三个超越饮食法

圣尊尼希亚南达帕冉玛希瓦用一致性、真实性、责任感及丰富性充实你的身心，这是显现能力的正确动力。 在世开悟大师至尊瑜伽行者 尼希亚南达

在超意识中建立的意念会增强你内在超意识的显化，使你的许多无意识模式变得无关紧要，不仅是圆满，干净和排毒，这些模式也变得无关紧要，他们再也不会回来。

在印度教（兴都教）传统中，三项主要被宣布为强大的排毒过程，能够支持显化超意识和有意识的意念：


Ahara - 饮食
Adyayana - 学习圣典(Shastra)，注入强大的认知
Aradahana - 普伽/礼拜法事（Puja）

这三个“A”放在一起可以确保排毒和显化意识意念，超意识状态、空间、力量、存在和开悟，所有一切最好的东西。


今天，我要介绍三种超越饮食灵修法(Nirahara Samyamas)。我们已经有一种超越饮食灵修法，现在我要介绍另外三种：

• 罗摩超越饮食灵修法(Rama Nirahara Samyama)

• 奎师那超越饮食灵修法Krishna Nirahara Samyama

• 毗耶娑超越饮食灵修法Vedavyasa Nirahara Samyama（注：Vedavyasa是著名的仙人，被认为是《往世书》的作者）

所有这三种将由同一个团队管理，由负责管理超越饮食灵修法(Nirahara Samyamas)的Sri Pranavananda领导。

罗摩超越饮食灵修法(Rama Nirahara Samyama)——森林水果饮食，研究108部 《救世奥义书》》（Upanishad-Muktikopansihad），由Ramachandra Prabhu和Paramashiva Puja编写并呈献。

罗摩（Rama）本身供奉希瓦礼拜法事（Shiva Puja），一生都穿戴金刚菩提子(Rudraksha)。祂是一个伟大的虔诚信徒（Bhakta）。我们有足够的圣典法理(Shastra Pramanas)可以证明罗摩每天都会做了希瓦礼拜法事（Shiva Puja）才开展当天的活动。我参考了《罗摩衍那》Valmiki Ramayana第7节诗（Shloka)的罗摩水果饮食：


फलमूलाशनैर्दान्तैश्चीरकृष्णाजिनाम्बरैः।
सूर्यवैश्वानराभैश्च पुराणैर्मुनिभिर्वृतम्।।3.1.7।।

PhalamūlāśanairdāntaiścīrakṚṢṆĀjināmbaraiḤ.
Sūryavaiśvānarābhaiśca PurāṆAirmunibhirvṚTam..3.1.7..

他们是古代穿着树皮和深色鹿皮的长寿圣人，靠着水果和树根生活，可以控制自己的感官，并拥有像太阳或火一样的光芒。
这是Vanavasa饮食法。我有更多的《圣典法理》（Shastra Pramanas），我会把所有内容都分享在脸书(Facebook)上。
任何想要开悟的人，请练习此罗摩超越饮食灵修法(Rama Nirahara Samyama)以理解《奥义书》。

水果和根系的生命能量(Pramana)显化了对感官的胜利，并显化出神圣的光辉——光环(Aura)。

Srimad Valmiki Ramayana Ii Aranya Kandam Ii 1St Sarga, 7Th Sloka

फलमूलाशनैर्दान्तैश्चीरकृष्णाजिनाम्बरैः।
सूर्यवैश्वानराभैश्च पुराणैर्मुनिभिर्वृतम्।।3.1.7।।

PhalamūlāśanairdāntaiścīrakṚṢṆĀjināmbaraiḤ.
Sūryavaiśvānarābhaiśca PurāṆAirmunibhirvṚTam..3.1.7..

他们是古代穿着树皮和深色鹿皮的长寿圣人，靠着水果和树根生活，可以控制自己的感官，并拥有像太阳或火一样的光芒。

最值得信赖的《罗摩》传记经由罗摩本人证实，由Lava和 Kusha在罗摩法院（Rama Sabha）演唱。这是《罗摩衍那》Valdiki Ramayana，Aranya Kanda，1St Sarga，22Nd Shloka：

Srimad Valmiki Ramayana Ii Aranya Kandam Ii 1 St Sarga，17Th Sloka

पुष्पं मूलं फलं सर्वमाश्रमं च महात्मनः।
निवेदयित्वा धर्मज्ञास्ते ततः प्राञ्जलयोऽब्रुवन्।।3.1.17।।

PuṢPaṂ MūlaṂ PhalaṂ SarvamāśramaṂ Ca MahātmanaḤ.
Nivedayitvā Dharmajñāste TataḤ Prāñjalayo'bruvan..3.1.17.

认识罗摩的贤哲向尊贵的罗摩致敬，在偏僻寺院提供了水果，根茎和鲜花，并双手合掌向祂致意。

Srimad Valmiki Ramayana Ii Aranya Kandam Ii 1St Sarga, 22Nd Sloka:


एवमुक्त्वा फलैर्मूलैः पुष्पैर्वन्यैश्च राघवम्।
अन्यैश्च विविधाहारैः सलक्ष्मणमपूजयन्।।3.1.22।।

Evamuktvā PhalairmūlaiḤ PuṢPairvanyaiśca Rāghavam.
Anyaiśca VividhāhāraiḤ SalakṢMaṆAmapūjayan..3.1.22.

说到这里，圣人们怀着崇敬的心情向罗摩和拉克什玛纳献上水果、根、花和其他森林食物。

Srimad Valmiki Ramayana Ii Aranya Kandam Ii 74Th Sarga, 17Th Sloka:

मया तु विविधं वन्यं सञ्चितं पुरुषर्षभ।
तवार्थे पुरुषव्याघ्र पम्पायास्तीरसम्भवम्।।3.74.17।।

Mayā Tu VividhaṂ VanyaṂ SañcitaṂ PuruṢArṢAbha.
Tavārthe PuruṢAvyāghra Pampāyāstīrasambhavam..3.74.17..

Sabari 说- 哦，我为你们收集并保存了潘帕(Pampa)河岸上各种各样的森林食物。

这部圣典法理（Shastra Pramanas）非常清楚地显示出Sri Ramachandra的饮食。我也有Sri Ramachandra的Aradhana(荣耀神的行动)的圣典法理（Shastra Pramanas）。我会和你们分享。

接下来是奎师那超越饮食灵修法（Krishna Nirahara Samyama）-食用乳制品饮食：印度非暴力牛奶、黄油、酪乳，酥油——所有乳制品饮食，阅读《博伽梵歌》和供奉希瓦礼拜法事。奎师那是个伟大的虔诚希瓦教徒，曾经每天都供奉希瓦礼拜法事。我们也有足够的圣典法理（Shastra Pramanas）证明。我会给你足够的圣典法理（Shastra Pramanas）。

关于这种乳制品饮食的基本介绍可以在以下圣典找到

Ayurveda Nighantu - Bhava Prakasha Ii Adhikara - Dadhi Varga Ii Sutra 6

*पवित्रं दीपनं हृद्यं पुष्टिकृत्पवनापहम् |

PavitraṂ DīpanaṂ HṚDyaṂ PuṢṬIkṚTpavanāpaham

含义-牛乳酸奶具有净化、点燃消化之火、益胃、滋养并去除Vata Dosha（注：阿育吠陀相信人的体质是由五种元素组成（包括气、空、火、水和土），结合成三种体质( Dosha)，Vata 风型，由气和 乙太组成；Pitta 火型, 由火 和水(组成；. Kapha 水型, 由土 和水组成。）
*दुग्धंंरंस्िगधंपितततयं

DugdhaṂSumadhuraṂSnigdhaṂVātapittaharaṂŚītaṂSātmyaṂSarvaśarīriṆĀmJīvanaṂBṚṂHaṆAṂBalyaṂMedhyaṂĀyuṢYaṂRasāyanam

含义：
牛奶具有以下品质-
甜蜜
黏性或粘度
去除 Vata和Pitta的能力
凉爽
使所有生物根植于意识的能力
赋予生命的能力
滋养品质
给予力量的能力
唤醒智力的能力
延长寿命的能力
抗衰老特性

第三种是毗耶娑超越饮食灵修法Vedavyasa Nirahara Samyama。吃喜马拉雅山种植印度香米的饮食法，冥想帕冉玛希瓦并阅读《梵天经》Brahmasutra。我给出了详尽的评论。观看那些共修讲座并阅读Ramakrishna Mutt的Shananta Bhashya，Srikanta Shivacaharya的Bhashya和Swami Ashutoshananda Ji，他们从泰米尔的各种Bhashyas(古代或中世纪印度文学中任何主要或次要文本的“注释”或“说明”。)编撰了精美的评论。

Ayurveda Nighantu - Bhava Prakasha
Purva Khanda, Mishra Prakarana, Adhikara - Dhanya Varga

कैदारा वातपित्तघ्ना गुरवः मेध्याश्चैव बलावहाः
Kaidārā Vātapittaghnā GuravaḤ Medhyāścaiva BalāvahāḤ

含义-
在Kedara种植的水稻除去了Vata（(风型，由气和 乙太组成)和Pitta（火型, 由火和水组成）。它很重，因此可以接地，可以点燃智慧，vubf产生力量。

通常，我下载并讲述的许多事情，与圣典法理(Shastra Pramana)的记载完全一样！我说：“吃喜马拉雅山中生长的稻米”，现在我们得到了确切的圣典法理(Shastra Pramana)！

我在介绍这三种超越饮食灵修法（Nirahara Samyama）。每个月的第一天，所有四个超越饮食灵修法——罗摩超越饮食灵修法(Rama Nirahara Samyama)、奎师那超越饮食三合灵修法(Krishna Nirahara Samyama)、毗耶娑超越饮食三合灵修法(Vedavyasa Nirahara Samyama) 以及超越饮食三合灵修法)Nirahara Samyama)，将会开始。

你将得到由Sri Pranavananda和他的团队发展的美丽生态系统的指导和支持。他们做的很棒。所以，你可以注册任何Samyama并开始练习。如有任何疑问，请给我们发送电子邮件到此链接Contact@Kailaasa.Org 我们将澄清。

Yajnavalkya Smriti
Prayashchitta Adhyaya
31St Slok

कालोऽग्निः कर्म मृद् वायुर्मनो ज्ञानं तपो जलम् ।
पश्चात्तापो निराहारः सर्वेऽमी शुद्धिहेतवः ।।

Kālo'gniḤ Karma MṚD Vāyurmano JñānaṂ Tapo Jalam .
Paścāttāpo NirāhāraḤ Sarve'mī ŚuddhihetavaḤ

翻译：
时间、火、动作、土壤、空气、心灵、知识、苦修，水，重生和超越饮食（NIRAHARA）-所有这些都是净化的手段。

这是超越饮食(Nirahara)的正确的认知(Pramana)。

翻译是：
时间的净化、火焰的净化、土壤可以净化皮肤、空气可以净化内脏器官、心灵可以净化你的智慧(Buddhi)、强大的认知，知识可以净化你的意识，苦修可以在生理，心理，情感上净化你的身体；水可以净化内在和内在的许多事情；放松意味着放松和纾解，超越饮食(Nirahara)，所有这些都是强大的排毒方法。

我见过我的上师Raghupati Yogi混合寺庙的沙子和香蕉树芯干汁。他会将浓稠的果汁与寺庙沙混合，敷在人们脊椎后部，唤醒昆达利尼萨克提(Kundalini Shakti)，为人们排毒。我将在凯拉萨很快开始所有这些过程！我们有一组持戒僧/尼医生在接受悉达(Siddha)和阿育吠陀(Ayurveda)的培训。他们所需要的只是受戒成为持戒僧/尼和能力显化训练。现代医学教育太不足了。印度教（兴都教）传统医学有很多的可以提供。现代医学仅在其认证中具有权威。我将在凯拉萨复兴所有这一切。待这场大流行疫情结束后而国际旅行可以开始时，你们都可以来凯拉萨，享受凯拉萨提供的伟大事物！

——2020年8月19日，星期三，尼希亚南达共修讲座