owoce morza

PYTANIE: [...] Jakie rodzaje owoców morza są dozwolone? [...]

ODPOWIEDŹ: Chwała Allahowi.

Pośród błogosławieństw jakimi Allah nas obdarzył, jest fakt, że uczynił dla nas naszą religię łatwą, i nie uczynił jej zbyt trudnej czy nie do zniesienia. Zezwolił nam na wiele rzeczy, które były zabronione według uprzednio objawionych praw.

Allah mówi (interpretacja znaczenia): {Allah chce dać wam ulgę, a nie chce dla was utrudnienia} [Koran 2:185]

A zatem wszystkie rodzaje pożywienia z morza są dozwolone, niezależnie od tego, czy są do rośliny czy zwierzęta, żywe czy martwe. Allah mówi (interpretacja znaczenia):

{Dozwolone wam jest polowanie na zwierzynę morską i żywienie się nią, jako zaopatrzenie dla was i dla podróżnych} [Koran 5:96]

Ibn Abbas powiedział: „Sayduhu (dosł. polowanie) odnosi się do wszystkiego, co jest wzięte z niego żywe, a ta’aamuhu (dosł. jej pożywienie – żywienie się nią) oznacza wszystko, co jest wzięte nieżywe”. Jest kilka rzeczy – określonych rodzajów zwierząt morskich – które pewni uczeni wykluczają z tego, co dozwolone jak wyżej. Są to: krokodyle – poprawny pogląd jest taki, iż jedzenie ich nie jest dozwolone, ponieważ mają one kły i żyją na lądzie – choć mogą spędzać wiele czasu w wodzie – a zatem pierwszeństwo należy dać powodowi do zabronienia ich (jest to zwierzę, żyjące na lądzie i ma kły).żaby – nie wolno ich jeść ponieważ Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zabronił ich zabijania, jak przekazano w hadisie od Abdul-Rahmana ibn Usman, który powiedział, że Wysłannik Allaha zabronił zabijać żaby. [Imam Ahmad i Ibn Madżah; zob. też Sahih al-Jaami, 6970).

Zasada brzmi, iż wszystko czego zabijanie jest zabronione, nie jest nam dozwolone jako pożywienie; gdyby wolno nam było to jeść, wolno by nam było to zabijać. niektórzy uczeni wykluczają węże morskie, ale poprawny pogląd jest taki, że ponieważ nie żyją one gdzie indziej, jak tylko w wodzie, wolno nam je jeść, ze względu na ogólną regułę wersetu (interpretacja znaczenia):

{Dozwolone wam jest polowanie na zwierzynę morską i żywienie się nią, jako zaopatrzenie dla was i dla podróżnych} [Koran 5:96]

wydry i żółwie – poprawny pogląd jest taki, że dla bezpieczeństwa, wolno je jeść po tym jak dokona się ich rytualnego uboju, ponieważ żyją one zarówno na ziemi jak i w morzu. A zatem tutaj, w przypadku zwierząt żyjących zarówno na lądzie jak i w morzu, należy dać pierwszeństwo regułom dotyczącym zwierząt lądowych - dla bezpieczeństwa, a zatem muszą być odpowiednio zabite, poza krabami, których rytualnego uboju nie trzeba dokonywać, choć żyją one zarówno na lądzie jak i w morzu, ponieważ one nie mają krwi. Wszystko, co może wyrządzić szkodę jest zabronione jako pożywienie, nawet jeśli pochodzi z morza, ponieważ Allah mówi (interpretacja znaczenia):

{Nie zabijajcie się!} [Koran 4:29]

oraz

{Nie rzucajcie się własnymi rękami ku zatraceniu!} [Koran 2:195] [

zob. al-Mughni, 11/83; Haashiyah al-Rawd, 7/430; Tafsir Ibn Kathir, 3/197; i Ahkam al-At’imah szeich al-Fawzaan]. A Allah wie najlepiej.

Szeich Muhammed Salih Al-Munadżdżid

przekład: E.Saleh