みなさんは面部流について聞いたことがありますか?また面部流のパフォーマンスを見たことがあるでしょうか?面部流は佐賀県を代表して、現在佐賀県の重要文化財に指定されています。「面部流」で踊ることは、豊作を神に感謝し、雨を降らせ、恨みの鎮魂、そして悪魔を神に祈ることを意味します。伝統的な視点から見れば面浮立は意味が深くてユニークな踊りなので、いつまでもこの佐賀県の宝を守りましょう!
この面部流の起源についてはさまざまな理論がありますがその一つは大内と龍造寺の戦いでした。その戦いは龍造寺氏が中国地方から侵攻して、龍造寺氏は軍隊不足で圧倒的な不利益を被りました。彼が戦いに負ける準備ができたとき、彼の部下である鍋島平門の氏族党は、100人以上の騎手がシャグマを身に着け、奇襲で彼を攻撃しました。当時行われた勝利の踊りに基づいているという説があります。
面浮立は佐賀を中心に最近日本全国に広がっています。佐賀では伝統芸術を絶滅から守るために、この伝統舞踊を踊りで演じることによって今なお強く守っているグループがいくつかあります。彼らはまた、伝統的な芸術を学びながら楽しむことができるように、今日子供たちを引き付けるために取り組んでいます。このメンブリューのグループはすべて独自の個性を持っており、パフォーマンス中に着ている衣装を通して見ることができます。
面浮立のパフォーマンスを見ることが好きな人によると、衣装を通してその面浮立の団体はどこの地区の団体なのか知ることができます。
今からその団体の中に四つの地区の個性衣装を見てみましょう!
嬉野町温泉区に伝わる面浮立は、4年に一度、豊玉姫神社のお供日(毎年11月3日)に奉納されています。
母ヶ浦地区に伝承される面浮立で、毎年9月の第2日曜日、鎮守(ちんじゅ)である鎮守神社の秋祭に奉納されています。
鹿島に伝わる面浮立の中で最も古い形を残している。衣装はすべて紺色で、黄色い帯と太鼓の紐がアクセントになっていて、他の地域のような華やかな模様はありせん。
④浅浦面浮立 『鹿島市』
今から約400年以上前の戦国時代、豊後の国大友軍に攻め込まれ苦戦に陥った時、肥前の国の龍造寺家の家臣が鬼の面にしゃぐまをつけ、鉦・太鼓に合わせ敵軍に攻め入り見事勝利を収め、その戦勝祝いに踊ったことに始まると伝えられています。
Noor Aisyah Aiman Ab Rahim (アイシャ)
マレーシアからの留学生です:)
日本にいる間にいろいろ体験したい、文化の違いを深く知りたい。
卒業する後、いつまでも日本での経験を大事にしていきます!