O dialogo em Samaria II
Uma segunda, e provàvelmente mais importante, mensagem dêsse capítulo – João 4 – se refere ao local dessa comunicação, o ambiente dêsse diálogo (veja O diálogo em Samaria I). O fundamento deste tópico se baseia nos versos 13-14: “Replicou-lhe Jesus: Todo o que beber desta água tornará a ter sede; mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede; pelo contrário, a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que jorre para a vida eterna” (João 4:13-14).
O verso 14 especificamente menciona que a água que recebemos de Deus por Jesus Cristo – a Salvação – se transforma num poço de água que nos leva à vida eterna. Êsse pronunciamento modifica claramente o posicionamento da nossa comunicação com Deus. Dos lugares santos, altares, tabernáculos, e eventualmente o templo, todos estabelecidos no Antigo Testamento, o Senhor mudou êsse posicionamento em nossa vidas: coração e alma. Isso significa que o Espírito Santo habita na vida daqueles que crêm e aceitam ao Senhor Jesus como seu Salvador pessoal. O Senhor se manifesta e se comunica conosco em nossas próprias vidas, através do Espírito Santo. “Não sabeis vós que sois santuário de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós?” (I Corintios 3:16).
Nêsse caso, qual é a finalidade das (erradamente chamada) casas de adoração, templos? O Senhor Jesus respondeu essa pergunta com especificidade : ‘’…e ensinava, dizendo-lhes: Não está escrito: A minha casa será chamada casa de oração para todas as nações? Vós, porém, a tendes feito covil de salteadores’’ (Marcos 11:17). Vemos por essa resposta duas funções principais: aprender e orar. Estudar e aprender as Escrituras – sendo continuamente lembrados do exemplo deixado por Jesus Cristo, e nos apresentando em oração em conjunto (congregação), essas são as funções dessas casas. Infelizmente muitos dêsse lugares se tornaram mercados de barganha, onde uma grande parte do povo frequenta na ilusão de que com sacrifícios – e aparência de santidade – alcançariam favores de Deus…