Śrī Caitanya-caritāmṛta - Ādi-līlā - Hoofdstuk 12: De uitbreidingen van Advaita Acārya en Gadādhara Paṇḍita

TEKST 8

prathame ta 'eka-mata ācāryera gaṇa

pāche dui-mata haila daivera kāraṇa

SYNONIEMEN

prathame - in het begin; ta'-nochtans; eka-mata-een mening; ācāryera - van Advaita Ācārya; gana-volgelingen; pāche-later; dui-mata-twee meningen; haila-geworden; daivera - van de voorzienigheid; kāraṇa - de oorzaak.

VERTALING

In eerste instantie deelden alle volgelingen van Advaita Ācārya één mening. Maar later volgden ze twee verschillende meningen, zoals verordonneerd door de voorzienigheid.

UITLEG door Srila Prabhupada

De woorden daivera kāraṇa duiden erop dat de volgelingen van Advaita Ācārya, door toedoen van de voorzienigheid of door Gods wil, in twee partijen zijn verdeeld. Een dergelijke onenigheid tussen de discipelen van één ācārya wordt ook gevonden onder de leden van de Gauḍīya Maṭha. In het begin, tijdens de aanwezigheid van Oṁ Visnupāda Paramahaṁsa Parivrājakācārya Aṣṭottara-śata Śrī Śrīmad Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura Prabhupāda, werkten alle discipelen in overeenstemming; maar vlak na zijn verdwijning waren ze het daar niet mee eens. Eén partij volgde strikt de instructies van Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura, maar een andere groep creëerde hun eigen verzinsel over het uitvoeren van zijn instructies. Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura vroeg ten tijde van zijn vertrek al zijn discipelen om een ​​bestuursorgaan te vormen en coöperatief zendingsactiviteiten te verrichten (om het Krishna Bewustzijn te verspreiden). Hij droeg een bepaalde man niet voor om de volgende ācārya te worden. Maar vlak na zijn overlijden maakten zijn leidende secretarissen plannen, zonder autoriteit, om de functie van ācārya te bezetten, en zij splitsten zich in twee facties over wie de volgende ācārya zou zijn. Bijgevolg was dat beide facties asāra of nutteloos werden, omdat ze geen autoriteit hadden, omdat ze het bevel van de spiritueel leraar niet gehoorzaamden. Ondanks het bevel van de geestelijk leraar om een ​​bestuursorgaan te vormen en de missionaire activiteiten van de Gauḍīya Maṭha uit te voeren, begonnen de twee ongeautoriseerde facties een juridisch proces dat zich nog steeds na veertig jaar zonder besluit afspeelt.

Daarom behoren we niet tot een factie. Maar omdat de twee partijen, bezig met het verdelen van de materiële bezittingen van het Gauḍīya Maṭha-instituut, het predikingswerk stopten, namen we (Originele ISKCON, met A.C. Bhaktivedanta Svami als de ENIGE GOEROE, SPIRITUEEL MEESTER!) de missie van Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura en Bhaktivinoda Ṭhākura op ons om de cultus van Caitanya Mahāprabhu over de hele wereld te prediken, onder de bescherming van alle voorganger ācāryas, en we ontdekken dat onze nederige poging succesvol is geweest. We volgden de principes die vooral werden uitgelegd door Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura in zijn commentaar op het Bhagavad-gītā-vers dat begon aan vyavasāyātmikā buddhir ekeha kuru-nandana (BG 2.41). Volgens deze instructie van Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura is het de plicht van een discipel om de opdrachten (bevelen) van zijn spirituele meester strikt op te volgen. Het geheim van succes bij de vooruitgang in het geestelijk leven is het vaste geloof van de discipel in de opdracht van zijn geestelijk leraar. De Veda's bevestigen dit:

yasya deve parā bhaktir yathā deve tathā gurau

tasyaite kathitā hy arthāḥ prakāśante mahātmanaḥ

[ŚU 6.23]

"Aan iemand die een standvastig vertrouwen heeft in de woorden van de spiritueel leraar en de woorden van de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods, wordt het geheim van succes in de Vedische kennis geopenbaard." De Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging wordt volgens dit principe gepropageerd, en daarom is onze prediking succesvol, ondanks de vele hindernissen die worden geboden door antagonistische demonen, omdat we positieve hulp krijgen van onze vorige ācārya's. Men moet elke actie beoordelen op zijn resultaat. De leden van de zelfbenoemde ācārya's partij die het bezit van de Gauḍīya Maṭha bezette, zijn tevreden, maar ze konden geen vooruitgang boeken in de prediking. Daarom moet men door het resultaat van hun acties weten dat ze asāra of nutteloos zijn, terwijl het succes van de ISKCON-partij, de International Society for Krishna Consciousness, die strikt goeroe en Gaurāṅga volgt, dagelijks wereldwijd toeneemt. Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura wilde zoveel mogelijk boeken afdrukken en deze over de hele wereld verspreiden. We hebben ons best gedaan in dit verband en we krijgen resultaten die onze verwachtingen overtreffen.