A Oração do SENHOR (O Pai Nosso):
A oração ensinada pelo Messias Yeshua aos seus discipulos. 
PARTE 7 (Final)

Última atualização: 24 de outubro de 2023. Por: @judeusverdadeiros.

Parte 7:

• Sugestão da oração completa de maneira simplificada e entendível para o idioma português:

1. Pai nosso que estás nos céus. 

2. Santificado seja o teu nome.

3. Venha o teu reino. 

4. Seja feita a tua vontade na terra, tal como já é feita nos céus.

5. Dá-nos o alimento necessário de hoje.

6. Perdoa as nossas dívidas, como perdoamos os nossos devedores.

7. E não nos deixes entrar em tentação, mas livra-nos do mal.

8. Porque Teu é: o poder, o reino e a glória eternamente. Amén!

A sugestão acima é apenas para tentar esclarecer melhor o devido significado, mas queremos deixar claro que cada pessoa pode orar como preferir, o mais importante é entender as motivações e intenções para assim poder fazer as nossas orações de maneira consciente não importando ncessariamente se é de maneira "x" ou "y".

Pois muitas pessoas que tem o idioma nativo a lingua portuguesa podem ter aprendido uma oração mais tradicional das bíblias católicas ou mesmo protestantes mais antigas, como por exemplo a versão abaixo:

1. Pai nosso, que estais nos céus. 

2. Santificado seja o vosso nome;

3. Venha a nós o vosso Reino; 

4. Seja feita a vossa vontade, assim na terra como nos céus.

5. O pão nosso de cada dia, nos dai hoje;

6. Perdoai as nossas dívidas, assim como perdoamos os nossos devedores;

7. E não nos deixeis cair em tentação, 

8. Mas livrai-nos do mal. Amém.

Comentário: sobre esta versão antiga das bíblias portuguesas é importante notar que ela se refere a Deus utilizando recursos linguísticos para embelezar a oração, por exemplo se referindo a Deus na 3ª pessoa do plural nas palavras: "estais", "vosso", "dai", "perdoai" e etc. E como já comentamos anteriormente, o item aqui enumerado como 7 desta oração, é algo que apesar de poder alterar um pouco o sentido original do texto em si, mas não necessaria e exatamente afeta todo o sentido completo da intenção do autor, da mesma forma que esta versão em si não transforma a oração em algo totalmente diferente da oração escrita nos manuscritos mais antigos. 

Portanto a conclusão é: se uma pessoa se sente mais confortável em orar utilizando alguma das versões já bem estabelecidas por qualquer uma das tradições, seja ela: católica, protestante, judaica-messiânica ou qualquer outra, não alterando drásticamente o sentido original, podemos considerar que a maneira de orar não configura exatamente um erro ou muito menos um pecado, mas apenas uma maneira diferente da mesma oração! 

Shalom.

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