המזמור "שיר הלל לאלה אִנַ - נָּ: תרגום לעברית

הגבירה בעלת הלב האדיר, הגבירה הנמרצה, גאה בין האלים הראשיים, מכובדה בכל הארצות, בתו הדגולה של אל הירח, סֻ – אֵנ, מרוממת בקרב האלים הפחותים, הגבירה הנאדרה (מפוארה), היא אשר מאספת את השמימיים והתבונה האלהית של השמיים והארץ, זו המתחרה באל אנֻ, רבת העצמה שבין האלים הדגולים, היא אשר את גזר דינם מוציאה לפועל.

האלים הראשיים שׁחים[1] לפני דבריה הנעלים, אשר מטרתם נסתרת מאַנֻ. אין הוא מהין להתקדם ולהמשיך מבלי צוויה. היא ... את פעלה תשנה, ואין יודע את תכלית ותוצאות מעשיה, את אשר יארע.

את הכחות השמימיים והתבונה האלהית הנהדרים היא משלימה, את מטה הרועה היא מחזיקה בידה[2], והיא המופלאה הבכירה בהם, משחר הדברים, היא כנחושתיים, תצמית את האלים. גדולתה הכבירה תכסה את פסגות ההרים ואת העקוב תהפוך למישור.

קריאתה הרמה תפיל מורא על האלים ועל האדמה. שאגתה תרעיד את האלים הראשיים, כקני סוף בודדים, למשמע נהמתה הם מסתתרים יחדיו. מבלעדי אנ – נֻ, אנ הדגול איננו מחליט דבר, אנ –לל איננו קובע גורלות. מי יעמוד מול גבירה אשר מרימה את ראשה מעל כל שיאי ההרים? בכל אשר היא ....., ערים הופכות תלי חרבות, למקומות מסתור לרוחות (מתים); מקדשים הופכים שממה. כאשר חרונה מרעיד את בני האדם, המצוקה ותחושת הכאב הצורב שהיא מביאה על האדם, לוכדים אותו כשדון[3].

על מי שאיננו מציית לה תפיל תהו ומבוכה, עטויה בזוהר נורא הוד תביא חיש קל קטל ושטף מים (מבול) הרסני. כמשחק לה לגרום עימותים וקרבות, ללא לאות וידע, בקשרה את סנדליה. עטויה (?) סערת זעם, סופה נושבת, היא ... גלימת האדנות והשלטון.

ובנוגעה ... יאוש, רוח דרומית המכסה ... אנ –נ רכובה על ארי (רתום?), לפיסות תבתר את מי שלא יכבדנה. נמר הרים בא (מגיע ?) לדרכים, זועם (?)... הגביררה היא כשור אדיר, בוטחת בכחה; ומי יעז לפנות נגדה. ..., הנעלה על כל הנסיכים הדגולים, בור מפלתם של הממרים, מלכודת לרשע, ... לעוינותם, בכל אשר תפיל את ארסה....

חרונה הוא ... שטף מים (מבול) הורס, שאיש לא יוכל לשאת. נהר אדיר ... , תשפיל את אשר תבוז לו. הגבירה השליטה, כציפור טרף שלא ניתן להימלט ממנה, ..., אנ – נ, בז דורס משחר לטרף בין האלים, אנ – נ לגזרים תשסע תקרע את מכלאות הבקר רחבות הידיים. שדותיה של עיר אשר אנ – נ הפילה עליה את מבטה הכועס .... תלמי השדות אשר הגבירה ... אנ – נ ... דשאיהם. אנֻ התנגד לה, ... העלתה באש, ברמות, הגבירה אנ – נ ... הגבירה השליטה ... לוחמת ...עימותים.

היא משוררת את השיר. שיר זה ... את התכנית שנקבעה, בוכיה, מאכל וחלב המוות. מי אשר יאכל ... מאכלה של אנ – נ וישתה ממשקה החלב שלה, ממאכל ומחלב המוות, לא יוותר. האור המקודש של נ –נ יכה בכאב צורב את אלה אשר להם היא תעניק אוכל זה וחלב זה למאכל ולמשתה, ... בפיהם... בלבה מלא הגיל היא משוררת את שיר המוות על אדמות הרמה. היא משוררת את שיר לבה. את כלי נשקם היא רוחצת בדם, בדם הזורם מפצעיהם, .. . גרזנים מרסקים ראשים, חניתות מפלחות ואלות מכוסות דם. פיותיהם פיות הרשע ... הלוחמים ... על מנחותיהם הראשונות יוצקת היא דם, ממלאה אותם בדם.

על הרמות הרחבות, השוקטות, מאפילה את אור היום, היא הופכת את הצהרים לחשכה. אנשים מביטים זה אל זה בכעס. הם מבקשים קרב. צעקותיהם מפריעות את אדמת הרמות, מכבידות על כרי המרעה ועל אדמות הבור. נהמתה כשל אל הסערה, בשרם של כל תושבי האדמה רועד. דבר לא יכול לעמוד מול הקרב הרצחני שלה --- מי יריב לה? דבר לא יכול להתבונן במאבקה העז, הקטל, ה.... מים המכסים (?), שוצפים, גועשים על פני האדמה, דבר לא תשאיר מאחור. הגבירה, כמחרשה המפלחת אדמה קשה, ... הרברבנים לא ירימו צווארם, ... לבה האדיר מקיים את צוויה, הגבירה אשר היא לבדה מעצבת (?) ... מרוממת באספת האלים, תופסת את כס כבודה, ... לימין ולשמאל.

הרים אדירים תשפיל כמו ערמות אשפה, תצמית ... היא מביאה עמה ההרס להרים ולאדמות ממערב למזרח. אנ – נ ... חומות ...אבני קרניליאן, תשיג ניצחון. היא ... אבני (? ק – ל – ג) כקערת חרסית, כשומן כבשה. הגבירה הגאה מחזיקה פגיון בידה, זוהר המכסה את הארץ; רשתה הפרוסה מערמת דגם במעמקים, ... כמו הייתה ציד עופות אשר אף ציפור לא יכולה להמלט מרשתו התלויה. את המקום אשר תֵכלה ... , .... התכניות האלהיות של השמים והארץ. כוונת מילותיה לא ... לאנֻ. ההקשר של עצותיה המבלבלות את הדעת באספת האלים לא מובן. (2 שורות חסרות).

הגבירה, נמר בין האלים הראשיים, מלאת גאווה, לה ניתנה הסמכות. לא ... מאבק ..., אנ – נ ... היא ... הנערה בחדריה, מקבלת את .... שלה, ... לב .... לחשים. היא בזדון ... את האישה שדחתה מעל פניה. בכל (?) הארץ היא ... היא אפשרה לה לרוץ ברחובות .... של הבית. ... האישה רואה את הילד.

בהסירה את העונש הנורא מעל גופה, היא נושאת תפילת ברכה על גוף זה; היא כנתה אותו pilipili[4]. היא שברה את החנית וכגבר ...מסרה את נשקה. כאשר ... העונש, לא היה זה ... היא ... את הדלת לבית החכמה, היא פרסמה את פנימיותו. אלה אשר לא יכבדוה לא ינצלו מרשת תלויה... בפרסה את רשתה. את מי אשר קראה בשמו לא תעריך. בבואה לעבר האישה שברה את הנשק ומסרה את חניתה. הגבר jicgisajkec, ה nisub והאישה ה jicgi[5], לאחר ... העונשים, נשאו קינה.... ה pilipili הנלהב, זה שחל בו שינוי, ה [6]kurjara וה [7]sajursaj ... קוננו, ושיר ... רוממו עצמם בדמעות ויגון, הם ...קינה.

בכייה מידי יום, לבך לא ... אויה, ... לב ... לא ידע מנוח. גבירה כה אהובה של אנֻ הקדוש, ...שלך בדמעות ... בשמים ... על חזך ... את לבדך המלכותית, לך הוא המוניטין, השמים והארץ לא ... את מתחרה באנ ובאנ – לל, את כס כבודם את כבשת. בכל הפולחנים את הבכירה, את המפוארת במסלולך.

הבימה האצילית ... אל הסערות רועם משמים ... עננניו הצפופים ...כאשר ...הכחות הנאדרים האלהיים של השמים והארץ, אנ – נ, נצחונך מפיל חת ... האלים הראשיים משתוחחים חסרי אונים, משפילים את עצמם. את רוכבת על שבע חיות טרף בבואך מהרקיע, אנ הדגול חרד ממחוזותיך ומקום מגוריך הפיל עליו מורא. הוא העניק לך כס כבוד במקום מגוריו, ואז לא ירא עוד ממך באמרו: "לך אעניק את הטכסים האצילים ואת הטכסים השמיימים הנאדרים".

האלים הגדולים נשקו לאדמה ושחו. אדמת ההרים הנישאים, אדמת אבני הקרניליאן ואבני הלאפיס לזולי, השתחוו לך, אך ההר אֵ – בִּהְ[8] לא קד לך ולא ברכך. בחרונך נתצת אותו, ריסקת אותו כרוח סערה. הגבירה, הבכירה על ידי כחם של אנ ואנ – לל, ... מבלעדיך אף גורל לא יוחלט, אף עצת חכם לא תועדף.

לרוץ, לברוח, להשקיט ולשכך, לך הם, אנ – נ. לשוטט מפה לשם, למהר, לקום, ליפול, ול .... בני לוויתך, לך הם אנ – נ. לסלול דרכים ומעברים, מקום שלווה למסע, להיות בת לוויה לחלשים, לך כל זאת, אנ – נ. לשמור על נתיבים ודרכים כסדרם, לנפץ את האדמה ולחזקה, לך כל זאת[9] אנ – נ. להרוס, לקומם, לקרוע, ולישב, לך כל זאת אנ – נ. להפוך גבר לאישה ואישה לגבר, לך כל זאת אנ – נ. הנחשק והרצוי, סחורה ורכוש, כל זאת לך, אנ – נ. היתרון, הרווח, עושר רב והון עתק עוד יותר, כל זאת לך אנ – נ. עשיית הון והצלחה בעושר, הפסד כספי והקטנת העושר, כל את לך אנ – נ. התבוננות[10], בחירה, נתינה, בדיקה ומתן הסכמה, כל זאץ לך אנ – נ. הענקת גבריות, כבוד עצמי, מלאכים שומרים, ישויות אלהיות מגנות, ומרכזי פולחן, לך כל זאת, אנ – נ.

....חסד ורחמים, שלך הם, אנ – נ. ... לך כל זאת, אנ –נ. לגרום ללב לרעוד, ... מחלה, לך כל זאת, אנ – נ. להיות נשוי לאישה, ..., לאהוב ... לך כל זאת, אנ – נ. לשמוח, לפקח (?), ... לך כל זאת, אנ – נ. הנחה ודאגה, עליה והשתוחחות, לך כל זאת, אנ – נ. לבנות בית, ליצור חדרי אישה, להיות בעלים של כלים, לשקת לשפתי ילד, לך כל זאת, אנ – נ. לרוץ, להתחרות, לחשוק, להצליח, לך כל זאת, אנ – נ. להחליף בין הבריון והחזק לבין החלש וחסר הכח, לך כל זאת, אנ – נ. להחליף בין ההרים הגבוהים לעמקים ובין ... למישורים (?) לך כל זאת, אנ – נ. להעניק כתרי מלכות, כס מלכות ואת שרביט המלוכה, לך כל זאת, אנ – נ. (12 שורות חסרות).

להפחית, להגדיל, להנמיך, להרחיב, ל ... ולהשפיע ביד רחבה אספקה, הכל לך, אנ – נ. להעניק את טכסי הפולחן האלהיים, לבצע את ההוראות הנכונות, הדיבה, הנכלוליות, ההתעללות, דברי העוינות, וההגזמה, לך כל זאת, אנ – נ.

תגובת אמת או הולכת שולל, הלעג, מעשי האלימות, הבוז, העוינות, להעלות חיוך, לדכא מישהו או להרבות את חשיבותו, פורענות, מצוקה, יגון, שמחה, להבהיר או לעמעם, סערת רגשות, הטלת מורא, פחד, הדר, גדולה רבה וזוהרת, ניצחון, דבקות, מחלה מרעידה (?), חוסר שינה, חוסר מנוחה, כניעות, מתנה, ... צרחה, מאבק, כאוס, התנגדות, מלחמה ושפיכות דמים, ... לדעת הכל, לחזק למען העתיד לבנות מעון (קן) ... , להחדיר מורא ב ... מִדְבר כ ... נחש ארסי, להכניע אויב עוין, ... ולשנוא ... לך כל זאת, אנ – נ.

ל ... כל ה ..., לאסוף את האנשים הנפוצים ולהשיבם לבתיהם, לקבל ..., ל ... לך כל זאת, אנ – נ. (שורה אחת קטועה).

... הרצים, בפותחכם את פיותכם, ... הופכים ל ... למבטך אין החרש יכול ... לשומע. למבטך החודר, הכועס המבריק ישחיר, יאפיל; את צהרי היום תהפכי לעלטה. בהגיע המועד תהרסי את המקום אשר (היה) במחשבת (להרסו), תרעידיהו. אין דבר הדומה לכוונותיך (?); מי יכול לעמוד מול מעשייך הגדולים? את הגבירה של השמים והארץ! אנ – נ, השופטת שלא ניתן לשחדה בארמון (?) בין המוני בני האדם ... החלטות. התפילה אליך, הקריאה לעזרתך, בשמך, ממלאה את ההרים, אנ (?) איננו יכול להשלים את ...

הבנתך ... כל האלים ... את לבדך הנאדרה. הראֵמה הדגולה בין האלים בשמים ובארץ, ככל שרבים הם. בנושאך מבט שתים הם אליך לבם. האלים הראשיים עומדים מתפללים במקום מגוריך. גדולה עצומה, תפארת ... מי יתן (9 שורות חסרות).

שירך שיר צער, שיר נהי, ... לא ניתן לשנות. כעסך רומס. את אשר ציצרי לא ניתן ..., אנֻ לא הפחית את ... צוויך. אישה, עם עזרתם של אנ ושל אנ – לל הענקת (?) ... כמתנה לאספת האלים. הרמוניה ... אנ ואנ – לל ..., את הארץ לידיךך נתנו. אנ לא עונה ולו על מילה אחת שהפנית אליו.

באמרך "כך יהי", אנֻ הדגול איננו ... למענו. "כך יהי" מפיך, הוא "יהי" להרס, להשמיד ... באמרך ... באספת האלים, אנ ואנ – לל לא יפזרו אותה. בהגיעך להחלטה ..., לא ניתן לשנותה בשמים ובארץ. בהביעך שביעות רצון ממקום לעולם לא יהרס. בבקשך הרס למקום לעולם לא יקבל מחילה.

אלהותך זורחת ברקיע הטהור כזו של אל הירח נ – נ או של אל השמש אֻתֻ. לפידך מאיר את פינות השמים, הופך חשכה לאור. ... עם אש. טוהר ... מהלך כאל השמש אֻתֻ לפניך. אף לא אחד יכול לשים ידו על כחותיך האלהיים ותבנתך השמיימית ... לך האדנות כולה על השמים והארץ; הכל את מחזיקה בידיך, הגבירה, את היא הנהדרה, אין מי שיוכל ללכת לפניך, מתגוררת את עם אנ הדגול, במקום המנוחה המקודש. מי כמוך באלים המתכנסים יחדיו ... בשמים ובארץ? את הנאדרה, שמך מהולל, אין נאדה מלבדך!

אני אנ – הד – אנ, הכהנת הגדולה לאל הירח. ...; אני ...לנ – נ. (שורה אחת איננה שלמה. 20 שורות חסרות. שורה אחת איננה שלמה)

גבירתי, הניחי לי להכריז על תפארתך ותהילתך בכל הארצות! הניחי לי להלל את דרכך וגדולתך! מי יכול לך בקדושה? מי יכול לך בטכסים שמימיים? מי יתן ואנ, אשר תאהבי, יאמר למענך: "די!". מי יתן והאלים הנאדרים יפייסו את רוחך. מי יתן ובימת אבני הלאפיס לזולי תתאים לאדנותך, ... מי יתן ומקום מגוריך מלא ההדר יאמר לך "שבי". מי יתן ומיטתך הטהורה תאמר לך "הרגעי". ... המקום שבו עולה אֻתֻ, אל השמש.

הם מכריזים על תפארתך; את היא הגבירה ... אנ ואנ – לל קבעו לך עתיד, גורל אדיר, בכל היקום. הם עניקו לך אדנות על המקדש של אנ. את הראויה להנהגה, גזרת את גורל הגבירות האצילות. הגבירה השליטה, נהדרה את, דגולה את אנ – נ, נהדרה את, דגולה את, גבירתי, גדולתך זוהרת. מי יתן וישוב אלי לבך.

למעשיך הגדולים אין דומה, גדולתך מהוללת! אישה צעירה, אנ – נ, שבחיך מתוקים.

הערות:

[1] במקור: זוחלים.

[2] כלומר: היא מנהיגת האלים כולם. הדימי של מנהיג או אל כרועה נפוץ במיתוסים של המזרח הקדום וגם במקרא. האלה עצמה נשאה לרועה (ובחרה בו על פני איכר, בחירה המסמלת את המאבק הקדום בין רועים (נוודים?) לבין חקלאות.

[3] המושג שדים ושדונים איננו בהכרח בעל משמעות שלילית ולא כולם זדוניים ומפיצים רוע. על שדונים שדים במיתולוגיה השומרית:

http://www.templeofsumer.org/share4b.html

[4] בעל תפקיד בכיר במקדשה, בפמליתה עלי אדמות של האלה.

[5] בעלי תפקידים בביצוע טכסי הפולחן במקדש.

[6] בעלי תפקיד בביצוע טכסי פולחן הקשורים בפגיון ודרבנות על פי התיאור במיתוס של אנ –נ והר אֵ –בִּה (שורה 175).

[7] בעל תפקיד בטכסי הפולחן של אנ – נ

[8] ר' להלן המזמור על המפגש בין אנ – נ להר אֵבִּהְ.

[9] במשמעות של: לך וממך.

[10] בכ"י אחד "הכל"