※1899年にペストが日本に侵入してから1926年までの27年間に大小の流行が起こり，感染例2,905名（内，死亡例2,420名 ）が報告された． 他方，1927年以降，国内感染例の報告はないことから，現在では国内でのペスト菌感染の可能性は極めて低いと考えられている？？？(国立感染症研究所 2023年9月13日改訂より抜粋)

※ 前回の19世紀半ばに起きたペスト感染では、中国雲南省が感染拡大での発生源になっており、日本から最も近いお隣の中国では近年、特定地域において度々発生が確認されている。

★2024年(令和6年11月7日) 中国国内におけるペストの発生について  在中国日本国大使館 ←Click

※※※ ペストとは(国立感染症研究所2023.9.13改訂) ※※※ ←Click

※ペスト菌は、グラム陰性 の通性嫌気性桿菌 

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ヨーロッパ人の1/3が死んだ「ペスト(黒死病)」、歴史の教訓 ←Click

(2020.5.4 ナショナル ジオグラフィック協会記事より)

※「ペスト菌」が蔓延する"きっかけ"となった真の原因は!？

地球に最接近する「緑の彗星の尾」が放つ微粒子(菌類)だ!!!

 〘・・・偽美山彦(にせみやまひこ)、国照姫は死海に沈みたる黒玉を爆発せしめ、

山の周囲に邪気を発生せしめた。

この邪気は億兆無数の病魔神と変じ、神国別命(かみくにわけのみこと)の神軍に

一々憑依して大熱を発せしめた。

神軍はのこらず、この病魔に冒されて地上に倒れ、中には死滅する者も多数に現はれてきた。

この病魔は漸次(ぜんじ)に四散して世界の各所に拡がり、つひにペストの病菌となつた。

ここに佐倉姫は神軍の惨状を見るにしのびず、

天の"木星"にむかつて救援を請ひ、神言を朗かに奏上された。

このとき"木星"より一枝(いっし)の榊の枝がくだつてきた。

佐倉姫は天の与(あた)へと喜び勇んで感謝し、

この榊葉に神霊を取懸けて「左右左」と打ちふられた。

東風にはかに吹ききたり、

長白山の邪気は遠く散逸してロッキー山の方に向かつて消滅した。

たちまち神軍は蘇生しその元気は平素に百倍した。

ここに神国別命(かみくにわけのみこと)は神恩の深きに感謝し、

神授の榊葉を豊春彦(とよはるひこ)に授け、

猛虎彦(たけとらひこ)とともに長白山を守らしめ、

二神人(にしん)は地の高天原に参向(さんこう)さるることとなつた。〙

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〘ペストが流行すると云つては、毒薬を盛り鼠を全滅せむと謀(たばか)る人間の考へも、

理論のみは立派なれども到底之を全滅する事は出来ない。

又鼠が人家になき時は人間の寝息より発生する邪気、

天井に凝結して小さき恙虫(ツツガムシ)を発生せしめ、

其虫の為に貴重の生命を縮むる様になつて了ふ。

神は此害を除かしめ、人の為に必要に応じて鼠を作り給うたのである。

鼠は恙虫(ツツガムシ)を最も好むものである。

故に其鳴声は常に『チウチウ』と云ふ。

チウの霊返しは『ツ』となる。

併し乍ら(しかしながら)鼠の繁殖甚(はなはだ)しき時は、食すべき恙少(ツツガムシ)き為、

止むを得ず、米櫃(こめびつ)を齧(かじ)り、いろいろと害をなすに至る。

故に神は猫を作りて、鼠の繁殖を調節し給うたのである。

猫の好んで食するものは鼠である。

鼠の霊返しは『ニ』となる。

猫の鳴声は『ニヤン』と鳴く、『ヤ』は退ふこと、『ン』は畜生自然の持前として、

言語の末に響く音声である。

故に『ニヤン』と云ふ声を聞く時は、

鼠の『ニ』は恐れて姿を隠すに至るは言霊学上動かすべからざる真理である。

人試みに引く息を以て、鼠の荒れ廻る時、『ニヤン』と一二声猫の真似をなす時、

荒れ狂ひたる鼠は一時に静まり遠く逃げ去るべし。

『ニヤ』の霊返しは『ナ』となる。

故に猫の中に於て、言霊の清きものは『ナン』と鳴くなり。〙

出口王仁三郎