Liste chronologique

Publications : Liste chronologique (2023-1991)


2022

(éd. avec Christoph König), Goethe, le second auteur. Actualité d’un inactuel, Paris Editions Hermann, 2022, 502 p.

« Prologue » (avec C. König), Goethe, le second auteur, p. 7-18.

« Une poétique de la résignation. Réflexions sur le style tardif », Goethe, le second auteur, p. 43-64.

« Deux lectures de l‘Élégie de Marienbad » (avec C. König), Goethe, le second auteur, p. 305-321.

« Die Dialektik in der Hermeneutik. Szondi, Adorno », dans Germán Garrido et Linda Maeding (éds.), Peter Szondi. Stellungnahmen zur literarischen Hermeneutik, Bielefeld, AISTHESIS Verlag, 2022, p. 29-47.

« L’esprit objectif entre l’herméneutique et les sciences sociales » ; Sociologies et sociétés LIII, printemps 2021 [2022], p. 35-57.

„Paris“, dans Cord-Friedrich Berghahn (éd.), Wilhelm von Humboldt Handbuch. Leben – Werk – Wirkung, Berlin, Metzler/Springer, 2022, p. 57-61.

2021

  • (éd. avec Frank Grunert), Hermeneutik und Recht im 18. Jahrhundert, Das achtzehnte Jahrhundert 45, 2021, p. 169-272.

  • (avec Frank Grunert). „Einleitung. Hermeneutik und Recht im 18. Jahrhundert“, ibid., p. 171-175.

  • „Umgangsformen. Ein Modellfall der Formalisierung“, dans Steven Sello, Anja Röcke (eds.), Lebensführung, Lebenskunst und Lebenssinn. Soziologie, Philosophie und Psychologie des Lebens, Weinheim: Beltz Juventa, 2021, S. 94-124.

  • „Le retour de la Poétique (après le structuralisme) », dans Luis Galván (ed.), Mímesis, accíon, ficción : contextos y consecuencias de la Poética de Aristóteles, Kassel, Reichenberger, 2021, p. 227-242.

  • « Philosophical readings of Paul Celan in France. Three Steps », dans Michael Eskin, Karen Jane Leeder, Marko Pajević (éds.), Paul Celan Today. A Companion, Berlin, Boston, W. de Gruyter, 2021, p. 143-158.

  • “Pensées cavalières sur la traduction », dans Franziska Humphreys (éd.), Penser la traduction, Paris, Editions de la MSH, 2021, p. 227-239.

  • « L’herméneutique comme cynégétique. Ouverture », dans Eléonore Reverzy, Bertrand Marquer (éds.), Histoires de chasse. Traces et traques dans la littérature du XIXe siècle, Paris, Garnier, 2021, p. 21-34.

  • « Szondi, Adorno und die Logik [des] Produziertseins“. Versuch einer Auslegung“, Geschichte der Philologien 59/60, 2021, S. 121-126.

  • « Simone et Kurt. Coppet dans la réconciliation européenne », ABC 46, hommage à Kurt Kloocke, 2021, p. 171-172.

  • « Denken braucht Zeit », entretien paru dans Uni-Report 5, Goethe Universität Frankfurt am Main, 2021, S. 16-17.

2020

  • Georg Simmel. Une orientation, Strasbourg, Circe, 2020, 237 p.

  • Herméneutiques contemporaines, Paris, Éditions Hermann, « Le Bel aujourd’hui », 2020 (378p.).

  • Liberté et religion. Relire Benjamin Constant, Paris, CNRS Édition, 2020 (200 p.).

  • « Préface » à Simmel, Méditations sur la vie, tr. L. Barthelemy, Belval, Circé, 2020, p. 7-42.

  • “Die philosophische Intention Georg Simmels“, in Gerald Hartung, Heike Koenig, Tim-Florian Steinbach (Hrsg.), Der Philosoph Georg Simmel, Freiburg, Verlag K. Alber, 2020, S. 37-58.

  • „The Art of complicating Things”, dans Gregor Fitzi (ed.), The Routledge International Hand Book of Simmel Studies, Londres, Routledge, 2020, p. 111-121.

  • « Muss (auch) die Philosophie populär werden?“, in Claude Haas, Daniel Weidner (hrsg.), Über Wissenschaft reden. Studien zu Sprachgebrauch, Darstellung und Adressierung in der deutschsprachigen Wissenschaftsprosa um 1800, Berlin, Boston, de Gruyter, 2019 (p. 39-56).

· “Hegel und die ‘göttliche’ Natur der Sprache“, dans Andreas Arndt, Tobias Rosenfeldt (éds.), Schleiermacher/Hegel 250. Geburtstag Schleiermachers / 200 Jahre Hegel in Berlin, Hegel Jahrbuch Sonderband 13, Berlin, Duncker & Humblot, 2020, p. 257-274.

  • „Philosophie nach der Krise. Logos und die Dichtung“, in M. Schlette, C. Maigné, E. Rudolph (Hrsg.), Schwerpunkt Logos, Zeitschrift für Kulturphilosophie, 2020, S. 59-73.

  • „Urteilen und Verstehen. Über die Nähe und Differenz von Recht und Philologie“, in Dieter Grimm, Christoph König (éds.), Lektüre und Geltung. Zur Verstehenspraxis in der Rechtswissenschaft und in der Literaturwissenschaft, Göttingen, Wallstein, Reihe Philologien. Theorie Texte Geschichte, 2020, 251-265.

  • « Politiques d’Orphée: de Ballanche à Blanchot », dans Ralph Häfner et Markus Winkler (éds.), Götter-Exile. Neuzeitliche Figuratione antiker Mythen, Heidelberg, Carl Winter Verlag, 2020, p. 147-162.

  • « Les textes juridiques sont-ils des textes comme les autres ? », Jurisprudence - Revue critique, 2019 sous la coordination de Sébastien Pimont et Vincent Forray, Grenoble, PU, 2020, p. 101-110.

  • « La ville comme forme de l’esprit objectif. Quelques considérations herméneutiques », dans Andrea Borsari, Manuela Antonioli (éds.), Georg Simmel et le champ architectural. Sociabilité urbaine, paysage et esthétisation du monde, Milan/Paris, Mimesis, 2020, p. 55-69.

  • « Vergesellschaftung und Individualisierung“, dans G. Hartung, H. König, T.-F. Steinbach (éds.), Simmel Handbuch, Stuttgart, Metzler (sous presse).

  • « Lorand Gaspar 1926-2019 », Po&sie 171, 2020, p. 97-99.

  • « Paul Celan en France. En trois pas », Clément Fradin Bertrand Badiou, Werner Wögerbauer (éds.), Cahiers de l’Herne Paul Celan, 2020, p. 156-167.

  • « La Peste et le corona », publié Bloch’Notes Newsletter « Special COVID-19 », été 2020, p. 22-30 (et sur le site du CMB en deux parties, avril 2020).

  • « La traduction des poètes », Po&sie 174, 2020, p. 63-74.

  • « Matthew Arnold, Deux poèmes », Po&sie 174, 2020, p. 109-113.

  • Goethe, Élégie de Marienbad », Po&sie 174, 2020, p. 139-144.

2019

  • “Faire société. Différenciation, réciprocité et individualisation », Cités 80, 2019, p. 125-135.

  • « L’Europe selon Georg Simmel », dans Suzanne Guth, Roland Pfefferkorn (éds.), Strasbourg, creuset des sociologies allemandes et françaises, Paris, L’Harmattan, « Logiques sociales », 2019, p. 119-131.

  • « Réflexions sur le principe d’asymétrie. Qu’est-ce que l’ethnophilologie ? », dans Laurent Cesalli (éd.), Microhistoire et casuisitique historique : autour de la méthode de Carlo Ginzburg, dans Methodos 19, 2019 (en ligne).

  • « Présentation : Les « transclasses » - Philosophie, sociologie et littérature », présentation du dossier édité avec Katia Genel, Philonsorbonne 13, 2019, p. 117-119 (en ligne).

  • « Erasme en Allemagne », Esprit, novembre 2019, p. 27-29 (et https://esprit.presse.fr/article/denis-thouard/erasme-en-allemagne-42375).

  • Emission Goethe. Zur Aktualität eines Unzeitgemäßen, Nikolaus Halmer, Salzburger Nachtstudio, ORF (radio autrichienne, Vienne), 13. 03. 2019.

2018

  • « Tempo rubato », dans Ulrich Dirk, Astrid Wagner (éds.), Abel in Dialog. Perspektiven der Zeichen- und Interpretationsphilosophie, Berlin, Boston, de Gruyter, 2018, p. 449-464 (avec la réponse de Günter Abel, „Zeitordnung und Erfahrungswirklichkeit“, p. 465-480).

  • « The dark Poetry of the Black Notebooks. On the Use of Poetry by Heidegger during the 30s and after”, dans André Laks (ed.), What should we do with Heidegger?, Topicos, revista de filosofia, vol. extraordinario, Universidad Panamericana, México, 2018, p. 147-156.

  • “War on Rhetoric? Aristotle’s Rhetoric in the 19th Century”, in Gerald Hartung, Colin G. King, Christof Rapp (ed.), Aristotelian Studies in the 19th Century Philosophy, Berlin, Boston, de Gruyter, 2018, p. 231-250.

  • « La réduction de la lecture », dans Y. C. Zarka, C. Godin et S. Taussig (éds.), Les Révolutions du XXIème siècle, Paris, PUF, 2018, p. 177-194.

  • « Qu’est-ce que la poésie ? », dans André Stanguennec, Daniel Lancereau (éds.), Arts et sciences du romantisme allemand, Rennes, PUR, « AEsthetica », 2018, p. 21-40 [version en espagnol dans Symploke, UNAM, 2019].

  • « Blumenberg et l’herméneutique de la lecture. Phénoménologie de la culture et philologie du monde », dans Diego Donna, Piero Schiavo (éds.), Ragione e mito. Hans Blumenberg e la costituzione della razionalità moderna, Dianoia. Rivista di filosofia 27, 2018, p. 15-34.

  • Articles « Philosophie » (p. 417-423), « Arthur Schopenhauer » (p. 503-508), « Lebensanschauung“ (p. 756-765), dans Hans-Peter Müller, Tilmann Reitz (éds.), Simmel-Handbuch. Begriffe, Hauptwerke, Aktualität, Berlin, Suhrkamp, 2018.

  • „L’humour de la fin. Henrich entre Hegel et Beckett“, dans Friedrich Vollhardt (éd.), Philosophie und Leben, Erkundungen mit Dieter Henrich, Göttingen, Wallstein, 2018, p.222-236 [réédition].

  • Traduction et présentation de Senthuran Varatharajah, « une ligne ininterrompue », Po&sie 163, 2018, p. 7-10.

  • Compte rendu de : Christoph Schmitt-Maaß / Stefanie Stockhorst / Doohwan Ahn (Hgg.), Fénelon in the Enlightenment: Traditions, Adaptations, and Variations. With a preface by Jacques Le Brun. (Internationale Forschungen zur Allgemeinen und Vergleichenden Literaturwissenschaft 178) Rodopi, Amsterdam 2014. 393 S, dans Arbitrium, Band 36, Heft 1, 2018, Seiten 53–56.

  • Compte rendu de Georg Simmel, Philosophie de la religion, Paris, Payot, 2016, dans Archives de sciences sociales des religions 180, 2017, p. 441-442.

  • « Simmel et la complexité », compte rendu de M. Amat, Le relationnisme philosophique de Georg Simmel, Une idée de la culture, Paris, Champion, 2018, dans La vie des idées 31 décembre 2018, https://laviedesidees.fr/Simmel-et-la-complexite.html

  • Compte rendu de François, Jacques. Le siècle d’or de la linguistique en Allemagne. De Humboldt à Meyer-Lübke. Préface de Pierre Swiggers. Limoges : Lambert-Lucas, 2017, 420 p., Histoire Epistémologie Langage 40/1 (2018), p. 155-158.

  • Compte rendu de Christian Sommer, Mythologie de l’événement. Heidegger avec Hölderlin, Paris, PUF, 2017, dans Esprit septembre 2018, p. 179-180.

  • Emission Dimensionen G. Simmels, de Nikolaus Halmer sur l’ORF (Österreichischer Rundfunk), 24.09.2018.

  • Emission Dimensionen F. Schleiermachers, Nikolaus Halmer, ORF (radio autrichienne, Vienne), 21 novembre 2018.

2017

  • Simmel, le parti-pris du tiers, éd. par D. Thouard et B. Zimmermann, Paris CNRS Éditions 2017 (442 p.).

  • “Considérations simmeliennes”, avec B. Zimmermann, dans Simmel, le parti-pris du tiers, Paris, CNRS, 2017, p. 9-28.

  • “Une pensée du tiers”, dans Simmel, le parti-pris du tiers, Paris, CNRS, 2017, p. 113-133.

  • “Die Reduktion des Lesens”, in Luisa Banki und Michael Scheffel (Hrsg.), Lektüren. Positionen zeitgenössischer Philologie, Trier: WVT.S. 147-161.

  • « Les deux herméneutiques de l’historien », dans Alberto Romele, Interpretazione e trasformazione, Hommage à G. Lombardo, Milan, Mimesis, 2017, p. 127-137.

  • « Qu’est-ce que la culture ? Deux essais sur Michel Ange », (Scritti in onore di Marco Bertozzi … Quicum omnia audeas sic loqui ut tecum, a cura di Stefano Caroti, Angela Ghinato, Manuela Incerti) dans Schifanoia 52-53, 2017, p. 321-331.

  • « Die Kunst der Moderne. Von Schleiermacher zu Schwitters », dans Arnulf von Scheliha, Jörg Dierken (Hrsg.), Der Mensch und seine Seele. Bildung – Frömmigkeit – Ästhetik, Akten des internationalen Kongresses der Schleiermachergesellschaft in Münster September 2015, Schleiermacher-Archiv 26, Berlin, Boston, Walter de Gruyter, 2017, p. 459-468.

  • „Notations berlinoises“, Conférences 45, hiver 2017-2018, p. 339-348.

  • « L’homme et son génie : Rodin, Rilke, Hofmannsthal », Esprit, décembre 2017 (http://www.esprit.presse.fr/actualites/denis-thouard/l-homme-et-son-genie-rodin-rilke-hofmannsthal-586).

  • Recension de Georg Simmel, Gesamtausgabe, 24 volumes, 1989-2015, dans Cités 70, 2017, p. 175-179.

  • Obituaire Josef Simon, Archives de philosophie 80, p. 558.

2016

  • Pourquoi ce poète ? Le Celan des philosophes, Paris, Seuil, « L’ordre philosophique », 2016 (204 p.).

  • Et toute langue est étrangère. Le projet de Humboldt, Paris, Belles Lettres / Encre Marine, 2016 (370 p.).

  • Geteilte Ideen. Philosophische Versuche, den Leser zum Verstehen zu bringen, übersetzt von Ulrich Kunzmann, Berlin, Matthes & Seitz, „Batterien“, 2016 (187 p.).

  • „Crítica filológica e filosofia crítica“, dans Bruno Duarte (éd.), Da crítica, Lisbonne, Sistema solar, „Documenta“, 2016, p. 73-86.

· « La politique du poète », Europe 1049-1050, numéro Paul Celan, 2016, p. 81-91.

· « La poésie sombre des Cahiers noirs », Esprit 426, juillet 2016, p. 162-171.

  • « Die Sprachphilosophie der Hermeneutik », in Andreas Arndt, Jörg Dierken (Hrsg.), Friedrich Schleiermachers Hermeneutik. Interpretationen und Perspektiven, Berlin, Boston, Walter de Gruyter, Schleiermacher Archiv, 2016, p. 85-100.

  • « Hamann, Johann Georg », dans B. Lauret (Dir.), La théologie. Une anthologie, vol 5 La Modernité, éd. Par A. Franz et P. Neuner, Paris, Cerf, 2016, p. 340-344.

  • Rezension de Christian Danz (éd.), Schelling und die Hermeneutik der Aufklärung, Tübingen, Mohr Siebeck, 2012, dans Arbitrium 2016, 34 (3), S. 333-335.

  • “Mondrian : la ligne et le cadre”, Esprit 421, janvier 2016, p. 128-130.

  • Compte rendu de Emanuela Giacca, La formazione del pensiero etico di Schleiermacher, Roma, Fabrizio Serra, 2015, dans la Revue de Métaphysique et de Morale 2016, p. 399-402.

2015

  • (éd. avec Christian Berner), L‘interprétation. Un dictionnaire philosophique, Paris, Vrin, 2015 (561 p.).

  • Dont articles : conjecture (102-107) ; Critique (120-124) ; Divination, deviner (130-132) ; Expliquer un texte par lui-même (181-185) ; Indices (231-235) ; Lecture (255-261) ; Philologie (329-338) ; Texte (507-521) ; Cercle herméneutique (avec S. Jollivet, 75-79), introduction (avec Chr. Berner, 7-16).

  • (éd. avec K. Kloocke), Benjamin Constant, De la religion L. VI-VIII. = édition commentée du tome III du De la religion (OCBC t. XIX) de l’édition critique des Œuvres complètes de Benjamin Constant, dirigées par le prof. Kurt Kloocke, Berlin, Boston, Walter de Gruyter (686 p.).

  • « introduction », dans Benjamin Constant, De la religion L. VI-VIII. = édition commentée du tome III du De la religion (OCBC t. XIX) de l’édition critique des Œuvres complètes de Benjamin Constant, dirigées par le prof. Kurt Kloocke, Berlin, Boston, Walter de Gruyter (p. 31-88).

  • (éd.), Humboldt et la liberté des langues, Les études philosophiques, mai 2015.

  • « Penser et parler. La transformation de la grammaire philosophique de Fichte à Humboldt », Les études philosophiques, mai 2015 (p. 177-190).

  • « Liberté, individualité, diversité. Humboldt de la politique aux langues », dans O. Agard et F. Lartillot (éds.), Le libéralisme de Wilhelm von Humboldt, Paris, L’Harmattan, 2015 (p. 19-33).

  • « Passer entre les langues. Réflexions en marge du discours de Schleiermacher sur la traduction. Avec un appendice sur la traduction de Mungo Park », dans Larissa Cercel et Adriana Serban (éds.), Friedrich Schleiermacher and the Question of Translation, 1813-2013, Schleiermacher Archiv 25, Berlin, Boston, de Gruyter, 2015 (p. 59-73).

  • « Hegel in Berlin », dans Sarah Schmidt, Dimitris Karydas et Jure Zovko (éds.), Begriff und Interpretation im Zeichen der Moderne. Festschrift Andreas Arndt, Berlin, Boston, de Gruyter, 2015 (pp. 291-297).

  • „L’humour de la fin. Henrich, Hegel et Beckett“, Philosophie 126, 2015, p. 50-61.

·« Ein Philologe in der Dreyfus-Affäre: Louis Havet. Über Expertisen und wissenschaftliches Ethos », dans Ralf Klausnitzer, Carlos Spoerhase, Dirk Werle (éds.), Ethos und Pathos der Geisteswissenschaften. Konfiguration der wissenschaftlichen Persona seit 1750, Berlin, Boston, de Gruyter, historia hermeneutica, 2015, S. 133-164.

  • „Que lire est penser“, Où va l‘herméneutique ? éd. par Iona Vultur et J.-M. Schaeffer, Critique 817-818, 2015, p.556-568.

  • -« ¿Qué es una hermeneutica crítica ? », dans Sultana Wahnón (éd.), Perspectivas actuales de hermenéutica literaria. Para otra ética de la interpretación, Grenade, Editorial Universidad de Granada, 2015, p. 67-101.

  • « Courants alternatifs. Les échanges franco-allemands en philosophie 1800-2000 » Cités.62, juin 2015, p. 171-189.

  • -« Form and History. From Lukács to Szondi », dans Susanne Zepp (éd.), Textual Understanding and Historical Experience. On Peter Szondi, Munich, Fink, Reihe Makom 11, 2015, p. 31-42.

  • « Review of V. Segalen’s Writings on Chinese Statuary », Quarterly Journal of Chinese Studies 4 (1), autumn 2015, p. 32-34.

  • (éd.), La philosophie par ceux qui L’enseignent. Hommage à Renée Thomas, sur le site de la revue L’œil de Minerve, http://www.philosophie.ac-versailles.fr/spip.php?article252

  • « Réflexions sur l’éducation », L’œil de Minerve, http://www.philosophie.ac-versailles.fr/spip.php?article252

2014

  • (éd.), Schleiermacher philosophe, Archives de philosophie 77, 2014 (p. 211-330).

  • « Schleiermacher philosophe » et « Bulletin critique » Archives de philosophie 77, 2014» (p. 211-216 et p. 325-330).

  • « L’éthique de l’individualité chez Schleiermacher », Archives de philosophie 77, 2014 (p. 281-299).

  • « Simmel et la guerre. De 14 à 18 », Revue de métaphysique et de morale 4, 2014, p. 561-575.

  • « In quale misura si può parlare di un’etica dell’individualità in Schleiermacher ? », La società degli individui 49, anno XVII, 2014, p. 83-96.

  • “Die Antinomie von Recht und Philologie”, Geschichte der Germanistik. Historische Zeitschrift für die Philologien 45/46, 2014 (p. 88-96).

  • (éd.), La Grèce déshellénisée ? Comment notre regard sur l’Antiquité a radicalement changé depuis les années 60, Cités 59, 2014 (p. 139-167)

  • « Ce qui a transformé la Grèce », Cités 59 (p. 137-138).

  • « Mehr als Zeichen. Was machen wir, wenn wir lesen ? Ein philosophischer Leseexkurs », Kultur bildet. Beiträge zur kulturellen Bildung 6, November 2014 (Politik und Kultur. Zeitung des Deutschen Kulturrates 6/14).

  • « Els viatges de la poesia », Visat 18, http://www.visat.cat/articles/cat/89/els-viatges-de-la-poesia.html

  • « Els noms de la poesia », Visat 18, http://www.visat.cat/articles/cat/90/els-noms-de-la-poesia.html

2013

  • « Making New Classics : The Archaeology of Luo Zhenyu and Victor Segalen » (avec Tao Wang), dans S. C. Humphreys et R. Wagner (éds.), Modernity’s Classics, Transcultural Research – Heidelberg Studies on Asia and Europe in a Global Context, Berlin, Heidelberg, Springer, 2013 (p. 231-260).

  • « Eine Encyklopädie zwischen Ethik und Hermeneutik. Boeckh und Schleiermacher », dans Christiane Hackel, Sabine Seifert (éds.), August Boeckh. Philologie, Hermeneutik und Wissenschaftspolitik, Berlin, Berliner Wissenschaftsverlag, 2013 (p. 107-124).

  • « Subjectivité et identité. Le sentiment de soi chez Paul Ricoeur », dans P. Canivez/L. Couloubaritsis (éds.), L’éthique et le soi chez Paul Ricoeur. Huit études sur Soi-même comme un autre, Villeneuve d’Ascq, P. Universitaires du Septentrion, 2013 (p. 71-98).

  • « Les deux modes de la compréhension du sens chez Simmel », dans Luigi Cataldi Madonna (éd.), Naturalistische Hermeneutik. Ein neues Paradigma des Verstehens und Interpretierens, Würzburg, K&N, 2013, S. 47-65.

· « Suite hongroise. Szondi après Lukács », Revue germanique internationale 17, numéro L’herméneutique littéraire et son histoire. Peter Szondi, éd. M. de Launay et P. Lavelle, Paris, 2013, p.45-66

· « Une voie à double sens. Sur la différence de Benjamin et de Simmel », dans P. Lavelle (éd.), Cahier de l’Herne Walter Benjamin, Paris, L’Herne, 2013, p. 347-354.

· « Voir dans les mots. L’herméneutique de la phénoménologie », Heidegger, la philologie et les poètes, éd. W. Wögerbauer, Etudes Germaniques 68, 2013, p. 345-374.

  • « De l’Allemagne au Louvre : pour et contre », paru sur le site de la revue Esprit, 3 mai 2013

  • http://www.esprit.presse.fr/news/frontpage/news.php?code=260.



2012

  • Herméneutique critique. Bollack, Szondi, Celan, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, „Opuscules phi“, 2012 (182 p.).

  • Réciprocités sociales. Lectures de Simmel, édité avec Gregor Fitzi, Sociologie et sociétés 44, 2, 2012 (300 p.).

  • « Réciprocités sociales. Lectures de Simmel », avec G. Fitzi, dans Réciprocités sociales. Simmel actuel, Sociologie et sociétés 44, 2, 2012, p. 5-18.

  • « Comment lire Simmel? », dans Sociologie et sociétés 44, 2, 2012, p. 19-42.

  • Compte rendu Georg Simmel, Gesamtausgabe 21, dans Sociologie et sociétés 44, 2, 2012, p. 271-274.

  • « Philologie wider Philologie. Bemerkungen zur ‘Schule von Lille’ », Geschichte der Germanistik. Mitteilungen 42/43, 2012, p. 18-31.

  • « Wilhelm von Humboldt und das vergleichende Sprachstudium : Eine Politik durch die Sprachen », dans Ute Tintemann et Jürgen Trabant (éds.), Wilhem von Humboldt: Universalität und Individualität, München, Fink, 2012 (p. 171-181).

  • « Objectivation ou aliénation. Retour sur Cassirer, Simmel et la ‘tragédie de la culture’ », Revue Germanique Internationale 15, Ernst Cassirer, 2012 (p. 115-128).

  • « L’invention du sentiment chez Kant. De la critique à l’anthropologie », dans E. Décultot, G. Lauer (éds.), Kunst und Empfindung. Zur Genealogie einer kunsttheoretischen Fragestellung in Deutschland und Frankreich im 18. Jahrhundert, Heidelberg, Carl Winter, 2012 (p. 129-146).

  • « Le peuple du muet », Critique 780, mai 2012 (p. 464-468).

  • Article « Hamann », dans Karla Pollmann, Willemiene Otten (dir.), The Oxford Guide to the Historical Reception of Augustine (Oxford, Clarendon Press), 2012 (p. 603-605).

  • « Les Musiciens de Brême: une interprétation sociale », Multitudes, octobre 2012.

2011

  • Herméneutique contemporaine. Comprendre, interpréter, connaître, Paris, Vrin, « Textes clés », 2011, 380p.

  • « Zentrale Aussenseiter im Vergleich. Wilhelm von Humboldt und Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher in Berlin », dans Anne Baillot (éd.), Netzwerke des Wissens. Das intellektuelle Berlin um 1800, Berlin, Berliner Wissenschaftsverlag, 2011, p. 113-130.

  • -« Réflexions sur la constitution de l’herméneutique en discipline. Flacius, Hyperius et Augustin », dans G. Frank, St. Meier-Oeser (éds.), Hermeneutik – Methodenlehre – Exegese. Zur Theorie der Interpretation in der frühen Neuzeit, Stuttgart-Bad Cannstatt, Frommann-Holzboog, 2011 (p. 37-66).

  • -„His temporibus accommodata. Über die Grenzen der Anbequemung der Philologia sacra des Glassius in der Aufklärung“, dans Chr. Bultmann, Lutz Danneberg (éds.), Hebraistik - Hermeneutik - Homiletik Die "Philologia Sacra" im frühneuzeitlichen Bibelstudium, Berlin, New York, de Gruyter, „Historia Hermeneutica“, 2011 (p. 557-568).

  • -„Un fondement religieux du libéralisme? Considérations en marge du t. 19 des OCBC “, Annales Benjamin Constant 36, 2011 (p. 97-109).

  • -„On the Historiography of Hermeneutics: Some reflections“, dans H. U. Lessing, R. MA. Makkreel, R. Pozzo (éds.), Recent Contributions to Dilthey’s Philosophy of the Human Sciences, Problemata 153, Stuttgart, Frommann-Holzboog, 2011 (p. 241-253).

  • - « Soziale Zeit, gelebte Zeit. Simmels Denken der Zeitlichkeit », Philosophien der Zeitlichkeit, Bloch-Almanach 30, 2011 (p. 111-126).

  • « La puissance des œuvres. Le Rembrandt de Simmel », dans Mario G. Lombardo, Alberto Romele (éds.), L’Effettività dell’Ermeneutica. Puissances de l’herméneutique, Milan, Franco Angeli, 2011 (p. 219-233).

  • -« L’histoire, enquête de vérité », Agenda de la pensée contemporaine 21, juillet 2011 (p. 35-48).

  • Article « Hamann », dans Karla Pollmann, Willemiene Otten (dir.), The Oxford Guide to the Historical Reception of Augustine (Oxford, Clarendon Press).

  • Article “Carlo Ginzburg, Le fil et les traces”, Encyclopédie Universalis 2011.

2010

  • Philologie als Wissensmodell. Philologie und Philosophie in der Frühen Neuzeit / La philologie comme modèle du savoir. Philologie et philosophie à la Renaissance et à l’Age classique, édition en collaboration avec F. Mariani Zini et F. Vollhardt, Berlin, Walter de Gruyter (P&A), 2010 (406 p.).

  • La philologie au présent. Pour Jean Bollack, éd. avec Christoph König, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, « Cahiers de philologie », 2010 (385 p.).

  • « Langue et contre-langue », dans Chr. König et D. Thouard (éds.), La philologie au présent. Pour Jean Bollack, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 2010 (p. 341-350).

  • « Benjamin Constant et l’Ecole de Göttingen », dans H.-E. Bödeker, Ph. Büttgen, M. Espagne (éds.), Göttingen vers 1800, Paris, Cerf, 2010 (p. 129-153) = version fr. de B 43.

  • „Konstruktionsspiele. Ein Versuch über die Divination. Ein Dialog“, dans Kai Bremer et alii (éd.), Konjektur und Krux. Zur Methodenpolitik der Philologie, Göttingen, Wallstein Verlag (p. 116-128).

  • « Die Folgen der Philologisierung », dans D. Thouard, F. Vollhardt, F. Mariani Zini (éds.), Philologie als Wissensmodell, Berlin, WdG, 2010 (p. 1-19).

  • « La sagacité de l’esprit. La conjecture au XVIIIe siècle », dans Hans Adler, Rainer Godel (éds.), Formen des Nicht-Wissens in der Aufklärung, ‚Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung’, Tübingen, Niemeyer, 2010 (p. 141-156).

  • « Der unmögliche Abschluß. Schlegel, Wolf und die Kunst der Diaskeuasten », dans Christian Benne, Ulrich Breuer (éds.), Antike – Philologie – Romantik. Friedrich Schlegels altertumswissenschaftliche Manuskripte, Paderborn, Schöningh, 2010 (p. 41-61).

  • „Die Vergegenständlichung des Geistes. Simmels Hermeneutik der Objektivität“, Internationales Jahrbuch für Hermeneutik 9, Tübingen, 2010 (p. 327-339).

  • « Sprachen, Differenzen und Hermeneutik », Kultur & Gespenst 10, Literarische Hermeneutik, 2010 (p. 91-98).

2009

  • Mathias Flacius Illyricus, La clé des Ecritures, traduction et commentaire, en collaboration avec Ph. Büttgen, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, « Opuscules phi », 2009 (200 p.).

· « Entre concept et sujet. Quelques réflexions sur l’histoire de la philosophie française », dans P. Cassou-Noguès et Pascale Gillot (éds.), Le concept, le sujet et la science , Paris, Vrin, « Problèmes et controverses », 2009 (p. 219-236).

  • (avec Ph. Büttgen) „Introduction“ à Mathias Flacius Illyricus, La clé des Ecritures, traduction et commentaire, en collaboration avec Ph. Büttgen, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, « Opuscules phi », 2009 (p. 9-63).

  • « Philologie der Welt », dans M. Meßling, U. Tintemann (éds.), „Der Mensch ist nur Mensch durch Sprache“. Zur Sprachlichkeit des Menschen, Munich, Wilhelm Fink Verlag, 2009 (p. 103-113).

  • « Die Ausübung der Vernunft an der Sprache. Philologische Begriffe und Wirkungen in der Philosophie », dans Christoph König (éd.), Das Potential Europäischer Philologien. Geschichte, Leistung, Funktion, Göttingen, Wallstein Verlag, 2009 (p. 117-129) = Prépublication en 2007 dans C34.

  • « Von Schleiermacher zu Trendelenburg. Die Voraussetzungen der Renaissance des Aristoteles im 19. Jahrhundert“, dans Die modernen Väter der Antike. Die Entwicklung der Altertumswissenschaften an Akademie und Universität im Berlin des 19. Jahrhunderts, éd. Baertschi, Annette M. / King, Colin G., Berlin, Walter de Gruyter, 2009(p. 303-328).

  • « Celan para los filósofos », Affinidades. Revista de leteratura y pensamiento 1, invierno 2008-2009 (p. 5-9).

  • « Le déchiffrement de l’énigme. Humboldt, Champollion et la question de l’écriture », Historiographia Linguistica 36 :2/3, 2009 (p. 409-429).

  • « Le temps d’une année », Wissenschaftskolleg zu Berlin, Jahrbuch 2007/2008, Berlin, 2009 (p. 215-224).

  • « La poétique totale de Henri Meschonnic (1932 – 2009) », Poe&sie 127, 2009 (p. 3-4).

2008

  • Sens et interprétation. Pour une introduction à l’herméneutique, édité avec Chr. Berner, Lille, P. U. du Septentrion, « Opuscules phi », 2008 (157 p.).

  • Warten auf Godot : Das Absurde und die Geschichte, éd. avec Tim Trzaskalik, contributions de P., R., V. Temkine, F. Rastier, T. T. et D. T., Berlin, Mathes & Seitz, 2008, 22009 (187 p.).

  • „Gefühl und Freiheit in politischer Hinsicht. Einige Überlegungen zu Humboldt, Constant, Schleiermacher und ihrem Verhältnis zum Liberalismus“, dans A. Arndt, U. Barth et W. Gräb (éd.), Kultur, Staat, Christentum. Akten des Kongresses der Internationalen Schleiermacher-Gesellschaft in Berlin, März 2006, Berlin, WdG, Schleiermacher-Archiv 22, 2008 (p. 355-374).

  • “Benjamin Constant und die Göttinger Schule”, dans H. E. Bödeker, Ph. Büttgen, M. Espagne (éds.), Die Wissenschaften vom Menschen in Göttingen um 1800 : Wissenschaftliche Praktiken, institutionelle Geographie, europäische Netzwerke, Göttingen, VR, 2008 (p. 101-123).

  • „Eine Geschichte ohne Rezeption“, dans D. T. et T. Tzraskalik (éds.), Warten auf Godot. Das Absurde und die Geschichte, Berlin, Mathes & Seitz, 2008 (p. 123-132).

  • « Postface (2006) », à A. Laks, A. Neschke (éds.), La naissance du paradigme herméneutique, 2ème Edition revue et augmentée, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 2008 (p. 313-326).

  • « Les conceptions du texte. Un conflit d’interprétation », dans Chr. Berner et D. Thouard (éds.), Sens et interprétation. Pour une introduction à l’herméneutique, Lille, P. U. du Septentrion, « Opuscules phi », 2008 (p. 99-130 +145-157).

  • « Sens et interprétation » (avec Chr : Berner), dans Chr. Berner et D. Thouard (éds.), Sens et interprétation. Pour une introduction à l’herméneutique, Lille, P. U. du Septentrion, « Opuscules phi », 2008 (p. 9-17).

  • « Bossuet ou la philosophie de l’histoire comme métacritique », dans Sabrina Ebbersmeyer, Helga Pirner-Pareschi et Thomas Ricklin (éds.), Sol et homo. Mensch und Natur in der Renaissance, Festschrift zum 70. Geburtstag für Eckhard Keßler, Munich, Fink, „Humanistische Bibliothek“ Reihe I, Band 59 (p. 137-151).

  • Traduction et présentation de l’anglais (Afrique du Sud) de Antjie Krog, Chants maritaux et Au nom de l’autre langue. Le poète traducteur de lui-même, dans la revue Po&sie 125, automne 2008 (p. 46-54).

2007

  • Schleiermacher. Communauté, individualité, communication, Paris, Vrin, « Bibliothèque d’Histoire de la Philosophie », 2007 (288 p.).

  • Le partage des idées. Etudes sur la forme de la philosophie, Paris, CNRS Editions, « Philosophie », 2007 (233 p.)

  • L’interprétation des indices. Enquête sur le paradigme indiciaire avec Carlo Ginzburg, édition du colloque de Lille, octobre 2005, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, « Opuscules phi », 2007 (265 p.)

  • -« L’enquête sur l’indice. Quelques préalables », dans D. Thouard (éd.), L’interprétation des indices. Enquête sur le paradigme indiciaire avec Carlo Ginzburg, édition du colloque de Lille, octobre 2005, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, « Opuscules phi », 2007 (p. 9-21).

  • « Indice et herméneutique. Cynégétique, caractéristique, allégories », dans L’interprétation des indices. Enquête sur le paradigme indiciaire avec Carlo Ginzburg, édition du colloque de Lille, octobre 2005, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, « Opuscules phi », 2007 (p. 73-86).

  • « Langage et subjectivité. Sur le Kantbuch de Josef Simon », dans F. Capeillères/Chr. Berner (éds.), Kant et les kantismes dans la philosophie contemporaine 1804-2004, Lille, Presses Universitaires du Septentrion (p. 247-258).

  • -“Über den Gegenstand der Hermeneutik”, Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 32. 2 (2007), (p. 121-135).

  • « Die Ausübung der Vernunft an der Sprache. Philologische Begriffe und Wirkungen in der Philosophie », Geschichte der Germanistik. Mitteilungen 31/32, 2007 (p. 78-86).

  • « Points de passage. Diversité des langues, traduction et compréhension », Hermès 49, « Traduction et communication », automne 2007 (p. 29-36).

  • « Tagungsbericht : Philologie als Wissensmodell », Mitteilungen des SFB 573 Pluralisierung und Autorität in der Frühen Neuzeit, Munich, 2007-1 (p. 42-44).

  • Articles « Ironie romantique » (p. 544-545), « Mythologie » (p. 753-755), « Herméneutique » (p. 478-480), « F. Schlegel » (p. 1031-1032) et « W. von Humboldt » (p. 524-525) pour le Dictionnaire du Monde germanique édité par E. Décultot, M. Espagne et J. Le Rider, Paris, Bayard, 2007.

2006

  • « Hamann and the History of Philosophy », dans Chr. Ligota/J.-L. Quantin (éd.), History of Scholarship, Oxford, University Press, 2006 (p. 413-436)

  • « Perfectibilité et norme esthétique dans le néo-classicisme. Philologie, poésie et politique chez André Chénier », dans Th. Belleguic, E. van der Schueren, S. Vervacke (éds.), Les songes de Clio. Fiction et histoire sous l’Ancien Régime, Laval, Presses de l’Université de Laval, « Collection de la République des Lettres » (p. 585-610).

  • « Qu’est-ce que les Lumières pour le premier romantisme ? » dans les Studies on Voltaire and the Eightenth Century 12, numéro « Qu’est-ce que les Lumières ? » édité par G. Pigeard de Gurbert et Jean Salem, Oxford, University Press (p. 197-212) [disponible sur http://www.revue-texto.net/].

  • « Philosophie, Philologie und Hermeneutik bei Peter Szondi », Internationales Jahrbuch für Hermeneutik 5, 2006 (p. 347-358).

  • Modi interpretandi. Clés et méthodes dans l’herméneutique de la première modernité : Mathias Flacius Illyricus, Joseph Mede et Isaac Newton“, Mitteilungen des SFB 573 Pluralisierung und Autorität in der Frühen Neuzeit, Munich, 2006-2 (p. 15-23), disponible en pdf sur : http://www.sfb-frueheneuzeit.uni-muenchen.de/mitteilungen/M2-2006/modi_interpretandi.pdf

  • „Subjectivité et sentiment religieux : Constant et Schleiermacher“, Annales Benjamin Constant 30, 2006 (version française complétée et mise à jour de B 15) (p. 71-95).

  • „La méthode des sciences de la culture“, Methodus. Revista internacional de filosofia moderna. International Journal for modern Philosophy 1 ,Santiago de Chile (p. 38-60).

  • Article « Herméneutique », pour Le Dictionnaire des sciences humaines, édité par S. Mesure et P. Savidan, Paris, PUF, « Quadriges » (p. 536-538).

  • Notices « Humboldt », « Schlegel », « Schleiermacher » pour la réédition de M. Merleau-Ponty (éd.), Les philosophes de l’Antiquité au XXe siècle. Histoire et portraits, sous la direction de J.-F. Balaudé, Paris, LdeP, 2006 (p. 892-902).

2005

  • Kant et Hobbes. De la violence à la politique, édité avec L. Foisneau, Paris, Vrin, « Bibliothèque d’Histoire de la Philosophie », 2005 (256 p.).

  • « Hamann und der Streit um die Poesie der Hebräer », dans B. Gajek (éd.), Achtes internationales Hamann-Kolloquium an der Universität Halle-Wittenberg, Die Gegenwärtigkeit J. G. Hamanns, Francfort/Main, Berne, Peter Lang (p. 321-334).

  • « Rire et amour-propre. Anthropologie du rire et subjectivité chez Kant et Hobbes », dans L. Foisneau/D. Thouard (éds.), Kant et Hobbes. De la violence à la politique, Paris, Vrin (p. 55-85).

  • « De la grammaire générale à l’étude comparée des langues : langage et langues à Berlin entre A. F. Bernhardi et W. von Humboldt », dans U. Tintemann et J. Trabant (éds.), « Sprache und Sprachen um 1800 », Hanovre, Reihe « Berliner Klassik », Wehrhahn, 2004 [2005] (p. 293-318).

  • „Wie Flacius zum ersten Hermeneutiker der Moderne wurde. Dilthey, Twesten, Schleiermacher und die Historiographie der Hermeneutik“, dans J. Schönert/F. Vollhardt (éds.), Die Geschichte der Hermeneutik und die Methodik der textinterpretierenden Disziplinen, Berlin/New York, Walter de Gruyter, „Dokumente und Studien zur frühzeitlichen Hermeneutik“ (p. 265-280).

  • « Schlegel, Lessing et l’essence de la critique », introduction à F. Schlegel, L’essence de la critique. Ecrits sur Lessing, traduit sous la direction de P. Rabault, Lille P. Universitaires du Septentrion, coll. « Opuscules phi », Lille, 2005 (p. 9-27).

  • « Humboldt et la France au miroir de la traduction », dans S. Bösch/M. Meßling (éds.), Sprachdenken zwischen Berlin und Paris. Wilhelm von Humboldt, Kodikas/Code. Ars semeiotica 27 [2004], 1-2 (p. 81-102).

  • Trente-quatre poèmes de Hannah Arendt, Journal de pensée, traduit par S. Courtine-Denamy, Paris Seuil, 2005 (pp. 76, 108, 109, 110, 111, 138, 213-214, 215, 219, 227, 228, 290 (2), 316-317, 455, 460, 473, 490, 504, 668-669, 685, 687, 693, 723, 755, 756, 761, 762, 778-779, 789, 793, 803, 807, 808).

2004

  • Aristote au XIXe siècle, édité et introduit, Lille Presses Universitaires du Septentrion, « Cahiers de philologie », Série « Apparat critique », 2004 (465 p.).

  • F. Schleiermacher, Esthétique, édité par D. Thouard, introduit et annoté par C. Berner et D. Thouard, traduit par C. Berner, E. Décultot, M. de Launay, D. Thouard, postface de P. D’Angelo, Paris, Cerf, « Passages », 2004 (270 p.).

  • Josef Simon, Signe et interprétation, présenté par D. Thouard, traduit par C. Berner, M. de Launay et D. Thouard, Lille, P.U. Septentrion, « Opuscules phi », 2004 (163 p.).

  • (avec C. Berner), « L’art comme faire humain », introduction à l’Esthétique de Schleiermacher, Paris, Cerf (p. 7-48).

  • Traduction en collaboration et introduction de Franz Brentano, Sur Aristote, dans D. Thouard (éd.), Aristote au XIXe siècle, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 2004 (p. 295-312).

  • « Dilthey et la naissance de l’herméneutique en 1900 », dans F. Worms (éd.), Le moment 1900 en philosophie, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 2004 (p. 169-184).

  • « Aristote : la résurrection d’une philosophie », introduction à D. Thouard (éd.), Aristote au XIXe siècle, Lille, Septentrion, 2004 (p. 9-21) ainsi que « Eléments de bibliographie » (p. 451-460).

  • « Une métacritique des catégories. L’usage critique d’Aristote chez Trendelenburg », dans D. Thouard (éd.), Aristote au XIXe siècle, Lille, Septentrion, 2004 (p. 37-62)

  • « Présentation » de Josef Simon, Signe et interprétation, Lille, P. U. du Septentrion, « Opuscules phi » (p. 7-26).

  • « L’expérience de la diversité par les langues », Actes du colloque « La diversité linguistique, fondement essentiel de la diversité culturelle ? » (4 juin 2004), Sceaux (p. 47-55).

  • Articles « Gemüt » (p. 493-495) et « Entendement » (p. 349-353) pour le Vocabulaire européen des philosophies édité par B. Cassin, Paris, Seuil/Le Robert

2003

  • « Kant et Lucrèce », dans A. Monet (éd.), Le Jardin romain. Epicurisme et poésie à Rome. Mélanges offerts à M. Bollack, Lille, Editions de l’Université de Lille3 (p. 265-280).

  • « The Hermeneutics of Hamann: ‘Condescenscio’ and ‘Irony’ », dans Jeffrey F. Keuss (éd.), The Sacred and the Profane: Contemporary Demands On Hermeneutics, Aldershot and Burlington Ashgate 2003 (p. 47-52).

  • « L’enjeu de la philologie », Critique 672 (p. 346-359).

2002

  • Symphilosophie. F. Schlegel à Iéna, éd., Paris, Ed. Vrin, « Bibliothèque des Textes Philosophiques », 2002 (228 p.).

  • « F. Schlegel de la philologie à la philosophie (1795-1800) » (pp. 17-66), « avant propos » (pp. 9-15), « F. Schlegel et la philosophie : une bibliographie 1980-2000 » (p. 203-216) dans Symphilosophie. F. Schlegel à Iéna, Paris, Vrin.

  • « Schleiermacher et Kant : les modalités de l’assentiment », dans Claude Piché (éd.), Années 1781-1801. Kant, Critique de la raison pure, Vingt ans de réception, Paris, Vrin (p. 183-193).

  • « Remarques sur le tragique chez Solger », dans A. Baillot (éd.), L’Esthétique de K. W. F. Solger. Symbole, tragique et ironie, Tusson, Ed. du Lérot (p. 121-135).

  • « La difficulté de Humboldt », dans A.-M. Chabrolle-Cerretini (éd.), Editer et lire Humboldt, Les Dossiers de HEL 1, Paris, SHEL, (http://htl.linguist.jussieu.fr/dosHEL.htm).

  • « L’epos spéculatif. La Phénoménologie de l’Esprit comme Iliade et comme Odyssée », dans B. Lindorfer und D. Naguschewski (éds.), Hegel. Zur Sprache. Beiträge zu einer Geschichte des europäischen Sprachdenkens, Tübingen, Gunter Narr (p. 231-246).

  • „Gefühl und Urteil in Schleiermachers Dialektik“, dans Chr. Kranich/Chr. Helmer/B. Rehme-Iffert (éds.), Schleiermachers Dialektik. Die Liebe zum Wissen in Philosophie und Theologie, Tübingen, Mohr-Siebeck, „Religion in Philosophy and Theology“ (p. 120-131).

  • « Qu’est-ce qu’une ‘herméneutique critique’ ? », Methodos 2 (p. 289-312).[disponible sur http://methodos.revues.org/]

2001

  • Kant, collection « Figures du savoir », Paris, Belles Lettres, 2001 (176 p.). [Édition en portugais Sao Paulo, Ed. Estaçào Liberdade, « Figuras do saber », 2004] ; réédition sous le titre Emmanuel Kant chez Perrin, « Tempus », Paris, 2010.

  • « Pietro Verri entre Locke et Kant. Subjectivité et popularité dans les Lumières milanaises », dans les Actes du colloque de la SIES La philosophie italienne, éd. par Yves Panafieu, Publications du Lurpi, Rennes (p. 95-110).

  • « La question de la 'forme de la philosophie' dans le premier romantisme allemand », Methodos 1, Lille (p. 155-172) [disponible sur http://methodos.revues.org/].

  • « El arte critico de Jean Bollack », Quimera. Revista de literatura, 202, Madrid, abril 2001 (p. 20-27).

  • « La contre-poésie de Paul Celan », La Polygraphe 20-21 (p. 269-274). [disponible sur http://www.revue-texto.net/]

2000

  • W. von Humboldt, Sur le caractère national des langues et autres écrits sur le langage, traduits, présentés et commentés, Paris, Seuil, "Points", 2000 (204 p.).

  • « Goethe, Humboldt : poétique et herméneutique de la traduction », dans J. L. Chiff/G. Dessons (éds.), La force du langage. Rythme - Discours - Traduction, Paris, Champion (p. 197-215).

  • « L’embarras des langues » et présentations et dossiers dans W. von Humboldt, Sur le caractère national des langues et autres écrits sur le langage, Paris, Seuil, "Points" (pp. 7-22, 23-31, 49-63, 113-119, 167-182).

  • « Le centaure et le cyclope. Réflexions sur Nietzsche et la philologie », dans M. Crépon (éd.), Cahiers de l'Herne F. Nietzsche, Paris, L'Herne (p. 159-178).

  • « Religione e soggetività in Schleiermacher e in Benjamin Constant », dans S. Sorrentino (éd.), Religione e religioni a partire dai 'Discorsi' di Schleiermacher, Assise, Cittadella (p. 261-294).

  • « Sur fond de nuit. Assisi de Paul Celan », Etudes Germaniques, Numéro Paul Celan, 2000 (p. 647-663). [réédité dans R. Colombat, J.P. Lefebvre et J.M. Valentin (éds.), Paul Celan. Poésie et poétique, Paris, Klincksieck, 2002 (pp. 295-311) ; en traduction catalane dans la revue Litoral, 2003].

  • « La Grèce de F. Schlegel entre Homère et Platon », La Grèce au miroir de l'Allemagne, Kairos 16, Toulouse (p. 59-84).

  • « Friedrich Schlegel entre histoire de la poésie et critique de la philosophie », Littérature 120 (p. 45-58).

  • « Humboldt, Abel-Rémusat et le chinois: du mythe au savoir », Intellectual News 6-7 (p. 52-56).

  • « L’origine interdite », dans Sciences et Avenir Hors-série N° 125, La langue d’Homo erectus, Déc. 2000/janv. 2001 (p. 74-79).

1999

  • Lettres édifiantes et curieuses sur la langue chinoise. Wilhelm von Humboldt/Jean-Pierre Abel Rémusat (1820/1831). Un débat philosophico-grammatical, édité avec J. Rousseau, Villeneuve d'Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 1999 (340 p.).

  • « Humboldt, Abel-Rémusat et le chinois : la recherche de la correspondance », dans J. Rousseau/D. Thouard (éds.), Lettres édifiantes et curieuses sur la langue chinoise. Humboldt/Abel-Rémusat (1821-1831), Lille, PUS, 1999 (p. 9-27).

  • « Subjectivité ou individualité. La destination de l'homme selon Fichte et Schleiermacher », précédé de la tr. de F. Schleiermacher, « La Destination de l'homme de Fichte », Philosophie 61 (p. 3-39).

  • « Critique philologique et philosophie chez Le Clerc, Heumann et Kant », La critique après Kant, Revue philosophique 2 (p.151-168).

  • « Hamann et la langue des philosophes », Rue Descartes 26 (p. 93-105).

  • « La Grèce de personne de Jean Bollack », dans Universalia 2000; Encyclopedia Universalis, Paris (p. 367-368).

1998

  • « Le cogito et l'amour. Fénelon entre Descartes et Augustin », dans D. De Courcelles/K. Flasch (éds.), Augustinus in der Neuzeit, Bruxelles/Paris, Brepols (p. 217-241).

  • « La rhétorique de la clarté et l'imposition du comprendre chez Fichte », dans J. Gayon/J.C. Gens/J. Poirier (éds.), La Rhétorique : Enjeux de ses Résurgences, Bruxelles, Ousia (p. 200-223).

  • « Merz : l'autre synthèse », dans J. Caullier (éd.), L'idée de la synthèse des arts, Ateliers 16, Lille 3, 1998 (p. 73-88).

  • « Philologie et langage. Autour de Jean Bollack et du Centre de recherche philologique de Lille » dans S. Bousquet (éd.), Diversité de la (des) science(s) du langage aujourd'hui. Figures, modèles et concepts épistémologiques, Langages (p. 64-75) [diponible sur http://www.revue-texto.net/].

  • « Kant et l'herméneutique », Archives de philosophie 61 (p. 629-259).

  • « Tradition directe et tradition indirecte. Remarque sur l'interprétation de Platon par Schleiermacher et ses utilisations », Etudes philosophiques (p. 543-556).

  • « George Orwell et la désillusion du langage », Etudes, octobre (p. 27-38).

  • „Verstehen im Nichtverstehen. Zum Problem der Hermeneutik bei Humboldt“, Kodikas/Code 21, Tübingen (p. 271-285).

1997

  • F. Schleiermacher, Dialectique, éditée, traduite et présentée par C. Berner et D. Thouard, Paris, Cerf, «Passages», 1997 (350 p.).

  • Dossier Friedrich Schlegel éd. avec J.-M. Valentin, Etudes germaniques 220, 1997 (p. 593-672).

  • , « Dialogue et dialectique chez Schleiermacher », dans Le dialogique édité par J.-C. Beacco, D. Luzzati et alii, Berne, Francfort, NY, Peter Lang, « Sciences pour la communication » (p. 47-57).

  • (avec C. Berner), « La dialectique ou l'art de philosopher », introduction à Schleiermacher, Dialectique, Paris, Cerf (p. 7-38) [disponible sur http://www.revue-texto.net/].

  • (avec A. Lagny), « Schlegel lecteur de Lessing. Réflexions sur la construction d'un classique », Etudes germaniques 53 (p. 609-627).

  • « Criticâ si interpretare », en traduction moldave dans Sud-Est. Artâ culturâ civilizatie 3/29, Chisinau (p. 22-35).

  • « Les trois possibilités de l'herméneutique après Kant », précédé de « Herméneutique: l'histoire problématisée » dans F. Rastier, J.-M. Salanskis & R. Scheps (éds.), Herméneutique : textes, sciences , Paris, PUF, coll. "philosophie d'aujourd'hui" (p. 9-17 & p. 33-55).

  • (avec Fosca Mariani Zini), Cesare Beccaria, Alessandro et Pietro Verri, Textes du Caffè (1764-1766): C. Beccaria, "Les plaisirs de l'imagination" (p. 183-195); P. Verri, "Quelques pensées sur l'origine des erreurs" (p. 69-72), "La bonne compagnie" (p. 143-150); A. Verri, "Quelques pensées" (p. 73-74), "Digressions sur l'homme aimable, l'ennui et l'amour-propre" (p. 151-156), dans R. Abbrugiati (éd.), Le café, Fontenay, ENS édition.

1996

  • Critique et herméneutique dans le premier romantisme allemand, Villeneuve d'Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, opuscules phi 1996 (380 p.).

  • « Critique et herméneutique », dans Critique et herméneutique dans le premier romantisme allemand, Lille, PUS (p. 9-65).

  • « Une lecture appliquée. Gadamer lecteur de Celan », dans Ateliers n°7, J. M. Mouillie (éd.), Poésie et pensée, Villeneuve d'Ascq (p. 41-58) [disponible sur http://www.revue-texto.net/].

  • « Hobbes et la rhétorique : un cas complexe », Rhetorica, vol. XIV, N. 3 (p. 333-339).

  • (avec F. Lartillot), E. Meister/A. Moll, Etudes transcendantales, Programme pour l'audition française de Carceri d'invenzione de Brian Ferneyhough, Cité de la musique, 21.XI.96, Festival d'automne de Paris.

1995

  • Popularité de la philosophie, édité avec Ph. Beck, Fontenay-aux-Roses, ENS Editions, collection Theoria, distribution Ophrys, 1995 (470 p.).

  • « Avec condescendance. Philosophie populaire et tradition rhétorique chez J. A. Ernesti et Chr. Garve », dans P. Beck/D. Thouard (éd.), Popularité de la philosophie, ENS Editions, collection Theoria (p. 95-123).

  • « La philosophie populaire, une pratique de la philosophie », dossier de textes de Diderot, Addison, Algarotti, Ernesti, Mendelssohn, Moritz, Maïmon, De Staël, Heine, introduit et édité, Popularité de la philosophie (p. 346-420).

  • “L'ermeneutica di J.G. Hamann e il problema dello stile”, Prospettive sull'estetica del Settecento, Pratica filosofica 7, Milan (p. 107-125) [disponible en français sur http://www.revue-texto.net/].

  • « Transformation de l'herméneutique », Esprit, (p. 185-191).

1994

  • « Fragment et discours chez Schleiermacher. Sur la naissance romantique de la Dialectique », Idéalisme et romantisme, Cahiers de Fontenay 73/74 (p.67-98).

  • « De la difficulté qu'il y a à se faire entendre du public. F. Schlegel et l'incompréhension », Ibid. (p.39-66).

  • “Dalla grammatica allo stile. Schleiermacher e Adelung. Riflessioni sull'individuazione nel linguaggio”, Lingua e stile XXIX (p. 373-393).

  • « Schleiermacher et le langage religieux. Sentiment, langage et communauté », Recherches de science religieuse 82 (p. 335-360).

1993

  • „Individuum: ineffabile? Individualitätsproblem und frühromantische Erfahrung bei Schleiermacher“, Internationale Zeitschrift für Philosophie 2 (p.280-293).

  • E. Meister, L'étoile du possible (poésies 1932/1970), traduit avec F. Lartillot, Paris, Orphée/La Différence, 1993 (128 p.).

  • E. Meister, Dans la faille du temps, précédé de L'étrange année, traduit avec F. Lartillot, Paris, La Différence, « Le fleuve et l’écho »,1993 (251 p.).

1992

  • « Une philosophie de la grammaire d'après Kant: la Sprachlehre d'A. F. Bernhardi », Archives de philosophie 55, 3 (p. 409-435).

  • « A. W. Schlegel sur la Sprachlehre d' A. F. Bernhardi (1803) », présentation et traduction, Archives et documents de la société d'histoire et d'épistémologie des sciences du langage (SHESL), seconde série, N°7 (p. 107-121).

  • Articles pour le Les oeuvres philosophiques t. 1 dirigé par J.-F. Mattei, Encyclopédie philosophique universelle, éd. par A. Jacob, Paris, PUF, sur: J.G.Herder (Sentir et connaître dans l'âme humaine; Calligone; Métacritique), pp. 1198-1200; J.A.Eberhard (Concept de la philosophie; Synonymie), pp. 1118-1119; J.G.Hamann (Métacritique), p. 1187; F.Schiller (Sur le pathétique; Lettres à Körner), p. 2094; J.W.Goethe (Maximes et réflexions; Conversations avec Eckermann), pp. 1798-1799; A.F.Bernhardi (Théorie du langage; Premiers principes de la linguistique; Kynosarges; Vues sur les écoles savantes), p. 1613-1614; F.Schleiermacher (Des différentes manières de traduire), p. 2103; K.L.Reinhold (De la faculté de connaissance humaine; Fondements de la synonymie), p. 2044; J.Chr.Schwab (De l'universalité de la langue française), p. 2113.

1991

  • « L'esprit et la lettre. Rhétorique et herméneutique dans les Discours sur la religion de Schleiermacher », Etudes philosophiques 4 (p.501-523).

  • « De Bloy au Cabaret Voltaire. Sur la première réception de L. Bloy en Allemagne », Bulletin de la société des études bloyennes 12-13 (p. 110-149).