Польша

Велопробег в честь 190-летия

Харьковского национального аграрного университета

( В этом, 2016 году, университету исполняется 200лет)

Часть 1

«Выпис из протокола СтатсСекретаоя Царства Польского: Мы Божьею милостию Александр I Император Всея России Царь Польский и проч. и проч. и проч. Приводя в исполнение, занесенное в план Народного Просвещения устройство практических Институтов, на представление Правительственных Комиссий Духовных дел и Народного Просвещения постановили и постановляем: Ст.1. Народные имения Вавржишев, Маримонт, Руда и Беляны с принадлежностями назначаем на устройство и фонд Института земледельческого хозяйства. День в Варшаве 23 сентября / 5 октября 1816 г. Подписано: Император Александр»,

Вот так немного замысловато и очень далеко от посёлка Рогань Харьковской области началась история Харьковского Национального Аграрного Университета им. В.В.Докучаева, университета, с которым вот уже больше 30 лет связана моя жизнь, как и многих других сотрудников и преподавателей - ветеранов, отдавших свой труд на благо «народного просвещения».

Годы истории университета протянулись более чем на 190 лет, а ведь это почти два века. Эти два века поставили ХНАУ, первое в Российской империи высшее сельскохозяйственное научное заведение, во главе ряда старейших аграрных вузов Украины. В разные годы, по различным причинам университет переводился в разные места. География его перемещений выглядит таким образом: Варшава, Ново-Александрия, Пулавы, Катта-Курган, Харьков. Эти путешествия университета и подсказали мысль о том, чтобы в канун его 190 – летия, соединить прошедшие 190 лет, если не временем, то километрами, от Варшавы до Харькова, побывать на родине нашей Альма-матер, прочувствовать глубину прошедшего времени и привезти из предместья Варшавы, Маримонта, горсть польской земли для хранения её в созданном за последние годы Музее истории университета.

Конечно, мы не нашли в Варшаве предместья Маримонт, двухвековой давности. О нём теперь напоминает лишь указатель вдоль улицы, говорящий о том, что ныне Маримонт это обычный новостроенный район города, с современной архитектурой, многоэтажными зданиями и широкими бульварами. Но теперь всё по порядку.

Работая в университете уже несколько десятилетий инженером отдела Технических средств обучения, каждый свой тарифный отпуск я стараюсь проводить «на колёсах», т.е. на велосипеде, исколесив, при этом, по частям всю территорию бывшего Советского Союза от Калининграда до Хабаровска и от Воркуты до Ашхабада. Это увлечение, спортивным туризмом, естественным образом предполагало тесное взаимодействие с кафедрой физвоспитания. Ещё в 1979 году, когда заведующим кафедрой был Шунин А.И. нами была создана секция велосипедного туризма, члены которой, студенты, наряду с учёбой, ходили в спортивные велопоходы, выполняя при этом разрядные нормативы и звания. Участвуя в Республиканских и Всесоюзных соревнованиях по спортивному туризму, они не только занимали призовые места, но и становились Чемпионами. Но не только студенты увлекались этим активным видом отдыха, но и многие сотрудники путешествовали на велосипедах по Украине, Крыму, Карпатам, Кавказу, Молдавии, Беларуси на велосипедах. Среди них были Микалюк В.И., Михеев В.М., Баглай П.И., Бирюков А.Г., Галич Ю.И., Бундур А.С., и другие.

В последние годы кафедрой физвоспитания руководит Хлопенко В.И., Будучи ветераном спорта, волейболистом, Василий Иванович, естественно, многих увлёк этим видом спорта в университете. Настоящие баталии разворачивались в обеденный перерыв на волейбольной площадке спортивного зала. Эмоции переполняли как игроков, так и зрителей. Бурными аплодисментами болельщики приветствовали каждый искусно спасённый мяч, красиво выполненный нападающий удар, или хитроумную подачу. Постоянными активными игроками были сотрудники и преродаватели Хлопенко В.И., Шелковый Ф.Н., Буденый Ю.В., Петренко А.Г., Сергеев С.П., Полывяный А.М., Тищенко В.К., Вьюник Н.Г., Буллах А.И. и многие другие.

Эти ежедневные игры в волейбол и для нас с Александром Бундуром стали хорошим тренировочным подспорьем для поддержания спортивной формы, особенно в зимнее время, когда тренировки на велосипеде становятся проблематичными.

Когда наступил 2006 год, и стартовала подготовка к празднованию 190 - летия университета, то при разработке плана спортивных мероприятий ко Дню университета, родилась идея провести велопробег от Варшавы до Харькова. В Представлении ректору ХНАУ профессору Евтушенко Николаю Дмитриевичу, заведующим кафедрой физвоспитания Хлопенко В.И., и Председателем спортклуба Дидюковым А.Б. было изложено следующее: «В связи с 190 – летием ХНАУ, основанного в 1816 году в Польше, кафедрой физвоспитания и спортклубом университета предлагается в 2006 году, в ознаменование вышеуказанной даты провести автономный велопробег между городами Варшава (ПНР) и Харьков (Украина). Данный велопробег предполагается использовать так же в целях пропаганды здорового образа жизни среди студентов и сотрудников в контексте спортивно – массовой работы кафедры физвоспитания и спортивного клуба университета.

Материалы собранные и полученные в результате проведения велопробега будут использованы для пополнения экспозиции Музея истории университета, а также при проведении лекций, спортивных мероприятий, фотовыставок и публикаций в печати».

Инициатива была поддержана ректором и одобрена ректоратом, после чего началась интенсивная двухмесячная подготовка к велопробегу.

Любое путешествие, даже поход выходного дня по родному краю, требует серьёзной подготовки, так как, то, что привычно и естественно в быту, может стать жизненно важным в экстремальных походных условиях. Поэтому нами были разработаны меры по обеспечению проведения велопробега, которых оказалось более 20 пунктов. В них входили, разработка маршрута и графика движения, подготовка картографического материала, детальное изучение истории университета и исторических объектов в Польше, оформление загранпаспортов, оформление маршрутных документов в Областном Клубе туристов, получение визы, подсчёт и закупка продуктов питания, комплектация ремонтного набора и медицинской аптечки, подготовка велосипедов, заказ спортформы с логотипами ХНАУ, информирование консульства Польши в Харькове о цели велопробега, составление сметы расходов, и т.д. Приказом ректора по университету в оргкомитет по организации велопробега были включены Хлопенко В.И., Дидюков А.Б., Волошан М.М., Синявин В.Д., Безуглый А.В., Бундур А.С.

Сроки и условия проведения. Планируемый срок проведения велопробега установлен с 11 сентября по 5 октября 2006 года, т.е. 25 дней. Маршрут проходит по территориям Польши и Украины. К началу маршрута, до города Львова, группа должна прибыть поездом. Активная часть маршрута (на велосипедах) начинается на пограничном пропускном пункте Мостиска – Медыка. До Варшавы группа добирается своим ходом. Весь груз, состоящий из группового и личного снаряжения, размещается в велорюкзаках, расположенных на велобагажниках велосипедов. Автономность велопробега не предусматривает наличие, какого-либо сопровождения или технической поддержки, в пути. Вес личного и группового снаряжения, приходящегося на каждого участника, составляет, в среднем 25 кг. О прохождении маршрута руководитель группы (Безуглый А.В.) сообщает из контрольных пунктов телеграммами или иным доступным способом по адресу: Украина, г. Харьков, п/о Коммунист, ХНАУ, Волошан В.В. Велопробег проводится в соответствии с «Правилами организации и проведения походов на территории Украины». Окончание велопробега и въезд на территорию Учебного городка планируется 5 октября в соответствии с общим планом мероприятий университета.

После выезда на велосипедах со Львова, далее, после контрольно- пропускного пункта Медыка, маршрут пролегал по территории Польши через, Краков, Катовице, Ченстохова, Лодзь, Варшаву, Пулавы, Люблин и контрольно – пропускной пункт Дорохуск. Этот участок протяжённостью 955 км, был преодолён за 10 ходовых дней с одной днёвкой на отдых. Некоторую часть времени было использовано для пополнения запасов продуктов, организацию ночёвок в палатке, общению с местным населением, посещению Посольства Украины в Польше, а также для экскурсий и осмотра достопримечательностей. В связи с этим, ежедневный дневной пробег составлял более чем 100 км при среднем весе велорюкзаков, как уже упоминалось, 20 – 25 килограмм.

После пересечения Украинско-Польской границы и проехав по предгорьям Бескид в Подкарпатском воеводстве, мы въехали в Малопольское воеводство, столицей которого является город Краков – один из культурных центров Европы. Историческая часть этого красивейшего города занесена в список мирового культурного наследия ЮНЕСКО. Но прежде чем въехать в Краков, за 10 км до него, на нашем пути было местечко Величка, известное своими одними из самых старых в мире соляными копями, открытыми для посещения туристами. Этот центр разработки каменной соли с 800 летним прошлым, действует до сегодняшнего дня и так же занесен в список мирового наследия ЮНЕСКО.

Оставив велосипеды с рюкзаками под присмотром двух любезных охранников на автостоянке, мы присоединились к многочисленным экскурсантам, которых здесь бывает более полумиллиона в год со всех уголков мира, желающих увидеть этот симбиоз из творения природы – соли и её кристаллов, и рук человеческих. Каждую группу, спускающуюся в копи по узкой, крутой, деревянной винтовой лестнице, сопровождает почтительного возраста гид, в парадном шахтёрском мундире. Через 15 минут спуска мы оказываемся в огромном круглом холле, а вернее в большой пещере с очень высоким сводом. По его периметру расположены многочисленные сувенирные лавки и входы в тоннели, которые одновременно являются улицами этого подземного царства. Длина всех коридоров более чем 300 км. Они образовались вследствие подземных выработок при эксплуатации месторождения каменной соли. Здесь, на глубине почти 327 метров расположено более двух тысяч вырубленных в соли камер и пещер. Но туристский маршрут имеет протяжённость 3,5 км, а сам подземный город находится на глубине от 60 до 100 метров под поверхностью земли.

За время своих велосипедных путешествий я смог, в разное время, побывать во многих известных пещерах, таких как Кунгурская ледяная на Среднем Урале, Капова пещера – на Южном Урале, где обнаружено множество наскальных рисунков древнего человека, Дионисова пещера на Алтае, в которой была раскопана стоянка эпохи палеолита, Азишская пещера на Кавказе, завораживающая своими кварцитовыми переливами, Бахарденская пещера в Туркмении, спустившись на дно которой, мы плавали в большом термальном подземном озере, Ароматная пещера в Северном Вьетнаме, в недрах которой оказываешься в обширном кулуаре, где расположена настоящая буддийская пагода с курящимися благовонными палочками, из-за дыма которых трудно различить предметы и искусно высеченные в стенах изваяния Будды и Архатов. Но то, что мы увидели в Величке, даже имея изящный вкус и художественно поставленное слово, невозможно описать с такой красотой, которая есть на самом деле. И мы убедились в этом, когда, побывав в Величке, сравнили всё увиденное своими глазами, с теми многочисленными, прочитанными нами перед походом описаниями. В связи с этим нам придется обойтись простым перечислением того, что мы увидели и того, что там имеется. Экскурсионная часть включает в себя подземный город со всеми коммуникациями и инфраструктурой. Многочисленные тоннели похожие на переходы в метро, освещённые современным осветительным оборудованием, как и подземные улицы, соединяют различные объекты, как музейные, так и не исторического характера.

Особое эмоциональное восприятие придаёт разноуровневость всех этих объектов. И так, что же мы видели? Здесь вырезаны из соли более двадцати гротов и часовен, наиболее впечатляющая – часовня святой Кинги, покровительницы шахтёров. Есть несколько очаровательных озёр, многочисленные художественно выполненные из соли скульптуры и барельефы, мосты и деревянные тротуары, кафе и рестораны, кинотеатр и концертный зал, магазины, почта. В подземных гротах проводятся конференции, банкеты, венчальные обряды, новогодние балы, спортивные мероприятия. Здесь проходят концерты оркестров, организуются выставки. Здесь так же находится единственный в своём роде подземный санаторий и оздоровительный центр, где в чистом, насыщенном лечебным хлоридом натрия, ионами магния и кальция воздухе, предлагаются регенеративно – восстановительные процедуры.

Время экскурсии в этом необыкновенном месте пролетает незаметно быстро, но после неё экскурсанты могут ещё самостоятельно гулять по подземному городу, приобрести сувениры, посидеть в кафе, послушать музыку. Потом нас, наполненных восторженными эстетическими впечатлениями, за несколько десятков секунд, настоящий шахтёрский лифт, поднял из сказки в реальность, где есть голубое небо, яркое солнце и ветерок, шевелящий листья на деревьях. И этот контраст ещё больше усилил впечатления.

Трудно вырваться из сказки. Ведь сказка — это красота, гармония и даже эйфория. Мы все вышли из неё когда-то. Сказка – взаимопроникновение прозы и мечты, реальности и вымысла. Не будем сейчас затрагивать моральные аспекты сказки где при столкновении правды и не правды, добра и зла, щедрости и скупости, благодарности и грубости всегда торжествует справедливость. На то она и сказка в отличие от жизни. Но, побывав в уникальном подземном городе в Величке, мы стали как бы более одухотворёнными. Мы увидели волшебство творческого человеческого труда и ещё одну из удивительных граней окружающеё нас природы.

После пересечения Украинско-Польской границы, ландшафт конечно не изменился. Природные условия наших стран практически одинаковы. Леса, поля и горы такие же, как и у нас, но, тем не менее, уже с первых километров мы всё же почувствовали и увидели одну разницу. Практически возле каждого дома, административного здания, магазина или даже гаража слышна работа газонокосилки. В воздухе повсеместно стоит запах скошенной травы на газонах и зелёных лужайках. Этот запах сопровождал нас во всё время поездки по Польше. Дополнительный колорит природной обстановке придают также приусадебные садики с разнообразием цветочных насаждений. Цветовая гамма, разных по форме и содержанию палисадников, миксбордеров, рабаток, изгибы дорожек и цветников, зелень газонов, украшенная причудливыми сочетаниями деревянных и каменных изваяний, придают некую праздничность природе и хорошее настроение людям.

О Кракове, естественно, можно рассказывать ещё больше чем о Величке. Древняя столица Польши, один из красивейших городов Европы. Это город-музей, рог изобилия для туристов, маленький польский Париж, это центр культуры, оказывающий влияние на всю страну. Здесь переплетаются легенды, история и современность, все эпохи в архитектуре и искусства. Город расположен на берегу Вислы, славится бесценными памятниками культуры. Созданный поколениями творцов средневековья, ренессанса, барокко и модерна, нетронутый военными разрушениями, этот город восхищает и привлекает не только стариной, но и многообразием культурных мероприятий, а также магической атмосферой кафе, погребков, джазовых клубов.

В центре краковского Старого города, так же занесенного в список мирового культурного наследия ЮНЕСКО, расположена крупнейшая в Европе средневековая площадь – Рыночная. В её центре находится здание старейших в Польше торговых рядов, называемых «Сукенницы», где в настоящее время можно купить краковские сувениры и произведения национального искусства. Неподалёку от Сукенниц возвышается грандиозный готический костёл Девы Марии, с двумя башнями колокольни – самый ценный памятник религиозной культуры Старого города. С высшей башни каждый час раздаётся мелодия - «хейнал». По преданию, несколько столетий тому назад, трубач увидел приближающиеся татарские войска и начал играть сигнал тревоги. Но его тут же убила татарская стрела. Хотя трубач и не окончил мелодию, но жители услышали тревогу и смогли подготовиться к обороне города. С тех пор ежечасно раздающийся на башне «хейнал», напоминает о нашествии татар в Краков в 13 веке.

В самом костёле вызывает восхищение центральный алтарь. Это самый большой в Европе готический алтарь 15 века, выполненный из позолоченного липового дерева. Ранее город был защищён стенами и рвом, сейчас на их месте расположился парк-бульвар – Планты, который окружает 4х километровым поясом старую архитектуру. Проходя по нему, мы идём по так называемому Королевскому пути, рассматривая старинные дома с архитектурой классицизма, барокко, средневековья. Далее проходим, небольшой фрагмент крепостной стены – Флорианские ворота и выходим к шедевру готического средневекового оборонного укрепления – Барбакану. Прогулка по Королевскому пути заканчивается на Вавельском холме, где на изгибе реки Вислы, расположился Королевский замок – Вавель. Вавель для польской государственности является местом особым – это символ достойного прошлого и могущества Речи Посполитой. Краковский замок построен в начале 16 века, в стиле ренессанса – это сокровищница польской национальной культуры. В его кафедральном соборе проходили коронации и захоронения польских королей, выдающихся артистов и государственных деятелей.

Мне кажется, чтобы осмотреть всё в Кракове, нужно в нём немножко пожить. Иначе вы, как и мы, будете уезжать из него с грустью, оттого, что успели увидеть лишь только самую малую часть всех его культурных сокровищ. Осознавая суровую необходимость выдерживать график движения, мы, символически, от памятника Николаю Копернику, у Ягелонского университета, в котором он учился, по мосту через Вислу выехали из города.

Окрестности Кракова не мене впечатляющи, чем он сам. Расположенный в северо-восточной части Краковско-Ченстоховской возвышенности, он находится в окружении шести национальных парков. В 35км к югу от Кракова начинаются горы Бескиды, а в 100км, в Татрах, расположен городок Закопане – курорт, называемый «зимней столицей» Польши. Всё это, конечно же, вызывает интерес у туристов, но, как было сказано выше – график дороже, и мы можем осматривать только то, что попадается нам по пути.

Тем не менее. От Кракова до Катовице имеются две дороги. По одной из них около 100 километров отличной, современной автотрассы, и чуть больше по другой, менее шикарной, но более интересной. Конечно, выбираем вторую. Любознательность, в разумных пределах, один из двигателей прогресса, приведшего человечество от каменного топора до персонального компьютера. Но кроме естественного, присущего всем путешественникам любопытства, в данном случае обычное человеческое чувство сострадания к погибшим в Великой Отечественной войне не позволяет просто проехать мимо печально известного гитлеровского концентрационного лагеря смерти в Освенциме. Считается, что в период второй мировой войны, здесь, погибло мученической смертью более миллиона человек. Кроме поляков и евреев, привозимых сюда из разных стран, гитлеровцы уничтожили здесь людей ещё 26ти национальностей. Этот лагерь – Аушвиц-Биркенау, был главным центром уничтожения людей. Сейчас, кроме того, что это государственный музей под патронатом ЮНЕСКО, это и крупнейшее кладбище в мире. В экспозициях музея представлены потрясающие свидетельства геноцида, в том числе предметы личного пользования, отобранные у жертв, невероятное количество которых с трудом поддаётся логическому сопоставлению с количеством уничтоженных здесь людей. Каждая огромная экспозиционная комната со стеклянной передней стеной, до самого потолка заполнена какими-либо отдельными предметами: в одной - обувь, в другой – очки, в третьей – чемоданы, и т.д. Жуткие фотографии расстрелов, повешений и очередей в газовую камеру дополняют невероятно угнетающую картину нечеловеческого отношения человека к человеку. Сознание отказывается в это верить. Но, с другой стороны всё увиденное не позволяет усомниться в действительности того, что было.

Музей в Освенциме ежегодно посещают миллионы туристов со всех стран мира. Осмотрев бывший лагерь и выходя из него через ворота с циничной надписью над ними, на немецком языке: «Работа даёт свободу», они, несомненно, выносят с собой ясное понимание зловещей сути фашизма.

Польша одна из крупнейших стран Европы с более чем тысячелетней историей и в ней очень много разнообразных памятников искусства и культуры. Для удобства туристов по всей Польше устроено большое количество кемпингов. Они, как правило, расположены в исторических и живописных местах: у моря, у озёр и рек, у подножия гор. Их качественный сервис позволяет считать их одними из самых лучших в Европе. Кемпинги предназначены не только для иностранных туристов, здесь, в палатках проводят свои выходные дни многие жители страны, потому что это очень удобно. Издаются специальные журналы и буклеты, из которых можно получить детальное описание более чем 200 кемпингов и выбрать себе для отдыха по сервису, цене, и расположению

Мы же, имея с собой в снаряжении палатку и солидный опыт организации привалов и ночлегов в полевых условиях, редко пользовались услугами кемпингов. Как правило, мы самостоятельно устраивали свой бивак, выбирая при этом укромные места, стараясь не оказаться на частной территории. Честно признаться, иногда, сделать это было не легко, так как за редкими исключениями, к примеру, такими как заповедники и заказники, земля вдоль дорог частная и располагаться на ней без разрешения нельзя. В крайних случаях мы так и поступали. Однажды, остановившись у небольшой фермерской усадьбы, мы спросили разрешения перекусить на поляне перед домом в тени деревьев. Хозяин вначале разрешил, а потом и вовсе предложил войти в дом, где гостеприимно угощал нас крестьянскими вкусностями – молоком, сыром и даже салом. Странно, но, беседуя на разных языках, мы вполне были довольны пониманием друг – друга. После небольшой экскурсии по дворовому сельскому хозяйству мы расстались с любезным фермером, обоюдно удовлетворённые общением.

В таких случайных встречах беседы обычно ведутся на одни и те же стандартные и привычные темы: семья, работа, страна, велосипед, дорога, погода, но в связи с разнообразием встречающихся в пути собеседников, эти беседы никогда не бывают скучными, и кроме полезной информации, в походе, дают хороший эмоциональный настрой.

А однажды, под вечер, выбирая место для ночёвки на песчаном берегу небольшой речушки, мы поинтересовались у проходившего мимо нас грибника лет пятидесяти, можно ли нам здесь остановиться, на что он посоветовал пойти за ним и привёл к небольшому деревянному домику в окружении ароматного соснового леса. Это была его загородная дача, купленная вместе с участком леса. У Марека, так звали нашего нового знакомого, мы и заночевали, на полатях. Вечером варили грибной суп, угощались вареньем и домашней консервацией. В ответ на гостеприимство, мы в свою очередь попотчевали гостеприимного хозяина нашим украинским салом. При прощании утром сфотографировались на память и обменялись адресами, чтобы выслать фотографии. Вот так, за время похода, не раз убеждаешься, что хороших людей всё же гораздо больше

Благодаря домашним условиям ночёвки, мы успели постираться, помыться, побриться и отдохнуть. А нынче мы снова в пути. Колёса снова накручивают на велосчётчик километры дороги и снова нами овладевает вечная интрига путешественника: «а что там за горизонтом, за ближайшим холмом, за следующим поворотом?». И мы жмём на педали, чтобы больше увидеть, узнать, прочувствовать, а заодно и не отстать от графика маршрута.

Часть 2

Едем по Селезскому воеводству. На Катовицкой возвышенности, то тут, то там, виднеются вышки угольных шахт. А сам город Катовице, как раз и является польским центром угольной и металлургической промышленности, расположенным между реками Висла и Одер. Здесь мы не планируем задерживаться, так как в познавательно-туристическом плане город ничем не примечателен. За исключением одного факта. Сразу после смерти Сталина в 1953 году, город переименовали в Сталинград, коим он и пробыл аж три года, до возвращения исторической справедливости. Ну, в общем, проезжаем, дымящийся трубами металлургический гигант, с населением 400тыс. человек, где-то по окраине, чтобы не терять время.

А вот дальше на нашем пути действительно интересный и значимый для всей Польши объект, который расположен в ещё меньшем, чем Катовице городке – Ченстохова, на речке Варта. Это тоже Селезское воеводство. Так вот, в Ченстохова находится один из самых известных и важнейших в Европе, после Лурда во Франции и Фатимы в Португалии центров христианских религиозных культов - Ченстоховский Ясногорский монастырь. Он является духовной столицей всей Польши и главным центром культа Девы Марии. Его 106 метровую колокольню, расположенную на Ясной горе, видно издалека, за 10 км. Кстати сама гора и монастырь на ней, расположена на высоте – 239 н.у.м. С колокольни через каждые 15 минут слышен гимн Деве Марии. Чудолтворная икона Матери Божьей Ченстоховской, хранящаяся в монастыре, конечно за больше чем 500 летнюю историю где только не побывала, и в России, и Константинополе, и ещё где то, но, что наиболее интересно, последний раз и по сей день, она была вывезена в Ченстохово из Украины, с небольшлгл гродка во Львовской области. А ещё, как и в Барселоне, в Монастыре Монтсерат, Деву Марию Ченстоховскую называют Чёрной мадонной, только здесь она икона, а там деревянная статуя.

Вокруг монастыря мощные стены, башни и парк, где, конечно, нескончаемая торговля сувенирами. Ну, наверное, это и правильно, потому что каждый год здесь бывает до 5 млн. туристов и паломников, да ещё нас двое.

Кстати о религии. Чуть было не забыл рассказать о том, что перед этим мы ещё побывали в Вадовице. Это такой небольшой городок между Краковом и Освенцимом. Городок не большой, но здесь родился и жил самый знаменитый поляк во всём мире – Папа Римский Иоанн Павел 2. Конечно мы сюда заехали, тем более что это по дороге и в 50 км от Кракова, в Малопольском воеводстве. Вадовице поляки называют – Город Римского папы. Здесь в 1920 году он родился, а настоящее его имя Кароль Юзеф Войтыла. Посетив его дом-музей, открытый в 1984 году, к его 64 летию, мы неожиданно узнали, насколько это был интересный человек и многогранная личность. За свои папские 26 лет он совершил много, чуть ли не революционных деяний, заявлений, суждений, не только в Ватикане, но и во всём мире. Например, он реабилитировал Галилея и Коперника, извинился за крестовые походы и инквизиции, примирился с иудеями и арабами, учредил Всемирный День молодёжи, упразднил некоторые папские привилегии, и многое, многое другое, для нас может быть не существенное, но для мира значимое. После его смерти в 2005 году, его сразу канонизировали в святые, не выжидая положенных пяти лет. Как личность, в молодости, он был талантлив, увлекался многим, создавал церковный хор, водил походы в горы, на байдарках, выучил 9 языков, играл в театре, а будучи уже Папой проехал по нашей планете более 1,5млн километров, совершив 102 заграничных паломничества, и посетив 135 стран.

Вот так мы и узнали о великом Папе Римском, знаменитом поляке и уникальном человеке, посетив его Музей, который только ежедневно, кроме нас, посещают, по статистике, ещё 2 -3 тыс. человек в день.

Осмотрели Ченстохова, приобщились, пообедали, отдохнули. А дальше у нас Лодзь – второй по величине город Польши, мануфактурно-электронная столица. Опять же особых достопримечательностей нет. Но, вот что поляки здесь придумали. Испокон веков город занимался текстилем и ткачеством. после этого сохранилось очень много старинных зданий оставшихся после мануфактур. И вот из них сделаны экскурсионные объекты, в которых устроены различные музеи, кафе, рестораны, гостиницы и т.п. Все они расположены или на улице Пётрковской или рядом с ней. Эта улица, местный пешеходный Арбат, довольно длинный – 4км. Вот эта улица, если не считать площади Свободы и есть центр и главная достопримечательность города.

Конечно, мы её проехал и туда, и обратно. Довольно приятное место, если так можно выразиться об улице. Обрамляет её та же реставрированная промышленно - индустриальная архитектура и особняки фабрикантов. Очень контрастно и эффектно на её фоне выглядит современный дизайн кафе, магазинчиков, офисов, да и всего пространства самой улицы.

После того как я нашёл здесь серебряную заколку для мужского галстука, мы решили, что пора выезжать, потому что ночевать в Лодзе нам негде, а любимые загородные просторы нас ждут.

Переночевав в придорожном лесочке, с утра двинулись на Желязову Волю. Эта небольшая деревня, в 46км от Варшавы, примечательна Домом-музеем, где родился знаменитый польский композитор Фредерик Шопен. Здесь небольшой особняк, где жила его семья, усадьба и парк в котором ежегодно проводятся конкурсы пианистов. Что касается экспозиции музея, то она отражает эпоху Шопена и не более. Тем не менее, мы всё это осмотрели не спеша, чтобы отдохнуть и направились в сторону нашего официального начала маршрута – Варшаву.

Ну, что Варшава? Варшава как Варшава, особенно после начитанного до похода. У нас здесь две официальных миссии. Первое – отметиться в украинском посольстве, и второе, взять горсть земли в предместье Маримонт. Вначале мы стали искать Маримонт, пока не выяснили что Маримонт, это уже не предместье, как было когда то, а ново строенный район города. Ну, что ж, район, так район. В одном из сквериков берем немного земли и упаковываем в баклажку. После разыскиваем наше украинское посольство. Время от времени попадаем на трассу какого-то городского массового забега, где благодаря полицейским объезжаем его. Вскоре находим нашу амбасаду, но, в ней сегодня никого нет, кроме дежурного. Суббота, выходной. А нам нужна печать, для истории. Долго беседуем, объясняем, показываем документы разные, потом они куда-то звонят, с кем-то договариваются, и просят нас пока подождать и погулять в Лазенках, на что мы конечно, с удовольствием соглашаемся.

Лазенки – это большой дворцово-парковый комплекс в центре города, где в выходные дни, наверное, пол Варшавы собирается. По выходным, пианисты, играют здесь Шопена, на открытом воздухе. Очень много слушающих, но ещё больше просто гуляющих по парку. Здесь есть озёра, речушка, солнечные полянки и тенистые чащи. А оживляют сей пейзаж многочисленные расхаживающие павлины, утки, плавающие лебеди и совсем ручные белки, орешки для которых продают уже прямо у входа в парк. Ну, в общем и мы послушали, погуляли и заодно пообедали на лужайке, после чего вернулись в посольство, где нам всё что мы просили, любезно сделали, т.е. поставили печать в Маршрутную книжку. Сфотографировались на фоне вывески нашего посольства, тоже, конечно, для истории.

Прокатившись по Варшаве и выехав из неё, взяли направление на Люблин, а в стратегическом плане это уже начиналось движение на Украину, в Харьков. До Люблина 170 км, а оттуда до границы ещё 150км и мы дома, в Украине.

Если вы, когда ни будь тоже будете в Люблине, то выбор для осмотра не большой. Самое примечательное пересчитывается на пальцах одной руки. Это – Кафедральный собор, Спасопреображенский собор, Церковь св. апостола Петра и Люблинский королевский замок в котором сейчас просто музей. Всё это на велосипеде осматривается очень быстро. Сфотографировавшись напоследок на фоне Королевского замка, поехали дальше. Правда, при выезде из города остановились у одного дома с палисадником, чтобы заправиться питьевой водой. Проворная старушка вынесла нам водички и заговорив по- русски, предложила нам взять на память цветущие луковицы безвременника. Конечно, мы не отказались, и тщательно разместив их в обрезанных пластиковых бутылках, благополучно довезли до Харькова, где и посей день они растут и цветут у меня на даче. А несколько луковиц, мы передали в университетскую оранжерею.

Дальнейший путь до границы ничем знаменательным обозначен не был, но зато на границе приключение было. Как обычно, объехав стоящую в очереди вереницу автомобилей мы подъехали к польскому КПП. Подошедший пограничник, во-первых, нам удивился, а во-вторых объяснил, что на этом КПП пешеходам и велосипедистам проходить нельзя. Мы достали кучу сопроводительных польско-украинских документов, подтверждающих наш велопробег как межгосударственное мероприятие. Он долго изучал их сам, потом вернул, и сказал, что пойдёт решать вопрос с начальством. В это время в рядом стоящем в очереди микроавтобусе открылась дверь, и водитель сказал нам: «давайте мужики загружайтесь, а то они вас долго мурыжить будут». Вот так, в микроавтобусе, мы и пересекли границу, и без проблем. Спасибо этому местному мужику, который кроме нас и наших велосипедов перевозил ещё большую эмалированную ванну, которую купил в Польше.

Потом, по Украине, мы ехали через Шацкие озёра, где сделали днёвку, потом Ковель, Сарны, Коростень, потом хотели проехать через Чернобыль, куда нас не пустили. Но, всё же проехав рядом с Чернобылем, нам удалось увидеть некоторые последствия аварии. А дальше был Киев, Прилуки, Ромны, Лебедин, Ахтырка, Богодухов и наконец Харьков.

Мы въехали в студенческий городок, как раз к началу торжественного собрания, на котором в небольшой ажурной шкатулке, вручили ректору Евтушенко Николаю Дмитриевичу, горсть земли с родины нашей Альма Матер, для экспозиции в Музее университета.

Вот здесь рассказу и конец, а кто дочитал его – тот молодец!