A Oração do SENHOR (O Pai Nosso):
A oração ensinada pelo Messias Yeshua aos seus discipulos. 
PARTE 6

Última atualização: 28 de outubro de 2023. Por: @judeusverdadeiros.

Parte 6:

1. O texto grego conforme os manuscritos majoritários mais antigos. 

2. A transliteração do grego. 

3. A tradução do grego para o português.

4. O texto aramaico conforme os manuscritos mais antigos.

5. A transliteração do aramaico.

6. A tradução do aramaico para o português.

7. A tradução realizada por estudiosos para texto em hebraico.

8. A transliteração do hebraico. 

9. A tradução do hebraico para o português.

10. Vulgata Latina Clementina.

11. Comentários.

1. Ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν.

2. Hoti sou estin hē basileia kai hē dynamis kai hē doxa eis tous aiōnas. Amēn.

3. Pois teu é o reino e o poder e a glória pelas eras. Amén.

4. ܡܶܛܽܠ ܕ݁ܕ݂ܺܝܠܳܟ݂ ܗ݈ܝ ܡܰܠܟ݁ܽܘܬ݂ܳܐ ܘܚܰܝܠܳܐ ܘܬ݂ܶܫܒ݁ܽܘܚܬ݁ܳܐ ܠܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܺܝܢ ܀

5. meṭṭul dəḏīlāḵ y malkūṯā wəḥaylā wəṯešbūḥtā ləᶜālam ᶜālmīn .

6. Porque teu é o reino, o poder, o louvor sempre eternamente.

7. כִּי לְךָ הַמַּמְלָכָה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת לְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים אָמֵן

8. Ki lerrah hamamelarrah vehagevorah vehatiferet leolemei olamym. Amen.

9. Pois teu é o reino e o poder e a glória para sempre. Amen.

10. (não achei nenhuma versão oficial latina, mas com a ajuda do google tradudor e inteligência artificial produzi este verso:) Quia tuum est regnum et potestas et gloria in saecula. Amen.

11. A Doxologia Conclusiva: Jesus nos ensinou a orar de maneira inteiramente judaica. As três primeiras frases da chamada "Oração do Senhor" refletem o Kadish judaico e a santificação do Nome de Deus. As frases intermediárias resumem as petições essenciais da antiga oração judaica Amidá (posteriormente iremos postar artigos sobre Amidah e Kadish em nosso site), e a conclusão culminante reflete os louvores que o Rei Davi ofereceu na dedicação do primeiro Templo (1 Crônicas 29:11-13). Em suma, esta é uma oração inteiramente judaica que nos foi dada pelo nosso Senhor e Salvador judeu. Como a maioria das outras orações judaicas, esta termina com o advérbio “amén”, que significa “verdadeiramente” ou “certamente”. Amén vem de uma raiz da palavra (aman) que significa nutrir, apoiar e tornar-se seguro e forte. A palavra hebraica para fidelidade, emunah, vem desta mesma raiz. Os sábios judeus ensinam que “amém” pode ser considerado um acrônimo para "el melekh ne'eman", “Deus é um rei fiel”, uma frase dita todos os dias antes do Shemá ser recitado pessoalmente. E, de fato, o Senhor Jesus é “o Amén, a testemunha fiel e verdadeira” (Apocalipse 3:14) que nos mostrou o poder e a glória d'Aquele que deve ser adorado para sempre em Espírito e em verdade. E pelo que constatamos também, no aramaico a palavra "amén" (ᶜālmīn) tem o significado de: eternamente.

A primeira palavra das Escrituras é b'reishit (Gênesis 1:1) e a última palavra é amém (Apocalipse 22:21). Juntando essas palavras obtemos:

"No princípio era Amén."

Da mesma forma, juntar a primeira e a última letras das Escrituras resulta na palavra ben, que significa “um filho”:

Do começo ao fim, então, vemos que as Escrituras apontam para o Senhor Jesus como o Fiel e Verdadeiro Filho do Pai, o legítimo Rei do reino de Deus.

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