遵守灵性斋戒的好处：

1、你开始净化你的身体。

2、你为帕冉玛希瓦和无上母神创建了一个显化空间。

3、当祂们显化时，就在用灵性疗愈整个世界。

4、你最终准备好来接受这个永生的科学。

关于 samayapuram mahamariamman

Mahamari amman 是整个物质法则（prakriti）的自我净化方法。

来自海洋的水元素被来自太阳的火元素净化，变成云，然后成为雨降落下来；下落的雨水净化了大地，也净化了空气层。所有五个净化本身就是雨。

无上母神Mahamari是整个物质法则的自我净化。禁食是每个人的净化过程。

现在（每年斋戒的时候）， 无上母神 Mahamari自己在遵守pacchai pattini vratham（斋戒）。如此，她不仅净化了整个物质法则，也为我们所有人提供了与她一起净化自己的机会。

圣典法理

不同斋戒水准的经文参考

伟大的Siddheśvara Kṣetra

Some sages were Ekāhāri (taking food once a day), some were Nirāhāri (taking in no food, observers of fast), others were

Vāyubhakṣas (sustaining themselves by taking in air only), Abbhakṣa (living on water only), Phalabhakṣa (who ate fruits only), or Sīrṇaparṇāśins (who ate only withered leaves).

一天吃一次食物，不进食，遵守斋戒，仅通过吸入空气来维持自己的生命，只喝水，只吃水果，只吃枯叶。

第29章 – 伟大的 Siddheśvara Kṣetra [第1节 – Tīrtha-māhātmya]的《室

建陀往世书》

《薄伽梵歌》，第2.59节

viṣayā vinivartante nirāhārasya dehinaḥ |rasa-varjaṃ raso’py asya paraṃ dṛṣṭvā nivartate || 59 ||

viṣayāḥ–the sense objects; vinivartante–are forcibly restrained; nirāhārasya–for who practices sense-restraint such as fasting; dehinaḥ–for an ignorant person in the bodily concept of life; rasa-varjam–devoid of taste (for sense objects); rasaḥ–(there is) a taste; api–however; asya–for

such a person of fixed intelligence; param–of Paramātmā (the Supersoul); dṛṣṭvā–having seen or realized; nivartante–refrains.

感官事物；被强制约束；对那些实行禁食等禁忌的人；对一个对身体生命概念无知的人；缺乏品味（对于感官对象）；（有）一种味道；但是；对于这样一个具有稳固智慧的人；Paramātmā（超灵）；已经看到或意识到；克制。

把身体定义为自己的人，可能会把感官从物质中抽离，限制自己的享受，但他对感官愉悦的嗜好依然存在。然而，一个智慧稳固，已经实现了圆满的人会自动停下对感官事物的兴趣。