https://www.youtube.com/watch?v=vZYgJHGQtuw Popular Thyagaraja Keerthanalu | Thiruvaiyaru Tyagayya Aradhana | Stalwarts Of Carnatic Music
https://www.youtube.com/watch?v=RKA4DcQsFeU CARNATIC VOCAL | SRI THYAGARAJA'S PANCHARATNA KRITHIS | VOL- 3 | BOMBAY SISTERS
A. నానుగన్న తల్లి నా భాగ్యమా ...
నన్ను కన్న తల్లి నా భాగ్యమా నారాయణి ధర్మాంబికే నీవు brova కున్న యెవరు బ్రోతురు
1 https://www.youtube.com/watch?v=O0tGfc9X5E0 Tyagaraja Keerthana Sivani Saraswatula, Kopparapu Kavulu
2 https://www.youtube.com/watch?v=NpE2A7Kr8yM (with lyrics)
ప. ననుగన్న తల్లి నా భాగ్య మా నారాయణి ధర్మాంభికే (2)
అ.ప. కనకాంగి రమా పతిసోదరీ కరుణించవే కాత్యాయని
చ. కావు కావు మని నే మొరబెట్టగా
కరుగదేమి మది కమల లోచని
నీవు బ్రోవ కున్న(kumte) ఎవరు బ్రోతురు
సదా వరమొసగె(gu) త్యాగరాజనుత(te)
Meaning: O My mother, DharmAmbike! NArAyani! Are you not my fortune? You shine like gold. Sister of MahA Vishnu, protect me. O KAtyAyani. When I appeal to you for protection every now and then, O Lotus-eyed one, why is it that you never show me mercy? If you abandon me, who will protect me then? Please protect me and bestow boons on me.
O Mother who bore me! O My Fortune! O nArAyaNi! O dharmAmbikE! O Mother whose limbs are golden hued! O Sister of vishNu! O kAtyAyani! O Lotus Eyed! O Mother who always grants boons - praised by this tyAgarAja! Please protect me; While I entreat You again and again to protect me and (I am) dissipating, if You remain without protecting me, who else will protect? Kshetra: Tiruvaiyaru; In some books, the name of rAga is given as ‘sindhu kannaDa’.
3 https://www.youtube.com/watch?v=JPnqmusPoMI M. Balamuralikrishna (1 Jan 1978 MMA) - Track 1/8
4 https://www.youtube.com/watch?v=SNUaaJjR7rM Ragam:Sindhu Kannada|Talam:Adi|Tyagaraja vasu nadaswaram
5 https://www.youtube.com/watch?v=dbHI6T1YHoA MS SUBBA LAKSHMI
6 https://www.youtube.com/watch?v=BiJoMEietS0 ML Gayatri & ML Shruti 2024
7 https://www.youtube.com/watch?v=lbXIKPZvrtE Trayi - Bombay S Jayashree (Full Verson)
8
"నానుగన్న తల్లి నా భాగ్యమా" అనేది ఒక కీర్తన. దీనిని తియగరాజు రచించారు. ఇది కన్నతల్లిని భాగ్యదేవతగా భావించి, తనను రక్షించమని ప్రార్థించే ఒక భక్తి గీతం.
వివరణ:
"నానుగన్న తల్లి" అంటే "నాకు జన్మనిచ్చిన తల్లి" అని అర్థం.
"నా భాగ్యమా" అంటే "నా భాగ్య దేవత" అని అర్థం.
ఈ కీర్తనలో, కన్నతల్లిని దైవంగా భావించి, తనను రక్షించమని ప్రార్థిస్తున్నారు.
తల్లిని తన కన్నతల్లిగా, భాగ్య దేవతగా భావించి, నిరంతరం తనను కాపాడమని కోరుతున్నారు.
కీర్తన యొక్క భావం:
ఈ కీర్తనలో, కన్నతల్లి తనను నిరంతరం కాపాడాలని, ఆమెను భాగ్యదేవతగా భావించి, తనను ఆ తల్లి రక్షించాలని కోరుతున్నారు.
తన కన్నతల్లిని దైవంగా భావించి, ఆమెను భాగ్యదేవతగా, తనను రక్షించమని ప్రార్ధించటం ద్వారా కీర్తనలో భక్తి, విశ్వాసం, నమ్మకం ఉన్నాయి.
"నన్ను కన్న తల్లి" అన్న పాట యొక్క సాహిత్యం ఇది:
పల్లవి:
నన్ను కన్న తల్లి నా భాగ్యమా
నారాయణి ధర్మంబికే
కనకాంగి రమాపతి సోదరి
అనుపల్లవి:
ప్రాణికల్పే కరుణామయి
పాపాప్రాతి సాగారమా
నన్ను రక్షింతువు గాని
ప్రణతితో నన్ను రక్షింతువు గాని
చరణం 1:
నిత్యము నీ కరుణ గలదమ్మా
నన్ను కాపాడమని వేడుకొనుచున్నాను
నన్ను రక్షింతువు గాని
నిత్యము నీ కరుణ గలదమ్మా
చరణం 2:
నీ పాదాలకే మ్రొక్కుతాను
నీ కరుణ నన్ను కాపాడాలి
నన్ను రక్షింతువు గాని
నీ పాదాలకే మ్రొక్కుతాను
చరణం 3:
భక్తవత్సల తల్లీ
నన్ను కాపాడమని వేడుకొనుచున్నాను
నన్ను రక్షింతువు గాని
భక్తవత్సల తల్లీ
చరణం 4:
ప్రణతితో నీ పాదాలకే మ్రొక్కుతాను
నన్ను రక్షింతువు గాని
*********************************************
B. SANGEETHA GNANAMU | RAGAM : DHANYASI | AADI TALAM | MS SUBBA LAKSHMI
1 https://www.youtube.com/watch?v=gjbHdq1vVdo
**********************************************
శ్రీ రుద్రం - నమకం | అర్థసహిత మంత్ర పఠనం https://www.youtube.com/watch?v=3ydTMCd2t-M
"Attittagalade bhaktara maneyali" is the third stanza (charana) of the highly popular Kannada devotional song Bhagyada Lakshmi Baramma. This masterpiece was composed by the revered saint-poet Sri Purandara Dasaru, who is celebrated as the grandfather of Carnatic music (Carnatic Sangeeta Pitamaha). [1, 2, 3]
The Stanza (Lyrics & Meaning)
Here is the text of the lines you mentioned, written out in both Kannada and English scripts, along with their spiritual meaning:
Kannada:
ಅತ್ತಿತ್ತಗಲದೆ ಭಕ್ತರ ಮನೆಯಲಿ ನಿತ್ಯ ಮಹೋತ್ಸವ ನಿತ್ಯ ಸುಮಂಗಲ |
ಸತ್ಯವ ತೋರುವ ಸಾಧು ಸಜ್ಜನರ ಚಿತ್ತದಿ ಹೊಳೆಯುವ ಪುತ್ಥಳಿ ಬೊಂಬೆ || [1]
English Transliteration:
Attittagalade bhaktara maneyali nitya mahOtsava nitya sumangaLa
Satyava tOruva sAdhu sajjanara cittadi hoLevA puttaLi bombe [1]
Meaning:
Attittagalade bhaktara maneyali: Without wandering here and there, stay permanently in the homes of your devotees.
Nitya mahotsava nitya sumangala: Bring eternal celebration, endless joy, and auspiciousness to their households.
Satyava toruva sadhu sajjanara: The noble, saintly, and righteous people who always show the path of truth...
Chittadi holeva puttali bombe: ...You shine in their pure minds and hearts like a radiant golden doll. [1, 2]
Complete Song Overview
The entire bhajan is an invitation to Goddess Lakshmi (the goddess of wealth, prosperity, and fortune) to enter the devotee's home and heart. [1]
Part
Key Highlights & Themes
Pallavi
Bhagyada Lakshmi Baramma... Inviting the Mother of Good Fortune into the home.
Charana 1
Describes her walking gracefully, her anklets tinkling, manifesting herself as smoothly as butter emerges from churned buttermilk.
Charana 2
Requests a rain of gold (Kanaka vrushti) to fulfill pure desires, praising her brightness that outshines millions of suns.
Charana 3
(Your phrase) Praying for her to stay forever in devotees' homes, filling them with daily celebrations.
Charana 4
Describes her hands adorned with bangles bestowing infinite wealth, identifying her as the beautiful queen of Lord Venkataramana.
Charana 5
Asking her to flood the home with streams of milk and ghee during Friday prayers, identifying her as the consort of Purandara Vitthala.
శ్రీ పురందర దాసు గారి కీర్తన "భాగ్యద లక్షీ బారమ్మ". తెలుగు కన్నడ లిపులలోఁ, నాకు చేతనైన తెలుగనువాదముతోఁ.
భాగ్యద లక్ష్మీ బారమ్మ నమ్మమ్మ నీ (ಭಾಗ್ಯದ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಬಾರಮ್ಮ ನಮ್ಮಮ್ಮ ನೀ) భాగ్యపు లక్ష్మీ రావమ్మ మాయమ్మ నూ
సౌభాగ్యద లక్ష్మీ బారమ్మ (ಸೌಭಾಗ್ಯದ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಬಾರಮ್ಮ) సౌభాగ్యపు లక్ష్మీ రావమ్మ
హెజ్జెయ మేలె హెజ్జెయనిక్కుత (ಹೆಜ್ಜೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆಯನಿಕ್ಕುತ) హజ్జ పైనొక హజ్జ వేస్తు
గెజ్జె కాల్గళ ధ్వనియ తోరుత (ಗೆಜ್ಜೆ ಕಾಲ್ಗಳ ಧ್ವನಿಯ ತೋರುತ) గజ్జెల కాళ్ల ధ్వని వినిపిస్తు
సజ్జన సాధు పూజెయ వేళెగె (ಸಜ್ಜನ ಸಾಧು ಪೂಜೆಯ ವೇಳೆಗೆ) సజ్జన సాధు పూజల వేళకి
మజ్జిగెయొళగిన బెణ్ణెయంతె (ಮಜ್ಜಿಗೆಯೊಳಗಿನ ಬೆಣ್ಣೆಯಂತೆ) మజ్జిగ లోపల వెన్నలాగ
కనకవృష్టియ కరెయుత బారె (ಕನಕವೃಷ್ಟಿಯ ಕರೆಯುತ ಬಾರೆ) కనకవృష్టిని పిలుస్తు రావె
మనకె మానవ సిద్ధియ తోరె (ಮನಕೆ ಮಾನವ ಸಿದ್ಧಿಯ ತೋರೆ) మనసుకు మానము సిద్ధింప రావె
దినకర కోటి తేజది హొళెయువ (ದಿನಕರ ಕೋಟಿ ತೇಜದಿ ಹೊಳೆಯುವ) దినకర కోటి తేజమున మెఱయు
జనకరాయన కుమారి బేగ (ಜನಕರಾಯನ ಕುಮಾರಿ ಬೇಗ) జనకరాయుని కుమారి బేగ
అత్తిత్తగలదె భక్తర మనెయలి (ಅತ್ತಿತ್ತಲಗದೆ ಭಕ್ತರ ಮನೆಯಲಿ) ప్రక్కకు తొలగక భక్తుల యింటన
నిత్య మహోత్సవ నిత్య సుమంగలి (ನಿತ್ಯ ಮಹೋತ್ಸವ ನಿತ್ಯ ಸುಮಂಗಲಿ) నిత్య మహోత్సవ నిత్య సుమంగళి
సత్యవ తోరువ సాధు సజ్జనర (ಸತ್ಯವ ತೋರುವ ಸಾಧು ಸಜ್ಜನರ) సత్యముఁ జూపగ సాదు సజ్జనుల
చిత్తది హొళెయువ(shiny,shining, brilliant, luminous,Shining /Bright/Sparkling /Glittering/Luminous /Glowing) పుత్థళి బొంబె (ಚಿತ್ತದಿ ಹೊಳೆಯುವ ಪುತ್ಥಳಿ ಬೊಂಬೆ) చిత్తనఁ మెఱయుచు పుత్థడి బొమ్మ; In the mind ಅಥವಾ In the heart
సంఖ్యెయిల్లద భాగ్యవ కొట్టు (ಸಂಖ್ಯೆಯಿಲ್ಲದ ಭಾಗ್ಯವ ಕೊಟ್ಟು("Having given" or "after giving")) సంఖ్యలేని భాగ్యమునిచ్చెడి
In Kannada, the word భాగ్యవ కొట్టుಕೊಟ್ಟು (koṭṭu) primarily means "having given" or acts as a past participle/gerund form of the verb ಕೊಡು (koḍu, meaning "to give"). [1]
Depending on the exact pronunciation or similar-sounding spellings, it can also refer to other meanings:
ಕೊಟ್ಟು (koṭṭu - past form of koḍu): "Having given" or "after giving" (e.g., avanu hana koṭṭu = "he, having given money").
ಕುಟ್ಟು (kuṭṭu): To pound, grind, or pulverize (like pounding spices or grain), or to strike/beat.
ಕುತ್ತು (kuttu): To pierce, stab, or poke with a sharp object, or colloquially used to mean a danger, threat, or bump/swelling. [1, 2, 3]
"ಯಿಲ್ಲದ"="ಇಲ್ಲದ"=Without (ಇಲ್ಲದೆ)Devoid of (ರಹಿತವಾದ)Lacking (ಕೊರತೆಯಿರುವ)
కంకణ కైయ తిరువుత బారె (ಕಂಕಣ ಕೈಯ ತಿರುವುತ ಬಾರೆ) కంకణము జేతఁ దిప్పుతు రావె
"తిరువుత బారె" అనేది పురందర దాసుల వారు కన్నడ భాషలో రచించిన ప్రసిద్ధ భక్తి గీతం "భాగ్యదలక్ష్మీ బారమ్మ" (Bhagyada Lakshmi Baramma) లోని ఒక చరణం. [1]
తెలుగు లిపిలో వ్రాసిన ఈ కన్నడ పదాల యొక్క అర్థం కింద ఇవ్వబడింది:
తిరువుత (Thiruvutha): చేతిని/గాజులను తిప్పుతూ (Moving or turning around).
బారె (Baare): రామ్మా / వేంచేయుము (Please come).
ఆ చరణం పూర్తి పాఠం: "కంకణ కైయ తిరువుత బారె" [1]
ఇంగ్లీష్ అర్థం: "Come, turning your hands adorned with bangles" లేదా "Please come, waving your bangles-adorned hands (to bless us)."
ఇక్కడ భక్తుడు లక్ష్మీదేవిని తన చేతి కంకణాల (గాజుల) గలగల శబ్దాలు వినిపిస్తూ, ఆ చేతులతో తనను దీవించడానికి రమ్మని వేడుకుంటున్నాడు.
కుంకుమాంకిత పంకజలోచనె (ಕುಂಕುಮಾಂಕಿತ ಪಂಕಜಲೋಚನೆ) కుంకుమాంకిత పంకజలోచన
వెంకటరమణన బింకద రాణి (ವೆಂಕಟರಮಣನ ಬಿಂಕದ ರಾಣಿ) వేంకటకమణుని బింకపు రాణి
సక్కరె తుప్పద కాలువె హరిసి (ಸಕ್ಕರೆ ತುಪ್ಪದ ಕಾಲುವೆ ಹರಿಸಿ) చక్కెర నేతుల కాలువ పాఱగ
"చక్కెర, నెయ్యిల కాలువను పారించడం." "సక్కరె తుప్పద కాలువె హరిసి" (Sakkare Thuppada Kaluve Harisi) అనేది కన్నడ భాషలోని ఒక ప్రసిద్ధ సామెత/నుడికట్టు.
అపరిమితమైన సంపద మరియు సమృద్ధి: ఒకరి ఇంట్లో లేదా జీవితంలో సంపద, సంతోషం, మరియు విలాసాలు వెల్లువలా కురుస్తున్నప్పుడు ఈ మాటను ఉపయోగిస్తారు.
అతిథి మర్యాదలు: ఎవరైనా తమ ఇంటికి వచ్చిన అతిథులకు అత్యంత రుచికరమైన, విలాసవంతమైన భోజనాన్ని వడ్డించి, వారిని ఎంతో గొప్పగా చూసుకున్నప్పుడు కూడా "చక్కెర, నెయ్యి నదులు పారించారు" అని అంటుంటారు.
శుభసూచకం: జీవితంలో అన్ని రకాల భోగభాగ్యాలు కలగాలని దీవించడానికి లేదా అటువంటి వాతావరణాన్ని వర్ణించడానికి ఈ పదబంధాన్ని వాడుకలో ఉపయోగిస్తారు.
శుక్రవారద పూజెయ వేళెగె (ಶುಕ್ರವಾರದ ಪೂಜೆಯ ವೇಳೆಗೆ) శుక్రవారపు పూజల వేళకు
అక్కరెవుళ్ళ అళగిరి రంగన (ಅಕ್ಕರೆವುಳ್ಳ ಅಳಗಿರಿ ರಂಗನ) అక్కర యున్న అళగిరి రంగడు
Azhagu (beauty/handsome) and Giri (mountain/hill)
*********************
The name Alagiri (அழகிரி / అలగిరి) means "beautiful hill" or "graceful mountain" in Tamil. [1, 2]
Origin and Meaning Breakdown
Azhagu (அழகு): A Tamil word meaning beauty, grace, or handsomeness.
Giri (ಗಿರಿ / গিরি / गिरि): A Sanskrit/Indian word meaning mountain or hill.
*******************
The phrase comes from the famous Kannada devotional song Bhagyada Lakshmi Baramma composed by Purandara Dasa, specifically from the line: “Akkarevulla Alagiri Rangan Chokka Purandara Vitthalana Rani”. [1, 2]
Word-by-Word Breakdown & Meaning
അక్కరెవుళ్ళ (Akkarevulla / Akkare-ulla):
అళగిరి (Alagiri):
Meaning: Alagar Malai (Alagar Hills) near Madurai in Tamil Nadu, or Lord Alagar (a form of Lord Vishnu/Ranganatha).
రంగన (Rangan):
Meaning: Lord Ranganatha (Vishnu).
Combined (Alagiri Rangan): Lord Ranganatha of the Alagar Hills. [1]
రాని (Rani):
Meaning: Queen or consort (referring to Goddess Lakshmi as the beloved queen/consort of Lord Ranganatha). [1]
English Translation of the Line
"O loving Queen of Alagiri Ranga (Lord Ranganatha), and the చొక్కpure/chaste queen of Purandara Vitthala." [1]
************************************
(భక్తులపై) ఎంతో ప్రేమ, ఆదరణ గల అళగిరి రంగనాథుని (విష్ణుమూర్తి)...
చొక్క=pure/charming పురందరవిఠ్ఠలన రాణి: పవిత్రమైన ఆ పురందర విఠలుని పట్టపు రాణివైన ఓ లక్ష్మీదేవి! మా ఇంటికి దయచేయుము అని అర్థం. [1, 2, 3]
"Chokka Purandhara Vithalana Rani" (ಚೊಕ್ಕ=pure/charming ಪುರಂದರ ವಿಠಲನ ರಾಣಿ) is a concluding line (mudrike / signature line) from the famous Kannada devotional song Bhagyada Lakshmi Baramma, composed by the revered saint-composer Purandara Dasa. [1, 2]
Meaning of the Line
Chokka=pure/charming Purandhara Vithalana Rani: "The pure/charming queen of Purandara Vitthala (Lord Krishna/Vishnu)".
Context in the Song: Found in the final stanza (Charanam 5), which describes Goddess Lakshmi arriving during Friday (Shukrawara) worship when streams of sugar and ghee flow, honoring Alagiri Ranga and Purandara Dasa's presiding deity, Vitthala. [1, 2]
చొక్క పురందర విఠ్ఠలన రాణి (ಚೊಕ್ಕ ಪುರಂದರ ವಿಠ್ಠಲನ ರಾಣಿ) చక్క పురందర విఠ్ఠలుని రాణి
భాగ్యద లక్ష్మీ బారమ్మ నమ్మమ్మ నీ (ಭಾಗ್ಯದ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಬಾರಮ್ಮ ನಮ್ಮಮ್ಮ ನೀ) భాగ్యపు లక్ష్మీ రావమ్మ మాయమ్మ నూ
సౌభాగ్యద లక్ష్మీ బారమ్మ (ಸೌಭಾಗ್ಯದ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಬಾರಮ್ಮ) సౌభాగ్యపు లక్ష్మీ రావమ్మ
హెజ్జెయ మేలె హెజ్జెయనిక్కుత (ಹೆಜ್ಜೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆಯನಿಕ್ಕುತ) హజ్జ పైనొక హజ్జ వేస్తు
గెజ్జె కాల్గళ ధ్వనియ తోరుత (ಗೆಜ್ಜೆ ಕಾಲ್ಗಳ ಧ್ವನಿಯ ತೋರುತ) గజ్జెల కాళ్ల ధ్వని వినిపిస్తు
సజ్జన సాధు పూజెయ వేళెగె (ಸಜ್ಜನ ಸಾಧು ಪೂಜೆಯ ವೇಳೆಗೆ) సజ్జన సాధు పూజల వేళకి
మజ్జిగెయొళగిన బెణ్ణెయంతె (ಮಜ್ಜಿಗೆಯೊಳಗಿನ ಬೆಣ್ಣೆಯಂತೆ) మజ్జిగ లోపల వెన్నలాగ
కనకవృష్టియ కరెయుత బారె (ಕನಕವೃಷ್ಟಿಯ ಕರೆಯುತ ಬಾರೆ) కనకవృష్టిని పిలుస్తు రావె
మనకె మానవ సిద్ధియ తోరె (ಮನಕೆ ಮಾನವ ಸಿದ್ಧಿಯ ತೋರೆ) మనసుకు మానము సిద్ధింప రావె
దినకర కోటి తేజది హొళెయువ (ದಿನಕರ ಕೋಟಿ ತೇಜದಿ ಹೊಳೆಯುವ) దినకర కోటి తేజమున మెఱయు
జనకరాయన కుమారి బేగ (ಜನಕರಾಯನ ಕುಮಾರಿ ಬೇಗ) జనకరాయుని కుమారి బేగ
అత్తిత్తగలదె భక్తర మనెయలి (ಅತ್ತಿತ್ತಲಗದೆ ಭಕ್ತರ ಮನೆಯಲಿ) ప్రక్కకు తొలగక భక్తుల యింటన
నిత్య మహోత్సవ నిత్య సుమంగలి (ನಿತ್ಯ ಮಹೋತ್ಸವ ನಿತ್ಯ ಸುಮಂಗಲಿ) నిత్య మహోత్సవ నిత్య సుమంగళి
సత్యవ తోరువ సాధు సజ్జనర (ಸತ್ಯವ ತೋರುವ ಸಾಧು ಸಜ್ಜನರ) సత్యముఁ జూపగ సాదు సజ్జనుల
చిత్తది హొళెయువ పుత్థళి బొంబె (ಚಿತ್ತದಿ ಹೊಳೆಯುವ ಪುತ್ಥಳಿ ಬೊಂಬೆ) చిత్తనఁ మెఱయుచు పుత్థడి బొమ్మ
సంఖ్యెయిల్లద భాగ్యవ కొట్టు (ಸಂಖ್ಯೆಯಿಲ್ಲದ ಭಾಗ್ಯವ ಕೊಟ್ಟು) సంఖ్యలేని భాగ్యమునిచ్చెడి
కంకణ కైయ తిరువుత బారె (ಕಂಕಣ ಕೈಯ ತಿರುವುತ ಬಾರೆ) కంకణము జేతఁ దిప్పుతు రావె
కుంకుమాంకిత పంకజలోచనె (ಕುಂಕುಮಾಂಕಿತ ಪಂಕಜಲೋಚನೆ) కుంకుమాంకిత పంకజలోచన
వెంకటరమణన బింకద రాణి (ವೆಂಕಟರಮಣನ ಬಿಂಕದ ರಾಣಿ) వేంకటకమణుని బింకపు రాణి
సక్కరె తుప్పద కాలువె హరిసి (ಸಕ್ಕರೆ ತುಪ್ಪದ ಕಾಲುವೆ ಹರಿಸಿ) చక్కెర నేతుల కాలువ పాఱగ
శుక్రవారద పూజెయ వేళెగె (ಶುಕ್ರವಾರದ ಪೂಜೆಯ ವೇಳೆಗೆ) శుక్రవారపు పూజల వేళకు
అక్కరెవుళ్ళ అళగిరి రంగన (ಅಕ್ಕರೆವುಳ್ಳ ಅಳಗಿರಿ ರಂಗನ) అక్కర యున్న అళగిరి రంగడు
చొక్క పురందర విఠ్ఠలన రాణి (ಚೊಕ್ಕ ಪುರಂದರ ವಿಠ್ಠಲನ ರಾಣಿ) చక్క పురందర విఠ్ఠలుని రాణి