kiedy obrzezanie

PYTANIE: Kiedy należy dokonać obrzezania? Po osiągnięciu wieku dojrzałości płciowej, czy kiedy dziecko jest małe?

ODPOWIEDŹ: Chwała Allahowi.

Lepiej jest aby obrzezania dokonano kiedy dziecko jest małe, albowiem jest to łagodniejsze dla dziecka, i aby dziecko mogło rosnąć w doskonałej formie. al-Nawawi powiedział: „Jest pożądanym (mustahabb) dla opiekuna dziecka aby dokonał jego obrzezania, kiedy jest mały, albowiem jest to dla niego łagodniejsze” [Al-Madżmuu, 1/351] al-Bajhaqi (8/324) przekazał, że Dżabir powiedział: „Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) przeprowadził aqiqah dla Hasana i Husajna (jego wnuków), i obrzezał ich, kiedy mieli siedem dni.” [Łańcuch przekazicieli (isnad) tego hadisu jest słaby (daif); Irwa al-Ghaliil, 4/383] A zatem kiedy zapytano imama Ahmada o czas obrzezania, odpowiedział: „Nic o tym nie słyszeliśmy.” Ibn al-Munzir powiedział: „Nie ma hadisu, do którego można by się odwołać odnośnie czasu obrzezania, i nie ma sunny do naśladowania.”

Odnośnie czasu, kiedy staje się ono obowiązkowe: niektórzy uczeni uważają, że nie jest ono obowiązkowe aż do osiągnięcia wieku dojrzałości płciowej, ponieważ obowiązki nałożone na muzułmanina przez szariat nie są wymagane przed osiągnięciem wieku dojrzałości płciowej.

al-Nawawi powiedział: „Nasi towarzysze powiedzieli: „Czasem kiedy obrzezanie staje się obowiązkowe jest czas po osiągnięciu dojrzałości płciowej.” [Al-Madżmuu, 1/351]

Ibn al-Qajjim (oby Allah był dla niego miłosierny) preferował pogląd, że jest ono obowiązkowe przed osiągnięciem wieku dojrzałości płciowej, aby dziecko mogło wejść w wiek dojrzałości płciowej w obrzezanym stanie, ale obowiązek ten ciąży na opiekunie dziecka, a nie na dziecku. Ibn al-Qajjim powiedział: „Według mnie, obowiązkiem opiekuna jest obrzezanie dziecka przed osiągnięciem przez nie wieku dojrzałości płciowej, aby wyrósł w obrzezanym stanie, ponieważ obowiązek może być spełniany tylko w ten sposób. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zachęcał ojców, aby zalecali dzieciom odmawianie modlitw w wieku lat siedmiu i karcili je, jeśli nie się modliły, kiedy skończyły lat dziesięć, a zatem jakie usprawiedliwienie może być dla nieprzeprowadzenia ich obrzezania przed osiągnięciem wieku dojrzałości płciowej?”

Szeich al-Islam Ibn Tajmijah powiedział: „Odnośnie obrzezania, (chłopiec) może być obrzezany, kiedykolwiek chce, ale jeśli zbliża się do wieku dojrzałości płciowej, powinien być obrzezany albowiem tak robili Arabowie, aby zapewnić, że nie wkroczy w wiek dojrzałości płciowej nieobrzezany.” [al-Fatawa al-Kubra, 1/275]

Przekład Umm Sultan