La grande précision des oeuvres d'Elohim.
Notre Créateur œuvre avec une précision extrême souvent ignorée par l’homme, une précision que jalouseraient les horlogers suisses !
Les hommes ont en général rejeté leur Créateur, celui dont le nom est Yéhoah et dont le titre est Elohim notamment d’Abraham, d’Isaac et de Jacob.
Une partie de l’humanité se prétend croyante en Lui mais dans les faits, cette même partie ignore complètement ses paroles contenues dans la Bible et se considère capable de décider par elle-même ses règles de vie sans pour ainsi dire faire référence à quoi que ce soit de la Bible, ce livre considéré comme étant une curiosité littéraire et vétuste.
Quelle amertume doit ressentir le Créateur, auteur de la bible, de voir comment on méprise ses paroles et ses oeuvres !
Pourtant, malgré les apparences qu’en donne l’humanité, cet Elohim agit avec une science et une précision infiniment supérieures à celles des plus savants des hommes qui ont existé. La précision de notre Créateur devrait au contraire nous couper le souffle et elle a ceci de particulier que le temps n’a pas de prise sur elle car elle est intemporelle.
Je vous propose dans ces quelques pages d’en découvrir quelques aspects illustrés par quelques exemples.
La bible nous montre que notre Père utilise et exige des hommes cette précision remarquable dans des domaines aussi variés que la construction, la confection des vêtements, les recettes de cuisine, le dénombrement de population, le compte du temps et la dénomination de tous les astres dont souvent nous ignorons même l’existence tant les dimensions de l’univers dépassent notre entendement.
Des constructions parfaites selon des plans très précis.
Yéhoah Elohim montre combien il attribue d’importance aux dimensions des constructions qu’il demande à son peuple de lui construire sur la terre.
La toute première fois où, dans la bible, Elohim révèle sa précision est dans le domaine de la construction navale lorsqu’il donna à Noé les plans détaillés pour faire l’arche qui devait préserver non seulement la race humaine mais aussi la gens animale. Ce récit se trouve en Genèse 6 : 13 à 22.
Cela fut encore vrai pour le tabernacle construit dans le désert du Sinaï et dont l’existence a duré jusqu’au moment de la dédicace du Temple à Jérusalem. Pour vous rafraîchir la mémoire à ce sujet, je vous invite à lire notamment dans le livre de l’Exode, depuis le chapitre 25. Dans ces chapitres, les dimensions très précises sont données tant pour les toiles qui couvrent le tabernacle que pour les colonnes qui le soutiennent et tout le mobilier qu’il contient. Yéhoah précise également quels matériaux utiliser (tissus, type de bois et métaux).
Pour le Temple de Jérusalem, ce fut un peu différent. Il est conçu sur la base d’un écrit de la main même du Créateur reçu par le roi David. Dans ce document se trouvait la description précise de tout ce qui touche à la construction de ce Temple que fera Salomon (I Chroniques 28 : 11-19).
Yéhoah Elohim ne s’arrête pas là dans son œuvre créatrice. Il a déjà conçu avec le même soin les plans pour le nouveau Temple qui devra être construit pendant le règne du Messie et ces plans, il les a révélés au prophète Ezéchiel comme on peut le lire depuis le chapitre 40 ! On y trouve une description complète, pièce par pièce, avec toutes les dimensions requises. Cette description est remarquable de précision.
Et ce n’est pas tout, dans le livre de l’Apocalypse qui fait partie des textes de la Nouvelle Alliance, notre Père nous laisse entrevoir les principaux aspects de ce qu’il est convenu d’appeler la Nouvelle Jérusalem, cette ville d’une beauté à couper le souffle. Elohim est en effet encore à l’œuvre pour construire cette ville qui descendra des cieux, après les mille ans de règne du Messie et qui sera la demeure de notre Père avec son fils au milieu des hommes sur une nouvelle terre avec de nouveaux cieux (Apocalypse 21).
Confection des vêtements.
Tout comme il prenait grand soin dans l’établissement des plans de ses constructions, Elohim regardait également dans le détail la confection des vêtements de ses sacrificateurs comme on peut le lire en Exode 28. Ces vêtements, il fallait les porter en étant propre de corps lorsqu’on était en présence de Yéhoah. Cela doit nous servir d’avertissement si nous voulons rester parmi les invités lors des noces de l’Agneau (Matthieu 22 : 1-14 et Apocalypse 19 : 9).
Les recettes de cuisine.
Passons maintenant à la confection des plats préparés selon les exigences très précises de notre Créateur. Ici aussi, tant pour la préparation des pains et des gâteaux que pour le choix des viandes et leur cuisson, tout se faisait avec le plus grand soin comme on peut le lire dans les premiers chapitres du livre du Lévitique. Bien préparés, ces aliments faisaient monter un parfum de bonne odeur qu’ Yéhoah apprécie.
Ces ordonnances charnelles doivent toujours nous faire penser aux symboles qui y sont associés. Dans notre cas, cela doit nous inciter à faire des bonnes actions qui sont autant de façons de faire monter vers notre Père une bonne odeur à caractère spirituelle comme on le découvre dans plusieurs écrits de Paul (II Corinthiens 2 : 15 ; Ephésiens 5 : 2 ; Philippiens 4 : 18).
Le recensement des populations et l’organisation de leur habitat.
Voici d’autres exemples où Yéhoah révèle sa précision : le recensement de son peuple, le compte des premiers-nés qui devaient être remplacés par la tribu de Lévi, l’organisation du campement ou encore la division de la terre de Canaan en fonction des tribus des Enfants d’Israël.
Le dénombrement des Enfants d’Israël après leur sortie d’Egypte fut demandé par Yéhoah à Moïse comme on peut le lire en Nombres au chapitre 1 et il faut observer que la tribu de Lévi en est exceptée. En effet, Yéhoah s’est approprié la tribu de Lévi comme remplacement de tous les premiers-nés des autres tribus d’Israël qui ont quelque sorte échappé à la dernière plaie d’Egypte dans laquelle tous les premiers-nés dans le pays ont été exterminés (Nombres 3). Tout cela est fait avec une grande précision (versets 44 à 51)!
Dans le même livre des Nombres, aux chapitres 2 et 3, on peut lire aussi comment Yéhoah a fait organiser les campements des tribus d’Israël pendant leur séjour dans le désert.
Avant, l’entrée des Enfants d’Israël dans le pays de Canaan, Yéhoah a fait savoir quelles sont les frontières précises du territoire dont il leur faisait cadeau en demandant de faire un partage par le sort (Nombres 34). Il faut aussi se rappeler que deux tribus et demi avait déjà reçu leur part de l’autre côté du Jourdain.
La prophétie nous enseigne qu’un nouveau partage aura lieu au début du règne Messianique selon Ezéchiel, aux chapitres 47 et 48.
L’importance des temps, des mois et des nombres de jours dans la prophétie.
Voilà encore un domaine important où l’on voit que notre Père est précis dans la mesure des temps pour l’accomplissement de ses prophéties. Le lecteur attentif et éclairé de la bible peut grâce aux informations précises de Yéhoah comprendre le cours des événements parfois même à l’avance. C’est ainsi que le prophète Daniel a compris par la lecture des écrits inspirés de Jérémie, son prophète contemporain, que la ruine de Jérusalem et de son Temple devait durer 70 ans, durée imposée par Yéhoah comme châtiment pour les horribles débordements et actes criminels du peuple Juif et de ses chefs tant politiques que religieux. Comme on peut le lire en Daniel 9, cette révélation provoque chez Daniel une confession faite avec une humilité si remarquable qu’au moment de l’offrande du soir, Yéhoah envoie Gabriel pour éclairer davantage Daniel sur les événements et leurs durées précises qui vont encore marquer l’histoire du peuple juif jusqu’à la fin du règne du dévastateur, alias Satan et du personnage qu’il va incarner à la fin.
Sans entrer dans les explications que je ne connais pas avec certitude, Daniel en son chapitre 12 nous confie de la part d’Elohim des informations au sujet de plusieurs séries de nombres de jours, 1290 et 1335 jours, qu’une sélection parmi le peuple des croyants comptera avec soin. A noter que Daniel n’a pas reçu la compréhension de cette prophétie car elle ne lui aurait pas été utile.
Au chapitre 8 du livre de Daniel, ici aussi Yéhoah envoie une vision à son prophète où il est question d’une durée très précise de deux mille trois cents soirs et matins pendant laquelle le sacrifice perpétuel, le sanctuaire et l’armée des cieux seront piétinés par le dévastateur.
Cette précision du Créateur ne s’arrête pas avec les livres de la Tanakh, l’ancien testament. Dans les textes de la nouvelle alliance, on trouve également des textes mentionnant des durées précises notamment pour la période pendant laquelle la bête incarnée par Satan recevra un pouvoir absolu sur toute la terre avant l’avènement du Sauveur. C’est le cas dans le chapitre 13 du livre de l’Apocalypse avec cette durée de 42 mois alias lunaisons et également le chiffre 666 qui devrait nous aider à identifier le nom de la bête.
C’est encore le cas en Apocalypse 12 pour la durée de 1260 jours pendant laquelle la femme, supposée être une partie de l’Eglise de notre Sauveur, sera nourrie dans un lieu préparé par Elohim pour la protéger.
Un peu plus avant dans le livre de l’Apocalypse, au chapitre 9, il nous est révélé que les anges aussi sont prêts pour accomplir leur mission à des moments très précis fixés par Elohim à l’heure près !
A nous de vérifier tout avec la même précision que celle de notre Père.
Le peuple des croyants a la liberté pour ne pas dire le devoir de vérifier si les actions des serviteurs d’Elohim et sa famille répondent à cette précision.
Rappelez-vous le récit de la guérison miraculeuse du fils d’un officier royal dont on nous parle en Jean 4. Ce qui est remarquable dans cette histoire, c’est non seulement la guérison du fils de cet homme mais aussi la vérification qu’il a faite pour avoir la certitude que c’est bien Jésus qui avait accompli ce miracle en se faisant confirmer que l’heure de la guérison de son fils correspondait précisément bien à celle de la parole prononcée à ce sujet par Jésus.
Les disciples de Jésus ont aussi eu l’occasion de vérifier que la parole prononcée par Jésus selon laquelle son Père le ressusciterait après un séjour de trois jours et trois nuits dans la tombe (Matthieu 12 : 40) est vraie comme on peut le lire dans la série de passages suivants : Matthieu 28 : 6 et Actes 10 : 40.
A notre tour de quitter la négligence et de suivre les exemples laissés pour nous dans la parole de notre Père en ce qui concerne la poursuite de la précision et gardons en mémoire l’avertissement de Paul en Hébreux 4 :
« 11 Efforçons-nous donc d'entrer dans ce repos, afin que personne ne tombe en donnant le même exemple de désobéissance.
12 Car la parole d’Elohim est vivante et efficace, plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu'à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensées du coeur. »
Et rappelons-nous que la grande précision d’Elohim sera aussi d’application pour l’avènement de notre Seigneur Jésus mais la plupart des hommes ne se douteront de rien au moment où cela arrivera comme lors du déluge ! Lisons cela en Matthieu 24 : 3 et 36 à 39 :
« 3 …Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question: Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde? … 36 Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.
37 Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme.
38 Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche;
39 et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme. »