धन्वन्तरि ई-समाचार पत्र
Dhanvantari E-Newsletter
Department of Ayurveda and Holistic Health
Dev Sanskriti Vishwavidyalaya, Haridwar
Volume 2, Issue 1, 2020
Available Online from: 20 February 2020
विभागीय समाचार
धन्वन्तरि जयंती हर्षोल्लास के साथ मनाई गई
25 अक्टूबर 2019: धन्वन्तरि पूजन: स्वास्थ्य के आरोग्य पर्व धन्वन्तरि जयंती का त्योहार आयुर्वेद विभाग एवं शांतिकुंज फार्मेसी में हर्षोल्लास पूर्वक मनाया गया। जिसमें विभागाध्यक्षा सहित अन्य अधिकारी कर्मचारी व शांतिकुंज के वरिष्ठ कार्यकर्ता उपस्थित रहे।
विश्वकर्मा जयंती का भावभरा आयोजन
17 सितम्बर 2019: विश्वकर्मा जयंती के अवसर पर भगवान विश्वकर्मा का भव्य पूजन समारोह का आयोजन किया गया, जिसमें विश्वविद्यालय के आचार्य आचार्याओं, छात्र-छात्राओं, द्वारा यज्ञ, भजन, के साथ मशीनरी व उपकरणों का पूजन कर प्रसाद वितरण किया गया।
आंवला नवमी पर पूजन
5 नवम्बर 2019: आंवला भारतीय संस्कृति का प्रकृति प्रदत्त अनमोल उपहार, आंवला नवमी के विशेष दिन में आंवला के वृक्ष का विधिवत पूजन किया गया तथा सभी के स्वास्थ्य की प्रार्थना की गई। आदरणीया डाॅ. वंदना श्रीवास्तव जी ने बताया कि वृक्षों की विशेष तिथि में पूजन आदि करने से वनस्पतियों की चेतना जागृत होती है व उनकी कृपा औषधीय गुणों के रूप में मनुष्य को प्राप्त होती है। इस दिन आंवला वृक्ष का पूजन कर उसी स्थान पर कुछ बना कर प्रसाद ग्रहण से स्वास्थ्य लाभ प्राप्त होता है।
अंतर्राष्ट्रीय संगोष्ठी में मिर्गी (epilepsy) हेतु यज्ञोपैथी चिकित्सा पर उद्बोधन
11 अक्टूबर 2019: देव संस्कृति विश्वविद्यालय में आयोजित प्रथम अंतर्राष्ट्रीय संगोष्ठी - विश्व का सांस्कृतिक पुनर्जागरण (11, 12 अक्टूबर 2019) में - "An Overview of Indigenous Therapeutic Interventions @ Department of Ayurveda & Holistic Health w.s.r. to Application of Yagyopathy for Epilepsy" - विषय पर, डॉ० अल्का मिश्रा (सहायक प्राध्यापक, आयुर्वेद एवं समग्र स्वास्थ्य विभाग) द्वारा उद्बोधन दिया गया।
ONE DAY YAGYOPATHY WORKSHOP on "Holistic Health and Yagya"
One day workshop on "Holistic Health and Yagya" was conducted by 'All World Gayatri Pariwar' (AWGP), Gurugram on 1 December 2019 at Gurugram; about 50 participants attended the workshop.
In this workshop, the main speakers were Dr. Vandana Shrivastava (HOD, Dept. of Ayurveda & Holistic Health, DSVV) and Dr. Viral Patel (Coordinator, Yagyavalkya Yagya Anusandhan Kendra, DSVV). Dr. Vandana Shrivastava delivered a lecture on 'Ayurveda & Holistic Health', and Dr. Viral Patel enlightened the participants with concepts and science of Yagya and Yagyopathy.
The response was overwhelming and participants got interested in doing Yagya in their own homes regularly, as well as adopt natural / Ayurvedic lifestyle for coping with day to day problems.
Poster Presentation in International Conference at FRI, Dehradun
Two days (29th & 30th November 2019) International Conference on "Conservative and sustainable use of high altitude medicinal and aromatic plants for socio-economic development" was held at Forest Research Institute, Deharadun, Uttarakhand; organized by Faculty of Biomedical Sciences, Uttarakhand University, Dehradun and sponsored by National Medicinal Plants Board (Ministry of AYUSH, Govt. of India).
This conference was attended by the faculty and staff members of Department of Ayurveda & Holistic Health, DSVV, and poster presentation was done by Dr. Alka Mishra - entitled "Panchakarma Therapy for Allergic Rhinitis: A Case Study".
**************************************************************
Research @ DAHH
(Source: http://ijyr.dsvv.ac.in/index.php/ijyr/article/view/26/89)
Background: Crohn’s disease (an inflammatory bowel disease - IBD) is a chronic gastrointestinal inflammatory disorder. Common symptoms include rectal bleeding, persistent diarrhea, abdominal pain, extreme fatigue, weight loss, constipation, etc. Although it is a widespread disease, its etiology and mechanism are still not properly understood. Hence, even though several treatment methodologies have been employed for the management of the symptoms associated with the Crohn's disease - side-effect free, long-term management of this disease is still not achieved. Purpose: As per the classical texts of Ayurveda, Pachak Pitta, Saman Vayu and Kledak Kapha are responsible for proper digestion; vikriti (vitiation) of these Doshas can lead to various types of diseases of the gastrointestinal tract. Hence, herbal medicines that balance these Doshas, as well as provide nourishment to the body tissues, can be recommended for the management of the observed symptoms of the disease in the present study. Yagya Therapy provides pulmonary inhalation of medicinal smoke of multiple herbs (generated through oblation in fire along with chanting of Vedic hymns), which provide therapeutic benefits. The Vedic hymns also contribute to the positive restructuring of the psyche of the patient.
Methodology: A case report about a male patient, who was suffering from symptoms similar to those found in Crohn's disease, has been presented in this article.
(Source: http://ijyr.dsvv.ac.in/index.php/ijyr/article/view/27/93 )
Background: Acute myeloid leukemia (AML) is a malignant disease of the hematopoietic system that involves infiltration of blood, bone marrow, and other tissues by poorly differentiated hematopoietic cells. Although several treatment methodologies have been employed for the treatment of AML, complete remission and long-term management of this disease is still not achieved. Purpose: As per the classical texts of Ayurveda, the disease that resembles the symptoms associated with malignancy is called Arbuda, and when Rakta (Blood) Dhatu is primarily involved in its manifestation, it is called Raktarbuda, which has associated symptoms of bleeding tendency, anemia, etc. Arbuda may be produced by the vitiation of the three Doshas (i.e. Vata, Pitta and Kapha), and Rakta (blood), Mamsa (muscles) and Medas (fat) Dhatus; hence, treatments, including herbal medicines, that balance these are recommended for the management of the symptoms associated with Arbuda. Yagya Therapy provides pulmonary inhalation of medicinal smoke of multiple herbs (generated through oblation in fire along with chanting of Vedic hymns), which provide therapeutic benefits. The Vedic hymns also contribute to the positive restructuring of the psyche of the patient.
Method: A case report about a female patient, who was suffering from symptoms associated with AML, as well as other associated ailments, has been presented in this article.
(Source: http://dsiij.dsvv.ac.in/index.php/dsiij/article/view/139/134)
Background: Janu Sandhigata Vata (Osteoarthritis of knee) is one of the most disabling musculoskeletal disorder. It is a type of Vata-vyadhi (Vata disorder), involving the Janu Sandhi (knee joint), whose symptoms include Shoola (pain), Shotha (swelling), Stabdhata (stiffness), and Atopa (crepitus). Ayurvedic texts recommend repeated use of Snehana (oleation) and Swedana (sudation) therapies for its management. In recent years, Marma Therapy has also been used for the management of various Vata disorders.
Methodology: The present study explores the efficacy of Marma Therapy (on four Marma points of the legs, i.e. Kshipra, Gulpha, Indravasti and Janu) with Janu Basti (with Ksheerbala Taila) in the management of Janu Sandhigata Vata.
(Source: https://sites.google.com/dsvv.ac.in/shodhamala-dahh/asssm11/asssm114)
Background: Allergic Rhinitis is an inflammatory disorder of the nasal mucosa; common symptoms include nasal congestion, sneezing, rhinorrhea, nose itching, etc. Effective management of this disease, in short duration of time, is still a challenge. As per the classical texts of Ayurveda, the disease that resembles the symptoms associated with allergic rhinitis is Vataja Pratishyaya; Nasya procedure of Panchakarma therapy has shown encouraging results in managing its symptoms.
Methodology: Panchakarma therapy was administered for 13 days to a male patient suffering from allergic rhinitis and associated ailments.
(Source: https://sites.google.com/dsvv.ac.in/shodhamala-dahh/asssm11/asssm115)
Background: Parkinson's disease is a disabling neurodegenerative disorder, mainly affecting the elderly population. Symptoms of Parkinsonism include motor function abnormalities, tremors in hands and legs, postural instability, etc. Side-effect free, long-term management of Parkinsonism is still a challenge. According to Ayurveda, the disease that resembles the symptoms associated with Parkinson's disease is Kampavata (kampa means tremors), which is primarily caused by the imbalance of the Vata Dosha. Various Panchakarma procedures have been found useful in the treatment of different Vata Vyadhis (diseases caused by the imbalance of Vata Dosha).
Methodology: Panchakarma therapy was administered for 19 days to a male patient suffering from symptoms of Parkinsonism (Kampavata) since about nine months, as well as other associated ailments.
(Source: http://ijyr.dsvv.ac.in/index.php/ijyr/article/view/25/91)
Background: Osteoarthritis (OA) of the knee is a major cause of mobility impairment. Therapeutic interventions conventionally employed for OA include the use of physiotherapy, patient education and weight control, drug therapy that includes non-opioid analgesics, topical analgesics, opioid analgesics and intra articular steroid injection. At times, cases of OA also extend on to knee arthroplasty (knee- replacement) surgery too. However, side-effect free, long-term management of this disease still remains a challenge. Purpose: Classical Ayurveda locks in the symptoms of Osteoarthritis as Janu Sandhigata Vata, where Janu refers to knee, sandhi is joint and Vata is the air element permeating the knee joint – in this case,.With advancing age, the influence of Vata Dosha increases, resulting in the gradual degeneration of the body. Sandhigata Vata can be defined as a disease of sandhi (articulation) with symptoms of - sandhi shool(shola- pain) (joint pain), sandhi shotha (shotha - inflammation) (inflamation in joints), etc. Hence, the medicinal herbs that balance the Vata Dosha, as well as provide nourishment to the body tissues, are used in the Ayurvedic treatment of OA of the knee. A number of medicinal herbs have been found to be effective in this regard. Yagya Therapy provides pulmonary inhalation of medicinal smoke of multiple herbs (generated through oblation in fire along with chanting of Vedic hymns), which have the potential for the treatment of OA of the knee, and associated difficulties.
Methodology: A case report about a male patient, who was suffering from Osteoarthritis (OA) in the right knee, as well as other associated difficulties, has been presented in this article.
**************************************************************
आयुर्वेद एवं समग्र स्वास्थ्य
स्वस्थ का अर्थ है - स्व + स्थ अर्थात् स्वयं में स्थित होना/ स्वयं को जानना।
आरोग्य स्वाभाविकता है, प्रकृति की देन है और इसकी रक्षा करना हमारा प्रमुख कर्त्तव्य है। ॠषियों ने भी कहा है - 'सर्व धर्मान् परित्यज्य शरीरं अनुपालयेत्।' अर्थात् सभी धर्मों को छोड़कर सर्वप्रथम शरीर की रक्षा करनी चाहिए। और भी बताया गया है -
'धर्मार्थकाम मोक्षाणां आरोग्यं मूलमुत्तमम्।'
अर्थात् धर्म, अर्थ, काम व मोक्ष का प्रधान कारण आरोग्य है। इसीलिए कर्मफल जानने वाले मनुष्यों को रोगों से शरीर की रक्षा करना सर्वप्रथम कर्त्तव्य होना चाहिए।
आचार रसायन की अवधारणा एवं महत्व
व्यक्ति जिस शास्त्र से आयुवर्धन के विषय में ज्ञान प्राप्त करता है उसके फलस्वरुप आयु की वृद्धि होती है; महर्षियों ने उसे आयुर्वेद कहा है। आयुर्वेद के अतिरिक्त विश्व के किसी भी चिकित्सा शास्त्र में दीर्घ जीवन, संयम, सदाचार, रसायन (रस, रक्तादि धातुओं का पोषण) द्वारा स्वास्थ्य संवर्धन तथा रोग निवारण आदि का पूरी तरह (सम्यक्) विवेचन नहीं हुआ है। आयुर्वेद का मुख्य प्रयोजन महर्षि चरक ने इस प्रकार बताया है- स्वस्थ पुरुष के स्वास्थ्य की रक्षा तथा रोगी के रोग का निवारण करना।
पाठकों पिछले अंक में वर्षा ॠतु और उससे सम्बन्धित आहार विहार के बारे में आपने पढ़ा। इसी क्रम को आगे बढ़ाते हुए इस अंक में शीत ॠतु से सम्बन्धित आहार- विहार एवं रोगों से बचाव आदि पर चर्चा करेंगे।
आयुर्वेद के अनुसार शीत ॠतु मुख्यत: हेमन्त और शिशिर इन दो ॠतुओं से सम्बन्धित है। अंग्रेजी मासों के आधार पर दिसंबर एवं जनवरी मास इनके अंतर्गत आते हैं। इस समय दक्षिणायन का अंत एवं आयुर्वेद के अनुसार विसर्ग काल होता है। इस काल में चंद्रमा का बल सूर्य की अपेक्षा अधिक प्रभावशाली होता है। अत: इस ॠतु में औषधियाँ, वृक्ष पृथ्वी की पौष्टिकता में भरपूर वृध्दि होती है व जीव जन्तु भी पुष्ट होते हैं। कफ संचय एवं पित्त का शमन होता है।
शीत ॠतु में स्वाभाविक रुप से अग्नि तीव्र होती है, अत: पाचन शक्ति प्रबल रहती है।
**************************************************************
औषधीय पौधे
सरसों की बिरादरी में ही राई की गणना होती है। इसका दाना छोटा और काला होता है। तेल भी कम निकलता है, इसलिए तिलहन विक्रेताओं के यहाँ यह नहीं मिलती। उसे पंसारी ही बेचता है, क्योंकि उनका प्रमुख उपयोग मसाले की तरह होता है। इसकी दाल पीस ली जाए, फिर पानी में डाला जाए, तो पानी खट्टा हो जाता है। कांजी-बड़े, मूँग-उड़द दाल से बनते हैं, पर उन्हें राई के पानी में फुलाया और साथ-साथ खाया जाता है।
राई का प्रमुख गुण पाचक है। खटाई पैदा करने का गुण होने से वह स्वादिष्ट भी है। पेट में नन्हें कीड़े पड़ जाने पर इसके पानी से कीड़े मर जाते हैं। हैजे में राई पीस कर पेट पर लेप करने से उदरशूल व मरोड़ में आराम मिलता है। सभी अचारों में राई डाली जाती है। उससे वे सड़ते भी नहीं और खटाई लिए हुए अपना स्वाद भी बनाए रहते हैं। इसी प्रकार दाल-शाक में अन्य मसालों के साथ इसका भी उपयोग होता है।
जीवन में हमारा सबसे पहला कर्तव्य है - शरीर को स्वस्थ रखना। यदि शरीर स्वस्थ है, तो जीवन आनंदमय व्यतीत होगा; और यदि शरीर अस्वस्थ है, तो जीवन कष्टमय व्यतीत करना पड़ेगा।
किचन फार्मेसी:- अर्थात् हमारा रसोईघर घरेलू औषधि से भरा हुआ एक औषधालय (फार्मेसी) से कम नहीं है।
जैसे:- दालचीनी, तेजपत्र, अजवाइन, जीरा, अदरक, काली मिर्च, हींग, सेंधा नमक, हल्दी, इत्यादि।
इस बार के अंक में हम अपने शरीर को स्वस्थ और निरोग रखने के लिए अपने रसोईघर (किचन फार्मेसी) से चयन करते हैं - "हल्दी" - जो कई बीमारियों की उपयोगी औषधि है।
जड़ीबूटी उपचार मनुष्य के बढ़ते हुए रोगों की रोकथाम में असाधारण रूप से सहायक हो सकता है। वह निर्दोष भी है और हानिकारक प्रतिक्रिया से रहित भी। उनमें मारक गुण कम और शोधक गुण विशेष होते हैं। वे रोगों को दबाती नहीं, वरन् उखाड़ती और भगाती हैं; साथ ही सस्ती भी हैं। शाकाहारी प्रकृति वाले मानवी संरचना के अनुरूप भी। इसलिए अच्छा हो हम आहार-विहार की कृत्रिमता को पूर्णरूप से नहीं हटा सकते, तो कम से कम इतना तो करें ही कि यह विज्ञान उपेक्षा के गर्त में गिरने से अपनी गुणवत्ता खो बैठा है, उसे तो सुधार ही लें। यह वनस्पति चिकित्सकों का काम है कि वे इस संबंध में जो अनुपयुक्तता घुस पड़ी है, उसका संशोधन करें और उस क्षेत्र की खोई हुई गरिमा को फिर से वापस लौटाएँ। - परम पूज्य गुरुदेव पंडित श्रीराम शर्मा आचार्य जी
भारतवर्ष के अनेक भागों में मलेरिया का प्रकोप विशेष रूप से पाया जाता है। यह वर्षा ॠतु के पश्चात् मच्छरों के काटने से फैलता है। तुलसी के पौधों में मच्छरों को दूर भगाने का गुण होता है। उसकी पत्तियों का सेवन करने से मलेरिया का दूषित तत्व दूर हो जाता है। इसलिए हमारे यहाँ ज्वर आने पर तुलसी और कालीमिर्च का काढ़ा बनाकर पी लेना सबसे सुलभ और सरल उपचार माना जाता है।
डॉक्टर लोग इसके लिए 'कुनैन' का प्रयोग करते हैं, पर कुनैन इतनी गरम चीज है कि उसके सेवन से बुखार दूर हो जाने पर भी अनेक बार अन्य उपद्रव पैदा हो जाते हैं। उनसे खुश्की, गरमी, सिर चकराना, कानों में साँय-साँय शब्द सुनाई पड़ना आदि दोष उत्पन्न हो जाते हैं। इसको मिटाने के लिए दूध-संतरा आदि रस जैसे पदार्थों के सेवन की आवश्यकता होती है, जिनका सामान्य जनता को प्राप्त हो सकना कठिन ही होता है। ज्वर को दूर करने के लिए वैद्यक ग्रंथों के कुछ नुस्खे इस प्रकार हैं -
**************************************************************
Ayurveda @ Literature of All World Gayatri Pariwar (www.awgp.org)
अखण्ड ज्योति पत्रिका - मई 1999 अंक से
दिनचर्या के कुछ और महत्वपूर्ण उपक्रम
आयुर्वेद के स्वस्थ वृत्त प्रकरण में सर्वांगपूर्ण दृष्टि रखते हुए दैनंदिन जीवन के प्रत्येक पक्ष पर बड़ी विज्ञान-सम्मत विवेचना की गयी है।
विगत अंक में इसकी भूमिका पर प्रकाश डालते हुए रोजमर्रा के जीवन की छोटी-छोटी निरोग जीवन हेतु व्याख्या की गयी थी।
इसमें प्रातः उठने से लेकर उषापान, दंतधावन, आत्मबोध की साधना जैसे पक्षों का विवरण था। इस अंक में इसी क्रम को आगे बढ़ाते है।
इसमें अभ्यंग (तेल मालिश), क्षौरकर्म (दाढ़ी बनाना), व्यायाम, प्रातः भ्रमण एवं स्नान से लेकर वस्त्रधारण तक की चर्चा है।
किसी को लग सकता है कि उनके पीछे क्या वैज्ञानिकता हो सकती है, पर जब आयुर्वेद के मर्मज्ञ ॠषिगणों का चिंतन आर्षवचनों के परिप्रेक्ष्य में पढ़ते हैं, तो ज्ञात होता है कि कितनी दूरदर्शिता से दिव्यद्रष्टा होने के नाते वे यह सब डेली रूटीन (दिनचर्या) को व्यवस्थित बनाने के लिए लिख गये हैं।
From Akhand Jyoti English magazine - September-October 2003 issue
Some Other Important Steps of Morning Routine:
As we saw in the last issue, Ayurveda lays special emphasis on prevention of diseases and disorders and takes scientific consideration of every aspect of daily routine in this regard.
In the first article we had elucidated a brief background of Ayurvedic medical concepts and described the successive steps of morning routine.
The major steps included Best timings and mode of getting up Atmabodha Sadhana, Ushapana, Shauca and Dantadhavana.
Now we proceed further in this sequence and discuss about Abhyang (oil massage), Kshaurkarma(shaving), physical exercise, morning walk, bathing and suitable type and mode of wearing clothes.
At a first glance, one might doubt as to what could be scientific about such routine chores.
But reading the views of the rishis in Ayurvedic scriptures tells us how deeply and comprehensively they had looked at every aspect of health vis-a-vis our physical organism and environment.
यज्ञ का ज्ञान विज्ञान
'यज्ञ' शब्द का अर्थ
(संदर्भ: ब्रह्मवर्चस (सम्पादक). यज्ञ का ज्ञान-विज्ञान - पंडित श्रीराम शर्मा आचार्य वांगमय - खण्ड 25. मथुरा, उत्तर प्रदेश, भारत:अखण्ड ज्योति संस्थान, 1998, पृष्ठ 1.1.)
'यज्' धातु से यज्ञ शब्द बना है। जिसका अर्थ है - देव पूजा, संगति करण और दान। ईश्वरीय दिव्य शक्तियों की आराधना, उपासना, उनकी समीपता- संगति तथा अपनी समझी जाने वाली वस्तुओं को उनके अर्पण करना, यह यज्ञ की आध्यात्मिक प्रक्रिया है। देव गुण सम्पन्न सत्पुरुषों की सेवा एवं संगति करना तथा उन्हें सहयोग देना भी यज्ञ है। व्यवहारिक अर्थों में इसे यों भी कह सकते हैं कि बड़ों का सम्मान, बराबर वालों से संगति, मैत्री, अपने छोटों को, कम शक्ति वालों को दान सहायता करना यज्ञ है। इस प्रकार ईश्वर उपासना, सत् तत्व का अभिवर्धन एवं पारस्परिक सहयोग भी यज्ञ माने जाते हैं। यों हवन के अर्थ में यज्ञ शब्द का प्रयोग तो प्रसिध्द ही है। हवन द्वारा भी उपरोक्त तीनों प्रयोजन पूर्ण होते हैं।
देवानां द्रव्य हविषां ॠक् साम यजुषांतथा । ॠत्वजां दक्षिणानां च संयोगी यज्ञ उच्चते ।। (मत्स्य पुराण)
देवों को हवि प्रदान, वेद मन्त्रों का उच्चारण, ॠत्विजों को दक्षिणा - इन तीनों कार्यो का संयोग यज्ञ कहलाता है। जिस कार्य से इन्द्रादि देव प्रसन्न होकर उत्तम वर्षा करें, उसे यज्ञ कहते हैं। जिस आयोजन द्वारा स्वर्ग आदि सद्गति को प्राप्त करना सुलभ हो, वह यज्ञ है। जो आयोजन विश्व कल्याण करने वाला हो, उसे यज्ञ कहते हैं। जिस सदनुष्ठान द्वारा आध्यात्मिक, आधिदैविक, आधिभौतिक तीनों प्रकार के कष्टों का निवारण हो, वह यज्ञ कहा जाता है।
यज्ञ शब्द के तीन अर्थ है- 1. देव शक्तियों की पूजा, 2. संगति करण, 3. दान
1. देव पूजा- देवों का पूजा सत्कार भाव यज्ञ है। जिस कार्य के द्वारा देवताओं का सम्मान किया जाये, वह यज्ञ है। जिससे देवों को पूजित एवं तृप्त किया जाये, वह यज्ञ है।
2. संगतिकरण- श्रेष्ठ पुरुषों को धर्म, देश, जाति की मर्यादा की रक्षा के लिए संगठित एवं एकत्रित करना यज्ञ है। जहाँ विश्व कल्याण के लिए श्रेष्ठ, विद्वान, वेदज्ञ पुरुषों को आमन्त्रित एकत्रित किया जाता है, वह यज्ञ है। जिस आयोजन में बन्धु- बान्धवों, स्नेह सम्बन्धियों को पारस्परिक संगठन के लिए प्रेम एवं सम्मान के साथ एकत्रित किया जाता है, वह यज्ञ है।
3. दान- देश काल पात्र का विचार करके सदुद्देश्य के लिए जो धन दिया जाता है, उसे यज्ञ कहते हैं। देवों के निमित्त श्रद्धा पूर्वक जिसमें दान किया जाता है, उस कार्य को यज्ञ कहते हैं। भगवान को आत्म समर्पण करने की क्रिया यज्ञ है।
यज्ञ - एक समग्र उपचार प्रक्रिया
यज्ञ - ऊर्जा एवं मंत्रविद्या का अन्योन्याश्रय संबंध
(संदर्भ: ब्रह्मवर्चस (सम्पादक). यज्ञ : एक समग्र उपचार प्रक्रिया - पंडित श्रीराम शर्मा आचार्य वांगमय - खण्ड 26. मथुरा, उत्तर प्रदेश, भारत:अखण्ड ज्योति संस्थान, 1998, पृष्ठ 1.1.)
मंत्र विद्या और यज्ञ का अन्योन्याश्रय संबंध है। मंत्रविद्या में जप-अनुष्ठान आदि की महत्ता है, किन्तु उनकी पूर्णता यज्ञकृत्य द्वारा संपन्न होती है। गायत्री जप - अनुष्ठान के संबंध में जिन्हें विस्तृत जानकारी है, उन्हें यह भी विदित है कि अनुष्ठानों की पूर्णता के लिए यज्ञ-कृत्य भी उसके साथ जोड़ना पड़ता है। मात्र जप ही करते रहा जाए और उसके साथ यज्ञ का समावेश न किया जाए, तो उतने भर से अभीष्ट शक्ति का उत्पादन न होगा, लक्ष्य की पूर्ति न होगी।
चेतना के क्षेत्र में मंत्रविद्या और यज्ञ विज्ञान की अपनी विशिष्ट महत्ता है। यज्ञ विज्ञान के माध्यम से शक्ति प्राप्त होती है। यंत्रों के द्वारा महत्वपूर्ण उत्पादन होते हैं। कल-कारखाने मनुष्य के लिए संपदा कमाते हैं। अस्त्र-शस्त्र भी विज्ञान की ही उत्पत्ति हैं। मंत्र का उच्चारण वाणी से होता है। इसलिए उसे वाक् शक्ति भी कहा गया है। अध्ययन, अध्यापन, विचार-विमर्श, यह मंत्र-पक्ष है। इसके द्वारा चेतना-क्षेत्र को प्रभावित किया जाता है।
तंत्र भी मंत्र के समान ही विशिष्ट विज्ञान है। इनमें शाप-वरदान की दोनों स्तर की क्षमता है। प्राचीनकाल में वैज्ञानिक युध्द भी लड़े जाते थे। उनमें मंत्रों का प्रयोग होता था। मंत्र केवल ध्वनि है। शब्द की अपेक्षा ताप और प्रकाश की गति तीव्र है। मंत्र को व्यापक बनाने के लिए उसके साथ ताप और प्रकाश को यज्ञ के रूप में जोड़ना पड़ता है, तभी वह अधिक शक्तिशाली और विश्वव्यापी बनता है।
मंत्रशक्ति का विस्तृतीकरण करने के लिए एम्प्लिफायर – ट्रांसमीटर, दोनों का काम यज्ञाग्नि के द्वारा संपन्न होता है। परिष्कृत वाणी से उत्पन्न की गई मंत्रशक्ति को किसी विशेष व्यक्ति या व्यक्तियों के लिए भेजना हो, तो मिसाइलों की तरह उसे लक्ष्य तक पहुँचाया जा सकता है। शब्दवेधी बाण इसी को कहते हैं। शब्द विज्ञान की इस विशेषता के संबंध में वैज्ञानिक आश्वस्त हैं कि समर्थ विचार एवं शब्द ईथर के माध्यम से प्रकाश-गति से दौड़ते हैं। मंत्र शब्द को शब्दवेधी बाण की तरह प्रयोग करना हो, तो यह कार्य उसके साथ यज्ञीय ऊर्जा का समावेश करने से ही संभव होता है। मंत्रशक्ति के साथ यज्ञशक्ति का समन्वय करके अभीष्ट प्रयोजन के लिए अभीष्ट स्तर की श्रवणातीत ध्वनियाँ उत्पन्न की जा सकती हैं और उन स्वनिर्मित ब्रह्मांडीय कंपनों का आश्चर्यजनक लाभ उठाया जा सकता है।
मंत्र वाक् शक्ति है। उसकी छोटी, सीमित शक्ति को व्यापक बनाने के लिए यज्ञ को संयुक्त करना आवश्यक है। ऐसे अनेक आधार हैं, जिनके सहारे यज्ञीय क्रियाकृत्य में उच्चारण किए गए मंत्रोच्चार से न केवल उपयोगी ध्वनि तंरगें उत्पन्न होतीं, वरन उस आयोजन में सम्मिलित होने वाले लोगों के लिए लाभदायक सत्परिणाम प्रस्तुत करती हैं। उससे बड़ी उपलब्धि श्रवणातीत सूक्ष्म ध्वनि-तरंगों की है, जो शब्द और ताप, दोनों के समन्वय से उत्पन्न होती है और उनसे सुविस्तृत क्षेत्र का वातावरण प्रभावित होता है।
यज्ञ वनौषधियों को, समिधाओं के सहारे अग्नि प्रज्वलित कर, जला देने की क्रिया मात्र नहीं है, वरन इसके साथ मंत्रोच्चार की अनिवार्य विधा भी जुड़ी हुई है। यदि ऐसा न होता तो लोग किसी अँगीठी में रखकर जड़ी-बूटियों को जला भर दिया करते और उसके धुएँ से वे लाभ उठा लेते, जो यज्ञ-अग्निहोत्र के साथ अति महत्वपूर्ण स्तर के बनकर जुड़े हुए हैं।
**************************************************************
आध्यात्मिक चिकित्सा / कायाकल्प
(स्व-शिक्षण पाठ्यक्रम) (अध्यात्म द्वारा दैनिक जीवन के प्रश्नों के समाधान)
(परम पूज्य गुरुदेव, पंडित श्रीराम शर्मा आचार्य जी के उद्बोधनों पर आधारित)
पूर्ण पाठ्यक्रम इस वेब-लिंक पर देखें - https://sites.google.com/view/adhyatmik-kayakalp/adhyatmik-paddhatiyan-gyan-vigyan
नीचे दिए गए वेब-लिंक पर दिए गए उद्बोधन (.mp3 फाइल) को सुनें, एवं उस पर आधारित प्रश्नोत्तरी को हल करें
(स्व-शिक्षण पाठ्यक्रम) (अध्यात्म द्वारा दैनिक जीवन के प्रश्नों के समाधान)
(परम पूज्य गुरुदेव, पंडित श्रीराम शर्मा आचार्य जी के उद्बोधनों पर आधारित)
पूर्ण पाठ्यक्रम इस वेब-लिंक पर देखें - https://sites.google.com/view/adhyatmik-kayakalp/antarik-utkrishtata-ka-vikas
नीचे दिए गए वेब-लिंक पर दिए गए उद्बोधन (.mp3 फाइल) को सुनें, एवं उस पर आधारित प्रश्नोत्तरी को हल करें
https://sites.google.com/view/adhyatmik-kayakalp/antarik-utkrishtata-ka-vikas/kalpa-sadhana-kya-hai
आध्यात्मिक चिकित्सा का अनुपम ग्रंथ - 'गीता'
(श्रद्धेय डॉ० प्रणव पण्ड्या जी की 'गीता' पर कक्षाएँ)
शारदीय नवरात्रि 2019 में श्रद्धेय डॉ० प्रणव पण्ड्या की गीता पर कक्षाएँ
प्रथम दिवस की कक्षा - https://www.youtube.com/watch?v=vRmFq63qU_k
आध्यात्मिक चिकित्सा का सुदृढ़ आधार - 'ध्यान'
(श्रद्धेय डॉ० प्रणव पण्ड्या जी की 'ध्यान' पर कक्षाएँ)
देव संस्कृति विश्वविद्यालय में श्रद्धेय डॉ० प्रणव पण्ड्या की ध्यान पर कक्षाएँ
13 फरवरी 2020 की ध्यान की कक्षा - https://www.youtube.com/watch?v=xLgmat4MOdA
आध्यात्मिक कायाकल्प का विशिष्ट ग्रंथ - 'रामचरितमानस'
(श्रद्धेय डॉ० प्रणव पण्ड्या जी की 'रामचरितमानस' पर कक्षाएँ)
चैत्र नवरात्रि 2018 में श्रद्धेय डॉ० प्रणव पण्ड्या की रामचरितमानस पर कक्षाएँ
प्रथम दिवस की कक्षा - https://www.youtube.com/watch?v=n6oS_w06Xxg