Текст для чтения молча

Дымковская игрушка

Дымковская игрушка – один из старейших художественных промыслов. Он существует более 400 лет и до сих пор не утратил своей популярности. Дымковская игрушка имеет практически такое же мировое значение, как балалайка и матрешка. Эти ослепительно-белые глиняные фигурки с яркими неповторимыми рисунками завоевывают сердце того, кто их видит, раз и навсегда. Для детей нет большей радости, чем посвистеть в расписную свистульку. И, глядя на это, хочется смеяться и балагурить, потому что яркие краски и контрастные рисунки настраивают на чрезвычайно позитивный лад. А многие люди говорят, что такой игрушке и сердце радуется!

Технология изготовления этих глиняных сувениров зародилась в Вятской губернии, в гончарной слободе под названием Дымково. Здесь и появилась дымковская игрушка. Козлик, петух, баран, баба в ярком сарафане - изначально, в основном, женщины и животные служили моделями для будущих расписных поделок. Позже сюжеты расширились, появились мужские фигурки и детские, карусели и целые скульптурные группы. Технология изготовления передавалась по наследству. Поначалу промысел этот был семейным делом, а позже им стали заниматься исключительно женщины.Толчком к возникновению этих уникальных фигурок послужило празднование «Свистуньи». Именно для этого праздника изготавливалась дымковская игрушка. Бытует легенда, что происхождение промысла связано с событиями глубокой древности. Однажды ночью встретились близ города два дружественных войска и, не узнав друг друга в темноте, вступили в бой. Много людей погибло в том случайном бою. С тех пор и пошла традиция каждую весну справлять тризну по погибшим. Со временем эта история забылась. Торжество, утратив свой трагический смысл, превратилось в массовые народные гулянья – праздник свистуньи, или свистопляски, на котором полагалось свистеть и кидаться расписными шарами из глины.

Для этого праздника и наловчились местные мастера делать яркие и голосистые фигурки, которые позже получили название «дымковская игрушка». Ежегодный спрос на глиняные свистульки и расписные шары, а также собственные залежи глины, пригодной для керамического дела, предопределили судьбу Дымковской слободы. Постепенно сложились особые приемы лепки и росписи, что сделало местные игрушки узнаваемыми и востребованными. История, для детей и их веселого свиста начавшаяся, получила продолжение, потому что свистульки эти полюбились и взрослым. А позже к ним добавились игрушки.

Расписные глиняные фигурки лепили из ярко - красной глины, тщательно перемешанной с мелким коричневым речным песком, затем просушивали (в течение 20-25 дней), а после в печи обжигали при температуре до 850 градусов. Фигурки лепят по частям, отдельные детали собирают и долепливают, используя жидкую красную глину как связующий материал. Следы лепки заглаживают для придания изделию ровной и аккуратной поверхности.

Затем готовые фигурки покрывали мелом, разведенным коровьим молоком, расписывали яичными красками, дополняли ромбиками из потали (имитация золота). Традиционные цвета: ярко-красный, желтый, синий, зеленый. Рисунок - геометрический (круги, ромбы, полоски, клетки) с добавлением цветочных мотивов. Чтобы цвета были ярче, разрисованную игрушку смазывали взбитым яйцом. Наиболее распространённые сюжеты: няньки с детьми, водоноски, бараны с золотыми рогами, индюшки, петухи, олени и, конечно, молодые люди, скоморохи, барыни.

В конце девятнадцатого века изготовление дымковских игрушек прекратилось. И только в тридцатых годах двадцатого века возродилось вновь. Сегодня старинный вятский промысел пользуется широкой известностью и популярностью. В центре города Кирова установлена скульптурная композиция «Семья», изображающая игрушки, прославившие эти места. Крупнейшая коллекция дымковской игрушки представлена в постоянной экспозиции Кировского художественного музея им. Виктора и Аполлинария Васнецовых.

В 2011 году был открыт музей, главной и единственной темой которого стала дымковская игрушка.

Вопросы к тексту:

1.Изначально дымковская игрушка была:

А) расписной куклой

Б) расписной свистулькой

В) расписной фигуркой домашних животных

2.Где зародилась технология изготовления глиняных сувениров?

А) в Вологодской области в крестьянской слободке

Б) в Вятской губернии в гончарной слободе

В) в Московской области

3. Для будущих расписных поделок моделями служили:

А) исключительно бабы в ярких сарафанах

Б) женщины и животные

В) незамужние девушки

4.Празднование «Свистуньи» послужило:

А) толчком к возникновению уникальных фигурок

Б) развитию промысла по изготовлению посуды

В) возникновению уникальной росписи

5. Что полагалось делать на празднике «Свистуньи»?

А) плясать под игру на балалайке

Б) участвовать в кулачных боях

В) свистеть и кидаться расписными шарами из глины

6. Где берут глину для изготовления известных игрушек?

А) на берегах реки Волги

Б) местные залежи глины в селе Дымково

В) местные залежи глины в селах Псковской области

7. С чем перемешивают глину для лепки игрушек?

А) с морским песком

Б) с мелким коричневым речным песком

В) с речным песком желтоватого цвета

8.Традиционными цветами для разрисовки дымковской игрушки не являются:

А) красный, синий

Б) розовый, фиолетовый

В) желтый, зеленый

9.Какой традиционный рисунок дымковской игрушки?

А) зигзагообразные линии

Б) волнистые линии с кружочками

В) геометрический рисунок

10.Что представлено в экспозиции Кировского художественного музея?

А) скульптурная композиция «Семья»

Б) крупнейшая коллекция дымковской игрушки

В) коллекция дымковской игрушки в форме домашних животных

11.Кто занимается промыслом по изготовления дымковской игрушки?

А) исключительно мужчины

Б) исключительно детское творчество

В) исключительно женщины

12.Определите стиль данного текста:

А) художественный

Б) научный

В) публицистический