Bewerkt en opgericht onder directe bevel van
Zijn Goddelijke Genade Sri Srimad Bhakti-Siddhanta Saraswati Goswami Prabhupada
door Goswami Abhay Charan Bhaktivedanta Prabhupadanuga
Nederland, donderdag 8 maart 2018
Bhagavad Gita As It Is Chapter 16, TEXT 12
āśā-pāśa-śatair baddhāḥ
kāma-krodha-parāyaṇāḥ
īhante kāma-bhogārtham
anyāyenārtha-sañcayān
Vertaling
De atheïsten, die onwettig rijkdom accumuleren voor de kwestie van zinsbevrediging, worden door honderdduizenden verwachtingen tegen verwachting door het netwerk ervan gebonden.
Toelichting
Naar aanleiding van de recente artikelen over mensen in de bijstandsuitkering in de media moesten we iets bespreken over nationalisme van puur bewustzijn. Soms ontmoeten we heren van moderne smaak en proberen we ze interesseren in de kwestie van 'Terug naar God.' Helaas ontmoeten we 80% mannen met atheïstische opvattingen en ze zeggen heel eerlijk dat ze niet alleen geen interesse hebben in een dergelijk theïstisch onderwerp, maar ze veroordelen ook de poging om mensen in het algemeen terug te brengen naar het pad van "Terug naar God."
Volgens deze heren zijn de economische omstandigheden van het deel van het volk dat in de bijstand zit verslechterd doordat ze te veel vertrouwen in God hebben en hoe eerder ze alles over God vergeten, des te beter het voor hen is. Maar we kunnen het niet eens zijn met deze atheïstische conclusie van zulke moderne heren die verstoken zijn van het besef van God.
Mensen in Nederland was nooit zo erg afhankelijk van dienstbetoon (werken voor zintuigen bevrediging) dan nu. Met de vooruitgang van goddeloze materialistische opvoeding zijn de Nederlanders op dit moment meer afhankelijk van dienstbetoon dan wat dan ook. Er was bericht in de pers dat dat werkgevers veel banen te bieden hebben en dat de minister van de leidende regeringspartij aangeeft dat mensen in een bijstandsuitkering hier aan kunnen voldoen.
https://www.telegraaf.nl/nieuws/1762215/vvd-voer-werkleerplicht-in-voor-werkloze
Het aantal werklozen weer aan het werk helpen lukt niet. Ook mensen die in een diepere dal zitten en zelfs dakloos zijn geraakt kunnen niet worden geholpen, vooral in het opgeleide deel van deze groep mensen. Wanneer er een vacature is in een aantal belangrijke of niet belangrijke posten, zijn er veel sollicitaties om de vacatures te vullen.
Niet iedereen van de Nederlandse bevolking is voorzien van de eerste levensbehoeften wat te spreken van andere voorzieningen. Velen moeten zich voordoen als iemand die ze niet zijn om maar niet op straat te belanden, honger te lijden of opgesloten te worden in de gevangenis. Sommige van de goed geplaatste overheidsambtenaren of sommige van de gelukkige zakenmensen voelen zich gelukkig, maar 90 procent van hun broeders en zusters weet niet hoe ze tevredenheid moeten bereiken met hun werkdienst en daarom is de economische situatie absoluut niet bevredigend. Deze economische achteruitgang van de massa van mensen is niet alleen zichtbaar in Nederland, maar het is ook zo over de hele wereld. De werkgevers en leidinggevenden in welke hoedanigheid dan ook in Nederland maken natuurlijk verschillende plannen om de economische omstandigheden van het Nederlandse volk te verbeteren. We moeten eerlijk genoeg zijn om toe te geven dat de economische omstandigheden van de algemene massa van mensen niet zijn verbeterd.
De economische toestand van de mensen kan niet worden verbeterd door zulke goddeloze avonturen. We willen onze lezers erop wijzen dat er vijf oorzaken zijn om een bepaalde actie uit te voeren. En de belangrijkste oorzaak wordt de 'Daiva' of de ongeziene hand van de agent van Godheid genoemd. Hoe efficiënt ook de andere oorzaken kunnen zijn, zoals de plaats, de arbeider, de poging en het instrument - zonder de gunstige hulp van de 'goddelijke' oorzaak kan niets zeer bevredigend worden gedaan.
Atheïst Ravana geloofde niet in de 'goddelijke' zaak en geloofde sterk in zijn eigen vermogen. Hij was een verklaard vijand van Shri Ramachandra de Persoonlijkheid van God en op eigen kracht vond hij het verstandig om een trap te bouwen voor ieders gebruik en om het koninkrijk van de hemel te benaderen zonder de noodzakelijke kwalificaties.
De huidige generatie van materialistische gedachten is een directe afstammeling van Ravana omdat ze allemaal denken in termen van de trap van Ravana die leidt naar het koninkrijk der hemelen. Zulke mensen negeren de superieure kracht van de Daiva-zaak volledig.
Zulke mensen zijn verbonden door honderden en duizenden gedachten die allemaal voortkomen uit onverzadigbare lust. En in de afwezigheid van een dergelijke lust die bevredigend wordt vervuld voor de betrokken partijen, worden ze gevolgd door woede, breuk, waanzin, geweld, verlies van intelligentie en ten slotte vernietiging van alles.
De verschillende groepen atheïstische denkers hebben verschillende soorten plannen in de hersenen en ze worden tentoongesteld in verschillende patronen van goddeloosheid. Eén set van atheïstische naties denkt er anders over en ze botsen allemaal op een punt van overlappende cirkels veroorzaakt door de 'Daiva'-manier. Dit is zo omdat geen enkele van deze gedachten van verschillende groepen voorbij gaat aan het bereik van directe perceptie van de materiële zin zonder enige spirituele kennis. Daarom is de kwaliteit van zo'n verschillende gedachte altijd hetzelfde, maar de variëteiten worden gepresenteerd in een veelkleurige aantrekkingskracht voor de dwaze massa van mensen.
De massa mensen is zelf blind om alles in hun ware perspectief te zien en ze zijn nu gedwongen om soortgelijke blinde leiders te volgen onder verschillende politieke regelingen. Ze zijn gedwongen om elk van de bovenstaande veelkleurige idealen te volgen, die zeker falen op de lange termijn en daarom zijn ze op een praktische manier gedwongen om verwachting tegen verwachting te hopen.
Er zijn veel verwachting tegen verwachtingspartijen en wanneer er de zinsbevrediging processen falen, worden de verschillende partijen in gewelddadige gevaren gebracht.
Deze gevaarlijke positie van elk van de partijen brengt hen ertoe om met elkaar te vechten en uiteindelijk wordt een van de partijen het slachtoffer van een ander omwille van een valse ideologie die onbekend is bij het volk. De gemeenschappelijke opflakkering van dit ijzeren tijdperk is nu een normaal verschijnsel, vanwege de goddeloze vooruitgang van het materiële leren. De arme volgelingen en onschuldige voorbijgangers ondergaan echter zulke ideologieën en dat komt omdat de massa mensen geleidelijk wordt gedwongen tot de hopeloze toestand van een goddeloze beschaving die geen informatie heeft over een spirituele status van het leven en die nu wordt bewaard in de duisternis van de verbijsterde staat van zinsbevrediging.
Zulke personen die daarom geluk zoeken in de keten van verwachting tegen verwachting door zinsbevrediging, proberen rijkdom te verzamelen door onwettige middelen. In onzuiver bewustzijn zonder de kennis van het eigendomsrecht van de Allerhoogste Heer - wordt alles op onwettige wijze verzameld. Alles dat we allemaal hebben behoort toe aan de Allerhoogste Heer. Deze onwettige accumulatie van rijkdom vindt niet alleen plaats in de zwarte markt, maar ook in het open daglicht door onwettige middelen. Zelfs de zogenaamde Sannyasins accumuleren geld door onwettig donaties van het publiek te verzamelen om een persoonlijk bezit voor zinsbevrediging te creëren dat het eigendomsrecht van de Allerhoogste Heer vergeet. Zie de huidige stand van zaken in de Hare Krishna beweging geleid door deze zogenaamde Sannyasins genaamd de G.B.C.
Het woord zwarte markt is nu blijven bestaan vanwege de chanteerpoging van de fervente zintuigen bevredigers. Overtuigd door zo'n sterk gevoel voor zinsbevredigende neiging tot zwarte-marketing gewoonten, wordt nu ervaren dat zelfs de miljonairs soms criminele toeëigening van het geld van anderen plegen. Wanneer een arme man criminele verduistering pleegt, kunnen we de door de armoede aangedreven neiging van de arme man begrijpen, maar als we zien dat een miljonair handelaar of hoge bestuurder of een heilige Sanyasi (?) dergelijke misdrijven pleegt, kunnen we de sterke richtlijn van zinsbevrediging houding veroorzaakt door goddeloze beschaving begrijpen.
Een dergelijk onwettig zinsbevredigend proces blijft fungeren als verwachting tegen verwachting en zij worden nooit met geweld of door de wet tevreden gesteld. Een goddeloze beschaving kan dit proces van verwachting tegen verwachting voor zinsbevrediging versnellen, maar deze atmosfeer van dierlijkheid zal nooit de gewenste vrede brengen.