一种感觉，很快就会消失，有什么意思呢？

有时候愉快的是一种过程，失望的也是一个过程，人们就是在虚幻当中找这种面子。学佛人管好自己的心念，一切都会快乐。痛苦实际上就是瞬间，比方说，你们过去牙痛的时候觉得很难过吧？觉得这个世界都毁灭了一样，“哎呀……”现在呢？怎么不痛了？很好吧？坏牙拔掉了，拔掉了边上那个又要痛了。台长告诉你们，这叫轮回，这个不好了，那个又来；那个不好，这个又来。就像生了孩子一样的，姐姐不好了，哥哥来，哥哥不好，弟弟又来了。要记住，这一切快乐和痛苦都是瞬间，很快就会过去，所以，我们没有必要为了一瞬间的面子和快乐来寻找无限的痛苦。（掌声）

希望大家把菩萨放在心中，心里就会容不下任何杂念和烦恼。想想看，如果你把菩萨放在心中，哪有什么杂念呢？菩萨在了，所有的杂念看见菩萨全部逃走了。你们好好修心，好好听台长的话，好好做人，爱国爱民，遵纪守法。台长经常跟大家讲，一个学佛的人，连自己的祖国都不爱，你学不好佛的。所以我们学佛要爱国爱民、遵纪守法，平平安安就是福，不贪不瞋不愚痴。

时光就是生命，你能每一分钟沐浴在佛光中，那你的生命就会延长。时间像海绵里的水，都是挤出来的，无谓的贪念只会浪费我们的生命。很多人要死的时候还说：“医生，我还有很多事业没做，我还有很多钱没赚呢！”台长告诉你，不该你赚就赚不着。有的时候要想开一点，身体就是你赚的，你有好好的身体，已经是最大的本钱。我们人不能伤害自己的慧命，很多人为了一点点利益，失去了生命，希望大家要好好地努力。

要记住，任何时候，当你自己还很开心，你学佛就是学得圆满的。如果你今天学佛越学越不开心，你就不是一个正能量的学佛人。记住了，菩萨让我们离苦得乐，记住这个“乐”字。如果你学佛学到后来，越学越痛苦，不管哪个法门，你学得痛苦了，你就不一定找到正确的、正能量的方向。如果你越学越开心，你一定是正能量的，一定能够解脱，一定能够离苦得乐。（掌声）

我们要感恩菩萨，一切在感恩当中，心中就不会有恨，要活在感恩当中。台长为什么要你们感恩别人？我们这次来到布里斯本，四、五口大锅炒饭、炒菜给你们吃，大家拿的时候要感恩。我们有很多佛友到悉尼来也是的，他们拿到饭，在头上顶一顶，也很感动，那些老妈妈就是很感恩。感恩的人不会跟人家吵，可以原谅别人；感恩的人就会有佛性，就会有慈悲。慈悲的前提就是感恩，好好感恩一切，感恩这个社会，感恩所有为你付出的人，感恩还在边上陪伴你的人，感恩不离不弃的所有在你身边的亲人和你的佛友们，希望大家好好学佛。

佛缘佛法暖人心，布里斯本见真情。弘法度众皆上品，离苦得乐菩萨行。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师，来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！很高兴能够在澳大利亚美丽的布里斯本和大家见面。

学佛人的心态实际上是一种超越，因为现代社会的心理疾病已经损害着我们每一个人的心理健康，人们迷恋着贪瞋痴慢疑，欲望太多，每一天总是还需要更多，有时候不惜用各种方法来索取。

中华优秀的传统文化告诉我们，人要艰苦奋斗，要懂得知足常乐。我们应该好好地想一想，我们今天还很好地活着，实际上就是菩萨保佑，就是我们有福气。很多没有福气的人，他们可能已经走了，我们能够活着，我们就是有福气。想一想，33岁的阿拉伯的王子，要什么有什么，他却离开了这个世界，我们虽然没有他那么富有，但是我们的心理非常健康，因为我们学佛，因为我们还活着，这就是我们一辈子的财产。（掌声）

秘鲁上个月发生了8级地震；今年的3月10日，埃塞俄比亚航空公司一架波音737飞机坠毁，上面157人全部死亡；埃及的金字塔附近，一辆旅游大巴开着开着突然遭爆炸袭击，17个人受伤。人生无常，我们有时候真的没必要为人间的一些烦恼而起很多不好的心。我们人有时候经常会有恨心，想一想，你恨别人，别人曾经也恨你。我们曾经得罪过很多的人，其实别人恨你，你也恨别人，如果把这些恨放在你的心里，你就会火烧功德林。一个人如果整天生活在瞋恨当中，实际上他就是在痛苦当中无情地伤害着自己的心灵，所以人要懂得放下。

湖北高院最近判处一名女子三年有期徒刑，因为她抢夺公交车的方向盘。这位女士上车之后丢分币进去，因为驾驶员对她说：“你是不是丢了这么多？”她就跟驾驶员吵了起来，吵了之后这个女士怒火冲天，居然冲到驾驶员那里，直接就想把方向盘抢夺下来，就这么乱转，所以任何一种恨念都会造成对别人和自己的伤害。

今年4月，印度有一个28岁的男子穆尼阿潘，他因为怀疑19岁的妻子尼韦塔不忠，居然将她杀害，还分尸。他将尸体装在麻袋中准备丢入运河的时候，没想到在路上被人看到麻袋中露出两条腿，因此暴露。你们想想看，包好了怎么会把腿露出来？冥冥中就有人在管理这些事情，冥冥中就有人来揭发这些事情，所以人不能做坏事。很多人拿起榔头就想到钉子，怀疑别人就以为是真实的，这种心态有一点像五毒心态，就是贪瞋痴慢疑，佛法称这种人的心态属于病态。心理疾病会伤害你的心理健康，长此以往就会造成你人性的丧失。

很多人为什么见人就要吵？在单位里人缘不好，总是怀疑这个、怀疑那个，实际上就是他本身一直想不通，一直在难过。讲得严重一点，其实人天天都在折寿，如果正常的不生气，那是一天一天地折寿；但是如果你在生气，你的心理造成折寿，还有就是身体造成你的折寿。

佛法告诉我们，人的生老病死都是不可避免的，世界有成住坏空、生住异灭，在这个世界上，没有一件事情可以圆圆满满，没有一件事情可以永远不变。想一想，我们从小学到现在，有哪一件事情没有变过？就包括你们的家庭，包括你们父母亲的家庭，可能都会变，小的是搬家，大的是离异，一切都在变化当中。我们人的身体实际上在四大不调当中，大家都知道“四大皆空”，佛法讲的“四大”就是地、水、火、风。实际上，我们人的心越来越糟糕就是因为“四大”不调和，任何一件事情过分，就会造成你的心理不平衡，所以人动不动就心理不平衡。

台长给你们举例子，“四大”不调和，比方说，太冷了、太热了、太辣了、太甜了、太酸了、太苦了、太咸了、太淡了、太劳累了、睡眠太少了、某人太坏了……要记住，这些都会引起你生理上的疾病，因为孔老夫子教导我们的中庸之道，就是说什么事情都不要过分。

人生只是一种心态，人的价值观、人生观、世界观如果歪了，你的心态就会改变。有些人吸毒、赌博，他以为很快乐、很幸福，实际上他们的精神不正、健康受损。他们以为赌博可以让他们致富，他们以为小赌怡情、大赌养家，他们以为人生就是享受。其实，在人间最容易迷失的不是任何的物质和人，而是我们的心。（掌声）每天都活在欲望当中，去追求那些让身心极度不安宁的事物，你就会怀疑这个世界，因为你的杂念太多，你才会不平静地去看待这个世界。

5月19日，在浙江平湖，有一辆小车和一辆电瓶车相撞。本来就是一个很小的摩擦，但是很多人上班不好好上，只要马路上发现了一些什么事情，他都要去看一看。没想到在这附近上班的唐姓男子，也跑到马路中央去围观，他看这两车相撞的情况，而且徘徊。没想到6分钟之后，后面来了一辆车把他也撞倒了，还好没撞死，肋骨损伤，生命垂危。小时候很多长辈就跟我们说：“人多的地方你不要去，看热闹的地方你不要去。”

佛法让我们要保持心灵的安静和平静，佛法说静能养心、静能养慧，一个安静的人，他一定有智慧。你去看，很多领导干部很安静，所以他有智慧。很多在店里跟顾客吵起来的都是职员，经理来了，马上说：“对不起，对不起，你冷静冷静，没关系，我们会帮你处理的，我们会帮你解决的。”你看经理就很冷静，对不对？下面的职员跟顾客却常常吵得不可开交。所以，离开外界一切物相就是禅，一个人能静下来、能定下来，这个人就是有禅定。

人的毛病就是心定不下来，人心散乱，才会离开智慧。中华传统文化和佛法都教我们要尊师重道、恭敬祖先、不冒犯神灵，实际上就是让我们要培养好尊敬别人的人生观。不管你认识不认识这个人，你要尊敬他，别人才会尊敬你。消除以自我利益为重的价值观，对世界上的一切要学会放下，因为昨天的已经过去，今天的很快就会过去，未来的还没有到，所以不要着急，要寻找一颗平静不贪的心。（掌声）

人要学会知足常乐，不能让杂念在心中有安身之地，这样你才能培养好世界观。现在有些年轻人不以自身的劳动为快乐，而以坐吃父母亲为荣。有的女孩子经不起感情的诱惑，轻生、堕胎，她们被世间的欲望和利益所迷惑。我们在海外这么多年，看到很多华人的孩子，有的拥有中华传统文化，有的是完全西化，让台长非常地心痛。台长告诉大家，因为当时看到太多华人孩子没有机会学习中华传统文化，所以台长创办了这个电台，弘扬佛法和中华传统文化，让我们的子子孙孙不要忘记，我们海外的华人子弟永远不要忘记中华传统文化，中国这么优秀的传统文化需要有接班人。

人有时候不能受外境的干扰，人有时候把一些事情要放下、要抛开，因为有时候那些欲望会造成你的灾祸，使你的心理健康受到阻碍。想一想，很多堕胎的孩子婴灵一定会找我们来报仇、来索命，这就是为什么我们要忏悔，为什么要给自己超度，希望大家要明白这些道理。

佛陀说过，生命就在呼吸间。在藏传佛教当中有一种说法，人每一天从早上醒来到晚上，或者睡觉的时候，如果哪一天你没有醒过来，你就是离开了这个世界。所以，生命在呼吸之间，任何一个人都不要不信轮回，不信三世因果。有因就有果，人如果执着于人间的物质，你的心就会散乱。

我们人要离开世间一切困扰，远离外界对我们的诱惑，才能恢复我们本来清净的心灵。想一想，我们的心是不是一面镜子？如果今天你的这面镜子照到好的，你心里就有一个好的印象；今天你的这面镜子照到一个不好的，你的心里就有一个恶的印象，所以心就是你的一面镜子。我们培养孩子的时候也是这个道理，让孩子看见父母亲相互尊敬、不吵不闹、不贪、不恨、不愚痴，孩子的心里就映照着父母亲的光辉和伟大，因为孩子的心里认为爸爸是太阳，妈妈是月亮，太阳跟月亮打架了，最后又离开了，孩子的心里就会非常难受，这就是社会在不同价值观的影响下，孩子的心理发生了扭曲。希望我们学佛人要把自己心中这面已经沾染灰尘的镜子擦干净，要看清自己，自己到底做错过什么，要好好地忏悔，不要在不知不觉中愚昧地迷失了自我的方向。

你们想想看，现在人的性格脾气多厉害，每个人都有脾气。一个83岁的老大爷，居然因为公共汽车坐过站，冲到驾驶室就把司机的那个启动钥匙给拔了。澳洲Perth（珀斯）的一个四口之家，丈夫为了追小姨子，残忍地杀害了他的妻子，并将其埋在自己的后院。因为埋得太浅，被邻居发现，最后被判刑23年。

我们的心看不见自己，我们为了人间的一些欲望和爱好，经常去伤害别人。学佛人不要被身外之物所迷惑，行善积德最重要。小时候我们需要很多玩具，那些玩具现在在哪里？很多人年轻的时候要面子，那些面子现在在哪里？我们到今天还为了很多事情跟别人在争和抢，几十年之后想想又是多么的愚痴。行善积德，常行善心，我们的心就在天堂；常思恶念，瞋恨嫉妒，我们的心就会化为地狱。（掌声）

现代人的心根本静不下来。在5月19日，一个男子因为没有赶上公共汽车，他竟然叫了一辆出租车，追上了公共汽车，把公共汽车拦停之后，居然跑到车上用手中的西瓜猛砸司机，一直把这个司机砸晕了。想想看，现在的人脾气太大、太急了，人不能太急。一个14岁的乌克兰富二代，因为打游戏机，他输给了15岁的好朋友，居然一怒之下拿刀狂砍对方27刀，砍死了对方，被判刑15年。

人生如梦，人心中的欲念太多，所以我们沦为很多境界上的“畜生”，相互残杀。心生慈悲，处处就是菩萨；心生智慧，无处不是乐土；心生愚昧，处处就是苦海。（掌声）学佛人天天要学菩萨的智慧，每一天要活在人间的法喜当中，脑子干净，把观世音菩萨装进脑海，菩萨常在你的心中，杂念就没办法在你的心中停留。经常检验自己的心，如果你今天不能拉住自己的思念，修正自己的错误，你就会丢失智慧、增加烦恼。当你常观观世音菩萨的法相，常学观世音菩萨的慈悲，当你脑子里只有观世音菩萨的时候，你的整个宇宙都在菩萨的怀抱之中。（掌声）

很多人都静不下来。有两个女孩和一个小男孩从村子里来找谭苏一起玩。他们四个人跑到禅师家后面的小山坡上玩，过了一个小时左右，他们回来跟禅师要些饮料喝，禅师拿出最后一瓶自制的苹果汁，给每个小孩倒满一杯，最后那杯倒给了苏。由于她那杯是瓶底部分的果汁，所以里面有很多果泥。当苏看到瓶子里有小颗粒，她噘着嘴不肯喝，觉得这个果汁很脏，乱七八糟的。不久，这四个小孩又跑回山坡上玩，但苏没有喝任何东西，她的那杯果汁还放在那儿。

半小时之后，禅师在房间里静坐，听见苏在叫唤，苏想要喝杯冷水，但她连踮着脚都够不到那个水龙头。禅师就提醒她：“小妹，餐桌上还有杯苹果汁可以喝。”她看着苹果汁，这时候里面的果泥已经沉淀了，果汁看起来清澈又可口。她走到餐桌旁，两手捧起了玻璃杯，“咚咚咚”就喝下去了。然后她放下杯子，问道：“和尚叔叔，这是另外一杯果汁吗？”“不是，”禅师回答：“这就是刚才那杯，它静静地在这里坐了一会儿，现在就变得清澈美味了。”小苏又看了一下杯子，“真的很好喝，它是不是像你一样在静坐，和尚叔叔？”毫无疑问，苏认为那瓶果汁就像禅师一样，静静坐一会儿就清澈了。

想一想，我们有时候在单位里，同事之间有矛盾，别人在跳，你好好地坐在那里，非常地沉淀自己，过一会儿别人就不骂你、不讲你了；如果你在办公室里跟他跳，跟他闹：“来，我们去找处长、找局长去……”这个事情就会越闹越大。所以，静能生出智慧，希望大家心中拥有禅道，不管碰到什么事情，先要冷静，才能产生智慧。

人的肉体和精神确实存在着一种微妙的关系，当你思想集中的时候，你会心安理得；当你精神散乱的时候，你会痛苦不堪。所以，当你知道某一件事情你要做了，虽然还没做，可能你已经法喜充满。就像现在，我们求了菩萨保佑我们平平安安，虽然我们可能还没有平安，但是我们的心里已经开始平安了。（掌声）

我们人活在世界上，做每一件事情都要认真，不能有杂念，因为有杂念就会让人处于不精进、不开悟的状态。所以，我们做任何一件事情，境界不一样，心态就会不一样。成佛之道，就在于要精进、要开悟，在于守戒，并要知足常乐。菩萨说，处事谦让是为高，退一步就是进步的基础。待人宽厚，那是你的福气；利人利己，那是你的缘分；慈悲众生，改变自己的根基。（掌声）

人活在世界上，不管做什么事情，退一步会给自己留下很多的余地。话不要讲死，事情不要做绝，以宽厚的态度待人接物，才是一个有感恩心的人。很多女士为了一个家付出了所有的青春和一切，很多男士为了这个家也付出了所有的一切，相互爱护、相互尊敬，那就是平等心。希望所有学佛人要懂得爱护别人，珍惜自己身边还能留下来的人，这是你多少世结的善缘！

有一个富翁得了绝症，他觉得自己将不久于人世，心中非常难过。人有时候生绝症，都会很害怕。后来他就请教一位隐居的名医，这个名医为他把脉诊断之后就说：“这个病除了一个办法之外无药可医。我这里有三帖药，你依续照做，我不要你的钱，每一帖做完就打开另一帖。”这个富翁回到家，想想反正已经是绝症，还能怎么办。打开第一帖，上面写着：请您到一处沙滩，躺下30分钟，连续21天。这个富翁半信半疑，还是照做了，结果他每次一躺下就是两个小时，因为他很忙碌，从来没有这么舒服过。他听着风声，听着海浪声，以及海鸥的鸣叫声，内心无比舒畅。

第22天，他打开了第二张帖，上面写道：“请在沙滩上找5条鱼，或者虾，或者贝，将它们送回海里，连续21天。”富翁满心的怀疑，但是还是照做了。结果他每一天将小鱼和虾丢回海里的时候，他的心莫名其妙地非常感动，好像救了人一样。

第43天的时候，他打开了第三帖，上面写着：“请随便找一根树枝，在沙滩上写下所有你心怀不满的怨恨、你所恨的人的名字和他们的事。”他照着去写，在沙滩上写了很久。没想到，几个小时之后，海浪涨潮，就把那些字全部冲刷掉了。他突然顿悟，感动地哭了。他回到家感觉全身舒畅，很轻松自在，甚至也不怕死了。

原来，因为人学不会在人间的三件事情，所以才感到不快乐。第一，人不懂得休息；第二，人不懂得付出，所以得不到回报；第三，人什么都放不下，把别人过去对你们的恶、不好，全部记在心里，把别人曾经对你们的好全部忘记。贪婪是一种毒药，因为人的欲望永远没有止境。拥有了稳定的生活，要去追求更多的安逸；拥有了安逸的生活，要去追求更多奢侈的物质享受。学佛人要记住，只要你的欲望没有尽头，你就永远不会快乐。人生的哲理就是知足者常乐，中华传统文化讲，知足者是永远快乐的，珍惜现在拥有的，你就会发现你是世界上最富有的人。

学佛人退一步海阔天空，给别人留条后路，就是给自己留个空间，做任何事都要慈悲，不能做绝。5月30日，《每日邮报》报道，有一名92岁的美国高龄老妇人叫安娜·梅·布莱辛，她的儿子和儿媳妇不给老人家留条后路，执意要将老人家送到养老院。这种自私和不给人退路，让这位老人家最终在愤怒之下开枪打死了自己72岁的儿子。

学佛人要拥有智慧地生活。古希腊的哲学家苏格拉底智慧过人，才华横溢，可当人们赞叹他的学识非常渊博的时候，他总是谦虚地跟别人讲：“我唯一知道的，就是自己的无知。”有一个年轻人问一个得道的智者：“请问老人家，您的智慧这么充裕，是从哪里来的？”老人家告诉他：“那是精确的判断力。”年轻人又问他：“您精确的判断力又是从哪里来的？”这位智者说：“很多的经验。”年轻人又问：“请问您的经验又是从何而来？”智者说：“那是从我错误的判断和无数次的失败中得来的。”

人总是在失败中去寻找生存的理由，总是在错误的判断中想为自己寻找一种解脱。其实，人无完人、金无足赤，每个人都有可能犯错，谁都可能有错误和失败。而现代人对现在的世界，他们认为是天下不公平，碰到事情不成功，心中充满着忧伤，所以他们看到的只是一个充满悲哀的世界，当他们的欲望达不到的时候，就对这个世界充满悲恨。

就在6月3日，澳洲北领地首府达尔文，一个男子也是因为对社会感到仇恨，居然疯狂地扫射，造成恶性枪击事件，导致4人死亡，警方已经逮捕了这名45岁的白人男子。这些仇恨就是长期潜伏在我们心灵当中的业障，我们不能把任何的烦恼积在心中。所以，夫妻之间如果有意见要讲掉，朋友之间有矛盾要化解掉，长期积郁在心中，就会慢慢地变成仇恨。学佛人只有离开欲望，你才能解脱；只有离开瞋恨，你的心中才会充满着感恩；只有感受到别人的爱，你的心中才会充满着慈悲。（掌声）

学佛人的快乐不在心外寻求，只在内心铸就，心中知足，一切悠然自得。有一个炒股大哥中了五百万，没想到他领奖的时候表情从容，一点都没有表现出特别的高兴。记者就问他：“请问这位先生，你准备怎么样花这些钱呢？”这位大哥淡定地说：“先把这几年炒股借的钱还了。”记者又问：“那剩下的钱呢？”这位大哥45度仰望着天空，点燃一支烟，悠悠地说：“剩下的，慢慢地再还吧！”实际上，我们学佛就是学做人，不管碰到什么事情都会有风险，投机取巧都会让我们在五欲六尘的红尘当中被染着。

方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。我们人不要碰到一点事情就不开心，越想越烦，越烦越要想，越烦越想，越想越烦，最后想多了，还是自己难过。所以，对别人要有包容心，不要有私心；对别人的事要像对自己的事一样。要控制好自己的心态，你就会少烦恼。我们每一天学佛，只管耕耘，不问收获，不懈地去努力，如果你对人间的事情稍有一点私心杂念，一旦在内心对别人有了一些评论，或者去指责，你就会产生因果。所以有经验的人在单位里不论人的是非，他们就会转烦恼为菩提。（掌声）

台长刚刚前面讲的，2019年3月10日，埃塞俄比亚航空公司有一架飞机失事，157人全部死亡，没有一个活着的。有一个人叫马夫罗普洛斯先生，因为迟到了两分钟，他没有登上死亡客机。他有一个故事，台长看了之后一定要告诉你们，说明人还是有福气的。空难的当天，3月10日，马夫罗普洛斯在脸书上以“我的幸运日”为题，透露自己购买了这班客机的机票，但是他在登机口关闭仅仅两分钟后，气喘吁吁地赶到那里：“我要上飞机。”可是怎么也登不上飞机。他跺着脚，机场工作人员不但不通融，还叫警察把他带走问话。他们说：“我们先要核实你的身份、你没有登机的原因等等。”

实际上他在等的时候，机场里已经知道这架飞机失事了，没告诉他。警察就觉得他很可疑：“这么多人上飞机都死了，就他没上去，会不会……”然后，警察就特别地盘问他。没想到他火大：“我有时间跟你们逗着玩吗？我要上飞机！”结果一阵盘问之后，警察确信他是误了飞机，而不是故意迟到或者造成客机失事的嫌疑犯，这时候才告诉他，他不应该抱怨。“你应该感谢上帝才是，因为你是唯一一位没有登上死亡航班的乘客”。没想到，当马夫罗普洛斯听到这个消息的时候，他在那里惊呆了，迟到两分钟，逃过了生死劫。

一切都是因缘果报，有一些人不相信轮回，不相信因果，觉得世界上人死了就没有了。想一想，很多人死了，为什么过世的人还会被梦到呢？实际上就是有一种神秘的力量。如果你否定终极的存在，你就堕入了佛法的断灭论，这就是为什么现在每年有100万人自杀的缘故。因为那些人认为“我自杀了，我一了百了，没事了”。台长告诉你们，你自杀了，你可能到下面去了，会受更多的苦难。所以再怎么困难也要活着，千万不要耽误自己。要记住，一个人只要坚强地活着，他就会有希望，有希望他就不会失望，不会失望的人就永远离开了绝望。

我们现在每天对生老病死充满着悲哀和恐惧，很多不学佛的人醉生梦死，解脱无门，天天活在失望和绝望当中。我们人如果不知道今后的去向，就像一个人开车不知道目的地一样，心中会没有方向。龟虽行缓，却寿千年，但终有一亡。我们在生命的路上没有冠军，因为每一天人人都在接近死亡，死亡是人的必经之路，所以不要再去恨别人，因为你看他一次就少一次，你恨他一次也会少一次。很多动物生出来就是被人家宰杀的，我们人生到人间，就是烦恼不断，一直遗憾很长，生命很短。

在5月21日，美国22岁的泰勒在俄亥俄州跑马拉松，在她离终点还有400米的时候，突然猝死，当场身亡。人能活着就要珍惜，看看这个世界，我们要认识这个世界，佛法对这个世界的真谛，那就是苦空无常。

中国传统文化中庄子说过“知其不可奈何，而安之若命”，就是告诉我们，每个人都会有不足，有失望和难题，但这只是人生的一部分，我们要随遇而安，要接受现实。其实人最难过的这一关就是自己，如果你能够战胜自己，那么别人一定战胜不了你。因为人在和自我的斗争当中，经常在探索和完善自己的思维和性格。每个人的思维中都夹杂着潜意识和过去的意识，所以才会做出很多对现实和事物不同的错误判断。其实，人只要拥有正能量，你就能够战胜烦恼；当你拥有负能量，你就会给自己带来很多烦恼。

要记住，生命不是一种比较，不是战胜，而是要用理智去接纳和完善它。学佛人要经常走向自己的内心，反省自己，了解自己，知道自己的不足。要知道人生的方向，接纳自己，不断地精进，让自己的生命成为借假修真、成佛成圣的礼物才对。（掌声）

学会在不同的环境中做出不同的事情，这样才能随顺因缘。有一个人总是不看时间、地点，继续使用过去的方法。有一个男士，小时候他想买玩具，爸爸妈妈就是不给他买，然后他晚上睡觉假装说梦话，不停地小声叫着：“我要玩具，玩具……”结果，爸爸看着他就对妈妈说：“算了，不行就给他买吧，你看这孩子做梦都在想玩具。”第二天，他果然就拿到了这个玩具。长大之后，他结婚了。最近，他想买车，但是老婆想拿这笔钱买房。有一天晚上，他故伎重施，假装说梦话，一直在叫：“车，车，我要车。”没想到，老婆一个巴掌打到他的脸上：“大晚上的不睡觉，要什么车？”

环境变化了，要学会改变自己的生活态度，在有限的珍贵时光当中，要学会完善自己的修养和学佛境界。有些人换了工作岗位还是老一套；有的人离婚就是因为自己的毛病，找了另外一个男的，还是这个毛病，又离婚。有的人从这个单位调到那个单位，你要根据不同的人，用不同的方法来适应环境。所以，学佛不是单单让你念经，是让你拥有智慧在人间活着。台长告诉你们，菩萨是一位哲学家、智慧家，所以希望大家拥有菩萨的智慧，在人间越来越好。（掌声）

我们人有时候说出去的话、做出去的事情，让别人不懂你在做什么，不知道你在说什么。很多人碰到领导了，讲出来的话就变了，明明想好的话讲得乱七八糟；看见老板来了，该讲的话不讲，不该讲的话乱讲。人就是这样，经常紧张，自我不了解，慢慢地就迷失了自己的方向。我们学佛要观自在，经常要观自己的心，所以要观身不净，观受是苦，观心无常，那才能观法无我。（掌声）

我们活了一辈子，伤害过很多人，也帮助过很多人，是时候让自己安静一下了。学佛人要学会安静，静能生慧。好好地让自己这颗激动的心放下，让家人安心，让自己安心，让朋友放心。多做功德，不为自己的贪欲而活，要为救度众生而生。我们学佛，就是要发扬中国佛教爱国进步的优良传统，要保持社会的稳定，促进民族的团结，爱国爱民，遵纪守法。我们传承佛法，弘扬中华优秀文化，祝愿祖国繁荣昌盛，世界和平！

台长经常跟大家讲，一个学佛人必须要爱自己的国家，学佛人的心中要有爱，才能拥有平等心。不见人过，但见己过，只管耕耘，不问收获。纯洁无心，以众生之心为己心，你一定能够活在佛的境界，这一定会成为你人生最大的修行之果。（掌声）

要记住，真正的学佛人都有宽容的境界、平衡的心和宽容的智慧，有无量心和包容心，我们才不会有情绪的起伏。希望大家每天快乐，跟你的上司、领导、老板，所有陪伴你走到今天的人，都是你的缘分，不容易啊，好好地珍惜他们，不要等到失去才难过；好好地珍惜他们，你就拥有了佛法的慈悲和宽容。恭喜你们，好好进步，天天学佛。谢谢大家！

佛法改变世间情，佛缘相遇听佛音。佛陀指导佛道行，佛法人生学观音。

感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法。感恩各位嘉宾、法师，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！

布里斯本是澳洲第三大城市，著名的阳光之城，台长很高兴能够在一年一度的布里斯本法会与大家见面，学习中华传统优秀文化，弘扬佛法的般若真谛，让观世音菩萨的慈悲洒满人间。

现代社会物质非常发达，却无法解决人类面临的健康和精神的危机。近日，联合国卫生组织发布的一份报告显示，全球癌症病人迅速增长，2018年新增癌症病例就有1810万，有960万人死于癌症。到本世纪末，癌症将成为全球头号“杀手”。华盛顿大学最新研究表明：澳洲的新增癌症病人数量高居全球第一！而且有统计显示，有近三百万澳大利亚人患有忧郁症并正在服用抗忧郁药物，也就是说，差不多每八个澳大利亚人就有一个在吃抗忧郁的药品。

人生祸福无常，生命就在呼吸间，要珍惜人生，用佛法来改变命运，学佛修心，离苦得乐。

根据SBS报道，专家提出严重警告称2019年的澳洲流感预计将导致4,000多人死亡，截止到2019年3月有超过1万人感染流感。

天灾人祸不断，印度上个月遭遇了20年来最强的热带气旋侵袭，致使一亿人受灾。

英国一名13岁男孩卡兰在学校吃午餐时，被两名同学开玩笑地扔出的一片奶酪掷中脖颈，没想到当场昏迷，10天后竟然因为天生对乳制品过敏而不治身亡。悲痛万分的家属将涉事孩子告上了法庭，称“这是一场致命儿戏”。

生命非常短暂，但我们很多人还在瞋恨、嫉妒、贪心，做着很多的傻事。我们的很多时间已经过去了，人如果活八十岁的话，只有三万天，我们已经过去一万多天了。我们每天还在忧郁、烦恼中，想不开，才会得忧郁症、癌症，做出伤人伤己的事情。学佛就是要让我们想通想明白，不要再去贪，因为生不带来死不带去，要克服自己的贪瞋痴慢疑，学会珍惜，懂得慈悲别人，用超出人间的大爱、慈悲喜舍的境界，去成就众生、成就自我。（掌声）

善有善报恶有恶报，不是不报时候未到，类似的情况很多。

有一天你开着车去会见重要的客户，路上看见一对老年夫妇的汽车爆胎了，你因为赶时间不想管，但是又觉得良心过不去，必须管，于是你停下车帮他们换了轮胎。当你把轮胎换好了，老人家想付你一笔钱作为感谢，你却婉拒了老人家并祝他们好运，然后你继续上路。当你赶到约会地点的时候，却发现客户比你来得还晚，而且客户很爽快地跟你签了协议。你会不会觉得自己很幸运？其实这不是幸运，因为善有善报。善恶果报是有定律的，就像牛顿定律一样，善人一定有善报，恶本身就会有灾害，善恶一定很快会得到回报。所以学佛人要行善积德，要学会无我的境界，你的成功并不是因为你能做到，而是因为你能让别人帮你做到。人的修为和高度只是一个境界，你有这个境界了，你才会慈悲别人。若真修道人，不见世间过。（掌声）

学佛做人，连说话都是学问，有分寸是一种修养。言而当，知也；默而当，亦知也。中国传统文化中说，语言能暴露人的性格，适当时候说话，是智慧；沉默得恰当，也是一种智慧；知道怎么说话、什么时候说话、说什么话、不乱说话，也是一种软实力，也是一种智慧。

中华文化的先人墨子，他的弟子子禽问他：师父，多说话有好处吗？墨子笑笑答道：苍蝇、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌燥，没人会去听它们讲；雄鸡在黎明的时候按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处？重要的是，话要说得契合时机。我们经常评价一个人情商很高、很会说话，就是因为他懂得在适当的时机说适当的话，既不让别人难堪，也显得自己的大方得体。你越会说话，别人会越快乐，别人越快乐，你得到的帮助越多，因为你的语言可以帮别人解脱烦恼，解决问题。

而现在有很多人用语言，甚至用自己的姓名占人家的便宜。我们要用正确的表达，才是正说。学佛人要明白，人生是由你的一言一行沉淀组成的，你怎么说话决定你是谁，甚至决定你的生活好与不好，因为祸福无门。懂得谨言慎行，照顾他人的感受，才是学佛人的智慧之语。（掌声）

一个人的宽容，来自一颗理解他人的心；一个人的涵养，来自一颗尊重别人的心；一个人的修为，来自一颗慈悲别人的心。中华传统文化拥有优秀的智慧，孟子说“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。眼里容得下别人的人，才能让别人对你尊敬；懂得尊重别人的人，才能得到别人的尊重；慈悲待人的心态会让自己处处祥和，拥有贵人缘。（掌声）

清朝的政治家、文学家纪晓岚有一天去游五台山，走进庙里，方丈把他上下一打量，见他衣履还整洁，仪态也一般，便招呼一声：“坐。”又叫一声：“茶。”意思是端一杯一般的茶来。寒暄几句，知他是京城来的客人，赶忙站起来，面带笑容，把他领进内厅，忙着招呼说：“请坐。”又吩咐道：“泡茶。”意思是单独沏一壶茶来。经过细谈，当得知来者是有名的学者、诗文大家、礼部尚书纪晓岚时，立即恭恭敬敬地站起来，满脸赔笑，请进禅房，连声招呼：“请上坐。”又大声：“泡好茶。”他又很快地拿出纸和笔，一定要请纪晓岚留下墨宝，以光禅院。纪晓岚提笔，一挥而就，是一副对联：坐，请坐，请上坐；茶，泡茶，泡好茶。方丈看了非常尴尬。

众生平等是学佛人的智慧，有智慧一定目中有人。看待任何人和事，要用佛法的平等心。看待和你年龄相仿的，要把他们看成自己的兄弟姐妹一样；把比你年长的看成你的长辈，你就会很热爱和关心他们；把比你小的都看成你自己的孩子，就不会因为性别、阶层、贫富的差异而区别对待别人。平等心是学佛人的境界。（掌声）

1809年，查尔斯·皮尔逊出生于英国伦敦。他7岁那年，父亲与农场主发生争执，遭到农场主的报复。但由于家境贫穷，他们请不起律师，父亲只能一个人承受伤害。从那时起，皮尔逊就发誓，将来一定要学习法律成为一名替穷人捍卫尊严的律师。这一年，他大学毕业了，真的成为了一名律师。一天，皮尔逊早早地出门，他今天要为一个穷苦的农民夺回属于他的房子。可糟糕的是，他的马车被堵在伦敦的街上，眼看着就要开庭了，他只好跳下马车，向法院狂奔……案子胜诉了，可皮尔逊在回来的路上却陷入了无尽的沉思。这已经不是他第一次跑着赶往法院了，放眼望去，熙熙攘攘的伦敦街头好像车辆的海洋。皮尔逊预计，随着伦敦的发展，车辆肯定会越来越多，那时候肯定会出现更加严重的交通问题，如果突然有需要急救的病人堵在路上，可能就会死在路上，还有学生上学、工人上班……他不敢再往下想了。一天，皮尔逊又在思考这个问题，他突发奇想，如果能将火车开进城市不就可以缓解交通压力了吗？火车速度快、载人多，可火车那样庞大，城市的马路都会被它占去，那不更拥挤了吗？1847年，皮尔逊干脆辞掉了律师职务，独自在家潜心研究这项伟大的计划。此时，他已是伦敦知名的律师，但他没有执著很高的收入，他辞掉工作去研究火车，真的让人无法理解。为此，朋友说他疯了，家人骂他傻子，妻子也因为他“不务正业”和他离婚了，但他没有改变。几年过去了，皮尔逊因为没有正式的工作，成为了一个穷困潦倒的人。有一次，他半夜起床上卫生间，发现墙角有一个老鼠洞，一直通到墙外，有一只老鼠正在洞里跑进跑出。皮尔逊自言自语地说：“老鼠真是厉害，不但能在地上活动，还能在地下活动。”刹那间，一束智慧的火花在他的脑海里一闪：如果能让火车跑在城市的地下，节省地上的空间，那问题不就解决了吗？1850年，皮尔逊的设计方案终于出炉了，他将它交给了伦敦市政厅，但方案没有被采纳。直到10年后，伦敦城市的交通拥挤已经到了必须解决的时候，他设计的城市地铁系统方案才被重新提起，并获得通过。1862年，世界上第一条地铁在伦敦诞生了，第一天的乘客就达到四万人次，整个伦敦的交通突然间通畅了。此后不久，世界各国拉开了兴建地铁的序幕，地铁也成为当时世界上最伟大的创举之一。

这个故事告诉大家，我们学佛人，不管别人怎么对待我们，都没有关系，要经常反思自己是不是每天在精进，不要浪费时间。多数人的失败不是因为无能，而是因为心念不够坚定。很多学佛人念了几天经、拜了几天佛，觉得菩萨怎么不灵，就不好好修了。世界上最可怕的事情，不是做错事情，而是错心，做错事情可以改正，但如果心错了，你还会继续做错。（掌声）

有一个外科医生告诉学生：“当个外科医生，需要两项重要的能力：第一，不能反胃；第二，观察力要非常强。”接着，他伸出一只手指，沾入一碟看来非常令人作呕的液体中，然后张口舔了舔手指。他要全班学生照着做，同学们只好硬着头皮照做一遍。医生微微一笑说：“同学们，恭喜你们通过了第一关测验。不幸的是，第二关你们都没通过。因为你们没注意到，我舔的手指头，不是我伸入肮脏碟中的那根手指。”

学佛人要仔细而认真地行善，经常检查工作中有没有失误之处，及时调整，永远不晚。一个认真的人一定是一个有智慧的人；一个成功的人首先懂得的是“认真”二字。（掌声）人的粗心代表心智不圆满。

人在安静的时候，有时候躺下来仔细想想，活着真不容易。明知以后会死，还要拼命地在人间索取。人活一辈子，吃尽了甜酸苦辣，烦恼忧愁不断，还在步步惊心地做着自己不应该做的事情，

复杂的社会，看不透的人心，放不下的牵挂，经历不完的爱和恨，走不完的坎坷，越不过的无奈，忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，最后不知道会消失在哪一天，这就是人生。

台长告诉大家，再忙再累，也不要忘了学佛修心，人间的幸福是短暂的，人间的痛苦也是短暂的，行善积德是做人的根基，苦尽甘来靠精进，离苦得乐靠忍辱，平安吉祥靠戒律，一世修成靠佛恩。（掌声）

一个农夫进城卖驴和山羊，山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了，一个小偷说：“我去偷羊，叫农夫发现不了。”另一个小偷说：“我要从农夫手里把驴偷出来。”第三个小偷说：“你们两个的都不难，我能把农夫身上的衣服全部偷来。”第一个小偷悄悄走近山羊，把铃铛解了下来，拴到了驴尾巴上，然后把羊牵走了。农夫在拐弯处看了一下，发现山羊不见了，就开始寻找。这时第二个小偷走到农夫面前，问他在找什么。农夫说他丢了一只羊。小偷说：“我见到你的山羊了，刚才有一个人牵着一只山羊向这边树林里走去了，你现在过去还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴，自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴偷走了。农夫从树林里回来一看，驴子也不见了，就在路上一边走一边哭。走着走着，他见池塘边坐着一个人，也在哭。农夫问他发生了什么事。那人说：“人家让我把一口袋金子送到城里去，我实在是太累了，在池塘边坐下来休息，睡着了，睡梦中把那口袋金子推到水里去了。”农夫问他：“你为什么不下去把口袋捞上来？”那人说：“我怕水，我不会游泳。谁要是帮我把这一口袋金子捞上来，我就送他二十锭金子。”农夫大喜，心想：“正因为别人偷走了我的山羊和驴子，上帝才赐给我幸福。”于是，他脱下衣服，潜到水里，可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时，发现他的衣服又不见了，原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。这个故事告诉我们，人生的三大陷阱：大意、轻信，和贪婪。（掌声）

在今天这个竞争异常激烈的社会，人的贪心大意、瞋恨、嫉妒心，会自己毁掉自己。每天让非理性的心态纠缠着自己，会让自己堕落深渊。改变自己，往往不在于能力大小、环境好坏、机遇多少，而是在于你以什么样的心态去做人做事，要发现自己的强项和弱项，能够包容别人，善待自己，用菩萨的智慧，找到自己脚下的解脱之道。（掌声）

要懂得关爱别人，人生就像一辆列车，从起点站到终点站，没有一个人会陪你到终点，都是上上下下，每个人都陪你走过那么带有感情的一段，要有感恩别人的心。学佛人对待婚姻，争吵也是有的，台长教你们要懂得几点：吵架的时候，不要轻易说出“分手”两个字；不要因为你很生气而不接对方的电话；不要相互怀疑，要学会信任，学会包容；不要斤斤计较，吃亏就是便宜；在婚姻上，你过分的理智有时候会伤对方的感情；不要互揭伤疤，因为那样除了疼痛以外毫无意义。（掌声）

海纳百川，靠的是容纳万物的胸怀，做人做事，心胸一定要放宽，尺有所短寸有所长，金无足赤人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是慈悲之心和容人之量。（掌声）

据澳大利亚9号新闻台报道，墨尔本乞丐克洛弗因三角恋产生嫉妒和仇恨，居然在工厂内纵火，烧死了前女友、前女友的女儿，以及前女友的新男友，被判处有期徒刑30年。瞋恨别人而怒火中烧，烧伤的是自己；有时候忍不下一口气，就恶言、刀枪相向；忍受不了别人的春风得意，就嫉妒、污蔑……这样，人生给你带来的只有痛苦，你的人生之路会越走越窄。对人间的是非善恶、世道好坏、冷暖宠辱，要学弥勒佛，大肚能容，人生道路就会越走越宽。宽容不是懦弱，也不是退缩和压抑，而是一种忍辱的大智般若境界。（掌声）

很多人经常说自己不幸福。台长问他：你知道什么叫幸福吗？你病了，有人照顾你，这就是幸福；你冷了，有人给你衣服；你哭了，有人安慰你；你老了，有人伴随着你；你错了，有人包容你；你累了，有人心疼你，这就是幸福。幸福，不是你能左右多少人，而是多少人能在你的左右身旁；幸福，不是你开豪华的车，而是你开的车能够平安到家；幸福，不是你存有多少钱，而是你天天身心健康，不停地去帮助别人；幸福，不是你太太多漂亮，而是你太太是否慈悲善良；幸福，不是吃得好穿得好，而是没病没灾；幸福，不是你听过多少甜言蜜语，而是你伤心落泪的时候有人在你身边说“没事，不用担心，有我在”。我们学佛人，现在有苦有难、有泪有伤，可以跪在观世音菩萨面前好好地祈求。观世音菩萨的大愿就是有求必应、救苦救难。学佛做人就是哲学，中华传统文化说，善尽人意，随顺因缘，才能修出无我的境界。学佛人要以责人之心来责己，以寡过，不要经常去讲别人不好，应该经常检点自己，不管你对他错，要从自我身上找毛病，用责怪别人的心责怪自己，你就会少犯错。（掌声）

我们学佛人要给孩子做榜样。给孩子留千金万金，不如给他们留下道德和好的品质。希望大家好好学佛，以身作则，让孩子们有一个美好的未来。（掌声）

有一位医生姓秦，在一家大医院的妇产科工作。有一天快下班了，来了一位病人，他匆匆忙忙检查了一下，说：“你子宫里长了个东西，最好尽快动手术。”病人的脸一下苍白了，怪不得最近总是虚弱心慌，幸亏发现得早，应该不至于扩散。手术很快就安排了，对秦医生而言，已经有上千次手术的经验，这个肿瘤应该不大，只需一个小切口。打开病人的腹部，向子宫深处观察时，他愣住了，汗珠冒上额头。这是他行医数年中，不曾遇到过的失误。子宫里不是肿瘤，是个胎儿。他陷入矛盾，如果把胎儿拿掉，然后告诉病人摘除的是一个肿瘤，病人一定会感激万分，而且他可以确定地告诉别人，那个所谓的肿瘤一定不会复发。相反，是迅速缝合刀口，承认自己的失误。几秒钟的心理挣扎，他选择了后者。回到办公室，等待病人苏醒后，秦医生来到病人床前。他严肃的神情，让病人和旁边的亲属们手脚冰凉，等待癌症末期的宣判。“对不起，是我搞错了，你只是怀孕，没有长肿瘤。”他深深地道歉，“孩子很好，一定能生下一个可爱的小宝宝。”病人和亲属全呆住了，隔了十几秒钟，病人的丈夫突然冲过去，抓住秦医生的领子，怒吼道：“你这个庸医，我要告你！”后来，孩子安全产下，发育很正常。但是家属不依不饶，秦医生被开除了公职，只好到一家私立医院去打工。他昔日的朋友很同情他，问：“你为什么不将错就错，就说是个畸形死胎，又有谁知道？”秦医生淡淡一笑：“老天知道！”

生活中，每天每时，假话充斥在我们周围，没有人敢讲真话，很少有人愿意讲真话。现实中，人们用真名说假话；网络上，人们用假名说真话。（掌声）

讲真话，做好人，有时候是一件很辛苦的事，你必须承受得起同步而来的委屈、窝囊和痛苦；但是，讲真话，你会活得踏实、心安、理直气壮、从容自在。（掌声）

秦医生令人敬佩，他什么都可以舍弃，但没有舍弃内心的真诚；什么都可以输掉，但没有输掉自己的良心。

一天中午，庄园主从外面回来，带回一把锋利的小斧子，随手放在门边，他就干活去了。庄园主的儿子看到了这把斧子，十分喜爱，心想：这么亮的斧子，究竟快不快呢？他很想试一试。他带着斧子跑到了樱桃园里。他选中了一颗细小的樱桃树，学着大人砍树的样子，举起斧子用力砍下去。只听得“咔嚓” 一声，小树被砍折了。男孩一看不好，知道自己闯下了祸，赶紧跑回家，把斧子藏好，躲到他的小屋里，忐忑不安地捧起一本书，装作专心的样子读起来。庄园主回来了，当他经过樱桃园时，发现最心爱的那棵樱桃树居然被人砍断了，顿时大发雷霆。他把果农叫来训斥了一顿，并要他把砍树的人追查出来。一直躲在屋里的小男孩看到这种情景，心想：如果我不承认，万一错怪了别人，那多不好啊！但转念又一想：如果去承认了，爸爸要责备我，还会打我的。他终于大胆地走到了爸爸面前，低着头，红着脸说：“爸爸，不要再追查了，树是我砍的。”父亲问明了情况，不但没有责备他，还把他搂在怀里，意味深长地说：“孩子，我为你的诚实而高兴。要知道，做人，首先要诚实，这比100棵樱桃树还要宝贵。”小男孩点点头，把父亲的这句话牢牢记在心上。这个小男孩就是后来的美国总统华盛顿。（掌声）

善良的心是我们慈悲心的基础，有忏悔心的人才能改过，有惭愧心的人才能进步，有精进心的人才能成就，有感恩心的人才能知足。（掌声）

很多人讲究风水，其实在佛法中包含着风水，因为心生万法，风就是气场，水就是流动和变化。一个人就是一个风水，人的第一个风水是你的心，第二个风水就是你的嘴巴，第三个风水是你的行为。一个人能常存感恩心，就能聚光，光向上走，表现在脸上就是微笑。你的脸如果像一朵莲花经常带有微笑，你一定是个感恩的人，你气场就好，财运也会好。和气生财。有些人经常嫉妒别人、瞋恨别人，经常抱怨，他们的气场是属阴的，接地气，接阴气，从风水学上讲，他的脸就是冬瓜脸、苦瓜脸，事业不会旺盛，很难遇到贵人。风水就是改变你的心，想通了，你心中的风水就顺了，想通的人喜欢付出，福报越来越大；想不通的人，喜欢逃避，不快乐，朋友就越来越少。气场就是能够感应到，经常生气的人，病就多，经常喜欢占人便宜，贫穷会离你很近。养你心中的风水，常感恩，富贵越来越多，拼命用阴气风水，痛苦就越来越多。心就是风，运就是水，随缘的人就拥有了风，惜福的人就拥有了水。中华传统文化讲，水就是财运，风就是慈悲心，拥有慈悲心，就能在人间呼风唤雨。（掌声）

不要看轻任何人。聂遥大学毕业刚到公司上班，老业务员老李就带着他推销电脑。在城里一家有名的私企办公楼的电梯里，他们看见一位老大爷，黝黑多皱的脸告诉他们，老大爷来自农村，他那慈祥安定、柔和善良的目光一下感染了聂遥。聂遥不由得冲老人一笑，恭恭敬敬地双手递过去他的第一张名片。老人微笑地接过名片，收藏好。老人高兴地与他攀谈，得知小聂是推销电脑的，连连说：“电脑是个好东西！只可惜我年纪大了，学不会啊。”走出电梯，老李对聂遥说：“你这个人，见人就发名片，这不是无用功吗？”聂遥进公司快三个月了，他只联系到一些零碎的业务，连填饱肚子都是问题。又熬了两个月，他打算不干了。这天，他的手机响了，他接起来，原来是那家有名的私企老板打来的电话。他欣喜若狂，一路狂奔，又见到了那位开电梯的老人。老人慈祥地冲着他笑，并将他带进总经理办公室。总经理打量着聂遥，说：“小伙子，你行啊！我乡下的表叔在这里看了两年电梯，你是唯一一个把名片递给他的业务员。他对你印象特别深，当有一次我和副总边乘电梯边谈更换公司电脑设备时，他向我介绍了你……”就这样，聂遥签下了100万元的电脑销售合同，创下了公司的最高推销纪录。

不要小看任何一个人，给一个看电梯的老人发名片，你是尊重、诚恳和平等地播下了机缘，会有意想不到的机会。学佛人能够以积极的心态面对自己接触的人，给人退路等于给自己留出后路，用佛法的平等和包容心打败自身固有的私心和劣根性。（掌声）

学佛人应该让自己的人生用慈悲喜舍来指导，圆成佛道，越修越好，赢得一片人间的净土。人不能有私心，私心太多就装不下别人的公心。

从前有三个人，一个眼睛不好，一个耳朵不好，一个脚有点瘸，三个人约好了一块儿去看戏。三个人一边看着，还一边评论着戏演得好坏。眼神不好的人说：“今天的戏唱得很好，不过穿的行头不好。”耳朵不好的人说：“是你看不见，其实行头很好，只可惜唱的声音太小了。” 脚有点瘸的人接着说：“你们俩说得都不对，其实今天的戏唱得不错，行头也好，就是戏台怎么搭歪了？”

每个人都认为自己对的，这就是佛法说的“执著我相”。世界只有一个，但每个人感觉到的世界却千差万别，人因为眼见耳闻，迷惑于假象，活在错误中，不断滋生烦恼。能够放下的人才能真正地快乐，为他人着想就是为自己铺路，宽容别人就是得，要动之以情晓之以理、考虑别人的自尊和承受度。学佛人要处处为他人着想，那就是慈悲。（掌声）

我们学佛人，要发扬中国佛教爱国进步的优良传统，保持社会稳定，促进民族团结，爱国爱民，遵纪守法，传承佛法，弘扬中华文化，热爱祖国，祈愿世界和平。（掌声）

我们学佛人，要善待别人，就是善待自己。无论生活中受到什么伤害，不要愤愤不平、耿耿于怀、怀恨在心，要学会忘记。忘记是对自己最好的保护。要学会感恩，感恩生活给你带来锻炼磨练的机会，心里充满佛光，生活自然一切顺畅，坚持众善奉行诸恶莫作，一定能一世修成、永断轮回。（掌声）

佛法明灯指航向，明心见性向太阳。红尘烦恼忍辱让，光明菩提心金刚。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师，还有来自世界各国的朋友们、义工们，大家晚上好！（掌声）

很高兴跟大家再次相聚在法国巴黎，学佛修心就是要修出我们智慧的本性，学习观世音菩萨的大慈大悲，让中华传统文化的精髓发扬、传承，利益更多有缘众生，法喜充满。（掌声）

当今社会，我们人的烦恼不断。法国公共卫生监督委员会最近发布的一份调研报告显示，从2010年到2017年，受到忧郁症困扰的法国人数不断增加，女性、失业者、学生，还有一些低收入者和年龄低于45岁的人群受到忧郁症的影响最大。具体来说，如果一个人在至少半个月以上处于悲伤的状态，对任何事情都没有兴趣，而且经历了体重突然增加或者突然减少，或者长期的失眠、病态的想法，至少有这三种症状，他就可以被判定是属于忧郁症的前期状态。

我们每一个人经常想不通，实际上台长跟你们讲过，想不通不是一件好事情。你想不通的话，很容易得忧郁症，学佛就是让我们想得通。法国国家健康和疾病研究所的蒙彼利埃大学对超过36000名法国成年人的饮食习惯的研究证实，肉类和快餐与忧郁症有关。已经有许多研究证实，其实肠道是人的第二大脑，所以应该好好地小心照料自己的肠胃。你们去看，为什么当一个人生气的时候，他的肠胃就会痛？为什么当一个人感情出现问题的时候，他的肠胃就不舒服？这叫“肝肠寸断”。人一难过、一想不通、一有难受的事情，他马上就会肠胃不舒服，所以肠胃被称为“第二大脑”。肠胃不好的人，其实和心情忧郁有很大的关系。

学佛就是让我们保护好肠胃，常吃素、戒杀生，还有最重要的一点，就是要降低自己的欲望，减少烦恼。我们现在很多人欲望越多，得不到，就开始烦恼了。所以要让自己改变，最好就是欲望要少。台长有句座右铭，相信大家都知道：“无欲自然心如水”。人生在短短的几十年当中，生命实际上就在呼吸之间。很多人一个觉没有睡醒，没有睡过来，可能就走了，所以每一天大家都要特别当心。

今年8月初，美国德州埃尔帕索发生的大规模枪击案，22人平白无故地就被别人打死了，还有24人受伤。在人间，很多人遭遇到了误解、不公平，就会产生瞋恨，还有报复。我们学佛人永远不要因为别人对你的愚痴行为，他人对你无名的伤害，你就来惩罚自己、瞋恨自己，让自己得不到一种心灵的解脱，所以要想开、想明白。学佛人要有一颗随缘的心、慈悲的心，要知道因缘果报，这样你就可以化解一切人间的烦恼。（掌声）

慈爱能养行，就是滋养你的行为。学佛人靠的是用慈悲心来化解烦恼。你看我们碰到什么事情了，一烦，这个人搞你了，你想想“哎呀，他也很可怜，我们见一次少一次，在人间不就几十年，他要嫉妒就让他嫉妒吧，算了，给他一点吧，算了，不要去跟他斤斤计较了”，对不对？如果你满怀爱心，那么，你的一言一行都洋溢着慈悲。如果一个人对别人斤斤计较，每一件事情都斤斤计较的话，你就会觉得整个世界都跟你过不去。所以很多人学佛后，他能够理解别人最重要，他就懂得了换位思考，用你的慈悲心去原谅别人，可以化解灾难。

要用诚心待人，有句话叫“诚能移性”，也就是说，真诚能够把你的心、把你的本性都转移。所以，用真诚心去对别人好，你能控制人性的走向。也就是说，你到底是一个恶人，还是一个好人？如果你用真诚去对别人，你可能就成为一个善人；如果你用恶心去对别人，你可能就是一个恶人。所以，真诚心是我们人跟人交往的第一个原则，我们学佛人都希望自己认真地对待别人。你如果对别人真心，你可能很快地就获得他人对你的真心。所以要学佛做一个真诚坦荡的人，那就是心理素质非常重要。

很多人为什么能够忍辱精进呢？因为他懂得十二因缘，他懂得因果报应，他懂得这个世界上的一切，如果你不去种这个因，你就不会有这个果，所以他就显得端庄，心灵就产生美好，慈悲心在他的心里就会发出光芒。

还有一句话叫“勤能生财”，一个人勤俭节约、勤奋好学，就会拥有财富。哪有一个经济上好的人是不付出自己的勤劳的？所以懒惰的人不要去想，就是父母亲留下的遗产，你也很快就会把它败光。学佛人的生活不能浪费钱财，有的人有了财不惜福，那么福报、福报，福很快就给报掉了，所以很多人到了晚年就没有福气了。年轻的时候家里很富有、条件很好，为什么到了老年到马路上去要饭呢？因为他的福全部都报光了。（掌声）

我们学佛人要保持一种朴素的作风，勤能生财，俭能留财，你要是勤俭的话，就能留住财；福能养命，一个有福气的人，他的命就比较长一点；修能养性，修心的人能够修心养性；慈能养慧，一个人如果慈悲，他的脑子就会有智慧生出来，所以学佛能够颐养天年。

有一个方丈，他手下有一个很爱抱怨的弟子，有一天这位方丈就拿了一把盐放入了一杯水中，水很咸，他叫弟子喝。弟子刚喝了一口，就说：“师父，这水咸得发苦啊！”方丈接着把很多的盐撒入了湖里，然后用茶杯舀了一杯，让弟子尝尝看水咸不咸，弟子喝了后说：“纯净甜美。”方丈说：“生命中的痛苦就是盐，它的咸淡取决于盛它的容器，今天我们把痛苦放在这么小的心胸里面，你就承受着每一天的痛苦。如果你今天拥有了痛苦烦恼，你把它放下，你让自己的心胸宽大，你可能就不会有这么多的痛苦。就像我们小的时候，我们做错很多事情，我们放在自己的心里，我们难受，我们痛苦，但是，一旦想通了、想明白了，我们放下了，那么，因为我们的容器大了，所以我们就不会感到它的痛苦。有些人总是抱怨这个世界，不是世界太糟糕，而是人的心胸太狭小。”（掌声）

有两个老板一碰到面就彼此交流经营的心得。其中一个老板抱怨道：“我不能容忍不成才的员工，虽然现在我还有这样三个人待在我的公司里面，但我过几天就要把他们炒掉。”“哦？他们怎么不成才了？”另一个老板就问道。“哎呀，你不知道，他们一个是吹毛求疵，整天嫌这嫌那；还有一个人杞人忧天，总是为那些莫名其妙的事情担忧；还有一个人游手好闲，喜欢在外面瞎逛乱混。”另一个老板想了想：“这样吧，你干脆让他们三个人到我公司去上班吧，这样也省了你解雇他们的麻烦。”“好啊，谢谢你。”那个老板马上把三个人推出去。第二天，这三个人到新的公司去上班，新老板早已为他们三个人安排好了工作：爱吹毛求疵的一位负责质量监督；杞人忧天的人负责安全保卫；而喜欢闲逛的那个人负责出外去做宣传和调查。（掌声）过了一段时间后，这三个人在各自的工作岗位上都做出了优秀的成绩，那个老板的公司迅速地发展起来。

生活的真谛是什么？就是要改正自己的缺点，经常去改正自己的缺点，来发扬自己身上的优点。其实你们在座的每一个人都有优点，每一个人都有缺点，如果你们每个人把优点都发扬起来了，你们是不是都是好人？你们现在坐在这里像模像样，每个人看上去都像菩萨一样。（掌声）但是，如果把你们一生到今天在家里吵、跟人家翻脸那种样子、自私全部集中起来，我看把你们全部关起来。经常欣赏自己的人，是发现不了别人的优点的，所以一个人不能欣赏自己，你要欣赏别人的优点；同样，经常赞赏别人的优点，你也看不到自己的长处。所以，我们学佛人要放得公正一点，放在当中一点，要脚踏实地地拥有一个真正的生命，那就是舍己之短，采佛友之长，来圆满自己的智慧。（掌声）

我们人真的很可怜，有时候总是觉得自己已经把什么事情都做得很圆满了：“你看我对他够好了，我什么事情都做了。”其实心理学上认为，你认为一件事情做得很对、做得很好，实际上只是你在心里得到了一个抽象的对这件物质的理解和对一个人的理解，是抽象的，并不是真的。

台长举个例子给你们听。有位女士最近记忆力下降，早上起床上班，梳洗完毕，换好鞋，拿过钥匙，背上背包，然后站在门口，她怕自己记性不好，写了张纸条，纸条上写道：“灯关好了，煤气关好了，钱包、证件、手机在背包里，钥匙在手里。”一切妥当了，把门关好，确定锁好了，哼着歌走向了电梯。这时候，过道打扫卫生的阿姨冲她微笑着说：“这姑娘真勤快，你怎么周末不上班也起得这么早？”她什么都记住了，但忘记了那天是周末。

我们人经常这样，当你什么都准备好了，你把最主要的却忘记了。当我们把自己的家安排好了，把我们的孩子安排好了，把你自己的什么事情都安排好的时候，你却忘记了你到人间来的目的。因为人的生老病死都是躲不过的，所以希望大家要懂得不要本末倒置。我们到人间来到底是为什么？我们要留下什么？我们要带走什么？人的物质一点都带不走，连你自己的一根骨头都带不走，只有你的精神、只有你的灵魂、只有你崇高的修养可以流芳百世。为什么佛陀2500年了还受我们的膜拜？因为佛陀给我们人类找寻到一个真正的解脱之道，那才是我们真正的精神粮食。（掌声）

在美国一所普通的大学里，有一个年轻的小伙子很受同学们的喜欢，只是这个小伙子性格有点内向，不大善于表现。这个小伙子学习一般，他就去学习钢琴了，没想到他的钢琴弹得很好，每次学校举行晚会都会有他的钢琴独奏。由于家庭条件不好，他为了补贴家用，周末休息的时候就到酒吧里去弹钢琴。有时候他的校友同学也会去捧场，到酒吧里去看他弹钢琴。所有的人都认为弹钢琴是他的优势，等到他大学毕业之后，一定会靠弹钢琴来维持他的生活。

一天晚上，一位中年顾客听这个小伙子弹了几曲之后，站起来对他说：“小伙子，我每天来听你弹钢琴，听来听去就这么几首曲子，已经没有新鲜感了，你能不能唱首歌给我们听听？”没想到这位顾客的提议获得很多人的赞同，大家都说“你唱首歌”，鼓励他。大家这么一请求，小伙子非常腼腆地谦虚道：“非常对不起，我从小就弹钢琴表演，从来没有学习过唱歌，恐怕会唱得非常难听。”那位中年顾客鼓励他说：“正因为你从来没唱过歌，我才准备听你唱一首呢。”为了不让他扫大家的兴，没想到酒店经理最后跑过来说：“唱一首给他们听。”被逼无奈，这个小伙子最后终于选了一首歌《蒙娜丽莎》唱了，哪知道他不唱则已，一唱惊人，刚开始有点紧张，唱着唱着，一边弹一边唱，歌声舒缓悠扬，很快迷住了所有人。那位中年顾客是个经纪人，在他的建议下，小伙子居然放弃了酒吧的弹奏，把所有的精力放在歌唱上。几年之后，这个小伙子大获成功，成为风靡一时的当红歌手，后来成了美国最著名的爵士歌王，他就是纳京高，英文叫Nat King Cole。

很多年之后，纳京高和演艺圈的人说起此事，开玩笑地说，如果不是当年被逼无奈开口一唱，他也许永远坐在酒吧里做一个三流的钢琴演奏者。当初，钢琴弹奏是纳京高的优势，优势的好处就在于能给你一定的把握，让你获得一点小小的满足。这句话是什么意思呢？我们人有时候在人间得到了一点点小小的满足，一点点对一件事情的把握，就觉得不得了了，觉得：“哎呀，我应该这样，我就可以了。”这就是人。

其实，人有很多优势。每一个人要记住，一点小小的优势，给你小小的满足，你觉得非常安稳、可靠，你很容易让自己陶醉在当中，所以不思进取、不敢尝试，最终恰恰会掩盖你自己真实的才能，让你成为井底之蛙，错失更多广阔的天空。我们学佛之后懂得，做人不能为了吃碗饭、睡个安稳觉、有一个固定的工作，重复地做着那些为了生活必须去索取钱财来维持生命的事情。人的伟大在于创造生命，让生命去为众生奉献，只有奉献的人才是伟大的。（掌声）所以我们做人要舍去小我，成全大我，舍己救人，学观世音菩萨有求必应地去爱众生，不为人间小满足，只为众生求解脱。（掌声）

中华古代的《三字经》让我们懂礼仪，知进退，台长这次来法国之前，也别出心裁地写了一首《学佛三字经》：“人之初，性本善；学佛后，求平安。世间事，不圆满；遇烦恼，且随缘。红尘事，放下点；无欲求，过难关。莫攀比，解恩怨；学慈悲，人间圆。学弥勒，无埋怨；勤修行，成佛愿。”（掌声）

我们做人要和大家在一起，台长经常跟大家讲，我们学佛人的晚年是和众生在一起生活的，我们的家里不一定靠得到，孩子有孩子的家，孩子有孩子、孙子等等，但是我们这些学佛人可能永远在一起，我们可能永远在一起相互照顾、相互帮助，所以学佛人要学会广结善缘。（掌声）台长记得在八年前，有一次也是出国坐飞机，一个老妈妈坐在台长的边上，就隔一条走道，边上有一个佛友在照顾她。“哎呀，卢台长，坐在您边上特别开心。”结果台长说：“这是你女儿啊？”因为照顾得非常好。这个老妈妈说，年轻女孩从很远很远的地方来，根本不是她的女儿，就是一个佛友，一路照顾她。这个老妈妈说：“她比我女儿还亲呢。”所以，学佛有时候要广结善缘，也要互动。其实，能够和别人互动是学佛人一种必要的能力。帮助人是一种崇高的境界，理解人是一种慈悲，原谅别人是一种美德，成全别人是一种快乐，得到别人的理解和感动，那就是一种幸福。（掌声）

有一个寒冷的冬天，在美国南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人，这群逃难的人面色灰白，呈菜色，疲惫不堪。这个美国小镇沃尔逊的人善良朴实，家家烧火做饭，款待这些逃难的人，这群逃难的人显然很久没有吃到这么好的食物，他们连一句感谢的话也顾不上说，就狼吞虎咽地吃起来。

只有一个人例外，这个小伙子脸色苍白、骨瘦如柴，当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前的时候，他昂起头问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活需要我做吗？”杰克逊大叔心想，给逃难的人吃一顿饭而已，每个善良的人都会这么做的。于是他回答道：“不，小伙子，我没有什么活让你干。”这个年轻人的目光顿时灰暗了，他的喉结上下动了动，说：“先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物！”杰克逊大叔想了想，说：“哦，孩子，我想起来了，我家确实有一些活需要你去帮忙。不过，等你吃完饭，我再给你派活，怎么样？”其实，这位大叔就是想让他赶快吃饭。

“不，大叔，我现在就要做，等做完了您的活，我再吃这些东西。”年轻人站起来就想走。杰克逊大叔十分赞赏地看着这个年轻人，他知道，如果现在不让他干点活，他是不会吃这些东西的。所以，杰克逊大叔想了片刻，就说：“小伙子，如果你愿意，给我捶捶背，好吗？”“好啊！”然后他就蹲在这个年轻人面前，年轻人也蹲下来给杰克逊大叔捶背。

捶了几分钟，杰克逊大叔觉得非常舒服，他站起来说：“好了，小伙子，你捶得好极了，刚才我的腰还很僵硬，现在舒服极了。”说着就将食物递给了这个年轻人，年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来。杰克逊大叔微笑地注视着这个年轻人，说：“小伙子，我的庄园需要人手，如果你愿意留下来的话，我会非常高兴的。”年轻人留了下来，很快地成为杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔把自己的女儿许配给他，并对女儿说：“女儿，你别看他现在什么都没有，你要相信你父亲，他以后百分之一百是个富翁，为什么？因为他有尊严。”20多年后，这个年轻人果然取得了巨大的成功，他就是美国的石油大王哈默。（掌声）

大家想想看，一个人要有尊严，我们学佛人不贪就是有尊严，如果你一贪，你就不值钱，所以我们要有尊严，要靠自己好好地努力，不要去东靠靠、西靠靠，东贪、西贪，这也叫人间的教养。所以有教养的人有时候就像如沐春风一样，有时候没有教养的人如鲠在喉。学佛人首先要学会有教养，才能有修养，一个人对自己的要求程度显示了他的修养程度。什么叫修养？就是对人要温和，做事的时候很自然地，不要让别人产生压力，就是要让每一个靠近你的人都能感受到你的慈悲和你的爱。（掌声）

学佛后我们学着管理自己的情绪，所以，人要时常保持着微笑，被人冤枉要学会忍辱，对一切烦恼要学会随缘化解。有时候我们修心时间长了，会发现不让人难堪的修养，比随意伤人的真性情更难拥有。（掌声）

有些人好像以很率真自居，其实也是没修养，“我这个人就是很真实的，就是这样的，我讲你也是为你好。”其实他的率真之中夹杂着五欲六尘的私心。如果你真的为别人好，别人会接受；你只要带着私心，别人不会接受。有的人说“我脾气很直，你别在意，我说话就是这样的”，实际上，说这些话的并不是真正的学佛人，台长告诉你们：真是修道人，不闻世间过。

在古时候，医学家孙思邈曾经告诫世人：莫忧思，莫大怒，莫悲愁，莫大惧，莫跳踉，莫大笑，勿汲汲于所欲，勿悄悄怀仇恨，则得长生也。

莫忧思，就是叫你们切莫担忧，整天地去想。想是可以的，但是忧虑地去想，你就会生病，所以一个人不能担忧地整天想。

第二，莫大怒。也就是说，你如果有些愤怒、不开心是可以的，但人不能大怒。你知道，大怒伤心、伤肺、伤肝肠。很多人一怒，癌症来了。台长告诉你，因为血液起了变化。一个人被别人气出来脑溢血，当场走掉，血压高当场走掉，因为发怒，所以大怒的话一定害死你们。

第三，莫悲愁。悲是什么？整天哭、难过，“哎呀，我过去……我这个人怎么这么苦？我的命怎么这么苦？”是你自己说你苦的，还有人看见你很好呢。很多人悲，因为你一悲之后，就会发愁。因为你觉得很苦，然后你就发愁：“我怎么办呢？我怎么办呢？”你看这个人经常是这样的：“哎呀，我这个事情这么倒霉，那我怎么办呢？”是不是悲了，就会来愁了吧？

莫大惧。你害怕可以，但是不能大害怕。你太大的害怕，伤心啊。一个人整天害怕，这个人活在世界上会不生病吗？所以莫大惧。莫跳踉，用现在的话讲，就是不要上蹿下跳，跑到领导这里“领导……”跑到下面“我没说什么，大家很好，其实我们个个关系很好的……”其实这个“liang”字就是有一个成语叫“跳梁小丑”。

下面一句“莫大笑”。像你们这种笑是小笑，台长跟你们说这种笑都没问题，你看台长从来不是连续让你们笑，连续笑，喘不过气来，台长让你们笑一笑，停一停。你如果真的去笑，有时候笑得喘不过气也有的，对不对？

勿汲汲于所欲，“汲汲”是什么意思？从文字上来讲“汲”是什么？涓涓流水。也就是说，不要整天沉迷于那些欲望：“这个欲望我要，那个欲望我要，我喜欢这个，我喜欢那个，我就喜欢吃这个，我就喜欢那个……”你看看现在的年轻人就喜欢玩手机，就喜欢玩电脑，你看看他是不是欲望所为？不要经常沉迷于所拥有的这个欲望。

勿悄悄地怀仇恨。“悄悄”是什么意思呢？因为当一个人恨另一个人的时候，他是慢慢地累积的。今天男人骂你一句，“这个死男人”，好，过了；明天、过两天又骂了，又对你不好了，又骂，“这人怎么这么讨厌？嫁给他又不是来听骂的”；再过一年下来，天天这样，“离掉算了”，悄悄地怀了恨在里面。为什么叫“怀恨”呢？怀恨就是慢慢地把一些恨放在心里，总有一天这恨会变成现实。那为什么要“仇”呢，“仇”实际上就是看，“仇恨”，就是因为“我想到这个事情，我看到这个事情，我就产生了恨”，所以人不能慢慢地在自己心中积累仇恨。人把这些都去掉，你得长生不老。

我们人生的后半场，为人、处事、养生都要讲究“九不过”，就是九个不过。第一，怒不过度。就是说，发怒不要过度。有位名人说过，世间最可厌恶的事情，莫如一张生气的脸。你们去看看，很多人就是喜欢把一张臭脸给别人看。把这张脸摆给别人看，别人看得比打他骂他还要难受，实际上这个人是一个很自私的人。所以台长跟你们说，不要动不动就给别人脸看，本来已经长得不好看，再来一副臭脸，是难看加上难看。（掌声）学佛人要明白，心里有烦恼，不要生怒气，怒则伤肝，所以肝不好的人经常发怒。学会控制自己的情绪，提高境界，乐观处事。有什么大不了的事情？你们活到今天没过来吗？你们都过来了，过来了就是战胜了它，战胜它，你们就是成功了，所以你们就是成功之人。（掌声）

第二，名不过求，就是不要过度地去追求名气。过去讲，名利是苦海无边，繁华如过眼云烟。每天要吃两颗药，早上吃一颗“知足”，晚上吃一颗“感恩”。看淡这个世间，生不带来、死不带去。人生喧嚣，名利来往，最主要的是要放下欲望，心静自安。

第三，利不过贪，利益不要去贪过头。贪婪的心就像沙漠当中的枯井一样，吸收一切雨水，但是这个枯井却从来不会滋生甘泉以方便他人。所以学佛人，“酒色财气我不取，风花雪月我不沾边”，无欲无求，无牵无挂，知足常乐，顺其自然，才能达到学佛人真正的目的，那就是返本归源。

第四，衣不过暖。古人说“冬不欲极温，夏不欲穷凉，不露卧星下，不眠中见肩”。首先跟大家讲“冬不欲极温”，就是在冬天的时候，人不要贪图太热。为什么冬天一洗热水澡容易中风，很多人在浴室里就走掉，你们知道吗？因为冬天血管收缩，热胀冷缩，血管在冬天比较硬。为什么自来水管都是硬的？它收缩了，它很硬，热的东西一冲，一个对比太多了，这个人就倒下来了，头脑的血管非常短的。“夏不欲穷凉”，夏天不能太“穷凉”。“穷凉”是什么？穷就是穷尽到底，不能贪凉。你看很多人在夏天贪凉，年轻的时候就是骨头贪凉，所以到了晚年关节炎都出来了，对不对？你们的爸爸妈妈跟你们讲过吗？夏天的时候不要睡在风口上，脚不穿袜子，风从脚上去了。贪凉，男孩子光着个胳膊就睡了，好了，晚年都会有关节炎的。“不露卧星下”，就是不要夜晚在野地露宿。最后一个“不眠中见肩”，就是睡着了之后不宜扇扇子。“见肩”就是在睡眠当中见风，就是台长刚才讲的不要去碰风。“见肩”就是见这个扇子，肩膀露在外面，实际上就是招风寒。其实就是讲穿衣戴帽不能过于暖和。太热了，冬天太热你会出事情的，也不能过于单薄。过暖了容易感冒，过冷了容易受寒，所以要中庸之道。

第五个叫“食不过饱”，吃饭不能吃得太饱，而且吃饭有一个道理叫“不欲极饥而食，食不过饱”；“不欲极渴而饮，饮不过多”，这什么意思？一个人如果已经饿得不得了的时候，就不能吃得太饱。肚子里有点东西，你吃得饱没关系；完全是空的，饿得不得了的时候，你吃得很多，待会儿你的肠胃就出毛病了。如果你的嘴巴干得不得了，你不能喝得太多，很多人嘴巴干得不得了，拿起来水壶“咕咚、咕咚……”肠胃坏掉了。吃饭要吃七分饱，八分饱最多了。这一点台长跟你们一起改，因为台长也喜欢吃得很饱。粗细搭配，基本吃素。粗粮和细粮要一起搭配。其实，台长叫很多长不高、骨骼发育不好、身体不好的人要多吃面食，面食吃下去人很容易发出来的。你去看，如果整天吃面食，很容易发胖，长得高，面食馒头，你看看馒头的样子就知道了，吃得像个馒头一样。饭前最好喝一点点热汤，广东人很喜欢吃，很会煲汤，喝一点点汤，每次不能喝得太多。吃饭之前不要吸烟，不要喝酒。

第六，住不过宽。住的地方不要太宽敞，随遇而安，只要干净舒适就好，不要搞得富丽堂皇。过去人家说，太大的房子，家里会走衰败运。风水上讲，家里只有三个人，房子太大，人气不足，鬼就来了。你看看我们，这么多的人在这里，“他”敢来吗？一个人如果过度地享受富丽堂皇的住宿，那么，非常容易夺心志而蜕化变质。佛法界对法师都有很严格的讲究，法师不能睡高广大床，“八戒”里面有的。五戒，大家都知道吧？杀盗淫妄酒。那么八戒呢？猪八戒就是“守八戒”。八戒里面有一个戒，就是不能睡高广大床。大家看古时候那个床大不大？这种都是属于法师不能睡的。所以你看法师的戒律，它是有意地，明明这么大的庙，为什么叫一个人就睡这么一点点？睡在地板上，每个人铺出来一点点，就是叫你懂得看看边上，照顾边上的人，你一翻身翻到边上来了，睡相不好。就是靠平时这样来管治你。你就这么一块地方，你不能去侵犯别人，不能去伤害到别人。你要考虑到，哪怕睡觉都要守戒，不要去影响别人。实际上学佛的禅定就在这里，就是让你们知道“我做什么事情要考虑到别人”，所以就叫禅定。

第七，行不过快。你们记住了，如果身体健康允许的话，不要经常以车代步，要以步代车。很多人就是喜欢坐车，生命在于运动，活动、活动，活着就要动，你不动怎么活得了？人要动，脑子也要活动，身体也要活动。身体活动就是走路，我们做义工也是身体动。脑子动是什么？就是让你不会老年痴呆。一个人整天脑子不动，整天什么都不会想了，不就是老年痴呆了？所以要动。有时候脚要动，脑子也要动，否则会失去灵便。但是为什么第七个说“行不过快”呢？不要太快。因为走路走得太快会伤你的心脏，所以你去看，当你跑步跑得很急的时候，停下来的时候，气喘不过来，影响你的是什么？就是心脏。跑得快的时候停下来难受吧？心脏要管好。

第八，劳不过累。劳动也不能太累。因为我们劳动的强度是有限的，有些人他根本没有超负荷的能力，但是他去做了超负荷能力的事，就会伤害自己的身体，所以要学会不能过累。心灵有时候也是因为超负荷产生问题的。你想想看，你这个人本来就没有什么承担力，你这个人本来就害怕很多事情发生，你给他很多压力，他的脑子就出毛病了。很多人不能有压力的，慢慢地来，一给他压力，他就成为忧郁症、自闭症。很多孩子很小，爸爸妈妈就是给他压力：“你考不出来，我告诉你，我们全家都靠你了，否则怎么、怎么……”这样一讲，孩子就完了，他经受不起这些压力的。所以我们要记住“劳不过累”，包括精神上的劳累。

最后一个叫“逸不过安”，就是人天天在家里，不想出去，无所事事，你会丧失对生活的责任感，心灰意懒，不是意冷。你们天天在家里，今天不出去，明天不出去，“我不要出去，我就在家里待着蛮好”，台长告诉你，时间长了，你越变越懒，而且你跟别人接触得少，你觉得你很清心寡欲，实际上时间长了，你去试试看，你的心态一定会发生变化。过去有医生做过实验，把一个会讲话的人放在一个房间里，只是一个人，没有音乐、没有电话，就让他一个人在这个房间里生活，一个月之后，他连话都不会讲。因为人跟人是靠语言交流的，你的嘴巴会跟别人交流，是因为别人跟你讲了，你才能讲。你们想想看，聋哑人，为什么有聋才会有哑？因为听不见，他就不能说。他什么都听不见，他跟谁说呢？他说什么？所以聋的人必定哑。

在新的时代、现代生活当中，身体营养要适度。很多人营养成分太低了，营养不良；高了之后，营养过剩。不管是锻炼身体，还是做其他什么事情，都要懂得一个度，过度了就不好，过度了就会产生负能量，就会伤害自己。所以，人间事，要学会心态处理得好，喜怒哀乐，心中要有佛。这就是师父跟你们讲的“九不过”。

我们现在做人，经常自己做错了还要怪别人，很多人做错了还怪别人。这里有一个笑话，说老张和他的朋友一起去吃饭，喝了一点酒，结完账出来的时候，没想到他的朋友比他先走，已经走到马路上了。因为晚上，车也不多，他就走过去了。老张一看，他这个朋友走路怎么走一段路跳一下，走一段路跳一下。老张非常好奇，追上去跟他说：“哎，你这是干嘛？”这个朋友说：“不知道谁这么缺德，每隔十几米就挖一条沟。”老张一看，马上就跟他说：“大哥，那哪是沟，那是路灯的影子。”

懂得体谅别人才是最高的修养，一个人要学会体谅别人。学佛人要学会换位思考，接近对方心灵最好的方式就是换位思考，要想“如果我是他，他在想什么？”每个人都要这样。想出来的结果不一样，因为你没有从他的观点、出发点来看问题，所以就产生误解。很多男人跟女人为什么会产生问题？因为男人总是想男人的事情，女人总是想女人的事情。如果你是丈夫，你永远想到“我很辛苦”；你是太太，你永远想到“我比你还辛苦，我不但要上班，我还要照顾家务，还要生孩子，我还有很多事情”。男人心想“我上班的压力多大！”每个人想自己的，那么就产生不同的角度看不同的问题，会产生误解，所以家庭矛盾就这么出来了。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，这两句诗讲的就是，你看见一个山，横过来看像一个山岭，但是你从侧面去看，它就是一个高峰，所以“远近高低各不同”。佛法就是告诉我们，这世界上没有什么对与错，就是看问题的角度不同。夫妻吵架，没有什么对错，老婆也对，老公也对，因为从老婆的角度来看也对，从老公的角度看也对，只是答案不同而已。我们应该学会常从别人的角度来看世界，你就会多一分宽容，多一分理解，多一分求同存异的慈悲心。（掌声）

所以，别人的生活有时候发生了什么，他们正在经历着什么样的磨难，你站在自我的立场上，可能并不知道，你只是看到他的表象，你不能体会到别人的喜怒哀乐、甜酸苦辣。很多人动不动就去批评别人、去讲别人，你不了解他，你没有资格去指责、评论别人，因为你没有真正地看到别人的苦和难。希望大家好好学佛，能够真正地理解别人，那才能帮得到别人。观世音菩萨就是能够懂得我们这些在人间孩子的苦难，所以观世音菩萨才会有求必应。（掌声）

人有时候感觉到烦恼，“这烦恼的人生！”有时候我们在人间烦恼的时候，不需要什么解释，只要你按时到达自己的目的地。就像我们学佛人，不要解释很多的什么痛苦烦恼，我们只要好好地修心，为了解脱，为了下辈子不到人间来六道轮回，我们只要到达目的地。台长告诉你，很少有人在乎你，你到达目的地，很多人不会在乎你开的是奔驰还是拖拉机。你为人好、对别人好，对别人来说就像给了别人一颗糖，人家吃了就没了；有时候你对别人不好，对别人来说就像一个伤疤，它留下了，就永远在。所以你去伤害别人一次，这个伤疤就永远在他的身上；但是你对他好，他很容易忘记，这就是人性。佛菩萨为什么慈悲？因为佛菩萨可以忘记我们的缺点，而我们人不能忘记别人对自己的伤害。

不要动不动就把自己的软弱展现给别人看，有时候也不要把自己的狼狈说给别人听，因为说太多，根本没有人会感同身受，没有人会感觉到你很可怜，因为现在的人慈悲心不多，他们只会觉得你很没用，增加你心灵的痛苦。学佛人有时候就会觉得你很可怜，他们会帮助你，而一般的人他们不会觉得你很可怜。

一个人和别人打交道一定要有诚信，帮助别人，别人会帮助你，而且要有信任感。信任很重要，你相信别人，别人才会相信你。像你们跟着师父，已经有很多人跟了要有10年了，你们相信师父，师父也对得起你们。有时候信任像一张纸，一张纸皱了，虽然你可以把它抚平，但是恢复不了原样，所以永远不要去欺骗别人，因为你能骗到的人都是相信你的人，所以你会失去爱你的人对你的信任。台长希望我们学佛的人首先要懂得不要去欺骗爱你的人和你的亲人，我们要真心地对他们好，真心地帮助他们。对自己想要的目标，有时候要干脆、要随缘。不要动不动去伤害别人，容易让别人永远记住你对他的伤害，这也是你的业障所在。如果我们不要有业障的话，那就是我们经常讲的一句话：“自己的业障自己背。”

佛教并不是悲观，而是中观，所谓中观就是如实地观照世间的实相，真诚地去面对，不自欺、不逃避，所以叫中观中道。佛教不谈放弃，而谈放下，所谓“放下”，就是指放下内心的执着，佛法不排斥现实当中正在努力的人。

有人问过台长，什么叫人生的境界。台长告诉大家，境界，简单地分成高中低，最低就是求。很多人的求，是欲望的追求，那就是“低”。世人生活在物质的世界中，觉得物质追求是生活的动力，一辈子都被物质的假象所迷惑，以为有了充足的物质，人就会得到一生当中美好的幸福。很多人倾尽一生的经历去追求那些名利、财富，到临死的一刻，他还没有明白自己为何而来，应该回归何处，这一世等于白来，世界上大部分的人是活在这个境界当中。所以我们要舍去自己身上不好的贪瞋痴慢疑，好好地去帮助别人，做一个有益于社会的人，做一个有益于帮助别人的人，更多地去施行自己的慈爱和慈悲，让我们的佛心永存，让我们的慈悲心学着观世音菩萨洒满人间。

心念常有菩提路，心花常开菩提种。心中常存慈悲心，心明见性菩提境。（掌声）

感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！

学佛就是要明心见性，人要知因懂果，要知道，这个果报来了一定是你种的因。今世之苦，源于上一世没有好好修；今世的福报，因为上一世积福积德。不学佛的人永远会贪，不念经的人永远会活在侥幸中，不能掌握自己一生的命运，烦恼不断，痛苦不堪。

要找到生活中的优点，会排除你生活中的缺点。每个人要看别人的优点，就能去除身上的缺点。为何有的人活得很幸福，有的人活得非常痛苦？贪心、不知足，是罪恶的根。（掌声）

只有用佛法的智慧人生，才能真正获得幸福；只有内心如如不动，才能不为外境的烦恼所缠扰。

世界上很多事情就是因为很多人的贪心，包括贪名贪利。

今年6月，德国二战后最致命连环杀手——42岁的尼尔斯·和格尔，因谋杀85名病人被判终身监禁。在2000年至2005年期间，这位酷爱值夜班的男护士常趁同事不注意，独自进入重症监护室，向患者注射导致心脏停跳的药物。等警报启动，再假装“碰巧”赶来，对患者实施急救。他希望通过在一次次急救中的亮眼表现，证明自己存在的价值，获得同事的称赞。但被尼尔斯“急救”过的患者，大多因此丧命。几年后，他的行为最终露馅，在审判中，他承认五年之间谋杀了100名病人。

现代社会，很多人欲望膨胀。这个人杀人的目的是出人头地，让别人关注他。太多人在贪瞋痴慢疑中迷失了本性，甚至不顾因果，伤人伤己。

学佛人要舍去小我、成全大我，帮助众生解除自我的烦恼。精进是成佛的因，种下精进的因，才能得到成佛的果。

这个世界上，有目标的人在奔跑，没目标的人在睡觉；有目标的人在感恩，没目标的人在抱怨，因为他觉得全世界都欠他的。学佛人睡不着，因为想着和无常赛跑；没目标的人睡不醒，生命在时光中流逝。

人生只有走出烦恼，才会精彩。世界上除了生死，一切都是小事。不管人间发生多么糟糕多么烦恼的事情，学佛人要知道，没有等待的辉煌，只有失去的绝望；只有放下和解脱，才会拥有美好的明天。（掌声）

一个70多岁的老妈妈，儿子瘫痪在床两年，不能吃喝，大小便无法自理，别人叫他名字也不能答应。老妈妈坚信心灵法门，坚持给儿子念诵小房子和大量放生，别人都劝她不要这么拼命，把钱留给二儿子，二儿子很支持老妈妈放生。放了2万条鱼的时候，瘫痪的儿子能独立吃饭了。今年5月份新加坡法会上，老妈妈带了儿子的照片现场加持，法会期间儿子竟然能够下楼逛超市了。精诚所至，金石为开，这就是观世音菩萨的慈悲在人间创造的奇迹。

一位商人深夜走在回家的山路上。这时听到有一个神秘的声音对他说：“你如果捡起路边的几颗石子，那么，明天你将因此而获得欢乐和痛苦。”商人很怀疑，欢乐和痛苦怎么会同时出现呢？于是，他随便捡了几颗放进口袋里。第二天早晨，石子全变成了黄金。商人高兴万分，但同时他却痛苦地捶打着自己的脑袋：“唉，我当时怎么只拿这么少啊！”

还有一个故事。一位智者把一个旅行者领到了一座金库门前，对他说：“里面的财宝你可以随便拿取。但有一个条件：你必须在路上永远带着它们。”于是，旅行者拿了三块黄金，他遗憾地想：唉，真倒霉，我的行囊怎么这么小？第二天早晨，他却发现行囊里的黄金全变成了石头，然而，他却无法把它们再拿出来了。于是，他只好背负着这些毫无用处的石头在痛苦中前行。这时，他又在为自己的小行囊而感到庆幸：还好，我只拿了三块啊！

人生际遇中所有的懊悔与庆幸，其实都是你自己的选择。就如选择丈夫或妻子，对方有很多的缺点，但一定也有很多的优点。每个人都有优点和缺点，如果你能发挥他的优点，帮助他去除缺点，他会给你带来无限的幸福和快乐。（掌声）

你平时的所作所为，会幻化成你将来手中的石头或黄金，这就是人生的因果报应。曾带给你的快乐，是你的选择，后悔的事发生了，也是你种下的因，不要去怪别人。

其实快乐和痛苦都会失去，而我们却在现实生活中感知，想留住快乐、忘记痛苦。佛法说，决定我们一切行动的是我们的思维，懂无常、知因果，才能驾驭生活，延续你的生命。（掌声）

有一位高僧问：“你觉得是一块金子好，还是一堆烂泥好？”求道者说：“当然是金子。”高僧哈哈一笑：“假如你是一颗种子呢？”

这个故事告诉大家，你如果是颗种子，你选择了金子再多，也不会让你长大发芽。你是一颗种子，就会选择泥土，它会让你得到更多。

世界上没有绝对的好和坏，适合你的就是最好的。我们学佛也是这样，八万四千法门，条条大路通佛道，佛法让我们解脱放下，学佛要找到最适合自己的法门，让自己现在马上改变，让自己越来越慈悲，不杀生、不偷盗、不贪、不瞋、不痴，这就是让你改变的法门，让你重新学佛的契机。（掌声）

学佛靠悟性，不是靠侥幸；学佛的方法可以改变，佛性不能改变。能离苦得乐的佛法，让你放下，让你解脱烦恼，就是最适合你的法门。

善良的人，道越来越宽；自私的人，道越来越窄。

有一位禅师见到一个盲人打着灯笼，就询问其缘由。盲人说：“我听说，天黑以后，世人与我一样，什么都看不见，所以我才点灯为他们照亮道路。”禅师说：“阿弥陀佛，原来你是为了众人才点灯，你很有善心。”盲人说：“其实我也是为自己点灯。因为点了灯，别人才能在黑夜里看见我，就不会撞到我了。”我为人人，人人为我，你的善良必将成为自己的福报。

处世退一步为上，为人知足者为本，待人宽一分是福气，利人是利己的根基。一个人为别人好，自己一定会得到更多的善良。为人处世，遇事要有退一步的态度，才是智慧人，因为退一步就是为日后进一步留下余地。很多人吵架不懂得退让，很多人在单位和别人的竞争中，一步都不退，最后落得被人整惨的地步。

古希腊哲学家苏格拉底才华横溢，智慧过人，可当人们赞叹他的学识渊博时，他却谦虚地说：“我唯一知道的是自己的无知。”一个伟大的人要学会谦虚。

著名文学家马克·吐温有一次去一个小城，临行前别人告诉他，那里的蚊子特别厉害，而且很多。到了之后，正当他在旅店登记房间时，一只蚊子在马克·吐温眼前盘旋，这使得接待他的服务员觉得非常尴尬。马克·吐温却满不在乎地说：“贵地蚊子比传说中的不知聪明多少倍，它竟会预先看好我的房间号码，以便夜晚光顾、饱餐一顿。”一句话逗得服务员哈哈大笑。大家问他是做什么的，他说自己是马克·吐温。结果，这一夜一只蚊子也没有，马克·吐温睡得十分香甜。为什么？因为他当时给接待经理面子，经理当天晚上让旅馆的全体职员一齐出动，赶走蚊子，免得这位受人欢迎的大作家遭受蚊虫叮咬。实际上，帮助别人就是帮助自己。（掌声）

学佛人要为别人着想。一个人能够为别人化解尴尬和烦恼，他就是你的贵人。有时候我们生活中遇到尴尬的时候，别人帮你化解掉了，这个人就是在帮你，就是你的贵人。

太虚大师说，人成即佛成。能够像菩萨一样关心别人，才是人间的菩萨。有的人只顾自己的感受，不顾别人，这个人就处于自私中。

面对别人的不理解、或者别人对你的伤害，开朗地一笑，就无所谓伤害。面对生活的烦恼，放下一笑。谁都可能做错事情，不要纠结，别人讲你是为你好，如果没人讲你，就可能有警察直接来抓你了。生活中无论有多少烦恼，都要以正能量的心态去接受生活的磨练，要好好地感恩别人，不管别人对你提出什么批评和指正，有则戒之，无则加勉。（掌声）

别人不理解你，你更要珍惜自己；别人理解你的时候，你要更好地珍惜别人。

生活中难免会有失误，失误只是成功之前的一个过程。一个成功的人，能学会豁达，开阔胸怀，学弥勒佛，容天容地，容天下难容之事。我们每天的日子大部分在失落中进行，用失落的心情和忧愁，看不到明天的希望。我们要看到菩萨对我们的关心和关怀，每天要学佛修心，学会帮助别人，就能在痛苦中走向成熟，这就是我们的人生。（掌声）

在高齐时代，定州有一位叫做释明勖的法师，在年轻的时候潇洒倜傥有志气。他经常读诵《华严经》，知道了清凉是文殊菩萨所驻锡的地方。于是他一路游方参访，不知不觉间进入了深山幽谷之中，一路探询，都没有人知道菩萨究竟驻锡何处。无意中他遇到一位面貌奇特的出家人。由于彼此都是出家人，他们互相顶礼过以后，他就问道：“菩萨，弟子渴望见您一面很久了，祈愿您能度化弟子的愚痴无明。”他认为眼前这个人，从深山无人处突然冒了出来，相貌又奇特，想必是文殊菩萨化现的吧？不料对方开口也和他所说完全一样。哦，对方想必也以为明勖是菩萨化现的了。两人互问对方是从什么地方来的？当彼此说出原先所栖居的道场时，明勖心中的疑团才得到解答，“这不是菩萨的示现，不过是一位普通的出家人，毕竟彼此志同道合，何妨引为知己！”这位奇僧就和明勖结伴而游，一连三天形影不离。有一天他们来到了东台的半山腰，见到一间简陋的房子，房子里面也有几个出家人，可是论相貌差得太远，气质不好，也没有什么威仪。明勖心中起了骄慢心，瞧不起这几位僧人，可是天色已晚，也只好寄宿在这里了。睡到半夜，那一位跟他同行的僧人突然生起病来，而且一下子病得很严重，整个晚上呻吟不停，一直到天亮，周身散发出怪异的气味，令人难以近身。这个同行的僧人眼看自己的病好不了了，就对明勖说：“我病得这么沉重，我、我……我实在不行了。”“不，你一定会好的。”“好不了，我本来有意陪你到底，共同参拜文殊菩萨的，恐怕这个愿望我无法实现了。”“别这么说，你、你……你一定会好的。”一时心里有说不出的难过，因为三天来的相处，彼此意志相同，言语投机，茫茫天涯，何处再能觅得这样的一位知己呢？但是，那位病僧却对明勖说：“你不用等我了，你先走吧！”“那……可是你呢？”“别管我，反正我好不了，希望别因此耽误了你的行程，朝圣要紧。”“不过……”“你要是不听我的话，我可要生气了。”“好吧，等我游访礼拜过菩萨后，我会再回到这里来看你的。”明勖辞别后心里仍然挂记着，忧郁不已，离开这房子才几步，忽然听到后面有声音，回头再看，寄宿过的房子瞬间消失得无影无踪。“这一切难道是海市蜃楼，怎么都不复存在呢？明明住的房子，突然之间没有了？啊！我明白了，原来这都是文殊菩萨变现出来考验我的。”这时，觉悟已经迟了，感慨着自己为何如此愚蠢不明，一时痛哭欲绝。这样哀诚恳切地祈求了十来天，希望能再度见到文殊菩萨垂慈，却始终见不到任何圣迹现前。明勖法师回到故居以后，就向寺里的长老禀告，长老非常慈爱地对他说：“孩子，你的过错有两点：第一、看见面容不好仪表较差的几位僧人，你起了傲慢之心。第二、你不该在友僧病重时放下他只顾自己去朝圣，由此，你虽入圣地，如同隔了一座山啊！”然后，长老教诲明勖，一生要谨慎恭敬地修持。后来明勖为病僧服务照顾，成为他一生修持的课目。（掌声）

这个典故告诉大家，我们佛友之间、僧团之间，必须要团结，要相互帮助照顾，不能舍弃别人去寻找另外的境界，要带着他们一起寻找菩萨的足迹。就像师父对你们一样，很多人修得很差，很多人身体带病，师父没有放弃任何一个人，我要一直把他们带到西方极乐世界。不能因为自己就忘记了别人，学佛人不应该起傲慢之心，因为它会让你生起分别心，会让你承受痛苦。在人间，有些东西可以计较，但是不能过头，多了会磨损心性，让你迈不开步履；有些痛苦可以承受，但是不能承受太久，时间长了它会迷失你的方向，一个人的痛苦不能一直延续，如果一生有半生沉浸在痛苦中，你一定会找不到方向而产生绝望。在这个世界上，与你有缘的不要轻易放手，否则自性和品质中会有很多遗憾出现。在红尘中在意太多，幸福就少。看淡一点，哪个人没有缺点？多看别人的优点，一切都会释然。自然地放下，才是你应该寻找的随顺因缘。不是属于你的，必须要学会放弃，那就是学佛人的胸怀和气度。（掌声）

新加坡有一位哲学家听人说起美国洛杉矶有一所中学，要求每个学生必须养一匹马，学校里面两百多个学生就有两百多匹马。他还听说这个学校的毕业生都很优秀，很受美国大学名校的欢迎。他很奇怪，这所学校为什么要学生养马，这在新加坡中学是不可能发生的事情。另外，为什么养马，而不是其他动物，比如羊、鸡、狗之类的？有一次在洛杉矶的时候，他就专门安排行程去拜访这所学校，他问校长：“为什么学生都要去养马？”校长说：“你知道狗和马的区别是什么？狗是来讨好人的，而马是你要讨好它的，如果你不喂它，你不带它去散步，你不给它刷身体，马是不会顺从你的。”原来，校长用这样的方式培养孩子的服务意识，培养孩子改变自己去适应社会环境的意识，让孩子懂得如何和外界、和各种各样的人交流。

所以我们学佛的人要处处为别人想，不努力适应社会就很难得到解脱，烦恼就越来越多。很多人经常说都是别人不好，实际上是你解脱不了自己。

一群人到山上去打猎，其中一个猎人不小心掉进很深的坑洞里，他的右手和双脚都摔断了，只剩一只健全的左手。坑洞非常深，又很陡峭，地面上的人束手无策，只能在地面上冲他喊叫。幸好，坑洞的壁上长了很多藤和草，猎人就用左手撑住洞壁，以嘴巴咬住草，慢慢地往上攀爬。地面上的人借着微光，看不清洞里，只能大声为他加油：“快，快，快爬出来啊！”等到看清他身处险境，嘴巴咬着小草攀爬时，忍不住议论起来！“哎呀！像他这样一定爬不上来了！”“情况真糟，他的手脚都断了呀！”“对呀！那些小草根本不可能撑住他的身体。”“真可惜！他如果摔下去死了，留下庞大的家产就无缘享用了。”“他的老母亲和妻子怎么办啊？”落入坑洞的猎人实在忍无可忍了，他张开嘴大叫：“你们都给我闭嘴！”就在他张口的剎那，咬住的草松开了，他再度落入坑洞，当他摔到洞底即将死去之前，他听到洞口的人还在异口同声地说：“我就说嘛，用嘴爬坑洞，是绝对不可能成功的！”

这个故事告诉我们两个道理：一、在困境中的慈爱与关怀可以救人，看见别人落难，要有慈悲和关怀，看见别人生病了，要多关心和关怀他，你能救人；如果在困境中议论和批评别人，只会使人陷入更深的绝境。二、在自己面对困境和难关时，不要在意别人的议论，要意志坚强，往上攀爬，用毅力和恒心来战胜困难，因为，当你自己放弃的时候，才是最可怕的堕落。

简单的生活才能幸福，要知足、宽容大度，不要把什么事情都想的非常复杂。当你的心灵不合众了，你会怨天尤人。要定期删除不好的记忆，忘记不快乐的事情，人生苦短，不要太执著名利，简单的生活才是真正的修行。人生没有彩排，每天都是现场直播，如果人生是一场电子游戏，游戏玩坏了还可以选择重来，但生活如果选择错误，时光流逝一去不复返，过去的每一天都无法追回。要珍惜每寸光阴，孝顺父母，慈悲众生，忍辱精进，善待每一位帮助过你的人，才是人间菩萨。（掌声）

在人间不要以为自己怀才不遇，实际上怀才有时候又像怀孕，时间久了，别人一定看得出来。当你觉得自己有才的时候，不要以为没有伯乐，而是你的才华还没有到位。有才华切莫自以为是，地球离开了谁照样会转。古往今来，怀才之人贡高我慢，必定被别人嫉妒。再能干也要保持谦虚谨慎，做好本分工作，是金子总会发光，学佛人一定会被别人尊敬和爱戴。

“往昔所做诸恶业，皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”心念就是你的心，是自性的因。业由心生，是本性的果。每个人接受的果都来自于本性的因，希望你们好好地种善因，得善果，用念佛的心去念所有想念佛。心中有佛心，才会显现出你的精神面貌像佛。佛性常住，心随所念的佛而感到清净，自己的力量和佛的力量感应相应，因缘和合，定能破除迷雾，在人间一路顺风，晚年攀上四圣，进入西方极乐世界。

临命终时，做人必须因缘具足。因缘怎么才是具足？第一、真信，要真的相信；第二、切愿，愿力非常迫切“我真的要解脱，我真的不想再做人，我一定要一世修成”；第三、念佛，就是要和菩萨讲“菩萨，我要好好修，一定要到西方极乐世界”。真信、切愿、念佛，就能成就你因缘具足。任何一个想一世修成的人，要真诚地学佛修心，才能一世修成。

信心是明灯，唯有自己最可靠，求人不如求己，自性的宝藏和佛菩萨是一样的。每个人都有自性佛，每个人都很聪明，都有般若智慧，只是没有去挖掘它。要学会真慈悲，不做假善人。真正的慈悲不是花言巧语，而是关键的时候用佛心来帮助别人，来纠正自己错误的人生。要保持淡泊的心情，欣赏和体验痛苦的人生，要学会感悟人生，才能真正拥有菩萨的能量，才能超然解脱，才能拥有人间福报。（掌声）

莲花朵朵弘法忙，学佛慈悲责任扛。无私忘我学金刚，慈悲喜舍在慈航。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！

佛法让我们懂得，命运有时候就是掌握在自己的手上。我们经常行善，中华传统文化有一句话叫“一善解百灾”，慈悲能化解一切的冤结、业障，如果你有冤结、业障的话，你要好好地用你的慈悲心去化解。

学佛的人要活在当下，因为过去的已经过去了，我们拥有的是明天。每一个人要把过去的苦乐都忘记，未来的苦乐虽然没有到，但是要学会化解，所以最重要的是把握今天。我们做人不要瞻前顾后，不要去瞋恨报复，无欲自然心如水，福德自然永相随。（掌声）

今年5月，乌克兰有一位23岁的母亲叫卢博夫，被判11年的监禁。这位母亲为什么成为恶毒的母亲？因为这位母亲受不了儿子整夜的哭闹，影响了自己的睡觉，于是就用鞋带缠住了儿子的脖子，两个月大的儿子就被她勒死了，事后她还将尸体带到森林里去焚烧，掩盖真相。重庆的李某约见一位心仪的女同事，被拒绝之后，竟一怒之下用砖头砸烂了8个红绿灯，扳倒了15棵树，踢烂了6个垃圾桶，还有一个变电箱。

我们人很可怜，每天因为得不到而痛苦，因为贪欲而产生无穷的瞋恨和烦恼。我们的心被无明遮住了佛智，佛的智慧都没了，沉沦于五欲六尘而得不到解脱，所以要学佛，要修心，我们要破迷才能开悟，要找回自己的佛性，解脱自己才能更好地救度众生，一世修成。（掌声）

四祖叫道信，当时他在寺院中传法的时候，引来了无数佛友来听法，很多都是听到有个四祖弘扬禅法，他们就来了，听完了就走了。寺院中的侍者往往也只是听，但是不能有所开悟。这样过了很多年，四祖想找一个传扬禅法的入室弟子都找不到，尽不可得，于是四祖就离开寺院，一边云游天下，一边寻得有慧根之人，传自己的法嗣。

这一天，他来到了黄梅县，正在赶路的时候看见一个贫家小儿在路旁坐着。这小孩尽管贫穷却脸无忧色，骨相奇秀，异常动人。人要看骨头的，很多人说这个人是不是一个官相，官有官相，你做什么事情什么相都有。一般的人，如果你相好庄严的话，你要天庭饱满、地角方圆。天庭就是额头，所以叫你们不要把头发遮住天庭，如果你们一遮，运气就没了。地角在哪里知道吗？都知道，台长就不讲了。

台长想起来一个小笑话。有一个人上台先不讲话，说：“大家知道我今天要讲什么吗？”结果没人讲话。“大家有知道我今天想讲什么的吗？”有些人举手了，还有些人没举手。结果那个演讲者就说：“既然很多人知道了，那么你们不知道我今天想讲什么的人去问那些知道我想讲什么的人，所以我就不讲了。”

四祖就问这个小孩：“你姓什么，小朋友？”小孩居然口齿伶俐地回答说：“我的姓还是有的，但不是寻常的姓氏。”“哦，不是寻常的？”四祖接着问道，“那么，你到底姓什么呢？”“姓佛性。”“这小孩子居然说姓佛性？”四祖想：“小小的年龄，他居然懂得佛性？”就决定考一考他。“这么一说，你是没有姓了？”没想到童子对答无误：“性空才无性。”哇，这么小的孩子……四祖因而大喜，就跟着童子到他的家中，求他的母亲让这个小孩子出家。这个童子就是后来的五祖，叫弘忍大师。

其实，“禅”并不是讲究外在的名号。很多人说“我懂禅，我知道禅法”，台长告诉你，说懂禅法的人不一定真的懂，真正懂禅法的人，那是禅在心中，似有似无，所以不在乎外表刻意的安排。这个童子说“无姓”不是没有“姓”，而是他心中没有对“姓”的执着，所谓的空性、佛性就是这个意思。你说我们每一个人心中都有佛性，每个人也懂得佛性到后来变成空性，那么，佛性和空性到底最后有没有“性”呢？因为我们没有对空性和佛性的执着，所以我们可以称为“无性”。但是，一旦你执着了，你就拥有了人间的佛性，失去了空性，所以我们对人间所有的事情都不能执着，要想开、要放下，因为时间能洗去我们心中的忧伤。（掌声）

接下来，台长要跟你们讲一个非常重要的概念。很多人说，人生如果走错了方向，停止就是进步。你想想看，如果车开错了，你停下来，是不是不继续做错事情了？你今天在家里闹，一旦你知道不能再闹了，这件事情跟领导不能闹，跟家里的孩子、老婆、老公都不能闹的时候，你停下来了，你是不是在进步？所以，台长现在叫你们停止你们的贪瞋痴慢疑，你们不贪了，就是进步了；你们不恨别人了，就是成功了；如果你们不愚痴了，你们就是有智慧的学佛人。（掌声）我们人总是很难改正自己的缺点，人也总是很难发现自己的错误。我们人看别人的错误一目了然，自己的错误搞不清楚。

人不能欲罢不能，一错再错，要学会把握正确的方向，坚守自己的原则。世界上的诱惑很多，天上永远不会掉馅饼，不要因为贪图一时的快乐而付出人间惨痛的代价。希望我们学佛人发现错了，马上就停止，所以，停止就是进步。（掌声）吵架吵到一半，马上停止了，你是不是在进步？吃东西吃到一半：“我不能再吃了，再吃我会胃痛的。”停止，是不是进步了？化妆眉毛画完之后，不要再左来右来，停止。化得太过头了，走到马路上，你感觉很好，别人会吓怕的，不能化浓妆，淡淡的、自然的美。佛法让我们知错就改，又让我们学会忏悔，忏其前愆，悔其后过。不学佛，你的心里会有两大悲哀，一是万念俱灰，二是踌躇满志。

现代人多么脆弱，报纸上天天报道，这么多的名人得了忧郁症，因为这些人的心理从一个极端走向了另一个极端，而且踌躇满志，坚信自己是完美的。你想想，夫妻吵架，哪一个不认为自己是对的？如果他以为是错的，他就不会再争吵，就是老婆以为她是对的，老公以为他是对的。实际上，这个世界上没有完美，没有完全正确的东西，所以人在受了一点挫折后，就会变得极度的自卑，甚至失去继续生活的勇气。台长让你们必须找一个准确的定位，要享受智慧的乐趣。心是生存的根本，把心好好地修好，你就会前途无量。

有一个青年，羡慕有家室的人幸福美满，后来他自己终于结婚了，他顿时感到生活幸福无比，因为下班回家妻子拿拖鞋给他穿，进了门有小狗围着他汪汪地叫。几年之后，一切都变了，他下班回家，太太不给他拿拖鞋，而是小狗衔着拖鞋跑过来；他回家不再是小狗围着他汪汪叫，而是妻儿整天嫌他这个不好，怪他那个不好，抱怨不休，他因此烦恼不堪，很想找回曾经的幸福生活，可现实却令他非常地失望。

后来，他遇到了一个禅师，这个禅师就指点他：“你要继续感到幸福。没有太太拿拖鞋，你自己为什么不能拿拖鞋？没有小狗汪汪叫，你还可以围着妻子和儿子‘汪汪叫’。妻子的幸福不就是你的幸福吗？做好自己，幸福何须到处找？”禅师最后语重心长地跟他讲：“孩子啊，世界是在变化的，你要求外境不变，那是不可能的。只有调整自己的心态，才是令自己快乐的唯一方法。”（掌声）别人对你不好，你也生气，对自己不好；别人对你不好，你就要对自己好一点，所以调整自己最重要。

在8月16日，在巴黎北郊的一家法国餐厅发生了令人难以置信的枪击案，你们知道什么事情吗？这个枪手是餐厅的一名顾客，他就是因为抗议点的三明治备餐不够快，结果这么一件小事，他居然拔出枪对着一位28岁的服务生扫射过去，结果这孩子因为失血过多而死亡。

现在每个人的私心膨胀，稍有感到自己的个人利益被侵犯，马上就要报复，良知良能缺失，活在个人的利益当中，谁的利益都要保护好自己，所以时间久了，心中只有仇恨，丢失了本性的善良才会造成对他人的伤害。（掌声）台长很喜欢用夫妻两个人来举例，如果老婆过分地保护自己，会不会对自己的老公造成伤害？如果老公过分地保护自己，会不会对自己的老婆造成伤害？（掌声）

孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一，这所佛学院之所以著名，除了它的建筑辉煌、历史悠久和培养出许多著名的学者之外，它还有一个特点是其他佛学院都没有的，这是一个极其微小的细节，所有到过这里的人，无一例外地承认这个细节让他们受益无穷。孟买佛学院在它的正门一侧又开了一个小门，这个小门只有1.5米高，40厘米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然你就会碰壁。

所有刚刚进入佛学院的人都十分纳闷：那么大的佛学院，有着壮观巍峨的大门，可以堂而皇之地进出，还开这个小门干什么？其实，这是孟买佛学院给学生上的第一堂课，所有新来的人，老师都会引导他去走这个小门，让他进出一次。老师说：“大门能够让一个人很体面、很有风度地出入，但很多时候，我们要出入的地方并不是有着壮观和体面的大门，因为一些风俗和自己客观的原因，有的大门也不是随便可以出入的，只有学会弯腰、侧身，暂时放下自己尊贵的体面，放下自己的执着，否则你只能被挡在院墙之外。”佛学院的老师告诉学生，佛家的哲学就在一个小门里，人生的哲学也是在这个小门里，这就是中华传统文化讲的，人要学会能屈能伸，放下自我才能解脱，去除我相，证悟实相。（掌声）

在生活当中，有的人不肯低头，直来直去，硬撑强做，一直奉行着“宁可玉碎，不为瓦全”的精神，实际上最后伤害了别人，也断送了自己。还有人把低头看作是耻辱和退缩，所以他们做事横冲直撞、锋芒毕露，却不知，即使是最硬的弓拉得太满也会折断。所以，学会中华传统文化和学佛的哲学，适当地低头，这就是需要我们人生学会包容和圆融，低头避让是为了更坚定地前进。

越王勾践卧薪尝胆，韩信受胯下之辱，这些典故充分说明了“小不忍则乱大谋”的低头智慧。我们人生在世，不是每件事情都会称心如意，天有不测风云，人有旦夕祸福，只有好好地把握好自己的心性，勇往直前。台长昨天跟你们说，如果你是一根柱子，别人就得绕着你走。坚定自己的信心，好好学佛，多多包容别人，你一定会乘风破浪，跟随菩萨去远航。（掌声）

我们人不应该发怒，不应该动不动就产生不愉快的想法。一个人不经常发怒，他就不会产生恐惧心理，所以学佛人要远离恐怖，无恐怖故，就是要在平时生活中践行佛法。因为我们的心对别人真心，因为我们没有害别人，所以我们永远不会感觉到别人会害我们，我们是不是就拥有了“无恐怖故”？（掌声）

所以，在身口意当中去学佛，去找到佛性和认识佛性。有时候用包容可以使自己平安，用宽容可以使自己吉祥，用慈悲的爱可以换来人间的吉祥。

有一天下午，一个男士下班回家，热得满头大汗，打开冰箱一看，居然里边有冰着的半个西瓜，他特别开心，拿出来三下五除二就把这半个西瓜啃了个干净。正在这个时候，他妻子回家了，一进门就说：“渴死了，热死了。”打开冰箱一看，他妻子愣住了。他告诉她：“那西瓜是我吃了。”妻子一看西瓜被她老公吃了，连忙去拿杯子倒水。一提水壶，里面空空的，她一下子冒火了：“你也不知道烧点水，回家这么长时间都干什么了？”丈夫也生气了：“凭什么都是我干！”为了这事，他们两个人冷战了一个星期才和好。

星期六，丈夫独自回到自己的父母家，父母一见他就问：“怎么一星期没见到你老婆了？” 那么儿子就把他们闹别扭的事情原原本本地告诉了他的父亲，他的妈妈一听，就责备他：“孩子，你做事不该只顾自己而不顾别人。”儿子不以为然地说：“不就吃了半个西瓜嘛，有什么大不了的？”他爸爸笑了，说：“孩子，你也不用替自己辩解了，明天是星期天，你带你老婆过来一趟。”第二天，他就带着老婆、孩子回到了他的父母家。一进门，他爸爸就指使儿子出去买醋。等他买回来之后，他爸爸又说：“你老婆带着孩子出去了。”他们都没碰到。爸爸抱出了半个西瓜给他的儿子，说：“儿子，看你热得一头汗，吃点西瓜解解渴吧。”那半个西瓜足足有四五斤，爸爸递过来一个勺子：“孩子，如果你吃不了就剩着，让你老婆回来吃。”他儿子接过勺子，吃了不到一半，肚子已经胀了。

一家人吃午饭的时候，爸爸突然抱出两个半个的西瓜，放在桌上，对他儿子说：“儿子，你看看，这两个半个西瓜有什么不一样？”儿子非常纳闷，一半是他刚才吃的，还有一半看看也是吃过的，看不出有什么名堂，他就摇摇头。爸爸指着西瓜说：“这一半是你吃的，那一半是你老婆吃的。当时我告诉你们两个人，如果吃不完，就把剩下的留给对方吃。你看你老婆是怎么下勺子的：她从旁边往中间挖，挖到当中一半吃完了，另一半没有动。你看看你，拿个勺子从当中开始挖，把瓤都吃好了，最甜的地方全吃光了，把旁边的留给别人。谁不知道西瓜当中是甜的？从这点小事上就可以看出你老婆比你有心得多。”（掌声）

儿子的脸一下子红了，爸爸意味深长地说：“孩子，两个人过一辈子，人生没有多少轰轰烈烈的事情，夫妻的感情要相互体谅，就体现在平时的一针一线、一滴油、一勺饭、一瓢汤上。上次你为了吃西瓜的事情和你老婆吵架，你还振振有词，那明明是你不对，要是换了你老婆先回家，肯定会留一半西瓜给你。别看这是个不起眼的小事，却能反映出一个人的心。再冷的心，如果你一点一滴地去温暖它，总有一天会把它捂热的；再热的心，你要是一勺一勺地给这个心浇凉水，也总有一天你会彻底地把它弄凉的。你想想，要是你老婆像你一样，每件事情不想着你，久而久之你会怎么样呢？”

真是一句话惊醒梦中人，他儿子猛然发现，平日回家时放好的拖鞋、茶几上泡好的茶水、下雨天门口摆好的雨伞，都是老婆的一片深情。可他呢，却大大咧咧地视而不见，不懂得将心比心。想到这儿，儿子惭愧极了，赶忙把已经凉过的饺子端给妻子，说：“老婆，这碗已经不烫了，你先吃吧。”老婆笑了：“你少在爸爸面前装蒜。”爸爸也笑了：“能下决心装一辈子，你就是一个好丈夫。”（掌声）

这个故事就是告诉我们，幸福不是房子有多大，而是房间里笑声有多少；幸福不是你能开多豪华的车，而是开着车你能不能平安到家。人与人之间要有真感情，靠关键时刻经得起考验，一个人真心对别人，一定会赢来别人的真心。观世音菩萨对我们有求必应，赢来了我们普罗大众对观世音菩萨的尊敬和学佛的信心。

现实的世界，现实的人类，算计别人，最后一定被别人算计。很多人的自私其实变得越来越傻，我们有些人骗了别人，傻乎乎地以为可以骗别人，其实已经种下了不良的恶因。我们学佛人有时候觉得自己很傻，其实，让别人来赢的时候，我们自己已经赢了。（掌声）台长告诉你们一句话，一直地慈悲下去，一直地善良下去，你一定就是一个大赢家。所以夫妻、朋友之间要真诚，幸福不是太太有多漂亮，而是太太是否有慈爱的心；幸福不是听多少甜言蜜语，而是在伤心的时候有人对你说“不要怕，没事，有我在”。学佛人心中要有爱，你才能拥有平等的心。不见人过，但见己过，只管耕耘不问收获，纯洁无心，以众生之心为己心，你一定会活在佛的境界当中，你一定会成全你人生最大的修行果报。（掌声）

有一天，一位非常自负的学者来看大师，这位学者非常有名，但是他跟大师谈完之后，突然觉得自己矮了一截，因为很多学者觉得自己的文化水平很高，他跟大师一谈，觉得自己很矮。他不解地告诉大师：“大师，为什么我会觉得自己比较低劣？在来你这里之前，我原本是非常自信的，为何我跟你现在比较起来，感觉到自己很微不足道？”他是说的真话。由于当天很多人来看大师，大师就说：“这样吧，等其他人都走了，我会回答你。”到了晚上，所有人都走了，学者就说：“大师，现在你可以回答我了吧？”“来吧，我们到外面来。”

那是一个满月的夜晚，月亮非常明亮，大师说：“孩子，你看看那些树，当中那棵直入云霄，但在它旁边的很小的树偎依在我房子边上已经很多年了，为什么它们从来没有问题？也没有听说过这棵小树对大树说‘为什么我在你面前会觉得比较低劣？’这棵树很小，而那棵参天大树非常大，为什么我从来没有听到它们说任何耳语和悄悄话？”那位学者说：“因为它们不会比较。”大师说：“那么，你就不需要问我了，你已经知道了答案。”我们学佛做人，不去跟别人比较，就会正确地在自己心中种下善良。很多人一天到晚想跟别人比较，就永远活在自私和嫉妒中。（掌声）

英国劳埃德保险公司曾经从拍卖市场买下了一艘船，这艘船在1894年下水，在大西洋上曾经经历过138次冰山、116次触礁、13次起火、207次被风暴折断桅杆，从来没有沉没过。劳埃德保险公司基于它不可思议的经历和在保险方面可带来的可观收益，最后决定把它从荷兰买回来捐给国家。现在这艘船就停泊在英国萨伦港的国家船舶博物馆里，不过使这艘船名扬天下的却是一名来此观光的律师，当时他刚刚打输了一场官司，委托人也于不久前因为打输官司就自杀了。这已经不是这个律师第一次失败辩护，也不是他遇到的第一例自杀案件。然而每当遇到这种事情，他心里非常难过，有很深的负罪感，他不知道该怎么来安慰这些在生意场上遭受了不幸的人。当他在萨伦港船舶博物馆看到这艘船的时候，突然他有一种想法，为什么不让他们来参观这艘船呢？

于是，他就把这艘船的历史抄下来，和这艘船的照片一起挂在了他的律师事务所里。每当商界有人来委托他辩护，无论输赢，他都建议他们去看看那艘船。因为这艘船会使我们知道，在大海上航行的船没有不带伤害的。虽然我们在人间屡遭挫折，但是为什么有些人就能够百折不挠地挺住，而有些人就在困难面前摔倒？这就是成功的秘密。希望我们学佛人好好地坚强自己的道心，好好地跟着观世音菩萨，好好地努力去改变自己的生活，这就是我们的愿力，这就是我们的诚心。（掌声）

台长告诉大家，凡事顺其自然，宠辱处之泰然，逆境不以为然，顺境防患未然，勤俭理所当然，行善毅然决然，名利看得淡然，失意学会坦然。

大家记得昨天台长给大家说了一个《三字经》吗？台长诗兴大发，今天又给大家写了这么一首：笑一笑，十年少；愁一愁，白了头；恼一恼，催人老；跑一跑，身体好；心胸宽，保平安；烦恼事，变小事；学学佛，气血活；经常笑，百病消；常吃素，心开悟；不惧老，心态好；念心经，听佛音；说善言，变童年；慈悲心，靠念经；常忏悔，少后悔；知足心，百岁行；离黑暗，金不换。（掌声）

大乘佛教把持戒修福当作最基本的德行。《华严经》上曾经说：“戒为无上菩提本，长养一切诸善根。”《大般涅槃经》中说：“戒是一切善法的阶梯。”所以希望大家好好地守戒，好好地修心，因为守住你的戒，就控制好你的身心，控制好你的意念、你的嘴巴，还有你的行为，所以要守戒，要以戒为本。

我们人屈一下身、弯一下腰、低一下头，其实不伤大雅，只要自己做人做事不失颜面和尊严，而不能死要面子活受罪，能屈能伸才能更坦然。学佛之后，我们要懂得适当地低头。其实，经常向别人低头的人，那是一种成熟的标志，是一种取舍的智慧，不是无原则的妥协，而是理智的忍让，不是无条件的迁就，而是学佛后的一种慈悲和谦让。（掌声）

很多修得好的老法师，都是非常谦虚，不管谁跟他们说什么话，他们都是笑嘻嘻地说“阿弥陀佛”。有的时候，一个居士滔滔不绝地讲道理，他在边上听，难道这位老法师没有你懂吗？那是一种谦卑，那是一种谦虚，那是一种慈悲。希望你们要懂得低头，因为低头的人，你才能看得清脚下的路。学佛的人要学会低头，才不会让自己在人间撞得头破血流。（掌声）我们在人间，碰到任何困难都不要绝望，也不要孤注一掷。我们要选择退一步海阔天空，知人间无常，那是一种放下，那是一种智慧。

学佛人要懂得，一辈子执着放不下的子女其实就是一个缘分，有善缘、有恶缘；人一辈子追逐的名利、地位，是一个人自我意识的幻影，就是一个过程。所以梦醒的时候，人好像觉得整个世界都是属于自己的；每天晚上睡着了，你又感觉到我是谁？所以你离开了这个世界，这就是人生在半梦半醒之间，你活在虚幻不实的世界中。所以家庭就是因缘暂聚，还完债务，各奔东西。

希望大家好好学佛，好好地慈悲。要记住，广结善缘，让我们在人间好好地把这辈子过完，我们的晚年一定是非常愉快，因为我们都是学佛人，我们都有慈悲心，我们都能共攀四圣。（掌声）

弘法度众去远方，离苦得乐解脱忙。慈悲喜舍记心上，破迷开悟离无常。

感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨， 感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！（掌声）法国巴黎是世界著名的文化艺术之都，这里文化底蕴深厚，也是世界著名的时尚中心，今天台长很高兴能够在这里与大家一起弘扬佛法精髓， 传承中华文化，让观世音菩萨的慈悲遍洒人间，法喜充满。（掌声）

现在全世界有近4亿人患有忧郁症，每年有一百万人因为忧郁症而自杀，平均每40秒就有一人自杀。世界卫生组织发布的报告中，预计到2030年抑郁症将位列世界疾病负担的首位。据法国国家预防及卫生教育研究所指出，每年有300多万法国人患有忧郁症。每10个法国人中，就有一人有忧郁症。有关数据显示，全世界因交通事故而死亡的人数已超过3000万人，比世界大战死亡的人数还多。今年4月，法国著名的地标建筑，850年历史的巴黎圣母院突发大火，15个小时的燃烧导致屋顶和尖塔严重烧毁。

人生无常，今天我们拥有的房子、车子，甚至人的生命，都可能瞬间消失。今年3月10日，埃塞俄比亚航空公司一架航班，在埃塞俄比亚首都南部坠毁，157人全部死亡。今年6月初，一对中国夫妇在泰国游玩时，怀孕3个月的妻子王女士突然坠落34米高的悬崖受伤，最后证实，王女士是被自己的丈夫有意推下山崖。丈夫在她进医院之后告诉她：你没有人证，景区没有监控，警察没有证据抓我。警方称，丈夫长期赌博欠债，而王女士有近2000万资产，杀死王女士之后丈夫就可以继承遗产。

人的欲望如同毒蛇一样，让人做出很多丧失人性的事情。人之所以痛苦，就是因为一直在追求错误的东西。人间苦空无常，得到的事物终究会失去，追求越多，承受的痛苦就会越多。

今年4月13日，英国知名脱口秀喜剧演员柯尼托在表演舞台上不幸猝死，而台下的观众却以为是喜剧效果，纷纷大笑，鼓掌喝彩。直到5分钟后大家才意识到他已经命丧黄泉。人生苦短，学佛就是要学习观世音菩萨的智慧和慈悲，苦难的时候要想到还有未来，顺利的时候做人做事要如履薄冰，用菩萨的智慧来化解人间的烦恼和争斗，才能获得心灵的菩提港湾。（掌声）

人总是不满足。你有一个儿媳，你会嫌儿媳不懂事；你有一个女儿，你希望她掌管婆家大权。你开车时讨厌行人；你走路时讨厌汽车。你打工时，觉得老板太强势太抠门；你当老板后，觉得员工太没责任心，整天偷懒，没有努力工作。你是顾客，会认为商家太暴利；你是商人，会觉得顾客太挑剔。其实我们都没有错，只是我们站的位置不同。学佛人要换位思考，你的人生才会越来越好。（掌声）

如果我们每个人只站在自己的角度看问题，那么我们永远不知道别人在想什么，很多事情就会做错。人要有“三平”的心态，经常让自己的心平和、平稳和平衡。要有“三容”的姿态，对自己从容，对别人要宽容，对人间的事要学会包容。（掌声）这就是佛法上说的慈悲心，可以转化出无尽的包容和宽容，使你越来越淡定。一个人能够成功解决人生难题的钥匙，就是你的心态。为众生活着、为别人活着，就达到无我的境界。为众生就是为自己，只是发心不同。世界上一切都是相对的，有爱才会有恨，有过去才有未来，阴阳相生，无我的境界，这个世界无始无终，一切生不带来死不带去，随缘是佛陀最好的理念。（掌声）

有个人，年轻时家境贫困，靠他一人养家糊口。有一次，他到一家电器厂去谋职，他向一位人事主管说明了来意，请求一个最低下的工作。这位负责人看到他衣着肮脏，人又瘦又小，觉得很不理想，但又不便直说，就找了一个理由说：“你等一个月以后再来看看吧。”这本是个托词，没想到一个月后，这个年轻人真的来了，那位负责人又推说：“我现在很忙，你过几天再来吧。”隔了几天，他又来了。如此反复多次，这位负责人干脆说出了真正的理由：“你这样脏兮兮的，衣冠不整，是进不了我们的工厂的。”这个人回去借了一些钱，买了一件整齐的衣服穿上又返回来。这位人事主管一看，实在没有办法，便告诉他：“我们工厂是做电器的，关于电器方面的知识你知道的太少了，我们不能要你。”两个月后，这位求职者再次来到这家企业，对人事主管说：“我已经学了很多电器方面的知识，您看我哪方面还有差距，我一项项来弥补。”这位人事主管盯着他看了半天，说：“我干这行几十年了，头一次遇到像你这样来找工作的，我真佩服你的耐心和韧性。”结果终于答应他进了那家工厂工作。这位求职者，就是后来成为日本松下电器公司总裁的松下幸之助。松下幸之助，日本著名跨国公司“松下电器”的创始人，被人称为“经营之神”，他的“事业部”、“终身雇佣制”、“年功序列”等日本企业的管理制度都由他首创。

这个故事告诉我们，不管做什么事情，要有耐心，要有毅力，就像我们学佛一样，要坚定自己的信心，才能勇往直前，共登彼岸。（掌声）

我们不可能要求世界所有人都跟我们有相同的水平，不能因为自己善良的心不被重视就放弃，当你不被别人认可、遇到挫折的时候，要有韧性，学会忍辱。佛法讲，忍辱才能精进。有的人在人际交往中，经常把别人对他的好，犹如把玉石当作石头一样不当回事，没有把别人对他的爱和对他的好作为一种珍惜的、爱戴的感情。对这种人，我们学佛人要学会宽容地笑一笑，宽恕他们，让你自己超越别人对你的伤害而得到解脱。很多人以为自己拥有不动产的房子可以保子子孙孙，想一想，天天地震、水灾，澳洲飞机场附近的几座大厦横梁倒塌、房子下陷，现在连不动产都开始动了。人间就是无常，没有一件事情可以永久的保持，做人知足常乐，学佛就是要提高智慧，知足就能拥有，想拥有的人就必须要知足。（掌声）

永远不需要向别人解释你自己，因为懂你的人不需要你解释，不懂你的人，你解释了他也不会相信你。

学佛人要学会谨言慎行，如履薄冰，做人做事放下自我，用平常心来生活。在现实社会中，有一些人总是用很多的方法去证明真理握在自己的手上，还有很多人用尽各种方法去证明自己的知识非常丰富，包括那些用某种方式证明自己很有钱的人，都可能被别人认为是精神病患者，然而只是他们自己不知道罢了。（掌声）

在人间的红尘中迷惑颠倒，贪瞋痴慢疑，不管你有多么单纯，遇到复杂的人，你可能就会被他看作很有心计；不管你有多么真诚，遇到怀疑你的人，你可能就被他认为是谎言家；不管你多么专业，遇到不懂的人，可能他认为你是一个白痴。现代人争名逐利，明知道不是你的，偏要去夺去贪，明知道这段感情会受伤，偏要去做，整天活在别人的评价当中。懂你的人，你不用去跟他解释，不懂你的人，你解释了也没用。不需要向别人多解释，要用信心好好在人间活着。（掌声）

我们拜佛，愿力和学佛要用行动来成佛，这就是佛法界经常讲的三资粮：信、愿、行。有信心的人才会有愿力，有愿力的人才会有行动，这就是佛法界讲的三资粮。（掌声）

1957年，在美国阿肯色州的一所小学里，有一对好朋友，一个叫比尔，一个叫约翰。有一次，两人躺在草坪上晒太阳。

约翰喝了一口可乐后，突然像发现新大陆一般对比尔说：“比尔，你知道吗？原来带领美国人赢得‘二战’胜利的罗斯福是一个残疾人呀！”

“是的，他是我的偶像！”比尔说，“他做事坚强的毅力值得我们学习。”

“他也是我的偶像！”约翰说，“我认为他成功最重要的一点是有很多很多逆境！”

后来，约翰为了学习罗斯福，固执地锯掉了双腿，因为他想给自己创造一个和罗斯福一样的逆境，成为像罗斯福一样的伟人。不过他并没有成为总统，只是在一届残疾人运动会上拿到了一个奖牌。比尔则学习罗斯福刻苦勤奋的品格和不屈不挠的精神，最后，他成了美国白宫的主人。就职典礼时，大家才知道他的全名——比尔·克林顿。（掌声）

成功的路有千万条，条条大路通罗马。凡事要透过现象看本质，一些看来很规律性的东西，恰恰是我们致命的弱点。如果我们在生活中被表面的浮尘蒙住了眼睛，把表相当成了放之四海而皆准的真理，就难免会陷进无明的执著深渊。

学佛修心就是要改变我们的思维，要学会珍惜。当你珍惜身边的人，你会拥有他；当你珍惜帮助你的人，你会得到他。这是一种慈悲，这是一种超出人间的爱，这是一种慈悲喜舍的境界。（掌声）

人生祸福无常，我们谁也不知道能活多久，只有珍惜人生，学佛修心，才能不枉在人间走一遭。要学会在人间吸取惨痛的失败得来的教训。对你不好的人，你不要太介意，因为在你一生中，没有人有义务对你好，除了菩萨，除了学佛人。对所有帮助过你的人，你要学会感恩和珍惜。（掌声）

在这个世界上没有人是不可以替代的，没有一样东西是必须拥有的，当你看透这一点，就算将来失去世界上最珍贵的人和事物，心也能过得去。生命非常短暂，但很多人每天在浪费宝贵的时光，可能明天就会发觉，生命已经被你抛弃了，享受生命的日子已经没有了，所以要学会珍惜。好好学佛，知恩图报，定能让你在人间破迷开悟，一世修成，永断轮回。（掌声）

光绪年间有一个真实故事。江苏的贾先生，在上海租界一洋行工作，深得老板信任。端午节前，老板派他去城南一带收欠款，他带上皮袋子就出发了。事情进展得非常顺利，到中午，共收得银洋一千八百多块。贾先生走了半天，早已口干舌燥，疲惫不堪。来到十六铺码头的茶楼，进去匆忙喝了点茶就急忙赶回去交差。贾先生回到商行，突然发现皮袋子不见了，顿时如五雷轰顶、大汗淋漓、吓懵了，慌乱中话也说不清楚。老板看他神色慌张、张口结舌，认为其中有诈，厉声斥责他辜负了东家的信任，并说如不赶快归还就送他见官。一千八百多银元在当时可是一笔巨款啊，他贾先生又如何赔得起呢？他有口难辩，感到这辈子完了，绝望地大哭起来。

在浦东有一个人姓义，也在租界从商，因运气不好，赔了个精光，于是买好了那天午间的船票准备渡江回乡。因为离上船时间还早，也来到十六铺码头喝茶。恰好是在贾先生刚匆匆离去时，义先生就到了。义先生刚坐下，发现身边的椅子上有个小皮袋子，他没多加理会，继续喝茶。许久仍不见有人来取，他提了提感觉很沉重，打开一看，他眼珠子差点没掉出来：竟然全是光闪闪的银元！义先生惊喜交加，这可真是一笔大财啊，它不但可以改变自己目前的穷困潦倒状态，而且后半生衣食也有余了。但他又转念一想：不行，钱财是各有其主的，这钱我不能要！要是因为我把钱拿走了，失主因此而丧失名誉，甚至丢掉性命，我的罪孽可就太大了！义先生心想：既然今天让我拾到了这些钱财，我就应该尽到责任、物归原主。到了吃午饭的时候，茶楼的客人只剩了八九个，看他们的神色，没有一个像是丢了钱的，他只好饿着肚子继续等下去。一直等到茶客都回家了，只剩了义先生一人，他还在等着。

突然，他看到一个人面色惨白、锒锒跄跄地朝这里奔来。来人正是贾先生，后面还跟着两个人。一进茶楼，贾先生就指着这个茶桌对那两人说：“就是那里，我当时就是坐在那里的！”三人径直向义先生的桌子走来。义先生看得出他们就是失主，笑着对贾先生说：“先生，你是不是掉袋了？”贾先生不可置信地盯着他一个劲地点头。“我等你很久了”，义先生说着拿出那个皮袋子给他们看。贾先生感激得浑身颤抖，说：“您真是我的救命大恩人哪！没有您，我今晚就要上吊了！”原来，主人怕他潜逃，不准他出门，他费尽口舌说了半天，主人才叫两人陪他出来寻找。二人互报姓名后，贾先生一定要拿出五分之一作为酬谢，义先生坚决不要。贾先生说：“不谢我心怎安？明天早晨在下在梅龙镇酒楼恭候，恳请恩公大驾光临，不见不散。”说完扭头走了。

第二天早晨，义先生居然来了。贾先生正要施礼再谢，没想到义先生却抢先道谢，说：“多亏您昨天丢了钱，让我捡回了一条命！”贾先生一头雾水，正待细问，义先生说：“我昨天原定渡江回乡的，已经买好了午间一点钟的船票，因为等您来取钱把船耽误了，回到住处得知，那条船行驶到半途被急浪打翻，船上23人全都淹死了。我如果上了那船，我也一命归西了。反过来，是您救了我的命啊！”两人相互感激。

贾先生三人回去后，把事情一说，老板也觉得非常惊奇，感慨地说：“这么好的人真是难找啊！我非要见见义先生不可。”结果两人见面后非常投缘，经过一番长谈后，老板极力挽留义先生，并高薪聘请他主管账目。几个月后老板就招义先生当了上门女婿，把生意全交给了他打理。

穷困潦倒的义先生拾金不昧的故事当时在上海滩传开了，他的诚信、仁义，赢得了人们的赞叹，他家的生意越做越大。

这个故事告诉我们，这个世界上，要善恶报应一点不假、一点不会错。关键时刻的一个善念、一个恶念，将决定未来的命运。（掌声）

一个人境界的高低并不是用金钱能衡量的，而是自身的一种修养。境界高的人不一定有钱，有钱人不一定境界高。红尘社会都有一个误区，以金钱衡量一个人的价值。相对比较精神层次，物质层次就不是那么重要。我们学佛人的境界和自己的慈悲是成正比的，遇到事情用正信正念传递着自己的慈悲大爱，这比你有钱更重要，这些不是刻意去做的，而是内心最本性的选择。

有一位朋友经常和老婆闹别扭，他就在小房间睡觉。那天老婆跟他闹别扭后非常生气，拿了一把大剪刀，把他的蚊帐剪了一个大口子，一边剪还一边说：“让蚊子钻进去，咬死你。”老公没睡着，心想：今晚蚊子有福气了。过了大概一个小时，看见老婆拿着透明胶来了，把刚刚剪坏的蚊帐粘在了一起。老公心里非常感动：“我的老婆就是刀子嘴，豆腐心。”老公心想：老婆还是很心疼我的。老公刚想说什么话，没想到老婆一边在粘，一边嘴里自言自语地说：“蚊子也进去得差不多了，别让它们再逃出来。”（掌声）

莎士比亚曾经说过一句话：善良的心就是黄金。哈佛大学研究表明，一个人的精神层次越高，心理越健康，内心就越善良，不会因为别人的看法轻易改变自己的本性。一个人能够包容生活中所有的不愉快，能够专注于自身的品德而不是利益的时候，他就站在了佛性的本性处，他就是世界上最慈悲的人。（掌声）

学会用佛法处理人间的烦恼，有急事慢慢地说，有大事清楚地说，有小事幽默地说，没把握的事谨慎地说，没发生的事情不要胡说，这就是我们应该用佛法在人间掌握的智慧人生。（掌声）

一辆公交车上遇到一对母子，孩子非常闹，哭个不停，妈妈假装吓唬他“再哭，再哭把你卖了”，这一招根本没有奏效，小孩子还是哭个不停。一个哥们儿走到他们身边，一本正经地说：“大姐，这孩子怎么卖啊？”没想到孩子马上不哭了。

任何事情都要懂得，什么问题用什么钥匙来开。做不到的事情不要乱说；伤害别人的事情不要去说；讨厌的事情，对事不对人地说；开心的事情要看场合说；伤心的事情不要见人就说；别人的事情小心地说，这才是知恩图报、懂佛理知人生的学佛人。（掌声）

我们做人，自己的事情要经常听听自己心里怎么说；做事，只管耕耘不问收获。帮助别人不求回报，别人自然会回报你。没话不要找话说，现代社会很多人就是没话喜欢找话说。

有一个护士很喜欢没话找话，正好有一个年轻的患者躺在病床上，他和护士说：“护士小姐，我这下惨了，爱情没有了，亲情没有了，友情也没有了，钱也没有了，是否我真的一无所有了？”护士用饱含爱心的话语对他说：“看你说的，怎么对自己这么没有信心呢，你不是还有病吗？”（掌声）

佛家常讲，理解别人就会慈悲，人心本善，因缘会合。在人间每个人遭遇不同的境界，对别人理解，你会放下。佛法讲，你如果认得过去的你，你一定会原谅现在的你。世事无常，人间沧桑，越理解别人的人，越慈悲，越懂得别人心的人，就会在人间一帆风顺。（掌声）

有一位在森林里修行的人，他非常虔诚，每天只是在大树下冥想、打坐。有一天，他打坐完，起身在林间散步，走到一个莲花池畔，看到莲花正在盛开。修行人心里想：我如果摘一朵莲花放在身边，闻着莲花的芬芳，精神一定会好很多。于是，他弯下身来，在池边摘了一朵，正要离开，听到一个低沉而巨大的声音说：“是谁？竟敢偷采我的莲花！”修行人环顾四周，什么也看不到，只好对着空中问说：“你是谁？怎么说莲花是你的呢？”“我是莲花池神，这森林里的莲花都是我的，枉费你是个修行人，偷采了我的莲花，心里起了贪念，不知道反省、忏悔，还敢问这莲花是不是我的！”修行人的内心升起了深深的惭愧，就对着空中顶礼膜拜：“莲花池神，我知道自己错了，从今以后痛改前非，绝对不会贪取任何不属于自己的东西。”修行人正在忏悔的时候，又来了一个人，说：“你看，这莲花开得多好啊，我该采下来卖掉，卖点钱，把我昨天赌博输的钱全赢回来。”那人说着就跳进莲花池，采过来采过去，把整池的莲花摘个精光，莲叶全被践踏得不成样子，池底的污泥也翻了起来。然后，他捧着一大束莲花，大笑着离开了。修行人期待着莲花池神会现身制止、斥责或处罚那摘莲花的人，但是池畔一片安静。他充满疑惑地对着天空问道：“莲花池神啊，我只不过虔诚地采了一朵莲花，你就严厉地斥责我，而刚才那个人采了所有的莲花，毁了莲花池，你为何一句话也不说呢？”空中莲花池神说：“你本来是个修行人，就像一匹白布，一点点的污迹就很明显，所以我才提醒你，赶快去除污浊的地方，恢复纯净。那个人本来就是个恶棍，就像一块抹布，再脏再黑他也无所谓。与恶人讲理，对牛弹琴，我也帮不上他的忙，只能任他自已去承受业报，所以我才保持沉默。你不要埋怨，应该欢喜，你有缺点还能被人点化，说明你还有佛缘还有救，表明你的布还很白，值得清洗，忏悔后会更加纯洁。”（掌声）

这个故事告诉大家，不要讲别人不好，自己干净最重要。有些人的恶报没有到，他做了太多的坏事。我们守口业、守身业、守意业，每天检查自己的心，观自在，明白自己在干什么，这样才能入污泥而不染。（掌声）

这个世界上，爱占便宜的人，虽然赢了一点微小的利益，却失了自己的大贵。再好的东西，也不可能长久拥有，不如常怀怜悯之心，常施慈悲之爱。

现在的人不管发生什么事情，总是从别人身上找毛病，没有包容的心。

现代人身体越来越胖，心胸越来越小；胆子越来越大，正气越来越少；娱乐越来越多，快乐越来越少；现代通讯越来越多，人与人的沟通越来越少；发言越来越多，真话越来越少；营养越来越多，运动越来越少；对别人的感情要求越来越高，在别人身上花的钱越来越少。（掌声）

有一个孩子问父亲：“爸爸，吝啬和节约有什么区别？”父亲说：“当然有区别。比如，我给自己买一双降价的鞋子，那是节约；我给你妈妈买一双降价的鞋子，就是吝啬。”

现代人都不讲实话。说股票是毒品，都在玩；说金钱是罪恶之源，都在捞；说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在想方设法向上跑；说烟酒伤身体，但每天要抽，每天要喝；到寺庙去参观，都说想上西方极乐世界，但是没有一个发愿要去的。这就是人生。

学佛人要懂得，知足者身贫而心富。每天两颗药，早晨一颗“知足”，晚上一颗“感恩”。如果一个人一直贪，他就不懂得什么叫知足。

有一个阿拉伯的王子只活了33岁，他什么都有，穿金戴银，但没有最重要的生命。我们虽然没有什么财产，但是我们拥有了人生最大的财富——生命。能活着就是成功，很多人虽然有财富，但是他连自己的命都没有保住。其实人生只有三天，迷惑的人活在昨天，欲望重的人活在明天，只有清心寡欲的人、学佛修心的人，可以清楚地活在今天。昨天像过期的支票，明天像不可提取的支票，活在当下就拥有生命的源泉。人的一生只有三万天，我们要随缘来随缘去，不要对每件事情都斤斤计较，每天烦恼地过不如放下看破。生年不过百，一生常担忧，烦事从心起，不如一笑解百灾。来人间一趟，没有必要为小事烦恼，想通的人就叫解脱，学佛才没有白活。（掌声）

人身难得今已得，佛法难闻今已闻。希望我们所有学佛的人开开心心学佛，快快乐乐生活。

看清别人是聪明，看清自己的人是智慧。好好改变自己的般若，好好学佛，珍惜现在拥有的一切，知无常，化解自己心中的烦恼。学佛人必须要爱国爱民、遵纪守法，为社会做贡献，为国家做贡献，为世界和平、人类的身心健康贡献力量。谢谢大家。（掌声）

千里弘法万里情，佛情友情众生情。放下红尘虚幻情，开悟明心见佛情。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！

真的像做梦一样的，火车一坐就到了另外一个国家，这个国家就是荷兰。弘扬中华传统文化，传承佛教精髓，让观世音菩萨的慈悲之光普照这个美丽的鲜花国度。感恩观世音菩萨慈航普度，甘露遍洒暖人间。（掌声）

当今社会天灾人祸不断，气候变化无常，法国、德国、西班牙等欧洲国家都遭遇高温，几十个人死亡。因为温室效应造成冰川融化，所以海平面上升。现在连印度都宣布迁都的计划，印度一度在今年6月份突破了50度，超过100人因高温死亡。今年7月，仅仅在4天中，美国加州就连续发生了4700次地震，最大的一次是7.1级，造成了多座建筑失火倒塌，损失达10亿美元。人虽然没事，实际上说明地壳在发生变化。人间充满着无常，今天的亲人可能会成为明天的仇人，坚固的友谊，因为人的名利欲望，瞬间会化为乌有。

英国女子特雷莎和她的丈夫布赖恩已经结婚22年，去年5月，特雷莎就跟她老公提出要离婚。这个布赖恩心机很重，每天早上还会照样坚持给她泡咖啡，每到这个时候，她就会头昏、恶心、视力模糊。后来她就开始怀疑为什么总是这样，她就偷偷地安装了一个摄像头，发现丈夫长期在她的咖啡中投毒。结果事发，布莱恩今年7月被判重刑。 两个月前，俄罗斯17岁的维多利亚被两位16岁的闺蜜残忍地杀害，原因是两位闺蜜认为她太迷人了，因为忌妒她的美貌，她的两个小朋友将她的脸用玻璃碎片划破，然后把她勒死。

一念瞋心起，百万障门开；一把无名火，功德尽成灰。人间永远上演着悲欢离合，我们人无法把握自己的命运。很多人在人间的惊涛骇浪中为名为利沉浮，到头一场空。学佛就是让我们看破放下，一切名利得失皆坦然，纷争的烦恼需看穿。（掌声）

我们生活中最不幸的是由于你身边缺乏积极精进的人，缺少有远见和有智慧的人，你的人生就变得抱怨、消极，在叹息和烦恼中生活。所以人是很苦的，交到一个好朋友，你可能就好起来；交到一个整天唉声叹气的朋友，你就活在烦恼当中。如果你想要有智慧，那你就要和有智慧的人在一起，你会变得越来越幸福；如果你想没有烦恼，那你就要和那些学佛学得好的人、放下烦恼的人在一起，你才能解脱、看破和放下。勤学佛，访高人，这是人生的两件大事情。

一个人境界的高低是由他周围的环境和朋友所决定的。佛友接触得越多，很多的佛友都愿意跟你交朋友，意味着你的境界很高，对你的事业、前途和家庭都会有很大的帮助。因为你的宽容大度，能够让你海纳百川，所以佛友是我们一生当中不可缺少的宝贵财富。（掌声）

因为我们佛友的激励和帮助，我们每个人才会精进；因为佛友，你才没有后顾之忧地修行。大家想一想，我们过去哪有那么多朋友真心地帮你，在世界上任何一个地方，你只要一开口，别人就跟你讲经济，而我们的佛友是无私的奉献，一直陪伴我们到老，他们可能比我们的亲戚，比我们的孩子对我们还要好。（掌声）

其实，每一个人都需要相互帮助，这也是人生成功的奥妙之处。想一想，哪一个成功的人不是靠别人的帮助？没有别人的帮助，你怎么能够成功？所以我们要好好地珍惜不是亲人胜似亲人的佛友，好好地培养我们的佛情佛意。帮助别人其实就是救了自己，学佛的美好之处，就在于“送人玫瑰，手留余香”。（掌声）

有一个大热天，禅院里的花都被晒枯萎了，小和尚喊着：“师父，天热，快浇点水！”马上去提了一个桶过来。老和尚说：“不要着急，现在太阳太大了，一冷一热，非死不可，等晚一点再浇水吧。”傍晚，那盆花已经被晒得像梅干菜了。“不早浇水”，小和尚嘴巴里咕咕囔囔地说，“这个花一定死透了，怎么也活不了了。”老和尚听他一讲：“少啰嗦，赶快去浇水。”水浇下去没多久，已经垂下去的花居然全部站立起来。“哎哟，天哪，这些花怎么这么厉害，憋在那儿撑着不死吗？”老和尚：“胡说！不是撑着不死，是它们好好地活着。”“这有什么不同呢？”“当然不同！”老和尚拍拍小和尚说：“我问你，我今年八十多了，我是撑着不死，还是我好好地活着？”（掌声）

晚课结束，老和尚把小和尚叫到面前问：“怎么样？想通了吗？”“没有。”老和尚“咚”地敲了小和尚一下头：“笨呐！一天到晚怕死的人，那就叫撑着不死；每天向前看的人，那才叫好好地活着。得一天寿命，就要好好地过一天。那些活着的时候天天为了怕死而烧香拜佛的人，希望死后能成佛的人，他们绝对是成不了佛的。”老和尚笑笑，又跟他说：“那些人今生应该好好地过，他连今生都没有好好地过，菩萨怎么会给他死后更好的日子呢？”

我们学佛人活在世界上，不能天天造福，有的时候又不惜福，所以一定会折福。想一想，为什么有些人福气这么大，而有些人福气这么小？因为他们没有珍惜福气。身边有很好的人，就叫有福分。有一个人搀扶你，那是你的缘分；有一个人帮助你，那是你自己前世的功德。好好地积累，只要你惜福，福气就会越积越多。如果你的心中没有慈悲、善良和喜悦给别人，你得到的福并不是福，只是财富而已。（掌声）

我们学佛人要经常口吐莲花，不能说一些刻薄的话去刺激别人、贬低别人，显示自己的长处，揭别人的短处，谈别人的过失。要记住，这些都会让你失去福气，折你自己的福，这就是为什么有些人福气大，而有些人的福气越来越少。

学佛人要明白，我们生命的长度和平时的累积是分不开的。就像我们的身体一样，你每天锻炼身体，那么你的身体就会强壮。如果你每天跟太太吵，哪一天说不定太太就不理你；你每一天跟先生闹，哪一天可能先生就不理你了，这就是世界上讲的因果报应。

一个人的愿力要想成功，必须经过平时的累积，要经常看到自己的心，心中只有慈悲，才会增加自己的福报，有了福报才能得到功德，慈悲能够让自己变得更加有福气，所以，这个世界上有福气的人，他一定是一个慈悲之人。（掌声）要用菩萨的大智慧去感受别人的痛苦，你就是在行大乘佛法。希望我们每一个学佛人要学会慈悲、善良，化成功德无量。现在人之间骗来骗去，这样就很难在学佛的路上拥有精进、圆融和包容之心。

有一天，老禅师漫步在山溪之间，突然之间看见一个少年站在山崖顶上，那个样子就是准备跳下去。

老禅师看见之后，突然之间拍掌大笑：“哈、哈、哈！”少年一听到有掌声，莫名其妙地回头问道：“你这个和尚，我已经痛苦至极，你还要鼓掌大笑。请问你这位和尚，什么事让我惹你如此高兴？”老和尚说：“我在此山已经二十年了，都不曾见过鬼，今天我总算见到鬼了，所以我鼓掌大笑。”“鬼？你说谁是鬼？”“你啊！你不就是个胆小鬼吗？”“我是胆小鬼？我为了我自己的所爱，我敢于舍弃生命，你怎么能说我是胆小鬼呢？”“是啊，你在人生难题面前，选择的是放弃人生，却不敢以应有的态度去面对人生。世界之上，唯死最易，双目一闭，以为一了百了。而活着，尤其是为别人活着，却最难受。你弃难而择易，不是胆小鬼又是什么？再说，你跳下去之后，就变成鬼啰。”（掌声）

少年说：“可是，师父，我活着，我太烦恼。”老禅师说：“随遇而安，烦恼即去。”“师父，那何为缘呢？”“世间万事万物都是有缘的，有的是相聚的缘分，叫相遇缘，有的叫相随缘，有的叫相适（适应）缘，还有相乐缘，就是快乐在一起，都有可能性。有可能就是有缘；这件事情没有可能，就叫无缘。”“师父，何谓随缘呢？”“有缘聚，无缘去，一任清风送白云。”“师父，您是说无欲无求，我与她无缘，不求缘？”“人生岂能无求呢？求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧，苦乐随缘、得失随缘而已。”（掌声）

我们活在人间不要去强求，你们记住师父的一句话，如果你们去求一件事情成功了，就是你有缘分；这件事情怎么都求不到，怎么做都不行，那叫无缘。所以，我们要以入世的态度去耕耘，也就是说，我们在人间，要尽自己的努力去耕耘；以出世的态度去收获，也就是说“谋事在人，成事在天”。（掌声）

老和尚继续跟这个小青年讲话。老和尚说：“你这个小青年，你这个女朋友既离你而去，说明你跟她无缘，你又何必为她而死去攀缘呢？强扭的瓜不甜，好好地活着。小伙子，找个有缘的，烦恼不就去除了吗？哈、哈、哈！”

小青年说：“师父，你是说无缘不求，不求感情付出的回报？”“正是、正是。正如种树的时候，我们要尽心尽力，施肥浇水，毫不懈怠，至于收获的果实多少，只是看缘分了。”“哦，那随缘的境界虽然可以解脱烦恼，可是很难做到，师父？”老禅师笑道：“所以，还是做胆小鬼最容易！”（掌声）老禅师说完，哈哈大笑离开了。少年满脸羞愧，看似顿悟，原路返回。

其实，缘分就是人间的牵绊，活在世上，放不下的就是一个缘。我们相遇了，接下来就会相随，也就是说，我们今天跟这个人有缘分了，我们就会跟他在一起，叫相随；相随一段时间之后，就会相互适应，叫相适；相互适应了，缘分成熟了，开始相乐，也就是慢慢地，大家一起快乐；一起快乐之后，到了一定的时候就相离，慢慢地要离开，没有一个不散的筵席；相离一段时间，这个缘分就会慢慢地越来越少，变成相失，就是失去，这就是一个缘分的过程。所以，佛陀早就把十二因缘告诉我们，人生就是在走着这个缘分。如果能够看破、放下十二因缘，你一定能够超脱六道，共攀四圣。（掌声）

缘来是一种缘分，缘去也是一种缘分，放下、看破缘分，就会使你的人生得到解脱。缘分也是布施的一种，学会布施，你就会有缘分。大家想一想，你布施出爱，别人会不会对你好？你布施出财，别人会不会对你更好？是不是很有缘分呢？你布施出自己的无畏去帮助别人，你布施出去的任何感情和事物，终将成倍地回报到你们身上。

很多妈妈，为什么她的孩子特别孝顺？妈妈小时候对孩子多爱，付出了多少艰辛和苦难，把孩子抚养大，所以现在孝顺的孩子特别多，而且学佛的孩子更孝顺，这难道不叫缘分？这难道不叫回报吗？（掌声）

要记住，你布施出慈悲心，别人会回报你感恩心；你布施出安定，别人会回报你心安；如果你布施给别人不安、瞋恨、怒气和忧愁，你一定会得到别人给你的瞋恨、怨气、烦恼和忧伤。所以，你给什么，你就会得到什么。你对老婆好，老婆对你更好；你对老公好，老公把你当个宝贝。台长曾经在弘法中讲过，犹太人母亲在女儿出嫁的时候写了封信给女儿带着，信中说：“孩子，你把你先生当成一个工人，他会把你当成一个佣人；你把你先生当成一个使唤的仆人，他会把你当成一个外面要饭的人；如果你把你先生当成一个国王，他会把你当成公主。”

对别人好，实际上就是对自己好，不要期望获得回报。学会对别人好，这些人就是非常有智慧。中秋节到了，送一盒月饼给别人，很正常吧？很多人送完之后等着别人回送。你送他一盒只有4个，你等他回送8个，你说你难受不难受？所以布施给别人，不要求回报，帮助别人尽心尽力，别人一定会从心里感恩你。要记住，有的人现在不能够回报你，有一天他成功了，他一定不会忘记你。（掌声）所以，我们越不期望获得回报，回报就越大，这就是佛法界讲的“只管耕耘，不问收获”。

很久、很久以前，有一个香火很旺的寺庙，有一只非常大的蜘蛛，蜘蛛的寿命是很长的，它染上了佛性，因为它在庙里，这个蜘蛛有了佛性。

有一天，佛从天上路过，看见了这个香火很旺的寺庙，往里面一看，看见这只蜘蛛非常有佛性，然后佛就问了：“蜘蛛，你知道什么是这个世界上最值得珍惜的吗？”蜘蛛回答：“得不到的和已经失去的。”佛说：“我三千年后再来问你这个问题。”佛走了。

蜘蛛每天为前来许愿的人们祈祷，并为人间的情感故事所感动。三千年后，佛又来到了这个寺庙，他又问这个蜘蛛：“蜘蛛，你知道什么是这个世界上最值得珍惜的吗？”蜘蛛回答：“得不到的和已经失去的。”佛说：“好，那我三千年后再来问你这个问题。”实际上，这个蜘蛛等于在修炼了。

有一天，一阵风刮来了一滴甘露，这滴甘露就落在了蜘蛛的网上，蜘蛛非常喜欢这滴甘露，它每天都看着它，觉得自己很幸福，觉得时间过得很快。但是，有一天来了一阵风，把甘露带走了。蜘蛛失去了甘露，非常地伤心。

三千年后，佛再一次来到了这个寺庙。他又问蜘蛛：“蜘蛛，你知道什么是世界上最值得珍惜的吗？”蜘蛛还是回答：“得不到的和已经失去的。”佛说：“好，那你现在就跟我一同到人间去一次吧。” 蜘蛛随着佛来到了人间，佛轻轻地手一挥，帮着蜘蛛投胎转世。

十八年过去了，那只蜘蛛投胎成了一个官宦之家的大小姐，取名叫珠儿。没想到这时候，曾经在她网上的那个甘露也投胎转世，成了金科状元。在一次皇宫的大宴上，珠儿和甘露又一次相遇。这个时候的甘露仪表堂堂，举止文雅，自然也得到皇帝的女儿长风公主的青睐。珠儿不着急，因为她知道，她和甘露的缘分是上天注定的。

有一天，珠儿去寺庙里烧香，恰巧遇见了陪母亲来烧香的甘露，她走了过去。甘露问她：“小姐，你有何贵干？”珠儿当时脸色苍白：“你难道不认识我了吗？我是珠儿，就是二千多年前的那只蜘蛛。”甘露不解地问：“对不起，小姐，我想你认错人了，我并不认识你，我也不知道你说的到底是什么。”甘露扶着母亲走了。这个时候，珠儿进入了无比的痛苦之中，她不明白缘分就算天地注定，为什么在人间这么难相遇？几天之后，当珠儿还沉浸在悲痛当中的时候，她得到了两个消息：一个是皇帝把自己的女儿长风公主许配给了金科状元甘露；二是皇帝把珠儿许配给了自己的儿子甘草。（掌声）

听到这个消息，珠儿终于坚持不住，从此一病不起。在珠儿和甘草大婚快到的时候，甘草得知珠儿大病不起，非常地伤心。他来到珠儿的床边，看着昏迷之中的珠儿说：“珠儿，你知道吗？自从在父皇的大宴上，我看见你的那一刻起，已经深深地爱上了你，所以我请求父王把你许配给我。如果你死了，下辈子让我怎么过啊？”这个时候珠儿已经听不见了，因为她的灵魂已经慢慢地离开了她的身躯，她看着自己身边默默流泪的甘草，感觉像有一把刀一样在狠狠地挖她的心。

正在这时，佛出现了，他问珠儿：“你现在能告诉我什么是世界上最值得珍惜的吗？”珠儿含着眼泪说：“得不到的和已经失去的。”佛说：“难道你还不明白，甘露在你的生命当中只是一个过客，他是被长风带来的，也是被长风带走的，所以他属于长风公主。而你长期在寺庙生活的那段日子，在你网下的甘草，一直默默地注视着你、爱着你，只是他没有勇气告诉你，你也从来没有低下你高贵的头。”这时候，珠儿早已经是双眼含泪，她点点头，看着自己身边的甘草说：“在这个世界上最值得人们去珍惜的，就是现在你身边拥有的。” （掌声）

这个故事就是告诉我们，人不要到处去找缘分，我们的缘分就在我们的身边，在我们身边有很多人默默无闻地帮助了我们，而我们每一天都忽视了他们，而真正的缘分也可能就这么走失了。所以，活在当下，首先要懂得珍惜你身边所有的缘分，这样你才会拥有现在和掌握你的未来。（掌声）一个人活在世界上，就是要学会懂得怎么样来改变自己。很多人结婚的时候，他以为这么美好，但是时间长了一切都会改变，他没有思想准备，所以到最后婚姻才会破裂。

要记住，提升自我修养有十四个方法。首先，要每天学佛，要读书。第二，要学习新的语言。第三，要改变你的心灵空间。也就是说，每一天要活在当下，要能够改变自己很多陈旧的观念。第四，要学会战胜你的恐惧。因为每个人都有害怕心理，害怕的人是不能够证得无上正等正觉的，学佛的人要有勇气。第五，要经常升级你的智慧。智慧要升级，不能把像小孩子的智慧用到晚年。第六，给未来的自己好好地写封信：你到底未来想干什么？你今天活着为什么？你以后想干什么？第七，学会承认自己的错误和缺点。这个非常重要，因为当你每一次承认自己的缺点，你就在进步；你每一次承认自己的错误，你就在奋进。第八，要立刻行动，不要等。第九，向你佩服的人学习。第十，减少在网上闲聊的时间。因为时间过得非常快，你们有没有发现，现在时间是不是比过去过得快？一年又一年，你看我们今年2019年刚刚没几个月，已经到年尾了，马上就要过圣诞节，马上要到年底，真的想都想不到，时间过得真快。第十一，经常培养自己一个新的习惯。觉得这个事情不好，培养一个新的习惯，把过去的习惯改掉。第十二，过去的事情就让它过去。每一天想“已经过去了，有什么好想的？”过去了就是过去的，过去的就不是你的，过去的已经是past time，就是“过去式”，所以永远要向前看，而不能往后看。第十三，帮助别人，你会增长智慧和勇气。要记住，帮助别人的人怎么会没有勇气、没有智慧？他帮别人，要帮别人出点子吧？他帮别人，“我帮你去”，他有勇气吧？胆子小的人，“我不去，我不敢”，他不肯帮别人。第十四，也是最重要的一点，大家一定要记住，那就是好好休息。（掌声）

中华传统文化的《易经》非常好，其中有很多玄机。第一句话叫“大喜易失言”，一个人一开心就容易语言冒犯别人，就是言多必失。这个人一开心了，他就容易失言。很多人一喝酒，就说：“哎哟，我帮你做，没事情的，肯定行！来，干杯！”人在高兴的时候，他因为希望分享给别人，所以就亢奋。《易经》教导我们，讲话要沉着稳定，太开心的时候，讲话很容易失言。

第二，《易经》里讲“大怒易失礼”。一个人非常愤怒、非常不开心的时候，一定会失去理智和礼貌，你们想想，是不是这样？你发脾气的时候，还管自己的形象吗？很多女孩子早上化妆花了三四个小时，跑到单位里跟同事一吵架，你看看她还有样子吗？别人说：“你拿个镜子照照看，披头散发的。”因为“礼”有内涵的“礼”和外表的“礼”，外表的“礼”就是你的肢体动作，所以最好的方法叫“制怒”。小时候我们看过一个电影《林则徐》，他的办公室里有两个字“制怒”。希望你们不管碰到什么事情，都要控制好你们的怒气。要记住，大怒易失礼。很多人就是因为发脾气的时候把话讲过头了，收都收不回来，怎么办？刚刚讲过的话，你讲过头了，你跟别人说：“对不起，刚才不是我讲的，是混蛋讲的……”所以最好不要大怒。

第三，“大惊易失态”。如果突然之间一惊，这个人的本相就出来了。所以过去要试探一个人有没有修养，能不能做一个高官，就是经常叫下面的人有意地去通报他，“报告丞相，怎么、怎么……”一弄，傻掉了，这个人就是没智慧。“报告丞相，街亭失守……”诸葛亮依然沉着应战、调兵遣将，可见有智慧吧？而一般的人则不知所措，所以不能大惊。过去论天下英雄刘备，你看刘备能够做这么大的一个皇上，当时有意地弄他一下，他其实很有本事，他假装一吓、一惊，因为他懂《易经》，“大惊易失态”，他就一惊，把自己手上的筷子都弄掉下来了。结果别人一看：“哎哟，这个刘备没用，胆子小成这样，他还能做皇上？”于是不把他当回事，结果他做皇上了。要记住，人不能大惊，大惊失色，脸色都变了，本相就出来了。

第四，“大哀易失颜”。哀就是痛苦，就是一个人不能太悲哀。当人面对痛苦，在宣泄心底的苦和痛的时候，有时候容易失颜。失颜是什么？当女朋友离开了他，或者男朋友离开她，整个人变了样：“我不要，我不要…..”大家知道，当家里有人过世的时候，有一句话叫“节哀顺变”，就是要节制你的哀，顺着这个变化，不要让自己“大哀失颜”。当着很多人的面一痛苦：“哎呀，我不要……”鼻涕眼泪一大把，很多人的颜面就失掉了，本来在单位的形象很好的，突然之间“大哀失颜”。

第五，“大乐易失察”。大乐就是快乐，就是人高兴的时候，看什么都是很顺利的，那就看不出什么东西不好了。比方说这个男的，你第一眼看他觉得他很讨厌，不喜欢，过一会他跟你讲几个笑话，你一笑之后再看他，觉得他蛮可爱的，你就是没有智慧。台长跟你们讲的都是人间的东西，你们要懂。一个人一笑之后，叫“大乐易失察”，“察”就是“观察”的“察”。

很多卖房子的Agent（代理）就很厉害，他卖房子，他用你的心，你很快想买，明明这房子你刚刚说感觉不是太好。“这个房子就是你的了，你看钥匙在这里，我明天就可以给你了。”你就不去再检查这个房子的好坏，开心了：“这房子是我的了。”所以要学会逻辑思维。因为你一开心，可能就会慢慢地放下自己严谨的思维，你的考察力、观察力就会下降。过去有很多男的长得很难看，但是为什么很漂亮的女孩子跟着他？因为男的整天讲笑话，女的认为：“我的老公可好玩了，一看那样子，没觉得他不好。”现在人跟人，其实他的观点都可以变化，没有好看难看的概念，只是喜欢和不喜欢的概念。台长问你们，狗好看吗？为什么这么多人养狗，还抱在身上，还睡觉，还亲亲，还摸摸头？那为什么这么喜欢？这是一种概念性问题，并不是真的好看难看，所以人跟人之间的关系是靠感情维系的，不是靠你的脸好看难看。《易经》讲的这些哲理非常犀利，所以台长要教你们多懂得一些中国的传统文化，大家要好好学习。（掌声）

第六，“大惧易失节”。一个人恐惧过头了，气节就会不够。比方说别人吓你：“你再这样，我告诉你，怎么样、怎么样……”、“哎哟，求求你！”没有气节了吧？“你再不听我的话，我告诉你了……”、“哎哟，妈妈……”它的意思就是在恐惧和诱惑之下，人会失掉他的节（气节），也就是他的刚强，害怕了就会失去刚强。比方说，“好害怕，我好害怕。”你说这个人还会刚强吗？刚强的人不怕。我们不说其他的，我们就说灵性，如果现在说这个地方有灵性，很多人不吓得贼死？师父说“我来了”，你们怎么就不怕了？因为有灵性，师父先上去。

第七，“大思易失爱”。想得太多，想得太复杂，你就会失去你的爱。你想得太复杂：“我喜欢他，但是我怕失去他。”你就会失去他的爱。很多人就是“我害怕我的儿子考不上”，儿子就会真的考不上。你好好地帮帮他就好了，有什么好想的？“这个男人会不会离开我？他怎么会爱我？”他跟你前世有缘分。你不要以为“我又没钱，我长得也不好看，为什么这个老公这么喜欢我？”这是上辈子的缘分，要有点自信，你这么恐惧的话，他当然跑掉了。你自己都害怕他跑掉，他会不跑？

第八，“大醉易失德”。一个人喝醉之后是不是没有道德？骂人、哭，什么样子都出来了，丢人的事情都来了。大醉，一个人一喝醉之后，嘴巴里是不是胡说八道？是不是妄语就来了？是不是会出格？话说“小酒怡情”，喝一点点小酒还没有问题；酗酒的话伤身体，更容易失去你的道德。因为一个人喝醉酒之后，他敢骂，他敢说，过去有句话叫“借酒撒疯”。为什么现在开车都不能喝酒？因为一喝酒你就闯祸了。

第九，“大话易失信”。一个人说大话，只要他跟你说：“你放心，包在我身上，肯定不会错。”台长告诉你，你就要当心了。如果这个人跟你说：“我尽我的能力去试试看，我过去做过的，应该不会出事，应该不会有什么问题，我一定去想办法。”那这个人可以相信他。如果说：“你放心吧，包在我身上，百分之一百的。买几张火车票，买几张飞机票，还了不得……”一言九鼎，人在拍胸脯之前，要先掂量掂量自己的心量和能量，看你有没有这个能力去做这个事情。如果你没有能力你去做，你肯定是妄语。

第十，“大欲易失命”。欲望太大，这个人容易失去命。比方说，这个人一定要买一个海边的房子，然后自己没钱，打五份工、六份工，不要命地打工，到最后命是不是没了？房子买好了都不是你的，而是遗产，所以大欲易失命。人为财死，鸟为食亡，有些人欲望无度，命都没了，有多少人不是为了钱把命都搭掉了。很多人为了一点钱走私、贩毒，命都没了。无欲则刚，没有欲望的人一定是很刚强的。你们好好地学学台长，台长的座右铭大家还记得吗？“无欲自然心如水”。（掌声）

要记住，福报都是修来的，不是争来的；人的智慧都是修来的，不是争来的。希望你们好好修行，好好用心，你们一定能一世修成。（掌声）

再讲一个生存之道。有一个大公司准备高薪雇佣一名汽车司机，经过层层筛选考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考官问他们：“如果悬崖边有块金子，你们开着车去拿，你们觉得距离悬崖多近，而不至于掉落下去？”第一位说：“两公尺。”第二位说：“我可以开到半公尺。”第三位说：“我会尽量远离悬崖，越远越好。”结果这家公司选中了第三位。这是为什么呢？大家想一想，人生不要冒险，生存之道不要和诱惑较劲儿，离得越远越好。人对所有人间的诱惑要学会离远一点，不管在感情、在名誉、在钱财上，我们要能够敬而远之。一个真正有智慧的人，他讲话、做事情、思维都是有自己独特的一面。我们做人不要什么事情都以为“我能、我可以”，接得这么近。要懂得，离诱惑越远越好，不去接近诱惑，你就不会陷入欲望之中。（掌声）

随时保持一颗清净的心，不要说谎，做错了也无所谓，因为人本身就是在修心改命。真正成佛的人，都是有宽容的境界、平衡的心态、宽容的智慧。没有无量心和包容心的人，他的情绪起伏就特别大。所以，在你的一个行动要做出来之前，在你的一句话要说出口之前，在你的一个思维要形成之前，你想一想、静一静：菩萨会讲这个话吗？这样你就不会后悔，所以要感恩菩萨。一切都在感恩当中，心中就不会有恨，一切活在感恩当中，你会越活越幸福。（掌声）

希望大家好好学佛，好好修心。其实，人活在世界上，想简单，你自己就会很简单；想复杂，你就会变得很复杂；想法喜，你就会变得很法喜；想忧愁、烦恼，你自己给自己找很多的麻烦。过去的一定会过去，因为我们学佛人有菩萨保佑，我们一定会一天比一天好，一年比一年好。希望你们好好地精进努力修行，共攀四圣，回到观世音菩萨妈妈的怀抱。

远渡荷兰传佛音，离苦得乐念心经。慈航普度众生行，慈悲喜舍观世音。

感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨， 感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！（掌声）

荷兰拥有高雅辉煌的文化艺术与丰富的文化遗产，在戏剧、绘画、音乐、文学等方面享有世界卓越的成就，被称为“艺术之都”，又被誉为郁金香的“鲜花之国”。台长很高兴第一次来到荷兰弘扬佛教精髓，传承中华文化，以观世音菩萨的慈悲之光，为有缘众生启迪智慧，净化心灵；用佛法的般若智慧来改变命运，化解烦恼，利益社会，福泽后世。（掌声）

当今社会，人们受到心理和生理疾病的双重折磨。医学专家表示，心血管疾病、癌症和艾滋病是21世纪人类的主要死因。艾滋病已经导致超过3500万人死亡。全世界每天有3000人自杀。荷兰年轻人中，自杀是导致死亡的主要原因，平均每天就有5人自杀身亡。今年5月，马来西亚一名16岁的女孩，在社交媒体上发起投票，询问网友自己是否应该去死，结果居然有69%的人选择了“是”。然后，她因此自杀了。荷兰2002年将安乐死合法化后，每年选择安乐死的人数激增，其中因患精神疾病而选择结束生命的人数更是接连翻番。每年均有几千人安乐死，甚至遭受洁癖困扰的妇女也想安乐死。人生短短几十年，生不带来死不带去，对人间物质名利的贪著，只会造成心灵的伤害。佛法让我们明白人生的真谛，看破放下，才能走出心灵的牢笼，获得智慧的解脱。（掌声）

天灾人祸不断，在联合国所发布的一份风险报告中称，荷兰因为地势低，面临被海水倒灌的风险，是全欧洲最有可能会发生自然灾害的国家。今年6月，英国一名53岁男子保罗·里奇(Paul Rich)承认杀害了刚出生的儿子，因为他认为儿子不是他亲生，感到很沮丧，一时冲动杀死了儿子。他将面临牢狱之灾。人因为无明而产生烦恼、嫉妒、瞋恨，社会会让一个好好的人失去理智，造成终生的遗憾。今年澳洲流感大爆发，上半年就已经有4万人感染流感，今年预计有4000人会死于流感。

佛告诉我们，人活在世界上生死无常，对人间的一切要随缘放下，不要因为妄想执著，在红尘中生死轮回不得解脱。观世音菩萨有求必应的慈悲大爱，照亮着我们的心田，为众生所想，换位思考，能化解人间的争斗；用佛陀的智慧找回迷失的本性，让我们终生受益，离苦得乐。（掌声）

美国亚拉巴马州莱姆斯通县的埃尔克蒙特镇发生了枪击案，一名14岁的少年居然枪杀了自己的5名家人。经警方确认，遇害者分别是这名少年38岁的父亲、34岁的继母、6岁和6个月大的两个弟弟，以及5岁的妹妹。这就是因为继母不懂得怎样和年轻一代沟通，长期的恨造成了惨案。业障是一点一滴累积的，我们人的心里不能容忍一点点肮脏的东西，长此以往就会做出伤害别人的事情。大仲马曾经讲过，最难理解的是别人，最最难理解的是自己。我们不能让自己掉入烦恼的漩涡，不能有一丝一毫的肮脏的业障，思维上一点点的杂念都不能有。

高僧大德的优秀品质、境界是自我提升的。学佛人要给自己定一个时间表，保持自己的正念，每天动了多少不好的念头，动了多少善良的念头，少攀缘。要拥有自己的本性。一个人如果不知道自己来人间干什么，你失去的时间怎么能够补回来？人不珍惜是最苦的。一个人想做一个善良的人，想修成菩萨的心，要记住几个基本要点：第一、菩萨不见人过。菩萨永远看不见别人的过失和错误。第二、只管耕耘不问收获。天天去做，一定会有收获。第三，无心。你的心不要恨别人，没有烦恼、没有障碍。菩萨并不是真的无心，而是以众生之心为己心，众生的心就是菩萨的心。用真正的慈悲心去原谅别人、包容别人，这个社会哪有残酷的争斗？希望我们不管在什么地方，在单位、在家庭……对自己的亲人、下属、朋友都要好，用人间菩萨的智慧解脱一切烦恼，这就叫解脱道。（掌声）

有一只蜗牛总是对一只青蛙很有成见。有一天，忍耐许久的青蛙终于熬不住，问蜗牛说：“蜗牛先生，我是不是有什么地方得罪了你，所以你这么讨厌我？”蜗牛说：“你们有四条腿可以跳来跳去，我却必须背着我沉重的壳，贴在地上爬行，所以心里很不是滋味。”青蛙说：“家家都有本难念的经。你只是看见我们的快乐，没有看见我们的痛苦而已。”这时，有一只巨大的老鹰突然来袭，蜗牛迅速地躲进壳里，青蛙却被一口吃掉了。这个典故告诉我们人生哲理：接受你自己的生活，不要去和别人比较。羡慕别人常常会给自己带来更多的痛苦，但想想自己所拥有的，将会给你带来更多的感恩和幸福。（掌声）

每个人手中都有一把快乐的钥匙，但总是不知不觉地交给别人掌管。一个母亲在家里非常高兴地哼着小调在做菜做饭，非常开心，因为今天家里发生了很多好事情。但是孩子一回来，给她看了成绩，母亲突然之间变得非常忧伤和难过，这就是她的快乐被孩子所掌握。

每个人心中都有一个明媚的春天，我们总是无意间让它变成了冬天。人生就是一次感恩的旅程，为爱，要感恩；为恨，也要感恩；感恩朋友，感恩对手。爱让你感动，恨让你学会忏悔，朋友能加持你的信心，对手能磨练你的意志。带着一颗感恩的心在世界上，就懂得了谦卑慈爱，用一颗感恩的心去待人处事，才有高尚的境界和宽广的胸怀。人的一生就像坐上了一列火车，有起点站，但是没有终点站，所有上上下下的人只是你这一生的一个缘分。我们真正的终点站在天上，而有些人则选择了地下。这个世界没有欠我们什么，我们却欠着整个的世界。（掌声）

经亨颐是中国近代的著名教育家。1920年，经亨颐在浙江上虞创办了春晖中学并担任校长。一天，有个学生满面愁容地跑到经亨颐面前倾诉自己的苦恼，他说自己已经尽力用功读书了，可成绩却好不起来。经亨颐笑了笑，问：“那么你到底是怎么尽力的呢？” 那个同学说：“每天我都是最早到学校的，而且每一节课我都听得非常认真，做笔记也非常仔细，每天放学后我都会立刻做作业。”经亨颐点点头又问：“我考你一道题：有只野狗在草原上发现了一只腿部受伤的兔子，野狗连忙去追兔子，可兔子却跑掉了，你知道这只受伤的兔子为什么能跑掉吗？”那个同学想了想说：“一定是这只兔子离洞特别近！”经亨颐一听就笑了，说：“哈哈，你这个同学啊！你知道吗，你这种解释可能有一些道理，但真正的原因在于，野狗只是‘尽力’去追，兔子却是‘尽全力’在逃，因为野狗如果追不到兔子，最多是挨一顿饿，但兔子如果被野狗追上了，它的命就没了。所以，不是你不用功，而是你没有尽全力。”（掌声）

我们很多人在人生中经常怪社会、怪家庭、怪别人，其实是自己没有尽全力做好父亲、母亲或者老板的职责，或者没有对别人尽全力的帮助，所以得不到别人最忠诚的回报。人活在世界上，有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱。你想挽留，它却离你越来越远。有三样东西不该回忆：灾难、死亡和爱。越回忆越苦不堪言，只有给你带来疼痛，没有任何的益处。有三样东西无法隐瞒：咳嗽、贫穷和爱。你想隐瞒，却显示出你生命的短处。有三样东西最不该挥霍：身体、金钱和爱。你想挥霍，一定得不偿失，因为没有一样经得起你的折腾。

有个农场主人，每天让他的孩子在农场上辛勤工作。朋友对他说：“你根本不需要让孩子这么辛苦，你的农作物长得很好，你可以雇别人来做。”农场主说：“我不是在培养农作物，我是在培养自己的孩子。”原来，培养孩子很简单，让他学会吃苦就可以了。在人间，能够懂得吃苦的人才懂得知足，懂得付出的人才懂得幸福。苦才会让人做得更好。学佛做人，把复杂的事情简单做，简单的事情认真做，这就是人间成功的奥秘。（掌声）

生命的意义不在于获得。一个人想获得一些生命和事物并不难，难在放下。只有放下一颗种子，才能收获一棵大树；只有放下烦恼，才能收获一片智慧；只有放下偏见，才能收获到所有人对你的爱，那才叫收获幸福；只有放下心中每一份执著，才能收获自己的自在；当放下足够多的时候，就犹如脱钩的鱼、出岫的云、自由的鸟，心中会“心无罣碍，无罣碍故”，来去自如，找回本源。（掌声）

从前，有两位小和尚，一个姓黑，一个姓白。为了拜师学艺，做进一步的修炼，他们讨论各自分开去寻访名师。同时，他们也约定，十年后的今天，他俩一定再回到分手的位置——渡船码头，不见不散。岁月如梭，十年一晃就过去了，两人依约回到渡船码头见面。白和尚问黑和尚：“黑老大，你的功夫一定很精进。这十年里，你老兄练就了什么绝活呢？”黑和尚很自豪地说：“我拜了一位禅师的传人为师，练就了‘芦苇渡江’的无上功夫，现在就让你开开眼界。”说完后，立刻摘下一根芦苇草，丢入江中，他乘着芦苇草渡江了。后来，白和尚也跟着其他的人，坐着船渡了江。两人刚一碰面，黑和尚就很得意地向白和尚说：“白老弟，你看怎么样啊？你老弟练了什么无上的功夫？也露一手，让我看一看。”白和尚很不好意思地四下看看，才低声地说：“我好像什么都没有练，师父教我每天只管认真地吃饭，认真地睡觉，专心一意地当和尚，连敲钟念经都要很专一，万般事情努力去做，而后一切随缘而行。师父说，这是无上的‘智能与心法’，我也不知道对不对。”黑和尚听了之后，哈哈大笑：“这也算是功夫？白老弟，你这十年都白混了。”白和尚听了这话后，露出不置可否的表情，然后正经八百地问黑和尚：“黑大哥，你还练了其他功夫吗？”黑和尚用很难以置信的眼神瞄了白和尚一眼，反问白和尚说：“老弟啊，难道我用十年的时间练就的神功——芦苇渡江术，还不算精进吗？”白和尚搔了一搔头，回答：“黑大哥，你固然很厉害，可是我只付给船夫三文钱，他就可以把我渡过江，为什么你要花十年的时间去练它？难道你的十年功夫只值三文钱吗？”黑和尚当场愣住了，哭丧着脸，一下子不知如何作答，他想一想，突然之间灵感来了，“要是没有船呢？”这时候轮到白和尚语塞了。

这个故事告诉我们，这个世界上没有无用的功夫，只是没有任何特长的人。不要狂妄自大，也不要妄自菲薄，应该珍惜自己所拥有的一切，你有你的功夫，我有我高境界的心态，以平和的心态看待世界上的一切，就是对自己最好的修练。（掌声）

学佛人心中要没有对别人的仇恨。你恨别人，被恨的人没有痛苦，只有恨别人的人很痛，恨别人恨得自己遍体鳞伤。恨的是业障的根，烦的是痛苦的本。这个世界一切都是缘分，缘分是一本书，这本书，如果翻得不经意，会错过很多善缘，如果读的太认真，又会常常流泪。对缘分，不要去和别人争斗。人间有句话，不要和傻子去争辩，否则就搞不清谁是傻子了。（掌声）能够学佛成功的人，不是成功在初始心，而是拥有一颗永恒之心。

很多人在学佛中控制不住自己的脾气和思维，经常发飙。把脾气拿出来，是本能；把脾气压下去，是本事。不要去追求人间的名闻利养，要靠着自己的思维战胜人间所谓的能力和荣誉，因为能力会消失，荣誉会没有。简单的事情重复做，你就是专家，重复的事情用心做，你就是专家的教授。学佛人庄严佛净土，外表帅气和美丽称为气质，内心的庄严称为素质，内在的包容和涵养就是修养。（掌声）

一个父亲非常有智慧。晚饭后，爸爸带着儿子到河边散步，对岸灯火通明，而住在乡村的他们身后却漆黑一片，儿子说：“爸爸，我们什么时候能住到对面去啊？”爸爸哈哈大笑，说：“对岸有什么好？他们只能看到一片黑暗，我们却能看到对岸的一片光明！”人活在世界上，心态决定一切。有好的心态，活在世界上像圣人；没有好心态，活在世界上就像鬼。一念魔一念佛，就在一念当中。希望大家好好学佛，才能天天进步，放下自己的烦恼，才能拥有人间的快乐。（掌声）

现在社会，我们人付出的爱越来越少，活在自私中，整天为自己想。夫妻之间，丈夫为自己想，妻子为自己想，各人想各人的。很多人不懂得随缘，其实缘分要靠彼此的爱才能延续。随缘在佛法中非常重要，随缘不是退缩，不是随波逐流，对于无法摆脱的苦乐境缘，要学会放下，那才叫随缘而行。这个世界上任何一件事情，当你随缘的时候，就能把你的缘分转换，让你得到应该得到的幸福。（掌声）我们在人间的相貌、地位、财富、情爱，实际上都是我们拥有的难得的因缘，但因缘是一条十字路，有时候靠我们用智慧来选择和引导。

法国著名作家小仲马未成名前，寄出的稿子总是碰壁。一天，大仲马对他说：“如果你在寄稿时，附言说你是大仲马的儿子，就会好多了。”小仲马却固执地说：“不，我不想站在你的肩膀上摘苹果，那样得来的果实没有味道！” 后来，小仲马用别名寄出的《茶花女》出版后，获得法国文坛的一致好评。一个成功者获得成功的方法很简单，靠自己的努力就可以了。有志者事竟成。靠自己的才能，找准自己的目标，一定会有所成就，不要三心二意，否则就会招致失败。我们学佛人，只要认准我们的佛道，一心一意许愿、放生、念经，再远的路一直走下去，一定能找到心中的佛性。（掌声）

学佛人要诚实，不懂不要装懂。有一个邻居写了一封信，向富翁借一头牛。古时候都是由信差把信送到家的。富翁当时正在接待客人，他怕客人知道他不识字，就装模作样地看信，一边看一边对送信人说：“知道了，一会儿我自己会过去的。”面对自己，不懂不要紧，可怕的是不懂装懂。人一生的失误就是在于无明，无明会使自己烦恼，无明会产生业障，痛苦自己。就算还没有学佛，但是做人要有底线。可以做君子，但不能做小人。可以善良，但不要欺软怕硬。人要有骨气，可以有需求，但是不要贪心。遇到烦恼，可以想不通，但是不要忘记自己还有智慧。红尘滚滚看破放下，知因懂果，永断轮回。（掌声）

改变我们的心态，培养人相容的心智，所有的地方，工作、家庭、生活，都是你的天堂，人的高低贵贱都是自己选择的，要想别人看得起你，就要做高贵的事情。有位木匠砍了一棵树，把它做了三个木桶。一个装垃圾，就叫垃圾桶，所有人都嫌它臭，躲着它；一个装着水，就叫水桶，众人都在用着；一个装着酒，就叫酒桶，众人都品尝着。木桶都是一样的，因装着东西，不同的命运造成了不同的结果。人生也是如此，同样都是人，有的人心中装的是别人，装的是爱，装的是慈悲，受别人的尊敬，让别人看得起你；而有些人心中装着仇恨、邪恶、嫉妒心，别人看到你就躲着你，认为你是一个坏人。有的人心中装着别人，爱护别人，众人会接受他、爱护他；有些人心中装着菩萨，布施出无限的慈悲，众生爱戴他。同样是人，为什么待遇不一样？这就要看每个人的心中愿意装什么了。（掌声）

一个文学青年给马克•吐温写信说：“马克•吐温先生，听说鱼骨头里含有大量的磷质，而磷质有助于补脑子，那么要成为一个举世闻名的大作家，是不是就必须吃很多鱼才行？请问，您是否也吃过很多鱼？请问，您吃的是哪种鱼？”马克•吐温就回信说：“看来像你这种脑子，要吃一对鲸鱼才行。”

成功的路上没有一条捷径可以走，其实很多事情只是一种现象，一个人要从现象中得知自己怎么解脱。每个学佛人，只有从自己的一点一滴，从每天的一段经文、一个善事、一个善念开始，才能真正懂得，学佛是靠努力得来的，而不是靠现象和侥幸。想想自己经历的每一个苦难历程，要了解自己，要慢慢改变。每个人在成长的过程当中多少为人不知的伤感和苦痛，要换位思考，想想别人同样和你一样在人生道路上经历了风风雨雨。能够体谅别人的人就是有智慧，能帮助别人的人就是有般若，能够带着别人一起好好学佛修心的人就是人间菩萨。（掌声）

过去不可得，要看到未来。我们有观世音菩萨的保佑，有佛陀的加持，有弥勒佛给我们的法喜，我们一定会在学佛路上顺顺当当。希望大家好好学佛修心，要放下，如果你不放下，就会背上人间沉重的包袱——烦恼、忧伤；放下就是解脱。人要有恒心，一个能够成功的人，要有诚心和恒心，他做什么事情都能成功，学佛修心也能成功。要用对菩萨的心诚之心来改变自己，在人间修出一条佛道。对自己的心要有一个交代，以后一定要超出六道，到四圣道，回到观世音菩萨母亲的身边。要好好修行，帮助别人，一定会越来越好。希望大家晚年还能在一起修心，像亲人一样相互照顾，我们的佛友就是我们的众生缘，有佛友的地方就有欢乐。（掌声）

一定要坚持好好修心，因为我们有伟大的观世音菩萨的慈悲，能够解决人间一切的烦恼！谢谢大家，法喜充满！（掌声）

红尘之中禅悟行，许愿放生求精进。放下执着佛感应，一世修成听佛音。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！

感恩观世音菩萨的慈悲，甘露遍洒，我们9月10日的荷兰大法会圆满成功。佛法让我们空观出人间的无常，体悟出人生如梦幻般的真谛，修行人出离心自然坚固，心胸就会自然宽广。我们的眼光要自然地远大，心中装满了众生，慈悲喜舍，就会获得高尚的境界与超脱的法喜。（掌声）

我们每一个人不断地索取，在欲望当中活着，就永远不会得到心灵的满足。过去的很多贪欲，会让我们失去理智。就在上个月，美国37岁的蒂莫西·琼斯，因为妻子安伯恋上了邻居19岁的小鲜肉，心生仇恨痛下杀手。他杀害了5个亲生子女，最小的孩子只有1岁，最大的只有8岁。大家想想看，人的嫉妒心、瞋恨心已经在内心深处深深地扎根，所以一碰，它就要伤害自己，伤害别人。台长曾经跟大家讲过，感情像把利剑，放在身上很好看，只要拔出来，你动了感情这把剑，不是伤害别人，就是伤害你自己。挪威29岁的女研究生菲杰霍伊，被一名自称以色列钻石富翁的28岁男子西蒙欺骗，损失了20万美元，因此精神崩溃，住进了精神病院。

人生无常，世事无常，面对人间的生离死别，很多人都活在苦难和后悔中。我们学佛就是要学习菩萨的人伤我痛精神，我们要忘记过去的悲痛，要懂得用菩萨的心去帮助别人，无缘大慈，让自己看破放下，帮助众生，那才能离苦得乐。（掌声）

今年5月，一位山东佛友的嫂子突然查出患有中晚期肺癌，位置靠近心脏，无法手术，只能化疗。佛友用师父看图腾的视频度了她一家三口：许愿吃全素，发愿送108张小房子，放生2万条鱼。因为时间紧迫，一家人都还不会念经，就决定先放生。他们当天到菜市场去救刀下鱼，接连放生了四天，大约放生8000条。在放生回去的路上，她的侄女接到医院的电话说：“患者的基因突然发生变化，癌症好了！”（掌声）在人间，如此戏剧性的结果震惊了所有人，这就是观世音菩萨的慈悲，有求必应！（掌声）

学佛是人生意识的航标，处世行为的指南。没有救人的意识，你不会产生菩萨的慈悲情怀；没有对因果的敬畏之心，你做事就会肆无忌惮、为所欲为。很多人因为一辈子不怕鬼、不怕神、不怕因果，所以他做什么事情都是做了再说，不管后果，从而给社会和家庭制造了不稳定的因素。而我们因为虔诚的学佛信仰，拥有了正信正念，我们就具备了积福积德、修身养性的基础，这样我们就会有敬畏之心，我们就会对社会、国家和所有家庭起到一个和谐稳定的作用。证悟了，就叫明心见性；失误了，你就会慢慢地堕落，希望大家好好学佛，找到我们学佛人的本性。（掌声）

人生重在修心，我们要修一颗随缘的心，你会更加地解脱；修一颗平常的心，你会更加地从容；修一颗慈悲心，你会更加地善良；修一颗感恩心，你会更加地幸福；修一颗因果心，你会懂得报应。（掌声）要修一颗忍让心，你会更加顺利；修一颗放下心，你会更加地坦然；修一颗戒定心，你会更加拥有智慧；修一颗知足心，你会更加快乐；修一颗精进心，你会远离糊涂，一世精进。

山里有一座小庙，庙里只有禅师和一个小沙弥师徒二人。有一天，小沙弥问禅师：“师父，你整天说境由心生，一切唯心造，心为人之灵，那么，人的心究竟有多大呢？”禅师没有直接回答，而是说：“你闭上眼睛，在你的心里造一座大山吧。”沙弥真的闭上了眼睛，等了一会儿，他睁开眼睛说：“师父，我心里的大山已经造好了。”禅师又说：“那你再造一根小草吧。”小沙弥同样闭目想了一会儿，告诉师父说：“小草也造好了。”禅师说：“嗯，你心里想着到寺院的门口去一下。”小沙弥立刻就说：“师父，我已经到那里了。”“那你就到天边去一次吧。”小沙弥同样立刻回答：“师父，我已经到了。”禅师问他：“你在制造大山和小草的时候，你是用自己的心，还是与别人的心一起造的呢？”小沙弥想都没想，马上说：“都是用我自己的心。”“那你到寺院门口用的时间长，还是到天边用的时间长？”小沙弥毫不犹豫地说：“一样长，师父。”

禅师第三次发问：“大山很大，小草很小，大山上还长着无数的小草，那么，你造大山的时候，是不是用全部的心，而造小草的时候是不是用的一部分的心？”小沙弥摇摇头，说道：“不管是造长满小草的大山，还是单单造一根小草，我都得用全部的心。”于是，禅师就哈哈笑着说：“在心中，到天边和到门口，用的时间是一样长的，可见我们的心无快无慢。制造一座大山是用一颗心，制造一棵小草我们也用的是一颗心，可见我们人的心亦可大、亦可小，能大能小，才能包容天下。” （掌声）

学佛人应该懂得，大海很辽阔，但比大海更辽阔的是天空，而比天空更辽阔的是我们人的心。大海、天空再辽阔毕竟有限，而我们的心是无限的。（掌声）在这个无限的世界里，我们可以用心去创造无限的慈悲，用无限的心去改变自己和改变别人。现代人就是没有用心去帮助和改变别人，而是每天相互怀疑、敏感，一点点小事马上挂在脸上，误解会造成对他人的伤害。

人要有肚量，学佛人要学会看破放下。中华传统文化讲，肚量每人不一样，量大福大不可量，海纳百川包万象，地藏万物生无疆。 （掌声）

一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立刻变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。为什么？因为两者的肚量不一样。同样，人的肚量大就会看得宽，不会被别人一点点的冒犯和不敬的“墨汁”染得脸红脖子粗。（掌声）

中国南北朝的沈麟士就是一个非常有肚量的人，凡事看得穿。有一次，邻居一口咬定沈麟士脚上穿的就是他早几天丢失的那双鞋。沈麟士说：“这么说，是您的鞋了？”他立刻把自己的鞋子脱下来给别人，自己光着脚走路。过了不久，邻居发现是自己搞错了，又将鞋子送回给了沈麟士。别人想沈麟士一定会说什么话，这个沈麟士说：“这个不是你的鞋啊？”笑着，又拿过来穿在脚上。苏东坡对沈麟士的肚量非常赞赏，认为“处世当如沈麟士”，我们做人就是要气量大。

俗话说“百人百姓百脾气”，也就是说，一百个人有一百个姓，有一百种脾气。人总是有差别的，你不可能让人人都变成大肚量，那不现实。 首先要承认人人不同，这样你才能宽容别人。处世为人要有肚量，要有气度，对别人的批评、误会，或者冒犯，都要看得宽，有容人之雅量。所以学佛人一定要学会原谅别人，包容众生，希望我们每一个学佛人肚量大，看得穿，这样可以避开人生路上很多的深沟险坑，这样的人往往无心求福福自来，不求避祸却无祸，一生平安何所求，宽容忍辱保平安。（掌声）

有一位青年在英国威廉皇家学院求学，这里读书的人大多是富家子弟，很有钱，可这位年轻人衣衫褴褛，拖着一双比他的脚大得多的破旧皮鞋。那些富家子弟看见他的这套装束，不仅讥讽他，而且污蔑他这双破皮鞋是偷来的。

有一天，老学监把他招到办公室，两眼死死地盯着那双破皮鞋。那位青年明白是怎么回事，就从怀里掏出了一张小纸片递给了学监（学监就是管学生的），这是他父亲写给他的一封信，上面是这么写的：“儿啊，真抱歉，但愿再过一两年，我的那双破皮鞋，你穿在脚上不再嫌大，我抱着这样的希望；果真你一旦有了成就，我将引以为荣，因为我的儿子正是穿着我的破皮鞋努力奋斗成功的。”老学监看完之后深深地被他感动了。后来，那位青年在1915年就荣获了诺贝尔物理学奖，他就是威廉·布拉格。（掌声）

我们学佛人懂得自己两袖清风，就像法师一样一无所有，但是他们有崇高的智慧和美好的境界。忍辱也会精进，任何人只要忍辱了，就是佛传授于我们的六波罗蜜当中的忍辱、精进，所以在修行路上，能够忍耐的人，能够忍辱的人，那就是成功的基石。没有一个人可以在人间一帆风顺，忍辱就是禅定，烦恼就是般若。（掌声）

有一个青年向法师求教：“师父，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依您看，我到底是天才还是笨蛋呢？”这个法师反问道：“那你自己是如何看待你自己的呢？”青年一脸茫然，老法师说：“比如一斤米，在饼家的眼里那是烧饼，在酒商的眼中那是酒，在乞丐那里，就是救命的一顿饭，米还是那个米。”青年豁然开朗。

学佛人要明白，看待自己的方式决定了自己的人生价值。同样，你把自己看成一个坏人，你一定不会多做好事；如果你把自己看成是一个好人，你天天在行善；如果你把自己看成是一个未来的菩萨，那你每天做的就是慈悲喜舍。（掌声）所以，台长让你们每个人把自己都看成是未来的佛，你们就不会做那些乱七八糟的人间肮脏事。

佛曾经说过，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。这就是告诉我们，人间的苦并不是苦，快乐也并不是快乐，是你当时执着的一个意念而已。执着了这个意念，你觉得很开心，你就开心了；执着了这个意念，你当时觉得痛苦了，你就受困于一念。所以，佛经上叫我们万念放下，一念清净，清净、无念自然就会在你的心中发扬光大。（掌声）

要记住，物随心转。举个简单例子，今天这盆花很漂亮，这是花，是一个物质。如果我觉得今天这盆花可以永远这么美丽地开放，我就很开心；如果我想到它过几天枯萎了，扔在垃圾桶了，当你再去看到这盆花的时候，你就会烦恼由心生，完全是你对这个物境的看法，所以境由心造。有些人、有些事情在人间要放下，要懂得可遇不可求，遇到了就是你的，强求来的不一定是你的，既然这样，就要放宽心态，顺其自然。（掌声）

有一天，大哲学家苏格拉底问他的学生柏拉图（也是哲学家）：“什么东西是永恒不变的？”你看，我们的物质，什么东西都会变，几百年后都会没有的。柏拉图就指着天上的太阳说：“老师，古人和我们看到的都是同一个太阳。”苏格拉底摇摇头，说道：“太阳也有落山的时候。”苏格拉底又问他的另外一个学生小利斯神：“你有什么看法？”小利斯神淡淡地一笑，回答说：“老师，没有永恒的存在，只有永恒的意义。虽然太阳也会消失，但是人们对光明的追求，是永远不会改变的。”（掌声）

我们人要有不追求物质，不追求人间拥有的会变化的任何事物的心态，我们要拥有一颗安详自在的心，要保持一个不贪的心态，这样我们的境界才能和菩萨相应。不要让自己活得太累，人生需要沉淀，常思己过、常忏悔，才能使自己变得更加完美。

乔·吉拉德是世界上非常伟大的销售员，过去的生活一直是颠沛流离，几乎每过几个月就要搬一次家、换一次工作。他总觉得自己之前所住的村镇和社区有这样或那样的问题，比如邻居的品德低下、冷漠无情，作恶之人太多，要么就是公司里相互你挤我、我挤你，小人太多，让他无法施展才华。和往常一样，有一天乔·吉拉德又奔走在搬家的路上，然后将自己破旧不堪的二手车停在美国5号公路上的一个加油站加油。

期间，乔·吉拉德问一个年长的工作人员：“老先生，你能告诉我附近哪一个村或者镇或者社区的居民的德行会好一点，就是他们的道德品质好一点，都是善人，没有恶人，我好住到那里去。”老先生慢悠悠地放下了自己手中的加油枪，对乔·吉拉德说：“我在这里工作15年了，几乎每天都有搬家的人经过我这里，他们有的朝西，有的向东。其实，美国所有的村镇和社区里的人都是一样的，都有恶人，还有善人。上天不会把所有的恶人都放在一个村镇里，也不会把所有善良人都放在另一个村子里的。”

老先生的这番话，让乔·吉拉德顿时有了醍醐灌顶的感觉。他告别老人家之后，立即决定在离公路最近的一个小镇上安下了家，然后迅速地找到了一个小的汽车销售公司。那年他35岁，他在自带的一个小办公室前，开始干起了汽车销售工作。他开始学着不抱怨自己年龄大、学识低，不抱怨汽车销售公司条件差、老板的冷漠、年轻同事瞧不起和客户的种种刁难、拒绝。

不久，靠着这种不抱怨的精神和坚持力，乔·吉拉德卖出了自己有生以来的第一辆车，并且从此越卖越好，之后，更奇迹般地荣登“世界吉尼斯纪录大全世界销售第一”的宝座，他连续十二年，平均每天卖六辆车，这个销售纪录至今无人打破。（掌声）

这个故事就是告诉我们，做人必须要改变心态，培养与人相融的心智，就是心理智慧。你们去看，和别人打交道，别人喜欢听什么，你就说什么，就叫心智。比方说，你讲的话他不愿意听了，你可以从他的脸部表情里看出来的。你跟他讲，讲得很开心的时候，他如果这样，或者他觉得很不耐烦，他就是不要听了，你赶快要换话题或者不要讲了。而现在有的人只管自己讲，根本不管别人要听不要听，你就是表情再难看，他照样讲。你跟他说：“好了，换个话题，不要再讲了，好吗？”“你等我把这段讲完，我再换话题。”

如果一个人把心态转变了，所有的地方都是他工作和生活的天堂。人的高低贵贱实际上都是自己选择的，如果你尊重别人，别人就会尊重你，别人就把你看得高贵；如果你整天跟别人过不去，天天骂别人，天天去抱怨别人，那你就是选择了让别人看不起你。

很久、很久以前，在喜马拉雅山的雪山脚下，有一位西藏的僧人在那里过着平静的修行生活。有一天，这位僧人出门的时候，突然发现门口躺着一只冻僵的小老鼠。于是，他就把它抱进了屋子里，用双手来温暖它。小老鼠渐渐地苏醒过来，恢复了健康，从此和僧人生活在一起，白天到外面晒太阳、玩耍，晚上回到屋子里，躺在温暖的羊毛毯上，听这位慈祥的喇嘛僧讲故事，生活还算愉快。

但是，喇嘛家里有一只猫，虽然猫不伤害这只老鼠，可是这只老鼠每次看见猫的时候，它会非常惊恐害怕。于是，有一天小老鼠就对喇嘛说：“慈悲的修行者，我和你生活在一起感到非常非常的快乐，但是有一件事情我想求你帮忙。”老喇嘛微笑着说：“那是什么事情？”“当我每次看到你家里的猫的时候，我都感到莫名的恐惧，我想请求你，能不能用法术把我变成一只猫呢？”喇嘛答应了它的要求，一下子把这只老鼠变成了一只猫。

小老鼠变成猫之后，以为万事大吉了，“我们都是猫”，刚一出门，碰上了一条狗，凶猛的狗吓得它连滚带爬地回到屋子里。然后它对着喇嘛祈求说：“麻烦你能不能把我变成一条狗？”喇嘛又答应了它的要求，这下变成了狗的小老鼠大摇大摆地走出了家门。但突然来了一只老虎经过它的身旁，它吓得拼命地跑回家，非常沮丧地对喇嘛说：“请你再把我变成老虎吧。”

这个喇嘛修行非常有道，就答应它了，“轰”地一下把它变成了一只老虎。可当变成了老虎的小老鼠一见到厨房里的猫，尖叫了一声，惊恐万状地跑回到喇嘛的身边。小老鼠百思不得其解，困惑地对喇嘛说：“慈悲的喇嘛，我为什么变成老虎以后，还会害怕猫呢？”喇嘛哈哈大笑起来，然后对它说：“重要的不是在于你有什么样的身体和外观，重要的是在于你的心，因为你的心还是小老鼠的心，小老鼠怎么会不害怕猫呢？” （掌声）

这个故事就是告诉我们，我们学佛人要知道，不管外面怎么改变，内心的修行是最重要的。有的人样子非常冠冕堂皇，但是内心没有修为、没有境界；有些人虽然自己的学历、钱财、名誉都在改变，但是他的心没有改，这就是很多人受人尊敬的一个原因；而有些人名利、钱财、地位的改变，使他的内心忘记了本然的实相，伴随着贪心、嫉妒心、瞋恨心、愚痴心，他的外观在变，内观也在改变。

在佛经里，古印度有一种古老的禅修方法叫内观。2500年之前，当时伟大的佛陀释迦牟尼佛发现了这个内观法。内观，其实就是观察事物真正的本相和本来面目，透过观察自己的身心来净化身心的一个过程，观察身和心不断变化的特性。

比方说，你们现在对一件事情“坐飞机”很害怕，但是有些人不害怕，那么就是你的心。“我今天害怕吗？”“害怕。”“我怎么会害怕的？因为我曾经坐过飞机，晃得很厉害，我听到别人说飞机不安全。”这种心使你害怕，那么你就“观”，“观”了之后，你再改变它：“因为飞机都会晃的，因为有人坐飞机不好，像我们有菩萨保佑，大部分的飞机应该都是非常平安的。”那你这样观察自己的身体和内心，那么你不断变化的特征，从过去害怕到不害怕，你体验了无常苦，就是体验人本性的普遍性的实相。

这也是告诉你们，只要做人就会吃苦，你今天到人间来，不想吃苦，那你就不要做人。你如果今天在天上，你可以不受苦；但是你只要呱呱落地，只要做一个人，你就会体验到人间的无常苦，因为在人间没有一件事情是可以永久的，这就是普遍性的实相。

内观法就是要了解你身心净化的整个过程。佛法中的“内观”，其实是智慧地洞见一切烦恼的根源。我们要看到我们怎么会烦恼的，夫妻之间吵架有烦恼了，你内观，就是想到原来夫妻都是冤结，我只要把善缘发扬出来，把恶缘慢慢地消除，我们夫妻就会平平安安地一直走下去，你这样的内观就叫智慧洞见，所以你就不会有烦恼，你就会解脱修行的障碍。用自己的内观法来化解，就是开展内心智慧和开启内心慈悲的一个过程。（掌声）

对修行的人来说，我们要以安详的心态去接受它，既然你到人间来做人了，你就必须要有安详的心态，烦恼是免不了的，争吵是正常的，有时候恨、不开心，很正常。然后，你用内观这剂良药对治身心的痛苦，就是看自己的内心：“我不要这么去想，苦就苦了，谁叫我是做人呢？我下辈子不做人，我做菩萨不就不苦了吗？”内观了吧？是不是化解烦恼了？有时候，这个人对你很不好，你心想：“想什么？跟他又不可能永远的，单位里的同事对我这么不好，这件事情过了就过了，我跟他的恶缘来一次、少一次，又不会来一次、增加一次。两个人的冤结化解一次、少一次，一辈子就是这样的。”你这么一想，内观：“好，放下吧、放下吧。”放下了。人就是这样的，要想通。

那么，怎么样使自己的内心达到净化呢？就是对一切众生要充满着爱和慈悲，学习佛陀教导的精髓，运用内观，可以使众生清净，克服忧愁。经常内观，经常想一想：“其实，我也占了不少便宜，跟这个人也就是缘分，他也占我便宜，我也占他便宜，算了，大家都是缘分。”内观了吧？观完之后，想通了：“算了，不要跟他搞了。”很多事情就放下了，这样你才能灭除痛苦，践行真理，体证涅槃。

涅槃是什么？涅槃就是彻底想通。你们要记住，不要以为涅槃就是死了。很多人说“吓死了，涅槃了”，你有这个本事涅槃吗？涅槃是大彻大悟，证得无上正等正觉。现在的人一听到“涅槃”，不得了了，要涅槃，要走掉了。很多老法师是怎么涅槃的？他坐在那里就坐化了。他天天晚上坐在那里，就这样坐，到了年纪大的时候，天天坐，坐到最后，哪一天就走掉了，就是坐化。很多人晚年无疾而终，那就是福气。有本事你死的时候不要被人家左一刀、右一刀，左开脑、右开脑，左一个强心针、右一个……你不痛不苦，在家里睡一觉就走掉，你这个人就叫有福气，人家说“有好死”，现在很多人是“不得好死”。

有的时候真正的修行不在于外表，而是在于内心。就像台长刚才讲的故事一样，你换了个老虎的样子，却还是老鼠的胆子。 很多人装得很像，没办法的。所以内心最重要，就犹如“心静自然凉”。一个人说“哎哟，现在天热”，这个人很怕热的。有的时候你心里静一下，想到一些事情，你心里也会冷静下来。

所以，修心修心，修的是你的这颗心。修行是由心开始的，心为主，行为辅，改变你的内心，才能看到光明。（掌声）

我们学佛人说，每一个人看问题的角度不同，才会产生对一件事物的不同理解。佛法界讲，世界没有不平等，只有因果。任何人的成功，任何人的失败，都有他的因果在里面。所以，不要和人比，人比人，气死人。

没有智慧的人生，生活会让你一无所有。我们每一个人学佛不要单单说“我去做这件事情”，要用心来做，要用你的智慧活在这个世界上，所以佛法界讲一定要有智慧，“无智亦无得”。（掌声）

不要让太多的昨天占据你的今天。很多人的痛苦就是因为整天想着“我昨天怎么……”、“我过去多好……”、“我年轻的时候多漂亮……”，那都是过去了，占据着你的心里，让你痛苦不堪。学佛人不要重复别人走过的路，因为你经常走别人走过的路，你就会忽视你自己的双脚。

人的贪婪是最真实的贫穷。一个人只要贪了，他就贫穷了。你们想一想，是不是这样？一个人不贪，他觉得很满足，“我要这个、我要那个”，要不到的时候你就觉得自己很贫穷。另外，满足是最真实的财富。学佛修心，再长的路，我们一步一步地把它走完；再短的欲望之路，拼命地迈开你的双腿，你也无法达到，因为欲望是无休止的。吃过苦的人，才知道什么是甜；经受过严寒的人，才知道太阳的温暖；饱尝人生艰辛的人，才懂得生命的可贵；只有学过佛的人，才能懂得观世音菩萨的慈悲。（掌声）

遇到瞬间的悲欢离合，不要去埋怨你的人生，那是一种常态，因为祸福只是与我们擦肩而过，轮回没有永恒的幸福和痛苦。痛苦的时候要坚持住，你一定会转换为幸福；幸福的时候要低调，否则你会转换为痛苦的。拒绝人生的人就是执着，你这个不要、那个不要，这个不喜欢、那个不喜欢，就是在执着你的人生，执着你有时候得到的微小的一些人间的幸福而不放。所以，千万不要恋着那些微小的幸福，因为那只是瞬间的错觉。（掌声）

我们对于生活不要吝啬自己的微笑。有的时候你笑一笑，可能让别人给予你更多的幸福，而我们现在的人连笑都是这么吝啬，连鼓掌都是这么吝啬。（掌声）生命的旅程需要有爱的翅膀，我们每一个人的旅程需要有爱，你周围都要有人爱你，你会活得非常自在。自在的生活需要有释然的心灵，也就是放下、看破。什么事情被别人讲一句了，被别人占便宜了，或者被别人骂了一句，没有关系，这个都是很自然的。他骂就骂了，他占我便宜就占我便宜了，没有关系，就让他去占吧，不损失你什么的。为什么自己要去痛苦？为什么因为别人做错事情，你去很难过、去痛苦呢？

所以短暂的生命要由慈爱来包装。你们现在所有坐在下面的人，你们想象一下，可能几十年之后你们老了，你们没有爱，孤寡的老人一个，就这么慢慢地走了，多悲惨啊！再想一想，你们现在有千千万万的佛友在一起，就算你是老太太、老伯伯了，你再老，他们给予你无限的爱，讲老实话，你想走也不会这么快走的。

漫长的岁月，我们要用智慧活在人间，要用爱和智慧来引领我们一生的幸福，要用慈悲来永远陪伴我们，跟着观世音菩萨普度众生，广度有缘。（掌声）

红尘滚滚轮回道，破迷开悟佛奥妙。一朝破执离我相，我相人相皆虚妄。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！（掌声）

很高兴这次能够来到马来西亚与大家一起学习佛教精髓和中华传统文化，让观世音菩萨的智慧和慈悲洒满人间，普度众生。

人生无常，我们所拥有的一切，房子、车子、物质和名利等，在疾病和灾难面前可能会瞬间化为乌有。医学专家表示，心血管疾病、癌症和艾滋病是21世纪人类的主要死亡原因。艾滋病已经导致超过3500万人死亡，全球4亿忧郁症患者当中，有近一半人分布在东南亚和西太平洋地区，在欧洲很多国家，忧郁症已经成为自杀的主要原因。仅仅德国，每年就有12000人自杀。

现代人烦恼、瞋恨心不断，欲望得不到满足就会做出很多极端的事情。就在上个月，美国佛罗里达州一名17岁的高中女生阿莉莎吸毒成瘾，偷偷地用自己父母的信用卡付款去雇佣了两个人来谋杀自己的父母，没想到谋杀计划被同学发现并举报。现在她的父母亲已经对她提出了刑事指控，如果罪名成立，她将面临30年甚至终身监禁。

今年8月18日，俄罗斯一名16岁的优秀学生，因为小12岁的双胞胎弟弟夺走了母亲对他的爱，他丧失理性，居然挥舞着斧头砍死了妈妈和双胞胎的弟弟、祖父母一家五口之后自杀身亡。我们每个人的思维如果想不通，就会走向死胡同。所以心理学家认为，一个人不能经常想不通，经常想不通就会走向死亡，会做出很多偏激的事情。

其实，一个人的快乐，不是因为他拥有多少，而是因为他计较得很少。人间的苦难并不可怕，可怕的是我们没有智慧来跳出我们心灵的牢笼。要懂得，吃苦就是消业，吃苦之后你才会转烦恼为菩提，找到一条解脱之路。（掌声）佛法让我们拥有圆融的智慧和对过去的无悔、对现在的无怨、对未来的无忧，众善奉行，诸恶莫作，这就是人间的智慧生活。

学佛人一生当中，心智的发展最重要，因为人与环境的接触，靠的就是心理智慧的成熟和平衡。比方说，你想不通的时候，你想象“我有观世音菩萨会保佑”；你在家里不能想通的时候，你要想到“过几天或者过一两个星期，可能我就跟他化解矛盾和烦恼了”，所以，任何人都要保持一种平衡的心态。人现在身体很成熟，但是慧命却没有成长，因为他们不管碰到什么事情都没有用智慧来解决，就像很多人讲话只顾自己，都不看别人愿意不愿意听。

学佛人要认清佛法的本性，你就会发现原来这个世界是很平衡的，因为种下的因，它一定会得到果报。种善因会得到别人对你的善报；如果你跟别人种恶因，那么，你一定会得到恶果，这就叫天律。（掌声）

不要因为别人的错而发脾气，不要因为别人的业障而让自己产生妄想、烦恼障和执着相，所以在人间，一切外境和表象很容易让我们遗失智慧。学佛人一定要懂因果，你才能见佛发光，闻到异香。（掌声）在人间，既然已经到了人间，就是称为烦恼道，一切都要学会随缘，不动心，心中的恶业和恶缘犹如千年暗室，用佛灯一照它就会破，所以真诚地忏悔，消除业障，才会产生无量无边的功德。

有人问台长：“我怎么样拥有更多的功德呢？”台长告诉大家，要想有功德，就要先消除业障，消除业障就是拥有功德。一念瞋心起，百万障门开；一把无名火，功德尽成灰。我们只有懂因果，才能出六道；我们只有知佛法，才能得解脱。（掌声）

有一位年轻人向清净法师诉苦说，他说，由于自己性格耿直、心直口快，到处得罪人，事事不顺利。大学毕业后踏上了社会，他却越来越厌世，感叹现在社会上的人不喜欢听真话，总喜欢阿谀奉承，虚情假意。他跟法师说：“我不知道未来的路应该怎么走，真的希望走进深山，远离这个世界。”

清净法师讲了一个故事。在当年的南岳，怀让禅师欲传灯给马祖道一，看到马祖道一始终坐在那里打坐，怀让禅师跟他打招呼，马祖也不理不睬。怀让禅师一想，就拿了一块砖在马祖面前的地板上磨，马祖忍不住问了：“老法师，您在做什么呢？”“我在磨砖做镜。”就是把砖头磨得像一面镜子一样。结果他就问了：“砖头怎么能够磨成镜子呢？开什么玩笑？”法师说：“那我问你，你在干什么呢？”他说：“我在打坐。”“你打坐是为了什么呢？”“为了成佛。”“既然砖头磨不成镜子，难道打坐就能成佛吗？”马祖愣住了，问：“那我应该怎么样做才对呢？”怀让说：“譬如牛拉车，车不走，是打牛、还是打这辆车呢？”“当然是打牛。”怀让说：“可你现在明明是在打车。”

清净说：“我们自身是牛，客观条件就是车，是打牛，还是打车，显而易见。”这个故事就是告诉我们，我们人应该从自我身上找毛病，任何事情的不成功，遇到了挫折、烦恼和困难，或者人际关系相处不好，不要怨天尤人，而是要反省自身，一切从自己身上找原因，你才能破迷开悟。（掌声）

人就是不知道自己的错才会犯错。要学会尊重别人，尊重别人是一种教养。我们没有一个人可以做到尽善尽美，只有学会尊重别人，才能赢得别人对你的尊重。要记住，尊重别人就是尊重自己。（掌声）

在1961年的冬天，当卡车司机的父亲出了车祸，失去了一条腿，他们家庭失去了经济来源。每天的餐桌上，都是母亲捡来的菜叶和打折处理的咖啡，餐餐都难以下咽。父亲失去了生活的信心和勇气，每天借酒消愁，变成了一个酒鬼。他12岁那年的圣诞夜，家家美食飘香，唯有他的母亲因为借不到钱而愁眉不展。父亲大发雷霆，骂他们都是些笨蛋，无奈的母亲只能驱赶他们的孩子到街上去玩。

肚子饿得咕咕叫的三个孩子，其中有一个男孩发现商场门口促销品琳琅满目，一个念头瞬间在他的心中产生，他让弟弟和妹妹先回家，而自己一直注视着那一罐包装精美的咖啡，他太想拿回去让父亲开心一下了。他快速地拿起那罐咖啡塞到了棉衣里，不巧被店主看到，店主大声地喊着：“抓小偷！”他撒腿就跑，并回家将咖啡交给了父亲。父亲非常地开心，香浓的咖啡飘逸而出，还没来得及品尝，店主已经追到了家里，这个孩子遭到了父亲的一顿暴打。

这个圣诞节对他来说是刻骨铭心的，痛苦的滋味让他发誓：“我要努力奋斗，一定要买得起最好的咖啡。”为了减轻母亲的负担，他早上送报纸，放学后去餐馆打工，这些微薄的收入居然还有一部分被他爸爸偷去买酒，这让他对父亲由恐惧变为了厌恶。他打过无数的零工，但是他居然以优异的成绩考上了大学。

家里非常贫困，父亲反对他去上大学，要他去打工挣钱。这孩子说：“爸爸，你无权决定我的人生，我才不要和你过一样没有梦想、每天度死日的日子，我为你感到可耻。”他进入了北密歇根大学。为了节省路费，所有的节假日他都打工。他每个月都给母亲写信，但是从来不问父亲的情况，毕业之后，首先成为了一名出色的销售员。那一年，他挣到一笔可观的佣金，破天荒地给父亲买了一箱上等的巴西黑咖啡豆，他以为父亲会很开心，谁知道却遭到父亲的讥讽：“你拼命上学，就是为了能买得起上好的咖啡给我吗？”

那一天，母亲打来电话，说父亲想他了，想见他。他从没有想到父亲会说出这样的话，当时他正忙着和客户谈判，于是他拒绝了母亲。没想到，两星期之后回家，他才得知父亲已经过世了。后来在整理父亲遗物的时候，他发现了一个锈迹斑斑的咖啡桶，他认出那是他12岁那年偷的那一桶咖啡。盖上有父亲的字迹，写着：“儿子送的礼物，1964年圣诞节。”里面还有一封信，上面写着：“亲爱的儿子，作为一个父亲，我很失败，我没有能够提供给你优越的生活环境，但是我也有梦想，我最大的梦想就是拥有一间咖啡屋，为你磨研冲泡咖啡。这个愿望我这辈子无法实现，我希望你能够拥有这样的幸福。”昔日父亲对他的打骂成了他珍贵的记忆，悲痛顿时占据了他的整个内心。

妻子鼓励他说：“既然你父亲的愿望是开一间咖啡厅，那么，我们就替他完成愿望吧。”凑巧的是，在美国西雅图有一个咖啡馆想转让，他毅然辞去了年薪75,000美元的职位，买下了那一家咖啡店，并用了短短二十多年的时间，从一家小作坊发展成为了跨国公司，这就是日后驰名全球的星巴克（Starbucks），而他，就是用行动买来梦想的穷孩子舒尔茨。（掌声）

从这个故事大家能够懂得，任何人的成功都是经过命运沉浮的洗礼，有的是经过生离死别的考验，一定会经过爱与恨的煎熬。我们学佛人已经走过了这么多年，一切都经过了，我们走过了，也熬过了很多的苦难，沉淀下来的那就是我们现在学佛的慧命。（掌声）

我们应该懂得，由“能容”到“能忍”，最后“能让”，能原谅别人。一个人活在世界上，要平心静气、无欲无求，这才是学佛人生命的境界。有些人虽然活得很幸福，但是他拥有的钱财和名利都是人生的附属品，风一吹就碎了，云一来就散了，哪一天，当你回头一看，一切都没有了。学佛人要经得起考验，学佛就是要内修慈悲，外修境界，要做到“八风吹不动”。（掌声）所以，学习佛法，首先要在社会上就成为人间的菩萨，其实，任何的烦恼和磨难都是对我们的一种考验。

台长告诉大家，处世之道本无奇，多交朋友少树敌。斤斤计较要不得，待人宽厚要积德。人到中年全看透，名闻利养过时候。修心念经越鸿沟，学佛誓把杂念丢。（掌声）半梦半醒半是仙，人间凡事如云烟。放生许愿禅心在，心中清净无灾害。睡前原谅众生业，醒后重生菩萨谢。怨恨烦恼是包袱，随手就扔不在乎。（掌声）

人要懂得自我检查、自我调节，别人不说你缺点，并不代表你没有缺点；别人不讲你有业障，并不代表你没有业障，要学会克服自己的无明习气，常回头看看自己的一生，你到底行了多少善？你到底做了多少恶？人要活得无忧无虑，对得起别人，学会宽容安详的心态，你就会觉得，觉悟，那是一个美好的境界。所以，人生最美好的心态是什么？并不是外表的美丽，是因为我们拥有一颗慈悲的心，那才是最重要的。拥有没有烦恼的心态，你才会“心无罣碍，无罣碍故”。（掌声）

有一个灰心丧气的青年人，因为科举没考上，颓废、一蹶不振，整天关在屋子里抱头痛哭。有一天，一位老者跨进门，语重心长地对他说：“孩子，假如山上滑坡，你该怎么办呢？”年轻人说：“那我就往下跑。”老者仰头大笑：“哈哈哈，年轻人，你往下跑就会葬身在山中了。就算山上滑坡，你应该往山上跑，你只有勇敢地去面对它，才有生还的希望，天下事皆然。”说完，飘然而去。

我们在人间，每一天都会有烦恼，你在单位里跟同事、在家里跟你的亲戚、跟你的先生和太太、跟你的孩子，跟一切接触的人，你都会有烦恼和困难，只有勇敢地去面对它，去化解它，去包容它，去解决它，面对挫折要迎难而上，你才是真正开悟之人，你才能做到入污泥而不染。（掌声）

英国有一位叫克雷格的著名影视演员，16岁的时候，克雷格搬到了伦敦，想继续追逐自己的演艺梦想。当时因为自己的父母亲离异，家庭无法给他经济来源，克雷格只能靠自己打工赚取生活费。他来到伦敦整整一个月了，带来的钱全部花光了，克雷格只能流落街头，晚上睡在公园的长椅上。这一天，和克雷格一同来伦敦的朋友约翰逊找到他，告诉他有一个演出的机会，邀请他一起去试试镜头。当他们到达指定地点的时候，门卫禁止他们进入。他们再三向门卫解释自己是来试镜的，可是门卫上下打量了他们，鄙夷地说：“就你们这个样子，还想来演戏？别做梦了吧。”约翰逊顿时跟门卫争辩起来，后来工作人员闻讯赶来，才将他们带了进去。

回去的路上约翰逊愤愤地说：“这个门卫太可恶了，别人进去的时候他们彬彬有礼，轮到我们他却冷眼相待，这对我们太不公平，我要投诉他。”约翰逊不停地抱怨，克雷格没有讲一句话。这时候，约翰逊感到非常奇怪：“难道你就不生气吗？”“有什么好生气的，你看看我们，浑身上下脏兮兮的，难免会让人家产生质疑。当然，门卫以貌取人是不对的，不过与其抱怨他的不公，不如我们改变自己，以后好好演戏才是改变不公最有效的方法。”

后来，克雷格奋发努力，得到进入国家大剧院受训的机会，并且参加了曼切斯特的巡回演出。后来，克雷格又有幸成为了007詹姆斯•邦德的第六任扮演者，他不仅获得了财富，也赢得了众多观众的喜爱。

这个故事告诉我们，我们很多人只抱怨环境，抱怨别人对自己不公，其实，不要抱怨别人，要学会认清自己，因为在这个世界上，第一，我们自己本身要努力；第二，要看清这个社会的现实。因为在这个社会上，有一些东西是我们控制不了的，也是短时间内没有办法改变的。改变自己的心态，也就能够理解别人的所作所为，不会再去纠结一些小事，让自己的心中起烦恼。所以，学佛人胸怀坦荡，能够理解别人，才能修好自己。（掌声）

有位徒弟要去见师父，他跟师父讲：“师父，我终于开悟了，我觉得‘今是而昨非’（就是今天是对，而昨天是错的）。师父，以前的几十年我都错了，我可以再也不去想它了，只当那段时间不存在。”这个师父说：“嗯，好极了，那你明天到山下的花店去买一把晚香玉来，你要直直地下山去，不要绕路。”“师父，但不绕路，我们就得经过风化区。”师父说：“去买花就得了。”花买回来了，一到晚上，馨香就四面泛溢，整个屋子都是芬芳。

“是照我吩咐的，去那家店买的吗？”“是的，师父。”“经过风化区了没有？”“嗯，师父，我们经过了两次。”“你不是去买花的吗？怎么到了风化区呢？”师父眼睛里闪烁着严厉的目光。“但是师父，不经过那个风化区，我们就买不到花。”徒弟急忙解释。师父说：“你到过那种肮脏的地方，花还能香吗？”“香香香，师父，您没闻到吗？比刚买到的时候还香呢。”

师父笑了：“哈哈哈，孩子，这就对了。人活在世界上，不经过那些肮脏的思维，哪能有今天的清净无我？你没有迷失的痛苦，哪有寻找到佛法的欢喜？人生都有很多的过去，有些虽然过去了，但是那段过去，我们不得不承认它的存在，只是今天，我们学会放下了，因为我们要出污泥而不染地修成一朵莲花。”（掌声）

这时候，师父露出慈悲的笑容说：“觉今是而昨非（这句话的意思就是说，你觉悟的是今天，昨天还不是，虽然是开悟，但是它不是大彻大悟），大悟就无所谓‘昨非’（就是说开悟的人，如果你觉悟了，你就无所谓昨天是不是做错了，所以我们很多人今天在修心，明天还在想着自己过去那些痛苦的事情。你要是真的开悟，你就不会拥有‘昨非’，就是不会拥有昨天的错误）。但‘今是’里有‘昨非’（也就是说，今天我们的觉悟里面有昨天的不对）。”（掌声）所以，没有一朵莲花能够否定曾经污泥的存在，没有一个今天的果实能够否定昨天的种子。我们没有一个人今天修心学佛了，会否定自己曾经做过的那些污点的事情。所以，修行人本身就是在逆境中来改变，在困难中向前进。（掌声）

我们过去做人，那是一副凡夫相，现在我们学菩萨了，有一个修成正果过程中的菩萨相。所以，修行人要将所学的佛学理论，哪怕是遇到自己利益的时候，都必须要用佛的意念来对应自己。人都会碰到困难和不顺，只有将凡夫的境界转化成菩萨的境界，才是真正修行的功夫，否则，你一辈子学佛，就叫空谈佛法。（掌声）

我们人整天在自寻烦恼。其实，活在人间，任何事情都会改变，就算你现在处在烦恼和危险当中，你也要想到过几天会好的，可能过几个月会好的，因为希望永远在学佛人的心中。（掌声）

我们跟别人讲错话了，跟别人有冤结了，要学会念《解结咒》，能够化解和别人的冤结。学佛人念的《心经》，能够消除自己心中的烦恼和惆怅。学佛人所读诵的《大悲咒》，能够让自己拥有无穷的正能量。一个学佛人一定要控制好自己不发脾气，如果你是对的，你没有必要和别人发脾气；如果你是错的，你就没有资格跟别人发脾气。（掌声）

人生的财富不是你拥有多少钱，拥有多少不动产，而是你帮助了多少人，你慈悲过多少人，你的善良曾经影响过多少人，在你离开这个世界的时候，还有多少人在感恩和怀念你。所以，遇事不要急躁，劝人不要过早地下结论，尤其在你生气的时候，你不能马上去决定一些事情，要学会换位思考，大事化小、小事化了。

我们要把复杂的事情简单地去做，而在生活中，有些人就是喜欢把简单的事情复杂地去做。学会菩萨的智慧，当你还觉得自己很痛苦、很烦恼，甚至觉得自己挑不出一双好鞋子穿的时候，你要想到，在这个世界上还有多少人没有脚。所以，学会珍惜现在，珍惜你家里的人，珍惜你周围的朋友，珍惜曾经帮助过你的人。要懂得，一个人会珍惜别人，他就会懂得感恩，有感恩心的人，他一定会有慈悲心。（掌声）

有一位心理学家和别人打赌，他说：“如果我给你一个鸟笼并挂在房中，那么，你就一定会去买一只鸟。”后来有人愿意和心理学家打赌，心理学家就买了一个非常漂亮的鸟笼送给了他，让他将鸟笼挂在自己的居室里面，就是家里的房间里。结果是那个同意打赌的人最后不得不买来一只鸟装在了鸟笼里。为什么呢？因为凡是到他家来的人，进门之后看见空的鸟笼，总要问：“你的鸟呢？你的鸟什么时候死了？”每次都这么问，他每次都这么解释，每一次还是问到这样的问题，因此搞得他心烦意乱，懒得再费口舌，干脆买了一只鸟。

心理学家后来说，这个原理就是告诉大家，我们人总是要先在自己的头脑中有一个印象，就像挂上一个鸟笼一样，后来你就一定会在鸟笼里装些什么东西。就犹如一个人对别人有看法，他就会不断地在这个看法中慢慢地瞋恨他，慢慢地嫌弃他，去因他而烦恼。鸟笼也是这样，你在头脑中挂上这么一个鸟笼，就犹如人慢慢地有个概念：如果你有一个好的概念，就相当于在你的脑子里，这个鸟笼成为了你的一个理想。

其实，每一个理想的实现都是要在脑子里先有这个概念。设想一下，如果我们人类没有千里眼、没有顺风耳的设想，又怎么会有现在的电视机和各种缤纷的通讯设备呢？如果人没有长命百岁的梦想，又怎么会不断地有新的抗菌药问世呢？如果人类没有想飞天的想象，又怎么会制造出宇宙飞船呢？

一切的一切都是人类事先在脑海里拥有了这个概念，这和挂在脑子里的鸟笼，结果是一样的道理。在你头脑里挂上“鸟笼”，有些人会进步，有些人为了充实自我，拥有创意性的理念，它是必不可少的；而有些人对别人看不惯的概念，认为“这个人永远改不过来了，我跟他生活在一起永远就是烦恼和吵架”，那么他们就会拥有痛苦的约束和烦恼。所以，要懂得利用自己大脑的概念，好好地去充实一些正能量的东西，才会给你的生命带来生机。

同样，学佛人心中也是先要有佛，你才会照着佛的教导去做；心中要先有慈悲，你才会布施出爱；心中先要有原谅别人的心，你才能做出理解众生的事情。（掌声）

学佛人要懂得理解人生，你的心态就会好起来。台长下面告诉大家一些放下的句子，来检测一下你们的心态，你们好好听。

一大早，被闹钟吵醒，说明你还活着，你应该高兴；不得不从被窝里爬起来去做事，因为你还爬得起来，说明你的身体还可以；收到一些短信，邀请你来吃饭聚聚，说明还有朋友想着你；有人对你说的话有时候还感觉刺耳，说明还有人注意你，想提醒你；总担心自己的体重超标，说明你还是吃得起，还有营养成分在；总想出去拜佛放生，说明你的生活还有希望，还有慈悲心，你不会生恶病；你很想休息，但是手头上总有很多事情等着你去做，说明你还很能干，总有一些人和事情离不开你。（掌声）

听了这些话，如果你们在下面的人还能发出会心的微笑，你们感觉台长讲得很对、很好，说明你现在的身心是健康和幸福的。（掌声）所以，想得开、放得下，人生就是一辆快车，要好好地把握住每一个过程。

有一位年轻人去请教一位智者，他问那位智者：“智者先生，我不停地行走，我的人生从来没有停下过，可为什么总是难以抵达预定的目标呢？”讲到底就是没有实现目标。智者给年轻人讲了三个很短的小故事。

有一位农夫为了能够尽早收到果实，冬天还没有结束，他就播下了种子，让种子早点种上，不要耽误了冬天的时光。可是，最后那些种子全部被地里的寒气给冻死了。农夫本想早一点拥有收获的果实，却落得颗粒无收。这是第一个小故事。

第二个小故事。有一位游客，他行至河边，急着想到对岸，可是这时候风高浪急，船不能过。老艄公告诉他：“先生，你等一会儿，风也许就会停了。”可这游客说：“我不能等，不能耽搁。”他就顺着上游寻找桥去了。还没有过一个时辰，风就停了。当老艄公划着船安全抵达对岸的时候，那位游客还在苦苦地寻找着过河的桥。（掌声）

有一群孩子在草地上放风筝，可因为一时没有风，风筝放不起来。有一个孩子耐心不够，非常着急，他心想这里没风，说不定山顶上会有风。于是，他拿着风筝往山顶上爬，爬到半山腰的时候，当他回头一看，草坪上那群孩子已把风筝高高地放飞起来。

讲完这三个故事，这个智者说：“孩子，等待是另外一个形式的进步，它有时候甚至比进步更加快捷和重要。”听完智者的话，年轻人就明白了，自己之所以总是难以实现预定的目标，是因为自己放弃了等待，放弃了另外一种形式的进步。

我们学佛人也是这样，我们每天念的“阿弥陀佛”，就是在种下善良的种子，结果不会马上出来；我们每天拜的观世音菩萨，求着大慈大悲观世音菩萨能够化解我们一切灾祸的时候，我们在种下善良的种子，但是结果不会马上显灵。终有一天，时辰到了，它会让你走向西方极乐世界，解决你人生一切的烦恼。你只要每一天慈悲，每一天念经，你好好地去种这些善种，你一定会等到果实。花终有一天会开，你终有一天会脱离人间的苦海。（掌声）

我们人经历的每一次感情磨难，都是因为我们太固执。想一想，我们一个人走了几十年，我们折腾了多少年？我们的生活、工作和学习，当然都会出现很多裂痕，所以要经得起时间的考验。人生如戏，别总想当主角，树大招风，会损伤你的肌体。等待，那是有智慧的延续。只有经过长期的修心学佛，你才能达到心灵的净土化；只有经过时间考验的戒律，以戒为师，你的内心才会变得越来越明心见性。（掌声）

人生短短几十年，不要给自己留下很多的遗憾。日出东海落西山，忧愁也是一天，欢喜也是一天，何不选择欢欢喜喜过一天呢？所以，别人让你生气，你没有必要回过头来看一看骂你的人是谁。学佛学法最重要，要懂得世界上什么样的东西最好，那就是适用你的东西最好。我们一定要学会慈悲喜舍，适合你的，比名誉、钱财更重要。学佛能够让我们消除烦恼，如果一个法门能够解决自己的烦恼，消除自己的业障，能够救度更多的众生，那就是最适合你自己的法门。

心灵法门爱国爱民、遵纪守法，让我们学会帮助别人，广结善缘。人身难得今已得，佛法难闻今已闻，放下才能解脱，离苦才能得乐。希望我们在观世音菩萨的佛光普照下，一世修成、永断轮回。（掌声）

传承佛法般若道，普度众生悟禅道。明心见性净佛道，人间菩提行正道。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！（掌声）

台长很高兴跟大家在吉隆坡见面，弘扬中华传统文化，传承佛教精髓，以佛法的智慧和观世音菩萨的慈悲利益社会，福泽后世，法喜充满。（掌声）

根据世界卫生组织统计，全世界每年有100万人自杀，其中每天有3000人自杀，每40秒钟就有一人自杀。在2018年的全年，全球居然有1800万人被查出患有癌症，仅在2018年，因为癌症而死亡的就有1000万人。去年，全世界共发生了15起致命的空难事故，致使556人丧生。

在人生当中，无常始终伴随着我们，很多人却用我们唯一的财富，那就是我们的生命，换来了无常的物质、钱财和名誉，为名利得失而每一天忧郁烦恼，被身体疾病痛苦地折磨，无法出离，忘却了人生的真正意义和我们应该拥有的善良本性。

今年7月，英国一名38岁的母亲Samantha，因为多次寻求和她的前夫复合遭到拒绝，居然一气之下把23个月大的双胞胎女儿扔进浴缸里活活淹死。在今年8月，德国著名的啤酒大王奥古斯特，因为要庆祝他43岁的生日，带着妻子和11岁的儿子、9岁的女儿乘坐直升飞机前往西班牙度假，途中与另外一架轻型飞机相撞，一家四口因此命丧黄泉。

人生如戏，成败得失转眼成空。佛法让我们知因果、懂无常，用菩萨的智慧和般若，我们要看破人生无常，用慈悲无我的心态，每一天活在帮助别人的生命中，在五欲六尘中，我们要拥有一片心灵的净土。（掌声）学佛人不能贪图世界上的一切，因为就算你拥有了这个世界上的一切，今后都会变成遗产。所以菩萨让我们要离相修心，要懂得观照自己，就是要时刻观照自己的良心，这样才能不执着地生活，自己才会内心自在，这就叫“自性自悟”。

当你不能拥有，而拼命想去拥有它的时候，那就称为“贪”。佛经上说“念念般若观照”，对每一个自己的念头都要学会去约束它。比方说“今天我恨谁了”，约束它，不要让自己去恨；“今天我想要得到什么了”，每一天要想“我要管控好自己的情绪，我不要去贪”，因为贪来的不是你的，抢来的也不是你的，只有修来的，说明这是你拥有智慧而得到的。我们人连吃饭都控制不住，喝酒也控制不住，怎么能够管控好自己的念头呢？所以一念西方，一念地狱，希望大家每一天管控好自己的心，管控好自己的情，让自己活在一片佛法的净土世界中。（掌声）

人为什么会烦恼？有时因为一件事情、一句话，又因为每一件事情我们不一定能够全部地看清，因为每一件事情都有是和非，所以才引起了我们的烦恼。当一个人看不到真相，你就会烦恼；当一个人被别人欺负的时候，你觉得这个世界不公平。实际上，树有根，水有源，任何种的因一定会得到果报的源。当一个人得不到，他就会瞋恨，所以佛陀才叫我们不要贪图不应该属于我们的事物。

学佛人要记住，不要做是非，不要谈是非，不要去想是非，就没有任何是非来找你。现在的孩子也是在是非当中，从小就知道要报复。有一个7岁的儿子跟他妈妈一起坐地铁，他在玩手机，边上有一个熊孩子（就是很顽皮的孩子），一巴掌，没想到把他的手机给打落了，然后马上缩回到他妈妈的怀里。他妈妈说：“他还是孩子，不懂事。”就讲了两句话，说完了也不帮别人把手机捡起来道个歉。没想到这个7岁的儿子也是个厉害的角色，二话不说，捡起手机，对着这个小男孩的后脑勺就是一巴掌给拍过去了，小男孩当时就哭了。他妈妈立刻急了，这个7岁的孩子也直接缩回了自己妈妈的怀里。他的妈妈也来了句：“他还是孩子，不懂事情。”

这个事情就是告诉我们，我们现在的父母亲不懂得教育孩子。学佛人要懂得原谅别人，因为原谅别人就是给自己的心中留一个空间，以便让自己的心能够有一个回旋的余地。比方说，在家里你原谅他了，你想到他也很不容易，你可能就会有一个原谅他的余地。但是，这个世界上有很多人把一个人说的话、一件事情看得太重，当自己的心无法想通的时候，他就很容易钻牛角尖，进入死胡同，就是没有在自己的心中留下一个空间，就不懂得去原谅别人，所以他的心才会很痛。我们学佛了，要懂得不管别人说什么话，我们永远不要去跟别人争，或去扭曲别人的意思，否则你一定会自找痛苦和麻烦。

在人间，要懂得容易走的路，那是下坡路，学佛精进是在走上坡路，那是不容易的，佛法让我们看破人间，生不带来、死不带去的所有名闻利养都是虚幻空无的，要养成尊贵的道德品质，你才能跟上佛陀的脚步。（掌声）

虚幻的世界，迷茫的人生，贪欲不止，谈何解脱？所以，有多少人走路都是皱着眉头的，有多少人开车是伤心地开车，有多少人坐飞机还痛苦不堪，只有修心学佛的人，懂得一切来无常、去无影。要努力地向善，活在世界上要懂得帮助别人，要抛弃人间的一切幻想，人到无求品自高，成功永远是属于慈悲之人的。（掌声）

1992年的一天下午，美国著名的比尔·盖茨来到纽约一所小学看望那里的师生。临走的时候，比尔·盖茨表示，自己会在某一个星期四的下午再来学校看望大家，到时候如果哪个学生课桌椅收拾得最整洁，他将获得比尔·盖茨免费赠送的一部个人电脑。当比尔·盖茨走后，每逢星期四的下午，所有的同学都会不约而同地将课桌收拾得干干净净、整整齐齐，而其他时间大家还是不愿清理。有一个学生，他觉得比尔·盖茨可能会在任何时间都来，于是他每天都把自己的课桌椅打扫得干干净净。遗憾的是，比尔·盖茨此后一直没有再来，但这个学生却因此养成了随时保持整洁的习惯。

多年后，他终于再次见到了比尔·盖茨，但这次见面，比尔·盖茨并不是为了兑现当年的承诺送他一台电脑，而是要送给他一件更大的礼物，因为比尔·盖茨用2亿4千万美元购买了他公司 1.6%的股权，而这个价格还是因为他为了感谢当年比尔·盖茨对他品德的无形影响而做出的让步，因为这位同学做什么事情都有规律，很愿意听从别人善意的劝告，他后来成功了，他创立了公司，这就是为什么比尔·盖茨也要来买他的股权，因为他公司的名字就叫Facebook，这是世界第一社交网站，他的名字就叫马克·扎克伯格。这个故事就是说明，我们人要养成一个好习惯，要把别人善良的建议和智慧的语言铭记在心。

现代社会，每一个人都用自私的心在伤害着自己，也伤害着别人。我们不能用伤害自己的语言和行为再去伤害别人，我们不能用那些不好的语言再来污染我们自己的心。想一想，当你在伤害别人的时候，你的心是不是也受到了伤害？人活在这个世界上，要想得通、想得开，有的时候听到的、看到的不一定是真实的。

我们人活在世界上，不要轻易就怀疑别人。因为学佛人说，轻易怀疑别人，疑心会使心中生出鬼，所以叫疑心生暗鬼。对自己要生起信心，怀疑别人的人就是对自己缺乏信心。

我们要掌握学佛的三个特点：不见人过，但见己过；只管耕耘，不问收获。就是说不要整天盯着别人的缺点，要经常看看自己做错了什么。只管耕耘，不问收获，好好地去众善奉行，诸恶莫作。做人、做事要无心，帮助别人要以众生之心为己心。如果一个人用真心帮助别人，对方能感受得到；如果你用假心假意，那你永远超脱不了小我。所以，只有真心帮助别人的人，只有脑子里想着别人的人，他才能成全佛法的大我。（掌声）

曾经有人问爱因斯坦：“什么是成功的最高原理？”爱因斯坦说：“如果A等于成功，那么，成功的公式就是A=X+Y+Z。X等于工作，Y等于休息。”就是说，一个成功的人要懂得怎么样工作，怎么样休息；X、Y都有了，那么Z是什么呢？爱因斯坦对他说：“Z就是让你把自己的嘴给封起来。”一个想拥有成功秘诀的人，要学会绝对地闭上你的嘴巴，事成之前不多言，好好地埋头苦干，事成之后应该低调，不要夸夸其谈。用我们佛法界来讲，就是只管耕耘，不问收获。但我们很多人有时候有了一点点成绩，就一定会把自己的成绩挂在嘴边。其实，这种在别人面前显耀自己的行为，有时候会让你输得更惨。很多人做一点事情自以为了不起，喜欢自吹，生怕别人不知道，以此来满足自己的虚荣心，这就是你的自卑感在作祟，所以任何一个人要低调地修行。很多人已经在西方净土世界，就是因为他们在人间每一天都在付出，每一天嘴巴中念着“阿弥陀佛”，他们成功了。

我们学佛的人不要贡高我慢，觉得自己很了不起，“我悟了，我明白了”，这一切都是虚幻的假悟。要帮助别人，要充满信心，朝着菩萨的智慧迈进。人学菩萨，很重要的一个台阶就是不要斤斤计较个人的得失。一个家庭的圆满，不是在于谁的能力，而是在于谦让。所以，很多家庭的圆满、同学朋友之间的圆满和一切的圆满，都是取决于你有一个宽广的胸怀。我们要做一个肯担当的人，没有埋怨，没有嫉妒，心中法力增长，智慧充满。（掌声）

有一位寺庙的长老，指着长满杂草的一块荒地，问外地来的弟子：“徒儿们，你们看看田野里都长了些什么？”弟子们不加思索地说：“师父，杂草。”长老说：“告诉我，你们该如何除掉这些杂草呢？”一个弟子首先开口：“只要有恒心，用一把铲子就足够了。”第二个弟子接着说：“我觉得用火烧最好了，又快又干净。”等弟子们讲完，这位长老站起来说：“你们都回去，按照自己的方法去除一片草，一年之后我们再到这里来相聚，讨论这个问题。”一年很快过了，那些外地的弟子都来了，他们无论采用何种方法，都没有将杂草除尽。然而，长老已经不在人世，只给弟子们留下了一本书。书中是这么写的：“你们的办法是不能把杂草除尽的。要记住，除掉杂草最好的方法，就是在土地里种上庄稼。”

我们学佛人的心灵也是一片田野，会生出数不清的欲望和烦恼，而这些欲望和烦恼就是我们心中的杂草，有些善良的庄稼也是生长在我们心中，所以我们要在心中种上那些慈悲和善良的庄稼。要记住，庄稼越多，杂草生存的空间就越小。（掌声）

当你每天都想着为别人的时候，你就没有时间去为自己自私的想法而去努力了；当你每一天都是为众生活着的时候，你就不会用自私的欲望去占满你肮脏的心胸了。所以，要除去杂草，要在自己心中培养更多的慈悲。有时候在人间，要记住，放弃人间的一些圆满和完美，你会多一份人间的轻松和自在。（掌声）

学佛路上，我们要实实在在地去帮助别人，面对现实，你会多一分自在；多多地选择每一个善良，你会多一分自信和从容；广结善缘，你会多一分爱心；相信菩萨，你会多一分希望；去除业障，你会少一分执着。所以，学佛人要懂得人生如梦，学修光明，光露佛心，回归自性，你才能广度天下有缘众生，出离苦海，越过成住坏空。（掌声）

学佛人要明白，低调做人，高调做事，吹嘘过度，就算你做出了成绩，可能有时候也只会被别人沦为江湖卖艺。不要和精神病人比，因为当你和一个傻子吵架之后，过了几分钟，你会不知道谁是傻子。

有一位成绩非常优秀的女青年去应聘一个大公司的经理职位。她通过了第一级的面试，最后是董事长面试，做最后的决定。董事长从该女青年的履历上发现这位青年的成绩一贯优秀，从中学到研究生从来没有间断过。董事长问：“你在学校里拿的是奖学金吗？“没有。”“是你的父亲为你付的学费吗？”“我父亲在我一岁的时候就去世了，是我的母亲给我付学费。”董事长说：“那是很高昂的学费，你的母亲在哪家公司高就？”女青年说：“没有，我的母亲是给别人洗衣服的。”董事长说：“你把手给我看一下。”该青年把一双洁白的手伸给了董事长。这个董事长说：“你帮你妈妈洗过衣服吗？”“从来没有，我妈总是要我多读书，再说，母亲洗衣服比我快得多。”董事长说：“我有个要求，你今天回家给你妈妈洗一次双手，明天上午你再来见我。”

这位女青年觉得自己被录取的可能性很大，回到家高高兴兴地要给母亲洗手，母亲受宠若惊地把手伸给了孩子。这位女青年给母亲洗着手，渐渐地，眼泪掉了下来，因为她第一次发现母亲的双手都是老茧，有一个伤口在碰到水的时候还痛得发抖。这位女青年第一次体会到，母亲就是用这双带有伤口的手洗衣服，为她付了学费，母亲的这一双手就是她今天毕业的代价。这位女青年给母亲洗完手后，一声不响地把母亲剩下的所有要洗的衣服全部洗干净。当天晚上，母亲和孩子聊了很久。

第二天早上，女青年去见董事长，董事长看着这个女青年红肿的眼睛，就问道：“你可以告诉我你昨天回家做了些什么吗？”“我给妈妈洗完了手之后，我帮妈妈把剩下的衣服全部都洗了。”“请你告诉我你的感受好吗？”“第一，我懂得了感恩，没有我的母亲，我不可能有今天；第二，我懂得了要去和母亲一起劳动，我才会知道母亲的辛苦；第三，我懂得了家庭亲情的可贵。”董事长说：“我就是要录取一个懂得感恩，会体会别人辛苦，不是把赚别人的钱当作人生第一目标的人来当经理，你被录取了。”（掌声）这位女青年后来果真工作努力，深得职工的拥护。员工们努力工作，整个公司的业绩大幅地增长。

这个故事就是告诉我们，假如一个小孩，你对他从小娇生惯养，让他习惯了被人围着、宠着，什么都是“我”字第一，那就助长了他从小的我相、执着。父母的辛苦他们不知道，上班后他们会以为同事都应该听他的，当了经理他也永远不会知道员工的辛苦，还会整天地怨天尤人。社会上，这类人不能成全大事，因为他们不会感觉到自己很幸福，他们在生活的道路上都会犯错和栽跟头。

所以学佛人要学会感恩，感恩就是慈悲的基础。当你住在大房子，吃好的、用好的，或者在学钢琴、看大屏幕电视的时候，你要知道，这些都是父辈们经过他们辛勤劳动的所得。作为父母，当你在割草的时候，你也要让孩子在太阳下拔草；你在吃饭后，要让孩子去洗碗，不是你有没有钱雇人，而是你要真心地爱孩子，要帮助孩子去除我相。（掌声）

有一家三口人坐在一起看电视，吃饭的时间到了，老婆对老公说：“老公，你不是经常说最爱我吗？”老公说：“是啊。”“那好，既然你最爱我，今天你就去把饭给我做了。”老公无奈，只能去做饭了。儿子在一旁看了，若有所思。第二天妈妈在看电视，儿子跑过来对妈妈说：“妈妈，你不是说最爱我吗？”妈妈说：“是啊，怎么啦，宝贝？”儿子说：“那好，你帮我去把作业给做了吧。”（掌声）

学佛人要教育好每个孩子，就算父母有钱，看到父母的白发，也要学会感恩；看到别人的付出，要学会知足。你看我们今天来开法会，有多少的义工在付出！当我们吃着美味的佳肴，坐在这里在好好地听着师父开示的时候，我们要学会感恩，有多少人为你们付出，这就是要学会知足，因为知足的人才能快乐无边。（掌声）要知道，对别人的帮助是对你自己的慈悲，所以人的一生走过来，什么时候都离不开别人对自己的帮助。人的毛病就是，当别人做九件对你好的事情，你会感恩；只要做了一件对你不好的事情，你可以把其他的九件好事全部都忘记，这就是慈悲心的缺乏。我们不要整天地怨天尤人，不要总去拿自己跟别人比。

有的人总说：“在人间做什么都太难了，门槛太高，我们跨越不了。”台长告诉你们，你们要懂得，当你的能力够了，就是门；你能力不够，就是坎。人间的沟沟坎坎多半是因为你自己不认真，能力不够，恒心不够。所以，学佛的人要坚持不懈地去努力，你才能获得菩萨般的智慧和般若。（掌声）

有一个人在问：“你们学佛人天天拜佛念经有用吗？”台长说：“请问，你们家里有没有雨伞？”他说：“有。”台长问他：“那你是否天天都用呢？”“不，不是每天都用，下雨的时候才用。”“如果你家里没有雨伞，难道你要等到下雨的时候再去买吗？”那个人说：“那不就晚了吗？”“对啊。人不要等有了灾难的时候才去拜佛念经，那就是应了一句话，叫临时抱佛脚，晚了。”（掌声）

学佛人众善奉行、诸恶莫作，养好一颗慈悲的心，学会对别人宽容、设身处地替别人着想，也就懂得了别人的难处，你的心就会柔软下来，你就会饶恕别人的过错、原谅别人的过失，这就是宽容。一个不懂得宽容别人的人，将会失去别人对你的尊重；一个能够宽容别人的人，别人会尊重你，你就拥有了菩萨的慈悲。（掌声）

现在的年轻人只要有利益，什么办法都敢想，所以要让青年人好好地念经，改变心态。你们看心灵法门，多半以上都是年轻人，这个佛法就有希望了。（掌声）

有一位国王梦见自己的牙齿掉光了，于是招来一位智者来为他解梦。直率的智者说：“陛下，这是一个不吉祥的梦，每掉一颗牙齿就意味着您将失去一位亲人。”国王大怒：“你竟敢在这里胡说八道，你给我滚出去！”这时候国王又下令找来另外一位智者，让他解梦。这位智者听完之后，一脸喜气地说：“高贵的陛下，您真有福气，这意味着您会比所有的亲人都长寿。”国王听后大喜：“来人，奖赏这位智者100枚金币。”这时候，年轻的礼宾官不解地问第二位智者说：“您的解释其实和第一位的解释本质上是一样的，为什么他倒受到重罚滚出去，您却得到重奖呢？”

第二位智者讲了一个寓言故事，他说：“有一位年轻貌美的姑娘满身污垢地去见国王，结果国王将她赶了出来；后来这位姑娘洗得干干净净，如出水芙蓉，穿上了漂亮的衣服，又去见国王，国王高兴地接见了她，并将她留在了身边，十分宠爱和信赖她，这个姑娘的名字就叫作‘真理’。”（掌声）这位智者又说：“任何时候，我们都要坚持讲真话、讲真理，但是，人们听了赤裸裸的真理，往往会觉得刺耳，就算你讲出的是真相和真理。”要记住，我们要选择适当的方式来表达，这在佛法界就称为妙法度众。（掌声）

人活一世，诚信为重，诚以修身，信以立业。学佛人讲话要真实，做事要诚信，诚信为自己积累圆满的因，不诚实会为自己积累失败的因，所以一切的成功与失败源于自己，不要埋怨别人对你怎么样，多想一想你自己怎么样去对别人的。（掌声）在这个世界上没有真正的傻瓜和愚者，自作聪明常常伤害自己。诚信是我们学佛人的基本道德，因为它会让你得到尊敬，学佛后我们要以慈悲为本，再难我们也不能伤人，再苦也不能怨别人，再穷也不能骗人，这样你才是一个清净无碍的学佛人。（掌声）

人之所以幸福，那是因为心态好；人之所以快乐，那是因为不计较；人之所以知足，因为不攀比；人之所以感动，因为拥有真情。朋友无需十全十美，真诚懂你就好；家人无需太近，牵挂就好；活着无需太富有，快乐就好；钱财无需太多，够花就好；房子无需太大，温馨就好；车子无需太豪华，平安就好；身体无需狂补，健康就好；穿衣无需名牌，合身就好；法门无需太多，适合就好；学佛无需贪求，虔诚就好。（掌声）

我们学佛做人，在世间，凡事要顺其自然，处事要处之坦然，得意的时候要淡然，失意的时候要坦然，学会闭是非之口，交悟道之人。学佛之后我们的心大了，把人间所有过去认为的大事看得都小了，因为过去我们的心眼太小，所以把人间所有的小事我们都看得太大了。过去我们大事难当，总是在烦恼加痛苦当中，现在我们学佛了，喜怒哀乐看得淡，宠辱不惊，懂得今天所得到的就是你的舍，所以拥有智慧才是你这辈子修心成功的关键。

人生活到八十，也就是匆匆的三万天。擦肩而过，你恨的人，也是看一次少一次；你爱的人，也是见一天少一天。相识是缘，相逢是缘，相知也是缘，缘分来的时候像做梦一样，缘分失去的时候就像风一样地飘走了。所以只有学佛，相信观世音菩萨，放得下，你才能真正理解这世界的无常，一切都是梦幻泡影。（掌声）

我们要学会广结善缘，在人间没有躲不过去的事情，只是你在攀缘，不想随缘。不管是你的身体还是命运，不管是劫难还是缘分，学佛后我们要明白，万缘只在你的一念之间。学会像菩萨一样感悟人生，大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无疆。

人生需要积累，走过的路要常回头看一看，你才能在懂得过去的得失和苦难当中，心灵得到升华。向前看，那是理想、是目标；向后看，那是结果，要忏悔。人间有多少事情，如果我们当初能够停下来回头看一看，可能你会做得更好；有多少人一辈子如果能常回头看看你过去做的事情，你可能会拥有自己当时想要拥有的一切。

回头，其实就会拥有前进的路。希望我们每一个佛子，心中要有佛，在家也是出家；心中无佛，出家也等于在家。学佛人要懂得，不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧，忍人所不能忍，方能为人之所不能为。学会身做好事，言说好话，心存好念，随缘人生，无处不在的自在，有志者，事竟成。（掌声）

中华传统文化说“智者不锐，慧者不傲”，就是说有智慧的人，他讲话不会特别冲，不会去讽刺别人；“慧者不傲”，有智慧的人他讲话不会很骄傲。“谋者不露，强者不暴”，也就是说，有智谋的人，他不会显露出来；“强者不暴”，如果这个人很坚强，他不一定会在别人面前显露。

我们学佛修心就一定要懂得坚持，我们的信心不一定要让别人知道，但是我们的愿力在我们的内心。我们福慧双修，坚持跟着菩萨好好地修，就会修出人间的般若。我们要用佛法的慈悲喜舍来惠及家庭，利益国家和社会，推动宗教和谐，实现世界和平。（掌声）我们学佛就是要无我利他，一世修成，永断轮回，共攀四圣。

很高兴跟大家再一次见面，这几天法喜充满。希望大家能够跟台长一样，好好地精进修行，多做功德。菩萨这几天一直在天上保护着我们，昨天（10月18日）晚上有很多曼陀罗花撒落在我们这个会场上。（掌声）感恩菩萨的慈悲护佑，我们何等的福气，今生能够闻到佛法。“人身难得今已得，佛法难闻今已闻”，好好地努力，一世修成。

远渡马来弘法忙，普度众生记心上。慈悲喜舍变金刚，开悟佛性登慈航。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法。感恩各位嘉宾、法师，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！台长很高兴再次来到吉隆坡与大家广结善缘，弘扬佛法精髓，传承中华传统文化，用观世音菩萨的慈悲之光来净化人类的心灵；通过学佛修心，提高境界，化解生活中的自闭和忧郁及烦恼，改变命运；让家庭和睦、社会和谐、世界和平！（掌声）

当今世界天灾人祸不断，近一年以来，全球已经发生六级以上地震100多次。法国政府卫生部门9月8日发表声明说，今年夏季的高温天气导致法国约1500人死亡。世界卫生组织资料显示，全球有10亿人正饱受各种心理疾病的折磨；《美国医学会杂志》公布：平均每6个美国人就有1个曾经或正在受抑郁症的困扰。在新加坡，大约有120万人受失眠困扰。现在全世界有近4亿人患有忧郁症，每年有100万人因忧郁症而自杀。

现代社会崇尚物质享受，追求名利，人们心中充满了贪欲、嫉妒和瞋恨。欲望一旦得不到满足，就会伤人害己。心灵的扭曲，造成了人与人之间越来越多的分歧，造成了人生的空虚。很多的自闭、烦恼和痛苦，就是因为我们不知道别人，也不了解自己，追求那些得不到的东西，最后迷失了原有善良的本性。（掌声）

澳洲一名男子，为了在海景地区盖一座大房子，节衣缩食三年，导致自己患上忧郁症，最后房子还没有盖好，他开车带着四岁和九个月大的两个孩子，冲入了大海，三人命丧海底。几个月前，美国煤炭大亨克里斯·克莱因，私人直升机坠入大西洋，他和女儿等6人遇难。生前在自己的豪宅中打造湖泊，拥有62米长的私人豪华游艇，几十亿美元的资产全部成为遗产。人生无常，一切名和利，生不带来死不带去，我们来到这个世界的时候两手空空，离开这个世界的时候我们也是什么都带不走。

人生是一趟没有回程的列车，我们的亲人朋友犹如列车上的旅客，上上下下，没有一个人能够陪伴你度过一生。所以要学会感恩曾经陪伴过你的人，珍惜现在的因缘，知因懂果，看淡放下，才能从无常的人生中获得智慧与法喜。（掌声）

学佛人，在生活中，要时刻提醒自己觉而不迷。就是说，在生活当中，如果没有人提醒，你也不能忘记自己的本性和良心。做任何事情，都要实实在在能够帮助到别人。如果一个人迷惑颠倒，就算你天天念经、精进努力，你也不一定能够达到目标，犹如一个人开车的方向不对，任凭你汽油再多，技术再好，你也不能达到你的目的。（掌声）学佛人要学会六根清净，把自己的言行、思维和见解用菩萨的智慧慈悲来生活和修心，你就拥有了心中的法宝，你就是在修“觉正净”。（掌声）

有一位贫穷孤独的年轻画家，为了理想，在美国堪萨斯城谋生。他应聘多家报社失败，尝到了生活的苦难。后来，替教堂作画，借用一家废弃车库，每天在充满汽油味的车库里工作到深夜。刚要睡觉，到处都能听到老鼠吱吱的叫声和在地板上的跳跃声。有一天，疲倦的画家看见灯光下一对亮晶晶的小眼睛，是一只小老鼠。它做着各种各样的动作，简直像是在表演精彩的杂技。他在小老鼠表演完之后，给它一点面包。没想到小老鼠和他建立了信任，从来没有伤害过他。不久画家被介绍到好莱坞去制作一部以动物为主的卡通片。但不幸的是，每次都失败，他穷得身无分文，并怀疑自己到底有没有画画的天分。终于在一天夜里，他突然想起了那只爬到他画板上跳跃的老鼠，他迅速拉亮灯，支起画架，画出了一只老鼠的轮廓。一名最伟大的动物卡通形象——米老鼠就这样诞生了。这个画家就是美国最负盛名的人物之一——华德·迪斯尼先生。他创作了风靡全球的米老鼠。谁能想到，在他穷困潦倒时，是那只爬到他画板上的小老鼠帮助了他。华德·迪斯尼先生居住在堪萨斯城的那间充满汽油味的车库，现在居然要卖100万美金。其实那里什么都没有，只有一只老鼠，那是天上赐给他的成功的礼物。（掌声）

这个故事告诉我们，任何人的成功，取决于他的心态。现代社会，很多人都说：太苦了，我太难过了。你去看一看，农民劳动生活的艰辛，工人的努力，所以你才要加倍珍惜自己的工作。有些青年人碰到了一点挫折，马上失落、颓废。要多和高人交流，你才能知道什么叫生活。任何高人会激励你不断的进取。

有些年轻人感情一破裂，心情一烦躁，就不想活了。台长建议你到墓地去走一走，看一看那些曾经比你拥有财富、拥有智慧的人，他们永远在那里安息着。在墓地的时候，你才会懂得，不要去斤斤计较人间的事情，记住了，活着比什么都重要！（掌声）还有很多人喝酒抽烟，吃喝玩乐，每天损耗着自己的身体，建议他到医院去走一走，他才能知道，健康对他才是最最重要的。而现代人互相猜忌、互相嫉妒，不懂得珍惜别人对你的爱，有时候夫妻之间的感情都会算计。

德国一家电视台征集“十秒钟惊险镜头”活动， 奖金非常优渥。10秒钟有多惊险，能做什么？而一个德国父亲的举动，用10秒震惊了世界。他是一位德国铁路扳道工，在火车站工作，正为迎面而来的一辆火车扳动道岔。此时，铁轨的另一头，一列火车从相反的方向驶进车站。这本是一个很正常的工作，他只需及时扳动道岔就好。然而他回头一看，惊出一身冷汗，因为自己的儿子正在驶向车站的火车行进的铁轨上玩耍。如果冲过去抱走儿子，这耽误的时间几秒钟必定让两列火车相撞，但如果不救儿子，孩子必定粉身碎骨。生死时速的10秒钟，他冲孩子大喊：“卧倒！”同时扳动了火车道岔。尽管他没有冲上前抱走孩子，但是孩子居然遵从父亲的指令，在一瞬间卧倒。相应的，两列火车呼啸而过，驶入既定轨道。这一幕被一个路过的记者摄入到镜头中。《卧倒》短片一举夺得桂冠。电视台播出时，每一个看到的观众眼里都饱含着泪水。因为，扳道工的儿子，是一个智障儿童。父亲曾一次次告诫孩子：“你以后能干的工作很少，你必须有一样是出色的。”尽管孩子依然没有太大起色，但是和父亲玩打仗游戏时，每次父亲只要一喊“卧倒”，孩子马上会趴下——这是他最出色的动作。

大家也许会陷入沉思。一个大脑发育并不健全的孩子，尚能在危急关头，严格遵从父亲的指令。那么，任何正常的孩子，是否也应该遵守纪律？我们学佛人是否也应该听从佛菩萨的教诲，更严守自己的戒律，精进修行？只管耕耘不问收获地做一个对社会有用的人，遵纪守法，才能维护家庭和社会安定，爱国爱民，才能使佛法融入到家庭和社会，才能为民族和谐、世界和平做出贡献。（掌声）

一个不懂宽容的人心胸必定是狭窄的，很多人因为占了别人一句话、一件事的小便宜而庆幸，什么事都斤斤计较，什么事都要以我为主，这样终有一天会搬起石头砸自己的脚。只有多帮助别人，才能广结善缘。

中华传统文化讲，欲成大器者六戒。一个人要在事业上成功，在社会上、在为人方面成功，要守六个戒。

①觉人之诈，不愤于言。你发觉一个人心中有欺骗、不实在，不要在语言上马上就非常气愤。

②受人之辱，不动于色。这就是佛法界讲的忍辱精进。

③察人之过，不扬于他。当你知道别人错误的时候，不要到处向人宣讲他的不是，不然会给你造成日后的麻烦和烦恼。

④施人之惠，不记于心。帮助别人，给人恩惠了，不要记在心里。你对别人好，别人还你不还你是别人的事情，这样你就能心无罣碍。

⑤受人之恩，铭记于心。要想成功的人，受人的恩惠要记在心里，不要在嘴巴上说掉。

⑥识人之才，授之于权。既然你相信别人，认为他是有才华的，让他去做了，就必须相信他，让他拥有很多权力去做很多的事情。

这就是中华传统文化讲的六戒，能够守住，你就很容易接近成功。（掌声）

就算别人对你不好，也要拥有宽阔的胸怀，因为我们活在精神世界中，我们真正的享受不是肉体的享受而是精神世界的富有和安详、平安。平安就是福。

一个人能够看清这个世界，感受到一切都会失去，你就不会因为一件事情、一句话而去执著，你就能通过自己的悟性来改变自己的人生，就是佛法中超凡脱俗的境界。

巍峨的大雄宝殿中，一个少年对着佛陀敬香祷告。他把三炷香插入香炉：“愿佛祖保佑我科举得中，加官进爵，报国还乡。”说完又跪拜几次。佛祖看着少年笑而不语，身旁的阿难尊者问道：“佛祖，这个少年十分虔诚，发的又是善愿，你为何不应他？”佛祖微微一笑，缓缓道：“还差了一炷香。”“差了一炷香？”阿难尊者看看香炉中的三炷檀香，百思不解。转眼过了十年，少年已成长为俊朗青年。他投笔从戎，成为了一名武将，立下赫赫战功。这次回乡，特地来办喜事的。青年人燃起三炷檀香，祷告说：“愿佛祖保佑下官，结善姻缘，妻子贤惠，夫妇和睦。”阿难尊者见到这一幕感慨良多，回头看到佛祖依然笑而不语，说道：“佛祖，你又为何不应他？”佛祖笑道：“还是差一炷香。”转眼又过十年，青年人步入中年，他再次走进大雄宝殿。由于受到妻子家族的牵连，昔日的大将军，这时已是被贬到地方的小尉，忧郁不得志。他敬香磕头，祷告自己的儿女能够发奋读书，完成自己未完成的事业。阿难尊者看看他，又看看笑而不语的佛祖，心中叹道：“可能还是差了一炷香。”又过了十年，曾经的中年人步入老年。此时的他解甲归田，安居乡野，已没有从前的欲望和誓愿。老年人像从前一样燃起三炷檀香，叩拜道：“佛祖，之前我来许愿，您从来没有满足过我，但是这一次却请您务必能够成全我的孝心。想当年我父亲早亡，家中老母辛苦抚养我长大成人。如今高堂年事已高，希望她老人家身安无事，舍此则再无所求了。”阿难尊者非常善良随喜，扭头去看佛祖，发现佛祖已经面露笑容，微微点头道：“好，那就如你所愿。”老年人走出寺院，还没到家，喜讯已经远远传来，他的两个儿子竟然同时高中朝廷文武状元，并且朝廷还颁下诏书，洗刷了他的冤屈，让他官复原位，再升三级。然而这一次，他决定从此留在家中，照顾年迈的母亲。至于大雄宝殿中为母亲祈祷的那一炷香，当然再也没有间断过。

这个故事就是告诉我们，人缺的是孝道之香。佛陀告诉我们，人不能随着欲望而贪求，要了还要，多了还要多，只有心存善念，少计较、少跟人攀比，要多孝顺、多慈悲，才会与菩萨感应，学佛人以孝心为上。佛陀让我们看到了世事无常，只有心中没有杂念，心情才会清净，心清净了才会修心，修心之人才不会污染自己的善心。

佛教导我们，当人间任何一件事情发生，你没有办法处理的时候，最好的方法就是面对它，承受它，解决它，放下它。

我们人什么事情都放不下，一点点事情都会让自己忧郁。

我们人背负着各种的烦恼、痛苦和执著欲望，很艰难地走在人生路上，我们的心灵装因为载着太多的负担，所以才会将自己送进失去希望的黑暗生活。（掌声）

别和往事过不去，因为往事已过去；别和现在过不去，因为你还要活下去；别和你的伴侣过不去，否则你们真的会过不去；别和小人过不去，因为小人和谁都过不去；别和自己过不去，因为一切都会过去。（掌声）

一个学佛人，要管好自己的理念，对人间的一切要懂得，都是无常，都会变化的，我们要用修心修行来跳出业力对我们的牵绊。管好自己的理念，管住自己的念根，不要让自己的心念去迎合社会污浊的红尘，否认你就会变得入污泥就有染，我们要拥有心中真正的莲花，要想到这个世界还是很美好的，这个世界还有很多善良的人，只要向着明天，就一定会得到很多光明。（掌声）

有一个小伙子骑车上班途中，遇到一个老人晕倒在路边，他马上将老人送到医院。当时因为身上没带多少钱，只能打电话向女友求援。女友来了，一进病房就骂小伙子：“你脑子有毛病啊？什么闲事你都敢管！”当女友看到病床上的老人后大吃一惊，叫了一声：“爸爸，是你啊？！”过一会儿，老人看了女儿一眼，对小伙子说：“孩子，你是好人。听我一句话，快和我女儿分手吧。她很自私，她真的不配你啊。”几天后出院，老人回到家，对女儿说：“女儿，听爸爸一句话，这种傻瓜你绝对不能嫁的！”（掌声）

想一想，人为了利益可以违背自己、违背因果。别人可以伤害我们、嫉妒我们，但我们自己要有一颗完美无缺的本性和善良的良心，要净化自己，如果不能净化别人对我们的伤害，就会伤害自己。希望每个学佛人，用自己慈悲的真心去帮助曾经伤害你的人，你就可以安抚自己这颗曾经受过伤的心灵。（掌声）

台长教你们学佛就是学做人。一个人的成功不是偶然的。

人生三不争：不与上级争锋，不与同级争宠，不与下级争功。

人生六得：看得透，想得开，拿得起，放得下，立得正，行得直。

人生三福：平安是福，健康是福，吃亏也是福。一个人想成功要学会吃两样东西，一个是吃苦，一个是吃亏。

人生三为：和为贵，善为本，诚为先。

人生三不等：孝敬不能等，行善不能等，健身不能等。

人生三快事：念经要快、见佛友要开心、去放生能延年益寿！（掌声）

学佛人要懂得，小成功靠智慧，大成功靠道德。投机取巧可以赢得一时的利益，而诚实守信可以赢得一生的荣光。有一名美国纽约的女高管哈里斯，她工作在一家知名广告公司，一天中午，她和朋友在一家餐厅吃饭，中途想跟朋友抽根烟，一起走出餐厅站在门外的大街上。这时过来一名流浪汉，对哈里斯低声地自我介绍：“小姐，我叫瓦伦丁，今年32岁，已经失业3年了，只好靠乞讨度日，不知您是否愿意帮助我？比如，给我一点零钱，让我买点生活必需品。”哈里斯看着他，动了恻隐之心，她微笑着对瓦伦丁说：“没问题，我愿意帮助你。”伸进口袋去掏钱，但没有带现金，只掏出一张没有密码的信用卡，她有点尴尬。瓦伦丁看出她有点难为情，小声说：“如果您相信我，能将这张信用卡借给我吗？”没想到心地善良的哈里斯随手将信用卡递给了他。拿到信用卡，瓦伦丁没有马上离开，小声地问哈里斯：“我除了买些生活必需品，还能用它再买包烟吗？”哈里斯未加思索地说：“完全可以，如果你还需要什么，都可以用卡上的钱去买。”10分钟之后，哈里斯感到了后悔，她懊恼地对朋友说：“那张信用卡不仅没有设置密码，里面还有3万美金，那个家伙一定拿着信用卡跑掉了，这下我可要倒大霉了。”朋友也埋怨她：“你怎么能随随便便相信一个陌生人？你也太善良了。”哈里斯没心思吃饭了，两人默默走出餐厅。没想到，刚出餐厅大门，发现流浪汉瓦伦丁等候在外面，他双手将信用卡递给哈里斯，恭敬地把自己消费数额告诉哈里斯：“我一共用卡消费了25美元，买了一些洗漱用品、两桶水和一包烟，请您核查一下。”面对这位诚实守信的流浪汉，哈里斯和朋友都诧异了，更多的是感动，她连连说：“谢谢您，谢谢您！”瓦伦丁一脸疑惑，“明明是你帮助了我，应该是我感谢你才是，为什么你要感谢我呢？”随后，哈里斯和朋友问他要了联系方法，直接去了《纽约邮报》，将发生的故事告诉了报社。《纽约邮报》也被流浪汉瓦伦丁的诚实所感动，当即予以报道，顿时在美国社会引起了巨大反响。报社不停接到读者来信来电，都愿意帮助这位诚实的流浪汉。得克萨斯州一名叫艾尔巴的商人看了报道后，第二天就给瓦伦丁汇去了6000美元，以奖赏他的诚实。更让瓦伦丁惊喜的是，几天后，他又接到威斯康星州航空公司的电话，表示愿意招聘他担任公司的空中服务员，并通知他尽快签订工作协议。沉浸在巨大喜悦中的瓦伦丁感慨万千，他说：“从小母亲就教育我，做人一定要诚实守信，即使身无分文流落街头，也不能把诚信丢掉。我之所以能得到这么多人的帮助，是因为我始终相信，善有善报，诚实的人一定会有好报。”（掌声）

这是一个真实的故事，在这个世界上永远不缺投机取巧之人。人们总是面对利益，失去自己的诚实，而真正能够守信用、有道德的人，在人们心中才会引起共鸣，才会让这个社会更有希望。

每个人都拥有生命，但并非每个人都能读懂自己的生命；每个人都拥有头脑，但并非每个人都善用自己的头脑。

人活在世界上有时候对自己并不是很了解，总以为自己对别人已经够好了，为什么别人对自己不好？学佛人只有自己想改变自己的命运，才是强者；听从命运安排的人，可能是凡人。要用菩萨的智慧，战胜心中的贪瞋痴，才能获得人生的慧命。（掌声）

学佛人要知道，钱能买到美味，但不能买到胃口；钱能买到书籍，但不能买到知识；钱能买到时装，但不能买到美丽；钱能买到玫瑰，但不一定能买到爱情；钱能买到朋友，但不能买到友谊；钱能买到药品，但买不到健康；钱能买来钟表，但买不到时光。（掌声）

台长为什么要劝学佛人珍惜时间？因为时间一去不复返，珍惜时间的人才能拥有生命。放下很多不该属于你的东西，你就会自然。人生为什么要追求这么多，为什么放不下？佛说：不是放不下，是因缘未到；因缘成熟，自然放下。（掌声）

人生的理，可以这么讲，也可以那么说，实际上，只是一种理念的转换。人生为什么有这么多的不如理？缘起缘落，缘生缘灭，万象皆为心造，不如意的不是你的人生，而是你不消停的心。财色名利，皆属虚妄，学佛人离欲得乐，只有放下追求，你才能脱离烦恼。其实在这个人间，除了生死，其他都不重要。沙特阿拉伯的王子33岁就离开人间，他拥有了钱财和所有一切，但是却失去了宝贵的生命。我们虽然不富有，但是拥有一颗美丽的心灵和帮助别人的热情。所以我们能够活着，就是成功。（掌声）

我们对人生多么的不理解，一切冤家要化吉祥，我们有时候不懂别人的心。佛法倡导万事孝为先，要永远保持一颗感恩的心。（掌声）

一生中不可错过八种贵人：能让你从梦中醒来的人，能与你分享智慧经验的人，敢于承担责任的人，欣赏你长处的人，教导和扶持你智慧的人，成为你榜样的人和对你遵守承诺的人，能够让你学佛开悟的高僧大德。

佛说无缘大慈、同体大悲，要把别人当成自己，才能体会到别人的苦难，才能重视自己走过的路，才能懂得珍惜。路就在你的脚下，但路又在你的心中。心中有善，路越走越宽；心中有恶，心在魔道中安。善恶只在一念间，一念成佛，一念成魔。

有一个农场主，在他的仓库里放了一个老鼠夹子，老鼠发现了去告诉母鸡，母鸡看了看老鼠说：“这和我有什么关系，它要夹的是你老鼠，你自己小心吧！”母鸡说完走了。老鼠又跑去告诉肥猪。肥猪淡淡地说：“这是你的事，它要抓的是老鼠，你还是自己小心为好。”说完慢悠悠地走了。老鼠又跑去告诉大黄牛。大黄牛表情冷漠地说：“你见过老鼠夹子能夹死一头牛吗？它是夹你的，祝你好运吧！”说完骄傲地走了。后来老鼠夹子夹到了一条毒蛇。晚上女主人到粮仓里取粮食时被这条毒蛇咬了一口并住进了医院。男主人为了给女主人补身体，把母鸡杀了。女主人出院后亲戚朋友来看望她，男主人把肥猪宰了招待客人。为了给女主人看病欠了很多钱，没办法，男主人把大黄牛卖给了屠宰场宰了。

这个故事告诉大家，人活着是相依相存的，不能自私地以为什么事情都和自己没关系。等有了联系，就有了关系；有了关系，就产生了联系。所以学佛人不管在生活还是工作中，都要为别人着想，不要自私地抱着事不关己高高挂起的心态。学会慈悲维护别人、维护团队，就能让自己受益。

成就他人的人，一定能成就自己；能够舍弃小我的人，就能成就大我。（掌声）

很久以前，有一个国王，想找到一句话，这句话能让高兴的人听了难过，能让难过的人听了高兴。国王找了很长时间都没有找到这句话。有一天，国王梦见有一位圣人对他说了一句话，正是自己想找的。这句话就是世界上最神奇的话：人间的一切都会过去。（掌声）

学佛人要理解，不管是好的还是坏的，你今天的拥有——名誉、地位、钱财，都不是永恒不变的。当你失败痛苦的时候，它也会过去；当你拥有的时候，也不要得意忘形，因为一切都会过去。学佛人知无常、懂因果，人生就是一个过程，人生又是一个状态，它不是一个方向，也没有最终点。所以每天记住吃两个药，早上吃一颗知足，晚上吃一颗感恩。（掌声）

有一个盲人，他自己打着灯笼走路，很多人都有疑惑：“你是盲人，明明看不见，为什么打灯笼？”台长告诉你们，如果他是怕别人看不清路，照亮了别人，这是儒家思想，儒家讲的“仁爱礼义”；如果他是怕别人撞到他，这是墨家思想，墨家讲“兼爱非攻”；如果他认为黑夜出门必须打灯笼，这就是法家思想，“依法而行”；如果他认为想打灯就打灯，这就是道家的“无为而为”；如果他想借此示众生，这是佛家“普度有缘”；如果他明明看得见，却装作看不见，这是谎言者；如果他真的看不见，却打着灯笼给人家引路，那就是慈善家。（掌声）

学佛人要明白，人对事物的理解并不是全面的，一个人有毛病不代表他浑身都是毛病，一个人有优点不代表他一身都是优点。懂得布施帮助别人，解除心中的恐惧，不要去占人便宜，就能拥有快乐和满足。一个人不去贪别人的，就会远离痛苦。坚持行善积德，增长智慧，了解这个世界的真实性，才会变得心无罣碍，无罣碍故。（掌声）

人活在世界上，为什么总会对失去的东西念念不忘？其实我们并不是害怕失去，而是害怕失去以后没有更好的可以替代。天也空，地也空，人生渺茫在其中。金也空，银也空，死后何曾握手中？妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。权也空，名也空，荒郊墓碑土一封。田也空，房也空，不知换了多少主人翁。喜也空，悲也空，无非都是在梦中。（掌声）

学佛人要远离一切痛苦烦恼，佛说：观法无我，观心无常，观受是苦，观身不净。世界上本来就没有我，只因有了执著才产生了我相。我们人生的烦恼痛苦，就是因为什么都想到“我”，皆因执著而生出我相。常把佛法放在心中，学会给自己内心多留一点空间，不要被人间的名闻利养冲昏头脑。痛苦时多学一点菩萨的智慧，莫让痛苦窒息了自己的心灵。（掌声）一个有大智慧的人，要学会感激曾经伤害过你的人，因为他锻炼你的意志；不瞋恨曾经欺骗你的人，因为他让你变得坚强；原谅曾经骂过你的人，因为他消除你的业障；忘记曾经嫌弃你的人，因为他让你觉醒，让你成长。

世界上只有想不通的人，没有走不通的路，幸福的人，不是你钱有多少，而是你心里的笑声有多甜。（掌声）学佛人要用善良和慈悲去化解人生的烦恼和心灵的忧郁，要无私地帮助和度化有缘众生。学佛后，家庭和睦、社会和谐，要为国家和社会发展做出贡献，热爱自己的国家，热爱和平，实现社会稳定、推动宗教和谐，学习观世音菩萨，大慈大悲，宽容包容众生，有求必应地去帮助众生，一切灾难化吉祥，摩诃般若波罗蜜。（掌声）希望大家好好学佛好好修心，用菩萨的大爱完成无私的奉献。谢谢大家！（掌声）

观音菩萨慈悲心，莲花朵朵听佛音。放生许愿念佛经，誓愿成佛向西行。

感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！（掌声）

今天又有近500名佛子皈依观世音菩萨，找到了回家的路，在天上种上了莲花。学佛人要学习观世音菩萨无缘大慈、同体大悲，珍惜慧命，广度有缘，一世修成！（掌声）学佛人，要恶言不出口，恶语不留耳，恶念不留心，要口吐莲花，心存善念，践行佛道，才能与佛相应。我们要用菩萨的智慧，在虚幻的世界中，借假修真，找到真我。

世界卫生组织数据显示，全世界每年因道路交通事故死亡的人数约125万人，相当于每天有3500人因此死亡。全球范围内，每天大约有20万人因疾病和意外丧生，相当于每一秒就有2个人死亡。很多时候生死只是在一瞬间，人间的悲欢离合，何必罣碍，一切如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。（掌声）

美国科学家最新研究发现，乐观主义者远比那些消极者，更容易活过85岁。因为乐观的人能很快地从压力和烦恼中恢复，而且研究发现，乐观是可以后天培养的。学佛修心，就是让我们以乐观积极的心态，学习弥勒菩萨，大肚能容，面对人生，知足常乐，人生自然快乐无忧。（掌声）

今年三月，马来西亚陈同修的孙子在巴沙医院出生后，因脑缺氧昏迷送入加护病房，经过抢救，医生告知只有20%的生存机会，要全家做好心理准备。陈同修运用三大法宝，给孙子送了108张小房子，放生5000条鱼，转了功德给他，一个星期后，孙子就转到了普通病房。后来放生了1万多条鱼，念诵了83张小房子，孙子彻底康复。陈同修的儿子（宝宝的父亲）见证了这个奇迹的发生，现在也跟着学佛念经了。这就是我们伟大的观世音菩萨的有求必应。（掌声）

人间的贪爱是烦恼之本；贪心断尽，烦恼亦断尽；心中有佛，才能不被人间的欲望所控制，人现在连体重都控制不了，更何况控制自己的脾气？要达到随缘不变、不变随缘的境界，就要在人间去除五欲六尘，用菩提智慧洗净心中的尘埃，用佛心的力量使我们的心门打开，见性是道，心诚则灵。（掌声）

著名作家卡耐基从小就是一个公认的坏男孩。在他9岁的时候，父亲把继母娶进家门。当时他们还居住在乡下的贫苦人家，而继母则来自富有的家庭。父亲一边向继母介绍卡耐基，一边说：“亲爱的，希望你注意这个全省最坏的男孩，他已经让我无可奈何。说不定明天早晨以前，他就会拿石头扔向你，或者做出你完全想不到的坏事。”出乎卡耐基意料的是，继母微笑着走到他面前，托起他的头认真地看着他。接着她回头对丈夫说：“你错了，他不是全省最坏的男孩，而是全省最聪明最有创造力的男孩。只不过，他还没有找到发出热情的地方。”继母的这句话说得卡耐基心里热乎乎的，眼泪几乎滚落下来。就是凭着这一句话，他和继母开始建立友谊。也就是这一句话，成为激励他一生的动力，卡耐基日后创造了成功的28项黄金法则，成为20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。在继母到来之前，没有一个人称赞过他聪明，他的父亲和邻居都认定他就是坏男孩。但是，继母就只说了一句话，便改变了他的一生。卡耐基14岁时，继母给他买了一部二手打字机，并且对他说，我相信你一定会成为一名作家。卡耐基接受了继母的礼物和期望，并开始向当地的一家报纸投稿。他了解继母的宽容，他亲眼看到她用自己的热忱，如何改变了他们的家庭。所以，他不愿意辜负她。来自继母的这股力量，激发了卡耐基的想象力，激励了他的创造力，帮助他和无穷的智慧发生联系，使他成为美国的富豪和著名作家，成为20世纪最有影响的人物之一。（掌声）

学佛人要懂得，要多鼓励别人，多帮助别人，一句话可能救回一个人的一条慧命，有的时候一句谩骂和讽刺会毁掉一个人素质。人要靠帮人才能解决，帮别人才能帮自己，要互相帮助，就成全了彼此。素质一般的人，是人比人，比来比去，自己气不顺，心生嫉妒恨；低素质的人，是人整人，整来整去最后整自己，害人又害己。我们学佛人要懂得，你想别人怎么对你，先要怎么对别人；你想别人了解你，你先要去了解别人；你想别人原谅你，先要学会包容和原谅别人；你想别人欣赏你，先要学会去欣赏别人。（掌声）

人的感情是互相的，一个学佛人，说话一定会考虑别人的感受。你比别人好的时候，不要去说任何嫉妒别人的闲话；别人比你好的时候，你也不要说炫耀自己曾经非常好的大话。

说话代表一个人的素质和心态，说话要想着别人，才能交到更多的好朋友。一个超凡脱俗、超越自我、品行高贵的学佛人，才会得到世人的尊敬。（掌声）

在荒野中，有一个人赶着路，突然发现一块块白白的东西，仔细一看，原来是白骨。正在疑惑之际，忽然传来惊人的咆哮声，一只大老虎紧逼而来。他拔腿逃跑，但迷失了方向，他竟跑到一座断崖绝壁的顶上。幸好断崖上有一棵松树，从树枝上垂下一条蔓藤。他抓着蔓藤慢慢垂下去。老虎拼命追，好不容易到口的食物，居然被逃离，在崖上狂吼着。一会儿老虎走了。他刚放下心，朝脚下一看，不禁“啊”了一声，脚下是波涛汹涌的深海，波浪间有三条毒龙，正张开大口等着他的坠落。更危险的是他拉住的蔓藤，在根部有两只白色和黑色的老鼠，撕咬着蔓藤。他摇动蔓藤，想赶走老鼠，但每摇动一次，便有水滴从上面落下来，这是树枝上蜜蜂巢所滴下的蜂蜜。蜂蜜太甜了，这个人舔着蜂蜜，完全忘记自己正处于危险万分的恐怖境地。

这个故事是两千多年以前，佛陀在《譬喻经》中讲的一个故事。故事中的每一个事物，都比喻着我们人生中的一部分：这个人，就是我们自己。荒野，代表无尽寂寞的人生。路边的白骨，是你在人生中，你的亲属、家眷、朋友过世后的白骨一堆。饥饿的老虎，比喻等待你自己的死亡。佛陀以恐怖的老虎做比喻，让你知道，人生的危险是随时随地的。当你爬上崖顶的松树，拉住蔓藤，指的是你在危险的人生中所赚取的金钱、财产、名誉、地位，哪怕你拥有了，这个蔓藤也终有一天会断，面临死亡，一样也带不走。抓住蔓藤，是自我安慰的心态。想一想，我们人生几十年担惊受怕地度过，犹如做梦一样，拉着蔓藤怕掉下去，山上又有老虎的威胁。不断咬着蔓藤的黑白老鼠是指白天和夜晚，缩短着我们的生命。水中的三条毒龙，指的是心中的贪欲、瞋怒、愚痴，正等着吃掉我们的灵魂和心。蜂蜜是指人的欲望，我们在危险时候还在不停地追求名利，不知道哪天会掉入万丈深渊。看似甜蜜的蜂蜜，实是痛苦的欲望。（掌声）

人的生命就是这样，每天拥有一点点的快乐和幸福，觉得是自己拥有的，每天不断舔食着“蜂蜜”，不知不觉地，赚了一点钱，为了一点名，走向“终点”的堕落，这就是佛陀在2500年前就对我们有这么智慧的开示。（掌声）

想一想，我们每个人的人生，每天都在浪费，为了一个生活、为了一个生存，去造着无尽的业障，浪费生命，有时候为了一句话、一件事情，可以痛苦一个月甚至一年，让自己和亲人、朋友受着无尽的痛苦，一共三万天的人生，却一直在缩短着我们的寿命。佛陀告诉我们：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。所以学佛人一定要懂得对人恭敬，就不会去扭曲别人的善意。作为佛法观来说，应作如是观，诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。就是告诉我们，应该实实在在懂得，世界上一切的事情都是因缘所生，缘分到了就开始了因果，缘分走了就是灭度了，灭度了就是灭度的道理，没有什么可以讲了。所以佛陀就是让我们想通。一件事情结束了，不应该想不通。如果你能想通，才是如是观。（掌声）

因为我们在人间，“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭”，就是告诉大家，因为你心中有了这件事，你就有这件事情；你心中生出来这件事情，你现实当中就会有这件事情；你心中如果没有这件事情，你就没有承受这件事情的压力和痛苦；你心中想通了，这件事情就灭度了，你心中就没有这件事情了。（掌声）

人心就是制造万物的根，所以佛法称为“万物唯心造”，心中的念头就是你们的命里的风水。你的心，喜欢付出，福报就越来越多；喜欢感恩，顺利就越来越多；喜欢助人，贵人就越来越多；喜欢知足，快乐就越来越多；喜欢逃避，失败就越来越多；喜欢分享，朋友就越来越多；喜欢生气，疾病就越来越多；喜欢布施，富贵就越来越多；喜欢享福，痛苦就越来越多；喜欢学佛，智慧就越来越多。（掌声）

有一个一心想成功的年轻人，非常羡慕乔布斯取得的成就。他想方设法找到一次机会拜访了乔布斯，希望从乔布斯那里取到“真经”，得到他的帮助。乔布斯弄清楚年轻人的来意之后，什么话也没说，转身从厨房里抱来了一个大西瓜，并把大西瓜切成大小不等的三块，最后端到年轻人面前。这位年轻人不知乔布斯葫芦里卖的什么药，疑惑地望着乔布斯。乔布斯一边微笑，一边做出一个请选择西瓜的手势，并说道：“年轻人，如果盘子里的每块西瓜都代表着不同的利益，请问你会做出什么样的选择？”年轻人说：“我当然会选择最大的那块西瓜，我会毫不犹豫地选大的，不会去考虑小的。”乔布斯笑着摇了摇头，最后说道：“那好，年轻人，请享用吧！”说完，乔布斯把最大的那块西瓜递给了年轻人，自己则吃起了最小的那块。不过，当年轻人还在享用最大的那一块西瓜时，乔布斯已经吃完了最小的那一块。接着，很自然地，乔布斯顺手拿起剩下的那一块，故意在年轻人面前晃了晃，然后大口大口地吃了起来。其实，那块最小的西瓜和最后那一块西瓜加起来，要比年轻人选择的最大的那一块分量大得多。年轻人看着乔布斯吃着西瓜，明白了他的意思：乔布斯开始吃的那块西瓜虽然没有自己吃的大，可是，最后却比自己吃得多。而且，如果每块西瓜代表每个利益的成功或收获，那么，乔布斯赢得的收获一定比他自己的多。吃完西瓜，乔布斯耐心地给年轻人讲述了自己成功的经历。最后，他认真地对年轻人说道：“记住，要想取得成功，一定要学会放弃。只有放弃眼前的小利益，才能获得更长远的大收获。这就是我的成功之道，很简单，也很实用。”（掌声）

这个故事告诉我们，我们学佛人要懂得，我们失去了在人间吃喝玩乐的时间，我们在学佛的路上必定有所收获。一扇门关上了，必定有另外一扇门为你打开。学佛人要懂得：有失必有得。（掌声）要学会舍得放弃，要学会放弃，要学会放弃人间的私欲，才能得到菩萨无私的爱，其实失去就是另外一种收获，所以要多帮助别人，你会得到更多的爱。（掌声）

一个青年去寻访住在深山里的智者，想向他请教一些人生问题。青年问：“请问大师，在人的一生中哪一天最重要？是生日还是以后将要死亡的日子？是初恋开始的那一天，还是事业成功的那一天？”智者不假思索地答道：“都不是，生命中最重要的就是今天。”“为什么？”青年甚为好奇，“今天发生了什么惊天动地的大事吗？”智者说：“今天什么事也没有发生。”“那今天重要是不是因为我的来访？”“即使今天没有任何来访者，今天仍然是最重要，因为今天是我们拥有的唯一财富。昨天无论有多少值得回忆和怀念的事情，它都像沉船一样沉入了海底；明天无论多么辉煌，但还没有到来；而今天，无论多么平常、多么暗淡，但我们都可以控制它，它在我们手里，由我们现在支配。”青年还想问，智者收住了话头，说：“在谈论今天的重要性时，我们已经浪费了我们的‘今天’，我们拥有的‘今天’已经减少了许多。”青年若有所思地点点头，下山了。

其实，对我们每个人来说，今天都是我们唯一的资本，也是我们唯一的机会。现在我们最应该做的就是：忘记昨天，忘记明天，牢牢地把握住今天，好好修心、学佛、念经、放生，你才能懂得佛法的真谛。（掌声）

人生一切都是因缘果报，何必去罣碍？当因缘灭度了，一切都要作如是观。希望大家一定要学佛，一定要懂得金刚经讲的未来不可得，过去不可得，连现在都不可得。（掌声）

社会上很多人对别人不了解，做事讲话就知道自己的感觉，所以他永远不能让别人拥有幸福，因为他都是自私的，就像夫妻吵架，丈夫有丈夫的道理，妻子有妻子的道理，两个有道理的人在一起，到底谁没道理？就是不理解别人。

立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受。倘若我们善于站在别人的位置上看问题，从内心深处理解别人，这样，误会、矛盾就会少很多。这个世界的一切结果，都不是无缘无故产生的，任何人做任何事，都有他的原因和理由。任何人的生活都有不为人知的喜怒哀乐。不要把自己当作世界的主角，你会活得随缘无碍。学佛人要学会宽容，容不下别人是因为自己太狭隘，以宽容的态度去改变能够改变的人和事，是明心见性的体现。

一天上班的时候，一个平时经常请病假的同事突然晕倒了，同事们都吓到了，连忙叫经理来，然后大家看见经理一点都不当回事，踱着步慢慢地走来，盯了一眼就朝那人脸上吐了一口浓痰，大家都惊呆了。那同事一点反应都没有，这时经理才大喊：“快，快叫救护车，不是装的！”同事们这才知道，经理是怀疑他装病。

现代人，人与人基本的信任都没有了。这就是人不了解人，人不能宽容别人。学会宽容别人，就能赢得人心。学会原谅别人的过失，你就会轻松应付对手的挑衅。良好的关系，朋友和朋友最好的关系，是怎么来的？是忍耐出来的。（掌声）

不管碰到什么事情，真着急，但是不要真生气；热问题，要冷处理；敢碰硬，要不碰硬；走正直之路，要学会拐弯。过去事情不后悔，眼前事情不攀比，一心一意学佛，全心全意做功德。（掌声）

现代人看到别人的过错，就会责怪；别人说错话、想错事，就会不停地责骂他。其实学佛人应该明白，在这个世界上，学习、工作、家庭的失败，都会有，但是人就不会给别人多几次机会。想象一下，如果你的孩子正在学习走路的时候，虽然不会走，一会儿跌倒，一会儿跌倒，但是父母为什么会给他无数次的机会？你难道会因为孩子跌倒过一次、两次……十次之后，让他改坐轮椅吗？（掌声）

就算别人得罪了你，你也要给别人多点机会。如果你身边有五十个人都劝你放弃，让你不要再搀扶孩子走路，因为他会摔跤，你也不会让他去坐轮椅的。每一位父母亲对自己的孩子，总是给他无数次的机会，直到他站起来学会走路为止。而对朋友、妻子、先生，不会给很多机会，有的人就是这样，只要你做错一件事情，他可能就永远恨你、离开你。精进的学佛就要放弃在人间对别人的态度，抱着一颗慈悲的心去帮助别人，一次、两次、三次……可能终有一次他就是你的有缘众生。（掌声）

我们学佛，求得不灵，说明我们的业障还很重，如果一求就灵，说明是我们的诚心已经到达，才改变了自己的命运。

所以菩萨大慈大悲，佛陀说过：我有两个孩子，一个是从来没有犯过错误的，还有一个犯过错误马上就能忏悔和改过的。所以学佛要坚持不懈，哪怕遇到各种困难和烦恼，只要你坚持，你一定会成功。（掌声）

南山寺的主持突然得了重病，请了许多郎中用了好多药都不见好转，后来一郎中建议：“要不试试这种药。”他说出了药的名称。这是一种名贵的药材，需每年春天连花带枝一并采摘，这种药材一枝要卖到十多两银子。南山寺后面的南山里就有，那药材生长在悬崖峭壁上，数量又少，极难采摘。一位信佛的药农听说此事后，心甘情愿献出一枝药材。主持服用后，病奇迹般地好了。这年春天，主持开始让寺里的徒弟上山采药。这些徒弟个个年轻力壮，有的还有一身好功夫，所以每年总能采摘到一两枝这样的药材。主持每年总是精心挑选一枝给那个药农。转眼间9年过去，寺里的光景并不宽裕，好多徒弟对主持的做法不解：“师父，我们用过他1枝，还1枝就可以了，哪有年年要给他一枝的？”这天坐禅，主持问：“我们给了送药的施主一共几枝药材？”徒弟们异口同声：“9枝。”只有一个徒弟不开口，主持便问那徒弟，那个徒弟说：“1枝。”主持又问：“何解？”那个徒弟说：“没有1，哪来9？”其他徒弟恍然大悟。主持便将主持之位传于他，然后圆寂。

所谓“滴水之恩，涌泉相报”，再贵的东西都无法和一个生命相比。真善无价值，只是世人总喜欢用钱财来衡量一个人的慈悲心。没有爱的生活，就像一片荒漠。学佛人要学会爱别人，贵人来自于广结善缘，赠人玫瑰，手有余香。用佛法的光芒去爱别人，就是爱自己。常怀宽容感激之心，你就会拥有智慧，因为宽容就是一种美德，它会生长智慧。多理解尊重别人才能海纳百川，感谢你的佛友，是他们给了你帮助；感谢你的对手，是他们让你变得更加坚强。（掌声）

任何时候学佛人要以六波罗蜜来严格要求自己，经常看看自己是否有一份好心态，是不是守戒、精进、忍辱了。要学会储存自己的情绪，把善的、好的储存，时间越长，心里的正能量越大。如果整天把恨的、嫉妒的、不好的烦恼事储存在心中，总有一天心脏会死机的。

学佛人对人要真心，要珍惜在你每次难过伤心时都陪伴在你身边的人。人生很残酷，需要坚强，不要好了伤疤忘了痛，正是因为当年这些亲人朋友和佛友的陪伴，才改变了现在的你。尽自己的力量去帮助别人，就是慈悲，珍惜别人对你的爱，你才能得到心灵的解脱。

现代社会，五欲六尘，人人都活在渺小的个人想象的思维空间，人人都在名利中打滚，他们不知道物质是有生灭的，最后必归于空，梦幻一场。修持佛法之人，才能不生不灭。要用正思维，把人间颠倒的事物反过来看。很多人说，你们修心，真的很傻，这么好的山珍海味你们不吃。想一想，等最后躺在床上的时候，我们笑着上天，他们痛苦流涕地下地狱。忏悔业障，用念经可以去除各种杂念，不造新业，不动因果，福慧才能增长。

财富是一时的朋友，而朋友才是永久的财富；荣誉是一时的荣耀，而帮助别人才是荣耀的根本；学历是一时的知识，永远的学习才会获得永久的智慧。（掌声）

学会珍惜人生，你会感觉到这个世界无比宽容，如果找不到光明的阶梯，你就会失去一双智慧的眼睛，要克服贪瞋痴慢疑，清心寡欲，你才能回到观世音菩萨母亲的身边，一世修成报佛恩。（掌声）

人身难得今已得，佛法难闻今已闻，生命的奇迹是我们自己创造的。佛讲人生是苦，就是让我们知道，要用智慧去面对人生严酷的现实，要不断净化自己的心灵，让佛光普照我们，不断地认识自我，用慈悲喜舍去理解苦集灭道，用一种良好的心态去对待人生，用开阔的胸怀来敞开我们慈悲的心灵，勤修善根，珍惜因缘。这样我们才能早日成为人间菩萨。（掌声）

慈悲喜舍是善根，看破放下是善缘。知足常乐是善良，弘法利生是善心。人活在世界上行善积德，那是最重要的。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！

台长很高兴再次来到美丽的新西兰与大家广结善缘，在这一片多元文化的土地上，弘扬佛教精髓，传承中华传统文化，用佛法化解我们人生的各种烦恼，用文化来陶冶我们心灵的情操，让我们的心灵每一天都法喜充满。（掌声）

当今世界天灾人祸不断，就在两周前，今年第19号台风“海贝思”在日本造成了几百人死亡和几百人失踪，在去年一年，全球因为地震、海啸、台风和水灾等各种自然灾害死亡的人数已经超过一万人。今年最近公布的一项数据显示，在2018年美国有六千多个行人因为交通事故而丧命，创造了近年来的最高纪录，原因之一就是走路的时候看手机。所以，你们走路的时候不要把手机拿出来，很多事情都要当心。

人类物质、科技的发达，实际上有的时候也难弥补人们心灵的空虚，很多人虽然有了很多高科技的东西，但是心灵很痛苦。台长经常跟你们讲，现在科技越来越发达，但是人跟人之间的感情越来越淡漠，心里空虚，所以人的痛苦越来越多，人的痛苦就是我们一直在追求一种错误的东西。什么叫错误的东西？就是自己得不到的东西，我们却想去追求，明明这个东西不是属于我的，我就想要，因为人会觉得，我能够得到它，我就拥有了它。实际上，菩萨早就跟我们讲过，当你得到的时候，可能等待你的就是失去。所以不要去争，不要去追求，不要沉迷于名利、欲望当中。为得失而瞋恨，得到了也会恨，为什么？“我就要得到它。”等到失去了也恨：“凭什么失去它？”那么，很多人就丧失了理智。

英国一名21岁的女子在男友的手机上发现了很多不雅的照片，跟男友发生了激烈的争吵。因为长期的忧郁、想不通，这个21岁的女孩子当天就自杀身亡，结束了自己年轻的生命。这就是告诉大家，我们人不能活在狭小的思维空间里，我们要想得开一点。很多事情，来了随缘，然后慢慢地想办法把它弥补掉、解决掉，而不是一昧地瞋恨、愤怒，让欲望爆发。

很多人很难控制自己的脾气，就在今年10月，马来西亚一名36岁的年轻男子，向一名62岁的鸡肉供应商讨10个令吉（马来西亚的钱叫“令吉”），约合人民币多少钱呢？17块。结果对方拒绝给他17块，这名年轻的男子竟然愤怒地拿出菜刀，朝鸡肉供应商狂砍数刀，当场把他砍死。想一想，人命就在呼吸之间。我们如果没有一种宽恕别人的心态，我们如果活在这个世界上不能原谅别人，你们知道会怎么样吗？只会苦了你们自己。（掌声）你们想一想，你不原谅别人，是不是自己吃苦？你会想不通、睡不着、难受。

学会包容别人的缺点，想一想他有这个缺点，你过去也有这个缺点，对不对？这样你才能实现自己内心的圆融和心灵的解脱。所以，做人要学会圆融，学会原谅别人，可能这件事情你原谅他了，而他自己都不能原谅自己，那么慢慢地，你可以放下，时间长了，他也能放下，要学会这样处理问题。

学佛人首先要学会尊重所有人，因为尊重别人是一种教养。台长告诉你们，任何人做事情都不会尽善尽美，没有一个人能够尽善尽美。我们没有理由觉得自己修得很好，或者觉得自己很了不起，傲慢地去审视别人，因为我们人总是喜欢拿自己去跟别人比较。我们也没有资格用不屑一顾的表情、精神去伤害别人的自尊，当你伤害别人自尊的时候，要记住，你终有一天被别人伤害。如果自己在某些方面不如别人，我们也不必以自卑和嫉妒的心去代替自己本来应该就有的一些自尊，所以以礼相待、平等对人，是最好的与人相处之道。学佛人应该懂得，尊重别人就是尊重自己。实际上，尊重别人，别人就会看得起你，因为你有修养。

有一家生意红火的蛋糕店，他们的蛋糕做得非常好，门口站着一位衣衫褴褛、身上散发着难闻气味的乞丐，身上非常臭。旁边的客人都皱眉头，把鼻子捂住，露出非常厌恶的神色。边上有个伙计就说：“一边去，一边去，快走、快走！”这乞丐却拿出了几张脏兮兮的小面额钞票，小声地对伙计说：“我来买蛋糕，我要买最小的那一块。”突然之间，一个年纪大的店老板走过来，热情地从柜子里拉开玻璃橱窗，取出一小块精致的蛋糕递给了乞丐。卖完之后，深深地向他鞠了一躬，并说道：“多谢关照，欢迎您再次光临。”

这个乞丐从来没有受到这样的礼遇，他受宠若惊，然后就离开了。那么，店老板的孙子在边上看见了这一幕，他觉得非常不解，就问：“爷爷，你为什么对乞丐如此的热情？”店老板解释说：“孩子，虽然他是乞丐，但是他也是我们的顾客。他为了吃到我们的蛋糕，不惜花很长时间去讨来这么一点点钱。实际上他是很难得的，我不亲自为他服务，怎么对得起他的这份厚爱？”孙子又问：“爷爷，既然如此，您为什么还要收他的钱呢？”

店老板说：“他今天是客人，不是来要饭的，我们当然要尊重他，如果我今天不收他的钱，岂不是对他的侮辱吗？要尊重我们的每一个顾客，哪怕他是一个乞丐，因为我们的一切都是顾客给的。”小孩点点头，很听话。所以在佛法界讲，尊重绝不是一种社会场合上的礼貌，而是来自于人深层的内心深处对另外一个生命体深切的平等心的理解和关爱。（掌声）

平等心的尊重，绝不含有任何名利的色彩，也不受到任何身份、地位的影响。我们学佛人拥有最纯洁的平等心，就等于拥有了原始的本性。你尊重我、我尊重你，大家在一起，共同学佛，不管你是干什么工作，不管你今天是富裕还是贫穷，我们都有一颗学佛的平等心。（掌声）对别人好，心宽一尺，路宽一丈，敞开心胸，善待众生。无论是你喜欢还是讨厌的人，无论这个人是你的朋友还是你的敌人，你要学会尊重他们，这就是菩提莲花，这就是一种慈悲的勇气，更是一种般若的智慧。

台长告诉大家，什么叫好的心态？好的心态就叫放得下，高的境界就叫舍得。想要幸福的人，多学一点忍辱；想拥有智慧的人，要学会低调；懂得选择的人，要学会放弃；心中明白的人，要懂得什么叫糊涂。（掌声）

要记住，你要想得到快乐，就要活得简单一点；你要懂得什么叫高尚的美德，那叫微笑；永远幸福，靠着珍惜，你不珍惜，什么幸福都会离你而去；要想去除烦恼，要靠着理解别人；人间的互助靠着感恩心；学佛能够成功的人，要拥有一颗恒心、坚持心。（掌声）

有一个小和尚跟方丈去学习武功，每天在庙门口翻滚跌打爬拿，觉得很辛苦。他心想，如果有一个妙招可以制敌，一招马上制住别人，就用不着这么苦练了。小和尚把这种想法告诉了方丈，方丈也没有说有这种“一招制敌”的招式，也没有说没有这个招式，只是说：“你好好地去悟，就可以了。”

有一天小和尚外出，被一个很强壮的青少年一头撞倒了。撞倒在地的小和尚很痛，学过武功的人马上一个动作就是攥紧拳头，要准备给予回击了。这时候，小和尚就看见少年笑呵呵地迎他而来，伸出手掌，握住他的手，把他拉起来。看着这个少年相握的手，满脸的笑容和真诚，小和尚心头的怒火顿时烟消云散。小和尚回到方丈边上说：“师父，我已经自己学到了一招制敌的招式。”方丈说：“说来我听听，什么一招好妙啊？”小和尚伸出手掌，笑着走向方丈，然后握住方丈的手说：“就是这一招。”方丈说：“看来你真的开始开悟了，这个一招制敌的本来意义就是这样的。”方丈继续说：“记住，一招制敌，其最好的方式就是把对手拉到你自己的一边，能够化敌为友，因为扶起对手永远比打倒对手更有力量。”（掌声）

我们学佛人常以宽容慈悲对人，其实慈悲可以解决任何难题。而有的人对什么事情都太较真，他就会被感情所伤，总是想和别人争斗，常被人间的烦恼困惑着。

想一想，就是夫妻两个人，有的人因为一句话、一件事情，我就不理你，你就不理我，可以持续一个月甚至一年，心中有芥蒂，你难道没有感觉你的身心疲惫吗？因为当一个人开心的时候，那叫法喜的喜悦。当一个人总是防着他一点，总是感觉他欠你的，或者你欠他的时候，你会感觉到精神的疲惫不堪，你会显现出你精神的裂缝当中弥漫的心灵苍老。（掌声）

很多人在社会上心无所依、情无所寄，不要去跟别人争，学会看开，不跟别人斗，你就是懂得看淡，学佛人要珍惜和理解，要记住，我们这一生走过来很不容易，有的时候很危险，为什么我们能够继续坐在这里学佛？我们还能成功、还活着？因为我们懂得退一步海阔天空。（掌声）所以，要想能够成功的人，要换来心灵的快乐，你一定要悟出生命的真谛。（掌声）

佛学中说，命由己造，相由心生。一个人的相貌虽然不能自己做主，但是只要你在人间众善奉行、诸恶不作，你的相貌也会越变越好看。一个人的相貌很难改变，但你的心态是随时都可以改变的。我们每个人的内心多一些纯洁，多一些善良，是完全可以由后天来控制的。虽然我们不能控制自己的出生，但是我们能够改变自己的命运。人之初，性本善，其实每一个人都有善良的根本，它可以改变你的相貌，可以改变你的命运。

想一想，我们眼睛一眨，几十年已经过去了。想一想，2019年还有一个月就要过去了。一年又一年，大家是不是觉得时间越来越快？为什么？天时不饶人！你浪费了，这个时间就没有了。你好好地帮助别人、修心念经，那你就要活在自己珍惜的佛性上面，因为你不能再去浪费有限的生命。凡事多替别人想一想，保持一个良好的心态，那是一份佛性的纯真和善良。

一个人的慈悲是你生命当中的道义，一个人通过自己善念善行的影子，可以看到自己美丽的心灵。台长告诉你们，你对别人好，就像一面镜子一样，别人就会对你好；你对别人笑，别人就会对你笑。你看我们今天进关的时候，台长冲他笑，虽然他开始没有笑，台长继续对他笑，他不查台长就放台长过关了。（掌声）所以，人要懂得多付出一点，现在的人连布施笑都不愿意，相由心生，命由己造，大家要相信幸运是属于学佛人的，幸运是属于能够改变自己的人。（掌声）

有一位朋友买了一只鹦鹉，这只鹦鹉非常喜欢说话，但是他买回来之后没多久，突然发现这只鹦鹉经常会说脏话。这个朋友为了教育它，决定惩罚这只鹦鹉，于是就把鹦鹉放在冰箱里。过了一个小时，鹦鹉在里面冻得呱呱直叫。这朋友一想，鹦鹉知道认错了，就把它放了出来。没想到，刚把这只鹦鹉放出来，就听鹦鹉说：“骂两句就把我关了这么长的时间，那里面的那只鸡又犯了什么错？”（掌声）

这个笑话就是告诉我们，喜欢讲话的人永远停不下来。其实我们学佛后要懂得，做人要能够抬头，也要学会低头，不该讲的不能讲，所以静思语、有修养，不仅仅是一个人的品质，更是显现了说话人的一个境界。（掌声）

学佛人在有困难、烦恼、逆境的时候要想到，用不了很长时间，这个灾难、这个麻烦一定会过去的，我有勇气、有信心来克服它。顺境的时候低头，是一种冷静和智慧。人越顺利越要当心，因为当你顺利、当你好的时候，会引来很多的嫉妒。当你自己位卑时抬头，那是一种骨气，因为你今天没钱、没有身份地位，什么也没有，但是你更要知道，只要你好好地学佛修心，今后将来你会拥有这些的。当一个人位置很高的时候，低头是你的一种谦卑。所以，学佛人要精进修行，增加愿力，更要低调处事，拥有包容心。（掌声）

几百年前，有一队商人在沙漠里迷了路。起初一队商人坚持朝着一个方向走，相信早晚有一天能够走出沙漠。可是条件越走越恶劣，没有水、没有食物，所有的人都绝望了，很多人看着天：“天啊，救救我……”其结果可想而知，他们全部被困死在沙漠里。他们死后几百年，有一队探险的科学家找到了他们的遗骨，用最现代的方法测出了他们当时距离丝绸之路上繁华的楼兰王国的距离，竟然只有几公里。科学家们说，是这一队人自己丧失了求生的欲望，从而葬送了他们自己的生命。

科学家拿小白鼠来做实验，他们把小白鼠放在一个盛满水的大盆里。这只小白鼠先是不慌不忙地绕着盆转来转去，它用胡须探测水面的大小，很容易就爬上了水盆，溜出去了。后来，他们把这个小白鼠的胡须剪了，放在同样一个水盆里，这一次小白鼠被淹死了。这是什么原因呢？科学家说，因为小白鼠被剪掉胡须之后，它就没有探测水面大小的能力了，结果很小的一盆水，它却以为是无边无际的汪洋大海，认为无论自己怎么努力也是枉然，结果它放弃了求生的努力，被活活淹死。

在人间，其实成功并不像我们想象的那么遥远，成功也许只是一步之遥或者一段路而已，有时甚至只是一盆水的距离。就像很多人生了癌症，其实他再好好地坚持一下，可能他的癌症指标就会下降；但是，我们很多人认为自己完了，不可能会好，没有坚持不懈，即使成功就在眼前，他们也失去了成功，从而品尝到失败的苦果，甚至付出生命的代价。

我们人经常在马上就要掌握幸运之神的时候，停下了精进的脚步。台长就是要告诉你们，学佛人也是这样，功德要靠坚持，累积到一定的程度才会灵验。西方极乐世界其实并不遥远，就在你的心里。但是，我们很多人没有去好好地坚持，没有用真心学佛修心，所以觉得西方极乐世界离我们很远、很远。

要懂得，我们人的成功靠的是自己的努力，学佛也是这样。你们天天求观世音菩萨，求菩萨保佑你们，要记住，菩萨都能听见，只是不会马上给你回报。当你求了，就像一颗种子种下去了一样，你们告诉台长，它会不会发芽？（会）谢谢大家。（掌声）

在欧洲的法国，皇帝拿破仑曾经讲过一句话，他说：“我成功是因为我有决心，我从不犹豫。”佛门讲过，信、愿、行加上精进，定能得到果实，所以要用圆融守戒的心态，纯洁地去忍辱，你一定能到达彼岸。有时候，成功只是需要我们再坚持一下，就能跨越我们人生的最后一步。（掌声）

学佛人要学会调整心态，才能法喜充满。台长教你们几个调整心态的想法：把每天当成除夕年三十，你就天天过年；把退休当成假期，你就天天放假；把70岁当成17岁，你就天天年轻；把公交汽车当成你的奔驰，你天天富有，还有驾驶员；把家里当成巴黎，你天天旅游；把朋友当作亲人，你天天亲情不断；把老婆当成你的上级，你天天不犯错；把孩子当成你的知己，你天天有人爱；把自己当成经理，天天认真地负责做家务，好好上班，天天向上，（掌声）这就是人间的阳光大道。好好地学佛，调整心态，天天幸福，天天快乐，这就是人还没有到天上，心已经在享受天上的快乐了。（掌声）

有一位哲学家曾经说过，一个人的心态就是一个人真正的主人，要么你去驾驭你的生命，要么就是生命来驾驭你，而你的心态将决定谁是最后的胜者。

美国有一个罗杰·罗尔斯，是纽约州历史上第一个黑人州长，在他的身上就完全体现了这种所谓心态的重要性。这个州长出生在纽约当时一个环境非常肮脏、充满暴力，而且偷渡者和流浪者聚集的叫“大沙头”的贫民窟，那个地方声名狼藉，据说那里出生的孩子没有几个长大之后有什么体面的职业，他们从小就学会了逃学、打架、偷窃，或者吸毒。然而，同样在这里出生的罗杰·罗尔斯，最后却成了纽约州的州长。为什么？

当时有个校长发现，他们班级里这么多孩子居住在贫民窟里，无所事事，上课从来不跟老师合作，经常不去上课，每天除了调皮捣蛋、打架，就是在上课的时候和老师作对，还砸烂教室的黑板。校长尝试了很多方法来改变这些小孩子的心态，却始终无济于事。不过，校长后来发现这些孩子有一个共同的特点：他们迷信命运，都喜欢相信命运、看命运，只要是有关于命运预测方面的知识，他们都深信不疑。

于是校长保罗抓住这个特点，就在上课的时候跟这些孩子们说：“我会看手相，你们每个小朋友把手都伸出来，我帮你们好好看看手相。”并用这个方法来鼓励他们。孩子们一个个过来看，终于轮到罗杰·罗尔斯了，当他把肮脏的小手递给校长的时候，校长非常兴奋地说：“我一看你修长的小拇指，我就知道，将来你是纽约州的州长。”

这时，小罗杰确实被惊呆了，他从出生到现在，还没有谁给过他这么高的评价，唯一的一次，就是他奶奶说他能够当个船长，不过比起纽约州的州长来，简直是小巫见大巫。于是，小罗杰的心情顿时开朗了，对生活充满了希望，他感觉到这个老师很准的，他可能以后真的能当州长。从此以后，他都以一个未来州长的身份来要求自己，衣服穿得像模像样，不沾满泥土，说话也不带污言秽语。没想到功夫不负有心人，在51岁的那一年，他成功地当选为纽约州的第一个黑人州长。（掌声）

台长讲这些故事，就是要告诉你们，很多人说：“我怎么能到天上去？我怎么可能在释迦牟尼佛边上、在阿弥陀佛边上？我去不了的。”世上无难事，只怕有心人。（掌声）这个黑人州长在他的名言里有一句话：人要学会掌控你的情绪，因为情绪是可以变化的，而且情绪是不值钱的。一个人要有乐观积极的心态，这是非常有价值的。所以人生在世，我们不管碰到什么事情，顺其自然，处之坦然，得意的时候要淡然，失意的时候要默然，学会闭是非口舌，交悟道之人。

台长教你们懂得一些人生的忌讳，懂得什么能够讲，什么不宜讲；什么可以做，什么不可以做。你们以后在单位里、在家里，就不容易有麻烦、有矛盾。其实，佛法跟人生都是一样的道理，佛法在人间就是活法。

第一，一个人要懂得“大喜易失言”，就是特别开心的时候容易讲错话，所以永远不要开心过头。你看，“哈哈……”一旦开心过头了，接下来马上就会讲错话，得罪领导，得罪家里的老婆，什么都可能。因为人在开心的时候，他的心情很亢奋，很希望分享自己内心的心情，他说话就不如平时那么谨慎，所以很容易得罪人。而且人都有嫉妒心理，人的心态特别微妙，当你开心的时候，得意忘形的时候，别人就会非常嫉妒你，喜欢找你的一点毛病。所以当你心情要激动的时候，你一定要沉稳。

第二，“大怒易失礼”，如果一个人发脾气、大怒、拍桌子，气得不得了，这个人一定会失礼的，因为人在愤怒的时候像一头不能控制的动物和野兽。心情激动之下，你什么话都敢讲，什么事都敢做，甚至拳脚相加，这时候礼仪没有办法约束你。在新西兰、在澳大利亚，有很多人就是喜欢打老婆。台长告诉你，一激动，一打老婆，警察就把你铐起来了。要记住，学佛人如果一旦发现自己的情绪非常激动，马上念《解结咒》，然后离开争论的地方，马上要躲开，缓几分钟再来处理这些问题。

第三，“大哀易失颜”，就是太悲哀、太痛苦了，你会颜面全失。一个人如果遭到重大的打击之后，心情哀痛，歇斯底里地发泄之后，整个人的气色会非常难看：“我不要，我不要……”披头散发，悲哀啊。为什么在家里发生事情的时候，我们中华传统文化经常说“节哀顺变”？就是叫你节制你的悲哀，顺着这个时间，顺着这个事情来变化，要忘掉过去，忍辱之后让自己重新找到新的希望。我们学佛人知道没有绝望，因为有菩萨永远会保佑我们的。（掌声）

第四，“大乐易失察”，就是你突然之间快乐得不得了，你就不会小心地去观察它会不会对你造成伤害。一个人一开心：“哎呀，签，签合约！”其实，这个合约里边有很多漏洞，还有很多以后打官司的隐患。天上不会掉馅饼，每天在快乐的背后，其实都有很多的陷阱。所以当你觉得你贪了大便宜，开心之余，人的分辨能力就会下降，你就难免被骗。如果一件事情让你突然喜出望外，你首先要想一想这是不是陷阱？这是不是天上掉的大馅饼？（掌声）

第五，“大思易失爱”，如果这个人想了太多、顾虑太多、计较太多，他会让自己丢掉亲人和爱人。在亲密关系当中，最伤感情的就是跟你最亲爱的人、最喜欢的人斤斤计较。台长告诉你们，台长为什么有这么多人对台长好？因为台长从来不跟你们斤斤计较，你们讲台长也好，爱台长也好，你们随便怎么也好，台长还是原来的台长，台长还是要爱你们。（掌声）“你付出得多，难道我付出得少？”你只要计较了，你们的关系就毁了。所以，全心全意地付出，真诚地待人，宽容地待别人，你的人缘就会越来越好。有了人缘，就有财源，有了财源，才能团圆。（掌声）

大家跟师父在一起要特别开心，要什么都忘记。人跟人就是一种缘分，今天大家有缘在一起，就是一个佛缘，就是一个很开心的缘，所以希望你们好好学佛。

第六， “大醉易失德”。很多人都喜欢喝酒，小饮怡情，大饮伤身。酒喝多了，伤肝伤肾，更容易伤德。喝多了就容易多说，说了不该说的话，你就会很轻轻松松地得罪一批人，所以喝酒的时候很容易得罪人。喝多了还容易得意忘形，做的行为不像正常人做的，因为在酒精的麻痹之下，人无法自我控制，行为很容易让人失去人格，所以不要多喝酒。人到中年，全家老小的责任都在你的身上，身体健康最重要。如果你死了，家里的人怎么办？孩子、老婆、你的父母亲……所以，学佛修心的人，要学会修身养性，这才是真正的延年之道。（掌声）

第七，“大话易失信”。台长有一个习惯，如果一个人在台长面前说大话：“我能做，我怎么样……”台长就知道这个人在讲大话，那么这个人的很多事情就不是太可信，因为你讲话讲得太过分了。言既出，行必果，说话做事讲求的就是一个人的诚信。不要轻易地去许诺，许诺了别人，必须去做，这叫“诺必果”，你许诺了之后没有做就叫妄语。所以不管做什么事情，先看看自己有没有这个能力。

最后跟大家讲“大欲易失命”，如果一个人的欲望太大了，命就没了。“人为财死，鸟为食亡”，很多人的欲望太多，买了一个房子，还要一个房子，越买越多，欲望太多，然后拼命地去打工，把自己的身体都弄垮了，最后等到拿到房子的时候，命也差不多了。做人做事，尽自己的本分，对得起自己的良心就足够了。太多的欲望求而不得，是一种煎熬。有太多的欲望你就会不择手段地去获取，永远无法得到解脱。物质的丰盛，无法滋润你贫瘠的内心，内心的丰富安宁才是最大的幸福因果。（掌声）

人活着，活法不一样，结果当然也不一样。如果你开心地活着，你就得到一生的平安、开心；如果你以金钱为目标，你的生活就会很苦；如果你的生活以儿女为中心，你就会活得很累、很牵挂；如果你的生活以爱情为中心，你会活得很失望、很伤心；如果你的生活以跟别人攀比为中心，你会活得很苦闷、很忧郁；如果你的生活以宽容慈悲为中心，你会活得幸福、快乐；如果你的生活以知足为中心，你会活得很满足与法喜；如果你的生活以感恩为中心，你会活得很珍惜、很自在。（掌声）

学佛人为人处事要稳重，有的时候，听别人讲完是一个人的修养。沉默是金，经过沉淀后的思维会让你得到平安吉祥。所以经常要学会感恩，你的心就会平静。学佛人要不忘初始心，初始心就是感恩生命里众生的存在。我们每一天的成长离不开大家，从我们到这个世界的第一天开始就离不开护士、母亲，然后一直到学校的老师、家长，到朋友、到老板，到人的一生各方面所有碰到的朋友，所以，我们要感恩生命里有他们的存在。就像你们今天来了，仅仅吃饭，一千多人的饭，他们每天要做出来就很不容易。（掌声）不忘初心，方得始终。要记住，肯低头的人永远不会撞上门，肯让步的人就永远不会退步，不追求的人才会有满足感，珍惜众生的人才会有幸福感。（掌声）

观世音菩萨就像母亲一样天天保佑着我们，爱护着我们，让我们这些孩子不要走错路，要学会慈悲、修行、念经。观世音菩萨这位母亲让我们离苦得乐，如果我们不好好修心，跟这个故事里的不孝儿子有什么区别呢？

人就这么一生，开心也是一天，不开心也是一天，为什么要逼着自己不开心呢？人就是这么一辈子，后悔也不可以重来的一辈子。碎了的心难以愈合，过了今天，就不会再有另一个今天。一分一秒的时间都不会重新再来的一辈子，为什么我们今天好好地活着，还要天天嫌弃这个、嫌弃那个？我们要懂得珍惜身边帮助过你的人，我们要懂得珍惜现在的每一分每一秒。我们为什么还要拼命地去贪，不知足地去瞋恨，有时候为了一句话而自暴自弃，痛苦地去追悔呢？这就是人的可悲之处。

所以，学佛人要修心行善，善能够产生正知正觉。发现自己心中的病，要用妙法来对治。既然做错了，我们在哪里做错了，就要在哪里爬起来，就要改正自己身上的毛病。要记住，能够改正自己身上的毛病的人，这就叫正信正念。（掌声）

你们告诉台长，谁没有做错过事情？想不通，说明你这个人很偏执，改正错误就是纠正你的偏执。正知，就是正确地去理解这些应该知道的道理；产生正觉，就是你的悟性，所以才会产生善能量。当一个人一生都是善良，一生都是善念，一生都是善行的时候，就是“一善解百灾”的时候。（掌声）

自己知道自己的错，那叫进步；自己知道自己的错误并能改正，叫觉悟；人的觉悟要脱离凡尘，要救度众生，才能一世修成。佛法是我们人类内心的科学，家和万事兴，佛法正是用人间的大爱，放下自身，救度众生。人间需要太多的菩萨、善人和好人，所以我们要像菩萨一样，为了众生无私地去奉献。学佛人要做有益于国家、有益于人民的人，内修纯洁、外修清净，要一辈子利益众生，要实现人类精神的净土化。（掌声）

莲花朵朵竞开放，慈悲喜舍记心上。断恶修善呈吉祥，一世修成上慈航。（掌声）感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾，还有法师，以及来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！

今天又有近300名弟子皈依了佛门，拥有了天上的莲花。学佛就是以众生之心为己心，无我利他，用慈悲感化众生，才能让人间成为一片心灵净土。（掌声）

现在天灾人祸不断，最近美国加州大火致使20万人流离失所，澳洲的山火已经烧死了上百只树袋熊，使悉尼的空气达到非常危险的境地。人往往执着于一个虚幻的假我，看不破人生的苦空无常，在得失的欲望当中，人会产生哀伤喜乐，在五欲六尘当中，产生颠倒梦想。人对很多事情就是这样的：得不到了，他就乱想了；恨了，他也乱想；做错事情，他又乱想了，所以，一个人会产生颠倒梦想。

在新西兰一名22岁的女子叫切尔西·凯尔，因父亲4年前患有罕见的脑病过世痛苦不堪。现在医学上有很多的病是没有办法医治的，没有看见过，没有碰到过。父亲过世之后，她两次自杀未遂。结婚之后，她自己也被诊断出与父亲患有同样的绝症，这下子她心里的防线彻底地崩溃了，最后她吊死在自己家的后花园里。这就是我们的心理该怎么样来调节的问题，很多事情没有经历过，一旦经历的时候人就会崩溃。

浙江常山县有一个老伯伯，他为了让28岁的儿子强身健体，专门捕杀有毒的五步蛇。他解剖出蛇胆给儿子生吃，导致儿子突发癫痫，去医院检查才知儿子的脑组织已经被这个寄生虫全部“吃掉”了，造成了不可逆转的损伤。我们人有太多错误的观念，以为这是好的，以为那是好的、补脑子的，实际上让我们走错了人生的方向。

举个简单例子，你们谈恋爱，总是希望你要对我好，我才对你好；你不对我好，我就不对你好，其实都是错误的。人生应该先付出，先付出先得。现在很多人，你不对我好，凭什么我对你好？这就是错误的观念。有的人走错路，所以造成了终生的遗憾。人只有经历痛苦的烦恼，才会更加地珍惜现在。

学佛人要离相，不要执着。“哎哟，他是我的朋友，他是谁……”你们看，很多出事的人都是出事在朋友身上。还有很多人：“哎哟，他是我的孩子。”结果被孩子所害。“他们是我的父母亲”，父母亲害孩子的有没有？全部都有。其实都是冤结，所以希望大家离相。《金刚经》说“凡所有相，皆属虚妄”，只要你看到的东西都是虚妄的。你们现在看见的人的感情、一切，全是虚的，因为有利益了，因为你是我的孩子，有利益关系在里面，所以我对你好。所以菩萨让我们破除我相，就是不要看到这个人是怎么回事，你应该拥有慈悲心去帮助他，去劝导他，去解决它。

所以借假修真非常重要，要破除分别执着。分别执着是什么？就是人的分别心。这个人有钱，就对他特别好；这个人长得好看，我对他好一点。学佛人不能这样，正念长存的人才能福慧双修。你对谁都是一样，你这个人就是有福气。你对所有的人都是用菩萨的智慧来对待他，你一定能够福慧双修，你会拥有菩萨的慈悲和般若智慧。（掌声）

大家要记住台长的一句话，人生不是争来的，也不是抢来的，那是随缘而来的。很多人去跟别人争抢，没有意思，要看得破、放得下。圆满的人生要靠你内心的圆融，能够圆融就是能够包容。如果一个人能够经常包容别人，这个人就不一样。经常能够原谅别人：“他做错了，我也会做错的。”这样一想，你就不会生气，你就会得到更多的法喜。所以，慈悲众生，要学会广结善缘，想想看，你们现在已经结下这么多的善缘。然后，把握当下，精进修行，超脱自我，超脱自我就是想别人多过自己。一个人脑子里都是替别人着想，这个人就是无我。希望大家满脑子都是众生，想自己少一点，你会法喜在众生的莲花之中。我们人的生命非常有限，我们只有获得无限的智慧和能量，才能成为一个人间的菩萨。

有一个青年总是非常落魄，他不得志，有人就向他推荐了一位智者（智者一般是指大德）。智者沉思了良久，突然默然地拿起一个瓢舀了水，就问他：“你知道这水是什么形状吗？”这个人摇摇头，说：“水有什么形状？”智者就把这水倒入了水杯子里。这人恍然大悟：“哦，我知道了，水原来像杯子。”智者又把这个杯子的水倒入了旁边的花瓶里，这人又悟道：“哦，水的形状像花瓶。”智者摇摇头，轻轻地端起花瓶，把一盆水“咚咚咚”全部倒到了沙土里，清清的水一下子融入了沙土，不见了。

这时候，这个年轻人陷入了沉思。智者弯腰拿起一把刚刚被水倒过的沙土，说：“看，水就这么消失了，这就是人的一生。”青年人说：“老师，我知道了。您是通过水告诉我，社会处处像一个规则的容器，把你放在哪里，你就要像它一样好好地做这些事情。是不是人应该像水一样，盛进什么容器，就要变成什么形状，而且人很可能会在一个规则的容器中慢慢地消失？”他的意思就是，比方说，人就应该慢慢地一步一步走，结婚、生孩子、找工作等一切，到了最后死亡，就是这样，像水一样消失得非常迅速，因为人间的一切来得都是特别突然，一切都无法改变。

这个智者跟他这么讲：“是这样，又不是这样。”说罢，这个智者就走出门，这个青年就跟在他后面。在屋檐下，智者的手在青石板的台阶上摸了一会儿，这个青年人也把手指伸向刚才这位智者摸的青石板上，感到有一个凹处。智者说：“一到下雨天，雨水就会从屋檐落下，你看这个凹处，就是雨水落下的结果。”这时候这个青年大悟，说：“我明白了，其实人可以被装入规则的容器，但又应该像这小小的水滴，改变这坚硬的青石板，直到改变容器。”这个智者说：“对，滴水穿石地去改变我们的人生。”（掌声）

在人间，很多事情没办法改变，你要想改变它，就要有坚强的意志，你每天做一点，终有一天会改变。人生如水，有的时候是拿自己跟别人相比，人和人一比较，就会产生傲慢或者自卑。每个人都要努力地改变环境，实现无我。这个意思就是说，你不仅要适应环境，还要改变环境，碰到任何的环境，你尽量地去适应它、圆融它，但是必要的时候要弯一弯、转一转，因为太坚硬的东西都容易折断，所以我们做人要用妙法。

当年佛陀想去度一个老妈妈，因为佛陀看因果知道，他跟这个老妈妈前世的关系并不是太有这种缘分，所以他就让阿难前去度化这个老妈妈，这就叫人间修行。我们不要怕坚硬，而是要用自己慈悲的心、随缘的心和宽容的心去改变困难、改变人心，战胜自己周围更多的烦恼和障碍。（掌声）我们学佛人要随缘，在人间不管有多大的烦恼，要用妙法去改变它。想一想，人都会改变的，没有一个人可以从小到大没有改变，他的形象在改变，他的内心也在改变，而我们去改变这个社会，要随缘不变、不变随缘。

人要懂得怎么来转化矛盾，而不是去激化矛盾，现在有的人就喜欢激化矛盾。人生的缺陷就是拿自己去跟别人相比，每个人都有自己的特点，所以不必拿自己的优点去比别人的缺点，也不要拿别人的优点来比自己的缺点，一个会产生自卑，一个会产生贡高我慢。所以，不要拿别人的优点和缺点跟自己比，这样你每一天就不会迷失自己。

很多人一辈子就是看别人怎么做，自己就怎么做，这样的话，你就会痛苦万分。有的人看见别人中六合彩了就痛苦，有的人看见别人有钱买得起洋房，自己却买不起，你跟财富比了，你又会难过，而且会使你堕落。人的烦恼、担心和痛苦，其实是自我内心的一种评判。人的天职是什么？答案很简单：好好地把你自己做好吧！（掌声）做人首先要做自己，你要认清自己，才能把握自己的命运，你都不知道自己吃几斤几两，你怎么能够帮助自己？你也不知道怎么帮助别人，所以要拥有自己人生的价值，这就是佛法界的“自度度人”。（掌声）

《史记》里边有个典故，“得黄金百斤，不如得季布一诺。”在古时候，有一个人叫季布，这个人言而有信，是在全国出了名的，只要他答应过的事情，不惜万难他也要做到。他的承诺，所有的人都说比金子更值钱。只可惜在现在这个社会当中，坚守承诺的人越来越少，所以中国传统文化就是要提倡人的诚信。

大家为什么这么喜欢听台长演讲？因为台长讲的都是人生现实的问题，这是要解决人的心理问题，这是人现在的风气问题。这些看起来都像一个小事情，但日积月累下来，你会慢慢地透支你的个人信誉，别人会看不起你的，所以我们学佛人不撒谎、不吹牛。如果你是一个满口谎言的人，你们要记住师父的一句话，你终会被别人遗忘的。我们做人不能承诺过什么事情就忘记，如果你不能守诺，你一开始就不要去答应别人。如果誓言可以随便被你打破，那么你这个人就不值得别人信任。

中华传统文化说：“诺不轻许，故我不负人。诺不轻信，故人不负我。”这个意思就是告诉你们，不要轻易地去许诺，你永远不会对不起别人。“诺不轻信”，如果别人许了诺言，你不要完全马上相信他；“故人不负我”，也就是说别人不会对不起你。（掌声）

我们人不要轻易地许诺，但是也不可以没有誓言。要记住，轻易许诺的人，那是不尊重别人；想尊重自己，就要实实在在地去做、去行，这样，你才会被别人信任。同时，我们做人也要“疑人不交，交人不疑”，也就是说，我今天跟你做朋友，我不怀疑你，等到哪一天我怀疑你不是个好人了，我就不跟你交朋友。学佛人要懂得，怀疑别人的人，不会交到真正的好朋友；轻易许诺而不执行，你就会失去很多人，还有很多成功的机会。（掌声）

1811年的一天，英国有个女孩叫玛丽，来到多塞特郡海边玩耍。她在沙滩偶然发现一块普通的化石，便以23英镑卖给了一位游客（这个小女孩一看这个化石非常漂亮，但是她不知道，卖了23英镑，很便宜的）。游客居然是懂行的，付完钱之后，他开心地说：“这块石头可是2亿年前的鱼龙化石，价值连城，我真是捡了个大便宜！”周围的人都为玛丽吃了个大亏而惋惜，可她没有说话，默默地走开了。

从那之后，玛丽开始潜心学习古生物学、地质学，一有时间就来到那片海岸，在沙地里再找寻。日子一天天过去，乡亲们都知道她想再找到同样的化石，纷纷劝导她：“孩子，好运不可能在一个人身上降临两次，你就别再耽误功夫了。”可是，玛丽像是认准了海滩还有宝藏，整天在那里搜寻着。十年之后，玛丽终于如愿以偿，她居然在那里发现了侏罗纪时期的生物化石，轰动了世界。这就是我们很小的时候看过一个报道：有一位科学家发现了很多侏罗纪化石，就是跟很早以前玛丽找到的化石是一样的。

当时记者争相来采访，问她：“玛丽，在10年的苦苦探寻中，到底是什么支撑着你？”玛丽笑着说：“当初我不认识鱼龙化石，才会轻易给人。虽然我也会有些沮丧、惋惜，可又有什么用？倒不如反思自己见识不够。那以后，我就认真地钻研学习，发现那片沙土的土质很特别，可能还会有很多珍贵的化石。果然，我的判断是正确的，只不过花的时间长了一些。”这个故事就是告诉我们，人生在世难免会吃亏，与其一昧地抱怨，不如正视问题，从中吸取教训。

学佛人要明白，我们的一生走过来，有很多的悲伤、抱怨、难过和后悔，都是因为我们不懂，所以无明造成了对我们的伤害。因为都是过去了，所以学佛人再难过也要懂得，过去不但改变不了，还会徒增自己的烦恼。学佛修心要让自己的心中充满阳光，把时间和精力留给放生、许愿、念经。你为了别人你会豁然开朗，与其沉浸在过去的悲痛和伤害里无法自拔，倒不如活在当下。台长希望你们自己想通、想明白，要记住，当你想通、想明白、法喜充满的时候，没有人能够控制得住你，因为这种法喜来自于你纯洁的本性。（掌声）

学佛人要懂得，人生当中有很多无聊的观念，要学会放下。有的时候，你放下了那些无聊的观念，就等于放过了自己。有的时候，不值得的眼泪不要掉，不值得的事情不要去折磨自己，活着的智慧就是永远不要去纠结自己的过去，因为你拥有了现在。（掌声）

从前在古印度，有一个人吝啬得不得了，非常吝啬。你不要说叫他布施，就是叫他开口说出“布施”这两个字，他都觉得非常心痛。“我要布——施”，还没布施就心痛了。不管怎么样，在他的心里根本没有一丝一毫布施他人的意愿。非常恭喜他的是，他生在了佛陀的年代，他后来遇见了佛陀，从佛陀的教化当中知道了布施的功德，可是由于他生性吝啬，想过要布施，但就是没有办法走出这一步去布施给别人。

那个时候他就去拜访佛陀。佛陀跟他讲了一番道理之后，叫他右手拿一把草，然后想象把右手当成自己，把左手当成别人，叫他把右手的那一把草交给左手的别人。因为草是微不足道的，一把草给别人就可以了，但是这个吝啬的人因为右手已经拿起来一把草了，你叫他再给左手的话，他都很痛苦，草都不愿意给。即使这样，这个人还是犹豫不决，反复地想：“我是不是要把右手的东西给左手呢？”经过几次练习，佛陀叫他把左手的东西再交还给右手。左右手反复训练久了，他开始慢慢习惯把东西给出来了，然后启发了他的布施心。

开始，他懂得从家里把一些好的东西拿出来布施给别人；终于，他能布施自己的财产；最后，他有了大菩提心。当年在佛陀的教导下，他为了利益众生，甚至布施了自己身体和生命。（掌声）

菩提智慧启发我们，菩萨给予我们的是右手交给左手。菩萨给我们的等于给了我们的右手，让我们把右手的东西交给左手。我们给予众生的所有一切相当于你的左手，你把众生给你的东西又等于收起来交还给你的右手。记住了，不管是左手还是右手，它都是我们的手，它都是一样的美、一样的感觉、一样的伤痛，因为左手和右手都流着一样的血。（掌声）

所以，布施会让你体验众生生命痛苦的历程，慈悲会让你瞬间打开心门，生命需要感悟和开悟，也需要经历各种生活历程。从“小我”改变成“大我”，从无明到明心见性，你会意外地获得生命的真正财富。

台长讲一些人生的道理给你们听听。学佛人要明白，我们一生赚钱为生命，有的时候在恐惧、烦恼、压力下，害怕一切地过日子，但是到头来一无所有，但当你真正开始身体不好的时候，当你躺在床上的时候，你会突然觉得什么都不怕了，因为这个时候谁都怕你。为什么？亲戚看到你生重病了，怕你借钱；爸爸妈妈怕你治不好；配偶怕你无法与他共度下半生；老板怕你不能回来工作，赶紧找人替你；医生怕你支付不起医疗费，随时看你的余额停药，那时候你的脾气和傲气都不见了。记住台长的一句话：生命里没有如果，只有后果和因果。（掌声）我们唯有趁早重视自己的慧命，早日修行，想通想明白，好好地保养好自己的肉身，借假修真，才能拥有一个快乐无忧的人生。

这个世界从来不缺看热闹的，你自己不努力，谁也给不了你想要的生活和东西。学佛人知人生无常，有些事情必须要想开。在这个世界上，要记住，你就是你，你痛是痛你自己，你累也是累你自己。

所以，人不要听风就是雨，好好地把握自己。有一些人你可以期待，可以靠靠他，但是不能依赖，时刻告诫自己努力坚强，修心改命。（掌声）天上下雨地下滑，自己摔倒自己爬，每个人的路都得靠自己来走，累不累只有自己知道。学佛人要学金刚萨埵菩萨，心如菩提，志如金刚。（掌声）一切不可得，过去不可得，未来不可得，现在不可得。（掌声）

有一位世界级的推销大师，在他的最后一场推销精英大会上，吸引了业界500多位精英，都是那些推销能手。现场许多人问他经销秘诀的时候，他微笑着不答。过了一会，场灯全部暗下来了，这时候从会场一边出现了四名彪形大汉，他们合力抬着一个铁架子放在台上，这个铁架子下面垂着一个大铁球，现场所有的人都丈二和尚摸不着头脑，这是怎么回事？

那位推销大师走上台，然后推了一下，铁球没有动，隔5秒钟，他又推了一下，还是没动。于是，他就每隔5秒钟推一下，这么持续不断地推。过了很长的时间，这个大铁球还是动都不动，因为太大。台下有些人开始骚动，有些人就陆续离场了，但是这个大师还是继续推铁球。人越走越多，最后留下来的只有不到200人。终于，这个大铁球开始慢慢地晃动了，而且晃动的幅度越来越大。晃动的时候，任何人的努力都不能使它停下来，因为动了之后由于铁球的惯性，它停不下来了，这时候，场灯亮了。

最后，这位大师面对剩下的200多人，介绍了他一生推销成功的经验。他说：“成功就是简单的事情重复去做，以这种持续的毅力每天进步一点点，当成功来临的时候，你挡都挡不住。”我们每一天累积一点功德，每一天做一点善事，等到我们要被菩萨带到天上的时候，你想不去也不成。（掌声）

要记住，世界上最可怕的力量是信念，世界上最宝贵的财富也是信念。信念就是相信自己做什么事情一定会成功，你才能培养出这种信念。用恒心去使它成为现实，那就是信念的力量。（掌声）我们从今天开始好好地使自己成为一个菩萨，好好地许愿、放生、念经，我们有这个愿力，我们在人间靠着观世音菩萨和自己精进的努力，一定会有求必应。（掌声）

有一位总统带着自己的孙子去散步，碰到了一个乞丐向他鞠躬敬礼，没想到总统马上停下脚步，也深深地跟他鞠了一个躬，还礼。他边上的孙子看了之后，不解地问：“爷爷，他只是一个乞丐呀。”总统回答说：“孩子，我绝不会允许让一个乞丐比总统更懂得礼貌。”（掌声）

我们学佛人要懂得，不要以为别人尊敬你，是因为你很优秀，其实别人尊敬你是因为别人很优秀，因为优秀的人对谁都会很尊重，所以，礼貌和尊重是境界和修为。现代人不注重礼貌，也不懂得修养。

学佛人懂礼貌，学修养，并不是示弱，而是一种美德和一种厚道，是一种学佛人善良的本性。学会低调是一种能力，在人间，抬头需要底气，低头需要勇气。（掌声）我们人要拿得起，需要你的眼界；放得下，需要你的境界。生命需要尊重，善良需要保护，珍惜需要担当，做事需要有恒心，做人需要有德性，生存需要善缘，生活需要善举，学佛需要智慧。（掌声）

我们做人要学会放弃，因为世界上所有的东西只能远远地欣赏，因为它不是永远属于你的，你去强求也求不到。

哥伦布发现美洲之后，很多人认为哥伦布只不过是凑巧地看到，其他任何人只要有他的运气都可以做到。于是，在一个盛大的宴会上，一位贵族就向哥伦布发难说：“亲爱的哥伦布先生，我们谁都知道美洲就在那里，你不过是凑巧先上去了，如果我们去那里，也会发现新大陆的。”面对责难，哥伦布不慌不忙，他灵机一动，拿起桌子上的一个鸡蛋，对大家说：“诸位先生、女士，你们谁能够把这个鸡蛋立在桌子上？请问，你们谁能做到呢？”大家跃跃欲试，怎么放这个鸡蛋都立不起来。哥伦布微微一笑，拿起鸡蛋在桌子上轻轻地一磕，就把鸡蛋立在那里了。哥伦布随后说：“是的，就这么简单，发现美洲的确不难，就像立起这个鸡蛋一样容易。但是诸位，在我没有立起它之前，你们谁又做到了呢？”

这个故事就是告诉我们，学佛对我们来说，是一种用人生的新思想、新思维、新角度来改变自己内心本质的创新理念。学佛看似念经、许愿、放生这么容易，但关键在于你敢不敢学，肯不肯花精力、用恒心来坚持学佛。（掌声）

只有当我们接受到学佛的理念之后，我们才会去继承它、发扬它。其实，一个新的法门也是这样，看似简单，实际上我们是在用佛法的智慧探测人的心底世界。台长告诉大家，世界上最难开的门是什么？那是心门。最难走的路是什么？那是一条心路。最难识别的，那是人心，大海的深度可测，人的心灵无底。（掌声）现在社会上，相识容易相处难，人跟人动不动就认识了，但是不能交好朋友，每个人都这么自私，所以相爱容易知心难。

学佛要念念无念，要把自己自私的和有“我”的念头全部去掉，要正念现前。学会沉默，沉默不是让你变成冷漠，而是让你谨言慎行。奋斗不是让你拼命，是提醒你自己不要堕落。（掌声）人生要学会平淡，但是要远离平庸，保持内心的清净，修好自己，帮助别人。今天再大的事，到了明天就叫小事；今年再大的事情，到了明年就叫故事；今生再大的事情，到了来世那就叫传说。（掌声）我们人的一生烦恼不断，常对自己说一声“今天会过去，明天会到来”，放下一切让你烦恼的事，你就能得到解脱的法喜。（掌声）

人若欺负你，菩萨保佑你；人若欠了你，菩萨必还你；世间有因果，善恶各有报；世事有轮回，心把佛性归。（掌声）我们学佛人永远不要为过去的事情后悔，因为过去的已经过去了，我们无法选择过去，我们只有面对未来的前途。把过去的伤痛放下，调整自己的心态，学佛念经，无论你身处绝境，还是身患疾病，活在当下，相信观世音菩萨一定会救我们。心灵法门遵纪守法，爱国爱民，坚持众善奉行，你一定会迎来美好的明天。

弘扬佛法新西兰，破迷开悟莲花现。学佛救人到彼岸，念经许愿保平安。感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！（掌声）

新西兰是世界上最美丽的国家之一，“风帆之都”奥克兰素有花园城市的美誉，这里风光宜人，多元文化遍地开放。台长很高兴再次来到奥克兰，与大家共沾法益，让中华文化的精髓利益有缘众生，让佛法的智慧传承光大。（掌声）

世界卫生组织资料显示，全球有10亿人正在饱受着各种心理疾病的折磨。最新研究发现，抑郁症在新西兰较为普遍。而心理问题会辐射到人的身体上，所以很多心理疾病会导致健康问题，从而造成自我伤害或自杀。今年6月份的数据显示，新西兰自杀死亡人数创下有记录以来的最高水平，在过去的一年时间里，新西兰共有近700人自杀，青少年自杀率急剧上升。今年3月，新西兰南岛两座宗教场所发生恶性枪击事件，导致50人死亡。

很多人一生在伤害自己中度过，在贪瞋痴慢疑中丧失了理智和智慧。学佛就是要懂得解脱和放下，因为过去已经过去了，只有拥抱未来。学佛人永远不要在发怒时做出一些举动，否则一定会给你带来后悔。很多人一辈子就是因为自己的冲动，才造成了自己终生的遗憾。

三个月前，英国一名13岁的男孩，在发现自己暗恋的女孩有了男朋友后，心碎不已，竟然在家里上吊自杀。他的死亡震惊了所有的家人和朋友，因为他一直是一个有心理健康问题的男孩。

今年8月，美国一对年轻夫妻，19岁的男子哈雷·摩根和他20岁的新娘里安农博，在刚刚举办完结婚典礼之后，特别的开心，但是不到五分钟，就发生车祸，这对新人当场死亡，婚礼之后就要举行葬礼，人就是在这个充满了戏剧性的世界中活着。有时候，我们今天不知道明天会发生什么，苦空无常是人生的真谛——佛早就告诉我们。但是很多人天天活着却不满足，每天都在贪图人间的财色名食睡，迷失了本来就拥有的佛性。

人一旦被欲望所控制就不能自拔。很多华人到澳洲、到新西兰之前，想想自己有个房子就很好了，有个身份就可以了，但是当拥有了房子、拥有了车子、拥有了身份之后，就想要更大的房子、更多的车子……学佛人要用智慧来控制自己的一切欲望，随缘不变，不变随缘；在烦恼中证悟菩提，勤修戒定慧，利益社会和国家，实现世界的和平。（掌声）

在现实生活当中，经常有人抱怨：“为什么每天总被一些倒霉的事缠着？很多事情别人可以走运为什么我不走运？我多想让自己不要烦恼，这一天或一个月有个好心情……”学佛人应该明白，这是一个心态问题，如果把自己的幸福定位太高，就天天活在烦恼和不知足中；如果把自己的幸福定得低一点，可能每天都会知足和快乐。其实心态，就是要活在帮助别人中，而不是仅仅为自己的私欲而活着。

一个人乘船渡河，有艘空船由上游冲过来，船上没人，即使脾气最坏的人也不会生气，等空船快撞到时，最多也只是用手轻轻将空船推开而已，不会发脾气。如果对面的船上有人，乘船渡河者马上会冲着对方大喊：“快闪开！你的船会撞上来的！”喊一次、两次、三次，如果对方没反应，就算脾气再好的人，也会发怒。

这个故事告诉大家，为什么之前不发怒，看见船上有人就发怒了呢？因为人执著了众生相，看到人，心中才会有我相。想让心中没有烦恼，就不要以自我为中心。很多人没有看到人的时候不会发脾气，看到人的时候就觉得别人讨厌、麻烦，甚至很可恶，这就是因为心中着相。不要太多地埋怨别人，就是不着相；心中如果视众生都是平等的，就不会去烦恼忧伤，就没有烦恼逼着你。

心要空，就不会被别人伤害。对这个世界的很多事情，要以包容的心态面对生活，才会活得安乐和自在，其实这是学佛人的一种智慧和胸怀。（掌声）

金刚经上讲，要把一切都看空。今天所拥有的可能明天就会失去；明天所失去的还会再拥有；就算拥有、失去了，最后还是归空。想一想，我们的父母亲、爷爷、奶奶、外公、外婆，一辈子辛苦，最后一无所得地离开我们。我们在人间，来也空空，去也匆匆，走的时候带不走任何东西。一个电影明星说过“我所有的钱都是替别人在保管”。我们学佛人只有好好地修心修行，提升自己的精神和灵魂的境界，才能不以物喜、不以己悲，虚怀若谷地生活在这个世界上，这样的人，是没有人能够伤害到你的，这个世界给你带来了无限的希望。

山东济南的趵突泉是济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”。趵突泉的泉水清澈、甘甜，行人经过时常用手捧泉水喝。附近千佛寺的一个老和尚见此情景，就拿了一个有缺口的碗放在泉台上，人们就能用这只破碗捧泉水喝了。有一日，有位富商来趵突泉游玩，见人们用破碗喝泉水，心想：“如此灵秀之地，怎能放一个破碗？”于是他让随从买来一只精美的瓷碗，换掉了原来的破碗。但第二天，有人用瓷碗喝过泉水后就把它拿走了，其他人又只能用手捧水喝。几日后，富商又来到趵突泉，发现瓷碗已经不见了。正纳闷时，他看到老和尚拿着一只好的碗走过来，用石头把碗敲出一个缺口，再放到泉台上。富商忙上前问：“师父，您为何要把碗敲破？名泉当配好碗啊。”老和尚笑着摇摇头：“好碗会让人贪心，我的碗因为残破，谁都不会打它的主意，才能长久供人使用。”

这个故事告诉我们，完美的东西，并不适用所有的环境。般若的佛法，并不能让所有的众生都开悟，所以学佛要先度有缘众生，妙法人心，使拥有善根的佛友破迷、先开悟。同样，适用的东西，也并不是尽善尽美的。我们对人间一切，不要去苛求完美，因为人间是不完美的。不管碰到什么事情，不要抱有太大的希望，心中就会圆融。很多人对人间或者对某一个人抱有太大的希望，才会给自己带来负能量。很多父母觉得，自己的孩子一定能考上精英中学，一定能怎样；女儿这么漂亮，一定能嫁个好郎君……这些会给你带来负能量，也会给孩子带来负增长。人心并不完美，只有通过学佛修心，才能明白，这个世界要靠自己修才能圆满，才能达到正等正觉。（掌声）

鸡叫了，天会亮；鸡不叫，天也会亮。天亮不亮，不是鸡说了算，而是谁醒了。（掌声）

学佛人醒来了，每过一天，坚持就拥有了佛性；没醒过来的人，过了一生，还不知道自己怎么活过来的，他们失去了慧命。想留住快乐，最好的办法是学会知足常乐的心态；想留住健康，最好的办法就是锻炼身体；想学佛修心，最好的办法是助人为乐、广结善缘；想让自己在人间不犯错，最好的办法是三思而行，常思己过。

在做任何一件事情的时候，首先要想到果，才不会种因，而人间常常看到的是利益，没有想到有时候美好的利益会沾染不好的因果。艳丽好看的蘑菇，往往有毒；而苦涩的野菜，常常败火消炎。（掌声）

人生的许多智慧，在于观察它的外表，分辨它的真伪。

有一个女孩，跟其他人一样，经常在家中和父亲无理争吵，慢慢感到家庭枯燥无味，便离家出走。几个月后，身上的钱用完了，她憋着气不想回家，便在街头流浪，后来被别人拉去卖淫，最终坚持不住了，就走进一家收容所，当她排着队领取免费午餐时，瞄了一眼公告栏，上面贴着一张海报，画着一个妇女的肖像，下面有一行小字：“我仍然爱着你，孩子，快回家吧！”仔细一看，上面的肖像正是她的母亲！原来，自从女儿出走后，母亲便在整个小镇的每间收容所贴上了这张海报，希望女儿看到后早点回来。原来母亲还爱着自己！女孩发疯似地跑回家中，见到家门开着，以为有强盗进入家中，她担忧着母亲的安危，跑进家里，只见母亲躺在床上。当母女俩见到对方时，便紧紧地拥抱在一起。妈妈告诉女孩，父亲在前几个月病逝了。女孩问：“妈妈，家里进强盗了吗？”母亲：“家中没有值钱的东西可偷。”女孩：“那么门为什么开着？”只见母亲哭泣地说：“孩子，自从你走后，这扇门就从没上过锁啊。”母爱的力量是无穷的，母亲爱孩子是天性，她的爱能让孩子遭遇的一切坎坷化为乌有。

学佛人对人要真诚，要用一种良好的心态去对待人生，用开阔的胸怀，敞开我们慈悲的心灵，勇敢地用智慧去面对人生严酷的现实，勤修善根，珍惜因缘，不断认识自我，用慈悲喜舍去理解苦集灭道。（掌声）

我们人总是注意到自己对别人的付出，而不能理解别人对自己的爱。自己对别人付出一点点，就感觉付出了很多，而对别人为自己的付出，永远没有感觉，认为这是应该的。

一个母亲问她的孩子：“儿子，如果妈妈眼睛瞎了，怎么办？”儿子说：“妈妈，我会送你去这里最好的医院治疗。”妈妈又问：“如果这里最好的医院治不了怎么办？”儿子说：“我会送你去世界上最好的医院治疗。”妈妈问：“如果世界上的医院仍然治不好呢？”儿子说：“我会终身照顾你。”妈妈说：“好儿子，谢谢你。”过一会儿，儿子问：“妈妈，如果我眼睛瞎了怎么办？”妈妈说：“我会把我的眼睛换给你。”这就是母亲！孩子总是在索取中长大，母亲总是在布施中让我们长大。学佛人要舍己救人，要懂得，天天能讲你的，都是心疼你的；每天帮助你的，都是你的善缘。（掌声）

我们活在世界上，不能浪费时间，要守住自己的良心，这样才永远不会孤独。不断地认识自我，才能不断地净化自己的心灵。（掌声）

中华传统文化中，有个芦衣顺母的孝子故事。这个人叫闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他。冬天，继母给两个弟弟穿上用棉花做的棉袄冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷冻得发抖，将牵牛的绳子掉落地上，牛差点跑了，遭到父亲的斥责和鞭打，衣服被鞭子打破，衣缝里的芦花飞出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲非常气愤，返回家后要休妻。闵损跪求父亲饶恕继母。父亲问：“孩子，为什么？”闵损说：“留下母亲，只是我一个人受冷；休了母亲，三个人都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听后，悔恨知错，从此对待他亲如自子。

人如果真正深信某件事会发生，则不管这件事是善是恶、是好是坏，这件事就一定会发生在这个人身上，这在哲学界被称为深信定律。一个人相信“菩萨会保佑我的，身体哪怕生了癌症也会好的”，结果癌症真的会好。相信的事一定会发生，因为当人有了信心之后，会产生一种能量。如果一个人深信自己的寿命不长了，那这个人真的可能很快会死去。所以，学佛人要用好的信念取代不好的念头，是命运修造的原则，因为信念可以转换成能量。有好的意念是一种福报，每天要想一想：我很幸福了；我比别人已经快乐太多……这是一种福气。想给自己植福，必须建立良好的善念。如果每天能帮助到别人，说明自己还有能力、还有能量。希望大家众善奉行、诸恶莫作。（掌声）

世上最厉害的算命叫因果；世上最神奇的消灾叫忏悔；世上最灵验的延寿叫放生；世上最稳当的投资叫布施；世上最有效的治病叫知足；世上最容易的幸福叫随缘；世上最殊胜的功德叫慈悲；世上最快速的解脱叫放下；世上最睿智的选择叫修行；世上最能修出六道的叫般若。

学佛人，心静者高，高者俯瞰世界。一个人心能平静，位置就越来越高，境界越来越高，越高越能看见这个世界非常渺小。在飞机场的时候，是不是觉得飞机场很大？当飞机起飞之后，飞机场越来越渺小。当我们身在人间，我们看到每一件事情都是这么大，放不下；当离开了这个世界，就会慢慢觉得一切都是这么渺小，一切都不可得。所以，要学会放下。心明者清，清者照见虚空。

生活中有10%的事情是我们无法掌控的，而另外的90%，却是我们可以控制的。心理学家认为，觉得自己今天倒霉，真的会倒霉。

佛家认为，针对别人的行为动怒，就等于向一块横在我们路前的石头大发脾气一样愚蠢。当你控制不了前面的10%，但完全可以通过你的心态与行为决定剩余的90%。

人生真的应该想开。人生只有三件事，一是自己的事，二是别人的事，三是自己和别人都没有办法控制的事。

自己的事，自己都能控制，比方说，你开心、伤心、烦恼、忧愁、幸福，你愿意什么时候上班或不干了，结什么婚……这些是自己的事，完全可以控制。

别人的事，别人在追求达不到的事情，别人好吃懒做，别人很贪心又不愿意帮助别人……

第三个是地震、台风、山火、断电，或一些不能受人所控制的自然事件，只能作为随缘来处理，也就是人有限的能力范围以外的事情。

从这三点来看，人的烦恼主要是来自于忘了自己该做的事，不把自己该做的事情做好，却爱管别人的闲事，担心不受自己控制的事，才会整天处于虚幻之中。（掌声）学佛人要管好自己的事，少管别人的事，不必攀缘。如果整天做着和缘分拧着干的事情，你就会越来越痛苦，越来越伤心。

要经常在心情烦恼时想一想，哪些该我们去做，而有些是不受我们控制的，应该进入静心的状态。学佛人要学如如不动，佛的哲学就是观照世界上一切事物，你会发现很多事情是完全可以避免让自己烦恼的。（掌声）

学佛先要学会放下自己，因为你的命运当下一定要改变。忏悔自己过去的错误会消除错误；修心自己，未来会越来越美好。做人间的菩萨，过菩萨的生活，用菩萨的智慧救度自己、救度众生。人的意念要拒绝一切恶念恶行，净化心灵，你的未来才会无限美好！（掌声）

我们学佛人，可以穷，但不能背叛自己的人格；可以有不同的意见，但不能搬弄是非；可以不做君子，但绝不能做小人；可以没有学位，但不能没有品位；可以暂时不理解别人，但一定要懂得感恩。

哈佛大学有一个著名的理论，人跟人的差别在于业余时间你到底在干什么，一个人的命运在于晚上的8点到10点。每晚这个时间的学习、阅读，培养你的修养，讨论、检讨你的人生，如果利用这段时间经常做这件事情，人生必定会改变；如果每天下班之后就吃喝玩乐，必定会走向衰败。所以，坚持几年，好好地培养自己的修养，努力地学习、再学习，成功正在向你招手。

有位记者问比尔·盖茨：“比尔·盖茨先生，世间有没有人比你有钱？”比尔·盖茨回答：“有啊，有一个人比我有钱。”然后比尔·盖茨说了一个故事。“当年我还没有钱的时候，也没有名，有一次在纽约机场碰到一个卖报纸的小贩，我想买一份报纸，但口袋里零钱不够，所以决定不买了，就把报纸还给他，并告诉他，我的零钱不够。没想到小贩说‘这份报纸免费送给你’，在他的坚持下，我拿了那份报纸。很巧，两三个月之后，我抵达了同一座机场，发现自己零钱又不够，又买了一份报纸，那个小贩又送了我一份报纸。我拒绝了，告诉他，我的零钱不够。那个小贩说：‘拿去吧，我从我的利润里拿出来和你分享的，我没有赔钱。’19年之后，我出名了，大家都认识了我，突然间我想起了那个小贩，我想去找他，谢谢他。一个半月过去了，我找到了他。我问他：‘你还记得我吗？’他说：‘当然记得，你是比尔·盖茨。’‘你还记得你免费送给我报纸吗？’‘记得啊，我一共送过你两次。’‘我现在要回报你当时给我的帮助，你要什么？只要你告诉我，我就去实现它。’小贩回答：‘先生，你不觉得这样做，不能和我给你的帮助相比吗？’我愣了：‘这怎么说啊？’小贩说：‘当我只是一个穷小贩的时候，我帮助了你；现在你成为了世界上最富有的人，而你试着帮助我，你的帮忙怎么能和我的相比呢？’当时，我才体会到，那个小贩比我富裕，因为他没有等到自己有钱就开始帮助别人了。”（掌声）

在自己很苦的时候，能够付出爱，能够帮助别人，是最富有的人。大部分的人都误解了富贵真正的涵意，真正富裕的人，是拥有一颗富裕的心，而不是许多钱，因为比你有钱的人到处都是。（掌声）我们帮助别人，不能等到自己有钱，而是有多少能力就帮助别人多少。

人品以正直为贵，心地以善良为贵，修心以布施为贵，行善以孝顺为贵。（掌声）学佛人，佛情以真挚为贵，性格以坚韧为贵，待人以诚恳为贵，处世以谦让为贵，言语以理解为贵，学佛以精进为贵。（掌声）

台长希望大家，有能力就做点好事，没权力就做点实事，有点财就做点善事，没有财就广结善缘，动得了的时候就多做点功德，当你动不了的时候，也要回忆一些开心的事。做错事情要多念礼佛大忏悔文，不做坏事和傻事，放生、许愿、做善事，生活其实没啥事，一辈子不就这么回事吗？（掌声）

世界上没有一件事情是偶然发生的，每一件事情发生都必有其原因，这是宇宙最根本的定律，佛法界讲就是因果定律。所以，你骂别人，终会被别人骂；你搞别人的时候要想到你终有一天会被他搞；你告别人，别人一定会反告你……人的命运就是遵循着这个定律在走。

承认因果定律的不仅是佛教，还有其他宗教。古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人也认为宇宙最根本的定律是因果定律。人的思想、语言和行为都是因，都会产生相应的果，如果因是好的，果也会好；如果因是坏的，果也是坏的。

人只要有思想，就必然会不断种因，种善因还是恶因，是由人自己决定的。所以，欲修心改命，必须观照自己每一个想法（佛法界讲的“起心动念”），会引发什么样的语言和行为。都是因，要懂得果。菩萨畏因，众生畏果。菩萨在做一件事情的时候已经考虑到果报；而我们人，先做再说，等果来了才后悔。

人不一定能够理解别人，当你不了解别人痛苦的时候，就会生出瞋恨心。你不了解你的太太在家里忙了一天，做得满头都是灰尘、油污，你回到家里才对她无端地指责和谩骂。你不了解你的太太为这个家付出多少，所以你会产生瞋恨心，这就是人对人的不理解所产生的裂痕。我们学佛人不能活在自己的世界当中，如果活在自己的世界当中，就会恨，会活得很痛苦。天无边，心无垠，理解别人才能懂得世间没有完美。如果拥有不知足的心，越追逐，晚年会越寂寞。（掌声）

学佛人要观照自己，理解别人，严于律己，对别人不苛求，自己就会活得自在。反之，对别人吹毛求疵，一生会痛苦相伴。

人生的幸福不在于拥有多少，而在于知道自己能包容别人多少。宽阔的胸怀是人缘的基础。

佛法讲，无明烦恼，来自于杂念纷飞的心灵。现代人天天烦恼，还没有做的事情就很烦恼，想做的事情也烦恼，过去的事情带来更多的烦恼。

有一位佛友，他说婚姻给女人的烦恼特别大。嫁了帅的，没安全感；嫁了丑的，担心遗传下一代；嫁了穷的，怕一辈子生活不好；嫁了富的，怕自己成冷宫中的妃子；嫁个体贴入微的，怕他在外面是个花心男；嫁个大男子主义的，怕他家庭暴力；嫁了没本事的，生活会没有乐趣；嫁了有本事的，怕自己管不住他……女人嫁谁都纠结，无明烦恼由己生。（掌声）

幸福，来自于一颗踏实安静的心。没有上下不定的忧虑，没有左右为难的恍惚，没有瞻前顾后的算计，才能没有患得患失的犹豫和担惊受怕的恐惧。学佛人顶天立地，浩然正气，要对得起所有的人，海纳百川，心如金刚，才能用佛法照耀我们的生命，用佛光普照我们的幸福。（掌声）

英国当代雕塑家安尼什·卡普尔，凭借雕塑《坠入地狱》而一举成名。一天，英国著名报纸《泰晤士报》记者采访了他，这名记者也是一位业余雕像爱好者，他想请教卡普尔当好一个雕塑家的秘诀。记者提问说：“卡普尔先生，你能给我们透露一点你成功的秘诀吗？”只听卡普尔说：“其实根本没有什么秘诀，我个人的体会是，要当好一名雕像师，只要做到两点就行了：第一是要把鼻子雕大一点；第二是要把眼睛雕小一点。”记者不解地问：“为什么要这样做呢？如果鼻子大眼睛小，那雕出的人像岂不是很难看吗？”卡普尔对此作了解释：“鼻子大眼睛小，就有修改的余地啊。你想想看，如果鼻子大了，还可以往小里修改；如果眼睛小了，还可以向外扩大。反之，如果一开始鼻子就雕小了，再怎么装上去也很难看；如果一开始就把眼睛雕得很大，你就没办法改小了。”（掌声）

这个故事，卡普尔启示我们做事要留有余地的智慧。为人处世，要为自己和他人留一些回旋的余地，话不可说满、事不可做绝，只有这样，我们才能行动自如，别人也会更自在。佛法界称之为“宽容能聚人气，慈悲能化解怨气”，这样你才能在人生中立于不败之地。（掌声）

在生活中，退一步海阔天空，而有些人为什么非要钻死牛角尖？为什么一辈子要咄咄逼人？难道不应该给自己和别人的心灵留点余地吗？更有甚者，有的人还利用各种各样的人际关系。

有句佛言佛语说：你如果认识过去的我，一定会原谅现在的我。人都在变化，都是这样在痛苦中走出来的。人间沧桑，有几个人能读懂对方？要学菩萨，变得越来越慈悲，换位思考，看到别人过去的爱和恨，你会和他一起放下，并宽容他，学佛人不应该活给自己看，也不应该活给别人看。活给自己看的人是内心执著，活给别人看的是爱面子。犹如喝水，凉水热水喝下去，自己最清楚。不要活在别人的嘴巴里、眼睛里，要爱护好自己的慧命。感谢给你提意见的人，他使你成熟；感恩给你困境的人，他使你更加坚强。把奉献当成快乐，把助人为乐当成常态，你的生活一定会活在众生的佛性里。

学佛人要懂得，财富是一时的朋友，而朋友才是永久的财富；荣誉是一时的荣耀，而帮助别人才是荣耀的根本；学历是一时的知识，永远的学习才会获得永久的智慧。（掌声）

每个人活在世界上，都会有烦恼，都会有痛苦。当你对自己微笑时，说明你已经摆脱困境，世上没有烦恼能纠缠在你身上。当你对别人真诚时，世上没有人能欺骗你。学佛人看清这个世界的真谛，苦空无常，不要再去执著，负能量和消极的人生会使你受伤，让你感受到世界的悲伤。学会珍惜人生，珍惜你现在所拥有的一切，你会感觉到非常好的心态；长期厌弃社会，厌弃人生，会让你找不到光明。用一颗尊敬菩萨的心，用一双智慧的眼睛，克服贪瞋痴慢疑，清心寡欲，你才能回到观世音菩萨的身边，一世修成报佛恩。（掌声）

学佛人要学弥勒佛，弥勒佛非常开心，学佛就是要欢喜，要开心。佛法是我们人类的内心科学，是人类的精髓，是推动世界和平的良方，家和万事兴。佛法正是用人间的大爱放下自身。心灵法门爱国爱民，人间需要太多的善人、好人，需要像菩萨一样为众生无私奉献的人，学佛人要做有益于自己国家的事，内修纯净，外修真净，一辈子利益众生，实现人间心灵的净土化。（掌声）

普度众生学慈航，万缘放下走康庄。精进努力不虚妄，一世修成志如刚。（掌声）感恩我们伟大的大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！

悉尼这两天的空气质量相当于一天抽24根烟，专家说现在这两天烟雾弥漫，对肺非常不好，对哮喘患者也很不利。到目前为止，悉尼已经有2418人进入了医院，就是因为烟雾的关系。大家想一想就知道，我们现在人生活的环境，如果你不靠自己来调节、来化解，你就会一直这么痛苦，你就会一直很难过。希望大家好好努力，希望大家能够珍惜每一刻，珍惜菩萨给我们的智慧，让我们好好地用佛法活在这个人间，战胜一切的烦恼和苦难，然后慢慢地解脱自己，不要让自己忧郁，让我们看云去。（掌声）

人和人之间实际上就是一个缘分，中国传统文化讲，有缘千里来相会，大家能够相聚在一起，就是一种缘分，希望大家好好努力，保持这种善缘，不要去跟别人结恶缘，要学会放下，过去的就让它过去。

现在天灾人祸不断，温室效应导致了气候异常，热的时候热得不得了，冷的时候冷得不得了。今年夏天，印度最高气温高达50度，100多人就死了。法国也是超高温的天气，你们知道在法国有多少人丧生吗？1500人。水灾、火灾、地震等灾难不断。人活在生死无常的今天，我们可能今天拥有生命，明天就会失去，所以学佛人要懂得求菩萨保佑，平安就是福。（掌声）

最新的调查显示，澳洲有600万人因为压力过大，很多人就喜欢喝酒、抽烟，希望通过酒精麻醉自己，忘却人生的烦恼。澳洲国立大学的一项研究表明，澳洲每天有17个人死于吸烟引起的心血管疾病。50年的数据分析证实，吸烟、喝酒绝对和你身上的癌细胞、死亡有密切的关系。每一天伤害自己的肝，每一天伤害自己的肺，你终有一天肝和肺都会坏的。

在人间，我们每一天都是充满着颠倒幻想，我以后能干什么，我明天要怎么样，我能够怎么样，这些都是幻想。就像我们小时候很多的想象，实际上是做不到的，那么就制造你心中的恐慌了，你觉得你定的这个目标你做不到，你心里就会有恐慌。所以，很多人为了达到一定的目的，他们以物质利益为上，只要有东西赚，只要有钱，有名有利，什么事情都愿意做。

今年六月，印尼有一对新人正在举行婚礼，新娘叫思迪，她去了一趟卫生间，突然昏迷不醒了，被医生宣告是未知原因的死亡，新郎和家人当场崩溃，婚礼被很快换成了葬礼，短短的7个小时当中，就遭遇了人生的大喜和大悲。台长跟你们讲过，人生什么都不可怕，什么都是小事情，只有两件大事情，一个是生，一个是死，只要你还活着，什么事情都有办法解决。当你的命都没了，那真的是出大事了。大家要懂得怎么样来爱护自己的生命和慧命，你天天用慧命生气难受，你就会把你的生命失去。

在今年8月，美国有一个21岁的男子叫鲍比，因为女友怀孕，他觉得家里要腾出更多的空间给即将出生的孩子，于是他竟然狠心地将住在一起的女友3岁的侄子推到湖中淹死了，他最后被判终身监禁，一辈子在监狱里过。

人的善念和恶念就在一念之间，每一个人一念善上天堂，一念恶下地狱。怎么样保持自己良好的心态？就要知因懂果，不要被人间的是非对错所迷惑。“这个是对的，那是错的。”“凭什么？我是对的，为什么他这么欺负我？”“为什么他做错了却没有报应？”要知道这一切都是因果，心中要无是无非，你就感觉到这一切都是很正常的，你才会拥有般若智慧，般若智慧就是随缘。我们来到人间什么都没有带来，我们也带不走什么东西，所以要学会借自己的身体借假修真，救度众生，超脱凡尘，走入圣境，永断轮回。（掌声）

其实，生活中有太多的无奈，有太多的不如意，现代人的心理负荷非常沉重，有多少往事我们不堪回首。想一想，年轻的时候做了很多不如理不如法的事情，现在好好念《礼佛大忏悔文》；想一想，曾经伤害过别人吗？想一想，曾经被别人伤害，或者伤害过别人，很多的记忆在你的心中留下了伤痕。所以寻寻觅觅，在人间浑浑叨叨，过了一年又一年，不知道活着为了什么，也不知道到底为谁而活，不知道何时让生命的本性回归到自然。

为什么叫自然？想一想小孩子的时候，他没有一种伤害别人的心，小孩子是天真无瑕的。为什么小孩子就是天真，就是本性回归自然呢？刚刚生出来的孩子没有贪瞋痴慢疑，是我们人越长大，我们慢慢地越学会了这些东西，所以我们要在精神烦恼中学会解脱。我们人要有愿力，我愿意好好地学佛，我愿意原谅所有一切曾经伤害过我的人，只有这样，你才能让自己满是皱纹的心灵得到舒展。

岁月蹉跎，一年又一年，有谁能够跳出红尘逍遥自在？我们人很难做到，一个人能够跳出，他至少要笑得出来。很多人一辈子笑都笑不出来，很多人的脸给别人看到就是非常痛苦，而且自己痛苦了，他还要让别人痛苦，因为他天天面对着生活，面对着众生，所以影响了别人。

人的一生注定就是奔波、劳累和烦恼，我们能做的就是不要让自己的心太累，也不要让别人活得太累，不要去纠结别人，不要去嫉妒别人，让别人活得好一点。因为你嫉妒别人，你自己的心也会很痛苦。有智慧的人不要让自己活得太累，你一定不会让你的家人、孩子、朋友活得太累。人真正长大以后，你才会知道心灵的负担要怎么样来去除。

我们年轻的时候，不停地在增加自己心灵当中的负担、精神的压力，只有当我们懂得了佛法之后，我们才知道人应该怎么样活着。因为每一个人都有过去，这些过去就形成了你的记忆和回忆，而这些不好的回忆堆积在你的心里，像垃圾一样越堆越高。所以很多人心里想出来的就是垃圾，嘴巴讲出来的就是垃圾，做出来的行为也叫垃圾，这就是为什么现代人动不动就说“你这个垃圾人”。

人活在世界上，一天又一天，心里装的东西越来越多，心态的好坏取决于你心里装的是什么。如果你心中装着法喜，装着智慧，装着怎么样用菩萨的般若帮助别人、爱护别人，那么，你的心态就会越来越好。如果你心里天天装着贪瞋痴，仇恨、难受，回忆自己过去做错的事情，对不起这个、对不起那个，这些都是业障，时间长了，你就会形成忧郁和烦恼。一个人有忧郁和烦恼是免不了的，那么，怎么样能够消除自己的忧郁和烦恼呢？我们就要选择四个字，前两个字叫“放下”，后两个字叫“解脱”。（掌声）

很多人以为：“我有钱了，我就是贵人。”很多人虽然有钱，但是满脑子里都是杂念，还是一个垃圾。所以人有钱了、富裕了，就要有品质，有几句话说，富裕以品质为贵，贫穷以不贪为贵，我虽然穷，但是我不贪；衣物以得体为贵，很多人身上穿的都是名牌，但是看上去像乡下人一样，有些人穿的都是淘宝上买来的便宜货，可是看上去雍容华贵；（掌声）饮食以淡素为贵，吃得清淡一点、多吃素；治家以勤俭为贵，一个人要学会节约；做人要懂得以诚信为贵。我们都懂得说：“这个贵人啊，你这个人很高贵啊。”我们打招呼的时候会说：“请问你贵姓？”那么，很多人就很礼貌的讲：“免贵，姓……”这就叫谦虚。

学佛人做事以尽心为贵，帮别人做事要全心全意、尽心尽力，如果你尽心尽力了、全心全意了，你这个人就成功了。要懂得，养身以寡欲为贵，一个人想养生，说“我要养生之道，我要把自己的身体弄得好一点”，什么叫寡欲？就是清心寡欲，不要有太多欲望，吃得清淡一点，做人简单一点，说话简单一点，不要去把别人想得很坏，不要整天地总觉得自己会被别人攻击，越是这样，你越是会伤害别人，因为你怕别人攻击你，你身上会长出很多的“刺”，这样你很容易伤到别人。所以有些人你跟他讲话很难讲，他永远防着你的：“什么意思？你这个是什么意思？”“他又在想什么了？”他活着累，那跟他讲话的人累不累？也累，对不对？

有一个方丈有一个禅房，这个禅房的门外是用青石铺设的地面，但是非常奇怪的是，路都很平坦，就只有对着房门的地方有一块青石突出来一寸。多少年来，不知有多少前来禅房拜访方丈的施主，不是在门口绊个跤，就是跌个跟头，摔伤胳膊腿的有的是，有的人甚至把门牙也摔掉了。有一天，有一个刚刚皈依佛门不久的小沙弥，他开开心心地跑过来向方丈汇报化缘的事情，一不小心被突出的青石绊倒，磕破了他的膝盖，而且摔坏了他的木鱼。他非常愤怒地对方丈说：“这是谁铺的地？活干得也太粗糙了吧，一块青石露出地面这么多，能不绊人吗？我一会儿找把锤子非把它弄平不可。”方丈一边为他的伤口敷药，一边语重心长地说：“孩子，在这个世界上坎坷不平、磕磕绊绊的地方多着呢，你一辈子能铲平吗？”

这就是提醒我们，人活在这个世界上应该吃一堑长一智，在我们生活的路上要多加小心，尽量避免类似的苦厄发生。这块突出的青石是我们前辈特意设置和留下的，有智慧的人会绕过人间的障碍，没有智慧的人会觉得自己勇往直前，就会碰到很多人间的烦恼。我们的目的就是要认清人生之路的艰难，犹如走路要小心一样，人生之路本来就不是平坦的大道，坎坷泥泞在所难免。跟师父学佛就要懂得，学佛不是一天两天的事情，那是长久的事情。学佛人只有时刻看清自己脚下的路，修心修行，才能化坎坷为平淡，才能没有烦恼，平安地迈步人生路，走向未来。（掌声）

我们人这一辈子为了金钱勾心斗角、你争我斗，为了一些人间的利益不择手段，到最后只会落得骂名，遭人唾弃。记住了，师父跟你们讲，钱有花完的时候，利益有消失的一天，唯有善良的人品才能世代相传。（掌声）我们学佛人、心善之人不会伤天害理，品行端正之人不会言而无信，不要以为善良没有用，不要以为品行不值钱，记住了，善良是给自己积攒的福德，品行端正是给自己一生留下的后路。（掌声）

有一个德高望重的老者，把一个鸡蛋用布包起来拎到一个小镇的广场，招呼周围的人说：“来，我们来一场比赛好吗？我跟你们讲，不管你们是谁，你们只要猜出我这个布袋里是什么东西，我就把这些东西全部送给你们。”很多人在边上好奇又迷惑：“什么东西啊？我们怎么知道？”老者坚持说：“里面的东西很常见，中间是一个像鸡蛋蛋黄似的东西，这个外面包的像鸡蛋蛋清一样的白色液体，再外面是很容易破碎的一个壳，它是生育的象征，让我们想起飞回巢的鸟儿。现在你们大家听到了没有？能回答我里面是什么吗？”

所有的人都想到了，他拿的是鸡蛋。但是答案太明显了，没有人愿意说鸡蛋，因为没有人愿意在大庭广众之下出洋相，如果猜错了说鸡蛋，而不是很重要的东西，那就会很丢人。这个老者又问了两遍，还是没人回答，他只好把布展开，给大家看里面的东西。这个老者就跟大家说：“你们都知道这个答案，却没有人敢说出来。”他继续说：“在现实生活中，有些人就是缺乏说出真话的勇气，总是寻找复杂的解释，什么事情都犹豫不决，不敢去做，所以，他的人生到最后才是一事无成。”（掌声）

我们学佛人对人要真诚，要用一种良好的心态去对待人生；用开阔的胸怀敞开我们慈悲的心灵，勇敢地用智慧去面对人生严酷的事实，去接受它，去解决它，勤修善根，珍惜因缘，不断地认识自我，用慈悲喜舍去理解苦集灭道。（掌声） 要懂得，在这个世界上，天天能讲你的都是心疼你的人，每天帮助你的都是你的善缘。不要浪费自己的时间，守住自己的良心，这样你才能永远不会孤独，不断地认识自我，才能不断地净化自己的心灵。（掌声）

学佛人要明白，纯洁、善良就是我们心中的宝玉；不贪、不瞋、不恨，是我们人身上宝贵的财产。学佛后，因为我们离开了贪瞋痴，我们才懂得了放下、原谅，用智慧来到人间为人处世，才能得到功德圆满。

过去佛陀年代，有一个人问佛陀：“佛陀，都说佛法能够解除人的痛苦，但是我信佛多年，为什么还是这么痛苦？”佛就告诉他：“请问，什么叫幸福？”这个人就说：“有了名誉，就有了一切，就能快乐；有了爱情，就有了幸福；有了钱财，就能享受幸福，这就叫幸福。”佛又问他：“为什么有人有了名誉还是烦恼，有了爱情一直很痛苦，有了钱却越来越忧虑了呢？因为金钱、名誉和地位是一种空洞的理念。”（掌声）

大家记住台长的一句话：名誉要服务于众生，你才会有快乐；爱情要奉献给别人，你才会有意义；钱财要舍，你才能真正地得到，舍得就是有舍才能有得。帮助众生，才能享受真正的幸福。只有心中长存幸福感，你活着就一定不会痛苦。再厚的寒冰等太阳出来都会融化，再冷的饭菜用柴火猛烧也能煮熟。学佛人只要和别人有缘分生活在一起，就要做太阳去温暖别人，做柴火去成熟别人，做菩萨去化解冤结。（掌声）当一个人痛苦难过的时候，自己一定要明白，你一定是跟真相在对抗，所以你才会痛苦。因为当你明白了这个世界一切的真相都是无常的，你就不会去难过，因为你不了解真相，也不愿接受这个事实，所以你才会痛苦难过。

这个世界上很多人得到了就笑，失去了就哭，为什么每个人的心总是纷纷扰扰，为失去、为得到而伤心和开心？因为世事本来就是变幻无常。每一样东西都在改变，如果你很执着，你怎么能够在这个世界上活着？人心之所以不安，就是因为把那些不稳定和不真实的东西寄托在自己的欲望上面。你把房子盖在流沙上，却渴望得到一个永远安定的家，可能吗？因为流沙会动，只会给你带来更多的烦恼。愿我们所有的学佛人能够把自己的心学得像金刚萨埵菩萨一样，坚定不移地好好学佛，走出烦恼，让我们再一次看云去吧。（掌声）

有一个真实的故事发生在台湾南投，触动了千万人的心，当时的报纸也报道了。医院中有五个小朋友，轮流在安宁病房陪伴母亲，因为医生告诉他们，妈妈的时间不多了。五个孩子很小，很懂事情，都非常乖，在病床边上安静地陪在妈妈的身旁，全体医生、护士都非常疼爱他们。爸爸则日夜打工，为医药费和生活费在奔波。

那一天，医院的社工阿姨看见这五个孩子很饿，忍不住就说：“这么冷的天，孩子们，你们的肚子一定很饿，阿姨请你们到外面去吃碗面，好不好？”小朋友都点头了。走向餐馆的时候，年轻的社工阿姨心里在想：这些已经饿坏的小朋友，会不会每个人点一碗牛肉面，再加上一盘卤菜呢？口袋里的钱不知道够不够？社工阿姨就问小朋友：“孩子们，你们想吃什么呢？阿姨请你们吃。”社工阿姨说完，小男孩立刻安静下来坐在椅子上，并安静地看着小妹妹，可能家里那个小妹妹是做主的。只见那个小妹妹看着菜单说：“阿姨，我们只要一碗阳春面就好了。”听完这句话，这个社工阿姨心头马上觉得有点惭愧，心想自己刚刚是不是太小气了？竟然揣测孩子们会不会敲自己的竹杠，而纯洁的孩子只是点了这个面店里最便宜的阳春面。“那么，孩子们，要不要再点一点其他的呢？”“不要了。”社工阿姨心头又被震颤了一下，觉得这几个小朋友给自己上了一课，让她以后更懂得做人不要怀疑别人的道理。

为弥补刚刚以小人之心度君子之腹的愧疚，社工阿姨决定给阳春面再加几个馄饨，就请老板给小朋友送上了馄饨面。社工阿姨注意到小孩子都硬是不肯吃那几个馄饨，而且把面条吃光了。社工阿姨问：“好不好吃，孩子们？”“好吃。”“会不会太烫？”“不会。”“你们要尽量吃，怎么不吃馄饨呢？馄饨要趁热吃，不够的话，阿姨再给你们叫一碗。”这时候小妹妹低着头，非常小声地跟社工阿姨说：“爸爸妈妈都很久没吃了。”社工阿姨轻声地说：“放心，等你们吃完，我再包两碗给你们打包回去，一碗素的给妈妈，一碗荤的给爸爸，好不好？”这时小朋友才安心地吃面，馄饨他们还是没吃。因为小朋友好像舍不得阿姨多花钱一样，就说：“剩下的这些我们要包回去给爸爸吃，阿姨，你再买一碗素的给妈妈吃就好了。”听了这句话，社工阿姨的眼泪几乎要奔出来了，心想：“是怎么样的人间沧桑，造就了如此早熟又懂事的孩子们的心灵！”“阿姨，谢谢你！”小妹妹代表五个孩子表示感谢。“谢谢阿姨！”有两个小男孩缺了门牙，口齿不清也跟着说。

很多人总觉得我们每天活着，吃着别人的、用着别人的理所当然。学佛人应该理解，感恩是一种文化素养，是一种精神境界，更是一种社会责任。（掌声）要懂得珍惜别人给你的任何一份善意，因为珍惜是道德，是一种正能量，是一种正常心态的选择。（掌声）

父母亲对我们的爱都是无私的，而我们经常用人间的眼光去看自己的父母亲，不珍惜父母亲给我们的照顾和帮助。一旦父母亲离开的时候，每个孩子都非常地难受和痛苦，就是因为觉得亏欠了父母亲太多、太多。佛法讲孝道，百善孝为先，一个人要学会孝顺。

我们做人一定要有良心，千万不能忘记曾经帮助过你的人，否则你的朋友会越来越少，你的前途会越走越狭窄。学佛人应该懂得：别人关心你，是因为爱；别人生气，那是因为在乎你；别人对你沉默，是因为他包容你；别人不停地在劝你，是因为希望你变得更好；别人对你发脾气，是因为他不想失去你。（掌声）不要把别人对你的爱当作你伤害别人的资本，台长对你们孩子苦口婆心，天天劝导你们，很多人还要对台长不好。所以，不要等到哭了，你才知道心痛；不要等别人走了，你才懂得什么叫珍惜。（掌声）

现在社会的年轻人，他们不学佛，忍辱心非常差，碰到事情就要爆发。有一个小笑话，说的是在一个茶餐厅里面，有一对年轻的男女，为了一点小事，女孩子非常暴躁地指责他，没想到这个男孩居然提出跟这个女孩子分手。这个女孩子怎么也没想到，冰冻三尺非一日之寒，她激动地拿起了那杯水，马上就要往他脸上泼过去的姿势。就在这一刹那，女孩子努力地克制了，她缓缓地把杯子送到了自己的嘴边，大口大口地喝着，似乎在想什么。边上的客人正在暗暗地佩服这个女孩子很有理智，突然听见女孩子对着服务员喊道：“服务员，来杯白开水，要刚烧开的！”原来，她要用滚开的水浇上去，而不是用温开水。

学会尊重别人是一种境界和美德。孟子说过“爱人者，人恒爱之”，就是爱别人的人，别人会永久地爱你；“敬人者，人恒敬之”，你尊敬别人，别人一直会尊敬你的。这就是告诉我们，你会被别人所爱，你会被别人理解，因为你尊重了别人，你一定会得到别人加倍的理解和尊重。

有一位少年家境贫寒，非常穷，为了生计，他到一个庄主家里去当工人。他很勤奋，非常卖力，生怕自己干不好被辞退。庄园主是一位gentleman（绅士），对待工人非常友善。有一天，他突然接到一个电话，电话那边传来一个中年人的声音：“先生，您需不需要工人呢？”庄园主摇了摇头说：“对不起，我有工人了，不需要。”“我绝对可以起早贪黑地干活，我的工钱可以减半。”对方急忙说。“不，我的工人也非常勤快，真的不需要。”“我保证一刻也不会闲着，包括所有的角落灰尘我都会擦到。”对方又说。庄园主回答说：“我家的工人也是这么做的，像你一样仔细，谢谢你。”对方无奈，只好挂上了电话。

庄园主不知道，安排打这个电话的正是给庄园主干活的那位少年。他为什么这么做呢？那一天，他拿着第一个月发的工资跑到镇上，来找自己的叔叔，用部分薪水支付了电话费用，然后让叔叔给庄园主打了前面的那个电话。叔叔搞不清楚他在做什么，就问他：“孩子，你搞什么？你已经在那里做工了，怎么还要问人家需不需要工人呢？”少年听后笑了，对叔叔说：“叔叔，你不知道，我在那里做工就要对他们负责，我只想知道，在他们心中，我做得怎么样，会不会被认可。”叔叔顿时对这个侄子刮目相看，认为他将来一定会有出息，就蹲下身来告诉他：“孩子，将来无论你做什么，你都要记住你那句话，经常问客户你做得怎么样。”少年后来就跟在叔叔的身边做生意，生意越做越好，最后离开了叔叔独自创业，到纽约一家公司从零开始自己的职业生涯，逐渐地出人头地。

这个人叫范德利普，后来作为总裁，领导着美国花旗银行十年。在这十年的时光当中，他的战略就是发展国内中小企业的客户。他每年都有大半的时间在各地跑，他有一个调研的工作队伍，就是不断地征求客户对银行的意见，再针对性地改进。花旗银行在他的带领下，实现了跨越式的发展，在他任职的第二年，便成为美国第一家总资产达到数亿美元的银行，为花旗银行的辉煌打下了坚实的基础。这就是一个企业家最大的智慧。（掌声）

人的成功，在于生命的坚强，敢于面对困境、挑战逆境的人，他的生命才会茁壮成长。学佛人要懂得慈悲，了解别人，别人需要什么，我们就帮助他什么。这样，你才能普度有缘，广结善缘。

过去的就是过去了，过去就算再回来，你也不一定是很圆满和完美的。生活一定会有烦恼，但烦恼不能让我们改变心态，我们要坚信菩萨。在人间，很多人不会死在大事上，而是生活中每一次的忧郁、烦恼和失望对他造成了致命的伤害。所以我们要用菩萨慈悲的阳光来解决心中的烦恼，因为慈悲别人会给自己带来好运，帮助别人会给自己、给别人带来幸福，法喜地对待别人，会给自己带来身心健康。

世上没有十全十美的事情，人非圣贤不可能完美无缺。时刻记着，我们学佛人处事要谦虚，对人要真诚，胸襟要宽厚，赞美、鼓励别人，你就会成为受欢迎的人间学佛人。台长要你们好好学佛，严谨做人，台长有四句偈语：信愿精进道业增，净化贪瞋消业成。为人圆融烦恼少，口常赞佛福德全。（掌声）

学佛人要懂得，靠山山会倒，靠人人会跑，自性本性最可靠。我们每一秒钟都不放弃，那么下一秒就会有希望。不求与人相比，但求超越自身的愚痴，要哭就哭出感恩的泪水，要笑就笑出法喜的胸怀。世上所有的人都是苦出来的，相信菩萨的慈悲，人只有压力才会有动力，学佛人只有忍辱苦修，才能离苦得乐。所以，台长需要你们学佛人懂得，长得再美也会丑，钱再多也会用光，财会散，只有慈悲永远在；广种福田广积善，菩萨一定看得见；人间菩萨无我见，我见人见众生见，学佛试待天上见。（掌声）

我们学佛人要遵守戒律，心灵法门倡导的就是遵纪守法、爱国爱民，一个连国家都不爱的人怎么能够学好佛法？所以要借假修真，把有限的生命投入到为帮助众生离苦得乐的弘法中去，知道自己的生命无常，放下自我，一生无求，你才能超凡成圣。我们心灵法门一定要热爱家庭，热爱社会，热爱自己的国家，这样才能让你的心灵得到解脱，才能让世界变得更加美好。（掌声）

无常是苦要离无常，苦乐无常要知无常。常作苦想要解无常，离苦离常要脱无常。（掌声）

感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的佛友们、义工们，大家晚上好！

当今社会天灾人祸不断，世界卫生组织的研究结果表明，全球十个人当中就可能有一个人患有忧郁症。最近几年，澳洲的小学生焦虑、忧郁和自残现象逐渐上升，每四个孩子当中就有一个孩子有精神方面的问题。所以菩萨告诉我们，人道就是烦恼道，贪瞋痴慢疑造成了人生的烦恼不断。

科学家研究发现，一个人的心态和身体疾病有着密切的关系。如果一个孩子或者一个大人天天很乐观，快乐的心态将是治愈癌症的最好良药；而每一天活在痛苦、消极甚至非常难过、忧郁当中，你的心态会影响药物的效果。所以世上本无事，庸人自扰之，万物唯心造，心态决定一切。如果你今天心态好，万事都是很好；如果你今天心态不好，即使你拥有再多的物质和财富，包括你的名利，你也不一定会拥有这个世界上的快乐和幸福。（掌声）所以，一个人要学会知足常乐，要开心，把自己的幸福点放得低一点，看开放下，知因懂果，人生才会无忧。

今年7月份，墨尔本一所高度戒备的监狱里发生了一起流血暴力事件。事件的起因就是一名囚犯因为得知他的伴侣与另一名囚犯也是恋人关系，这名为情所伤的囚犯居然愤怒地将另一名囚犯的整个耳朵都咬下来了。人的瞋恨心，让他已经忘记了他身处的环境。当一个人犯罪的时候，他根本不了解自己是什么状况。大家想一想，人已经在监狱里了，他还想不通。已经走到监狱里了，说明你的人生是失败的。

在澳大利亚西澳，有一名25岁的男子叫哈维，因为患有高功能的自闭症和自恋型的人格障碍。大家知道什么叫自恋型吗？佛法讲就叫“我执”，“哎哟，人家会怎么看我？”“哎哟，我这个人没面子了。”“这么多人，我怎么过啊？”不要自恋，讲老实话，有时候想一想，who are you？（你是谁啊？） 简单一点就好了，就是认为自己的面子上过不来。他有自恋型的人格障碍，精神极端失控的他， 在西澳他用刀刺杀了妻子玛拉至少12刀，他还同时砍死了仅仅两三岁的三个女儿（其中有一对双胞胎），其中一个女儿被他砍了38刀。你们想想看，一个父亲居然如此残忍！他因此被判终身监禁。

在这个世界上，每一个人都会有劫难和烦恼，学佛人面对生活要坦然，知人生无常。我们人要舍去过多的需求和贪欲。台长告诉过你们，一个人过多的需要，那么就是浪费；一个人过多的需求，那就叫贪欲。实际上，太多了，就会养成你贪心的习惯。在无止境的烦恼和困苦中，我们要学会用智慧来化解人生的苦难，理解别人，珍惜当下，福慧双修，你才能还自己一片纯净的天空。（掌声）

有一个同修今年带父母亲参加了马来西亚法会，母亲原本患风湿性关节炎无法走路，痛苦不堪，坐轮椅到了法会，法会期间竟然不用坐轮椅，可以走路了。他的父亲残疾，多年坐轮椅，腿脚疼痛，尿路感染，法会上不仅小便恢复正常，而且回去之后腿也不肿了。所以说佛法无边，只要心诚，菩萨有求必应。（掌声）

有一个小和尚跟方丈学武，每天翻滚、跌打、爬拿，觉得很辛苦。他心想，如果有一妙招，可以一招使出来对方就失败，就可以制敌了，他就用不着这么苦练。小和尚把这种想法告诉了方丈，方丈也没有说有这种招式还是没有这种招式，只是让他好好地去悟。

有一天，小和尚外出，被一个少年不小心撞倒了。被撞倒在地的小和尚，因为学过一点武术，所以他攥紧了拳头，准备给予狠狠的回击。这时候，只见那个少年笑着脸迎他走过来，伸出手掌，握住了他的手，把他扶了起来。看着少年相握的手，满脸的笑容和真诚，小和尚的心头怒火顿时烟消云散。

小和尚回到方丈身边，说自己已经学会了一招制敌的招式。方丈问他：“你是学了什么招数？”小和尚伸出手掌，笑着走向方丈，握住了方丈的手掌说：“就是这一招。”方丈说：“看来你开始真正悟到了一招制敌本来的真正意义了。一招制敌，其最好的方式，就是把对手拉到自己的一边，化敌为友，因为你扶起对手，永远要比击倒对手更有力量。”（掌声）

我们学佛人常以宽容慈悲对人，其实慈悲可以解决任何难题。而有的人对什么事情都太较真，他就会被感情所伤。总是想和别人斗的人，常被人间的烦恼和困惑遮挡着自己的心灵，会感觉到身心疲惫。台长不知道你们下面有没有很多人打过官司，当一个官司送上去之后，当一个人跟律师讲了准备打官司之后，是不是会感觉到身心疲惫？拖得很累的，所以显示出人的精神裂缝当中弥漫着心灵的苍老。很多人一旦有烦恼的事，他就笑不出来了。你们看一看，你们今天能笑出来的人，一般都不会打官司的。

我们如果今天还很难受，说明你心无所依，情无所寄。不跟别人争，学会看开；不跟别人斗，学会看淡。学佛人珍惜、理解别人，退一步海阔天空，就能换来心灵的快乐，才能了悟生命的真谛。

台长跟你们讲，学佛人在现代生活当中要学会低调，因为低调的人不容易被别人排挤和嫉妒。如果你在生活当中觉得自己很了不起，一昧地昂着头生活，那你就会给人一种趾高气扬、贡高我慢的感觉，慢慢地你就会让别人敬而远之，久而久之就会让别人弃而离之。

如果我们学佛人完全经常低着头，那也不好，会给人一种懦弱无能、无正能量的感觉，久而久之会让别人看不起你，成为一种自我保护型的人物。所以，很多人越是心中有自卑感，他越是拥有自尊心。我们随缘低头，有的时候随顺众生，不只是一个动作，它是一种智慧，是一种豁达开朗的胸怀，是忍辱的境界。随缘低头，不是委曲求全的懦弱，而是智慧地对人和事物的一种理解，一种烦恼即菩提的修养。（掌声）

学佛人要拥有般若的标志，拥有般若的标志指的是什么？那是一种金刚智和恒常智的状态。什么叫金刚智？就是有金刚般的般若之心。记住了，一个能够礼让别人的人，他不一定就是个懦弱者，因为他有恒心，我今天让你，也是为了我这条路继续走下去。一个学佛人要知道，任何时候，成功都离不开一个恒心，坚持的人才能成功，一直坚持的人才能够超出自己的境界。我们知道什么时候要昂头，知道什么时候要低头，要刚柔相济，进退有度，那就是一种金刚般若的智慧。

俗话说，懂得低头，你才能出头。有时候稍微地低一下头，是一种宽容，是一种圆融，是当下竞争时代慈悲的避让。（掌声）所以我们要用佛的一种生存智慧，在人间，不管做什么事情，给自己留一些空间，话不要说得太绝，事情不要做得太绝，你才能在这个社会上有回头的可能。

有时候，低头才能看见自己的幸福和不足。仰望出来的幸福和争来的是不一样的，争来的不是幸福。常低头看看，身边最普通知足的生活，才充满着真实的幸福。经常看见自己的缺点，经常低头想一想，反省一下自己做错的事情，纵观自我，你才会发现自己的不足，你才能学佛修心，让自己的身口意更加完善。

在人间，自己的伤痛自己最清楚，自己的快乐自己最有感受。也许你眼中的监狱、地狱，在别人的眼中看成是天堂；也许你自己眼中的天堂，在别人的眼睛看出来是地狱。生活就是这般的虚幻，要明白一切都是因果造就的，因为不管你种什么因，它一定都会长出果来的。调节好自己的心态，那才叫IQ（智商）高、EQ（情商）高。

我们人很多时候不知道什么是对的，不知道什么是错的。有一只小鸡破壳而出的时候，刚好边上有一只乌龟经过，从此小鸡就学着乌龟的样子，背着它的蛋壳过了一生。（掌声）学佛人不能用别人的标准来衡量自己的人生，学佛人心如果乱了，就会乱学、乱撞、乱跑，然后就会迷失自己，一切都乱了。

要懂得，理解你的人，有时候你不需要太多的解释；不理解你的人，你不必去跟他解释。人贵在大气，要学会经常对自己说，真正懂你的人，绝不会因为那些人和那些发生的事情来否定你，因为他能够真正读懂你、了解你，这才是真正的佛友之情。学佛人要养好自己的大气，今后你必定会有福气。养成一个大气大度的人，不要太在意别人在背后对你的看法，因为它可能时时刻刻扰乱你的心，因为这些言语改变不了你的真实情况。学佛人要信念坚定，愿力扎实，以你自己的实际行动来证明你修行修心的功德如宝山，这就是佛法的信愿行。（掌声）

有一位匈牙利木材商的儿子，由于从小生得非常地呆而笨，人们都喊他“大头”，他也确实名副其实，因为他的头真的很大。9岁之前，这个“大头”除了因为遵守秩序，在学校里获得了一枚玩具螺丝刀之外，从来没有获得过什么奖励。

在12岁的时候，小“大头”做了一个梦，他梦到有位国王给他颁奖，在梦中，他清楚地知道，他的作品被诺贝尔看上了。当时的他很想把这个梦告诉他的同学，但是他怕别人嘲笑他，最后他只是把这个梦告诉了他的妈妈。妈妈听后，跟孩子说：“孩子，假如这梦真是你做的，你可有出息了。我曾经听别人说过，当上天把一个不可能的梦放在谁心中的时候，就是真心地想帮这个人来完成他这个梦的。”

男孩子从来没听说过这个梦还跟上天有这么一层关系。妈妈说完，他就非常相信。他想，他是天底下最幸福的人，世界这么大，为什么上天却一下子选中了他呢？为了不辜负上天对他的期望，从此他真的喜欢上了写作。他说：“倘若我经得起考验，上天一定会来帮助我的。”他怀着这样的信念，开始了他的写作生涯。3年过去了，上天没有派使者来；又3年过去了，上天还是没有派使者来帮过他。

就在他期盼上天能够前来帮助他的时候，希特勒的部队却来了，他作为犹太人被送进了集中营。在那里，数百万人失去了生命，而他却靠着“生命就是随缘”的信念活了下来。他认为，上天一定会帮他的。然后他就想，既然我能走出集中营，我就可以继续从事我梦想的职业，他怀着这种心情走出了奥斯维辛集中营。

1965年，他终于写出了他的第一部小说《无法选择的命运》；1975年，他又写出了他的另一部小说，叫《退稿》；接着，他又写出了一系列的作品。就在他再也不关心上天是否真的会给他帮助的时候，瑞典皇家文学院宣布：把2002年的诺贝尔文学奖授予匈牙利作家凯尔泰斯·伊姆雷。他听到后大吃一惊，因为这个名字就是他自己。当人们让这位名不见经传的作家谈一谈他获奖后的感受的时候，他说：“我没有什么感受，我只知道，当你认为自己就喜欢做这件事情，你要相信‘多困难我都不在乎’，上天就会抽出身来帮助你了。”（掌声）

实现理想都会有菩萨的帮助，真正有智慧的人是借助菩萨的智慧来使自己得到成长和获得成功的。看看我们心灵法门有多少癌症病人转危为安，有多少人癌细胞不见了，他们就是靠着自己的力量和智慧，他们坚信佛菩萨的慈悲一定会给予自己感召，他们就是用这种力量，才战胜了病魔，取得了胜利。所以任何一个人，要好好地相信菩萨，好好地学佛修心，一定要众善奉行，诸恶莫作。（掌声）

台长在研究行为心理学当中曾经有一个体会，一个人的成功是靠着自己的习惯和思维理念形成的，而一个新习惯的形成并得到巩固，至少需要1个月到3个月的时间。这就是说，一个人的动作和想法如果重复一个月以上，就会变成一个习惯性的动作和想法。大家想一想，一个人不管做什么事情，都有一个习惯，这个习惯就是造成了你能不能成功的今天。

人生有三种难，但你只要学佛修心，养成做善事的习惯，你就能解决。第一个叫上天难，就是修行难、烦恼。修行要控制自己的欲望，要宽容人事。我们要常思己过，不去追究别人的是与非，你就离上天不远了。三难当中的第二难，是人和人在末法时期的相处非常难。学佛人上天不难正在修，以戒为本，控制欲望，以宽容的心解决人与人的争斗，理解别人就会理解世界。希望每一个人靠着自己慈悲的胸怀和宽广的包容心，能够解决人跟人相处难的问题。

第三难是忍辱难。学佛之后，做人做事会变得不难，因为我们慈悲善良，我们诚心待人，懂得人间做事难、做人难，所以我们才要懂得学会忍辱、不懈怠。一个能够忍辱的人，他一定能够在任何环境下生存；一个人能够变得越来越慈悲，靠的也是忍辱的基础。希望我们每一个学佛人，在现在的社会当中，首先要学会忍辱，然后才能够精进，这就是六波罗蜜当中的忍辱精进。（掌声）

台长告诉你们一句话：活着就是胜利，挣钱只是游戏，健康才是目的。学佛人善待自己的慧命和身体，因为身体的零件不好配，而且零件很贵，有钱都不一定有货，有货都不一定好用，能用也不一定能够让你活下去。好好地学佛修心，改善自己的心灵环境，这样你才能长久住世。

在美国一个小镇上，有一位作家去拜访一位84岁的老学者。在学者那狭窄的厨房里，这个作家向老学者倾诉了内心的困惑。老学者说：“孩子，你应该抓紧现在和未来的日子。”这位作家说：“是的，我已经在尽力了，但我已经浪费了几十年，怎么办呢？”老学者摇摇头说：“达尔文说他贪睡，把时间浪费了，他却写了《物竞天择论》；奥本海默说他锄地拔草，把时间浪费了，后来他成为了‘原子弹之父’；海明威说他旅游玩乐，把时间浪费了，但是他终于获得了诺贝尔奖；居里夫人说她为了孩子和家务浪费了很多时间，而她不但发现了镭，而且还把孩子养成了科学家。”

这个作家大声地说：“老学者，你说的这些都是天才！我是个平凡的人，愚蠢的平凡人！”老学者跟他说：“你有权评判你自己是愚蠢的人。但依我说，人只要有确定的目标，在任何时候做任何事都不会妨碍思考和研究，甚至有助于我们的思考和研究，他们自以为浪费了很多时间，实际上并没有浪费，只是要注意时间的调节。”

这个作家说：“但是，我年纪大了。”老学者说：“在我70岁的那一年，我要完成一个十年才能完成的研究计划。我向一位30多岁的年轻朋友谈起这个计划，他笑得很大声，我知道他为什么笑。在他看来，70多岁的老人时日无多，还能做什么呢？但是十年过去了，我的工作如期完成，我到今天还在实验室里忙着和活着。”“你的那位年轻的朋友呢？”这个作家问。“他不再年轻，已经中年以上了。”“十年来他应该是黄金年龄，相信他也做出了很多贡献和成绩吧？”“没有，他自己确认过去的十年他一片空白，每天匆匆忙忙、庸庸碌碌地生活了十年，一眨眼就过了十年。”这一番话如当头一棒，作家听了都呆住了。

这个故事告诉我们，学佛人要明白，心中如果有确定的目标，永远不会老，时间都是留给你的。当我们今天懂得了佛法、知人生无常的时候，任何年龄、任何时间，只要你改邪归正、好好地学佛修心，你一定会成为一个学佛之人，也一定会利用你最后的时间超脱六道。（掌声）

很多人经常跟台长说：“台长，我的一生很失败。”台长就跟他说：“什么叫失败，你知道吗？失败只是离走近成功又近了一步，失败就是越来越接近成功。成功是什么？就是走过了所有失败的路，最后剩下一条路，那就是成功之路。”（掌声）

我们人学佛也是这样，只有经历过苦难的折磨，我们才有冲上天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。性格决定人的命运，选择改变人生。机会不要等待，创造就会有机会。只要你拥有创造力、想象力，只要你愿意去成功、去耕耘、去慈悲、去喜舍、去救度众生，你就有机会成为人间菩萨。（掌声）

我们做人要做正确的事情，记住了，做正确的事情比把正确的事情做对更重要。人生最大的失败就是放弃，很多的时候，我们成功就在进一步努力之中，所以放弃的人永远离开了成功。学佛修心，我们就要一门精进，永不退转，永不放弃，我们才能共攀四圣。（掌声）

台长这次在墨尔本看到很多孩子都是从世界各地来的，很多孩子台长经常看见，他们每一场法会都跟着师父。看着他们一张张非常可爱的脸，跟台长修都超过十年了，台长很感恩他们，台长也很感恩观世音菩萨给台长这么多的护法，让我们心灵法门在全世界能够为弘扬佛法、为弘扬中华传统文化做出越来越多的贡献。谢谢你们！

成功，在心里不要认为是将来才会有的，而是从决定去做的那一刻，你已经走在了成功的路上。我们只要继续地努力，累积功德，成功指日可待。（掌声）

中国传统文化“周易智慧”中讲，想太多的人活得比较累，理解是靠长期的悟性。有时候，一时给你的指导并不会马上给你造成觉悟，所以，我们学佛度人要有耐心，每天跟他讲，每时每刻能够帮助他，才能造成他觉悟的观念。

“周易智慧”中说：“易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功。”这就是告诉你们中华传统文化，容易的事情，你把自己的心态变得简单一点、容易一点，你就会容易知道。师父现在把《白话佛法》、把这么精彩的佛法跟你们这么简单地讲，叫“易则易知”。

“简则易从”，简单的事情，别人容易帮你做好，别人容易跟着你做。“易知则有亲”，一个人的心态变得简单一点、容易一点，有朋友亲人会对你好。现在的人都不跟别人讲真话，碰到事情都是动小脑筋，谁能跟你交真朋友？

“易从则有功”，一个人把事情弄得简单一点，你一定会有很多的功德。举个简单例子，有一个老人摔下去了，你很简单地想“我把他搀扶起来”，你就有功德；但是如果你想得太多：“这个老人是不是碰瓷呢？”“这个老人是不是有意的，我把他扶起来，别人会不会讲是我把他推倒的呢？”你这样就没有功德。所以“易从”就是容易的心态则有功德。

一个人如果活得太复杂，他的心容易生烦恼，有的时候糊涂反而很幸福，这就是中国传统文化上经常讲的“难得糊涂”。我们明明知道这件事情别人搞得很复杂，我们把它想得简单一点，我们的心就会简单很多。别人有自己的想法，那是他的事，而我们能够把自己的心变得简单一点，看破红尘，几十年的光阴，我们不要再把这些杂念拥有在自己的心中，因为这些会给我们带来烦恼和困苦，要简单，就要学会放下。

要懂得，这个世界上的一切都是虚空无常的，只是一个过程。清醒的人对人间的事物不会太较真，但人总是喜欢越想越多，越想多心里越难过，越觉得复杂，你的心就越累。有的时候，糊涂的人心事少，简单的人能够得到人生的真谛，这就叫大道至简。（掌声）

我们做人要做得简单一点，大道理会让你越来越懂得简单，因为人生本身就是苦空无常。想一想，我们小的时候多复杂的心态，多么难受的心理和我们多困苦的烦恼，纠结在心中，让我们几十年都这么难受，让我们觉得在这个世界上太痛苦，就是想得太复杂。菩萨早就告诉我们，要懂得人生无常，苦空无常。简单的生命要简单地来生活，精神上单纯一点，你的心灵才会纯洁一点。只有简单地做人，踏踏实实地做事，才能用佛法来化解你人间的烦恼，这样，才能让你自己和世界回归人性的本真。（掌声）

有一位禅师看见一个蝎子掉进了水里。这个禅师准备救它，谁知一碰它，这个蝎子就扎了他的手指。这个禅师不怕痛，再次出手相救，岂知又被蝎子狠狠地扎了一次。旁边有一个人说：“法师，它老是扎人，何必救它呢？”禅师说：“扎人那是蝎子的天性，而善良是我学佛人的天性，我岂能因为蝎子的天性而放弃我慈悲的天性？”

我们在家里有时候被家人冤枉，被父母亲责怪，或者被妻子和先生不理解，我们不能因为他们的不理解而改变了我们自己的慈悲心。世界上总有很多人因为别人的不善良和因为别人作恶，而停止了自己的善良，和别人去争斗，犹如我们不能因为别人不穿鞋而让自己也光着脚。

我们人的这一生没有带来任何东西，也带不走任何的东西，饮食不过三餐，坐卧不过一个房间，膨胀的欲望让人永远得不到满足，这就是一切痛苦的根源。人心不知足，常逢灾与苦；想上三十三层天，努力成云烟。所以做人，若要少烦恼，舍离就是好，简单生活不烦恼，人间杂事不难搞，吃最简单的饭，做最简单的事，过最简单的生活，这就是佛法界的随遇而安。（掌声）

古代有一个老板叫刘翁，他开了一个当铺。有一年年底，他突然听到门外有一片喧闹声，很吵，出门一看，原来门外有一个穷邻居，站柜台的伙计跟门口这个人在吵，马上就回来跟老板讲：“老板，这个人将衣物跟我们抵押了钱，现在他来拿衣物，空手来取衣物，不还钱。不给他衣物，他就破口大骂，能有这样不讲道理的人吗？”老板一看，门外那个穷邻居还在那里气势汹汹地骂，不仅不肯离开，反而坐在当铺的门口。老板刘翁见此情景，从容地对那个穷邻居说：“哎呀，朋友、朋友，我明白你的意思，你不过就是为了过年渡难关吗？这种小事值得一争吗？”于是，他就叫店员找出他的一些典当之物，大概有衣服和蚊帐四五件。老板刘翁指着棉袄说：“这是我的一件棉袄，很好，送给你，抗寒不能少。”又指着长袍说：“这件送给你拜年用，你的衣物你拿去吧。”穷邻居拿到衣物不好意思再闹下去了，又看到老板送他棉袄，于是就立刻离开了。

没想到当天晚上，这个穷汉竟然死在了别人的家里。原来这个穷人跟别人打官司打了好几年，打得倾家荡产负债累累，不想活了，于是就先服了毒药。他知道刘翁是一个富翁，想敲诈他一笔钱，结果老板刘翁没吃他那一套，没傻乎乎地当了他的发泄对象。于是，他就转移到另外一家去了。事后有人问刘翁：“老板，为什么你能够事先知道而容忍他呢？”刘翁回答说：“凡是无理挑衅的人，他一定有所依仗。如果在小事上不忍耐，那么灾祸就会立刻来。”人们听了这话都佩服老板的见识。

学佛人要明白，知己知彼才能赢得人心，在人际交往当中，当你摸不清对方的意图和想法的时候，你一定不要轻易地得罪对方。在家里也是这样，今天当老婆准备跟你大闹一场的时候，她一定有所依仗；当一个男的今天想跟你发脾气的时候，他一定想跟你破碗破摔，所以在这种情况下，要跟你闹的时候，他一定是做好了准备。那么，我们学佛人应该怎么样呢？学会忍辱，化解灾劫。其实我们人间的悲欢离合、失败与成功，这些都是暂时的。世事无常，快乐会过去，痛苦也会很快地过去。人拼命追求到的幸福，很快又会失去，因为一切都是无常的，无常就是要学会面对。

我们人的肉身和感情有时候像一台机器，如果用的时间长了，就会破损和破旧。所以，人的感情要不断地培养，有时候一个人跟另一个人会产生不好的距离障碍，或者会产生一种心理障碍。夫妻在一起生活的时间长了，如果你不去培育浇灌感情，这朵花很快就会枯萎。有时候身体病了，你精神上只要不去执着，你的灵魂就不会生病，精神健康，身体有病都会很快好起来；但是你身体再好，你心灵不健康，一直在忧郁，一直在烦恼，你身体就一定会生病。正因为人在痛苦中，我们才想着挣扎，想找回本初的那种感觉，猛然回首，才惊觉自己在人间愚蠢地浪费了多少时间，这时才想找寻一个完整的生命，但很多人已经觉悟太晚了。所以，我们学佛人绝不要浪费每一分钟，我们拼命地做功德，才能脱离六道轮回。（掌声）

我们做人也是这样，你们要记住台长的一句话，当你跟别人不能沟通的时候，你是沟通不到位的。当你度这个人没度到的时候，说明他跟你心气还不通；当你回到家，你跟他还吵架还看不顺眼的时候，就说明你跟他的心气不通；当你在单位里，这个老板不重用你的时候，说明你还没有完全跟他心气通。所以一个人沟通很重要。我们学佛人怎么样学会跟别人沟通，怎么样来度别人呢？就要学菩萨的般若智慧。每一天活在法喜当中，宽厚待人，无我利他，才能广结善缘。你多帮助别人，多对别人好，别人一定会跟你心气通。所以在慈悲众生当中，我们要找回佛性本性。（掌声）

台长弘法这么多年，无数次的法会，无数次见了无数陌生人，开始的时候，别人听说到台长：“哎呀，不知道这个人，三头六臂啊？”来法会看看，结果一听台长开示：“哎，这个台长蛮随和的，蛮好的。”对台长的印象就好起来。实际上，人跟人在还没见到之前，心中会先入为主，但是看到了之后才会改变。所以，我们人不能太执着，要好好地能够用自己看到的、听到的来分析，来改变自己对别人的看法。记住了，没有人生来就恨你，也没有人生来就爱你，都是靠你的慈悲喜舍。

我们心灵法门就是要学习观世音菩萨的无缘大慈，同体大悲，众善奉行，诸恶莫作，践行六波罗蜜；爱国爱民，遵纪守法，与有缘众生一起铸造人间的极乐净土。

弘扬佛法墨尔本，普度有缘存善根。开悟解脱化解恨，一世修成报佛恩。

感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩十方三世一切诸佛菩萨、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师，和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好！（掌声）

墨尔本是澳洲第二大城市，也是南半球最著名的文化名城，有优美的环境，遍布各地的名胜古迹。台长很高兴再次来到墨尔本弘扬佛法精髓，传承中华文化，让观世音菩萨的慈悲洒满人间，利益社会，福泽后世。（掌声）

当今社会天灾人祸不断，最近澳洲发生100多起山火，造成几万人流离失所，众多人死伤，1000多只树熊被烧死，使悉尼面临“灾难级”的威胁，烟雾弥漫。

同样上个月，美国加州的山火烧毁3万英亩的土地，迫使20万人撤离，全州进入紧急状态。

据世界卫生组织统计，全世界有近4亿人患有忧郁症。澳洲一项最新调查显示，目前澳大利亚有390万精神疾病患者，每年有近100万澳人患有焦虑症、抑郁症、精神病和人格障碍。

人生苦空无常，烦恼痛苦不断，贪瞋痴慢疑像毒蛇一样侵害着我们的心灵，让人迷失了良心和本性。

澳大利亚珀斯37岁的阿伦·马丁因6个月大的女儿每晚哭闹，竟然非常愤恨地将女儿从2米高的地方摔下，孩子当场摔死。他说孩子的哭闹让他身心俱疲惫，丧失了理智。他将面临12年的监禁。

今年10月底，新加坡一名22岁的青年男子吴利安，因在家中与母亲发生争执，他居然愤怒失控地用刀捅死了母亲，连90岁的外婆也被捅死在他的刀下。

长期的痛苦造成很多人烦恼的爆发，人的痛苦在于用有限的生命去追求无限的欲望，当一个人欲望得不到满足的时候，就会痛苦和失望。佛法让我们放下偏见和执著，一切随缘，是你的就是你的；不是你的，得到了也会失去。让我们用佛法来化解心中的障碍，知因懂果，无我利他，才能启迪佛智，拥有佛性。（掌声）

心灵法门就是让观世音菩萨的慈悲进入每个人的生活中，以诚心无私待人，用无我化解人间的烦恼和矛盾，让社会更加和谐，世界更加和平，创造人间的净土世界。（掌声）

今年10月马来西亚法会上，一位坐着轮椅来到法会的老妈妈，前一天在观音堂许了大愿，女儿一字一句带着老妈妈念诵礼佛大忏悔文。第二天，老妈妈居然从轮椅上直接站了起来，可以自己走路了，而之前根本站不起来，也跪不下去。所以女儿带着老妈妈特意来到观音堂磕头感恩菩萨。真是诚心和愿力可以创造奇迹！（掌声）

今年3月，墨尔本两名青少年女孩，驾驶着偷来的汽车，一路上开心狂笑，突然在路上失控，撞上路旁的树木。车上的15岁少女被弹出了汽车，当场死亡。

佛法告诉我们：人之所以痛苦，不是因为拥有的太少，而是想要得到的太多。

人因为欲望太多，才会造成心里贫穷。贪心者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。虽然我们人很贫穷，但我们心中过得非常富有；而有的人虽然家里很富有，但他的心整天过得非常难受，这就是心态的问题。希望大家在人间短短的几十年中，不要再去追逐得不到的满足和欲望。要懂得，放弃自己的追逐，是一种自制力量；不过分追求不属于自己的东西，就不会自寻烦恼。烦恼由己心生，放下才能解脱。（掌声）

有一天，无德禅师正在院子里锄草，迎面走来三位信徒，向他施礼，问道：“禅师，人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却没有感觉快乐，这是怎么回事呢？”无德禅师放下锄头，安详地看着他们说：“想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着。”三位信徒你看看我，我看看你，谁都没料到，无德禅师会问这个问题。过了片刻，第一位说：“师父，人总不能死吧？死亡太可怕了，所以人要活着。”第二位说：“我现在拼命地劳动，就是为了老的时候能够享受到荣华富贵、粮食满仓、子孙满堂的生活。”第三位说：“我可没你们那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢？”无德禅师笑着说：“怪不得你们得不到快乐，你们满脑子想到的只是死亡、年老和被迫劳动，这不是理想、信念和责任。这样的生活当然是很疲劳、烦闷、很累的。”信徒们不以为然地说：“理想、信念和责任，说说倒是很容易，但总不能当饭吃吧！”无德禅师说：“那你们说说，有了什么才能有快乐？”第一个说：“我有了名誉，就有了一切，我就能快乐。”第二个说：“我有了爱情，就会快乐。”第三个说：“我有了金钱，我就能快乐。”无德禅师说：“那我提个问题，为什么有的人有了名誉却很烦恼，有的人有了爱情却很痛苦，有的人有了金钱却天天担忧呢？”信徒们无言以对。无德禅师说：“理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念和态度，生活本身才会有变化。名誉要服务于众生，爱情要奉献于他人，金钱要布施于穷人，这样的生活才是真正快乐的生活。”（掌声）

人的一生就像在云山雾里行走一样，远远望去，一片迷茫，分辨不出今后将要得到的是凶还是吉；只有放下忧郁、恐惧，继续向前，每走一步，你才能把下一步路看得清楚一点。就像在雾海迷茫中走路一样，远看一片雾，走到近前才能看见你的路。（掌声）

学佛人永远不要站在远远的地方观望，否则你永远不会发现前进的方向。心里要学会刚强，会造就你眼前的希望。

每个人都希望追求人间的幸福，希望家里不要吵架，孩子与自己不要有矛盾，不要有烦恼，但人总是心中藏着痛苦，有时候明明追求的是失望，却谁都不愿意回头。

人生的烦恼和瞋恨，在所难免，但人总是纠结在痛苦中，会使你的人生缺少幸福，拥有着烦恼，这就是为什么人总是在想：“为什么幸福总是在别人那里，而我却总是纠缠在自己的烦恼中？”因为你被烦恼所牵绊。

时间是治疗心灵伤痛的最好良药。学佛人要懂得，痛苦要靠自己慢慢去化解和放下。就像在家里夫妻吵架，一定要学会放下，要忘记，第二天就像昨天没有发生过一样，你们才能和好如初。（掌声）

爱过、伤过、痛过，当我们对这些无能为力的时候，唯一能做的，就是学会忘记和放下，因为知因懂果，才能化解冤结。我们活在世界上不是要把仇恨和痛苦牢牢地记在心中，而是要慢慢让它离开心中。忘记伤痛，你才能在人生今后的拐弯处继续遇见你的幸福人生。（掌声）

人心只要是晴朗的，人生就没有下雨天。给自己一份慈悲心，世界都会对着你笑；给别人多一份忍耐心，你的生活会变得很简单。宽容是人生的财富，学佛让你获得一生的益处。

世上有些东西可以弥补，但有些东西却永远无法弥补。

小时候，儿子说“我要好吃的”，父亲说“好好好，买，多吃点，别饿着”；儿子说“我要衣服”，母亲说“好好好，买，多穿点，别冻着”；长大了，儿子说“我要结婚”，父母亲看着住了半辈子的房，再看看儿子，微笑着说“好，给你买房”，他们把自己住了半辈子的房卖掉，自己去租房，把卖房的钱给儿子买了新房；有孩子了，儿子冲着父母亲说“帮我领孩子”，父母亲看着自己浑身都是病痛的身体，点着头“好，我们来带”；几年后，儿子跪在坟墓前泣不成声地说：“爸爸妈妈，我要你们回来……”这次再也没有听到父母亲的回答。父亲给儿子东西的时候，儿子笑了；儿子给父亲的时候，父亲哭了。学佛人要懂得，父母在，人生尚有去处和来处；父母走了，人生只有归途。学佛人要将自己的孝心有所归属，学佛的慈悲，要懂得珍惜父母对你的爱，不要把孝顺等待熬成你的遗憾。（掌声）

有个少年问禅师：“如何才能让自己变成一个孝顺并懂得给别人带来快乐的人？”禅师笑着说：“有四种境界，你可以体会其中的奥秘。首先，把自己当成别人，你就能体会别人的喜怒哀乐，然后就能忘却自己，理解别人，此是无我的境界。再之，要把别人当成自己，你就会重视别人。因为人都是把自己太当回事，把别人当成不重要。当你把别人当成自己，就会拥有对别人的慈悲之心。而后，把别人当成别人。当你把别人当成别人，你会尊重别人，你会知道众生最重要的是想要改变自己的环境，你就去除了我相。帮助别人改变他们的环境，你就拥有了智慧。最后，把自己当成自己，你就会懂得，人贵有自知之明，自己很渺小，不去占有别人的利益，自己只是一个我相，你会得到一生的自然和随缘。所以学佛人能够认识到自己与他人的四种关系，你一定会让自己变得更加孝顺，并能够带给别人快乐。”（掌声）

有一个小男孩，几乎认为自己是世界上最不幸的孩子，因为他从小患脊髓灰质炎，而留下了瘸腿和一口不整齐、突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍，因为有自卑心；老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。在一个平常的春天，小男孩的父亲从邻居家要了一些树苗，他想把它们栽在房前的院子里。他让他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说：“孩子们，谁栽的树苗长得最好，我就给谁买一件最喜欢的礼物。”小男孩也想得到父亲的礼物，但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影，想到自己的瘸腿，不知怎么就萌生出一种阴冷的想法——希望自己栽的那棵树苗早点死去。因此，他浇过一两次水后，再也没去搭理它。几天后，小男孩再去看他种的那棵树时，惊奇地发现它不仅没有枯萎，而且还长出了几片新叶子，与兄弟姐妹们种的树相比，他的树显得更嫩绿、更有生气。父亲兑现了他的诺言，为小男孩买了一件他最喜欢的礼物，并对他说：“从你栽的树来看，你长大后一定能成为一名出色的植物学家。”从那以后，瘸腿的小男孩渐渐变得乐观向上起来。一天晚上，小男孩躺在床上睡不着，看着窗外那明亮皎洁的月光，忽然想起生物老师曾说过的话“植物一般都在晚上生长”，何不去看看自己种的那颗小树呢？当他轻手轻脚来到院子里时，却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。顿时，他什么都明白了，原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那颗小树施肥。他返回房间，任凭泪水哗哗地流……几十年过去了，那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家，但他却成为了美国总统，他的名字叫富兰克林·罗斯福。这个故事告诉我们，人生需要爱，需要别人的帮助。爱是生命中最好的养料，哪怕只是一勺清水，也能使生命的树苗茁壮成长。（掌声）

观世音菩萨用慈悲的爱鼓舞我们每个人的心，让我们懂得要去爱众生、爱别人，不能只爱自己。每个人的泪都得自己擦，任何人也无法代替你；先天的残疾，无法取代你的未来的辉煌。做人，别缠着往事不肯走，别赖着曾经不放手。（掌声）

当别人忽略你的时候，不要伤心，因为每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪伴你。学佛人要用圆融的心去帮助别人。人总是过高估计自己在别人心里的位置，所以，最容易变的不过感情，最凉的不过人心。要用菩萨的慈悲去让别人感到温暖，理解缘分，才能懂得因果报应。（掌声）

很多人经常问台长：“台长，他为什么离开我？他为什么遗弃我？他为什么这样对我？”台长告诉你们，要走的人留不住，装睡的人叫不醒，不喜欢你的人，你怎么做也无法感动他，这就是缘分。（掌声）

每个人，都在争取一个完美的人生。然而，世界上没有绝对完美的东西，所以要放下心态。

人总是在不知道自己犯错的情况下做了很多的错事。

学佛人要懂得，能够认识自己，那是一种幸福；能够了解别人，那是一种智慧。人的一生，会经历很多别人没有经历过的人和事，学佛人要懂得感恩，那是一种社会的责任，你才会学会慈悲，因为没有慈悲的心是得不到幸福的。你们想想是不是这样？别人买东西送给你、别人对你好，你说“谢谢”的时候，你幸福吗？你很幸福。当你谢别人的时候，别人幸福吗？别人比你更幸福。因为别人幸福了，才会给你带来幸福。幸福不是你曾经和现在正在拥有什么，也不是你拥有了多少，而是你正在感受这种幸福的存在。

幸福没有固定的标准，菩萨告诉我们，当你对自己拥有的一切感到很满足的时候，幸福已经降临在你的生活中，人生要知足才能常乐，这就叫幸福。（掌声）

有个美国青年，在12岁的那一年，随着父亲驾着马车到城里，偶然间见到一辆以蒸汽做动力的汽车，他觉得十分新奇，并在心中想着“既然可以用蒸汽做动力，那么用汽油应该也可以”，他要试试。虽然是个遥不可及的梦想，但是从那时候起，他便为自己立下了目标：10年内完成一辆以汽油做动力的车子。他告诉父亲说：“我不想留在农场里当一辈子的农民，我要当发明家。”然后他离开家乡，到工业大城底特律去当一名最基本的机械学徒，逐渐对于机械有了更深入的认识。工作之余，他一直没有忘记他的梦想，每天劳累地从工厂下班后，仍孜孜不倦地从事他的研发工作。29岁那年，他终于成功了。在试车大会上，有记者问他：“请问，你成功的要决是什么？”青年人想了一下说：“因为我有远大的目标，所以成功。”他就是美国汽车大王亨利·福特。（掌声）

成功，需要远大的目标，需要努力去实践。我们每个人的一生都有许多梦想，但是这么多年过去了，因为没有行动去配合，所以梦想早成了空想。很多人想一世修成，想求菩萨保佑自己，但又没有好好去做功德、去行愿。福特只不过有梦想加上了他的行动，并且持续了17年，所以他成功了。让我们用行动去完成我们的愿望！学佛人的成功需要离苦得乐的目标，更需要努力地去实践。福特有梦想更有行动，他的恒心让他用十七年时间换来了成功。

做个美丽的人也许容易，可以化妆，可以用美丽的语言、肢体行为去帮助别人，但要有一段美丽的人生却很难。学佛人要持之以恒，想要顺利就要能吃苦，在挫折面前要学会淡定，在荣耀面前要学会沉默。生活的风浪让我们懂得，只有精进才能成功。学佛人有同情心才能利人，有圆融心才能体谅别人，有忍耐心才会做人，有慈悲心才能度人。（掌声）

学会厚道，再艰难的心，你也能帮人。心中有智慧，才能有信心。这个世界，阳光是免费的，但时光是不会倒退的；感情是免费的，但婚姻是不能硬凑的；友情是免费的，珍惜是不容易的；希望是免费的，实践是靠恒心的。

这个世界上没有完美的东西，当你珍惜的时候，你就获得了圆满的免费的馈赠。珍惜给你带来拥有，知足给你带来乐观的未来。

人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但会苦一阵子。没有开始的苦，就没有后来的甜。甜酸苦辣就像人生的一部交响音乐，汇集成我们的生命。拒绝苦，就等于关上了甜的大门。

物理课上，老师在跟同学们讲动量守恒，老师问：“一个鸡蛋去撞另一个鸡蛋，谁碎了？”一个同学说：“心碎了。”老师奇怪地问：“谁的心碎了。”同学说：“母鸡的心碎了。”课堂里哈哈大笑，但老师深沉地说：“人跟人的争斗，只有徒增烦恼，让父母亲看了心里难受；人跟人的嫉妒，让学佛人让菩萨看了心碎。”

人生总是在忧伤和烦恼中迎接不幸福的明天，因为我们心中有恨、有贪、有痴。学佛人要学会面对人生，一切随缘，自我调节。如梦幻泡影的世界，不执著地去迎接快乐的明天，快乐的明天也一定会到来。如果每天守着破碎的心情和难忘的痛苦的过去，将忧愁地度过你的一生。（掌声）

明朝时，文泉城有个做生意的商人，年底准备回家过年。他把银子装进口袋，背上背着一把雨伞，就匆匆上路了。这天他走到中条山脚下，感到有些头昏。他看见山坡上有一个采药草的中年人，便呼喊道：“老兄，你采药草是为换银子的吗？那就别采了。只要你把我背过中条山，我给你的脚钱准比你现在采药换来的钱多。”不料，中年人摇头说：“我不要你的银子，也不背你，你自己走吧。”商人无奈，走了一会儿，刮起了西北风，飘起了雪花。商人实在走不动了，往树上一靠闭上了眼。迷迷糊糊中，商人听到有人在对自己说：“这儿不能睡啊，会冻坏身体的。”他睁眼一看，原来是那个采药草的中年人，便生气地说：“叫你背我走，你不背，那就别来管我。”中年人笑着说：“你别生气，我们走吧！”边说边察看商人的脸色。过了一会儿，中年人突然把商人的衣袖一拉，说：“我来扶你走！”商人不耐烦地说：“别管我，别管我，我说过不要你来管，你怎么还老来缠着我呢？我睡一会儿有了精神，不累了就走。”中年人说：“你在这里一点都不能睡，要马上走！”说着，不管商人愿意不愿意，一把就把他拉了起来。商人大怒，骂道：“你这人怎么这样胡搅蛮缠，我坐在树下，又不是在你家，你管得着吗？”中年人沉思一会，突然抓起商人的钱袋和雨伞就走。商人立即跳了起来，大声骂道：“哎呀，怪不得你老缠住我不走，原来你是个贼啊！抓贼啊……”风在刮，雪在飘。中年人在前边走，商人在后边追。不一会儿，商人就满头大汗，直喘粗气。到了镇子上，中年人便进了一家药店，商人赶上前来吼叫着：“好你个贼啊，你钻进店里，我也要把你抓住。”冷不防门边走出两个家院，把商人架住，呵斥道：“大胆狂人，竟敢在御医这里骂人！”商人正想争辩，只见中年人一手拿着雨伞，一手提着钱袋，笑着从屋里走出来：“老兄，你的汗也出够了，病也好了，回去吧。”说着，把雨伞和钱袋都还给了商人。这中年人就是当年的名医李时珍。因为李时珍在采药的时候，看到商人气血严重失调，一冻马上就会生病，想让他出身汗去病，于是才想了这么一个装贼的方法。

很多时候，我们自己的病自己无法知道。人身上有很多毛病，夫妻吵架的时候，说：“我做错什么了？”他不知道。对方讲出来句句都对，但是他又说：“我怎么对你了？我说什么了？”刚讲过，他就忘记了。人不知道自己的毛病，当别人看出你的病时，要学会马上重视。学佛人要懂得，自己的业障自己不一定知道，当师父给你们指出缺点的时候，要学会马上忏悔，才能重视和改变自己的毛病。只有身心健康，你才能拥有快乐无忧的人生。

李时珍为了救人，不惜假冒盗贼，所以自古以来，救别人，一定会帮别人背。

仁者能包容万物，心慈者能淡定人生，心智者能笑对每一天。学佛人以清净的心看世界，将会每天都活在法喜之中。（掌声）

著名教育家陶行知在当小学校长时，一天在校园里看到一名男生正想用泥块砸另一个同学。陶行知及时制止了他，同时对这个学生说：“你待会儿到我的办公室来。”校长在向班主任了解情况后回到办公室，发现那名男生正在等他，便掏出第一颗糖递给他：“孩子，这是奖励你的，因为你很准时到了我的办公室，而且比我先到。”接着又掏出第二颗糖：“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻就停手，说明你很尊重我。”该生将信将疑地接过两颗糖。陶行知又掏出第三颗：“据了解，你打同学是因为男同学他欺负女生，说明你有正义感。”这时那名男生已经泣不成声了：“校长，我错了。不管怎么说，我用泥块打人是不对的。”陶校长这时掏出第四颗糖：“孩子，你已经认错，我们今天的谈话也到此结束了。”“四块糖”的故事已经成为现代人教育的经典，如此教育智慧启发着所有的老师和教育工作者。

学佛人普度众生要懂得，没有大爱就没有教育。救度众生要有爱的基础，帮助别人、度化别人的时候，心中对别人要有爱，惩戒学生同样需要爱的智慧和关怀。老师惩罚学生，应本着有利于爱的教育的原则，并建立在不剥夺学生主体权利的基础上。学佛人也是这样，当别人和你倾诉时，你要给他更多的同情、关爱和帮助，而不是去教育他或教训他，要学会学佛人的爱心和忍辱心。当你在听一个人倾诉的时候，要有一种慈悲心，这样才能折射出佛菩萨的智慧和慈悲的光芒。（掌声）

我们学佛人，要把年长的看成自己的父母，把年小的看成自己的孩子，把同龄的看成是自己的兄弟姐妹，少一些指责，多一些关爱，多“四颗糖”式的慈悲的关怀，让任何犯错的佛友，都能够在真诚的忏悔当中得到觉悟和改善的机会。

任何人的迷恋都会做出错误的决定和判断。一个有愿力的人发出的力量，是一种顶天立地的正能量，而有的人整天去怀疑别人，去伤害、瞋恨别人，他的心中就充满了负能量。

人之所以能成功，是因为相信才能成功。我们相信观世音菩萨，我们才能知道，这个世界上没有绝望的处境，只有对待绝望处境的人。（掌声）

学佛人心胸似海，慈悲为爱，不执著，尊重他人。朋友是路，家庭是树，别迷路，靠靠树，不奢望人间能给予你什么，只要随缘世上最适合你的是什么。（掌声）

人要学会放下。只有牢记自己得到的东西，学会感恩，“我有了，我满足了，我很开心”；忘记自己付出的，那是缘分，是应该的，你才能得到佛一般的智慧。（掌声）

村子里有两家人，一个穷，一个富。共同喝一口井里的水，一个用金碗，一个用陶瓷碗。前者觉得自己用金碗很富贵，后者认为自己很贫贱只能用瓷碗。前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼。可是他们都忘了，自己需要的只是“水”，而不是“盛水的碗”。活在世间，其实我们生活也是如此，不要为自己不需要的东西所烦恼。（掌声）

人生如碗，要盛得下山珍与海味，也要装得下粗粮与淡饭；能倒出美酒与白水，也能放得下汤汤与水水。

人生如碗，如若小手端大碗，手会累坏碗会掉；如若小碗装大菜，装得不好碗会碎。人生不可妄自大，凡事需要有商量。碗有多大装多大，碗小学会且由它。

人生如碗，人生过多心则累，心中装满则会黑。心中不管装什么，不要过量不要贪。心中装得越是多，失去幸福就越多，学佛学会适可止，切勿贪欲心不止。

人生如碗，人生过多的心，让你的心会累，心中装得太满，让你的心会变得黑。

人生如碗，要随缘，心中装什清晰见，坦荡对人免瞋恨，潇洒助人过一生。

人生如碗，须谨慎，稍不经意会磕碰，瞋怒定会有裂缝，相处之中有犯冲，及时沟通学宽容，亲如一家学佛中。

人生如碗，靠适中，懂得知足心常空，学会珍惜碗别摔。人身难得今已得，佛法难闻今已闻，学佛路上不停步，一世修成报佛恩。（掌声）

人心要向善，才能无灾无害；品行端正，才能受人敬重；慈悲，才能化解冤结；心宽，才能万事平安。一个人的生命不过百年，但一个人的品德可以流芳百世。（掌声）

要多为别人想，整天为自己想的人是自私，可能还会被后代唾骂，你的名字就算留下来也毫无意义。刻下来的名字，终会被泥土和岁月摧残，唯有学佛人的慈悲心灵，才可以永世流长。

跟师父学佛的人要行善积德，以德服人。心灵法门就是让我们净化心灵，修身养性，用菩萨的大慈大悲、大智大慧，普度有缘，利益众生，爱国爱民，遵纪守法，让菩萨的慈悲照亮全世界，我们才能筑造人间的净土极乐。（掌声）