花開蝶自攀 Butterfly & Bodhidharma

菩提达摩 Bodhidharma， 簡稱達摩。菩提 (Bodhi) 本意为觉悟，达摩 (Dharma）本义则是佛法。菩提达摩本意為觉法。

菩提达摩被尊稱為「達摩祖師」。南北朝時人，佛教中国禅宗初代祖師。相传是《易筋经》的撰写者，少林七十二绝技的创造者，将佛教禅宗带入中国的布道者，拥有诸多神奇传说的人物。

近闻有人解其“有求皆苦，无求乃乐”为“追求”和“吸引”。转述如下：

有一個人為了得到美麗的蝴蝶，便買來一雙跑鞋、一只網子，穿上運動服，追逐奔跑了很久，終於氣喘吁吁、滿頭大汗中抓到幾隻。可是蝴蝶在網子裡恐懼掙扎，絲毫沒有美麗可言。一有機會，蝴蝶就會飛走。這就叫“追求”。＂追求＂是從自我的角度考慮，忽視了事物存在的微妙規律，所以常常事與願違。

另一個人也很喜歡蝴蝶，他買來幾盆鮮花放在窗台，然後靜靜地坐在沙發上品著香茗，望著蝴蝶翩翩而來，心情猶如吸蜜的蝴蝶。這就叫“吸引”。＂吸引＂則是從完善自我、奉獻自我出發，順應了天理，投其所好，因而皆大歡喜。

结论是：你若盛開，蝴蝶自來；你若精彩，天自安排。

细读《菩提达摩大师入道四行观》，觉其真意。達摩所教授禪法，主要理论上有二入四行说。其中，第三行说：

三无所求行者：世人常迷，处处贪著，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，行随运转。万有斯空，无所愿乐。功德黑暗，常相随逐。三界无安，犹如火宅，有身皆苦，谁得常安？了达此处，息想无求。经云：“有求皆苦，无求乃乐。”故知无求，真为道行，是名无所求行也。

達摩给“求”的定义是：世人常迷，处处贪著，名之为求。贪恋过度、痴迷不悟才是“求”的真解。而并非上述之“追求”。否则，“有求皆苦，无求乃乐”亦不成了“追求皆苦，吸引乃乐”？“无求”应是指：安心无为，不要贪迷；行随运转，顺其自然。

一个社会人，具有追求(思想和向往)是自然和正常的，亦是我们这个社会前进的动力。人若无思想和追求，并为此奋斗，岂非行尸走肉，与禽兽何异？碌碌无为终生，蝼蚁一般，又何乐之有？这个 “求” (理想和追求)和達摩祖師讲的“求”(贪迷)是不一样的。

人，应该有理想有追求。达摩东度，宏扬佛法，普渡众生，就是祖師的理想追求和付诸实施。

人，应该修身养性，凡事把握有度，修炼戒定慧，不染贪嗔痴。此乃觉悟佛法，菩提达摩之本意也。

故此：

人应有所求

世俗莫作贪

菩提有真义

三界无常安

修炼戒定慧

切忌嗔痴贪

若悟达摩法

花開蝶自攀