Vụ việc của các vị trí – Wikipedia

Sự kiện Sự kiện của các vị trí (tiếng Pháp: Affaire des Placards ) là một sự kiện trong đó các áp phích chống Công giáo xuất hiện ở những nơi công cộng ở Paris và ở bốn thành phố lớn của tỉnh: Blois , Rouen, Tours và Mitchéans, qua đêm trong ngày 17 tháng 10 năm 1534. Một người thực sự đã được dán trên cánh cửa giường ngủ của Vua Francis I tại Amboise, một cuộc đối đầu và vi phạm an ninh đáng báo động khiến ông ta bị lung lay. Affaire des Placards đã chấm dứt các chính sách hòa giải của Đức Phanxicô, người trước đây đã cố gắng bảo vệ người Tin lành khỏi các biện pháp cực đoan hơn của Paruity de Paris, và cả những lời van xin công khai để kiểm duyệt Philip Melanchthon .

Các tấm bảng [ chỉnh sửa ]

Các tấm bảng mang tiêu đề "Những bài báo chân thực về sự lạm dụng khủng khiếp, vĩ đại và không thể chịu đựng được của Thánh Giáo hoàng, được phát minh trực tiếp trái ngược với Thánh Lễ của chúng ta Lạy Chúa, người trung gian duy nhất và là vị cứu tinh duy nhất của Chúa Giêsu Kitô "[1] Danh hiệu khiêu khích này là một cuộc tấn công trực tiếp vào các quan niệm của Công giáo về Bí tích Thánh Thể. Họ ủng hộ quan điểm của Zwingli trong Thánh lễ đã phủ nhận sự hiện diện vật lý của Chúa Kitô trong bí tích Thánh Thể.

Cá nhân được truyền thống tín nhiệm là nguồn cảm hứng chính, nếu không phải là tác giả trực tiếp của các bảng hiệu, là lãnh đạo Tin lành Pháp Guillaume Farel, nhưng có vẻ như Antoine de Marcourt, một mục sư của Neuchâtel từ Picardy, là có thật tác giả: Antoine Froment đã trung bình rằng "những tấm bảng này được tạo ra tại Neuchâtel ở Thụy Sĩ bởi một Antoine Marcourd nào đó". [2] Viết nặc danh vào tháng sau, Marcourt đã ghi công cho những tấm bảng trong địa chỉ cho những người đọc ẩn danh của anh ta " Chuyên luận nhỏ về Thánh Thể ", được xuất bản tại Neuchâtel, ngày 16 tháng 11 năm 1534, [3] trong đó ông chống lại" Tôi đã bị xúc động bởi tình cảm thực sự để sáng tác và chỉnh sửa bằng cách viết một số bài báo thực sự về sự lạm dụng không thể chịu đựng được của Thánh lễ. Các bài viết tôi muốn được xuất bản và đăng trên khắp các địa điểm công cộng của vùng đất … "[4]

Hậu quả [ chỉnh sửa ]

Các cuộc rước được công bố ở tất cả các giáo xứ của Paris cho chủ nhật sau. Tại Paris, Nhà vua đứng dưới tán cây nơi Bí tích Thánh Thể thường được mang theo nhất – tuyên bố chính trị rất rõ ràng. [5]

Ngoài ra, phần thưởng của một trăm écus đã được quảng cáo cho thông tin dẫn đến việc bắt giữ thủ phạm hoặc thủ phạm, những người sẽ bị đốt cháy tại cọc. Những người đồng tình tin lành đã sớm được xác định và gửi đến Châtelet. Những lời lên án đầu tiên được tuyên bố vào ngày 10 tháng 11; người đầu tiên bị đốt cháy tại cọc, ngày 13 tháng 11, là một người tàn tật tên là Barthélemi Milon. [6]

Cuộc bút chiến chống lại Giáo hội Công giáo bị coi là một sự xúc phạm nặng nề đối với người Công giáo; và nhà vua hiện công khai khẳng định đức tin Công giáo của mình. Sự phản đối công khai ngay lập tức đòi hỏi chuyến bay của một số nhà lãnh đạo Tin lành nổi tiếng, bao gồm John Calvin, và của các học giả và nhà thơ như Clément Marot.

Trong một hành động khiêu khích khác vào ngày 13 tháng 1 sau đó, khi François gần đây đã trở lại Paris, các bảng tính về các Bí tích đã được gửi trên đường phố và các cửa ra vào của Paris. Sau đó, việc in ấn đã bị cấm bởi sắc lệnh hoàng gia. [7]

Vài năm sau, Francis I ban hành sắc lệnh về Fontainbleau chống lại Huguenots.