2004年1月23日 

开悟智者、瑜伽行者尼希亚南达开示

你的房子是一个生命体，它是活的空间

自古以来，在东方，将一位开悟者带到家里，让他参观你居住的地方或你做生意的地方的传统一直在实践中。自古以来，我们都有这种做法。为什么？其背后的原因是什么？正如我们所想和理解的那样，家不是你居住的地方。它是你的生活方式。请明白，家不是你住的地方。它是你的生活方式。家是你存在的扩展或延伸。家其实是你存在的延伸。

《建筑经(Vāstu Shastra)》讲述了房子应该建造的方法、方式。它说，宇宙中存在五种元素。众所周知，土、水、火、空气和以太——空间。所有五种元素都不过是能量。有一部奥义书说：“整个宇宙都来自能量。从能量中诞生以太。从以太中诞生空气。从空气中诞生火。从火中诞生水。从水中诞生火。”

所有这五种元素都不过是能量。继爱因斯坦之后，科学家们第一次转向东方灵性。在爱因斯坦之前，神秘主义者和圣人被认为是傻瓜或脑子坏掉的人。科学家始终是那些基于逻辑的人。他们认为古代大师或神秘主义者，他们是疯子或有某种疾病。一些伟大的心理学书籍，他们将强烈的宗教信仰归类为精神障碍。强烈的宗教信仰或灵性体验被归类为精神障碍。

长期以来，逻辑世界认为东方神秘主义者或东方圣人患有精神疾病，或者他们的话毫无道理，或多或少像迷信和自私的仪式。第一次，在爱因斯坦之后，整个世界的逻辑学家、数学家和科学家转向东方，转向奥义书，因为爱因斯坦的陈述很少。爱因斯坦在一处说：“任何存在的东西都是能量。物质和能量之间没有缝隙，没有线，没有墙。任何存在的都是能量”。

有人问他：“物质如何变成能量，能量又如何变成物质？” 他说：“在这里，对于这个科学家无法回答的问题，只有神秘主义者才能回答。科学在这里结束，神秘主义开始了。” 实际上，最后一句话是，“凡存在的都是能量”。

经过如此漫长的寻找，科学已经宣布，科学的最后一句话是“能量”。这是第一部《吠陀经》的第一部《奥义书》的第一句话。第一部《吠陀经》是《梨俱吠陀》。第一部《奥义书》是《自在奥义书》。第一句话是“Isha Vasyam Idam Sarvam”。任何存在都是能量。科学结束的地方，灵性开始。

任何存在的东西都是能量。就像你想的那样，物质和能量之间没有边界线，边界。物质和能量之间没有水密隔间。粗大的能量是物质，精微的物质是能量。当它精微时，它就是能量。当它粗大时，它是物质。这两者之间没有界限。

所有这五种元素都是能量。土、水、火、气、以太，这五种元素只不过是能量。在东方，我们有崇拜所有这五种元素的传统。灵性开始于只崇拜这些元素。如果你看到的话，来自早期的《奥义书》，没有提到像这样的神或女神，没有形态。但是自然受到崇拜，因为自然是通向神性的第一扇门。

在这五种能量中，我们知道的事情很少。土是能量，你可以理解。当一块石头被使用时，它会对某人产生什么影响，或者如果土被压缩，它会变成什么样，你知道，你可以亲眼看到土。所以，土就是能量。这很容易理解。水是能量。你知道如果洪水来了，水能做什么。水是能量，你可以理解。火灾，当森林火灾发生时，你知道结果是什么。火是能量，你可以理解。同样，当龙卷风来临时，你可以理解空气是能量。当飓风、龙卷风，当所有这些事情发生时，你可以理解空气就是能量。但我们想念以太也是能量。第五元素，空间是能量。空间也是一种能量。以太也是一种能量。因为它太精微了，我们感觉不到以太空间中发生的事情。

我们可以感受到所有这四个空间中发生的事情，在土中、在水里、在火里、在空气里，你可以感觉到。正因为如此，我们才能理解。但是，我们忘了理解空间，以太也是一种能量，一种力量。它更精微也更强大。因为当它变得更微细、更微细、更微细时，它就会变得更有力量、更有能量。

这个科学是由上师们创造的，以处理以太的力量，以正确的方式使用以太的力量。为了处理土，我们有很多机制、仪器。为了处理水，我们有很多东西。为了处理火，我们有很多东西。你可以用一个合适的烤箱，一个合适的熔炉来用火。所以我们设计了很多东西，就是为了使用这四个元素。

我们的上师们设计了《建筑经》使用以太元素，使用空间元素。设计房子的结构(Vāstu)，这个科学的诞生是为了使用空间。

共有三种类型的空间。一个是Chidakasha，的意思是你存在的空间，你身体的内部，你运作的内在空间。第二个叫做Katakasha，你居住的空间。第三个叫做Mahakasha，整个天空。你体内的空间被称为Chidakasha。你生活在其中的空间，也就是围绕着你的空间被称为Katakasha。遍布宇宙的空间被称为Mahakasha。Mahakasha永远是纯净的、充满活力的、强大的。但是Katakasha会因为你的念头而变得不纯洁。Katakasha 有能力通过你的想法被激发或失去它的能量。它的行为或多或少像一个活人。永远不要认为你的房子是个物质。你的房子是一种能量。它是一种能量的表达。

无论何时你都可以理解这个例子。如果水被压缩机压缩，它就会变成能量。空气，如果用压缩机压缩，你甚至可以移动火车。它变成了能量。同样，如果以太在某个特定空间、特定形状中被压缩，它也会变成能量。

土，根据其形状、效果，能量会不同。同样，以太也会根据它被锁定或被阻挡的形状，能量会变。我让你明白我表达的意思了吗？它是一个很微妙的概念，你能懂吗？这是一个非常微妙的概念，但如果你理解，你就能理解我们的大师们所奉献的伟大礼物或伟大研究，他们通过进行所有这些研究并创造所有这些智慧，将其给予我们所做的巨大牺牲。

如果土以某一种形状形成，就会产生不同的目的，产生不同的效果。如果它以其他形状形成，用于不同的目的，则给出不同的结果。同样，可以这样处理以太。它可以以不同的形式和不同的形状使用。最好地使用以太的技术被称为《建筑经》 。将以太能量使用到最大水平的技术，该公式称为《建筑经》。当以太被放置在一个特定大小的房间内、那个空间内时，无论谁生活，他们都被那个以太控制，而那个以太反过来又被他们控制。他们的想法影响以太，以太影响他们的想法。

 例如，如果你出去坐在开阔的天空中，自然地，通过你自己的感觉，你的存在感得到了扩张。这就是为什么我们总是喜欢去户外放松一下。我们总是试着到外面去坐下。你感觉到了什么，你的个性正在扩张。你正在变得更大，或者你的边界正在扩大。

当你进入一个房子，只有八英尺的屋顶高度，或者九英尺的屋顶高度，你的头不会撞到，即使那样你也会觉得压缩或收缩。你的思想感觉不自由，或者你的想法不流畅。你所生活的空间的形状，你生活的空间，对你的头脑和想法起着重要作用，同样，你的想法对你生活的空间也起着重要作用。房子不是你住的地方。房子就是你的生活方式。它是你个性的延伸。它是你存在的延伸。

还有一件事你需要了解，在《建筑经》中有一个经文说，并在现代证明了这一点，它说：“包括岩石和植物以及树木或家具，包括所有这些东西，一切都会回应你的想法”。

有人做过一项研究。我读过一份领先的灵性杂志的研究。他们说，在一个花盆里种三朵玫瑰，相同类型的玫瑰，相同的水供给方式，相同的矿物质供给方式，提供相同类型的护理。只有一个不同，所有三个都放在不同的房间里。主人每天都会去一株植物前诅咒那株植物：“你永远不会活着。你永远不会做任何正确的事情。” 不断地诅咒那株植物。下一株，他什么也不会做。他只会倒水然后离开。第三株，他会去告诉：“你会开出一朵美丽的花，你的生活将完全不同。” 只是言语，没有别的。只是言语。

第一棵植物，他会去把所有负面的东西都丢给它。第二棵植物，他会去倒水施肥，然后离开。第三棵植物，他会以非常有爱心的方式去说话。我不知道你会怎么相信。这项研究由21个不同的人进行了11天21次。到11天时重复同样的事情。他们说，所有21次，第一株植物都死了。全部21次，第二株植物生长正常。第三株，长了两倍，开花多了两倍。所有21次，不是一次或两次，所有21次，第一株植物都死了。你可以了解想法如何被回应，如何对周围环境产生影响。

还有一件事，比如心电图，现在他们能感觉到树木的振动。他们用那台机器连接了一个花园里的大约10棵树。它们的振动图由机器读取。樵夫被要求进入花园，想砍一棵树。他已经得到指示，“你认为你要砍掉这棵树并进入花园”。报告说，当他进入花园并想砍掉那棵树时，只有那棵树的图显示被破坏，其他树没有。所以，同一个人，如果他没有砍那棵树的想法就进入了，那么图形就会非常正常、平滑。通过这几件事，你就可以很清楚地了解到，你的念头明显是被回应的，或者你的念头在影响着周围。

《建筑经》说：“你所有的想法都被捕获并存储在你住的房子里”。因此，永远不要认为你呆的地方就是死地方。它是一种活的能量，活的能量。你住的房子，以太有能力容纳你的思想或收集你的思想。无论你怎么想，这些想法都会在你的房子里，在你住的地方安顿下来。就像蜘蛛网，就像蜘蛛网一样。如果你15天不清理你的房子，你的房子就会被蜘蛛网包围。同样，如果你不做冥想或这类灵性的事情，你的房子就会被消极的蜘蛛网、消极的想法所包围。

你看到了物质，你可以看到并清除它的蜘蛛网。但是属灵的东西，微妙的东西，思想，你不知道如何看。你将不知道如何清除。不管你信不信，不管你愿不愿意，你的念头就存放在你停留的地方；这就是为什么很多人感觉到，很多人来告诉我，“大师，在我家外面，我很快乐，感觉很美，一切都很好。当我踏进家门的那一刻，抑郁症就袭上心头。抑郁症抓住了我。生病的感觉，悲伤的感觉，悲伤的感觉抓住了我。为什么？” 这是真的，因为它是Katakasha，意思是永远不要认为房子是死空间。它是一个生命体。房子是一个活的存在，活的空间。

你散发的思想，你释放的思想，只会被储存起来，或者你会以某种形式给空间注入能量。你的存在不断地为房子注入能量。由你决定是正面还是负面地注入能量。你的任何一个想法，它都在不断地为你的房子提供能量。它不断地为你的房子提供能量，无论是正面的还是负面的。你所有的想法都在给房子注入能量。

大多数时候，我们只有不满、不满、争吵；即使你不与他人争斗，你与自己争斗，内疚，所有这些想法都是你释放的。所以当我们释放所有这些想法时，自然而然地，你生活的整个空间都会被完全污染。如果河流在流动，它是纯净的，它使他人也纯净。无论谁进入它，它都会使每个人变得纯净。如果同一条河流变成一个小水塘，会发生什么？首先它得到所有的绿色和苔藓，然后无论谁进入其中，也会在他们身上得到污垢。

同样的，如果房子，如果它没有流动着能量，如果它没有洋溢着喜悦，如果它没有洋溢着狂喜，会发生什么事？它正在变得越来越像一个游泳池。我们所有的负面情绪，我们所有的振动都被储存起来了。

当开悟大师进屋时，会发生什么事？上师就像Mahakasha，意思是开阔的天空。你居住的空间或多或少像一个游泳池。上师就像一条Mahakasha河。Mahakasha的意思是开阔的天空。它是宇宙。开悟的人是一个宇宙。因为他里面什么都没有。开悟，现在请你清楚，开悟的人里面没有念头，甚至是好的念头都没有。不要以为，开悟者里面有善念。他既没有善念，也没有恶念。他只是一个空虚。他只是一个空虚。他只是开阔的天空。通过他，只有能量散发出来。没有其他的。

人们来问我：“大师，你是如何做疗愈的？你是念诵什么咒语，还是你发愿：我们应该得到治愈、你立即被治愈。” 我告诉他们：“我从不这样做。” 我从不发愿或念诵任何咒语。我老实告诉你，这是公开的告白。我从不去想，让某人得到医治。我从没想过……无论是任何疾病，任何人，当他们来告诉我时，我从没想过让他们得到医治或其他什么。我只是给予“存在”，治愈就发生了。当他们来的时候，我只是触摸并感受能量的发生，然后放开。我就放开，让能量去做它想做的事，治愈就发生了。

上师的意思是，他是没有念头的人，没有头脑的人。他是Mahakasha的代表。因此，当Mahakasha进入你居住的空间时，它被灌满能量。犹如大河汇入小池。那个脏水池会怎样？它会被简单地冲走、清洗并注入新水；那就是发生的事情，当一位上师进入你居住的空间时，同样的事情会以多层面的方式发生，以非常大的方式，以非常大的方式发生。当一位上师进入你居住的空间时，整个事物都焕然一新，整个事物被重新创造。