Jaina-Ethik
Der Jainismus, der schon lange Zeit vor dem Buddhismus in Indien entstand, ist eine der ältesten noch bestehenden Religionen. Die Jaina-Religion ist heute nicht nur in ihrem Ursprungsland Indien, sondern auch in Nordamerika und Europa, dort besonders in England, anzutreffen.
Im deutlichen Gegensatz zu den im Abendland vorherrschenden Religionen gehört zur Ethik der Jainas auch der Tierschutz. So werden zum Beispiel in Indien, was viele westliche Reisende beeindruckt, von den Jainas Tierkrankenhäuser unterhalten.
Dass der Tierschutz in der Ethik der Jainas keine Nebensache ist, zeigt sich auch daran, dass die Jainas seit jeher das Fleischessen entschieden ablehnen. Aus dem in der Jaina-Religion geltenden ethischen Grundsatz der AHIMSA (Gewaltlosigkeit) folgt - für die Jainas selbstverständlich - die vegetarische Lebensweise. Diese hat im Jainismus eine uralte Tradition.
Inzwischen sind viele Jainas sogar zum Veganismus übergegangen. Die alle Tierprodukte ausschließende vegane Lebenspraxis ist konsequenter als der bloße Vegetarismus, der nur das Fleischessen betrifft. So lehnt die vegane Lebensweise auch den Konsum von Milch- und Eiprodukten ab, denn sie sind - genau genommen - auch das Ergebnis von Gewalt. Immer mehr Jainas werden sich dessen bewusst und immer stärker setzt sich bei ihnen die Erkenntnis durch, dass sie ihren ethischen Grundsatz der Gewaltlosigkeit, der AHIMSA , ohne vegan zu leben, nur unzureichend verwirklichen können.
Jedenfalls trifft leider nach wie vor zu, was vor einiger Zeit in einer Veröffentlichung der Jainas zwar etwas drastisch, aber nicht ganz unberechtigt, angeprangert wurde:
Wenn jemand seinen Körper durch das Fleisch anderer Lebewesen mästet, so ist seine Verehrung der Ahimsa in Wahrheit Scheinheiligkeit. Es ist äußerst überraschend, große Reden zu hören über Moral, Freundschaft, Harmonie und Brüderlichkeit von den kulturellen Führern der modernen Gesellschaft, welche die Nöte der stummen Kreatur vergessen, deren Fleisch sie mit großem Wohlgeschmack und Befriedigung genießen. (Übers. aus: S. C. Diwaker: Glimpses of Jainism, Hrsg.: Jaina Mitra Mandal, Delhi 1970, 2. Aufl., S. 14 f.)
Weiteres zur Ethik der Jainas
Das nachstehend abgebildete Info-Blatt diente zum Vortrag von Herbert Becker in der Volkshochschule Berlin-Steglitz am 15. November 1989 über das Thema 2800 Jahre Jainismus - Die Religion der Gewaltlosigkeit :
