Que penser au sujet de la présence du peuple Palestinien aux côtés de la population Juive sur la terre d’Israël ?

Yéhoah, l’Elohim d’Israël, nous fournit-il dans sa parole des informations à ce sujet ?

Les Palestiniens et les Israéliens se disputent le droit de propriété sur tout ou sur une importante partie du territoire qui aujourd’hui est principalement sous l’autorité de l’Etat Juif d’Israël.

Des partis politiques israéliens et des fondamentalistes chrétiens principalement américains sont enclins à considérer que, déjà aujourd’hui, la terre d’Israël revient de droit au peuple juif et qu’elle doit être considérée comme un don d’Elohim, et donc sacré.

Mais n’y a-t-il pas une raison d’être à la présence du peuple palestinien sur la terre d’Israël ?

Qu’en dit notre Père Yéhoah, l’Elohim d’Israël ?

Cette réponse est en effet très importante pour le peuple des croyants qui doit savoir quelle attitude adopter à ce sujet !

Et pour commencer, un peu d’histoire.

1.    Le pays de Canaan.

Tout d’abord la terre d’Israël était auparavant appelée pays de Canaan selon Nombres 13 : 1

« Yéhoah parla à Moïse, et dit: Envoie des hommes pour explorer le pays de Canaan, que je donne aux enfants d'Israël. Tu enverras un homme de chacune des tribus de leurs pères; tous seront des principaux d'entre eux. Moïse les envoya du désert de Paran, d'après l'ordre de Yéhoah; tous ces hommes étaient chefs des enfants d'Israël. »

C’est en effet ce pays de Canaan que Yéhoah promit à Abram et à sa descendance selon Genèse 17 : 8

« Je te donnerai, et à tes descendants après toi, le pays que tu habites comme étranger, tout le pays de Canaan, en possession perpétuelle, et je serai leur Elohim. »

Dans le territoire promis par Yéhoah vivaient la plupart des descendants de Canaan (I Chroniques 1 : 13-16 et Genèse 15 : 18 à 21):

les Amoréens, les Héthiens, les Héviens, les Phéréziens, les Sidoniens, les Kéniens, les Kéniziens, les Kadmonéens, des Rephaïm, des Guirgasiens et les Jébusiens.  

C’est dans ce pays que se trouvait déjà au temps d’Abraham la ville de Salem, alias Jérusalem, ville dont le roi à l’époque était Melchisédek, le sacrificateur d’Elohim (Genèse 14 : 18).

C’est sur cette Jérusalem que Yéhoah avait jeté son dévolu pour en faire son épouse, la mère de tous ses enfants à venir, et cela bien avant l’existence des douze tribus d’Israël selon Ezéchiel 16 : 3 et 8

« 3Tu diras: Ainsi parle le Seigneur, Yéhoah, à Jérusalem: Par ton origine et ta naissance tu es du pays de Canaan; ton père était un Amoréen, et ta mère une Héthienne. …8 Je passai près de toi, je te regardai, et voici, ton temps était là, le temps des amours. J’étendis sur toi le pan de ma robe, je couvris ta nudité, je te jurai fidélité, je fis alliance avec toi, dit le Seigneur, Yéhoah, et tu fus à moi. »

2.    L’iniquité des Amoréens arrive à son comble.

Déjà au temps d’Abraham, Yéhoah sait qu’il mettra fin au pouvoir des peuples qui vivent en Canaan à cause de leur iniquité, mais au temps d’Abraham, elle n’était pas encore arrivée à son comble ! (Genèse 15 : 16).

Ceci montre que Yéhoah châtie ceux qui ne l’aiment pas en ne gardant pas ses commandements et en conséquence commettent des abominations comme faire passer au feu leurs enfants ! Lisez cela en Deutéronome 18 :

« 9 Lorsque tu seras entré dans le pays que Yéhoah, ton Elohim, te donne, tu n'apprendras point à imiter les abominations de ces nations-là.

10 Qu'on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d'astrologue, d'augure, de magicien,

11 d'enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts.

12 Car quiconque fait ces choses est en abomination à Yéhoah; et c'est à cause de ces abominations que Yéhoah, ton Elohim, va chasser ces nations devant toi. »

3.    La conquête du pays de Canaan par les douze tribus des enfants d’Israël.

Vient ensuite la conquête du pays de Canaan essentiellement sous la conduite de Josué qui succède à Moïse à la tête des enfants d’Israël.

A la fin de la vie de Josué, voici les paroles que Yéhoah prononce devant les enfants d’Israël et reprises en Josué, chapitre 24 :

« 2. Josué dit à tout le peuple : Ainsi parle Yéhoah, l’Elohim d’Israël :…

11.Vous passâtes le Jourdain et vous arrivâtes à Jéricho. Les habitants de Jéricho combattirent contre vous, les Amoréens, les Phéréziens, les Cananéens, les Héthiens, les Guirgasiens, les Héviens et les Jébusiens. Je les livrai entre vos mains,

12.et j’envoyai devant vous les frelons qui les chassèrent loin de votre face, comme les deux rois des Amoréens : ce ne fut ni par ton épée, ni par ton arc.

13.Je vous donnai un pays que vous n’aviez point cultivé, des villes que vous n’aviez point bâties et que vous habitez, des vignes et des oliviers que vous n’aviez point plantés et qui vous servent de nourriture.

14.Maintenant, craignez Yéhoah et servez-le avec intégrité et fidélité. Faites disparaître les dieux (elohim) qu’ont servis vos pères de l’autre côté du fleuve et en Egypte, et servez Yéhoah. »

4.    Mais attention, le territoire du peuple juif n’est qu’une moindre partie d’Israël.

Il est important de rappeler que, contrairement à l’impression que veut donner le peuple juif aujourd’hui, le pays de Canaan a été donné par Yéhoah à la plus grande partie des 12 tribus des enfants d’Israël dont le peuple Juif ne représente qu’une moindre partie ! Quand on dit communément que le peuple Juif est celui qui est sorti d’Egypte et a traversé la mer Rouge (la mer des Joncs), on commet une grosse erreur ! Le mot juif n’est écrit la première fois dans la bible qu’en II Rois 16 : 6, durant le règne d’Achaz sur Juda ! Achaz est le onzième roi à régner sur Juda depuis le schisme à la mort de Salomon !

Ce roi Achaz n’est pas apprécié par Yéhoah car il suit les coutumes des nations en faisant notamment passer son fils par le feu. A cette époque, le royaume de Juda est en guerre contre le royaume d’Israël au nord.

Il est donc important de remettre les horloges à l’heure en ayant à l’esprit que le peuple juif est aujourd’hui la descendance des seules quatre tribus dont principalement Juda, mais aussi Benjamin, Siméon et Lévi qui vivaient dans le royaume de Juda. Le territoire du peuple juif était grosso-modo la moitié sud de l’Israël d’aujourd’hui.

5.    Yéhoah par les écrits du prophète Esaïe avait prédit plus de 700 ans avant notre ère que la descendance de Juda portera un jour le nom d’Israël.

C’est en effet une prophétie remarquable que fait Yéhoah en Esaïe 48 (versets 1 et 2) et observez que Yéhoah fait des reproches à son peuple :

« Ecoutez ceci, maison de Jacob, vous qui portez le nom d’Israël et qui êtes sortis des eaux de Juda ; vous qui jurez par le nom de Yéhoah et qui invoquez l’Elohim d’Israël, mais sans vérité ni droiture ! Car ils prennent leur nom de la ville sainte (ndlr : Sionisme)… »

Le peuple Juif a toujours dans l’histoire biblique été associé au royaume de Juda ou encore à la Judée du temps de l’empire Romain. Ce n’est qu’en 1947 que pour la première fois il s’est choisi le nom d’Israël!

C’est en 1890 que le nom Sionisme est créé pour décrire le mouvement national d'une partie du peuple juif visant à la formation d'un foyer national juif, et à l'autodétermination du peuple juif en Terre d'Israël, correspondant à peu près à Canaan, à la Terre sainte, ou à la région de Palestine (Source Wikipedia).

6.    Déjà à la fin de la vie de Josué, les enfants d’Israël désobéissent à Yéhoah !

Mais poursuivons l’histoire des enfants d’Israël après leur entrée en Terre Promise. Malheureusement, très vite, les enfants d’Israël ont commencé à traiter des alliances avec les habitants du pays et ils ne font pas disparaître leurs autels comme on peut le lire en Juges chapitre 2 :

1.Un envoyé de Yéhoah monta de Guilgal à Bokim et dit : Je vous ai fait monter hors d’Egypte et je vous ai amenés dans le pays que j’ai juré à vos pères de vous donner. J’ai dit : Jamais je ne romprai mon alliance avec vous ;

2.et vous, vous ne traiterez point alliance avec les habitants de ce pays, vous renverserez leurs autels. Mais vous n’avez point obéi à ma voix. Pourquoi avez-vous fait cela ? »

En conséquence de cette rupture par les enfants d’Israël de l’alliance avec Yéhoah , celui-ci prend la décision solennelle de ne plus chasser les habitants du pays et au contraire Il les utilisera désormais comme un piège pour les enfants d’Israël comme on peut le lire en Juges 2 : 20-23 :

« 20  Alors la colère de Yéhoah s'enflamma contre Israël, et il dit: Puisque cette nation a transgressé mon alliance que j'avais prescrite à ses pères, et puisqu'ils n'ont point obéi à ma voix,

21  je ne chasserai plus devant eux aucune des nations que Josué laissa quand il mourut.

22 C'est ainsi que je mettrai par elles Israël à l'épreuve, pour savoir s'ils prendront garde ou non de suivre la voie de Yéhoah, comme leurs pères y ont pris garde.

23 Et Yéhoah laissa en repos ces nations qu'il n'avait pas livrées entre les mains de Josué, et il ne se hâta point de les chasser. »

7.    Pendant la période des Juges, les enfants d’Israël multiplient des actions qui déplaisent à Yéhoah !

Pendant plus de 300 ans, les enfants d’Israël à au moins six reprises eurent des actions qui déplurent à Yéhoah selon Juges 2 :11, Juges 3 : 7 et 12, Juges 4 : 1, Juges 6 : 1, Juges 8 : 33, Juges 10: 6 et Juges 13 : 1 !

Et à chaque fois, Yéhoah fit appel aux nations étrangères qui haïssaient les enfants d’Israël pour les châtier durement.

8.    Le maintien de la présence de ces peuples en terre d’Israël a continué jusqu’aujourd’hui comme Yéhoah l’avait annoncé à l’époque des Juges.

Si nous poursuivons notre périple en parcourant l’histoire d’abord du royaume d’Israël, puis du royaume de Juda, nous constatons que Yéhoah a sans cesse utilisé ces peuples ennemis pour châtier les enfants d’Israël chaque fois que ceux-ci se détournent de leur Elohim. Ce sont souvent les Philistins qui jouent un rôle dominant dans les combats contre Israël

Ces peuples étrangers menacent encore le peuple Juif lorsqu’il est autorisé par Cyrus, roi de Perse, à revenir vivre en ce qui deviendra la Judée. Dans ce cas précis, ces peuples vont aussi servir pour mettre le peuple Juif à l’épreuve lorsque, sous la conduite de Néhémie, ils vont devoir reconstruire la muraille et le Temple de Jérusalem sous les menaces de Sanballat, le Horonites, et de ses hommes qui attaquèrent sans arrêt les Juifs avec la volonté soit de les tuer, soit de les dénoncer au roi de Perse comme on peut le lire en Néhémie 4 et 6.

Malheureusement, certains Juifs vont trébucher en profanant le jour du sabbat lorsque des Tyriens viennent vendre leurs produits pendant ce jour et d’autres Juifs parmi lesquels le petit-fils du souverain sacrificateur vont s’unir avec des femmes étrangères, Asdodiennes, Ammonites ou encore Moabites. (Néhémie 13).

Ce mélange avec ces femmes étrangères ont fait que le peuple juif, sacrificateurs et lévites compris ont de nouveau imité les abominations des Cananéens, des Héthiens, des Phéréziens, des Jébusiens, des Ammonites, des Moabites, des Egyptiens et des Amoréens ! (Esdras 9 : 1-2).

Ces abominations ont donc survécu pendant près de mille ans, depuis l’entrée des enfants d’Israël en terre promise !

9.    Qu’en est-il au temps de Yéshouah, le fils de Yéhoah ?

A l’époque de Yéshouah, la Judée fait partie de l’empire Romain. Au nord de la Judée, il y avait aussi la Samarie peuplée par les Samaritains, une population païenne descendant notamment des Babyloniens que les rois Assyriens ont déplacés pour remplacer les populations Israélites déportées en esclavage comme on peut le lire en II Rois 17 : 24

« Le roi d'Assyrie fit venir des gens de Babylone, de Cutha, d'Avva, de Hamath et de Sepharvaïm, et les établit dans les villes de Samarie à la place des enfants d'Israël. Ils prirent possession de Samarie, et ils habitèrent dans ses villes. »

Yéshouah recommande dans un premier temps à ses disciples de ne pas aller vers eux pour cette raison selon Matthieu 10 : 5

« Tels sont les douze que Yéshouah envoya, après leur avoir donné les instructions suivantes: N'allez pas vers les païens, et n'entrez pas dans les villes des Samaritains; »

Ce n’est que plus tard que la bonne nouvelle du Royaume leur sera aussi annoncée car Yéshouah comme Paul a toujours mis son peuple Juif en premier lieu.

Il faut aussi se rendre compte que le tout puissant pouvoir Romain a aussi une très grosse influence sur la population juive et même, contre toute attente, sur les principaux sacrificateurs de l’époque qui ont l’audace de prononcer ces paroles sacrilèges reprises en Jean 19 : 15

« Mais ils s'écrièrent: Ote, ôte, crucifie-le! Pilate leur dit: Crucifierai-je votre roi? Les principaux sacrificateurs répondirent: Nous n'avons de roi que César. »

Ces paroles sont sacrilèges car ces principaux sacrificateurs rejettent par ces paroles la royauté de Yéhoah, l’Elohim d’Israël.

10. L’Etat d’Israël à notre époque.

Nous voici arrivés à notre époque où le peuple Juif a, grâce à Yéhoah, son Elohim, pu recevoir miraculeusement possession de la terre d’Israël ! Mais ici encore, Yéhoah a tenu sa parole en maintenant le peuple Palestinien sur cette terre comme un piège ou comme une mise à l’épreuve pour le peuple Juif pour voir s’il va encore s’écarter de Lui ou Lui rester fidèle (Juges 3 :4).

Et malheureusement, une partie importante du peuple Juif s’est détournée de son Elohim en adoptant certaines coutumes du monde qui déplaisent à Yéhoah et en ne respectant pas les dix paroles (commandements) de Yéhoah.

Et ce qui a été est ce qui se passe encore aujourd’hui avec le peuple Palestinien et ses supports au Moyen Orient qui sont à l’origine de nombreux maux parfois très cruels!

Yéhoah Elohim ne fait acception de personne.

Il existe une preuve extraordinaire que Yéhoah ne fait acception de personne au sujet de cette décision de maintenir comme épreuve à vaincre des peuples païens sur cette terre qui est en fait sa propriété comme il le dit en Lévitique 25 ;

« 1 Yéhoah parla à Moïse sur la montagne de Sinaï, et dit:

2 Parle aux enfants d'Israël, et tu leur diras:…

23 Les terres ne se vendront point à perpétuité; car le pays est à moi, car vous êtes chez moi comme étrangers et comme habitants. »

Cette preuve est qu’il l’a aussi appliquée à son fils Yéshouah !

En effet, Yéshouah fait partie de la nation Juive et lui aussi a été confronté avec la présence du Prince de ce monde que Yéhoah a aussi maintenu pour éprouver tous les hommes en général mais également son fils premier-né en particulier comme on peut le lire en Luc 4 :

« Yéshouah, rempli du Saint Esprit, revint du Jourdain, et il fut conduit par l'Esprit dans le désert,

2 où il fut tenté par le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, après qu'ils furent écoulés, il eut faim.

3 Le diable lui dit: Si tu es Fils d’Elohim, ordonne à cette pierre qu'elle devienne du pain.

4 Yéshouah lui répondit: Il est écrit: L'Homme ne vivra pas de pain seulement.

5 Le diable, l'ayant élevé, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre,

6 et lui dit: Je te donnerai toute cette puissance, et la gloire de ces royaumes; car elle m'a été donnée, et je la donne à qui je veux.

7 Si donc tu te prosternes devant moi, elle sera toute à toi.

8 Yéshouah lui répondit: Il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Elohim, et tu le serviras lui seul.

9 Le diable le conduisit encore à Jérusalem, le plaça sur le haut du temple, et lui dit: Si tu es Fils d’Elohim, jette-toi d'ici en bas; car il est écrit:

10 Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet, Afin qu'ils te gardent;

11 et: Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.

12 Yéshouah lui répondit: Il es dit: Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Elohim.

13 Après l'avoir tenté de toutes ces manières, le diable s'éloigna de lui jusqu'à un moment favorable. »

Et Yéshouah, comme David en son temps, ne s’est pas laissé séduire par toutes les offres et suggestions émises par Satan :

Il a fait exactement ce qui plaît à son Père !

Alors revenons aux questions posées au début de cet article :

Que penser au sujet de la présence du peuple Palestinien aux côtés de la population Juive sur la terre d’Israël ?

Yéhoah, l’Elohim d’Israël, nous fournit-il dans sa parole des informations à ce sujet ?

Tout d’abord, un des enseignements de la bible est, qu’avant de prendre une décision ou d’émettre un jugement ou un avis, il est toujours utile de consulter Yéhoah Elohim, soit en cherchant des recommandations dans sa parole, soit en le priant !

Il est utile ici de rappeler ce qui s’est passé au temps de Josué avec les habitants de Gabaon qui en ce qui les concerne ont fait preuve d’une grande intelligence. Mais Josué et les enfants d’Israël se sont fait piéger en ne consultant par Yéhoah comme on peut le lire en Josué 9 dont voici un court extrait :

« 14 Les hommes d'Israël prirent de leurs provisions, et ils ne consultèrent point Yéhoah,

15 Josué fit la paix avec eux, et conclut une alliance par laquelle il devait leur laisser la vie, et les chefs de l'assemblée le leur jurèrent.

16 Trois jours après la conclusion de cette alliance, les enfants d'Israël apprirent qu'ils étaient leurs voisins, et qu'ils habitaient au milieu d'eux. »

Ensuite, une autre réponse à ces questions n’est-elle pas de suivre l’exemple que nous a laissé Yéshouah, l’oint ?

Yéshouah n’a jamais pris parti pour l’un ou pour l’autre dans le domaine des pouvoirs en place sur la terre de Judée.

Il n’a jamais appelé, que je sache, à participer à des manifestations pour ou contre des mouvements quels qu’ils soient.

Comme nous l’avons lu plus haut, il n’a même jamais eu de paroles irrespectueuses envers le diable, bien qu’il savait à l’époque que ce serait Satan qui mettrait tout en oeuvre pour causer sa mort. Yéshouah a toujours répondu à Satan en faisant appel aux paroles de son Père Céleste et ces paroles qu’il a prononcées étaient en quelque sorte l’épée avec laquelle il se protégeait contre les tentations de Satan.

En Jean 4, on peut lire que, contrairement à la tradition juive,  Yéshouah parle sans retenue à une Samaritaine et va même accéder à la demande des Samaritains et séjourner deux jours chez eux pour leur faire connaître la bonne nouvelle.

 Yéshouah n’a jamais remis en cause le pouvoir romain sur le territoire de la Judée. Il a reconnu en quelque sorte ce pouvoir lorsqu’il a dit « Rendez à César ce qui est à César » et c’est aussi avec respect qu’il a répondu à l’interrogatoire de Ponce Pilate tout en lui faisant savoir en Jean 18 qu’il était effectivement roi mais d’un royaume qui n’est pas de ce monde :

« 33 Pilate rentra dans le prétoire, appela Yéshouah, et lui dit: Es-tu le roi des Juifs?

34 Yéshouah répondit: Est-ce de toi-même que tu dis cela, ou d'autres te l'ont-ils dit de moi?

35 Pilate répondit: Moi, suis-je Juif? Ta nation et les principaux sacrificateurs t'ont livré à moi: qu'as-tu fait?
36 Mon royaume n'est pas de ce monde, répondit Yéshouah. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs; mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas.

37 Pilate lui dit: Tu es donc roi? Yéshouah répondit: Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. »

Et peu de temps plus tard, Yéshouah, après avoir déjà été maltraité par les romains, fait aussi comprendre à Pilate en Jean 19 que son pouvoir romain lui vient des cieux :

«7 Les Juifs lui répondirent: Nous avons une loi; et, selon notre loi, il doit mourir, parce qu'il s'est fait Fils d’Elohim.

8 Quand Pilate entendit cette parole, sa frayeur augmenta.

9 Il rentra dans le prétoire, et il dit à Yéshouah: D'où es-tu? Mais Yéshouah ne lui donna point de réponse.

10 Pilate lui dit: Est-ce à moi que tu ne parles pas? Ne sais-tu pas que j'ai le pouvoir de te crucifier, et que j'ai le pouvoir de te relâcher?

11 Yéshouah répondit: Tu n'aurais sur moi aucun pouvoir, s'il ne t'avait été donné d'en haut. C'est pourquoi celui qui me livre à toi commet un plus grand péché. »

Les seules fois où Yéshouah a critiqué fermement et sévèrement les pouvoirs religieux juifs, sacrificateurs, pharisiens et sadducéens, c’est dans le Temple, la demeure de son Père où il avait autorité et responsabilité de révéler combien ces personnes avaient un comportement abominable aux yeux de Yéhoah ! C’est à ce moment-là qu’ils les traite de race de vipères et de serpents allant jusqu’à leur dire qu’ils ont pour père le diable ! (lire cela en Jean 8 : 2 et 44)

Et nous de même, malgré la grande sympathie que beaucoup parmi nous ont pour le peuple Juif et l’Etat d’Israël, nous ne devons jamais prendre parti en matière de politique car tous les pouvoirs sont mis en place par Yéhoah Elohim, tant celui de l’Etat d’Israël que celui du peuple Palestinien qui est en quelque sorte une pierre d’achoppement mise en place par la volonté d’Elohim pour soit éprouver, soit châtier Israël lorsque celui-ci fait ce qui Lui déplaît. C’est ce qui avait été décidé par Yéhoah Elohim au temps des Juges et qui dure encore aujourd’hui.

Alors en guise de conclusion, n’émettons pas de jugement hâtif et méditons cette prophétie en Esaïe 8:

“13 C'est Yéhoah des armées que vous devez sanctifier, C'est lui que vous devez craindre et redouter.

14 Et il sera un sanctuaire, Mais aussi une pierre d'achoppement, Un rocher de scandale pour les deux maisons d'Israël, Un filet et un piège Pour les habitants de Jérusalem.

15 Plusieurs trébucheront; Ils tomberont et se briseront, Ils seront enlacés et pris.

16 Enveloppe cet oracle, Scelle cette révélation, parmi mes disciples.

17 J'espère en Yéhoah, Qui cache sa face à la maison de Jacob; Je place en lui ma confiance.

18 Voici, moi et les enfants que Yéhoah m'a donnés, Nous sommes des signes et des présages en Israël, de la part de Yéhoah des armées, qui habite sur la montagne de Sion.

19 Si l'on vous dit: Consultez ceux qui évoquent les morts et ceux qui prédisent l'avenir, qui poussent des sifflements et des soupirs, répondez: Un peuple ne consultera-t-il pas son Elohim? S'adressera-t-il aux morts en faveur des vivants?

20 A la loi (torah) et au témoignage! Si l'on ne parle pas ainsi, Il n'y aura point d'aurore pour le peuple.

21 Il sera errant dans le pays, accablé et affamé; Et, quand il aura faim, il s'irritera, maudira son roi et son Elohim, et tournera les yeux en haut;

22 Puis il regardera vers la terre, Et voici, il n'y aura que détresse, obscurité et de sombres angoisses: Il sera repoussé dans d'épaisses ténèbres.”