Văn khấn ngày mùng một, ngày rằm, ngày tết... đầy đủ

Như tôi đã nói trong phần cách cúng gia tiên thì cúng Tổ tiên một trong những ngày quan trọng nhất cả năm là rằm tháng giêng 15/1 âm lịch hàng năm, mọi người lên sửa soạn lễ mặn đầy đủ cơm canh xôi giò, trầu cau, hương nến, rượu nước, hoa quả... tuỳ tâm, Tiền vàng âm tuỳ tâm nhưng không đặt quá nhiều, với thần quan thì ta cúng vàng thỏi và vàng lá đỏ, còn gia tiên là cúng tiền xu (loại xu đỏ hoặc xanh) và tiền âm phủ (không dùng tiền đô la). Thắp 3 nén hương các bát hương khấn như sau (bài khấn này dùng cho cả ngày mùng 1 và ngày rằm)

VĂN KHẤN THẦN LINH- GIA TIÊN NGÀY RẰM, MÙNG MỘT

Minh niên tuế thứ năm (Tân Sửu)…………. niên khánh tiết Nguyên Đán đầu xuân năm mới, kim thần tín chủ (tên mình, tuổi) … đầu thành kính lễ.

Hoàng Thiên Hậu Thổ, Việt Nam Thánh Quốc

Kính lạy chư Thiên, chư Địa, chư Tiên, chư Phật, chư Thánh, chư Thần và các chủ biên nơi xuất thế gian.

Kính lạy chư Phật khắp mười Phương

Kính lạy Đại Từ Đại Bi Linh Cảm Quán Thế Âm Bồ Tát (mộ Ngài thì khấn ngài)

Kính lạy Đức Chúa Ông Thập Bát Long Thần Già Lam Chân Tể

Cung Duy:

- Đương niên Quan Hành Khiển nước Việt Nam, Quan Hành Binh Chi Thần, Tào Phán Quan.

- Đương Cảnh Thành Hoàng Bản Thổ Đại Vương Tối Linh Tôn Thần.

Cung Thỉnh:

- Tôn Thần bản gia Thổ Công địa chủ Ngũ Phương Vạn Phúc Phu Nhân

- Bản Gia Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ thần quân

- Bản xứ Thổ Địa Phúc Đức chính thần, Ngũ Phương Long Mạch tiền hậu địa chủ tiếp dẫn Tài Thần. Liệt chư vị Tôn Thần Bản Gia.

Cung thỉnh:

- Gia tiên dòng họ ..........môn đường thượng lịch đại nội ngoại đẳng đẳng chư vị chân linh, gia tiên tiền tổ, cô di tỷ muội, bá thúc đệ huynh, cô tổ, mãnh tổ họ.......... chân linh gia tiên (tên vong linh ông bà cha mẹ, cô chú, ngày mất, an táng tại ).

Kính Mời chân linh: (Gia chủ đọc tên các chân linh mình thờ tự, ngày mất và nơi an táng) ....cùng đẳng đắng các chư vị chân linh nội ngoại thân sơ, á thân liệt thích họ... thủ hình thủ cốt ba hồn bảy vía, ba hồn chín vía, lai vảng phảng phất (2) thập tốc, thập tốc, lai lâm chứng giám cho lòng thành.

Xin Trực phù sứ giả, Khai phóng sứ giả, Ngũ bộ ôn đạo sứ giả dẫn hồn phần mộ chí của nội ngoại gia tiên trai chủ (hương chủ) lai giáng an vị toạ.

Ông có nhà bà có đất. Ông vô vong bà trật tự ngự tại mảnh đất này, về lai lâm chứng giám.

Đồng lai giáng phó gia sứ chứng minh công đức.

Xuân thiên năm mới khánh thiết Nguyên Đán năm (nếu là ngày mùng một thì ta nói ngày mùng một của tháng... năm....) ………. Kim vì Tín chủ con…………………………………………cư trú tại số nhà..............................phố…………phường..............quận... ………thành phố............ đầu vu gia sứ thượng phụng.

Kim thần tín chủ con tên là: (tên mình, tuổi) ...................................... tuổi, Thê con là: .................................tuổi.........nam tử............................…….tuổi, nam tử............................……...tuổi, nữ tử...............………………..tuổi, nữ tử.................………………….tuổi, cùng đồng gia quyến thuộc tu thiết lễ nghi lục cúng phu trần hoa tươi quả tốt, trên chay dưới mặn, hương, đăng, trà, quả thực, phù lưu tửu, kim ngân vàng bạc (sớ điệp, mũ mã văn bài) lễ bạc tâm thành. Con xin Đức Chúa Ông cho con dâng lên Trời Phật, Cha Mẹ, chư vị đẳng Thần, gia tiên tổ cố dòng họ….. tác đại chứng minh, chứng lễ cho tấm lòng thành kính của chúng con. Xin chấp lễ, chấp lời kêu tiếng thấu:

(Nếu cúng dịp cuối năm ta khấn: cho con xin tạ hết năm xung tháng hạn, cho con sang năm mới mưa thuận gió hoà)

Cho gia đình con (cả năm…………. ba tháng hè, chín tháng xuân mưa thuận gió hoà) Sống an bình trong khu đất này. Sức khoẻ dồi dào. Gia đình tiền tài hưng thịnh. Công danh sự nghiệp, việc làm ổn định, bồi tài tiếp lộc cho con luôn có ngân có xuyến, có tài có lộc, cầu được ước thấy: cầu tài tài đến, cầu phúc phúc lai, cầu lộc lộc tồn, nước chảy một dòng, thuyền trôi một bến. Điềm lành thường tới, điềm dữ lánh xa. Làm đâu đậu đấy, đi một về mười, đi tươi về tốt, cho con xin gặp chúng gặp bạn, gặp vạn sự lành, thông đồng bến giọt, thăng quan tiến chức, cho trong chốn gia trung con cầu gì cũng được, ước gì cũng thành.

Nam nữ tử tôn học một biết hai, hiếu thuận thảo hiền, công danh thành đạt, sự nghiệp vuông tròn. Dòng họ luôn sinh ra được nhiều người hiền tài phụng sự đất nước làm rạng danh dòng tộc. Hưởng âm đức mà gia tiên tiền tổ ngàn đời đã lưu truyền lại cho con cháu đương thời.

Con xin sám hối Tiên tổ, các cụ Tiên tổ, các anh linh về xin tấu đối lên Trời Phật, Cha Mẹ, Tam Phủ, Tam Phủ Địa Thần ân xá tội lỗi con cháu từng mắc phải. Con xin sám hối Tổ Tiên, con xin sám hối Bề Trên. Xin được các ngài ân xá tội lỗi, luôn che chở chúng con, ban phúc, ban tài, ban lộc cho chúng con. (cầu xin điều mình mong ước…………………….….....................................................................................................) Con xin thay mặt cho con cháu hậu duệ họ……….. xin cung kính bái mời cha mẹ, ông bà, cùng gia tiên nội ngoại các Thế các Đời ngự trước án thờ gia tiên, để chúng con được kính vọng, chiêm bái và tạ ơn (trong những ngày đầu xuân năm mới). Bái lạy cha mẹ, ông bà, cùng gia tiên nội ngoại các Thế các Đời, nhờ ân đức, hồng phúc của dòng họ….. mà chúng con được sinh ra để nối dõi tông đường, nhờ đại phúc ấy mà chúng con được học hành tấn đạt, được hanh thông sự nghiệp, vinh hoa phú quý...... đó là hồng phúc mà dòng tộc để lại lưu truyền tới muôn đời con cháu. Trước án thờ tổ tiên, con xin khấu đầu bái lạy cung kính tạ ơn tổ tiên nội ngoại, con cầu mong cha mẹ, ông bà, và gia tiên dòng tộc được giác ngộ tu kiếp cõi Thần Tiên Phật Thánh… thoát khỏi luân hồi bể khổ, hưởng đại phúc, đại lộc, để phù hộ độ trì cho con cháu muôn đời luôn được mạnh khoẻ, hạnh phúc, tài trí hơn người, công thành danh toại, vận khí hanh thông vạn sự luôn được như ý nguyện. Con xin lòng thành cảm ơn hồng phúc của gia tiên tiền tổ, con kính mời gia tiên thụ hưởng lễ vật lòng thành mà chúng con kính dâng. Nếu con có chếch lệch về đâu, phần âm gia tiên báo mộng phải đâu con sẽ xin tâu đấy. Được như vậy con xin hậu tạ. Con xin kê đầu bái thủ ghi lòng tạc dạ hồng ân của Tiên Tổ.

Thỉnh mời ông nào bà nào ngự tại mảnh đất này độ cho gia chủ ăn lên làm gia, nếu thiếu thốn gì báo mộng cho gia chủ sẽ dưng đầy đủ, đầy bát rát xuống mâm, đừng làm hại đến gia chủ… Được như vậy gia chủ xin hậu tạ.

Ngày lễ Hoá Vàng đầu năm thì khấn thêm: Lễ cúng đã hoàn mãn, người người vui vẻ, nhà được an khang, đất trời bừng sáng, hòa rộn tiếng ca, nay gia chung quyến đẳng chúng con đầu thành bái tạ Thiên Địa Phật Thánh, cha mẹ, chư vị tôn thần, tổ tiên dòng tộc, chư vị chân linh chứng minh công đức, kim ngân vàng bạc (sớ điệp mũ mã) tiến dâng, dụng bằng phó lô thiêu hóa, giáng phúc lưu ân, thần kỳ, lưu phúc, phúc lưu tín chủ, thụ phúc, thụ lộc, thụ hồng ân. Cầu chư vị Phật, Thánh, Cha Mẹ, Tôn thần bản gia, Thần linh thần kỳ, gia tiên tổ cố họ............tộc, cô tổ, mãnh tổ đồng lai chứng giám. Phù trì gia hộ cho gia trung quyến đẳng bước sang năm mới (tháng mới, ngày mới) luôn an khang thịnh vượng, hưng môn cát khánh, giải trừ hung tinh chính chiếu, vô tai vô nạn, vô hạn vô ách, tăng duyên trường thọ sự, người già sức khỏe, trẻ được bình an, thương mại hanh thông, tài lộc vượng tiến, gia đạo bình an, nhân khang vật thịnh, điềm lành luôn tới. Hiệp đồng gia quyến đẳng chí tâm kính lễ.

(Sau khi đọc xong không cần chờ hết hương thì ta đi hoá vàng luôn để thần linh, gia tiên nhận, đọc bài hoá mã để chuyển tiền về ngân hàng địa phủ)

Xin giải thích bài văn khấn một chút để mọi người hiểu rõ, đỡ thắc mắc tại sao:

1/ Tại sao văn khấn không mở đầu là Nam mô a di đà phật mà mở đầu là : Hoàng Thiên Hậu Thổ, Việt Nam Thánh Quốc. Đây là câu khấn chuẩn nhất của các thầy cúng pháp sư. Sở dĩ vậy là ta là người Việt Nam, đất trời này là của nước Việt Nam ta thì trước hết ta phải kính địa hạt ta ở như ta làm văn bản thì mở đầu văn bản là Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam... Tiếp theo là Kính lạy chư Thiên, chư Địa, chư Tiên, chư Phật.... sở dĩ là có Trời đất, có cõi vô hình trên cao mới có con người hoá kiếp thành Phật Thánh Thần....

2/ Tại sao lại khấn đưa cả Đức Chúa Ông Thập Bát Long Thần Già Lam Chân Tể vào. Thực ra ai cũng nghĩ Đức Chúa Ông chỉ ở chùa, cai quản đất chùa, có mấy ai biết rằng ngài cai quản tất cả đất đai mọi việc, đứng đầu là Đức Chúa Ông mới đến Thành Hoàng Thổ Địa, nếu không hiểu điều này đừng nghĩ làm thầy cúng, pháp sư.. càng không nghĩ đến việc làm về địa lý phong thuỷ