(Mat 22:39 And the second is like unto it, Thou shalt love thy neighbour as thyself. )
Ma-thi-ơ 22:37 Đức Chúa Jesus đáp rằng: Ngươi hãy hết lòng, hết linh hồn,hết ý mà yêu mến Chúa, là Đức Chúa Trời ngươi.
Ma-thi-ơ 22:38 Ấy là điều răn thứ nhứt và lớn hơn hết
Jesus said unto him, Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy mind.
yêu mến nghĩa là vâng lời , nghĩa là tuân giữ lời Chúa ,
Giăng 14:15 Nếu các ngươi yêu mến ta, thì giữ gìn các điều răn ta.
Giăng 14:21 Ai có các điều răn của ta và vâng giữ lấy, ấy là kẻ yêu mến ta;
Giăng 14:23 Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Nếu ai yêu mến ta, thì vâng giữ lời ta,
Giăng 14:24 Còn kẻ nào chẳng yêu mến ta, thì không vâng giữ lời ta;
Lu-ca 6:46 Sao các ngươi gọi ta: Chúa, Chúa, mà không làm theo lời ta phán?
phải yêu mến Đức Chúa Trời hết lòng nghĩa là phải tuân giữ lề luật của Chúa phải hết lòng , nghĩa là tuân giữ lề luật Chúa bằng hết cả cái tâm (heart) bằng cái bên trong lòng , chứ không phải cái bề ngoài , hay cái hình thức bên ngoài ,
phải yêu mến Đức Chúa Trời hết linh hồn , nghĩa là phải tuân giữ lề luật của Chúa theo ý của thần linh , ý thuộc linh , theo ý của Đức Thánh Linh, đừng theo cái ý thuộc về xác thịt, ý bên ngoài , cái ý thuộc về bề ngoài
phải yêu mến Đức Chúa Trời hết ý (trí khôn , mind) nghĩa là phải tuân giữ lề luật của Chúa với hết cả sự khôn ngoan , sự hiểu biết mà chúng ta có được từ sự chỉ dạy của Chúa Giêsu , chứ không phải tự những sự khôn ngoan đến từ ý tuởng của loài người chỉ dạy ,
Lu-ca 6:46 Sao các ngươi gọi ta: Chúa, Chúa, mà không làm theo lời ta phán?
I Giăng 3:18 Hỡi các con cái bé mọn, chớ yêu mến bằng lời nói và lưỡi, nhưng bằng việc làm và lẽ thật.
Chúa Giêsu là lẽ thật của Đức Chúa Trời , và cũng là cái việc làm của Đức Chúa Trời đã muốn chúng ta làm theo , bước theo ,
một khi chúng ta tin theo và làm theo cái ý chỉ dạy của Chúa Giêsu, đó là khi chúng ta thể hiện sự yêu thương của chúng ta với Đức Chúa Trời bằng việc làm và lẽ thật ,
một khi làm theo ý chỉ dạy của Chúa Giêsu là khi chúng ta làm theo lẽ thật , còn ngược lại nếu chúng ta làm theo bất kỳ ý chỉ dạy nào khác là chúng ta không có làm theo lẽ thật ,
điểm chú ý của dụ ngôn ai là kẻ lân cận,
Chúa Giêsu đã giải thích ai là kẻ lân cận của người muốn được là công bình,
đó chính là người đã lấy lòng thương xót đãi người bị nạn,
vậy người đó chính là Chúa Giêsu,
khi người tin Chúa thật lòng tin theo Chúa Giêsu rồi thì sẽ được ơn cứu rỗi , là đến từ lòng thương xót của Chúa Giêsu ban cho, và chỉ có một con đường duy nhất cho loài người được trở nên công bình đó là nhờ vào Chúa Giêsu,
II Cô-rinh-tô 5:21 Đức Chúa Trời đã làm cho Đấng vốn chẳng biết tội lỗi trở nên tội lỗi vì chúng ta, hầu cho chúng ta nhờ Đấng đó mà được trở nên sự công bình của Đức Chúa Trời.
và chính Chúa Giêsu là người Samaritian (((động lòng thương; bèn áp lại, lấy dầu và rượu xức chỗ bị thương)))
nghĩa là Chúa Giêsu vì lòng yêu thương, mà Ngài đã áp lại , đã đến , lấy cái dấu thánh , và rượu thánh để chữa lành chỗ bị thương ,
dấu thánh , và rượu thánh , đó là cái ý chỉ dạy Thánh Linh của Chúa Giêsu,
chữa lành chỗ bị thương , nghĩa là xóa bỏ tội lỗi , tha thứ tội lỗi , sửa chữa sự hiểu sai lầm về ý của Đức Chúa Trời ,
Ngài lấy dầu thánh chữa lành vết thương , rồi chăm sóc cho cái đức tin , cho cái linh hồn của người thật sự có lòng tin vào Ngài,
chữa lành vết thương, đó là tha thứ tội lỗi ,
lấy dầu và rượu xức chỗ bị thương, nghĩa là lấy lời chỉ dạy Thánh của Ngài sửa trị những chỗ hiểu sai trái về lẽ thật của kinh thánh,
kẻ cướp ở dụ ngôn này , đó chính là kẻ cướp về phần hồn , kẻ cướp về đức tin của người tin Chúa , đó là những lời lẽ rao giảng sai trái với lẽ thật của kinh thánh , đó là những lời chỉ dạy không đi theo sau ý chỉ dạy của Chúa Giêsu ,
Giăng 10:8 Hết thảy những kẻ đã đến trước ta đều là quân trộm cướp; nhưng chiên không nghe chúng nó.
Chúa Giêsu đã chỉ dạy rất rõ ở đây , ai là kẻ trộm cướp , đó chính là những kẻ đi trước Chúa Giêsu , vậy đó có nghĩa là gì ? đi trước có nghĩa là không chịu đi theo sau ,vậy một khi những điều gì mà không chịu đi theo sau ý của Chúa Giêsu thì điều đó là điều trộm cướp , đó có nghĩa là những điều chỉ dạy , hay những điều dẫn dắt nào mà không đi theo ý chỉ dạy của Chúa Giêsu đó là những điều dẫn dắt trộm cướp , tại vì không chịu đi theo sau ý chỉ dạy của Chúa Giêsu , đi theo nghĩa là đi theo sau , còn ngược lại là đi đằng trước,
kẻ trộm cướp ở trong kinh thánh , đó là kẻ trộm cướp về phần hồn , đó là kẻ trộm cướp đức tin, đó là những lời rao giảng không chịu đi theo sau ý chỉ dạy của Chúa Giêsu ,
đó là những lời rao giảng không có lẽ công bình ở trong đó , đó là những lời rao giảng sai trái với lẽ thật của kinh thánh
Giăng 10:10 Kẻ trộm chỉ đến để cướp giết và hủy diệt; còn ta đã đến, hầu cho chiên được sự sống và được sự sống dư dật.
------------------
nghĩa là khi cái đức tin của người tin Chúa tin theo những đạo lý trộm cướp, là những đạo lý không đi theo ý chỉ dạy của Chúa Giêsu , thì cái đức tin đó bị lột hết , nghĩa là bị trần truồng , bị lột hết sự công bình , không còn có sự công bình để mặc nữa , và bị đánh cho bị thương, nửa sống , nửa chết , nghĩa là khi tin theo điều sai trái với lẽ thật của Lời Chúa , là cái đức tin đó sẽ như là bị thương tích , bị bịnh tật , đau yếu , và rồi sẽ bị chết đi nếu không được Chúa Giêsu cứu chữa,
Giăng 10:10 Kẻ trộm chỉ đến để cướp giết và hủy diệt; còn ta đã đến, hầu cho chiên được sự sống và được sự sống dư dật.
tại vì họ đã quá say đắm tin theo những ý tưởng của loài người, hơn là ý tưởng của Đức Chúa Trời dẫn dắt ,
mấy ông linh mục , mục sư ở trần gian này không thể nào chữa lành bịnh tật của linh hồn của người tin Chúa được , không thể nào ban ơn cứu chuộc cho người tin Chúa được , không thể nào ban sự sống linh hồn cho người tin Chúa được , chỉ có một mình Chúa Giêsu mới ban sự sống linh hồn cho người tin Chúa mà thôi,
ngày nay là ngày của Chúa Giêsu trở lại lần thứ 2,
chỉ có một mình Chúa Giêsu mới ban sự sống linh hồn cho người tin Chúa mà thôi,
người tin Chúa , phải hướng về duy nhất một vị linh mục thượng cả từ trời xuống mà thôi , đó là Chúa Giêsu ,
chữ xác thịt ở đây có nghĩa là thân thể nghĩa là cái ý muốn(đạo lý hay lời chỉ dẫn)
Chúa Kitô đã giải thích điều này ở sách Giăng chương 6, ( thịt ta thật là đồ ăn … Ðồ ăn của ta tức là làm theo ý muốn của Ðấng sai ta đến, và làm trọn công việc Ngài.)
điều răn lớn thứ nhất là cho Đức Chúa Cha
và điều răn lớn thứ hai là cho Đức Chúa Giêsu
Trên đây là những chia sẻ được viết bởi người theo đạo lý của Chúa Ki-tô, vào mùa hè năm 2014
Tiếp theo đây sẽ là thêm trái quả (sự hiểu biết) về điều răn thứ hai
“Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như chính mình" được viết lại ngày 3/4/2015
yêu kẻ lân cận như chính mình nghĩa là yêu Chúa Giêsu Ki-tô như chính mình, nghĩa là Vâng giữ điều răn của Chúa Ki-tô theo cùng chung một ý với Chúa Ki-tô (có cùng chung một suy nghĩ(một hướng) với Chúa Ki-tô chỉ dạy )
Sô-phô-ni 3:10 Ðức Giê-hô-va vạn quân phán: Trong ngày đó, ngươi hãy kêu gọi mọi kẻ lân cận của ông ta, ở dưới cây nho và dưới cây vả.
Zec 3:10 In that day, saith the LORD of hosts, shall ye call every man his neighbour under the vine and under the fig tree.
Giăng_15:1 Ta là gốc nho thật, Cha ta là người trồng nho.
Giăng_15:4 Hãy cứ ở trong ta, thì ta sẽ ở trong các ngươi. Như nhánh nho, nếu không dính vào gốc nho, thì không tự mình kết quả được, cũng một lẽ ấy, nếu các ngươi chẳng cứ ở trong ta, thì cũng không kết quả được.
Giăng_15:5 Ta là gốc nho, các ngươi là nhánh. Ai cứ ở trong ta và ta trong họ thì sinh ra lắm trái; vì ngoài ta, các ngươi chẳng làm chi được.
chúng ta học được từ câu Kinh Thánh ở trên rằng những người dưới cây nho là kẻ lân cận,
Đức Chúa Trời giải thích điều này ở câu kinh thánh trên trong Sô-phô-ni 3:10,
còn ai là gốc nho, Chúa Giêsu Ki-tô đã giải thích rõ rằng, Chúa Giêsu Kitô là cây nho, vậy từ đó ta hiểu rằng những người ở dưới cây nho là kẻ lân cận của Ngài,
nghĩa là ai đang lắng nghe Lời của Chúa (Chúa Giêsu Ki-tô) thì là kẻ lân cận của Chúa Giêsu Ki-tô,
Đức Chúa Trời đã truyền dạy , hãy yêu thương kẻ lân cận như chính mình,
nghĩa là chúng ta phải yêu Chúa Ki-tô như chính mình,
một khi chúng ta trở thành kẻ lân cận của Chúa Giêsu Kitô, là một khi chúng ta ở đang dưới cây nho, là khi chúng ta đang được lắng nghe Lời của Chúa, và Chúa Giêsu Ki-tô đã dạy làm thế nào để yêu Ngài trong Giăng_14:15 Nếu các ngươi yêu mến ta, thì giữ gìn các điều răn ta.
và "như chính mình" là có nghĩa là trở nên như một với Chúa Giêsu Ki-tô,
phải hiệp nhất với Chúa Giêsu Ki-tô, phải có cùng tâm trùng với ý của Chúa Giêsu Ki-tô,
phải theo đúng hướng như Chúa Giêsu Kitô chỉ dạy.
và
Trở nên như một với Chúa Giêsu Ki-tô như là tình vợ chồng ,
Ma-thi-ơ 19:6 Thế thì, vợ chồng không phải là hai nữa, nhưng một thịt mà thôi.
khi người tin Chúa được ơn cứu rỗi , cái đức tin của người tin Chúa sẽ trở nên như người trinh nữ thanh sạch cho Chúa Giêsu, và sẽ kết hợp với Chúa Giêsu như tình vợ chồng,
(hãy trở nên một thịt với Chúa Giêsu , nghĩa là hãy trở nên một ý với Chúa Giêsu , chữ "thịt" nghĩa là "ý chỉ dạy " hãy nhớ lại rằng ,Chúa Giêsu đã chỉ dạy ai ăn thịt ta thì có sống đời đời , nghĩa là ai ăn cái ý chỉ dạy của Chúa Giêsu thì sẽ được sự sống đời đời .)
Isaia 54:5 Vì chồng ngươi tức là Đấng đã tạo thành ngươi; danh Ngài là Đức Giê-hô-va vạn quân. Đấng chuộc ngươi tức là Đấng Thánh của Y-sơ-ra-ên, sẽ được xưng là Đức Chúa Trời của cả đất.
II Cô-rinh-tô 11:2 Vì về anh em, tôi rất sốt sắng như sự sốt sắng của Đức Chúa Trời, bởi tôi đã gả anh em cho một chồng mà thôi, dâng anh em như người trinh nữ tinh sạch cho Đấng Christ.
Mat 25:1-2 Khi ấy, nước thiên đàng sẽ giống như mười người nữ đồng trinh kia cầm đèn đi rước chàng rể.
(chúng ta đang sống trong thời kỳ mà chàng rể của người tin Chúa, đang trở lại đón rước cái đức tin thanh sạch vào trong vương quốc của chàng rể)
1 Cô-rinh-tô 6:17 Còn ai kết hiệp với Chúa thì trở nên một tánh thiêng liêng cùng Ngài
1 Cô-rinh-tô 1:30 Vả, ấy là nhờ Ngài mà anh em ở trong Ðức Chúa Jêsus Christ, là Ðấng mà Ðức Chúa Trời đã làm nên sự khôn ngoan, sự công bình, sự nên thánh, và sự cứu chuộc cho chúng ta;
Giăng_15:4 Hãy cứ ở trong ta, thì ta sẽ ở trong các ngươi. Như nhánh nho, nếu không dính vào gốc nho, thì không tự mình kết quả được, cũng một lẽ ấy, nếu các ngươi chẳng cứ ở trong ta, thì cũng không kết quả được.
Giăng_15:5 Ta là gốc nho, các ngươi là nhánh. Ai cứ ở trong ta và ta trong họ thì sinh ra lắm trái; vì ngoài ta, các ngươi chẳng làm chi được.
Giăng_15:6 Nếu ai chẳng cứ trong ta thì phải ném ra ngoài, cũng như nhánh nho; nhánh khô đi, người ta lượm lấy, quăng vào lửa, thì nó cháy
Giăng_15:7 Ví bằng các ngươi cứ ở trong ta, và những lời ta ở trong các ngươi, hãy cầu xin mọi điều mình muốn, thì sẽ được điều đó
Giăng_15:10 Nếu các ngươi vâng giữ các điều răn của ta, thì sẽ ở trong sự yêu thương ta, cũng như chính ta đã vâng giữ các điều răn của Cha ta, và cứ ở trong sự yêu thương Ngài.
Ê-phê-sô_4:13 cho đến chừng chúng ta thảy đều hiệp một trong đức tin và trong sự hiểu biết Con Ðức Chúa Trời, mà nên bậc thành nhơn, được tầm thước vóc giạc trọn vẹn của Ðấng Christ.
Rô-ma 6:5 Vì nếu chúng ta làm một cùng Ngài bởi sự chết giống như sự chết của Ngài, thì chúng ta cũng sẽ làm một cùng Ngài bởi sự sống lại giống nhau. (KJV)
Rô-ma 6:5 Nếu chúng ta đã nên một với Đức Ki-tô nhờ được chết như Ngài đã chết, thì chúng ta cũng sẽ nên một với Người, nhờ được sống lại như Ngài đã sống lại. (NIV)
Rô-ma 6:5 Nếu chúng ta đã nên một với Đức Ki-tô trong cái chết của Ngài, chúng ta cũng sẽ nên một với Ngài khi được tái sinh lại sự sống mới từ cái chết. (NLV)
có đồng tư tưởng với Chúa Ki-tô
Phi-líp 2:1 Vậy nếu trong Ðấng Christ có điều yên ủi nào, nếu vì lòng yêu thương có điều cứu giúp nào, nếu có sự thông công nơi Thánh Linh, nếu có lòng yêu mến và lòng thương xót,
Phi-líp 2:2 thì anh em hãy hiệp ý với nhau, đồng tình yêu thương, đồng tâm, đồng tư tưởng mà làm cho tôi vui mừng trọn vẹn.
Phi-líp 2:3 Chớ làm sự chi vì lòng tranh cạnh hoặc vì hư vinh, nhưng hãy khiêm nhường, coi người khác như tôn trọng hơn mình.
Phi-líp 2:4 Mỗi người trong anh em chớ chăm về lợi riêng mình, nhưng phải chăm về lợi kẻ khác nữa.
Phi-líp 2:5 Hãy có đồng một tâm tình như Ðấng Christ đã có,
1 Cô-rinh-tô 2:16 Vì ai đã biết ý Chúa, đặng dạy dỗ Ngài? Nhưng phần chúng ta, thì có ý của Ðấng Christ.
Rô-ma 12:16 Trong vòng anh em phải ở cho hiệp ý nhau
(hiệp ý nhau = hiệp ý với Chúa Ki-tô)
1 Cô-rinh-tô 1:10 Hỡi Anh em, tôi nhơn danh Ðức Chúa Jêsus Christ chúng ta, khuyên anh em thảy đều phải đồng một tiếng nói với nhau, chớ phân rẽ nhau ra, nhưng phải hiệp một ý một lòng cùng nhau.
Phi-líp 4:2 Tôi khuyên Ê-yô-đi và khuyên Sin-ty-cơ phải hiệp một ý trong Chúa.
****phải hiệp một ý trong Chúa.***
vậy điều răn thứ hai “Hãy yêu kẻ lân cận như chính mình” nghĩa là “Hãy yêu Chúa Giêsu Kitô như chính mình”; có nghĩa là hãy Vâng giữ điều răn của Chúa GiêsuKi-tô theo cùng chung một ý với Chúa Giêsu Ki-tô (có cùng chung một suy nghĩ(một hướng) với Chúa Ki-tô chỉ dạy)
adding fruits 4/3/2016
Rô-ma 13:8 Đừng mắc nợ ai chi hết, chỉ mắc nợ về sự yêu thương nhau mà thôi, vì ai yêu kẻ lân cận mình, ấy là đã làm trọn luật pháp.
Rô-ma 13:10 Sự yêu thương chẳng hề làm hại kẻ lân cận; vậy yêu thương là sự làm trọn luật pháp.
Ga-la-ti 5:14 Vì cả luật pháp chỉ tóm lại trong một lời nầy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình.
Rô-ma 15:2 Mỗi người trong chúng ta nên làm đẹp lòng kẻ lân cận mình, đặng làm điều ích và nên gương tốt.
Ê-phê-sô 4:25 Như vậy, mỗi người trong anh em phải chừa sự nói dối, hãy nói thật với kẻ lân cận mình, vì chúng ta làm chi thể cho nhau.
I Cô-rinh-tô 6:15 Anh em há chẳng biết thân thể mình là chi thể của Đấng Christ sao?
Ê-phê-sô 5:30 vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài.
summary
ai yêu kẻ lân cận mình, ấy là đã làm trọn luật pháp.
nghĩa là ai yêu Chúa Giêsu là đã làm trọn luật pháp của Đức Chúa Trời , và khi yêu Chúa Giêsu , thì phải vâng theo lời chỉ dạy đến từ Chúa Giêsu mà thôi ,
Sự yêu thương chẳng hề làm hại kẻ lân cận; vậy yêu thương là sự làm trọn luật pháp.
Vì cả luật pháp chỉ tóm lại trong một lời nầy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình.
vậy tất cả luật pháp ở trong kinh thánh, là có ý chỉ dạy cho người tin Chúa, hãy yêu thương Chúa Giêsu như chính mình ,
Facebook comment sharing
Ma-thi-ơ 22
37 Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ngươi hãy hết lòng, hết linh hồn, hết ý mà yêu mến Chúa, là Đức Chúa Trời ngươi.
38 Ấy là điều răn thứ nhứt và lớn hơn hết.
39 Còn điều răn thứ hai đây, cũng như vậy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình.
40 Hết thảy luật pháp và lời tiên tri đều bởi hai điều răn đó mà ra.
toàn bộ luật pháp và lời tiên tri ở trong kinh thánh là do bởi 2 điều răn lớn này , đó là sự yếu mến Đức Chúa Trời , và sự yêu mến Đức Chúa Con ,
yêu kẻ lân cận như chính mình, nghĩa là yêu Chúa Giêsu như chính mình, đó là cái ý thật đã chứa đựng ở bên trong lời phán của Ngài,
Điều răn thứ nhất và lớn hơn hết đó là yêu Đức Chúa Cha
Điều răn thứ hai đó là yêu Đức Chúa Con , và toàn bộ kinh thánh là chỉ dạy cho chúng ta cái cách để yêu mến Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con ,
khi người tin Chúa phải có được Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con , thì linh hồn của người tin Chúa mới có được sự sống đời đời ,
Giăng 14:1 Lòng các ngươi chớ hề bối rối; hãy tin Đức Chúa Trời, cũng hãy tin ta nữa.
(tin và yêu phải đi đôi với nhau, có nghĩa là khi yêu Đức Chúa Trời thì cũng phải yêu Chúa Giêsu nữa )
Giăng 14:9 Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Hỡi Phi-líp, ta ở cùng các ngươi đã lâu thay, mà ngươi chưa biết ta! Ai đã thấy ta, tức là đã thấy Cha. Sao ngươi lại nói rằng: Xin chỉ Cha cho chúng tôi?
I Giăng 1:3 chúng tôi lấy điều đã thấy đã nghe mà truyền cho anh em, hầu cho anh em cũng được giao thông với chúng tôi. Vả, chúng tôi vẫn được giao thông với Đức Chúa Cha, và với Con Ngài là Đức Chúa Jêsus Christ.
I Giăng 2:2 Ai là kẻ nói dối, há chẳng phải kẻ chối Đức Chúa Jêsus là Đấng Christ sao? Ấy đó là Kẻ địch lại Đấng Christ, tức là kẻ chối Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con!
nguyền xin ân điển, sự thương xót, sự bình an, bởi Đức Chúa Trời là Cha, và bởi Đức Chúa Jêsus Christ là Con của Cha, được ở cùng chúng ta, trong lẽ thật và sự yêu thương!
Hễ ai đi dông dài, chẳng bền lòng theo đạo Đấng Christ, thì người ấy không có Đức Chúa Trời. Còn ai bền lòng trong đạo ấy, thì người đó có Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con.
(đạo ấy đó là đạo lý của Chúa Giêsu , đó là sự chỉ dạy của Chúa Giêsu )
Chẳng còn có sự nguyền rủa nữa; ngôi của Đức ChúaTrời và Chiên Con sẽ ở trong thành; các tôi tớ Ngài sẽ hầu hạ Ngài;
adding fruits 4/6/2016
Rô-ma 13:8 Đừng mắc nợ ai chi hết, chỉ mắc nợ về sự yêu thương nhau mà thôi, vì ai yêu kẻ lân cận mình, ấy là đã làm trọn luật pháp.
Rô-ma 13:10 Sự yêu thương chẳng hề làm hại kẻ lân cận; vậy yêu thương là sự làm trọn luật pháp.
Ga-la-ti 5:14 Vì cả luật pháp chỉ tóm lại trong một lời nầy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình.
Rô-ma 15:2 Mỗi người trong chúng ta nên làm đẹp lòng kẻ lân cận mình, đặng làm điều ích và nên gương tốt.
Ê-phê-sô 4:25 Như vậy, mỗi người trong anh em phải chừa sự nói dối, hãy nói thật với kẻ lân cận mình, vì chúng ta làm chi thể cho nhau.
I Cô-rinh-tô 6:15 Anh em há chẳng biết thân thể mình là chi thể của Đấng Christ sao?
Ê-phê-sô 5:30 vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài.
summary
ai yêu kẻ lân cận mình, ấy là đã làm trọn luật pháp.
nghĩa là ai yêu Chúa Giêsu là đã làm trọn luật pháp của Đức Chúa Trời , và khi yêu Chúa Giêsu , thì phải vâng theo lời chỉ dạy đến từ Chúa Giêsu mà thôi ,
Sự yêu thương chẳng hề làm hại kẻ lân cận; vậy yêu thương là sự làm trọn luật pháp.
Vì cả luật pháp chỉ tóm lại trong một lời nầy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình.
vậy tất cả luật pháp ở trong kinh thánh, là có ý chỉ dạy cho người tin Chúa, hãy yêu thương Chúa Giêsu như chính mình ,
và yêu Chúa Giêsu như chính mình có nghĩa là hãy giữ điều răn của Đức Chúa Trời, cùng chung một ý với ý chỉ dạy của Chúa Giêsu.
adding fruits 4/10/2016
Phi-líp 4:2 .......... phải hiệp một ý trong Chúa.
1 Cô-rinh-tô 6:17 Còn ai kết hiệp với Chúa thì trở nên một tánh thiêng liêng(spirit) cùng Ngài
Rô-ma 8:9 .......song nếu ai không có Thánh Linh (spirit) của Ðấng Christ, thì người ấy chẳng thuộc về Ngài.
Ma-thi-ơ 12:30 Ai không ở với ta, thì nghịch cùng ta; ai không thâu hiệp với ta, thì tan ra.
khi người tin Chúa hiệp một ý với ý chỉ dạy của Chúa Giêsu là khi người tin Chúa yêu Chúa Giêsu như chính mình , yêu như chính mình nghĩa là trở nên một , hiệp nên một với nhau, và đây là điều răn quan trọng nhất trong 2 điều răn chính của kinh thánh ,
hãy yêu kẻ lân cận như chính mình , nghĩa là hãy yêu Chúa Giêsu như chính mình
------------------------------------------
adding fruits 7-28-2016
1Jn 4:21 And this commandment have we from him, That he who loveth God love his brother also.
I Giăng 4:21 Chúng ta đã nhận nơi Ngài điều răn nầy: Ai yêu Đức Chúa Trời, thì cũng phải yêu người anh trai của mình. (his brother )
câu kinh thánh này Đức Chúa Trời muốn chúng ta phải yêu Chúa Giêsu , một khi chúng ta yêu Đức Chúa Trời ,
người anh trai của người tin yêu Đức Chúa Trời thật lòng ,
ở trong kinh thánh đó chính là Chúa Giêsu ,
Rô-ma 8:29 Vì Ngài cũng đã định sẵn để nên giống như hình bóng Con Ngài, hầu cho Con nầy được làm Con cả ở giữa nhiều anh em;
kinh thánh đã giải thích Chúa Giêsu đóng vai trò là người con cả của Đức Chúa Trời , do đó Chúa Giêsu là người anh trai cả của những người tin yêu Đức Chúa Trời thật lòng
do đó khi kinh thánh kêu gọi hãy yêu người anh trai của mình nghĩa là hãy yêu Chúa Giêsu của mình, và đây là một điều răn , điều răn nghĩa là phải tuân theo , phải làm theo thì mới có được sự sống đời đời ,
-------------------------------------------------------------------
adding fruits 10-3-2016
Rô-ma 13:8 Đừng mắc nợ ai chi hết, chỉ mắc nợ về sự yêu thương nhau mà thôi, vì ai yêu kẻ lân cận mình, ấy là đã làm trọn luật pháp.
Rô-ma 13:10 Sự yêu thương chẳng hề làm hại kẻ lân cận; vậy yêu thương là sự làm trọn luật pháp.
Ga-la-ti 5:14 Vì cả luật pháp chỉ tóm lại trong một lời nầy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình.
Rô-ma 15:2 Mỗi người trong chúng ta nên làm đẹp lòng kẻ lân cận mình, đặng làm điều ích và nên gương tốt.
Ê-phê-sô 4:25 Như vậy, mỗi người trong anh em phải chừa sự nói dối, hãy nói thật với kẻ lân cận mình, vì chúng ta làm chi thể cho nhau.
I Cô-rinh-tô 6:15 Anh em há chẳng biết thân thể mình là chi thể của Đấng Christ sao?
Ê-phê-sô 5:30 vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài.
**** vì ai yêu kẻ lân cận mình, ấy là đã làm trọn luật pháp.
**** Sự yêu thương chẳng hề làm hại kẻ lân cận;
**** Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình.
**** Mỗi người trong chúng ta nên làm đẹp lòng kẻ lân cận mình,
**** hãy nói thật với kẻ lân cận mình, vì chúng ta làm chi thể cho nhau.
**** Anh em há chẳng biết thân thể mình là chi thể của Đấng Christ sao?
**** vì chúng ta là các chi thể của thân Ngài.
người lân cận ở trong kinh thánh , đó chính là Chúa Giêsu ,
nếu chúng ta cứ hướng về cái ý trực nghĩa bên ngoài của kinh thánh , cái ý thuộc về thế gian này của kinh thánh , là chúng ta sẽ hiểu sai lầm về kinh thánh ,
Ma-thi-ơ 22:29 Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Các ngươi lầm, vì không hiểu Kinh Thánh,
khi học kinh thánh , phải tìm kiếm cái ý thuộc về trên trời , tìm kiếm cái ý của Thánh Linh của kinh thánh ,
nếu chúng ta cứ hướng về người lân cận hàng xóm ở trần gian này , là chúng ta chưa có sự hiểu biết về ý lẽ thật của kinh thánh ,
người lân cận của người tin Chúa ở trong kinh thánh , đó chính là Chúa Giêsu ,
Ê-phê-sô 4:25 Như vậy, mỗi người trong anh em phải chừa sự nói dối, hãy nói thật với kẻ lân cận mình, vì chúng ta làm chi thể cho nhau.
***hãy nói thật với kẻ lân cận mình,: nghĩa là chúng ta phải nói thật với Chúa Giêsu , tự vì khi chúng ta thật lòng tin theo Chúa Giêsu , cái đức tin của chúng ta sẽ như là một chi thể với Chúa Giêsu ,
*** phải chừa sự nói dối,,nghĩa là phải chừa sự nói dối với Chúa Giêsu , nghĩa là phải chừa sự tin Chúa theo kiểu giả hình , theo kiểu hình thức bề ngoài , đó là sự yêu thương Chúa Giêsu một cách giả dối , hãy chừa sự yêu Chúa theo cái cách giả dối của bọn giả hình dẫn dắt nữa ,
hãy yêu Chúa Giêsu thật lòng , bằng hết cả linh hồn , bằng hết cả tâm lòng bên trong , đừng yêu Chúa theo kiểu bề ngoài nữa ,
nghĩa là hãy yêu Chúa Giêsu của mình như chính mình , như một với Ngài , hãy trở nên như một chi thể với Chúa Giêsu ,
yêu như chính mình , nghĩa là yêu như một , 2 người yêu nhau như một , trở nên như một thân , một thịt với nhau , như là một chi thể của nhau , đó là ý nghĩa yêu như chính mình , chứ không phải qua nhà ông hàng xóm kêu lên , i love you , i love you là giữ điều răn của Đức Chúa Trời , chỉ có những kẻ giả hình mới hướng về cái ông hàng xóm kế bên ,
có ai ở trên thế gian này yêu được ông hàng xóm như chính mình chưa ?
vậy lời Chúa là vô lý à , Chúa nói gì mà khó làm thế ,?
chỉ có những kẻ giả hình mới rao truyền như thế ,
yêu người lân cận của mình như chính mình , nghĩa là hãy yêu Chúa Giêsu của mình như chính mình , mỗi người tin Chúa , Đức Chúa Trời ban cho một ơn cứu rỗi , đó là Chúa Giêsu của riêng mình , hãy yêu cái ơn cứu rỗi mà Đức Chúa Trời ban cho , đó chính là Chúa Giêsu của riêng mình,
hãy yêu Chúa Giêsu của riêng mình như một thân, một thịt với Ngài ,
chứ không phải cứ đi qua nhà ông hàng xóm , rồi yêu cái ông hàng xóm như là một chi thể , như là một thân , một thịt đâu ,
nếu có giỏi thì cứ tin theo cái ý tưởng của loài người chỉ dạy như thế , là đi yêu cái ông lân cận hàng xóm kế bên như chính mình đi , rồi hãy làm đẹp lòng cái ông hàng xóm đi , nếu ở kế bên cái ông khủng bố , thì thật là vui nhà vui cửa đấy ,
hãy ráng trở lại với kinh thánh , tìm kiếm cái ý trên trời của kinh thánh rồi bước theo , đừng tin theo cái điều giải thích sai trái của tưởng của loài người nữa , theo ý ở bên ngoài của kính thánh nữa , hãy tiến vào với cái ý bên trong của kính thánh , đó là cái ý lẽ thật của kinh thánh , đó cái ý thật để dẫn đưa đức tin và linh hồn của chúng ta đến với sự sống đời đời về phần hồn ,
---------------------------------------------------------------
Jer 23:27 Which think to cause my people to forget my name by their dreams which they tell every man to his neighbour, as their fathers have forgotten my name for Baal.
Giê-rê-mi-a 23:27 Chúng nó mỗi người thuật chiêm bao cùng kẻ lân cận, tưởng sẽ khiến dân quên danh ta
nghĩa là những kẻ rao giảng sai trái với lẽ thật của kinh thánh , giống như người hay nói điều mơ tưởng về Chúa Giêsu , thuật chiêm bao nghĩa là thuật lại những điều mơ tưởng , không có thật , điều tưởng tượng ra , không nói đúng theo ý của Chúa phán , họ cứ rao giảng về Chúa Giêsu giống như là những điều trong sự chiêm bao, là điều không có thật , là điều thuộc về ý tưởng tượng ,
và cái ý tưởng tượng đó sẽ khiến làm người dân Chúa sẽ quên đi cái lẽ thật của Chúa đi ,(to cause my people to forget my name by their dreams )
Giê-rê-mi-a 23:25 Ta nghe điều những kẻ tiên tri nầy nói, chúng nó nhơn danh ta mà nói tiên tri giả dối, rằng: Ta có chiêm bao; thật, ta có chiêm bao!
Giê-rê-mi-a 23:26 Những tiên tri ấy, theo sự dối trá của lòng mình mà nói tiên tri, chúng nó có lòng ấy cho đến chừng nào?
Giê-rê-mi-a 23:27 Chúng nó mỗi người thuật chiêm bao cùng kẻ lân cận, tưởng sẽ khiến dân quên danh ta cũng như tổ phụ chúng nó vì Ba-anh quên danh ta.
Giê-rê-mi-a 23:28 Khi tiên tri nào có chiêm bao, hãy thuật chiêm bao ấy đi; còn kẻ nào đã lãnh lời ta, hãy truyền lại lời ta cách trung tín! Đức Giê-hô-va phán: Rơm rạ há xen vào với lúa mì sao?
Giê-rê-mi-a 23:29 Lời ta há chẳng như lửa, như búa đập vỡ đá sao? Đức Giê-hô-va phán vậy.
Giê-rê-mi-a 23:30 Vậy nên Đức Giê-hô-va phán rằng: Nầy, ta nghịch cùng những kẻ tiên tri ăn cắp lẫn nhau về lời của ta.
Giê-rê-mi-a 23:31 Đức Giê-hô-va phán: Nầy, ta nghịch cùng những kẻ tiên tri dùng lưỡi mình nói ra, mà rằng: Ngài phán.
Giê-rê-mi-a 23:32 Đức Giê-hô-va phán: Nầy, ta nghịch cùng những kẻ lấy chiêm bao giả dối mà nói tiên tri, thuật lại và lấy lời dối trá khoe khoang mà làm cho dân ta lầm lạc, nhưng ta không sai và cũng không bảo chúng nó; chúng nó cũng không làm ích gì cho dân nầy hết, Đức Giê-hô-va phán vậy.
Giê-rê-mi-a 23:33 Nếu dân nầy, kẻ tiên tri hay là thầy tế lễ, hỏi ngươi rằng: Gánh nặng của Đức Giê-hô-va là gì? Khá đáp rằng: Gánh nặng gì? Đức Giê-hô-va phán: Ta sẽ từ bỏ các ngươi.
Giê-rê-mi-a 23:34 Còn như kẻ tiên tri, thầy tế lễ, và dân sẽ nói rằng: Gánh nặng của Đức Giê-hô-va, thì sẽ phạt người ấy và nhà nó.
Giê-rê-mi-a 23:35 Vậy, nầy là câu mỗi người khá hỏi kẻ lân cận mình, mỗi người khá hỏi anh em mình rằng: Đức Giê-hô-va đã trả lời làm sao? Đức Giê-hô-va đã phán thể nào?
Giê-rê-mi-a 23:36 Bấy giờ chớ nói gánh nặng của Đức Giê-hô-va nữa; vì lời của mỗi một người sẽ là gánh nặng của nó, vì các ngươi đã làm trái những lời của Đức Chúa Trời hằng sống, của Đức Giê-hô-va vạn quân, Đức Chúa Trời chúng ta.
Giê-rê-mi-a 23:37 Vậy ngươi khá hỏi kẻ tiên tri rằng: Đức Giê-hô-va đã trả lời cho ngươi làm sao? Hay là: Đức Giê-hô-va đã phán thể nào?
Giê-rê-mi-a 23:38 Nhưng nếu các ngươi nói rằng: Gánh nặng của Đức Giê-hô-va, bởi cớ đó, Đức Giê-hô-va phán như vầy: Vì các ngươi nói lời nầy: Gánh nặng của Đức Giê-hô-va, và ta đã sai đến cùng các ngươi đặng bảo các ngươi rằng: Chớ còn nói rằng: Gánh nặng của Đức Giê-hô-va,
Giê-rê-mi-a 23:39 nhơn đó, nầy, ta sẽ quên hẳn các ngươi; ta sẽ bỏ các ngươi, và thành ta đã ban cho các ngươi và tổ phụ các ngươi, xa khỏi trước mặt ta.
Giê-rê-mi-a 23:40 Ta sẽ khiến các ngươi chịu nhơ nhuốc đời đời, hổ thẹn vô cùng, không bao giờ quên được.
Giê-rê-mi-a 14:14 Đức Giê-hô-va lại phán cùng tôi rằng: Ấy là những lời nói dối, mà các tiên tri đó nhơn danh ta truyền ra. Ta chẳng từng sai họ đi, chẳng từng truyền lịnh và chẳng từng phán cùng họ. Họ nói tiên tri đó là theo những sự hiện thấy giả dối, sự bói khoa, sự hư không, và sự lừa gạt bởi lòng riêng mình!
Giê-rê-mi-a 29:8 Đức Giê-hô-va vạn quân, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, phán như vầy: Chớ để cho các tiên tri ở trong vòng các ngươi và các thầy bói lừa dối các ngươi; cũng chớ nghe những điềm chiêm bao mà các ngươi thấy.
Giê-rê-mi-a 29:9 Vì chúng nó nhơn danh ta mà nói tiên tri giả dối cho cácngươi. Đức Giê-hô-va phán: Ta chẳng hề sai chúng nó.
Giê-rê-mi-a 5:30 Trong đất nầy đã xảy ra sự lạ lùng đáng gớm.
Giê-rê-mi-a 5:31 Những kẻ tiên tri nói tiên tri dối, các thầy tế lễ bởi đó mà cầm quyền! Dân ta đều lấy làm ưa thích. Khi đến cuối cùng, các ngươi sẽ làm thế nào?
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
adding fruits 11-29-2016
người bạn fb chia sẻ :
LAM THẾ NÀO CÓ THỂ HIỆP MỘT VỚI NHAU ĐỂ HẦU VIỆC CHÚA ?
( Nguồn: Dựa theo nội dung chia sẻ của Đài Nguồn Sống)
Câu hỏi được nêu ra ở đây: Làm sao chúng ta có thể hiệp một với nhau để hầu việc Đức Chúa Trời, trong khi mỗi chúng ta có quá nhiều dị biệt?
_ Đức Chúa Trời tạo dựng chúng ta là những cá thể hoàn toàn khác nhau, có rất nhiều điểm dị biệt; thì làm sao chúng ta lại đòi hỏi người khác phải giống mình? Hãy tra xem Kinh Thánh Ê-phê-sô 4: 4,5,6 sẽ giúp chúng ta vẫn có thể hiệp một với nhau để hầu việc Chúa:
Phillip reply:
khi kinh thánh kêu gọi hãy hiệp một , nghĩa là hãy hiệp một với cái thánh ý của Chúa , hãy hiệp một với Chúa Giêsu , phải hiệp một với Đức Thánh Linh , chứ không phải đi hiệp một với ông A và bà B ở trần gian này ,
xưa nay người ta rao giảng sai trái với cái ý thật của Chúa về sự hiệp một ,, họ cứ hướng về cái sự hiệp một với ông A , bà B ở trần gian này , rồi bỏ hẳn cái ý thật của Đức Chúa Trời về sự hiệp nhất , đó là sự hiệp nhất với ý của Chúa ở trong kinh thánh ,
sự đi rao giảng kinh thánh là , hãy hiệp một với ông A và bà B ở trần gian này , điều này là hoàn toàn sai trái với lẽ thật của kinh thánh ,
hay sự nhóm họp cũng thế , họ chỉ chú tâm nhóm họp ông A và bà B ở trần gian này, lại với nhau , cho thật đông , thật nhiều , rồi ca hát , nhảy múa ùm sùm ,
rồi bỏ hẳn cái ý thật của Chúa về sự nhóm họp , nghĩa là nhóm họp lời của Chúa lại với nhau , để tìm ra lẽ thật của lời Chúa ,
họ cứ lo đi hiệp hội ông A và bà B lại với nhau , rồi bỏ quên cái sự hiệp lại với cái ý thánh của Chúa qua một bên,
họ chỉ biết chăm lo về phần xác rồi bỏ mặc những điều thuộc về phần hồn ,
Mác 7:9 Ngài cũng phán cùng họ rằng: Các ngươi bỏ hẳn điều răn của Đức Chúa Trời, đặng giữ theo lời truyền khẩu của mình.
điều răn của Đức Chúa Trời là cho sự sống đức tin và phần hồn ,
những kẻ không hiểu lẽ thật của kinh thánh , họ đã rao giảng lời Chúa một cách sai lầm , họ đã dẫn đưa đức tin của người ta , tin theo con đường , càng ngày, càng rời xa cái lẽ thật của lời Chúa ở trong kinh thánh ,
họ chỉ biết lấy lời Chúa chăm lo cho phần xác thôi , còn về phần hồn thì bỏ mặc qua một bên , nghĩa là họ bỏ hẳn điều răn của Đức Chúa Trời , và chỉ thích tuân giữ theo cái điều răn của loài người chỉ dạy ,
điều răn của loài người, đó là lời truyền khẩu của loài người , truyền lại với nhau , chứ không phải cái ý thật của Chúa muốn ,
họ cứ thích nhóm họp ông A bà B lại với nhau , thật đông , thật nhiều , rồi lập phe , lập đảng , để làm những chuyện nghịch là với lẽ thật của kinh thánh ,
Giê-rê-mi-a 29:23 vì chúng nó đã làm sự dại dột trong Y-sơ-ra-ên,......... và đã nhơn danh ta rao truyền lời giả dối mà ta chưa hề khiến rao truyền.
Phi-líp 1:17 Còn những người kia, vì ý phe đãng xui giục, có lòng rao truyền Đấng Christ cách không ngay thật,
ngày nay người tin Chúa thật lòng , trước hết hãy lo chăm chỉ hiệp một với cái ý thánh của Chúa trước , hãy hiệp một với ý chỉ dạy của Chúa Giêsu , hiệp một với ý của Đức Thánh Linh ở trong kinh thánh , đó là cái ý lẽ thật của kinh thánh , rồi mọi việc sẽ đến theo, đúng với ý muốn của Đức Chúa Trời ,
còn nếu chúng ta cứ lo lắng sự hiệp một với ông A và bà B ở trần gian này , nghĩa là chúng ta đang đi ngược lại với lẽ thật của kinh thánh ,
để hiệp một với ý thánh của Chúa , đó là cái ý lẽ thật của kinh thánh , thì trước hết phải hiểu được đâu là cái thánh ý của Chúa , đâu là cái ý lẽ thật của kinh thánh ,
và để có được sự hiểu biết lẽ thật của kinh thánh , thì phải siêng năng chăm chỉ cày cấy , và trồng trọt , những hạt giống lúa tốt , đừng trồng trọt những hạt cỏ dại nữa ,
Phi-líp 4:2 .......... phải hiệp một ý trong Chúa.
1 Cô-rinh-tô 6:17 Còn ai kết hiệp với Chúa thì trở nên một tánh thiêng liêng(spirit, thánh linh ) cùng Ngài
Rô-ma 8:9 .......song nếu ai không có Thánh Linh (spirit) của Ðấng Christ, thì người ấy chẳng thuộc về Ngài.
Ma-thi-ơ 12:30 Ai không ở với ta, thì nghịch cùng ta; ai không thâu hiệp với ta, thì tan ra.
--------------------------------------------------------------
Ê-phê-sô 4:3 dùng dây hòa bình mà giữ gìn sự hiệp một của Thánh Linh.
Ê-phê-sô 4:4 Chỉ có một thân thể, một Thánh Linh, như anh em bởi chức phận mình đã được gọi đến một sự trông cậy mà thôi;
Ê-phê-sô 4:5 chỉ có một Chúa, một đức tin, một phép báp tem;
Ê-phê-sô 4:6 chỉ có một Đức Chúa Trời và một Cha của mọi người, Ngài là trên cả mọi người, giữa mọi người và ở trong mọi người.
***dùng dây hòa bình mà giữ gìn sự hiệp một của Thánh Linh.
Chúa Giêsu đó là sự hòa bình , hòa giải , của Đức Chúa Trời ban cho loài người ,
sự chỉ dạy của Chúa Giêsu , là cái dây hòa bình, là sợi dây hòa bình , dẫn đưa đức tin và linh hồn của loài người từ phía bên kẻ thù nghịch của Đức Chúa Trời , về lại với Đức Chúa Trời , đó là nhờ vào Chúa Giêsu loài người mới có thể được sự hòa bình , hòa giải lại với Đức Chúa Trời ,
vậy hãy dùng dây hòa bình , nghĩa là hãy dùng cái sự chỉ dạy của Chúa Giêsu , để mà giữ gìn sự hiệp một với ý của Đức Thánh Linh ,
Phi-líp 4:2 .......... phải hiệp một ý trong Chúa.
Ma-thi-ơ 12:30 Ai không ở với ta, thì nghịch cùng ta;
------------------------------------------------------------------------------------
I Giăng 2:5 Nhưng ai giữ lời phán Ngài, thì lòng yêu mến Đức Chúa Trời thật là trọn vẹn trong người ấy. Bởi đó, chúng ta biết mình ở trong Ngài.
1Giăng 4 :12 Chưa hề có ai thấy Đức Chúa Trời; nếu chúng ta yêu nhau, thì Đức Chúa Trời ở trong chúng ta, và sự yêu mến Ngài được trọn vẹn trong chúng ta.
*** Nhưng ai giữ lời phán Ngài, thì lòng yêu mến Đức Chúa Trời thật là trọn vẹn trong người ấy.
***nếu chúng ta yêu nhau, thì Đức Chúa Trời ở trong chúng ta, và sự yêu mến Ngài được trọn vẹn trong chúng ta.
Rôma 13:10 Sự yêu thương chẳng hề làm hại kẻ lân cận; vậy yêu thương nhau là sự làm trọn luật pháp.
Rôma 13:8 Đừng mắc nợ ai chi hết, chỉ mắc nợ về sự yêu thương nhau mà thôi, vì ai yêu thương nhau ấy là đã làm trọn luật pháp.
Rôma 13:8 Đừng mắc nợ ai chi hết, chỉ mắc nợ về sự yêu thương nhau mà thôi, vì ai yêu thương nhau ấy là đã làm trọn luật pháp.
Rôma 13:9 Vả, những điều răn nầy: Ngươi chớ phạm tội ngoại tình, chớ giết người, chớ trộm cướp, chớ làm chứng dối, chớ ham muốn(thèm thuồng), và mọi điều răn khác nữa, bất luận điều nào, đều tóm lại trong một lời nầy: Ngươi phải yêu kẻ lân cận mình như mình. (kẻ lân cận của người tin Chúa, đó chính là Chúa Giêsu)
Rôma 13:10 Sự yêu thương chẳng hề làm hại kẻ lân cận; vậy yêu thương nhau là sự làm trọn luật pháp.
nghĩa là để làm được luật pháp của Đức Chúa Trời được nên trọn , người tin Chúa phải yêu người lân cận ở trong cuộc sống đức tin của mình , người lân cận ở trong kinh thánh đó chính là Chúa Giêsu ,
vậy nghĩa là ai yêu nhau với Chúa Giêsu , đó là làm trọn luật pháp của Đức Chúa Trời ,
và yêu nhau với Chúa Giêsu nghĩa là phải vâng giữ những lời chỉ dạy của Chúa Giêsu , chứ không phải chỉ yêu Chúa Giêsu bằng môi bằng miệng , thì chẳng khác gì với bọn giả hình ,
Giăng 10:10 Nếu các ngươi vâng giữ các điều răn của ta, thì sẽ ở trong sự yêu thương ta,
I Giăng 3:18 Hỡi các con cái bé mọn, chớ yêu mến bằng lời nói và lưỡi, nhưng bằng việc làm và lẽ thật.
***chớ yêu mến bằng lời nói và lưỡi, nhưng bằng việc làm và lẽ thật.
ngày nay người tin Chúa phải trở lại với kinh thánh, siêng năng tìm kiếm cái lẽ thật của lời phán của Chúa Giêsu , rồi hãy yêu mến nhau với những lời phán lẽ thật của Chúa Giêsu , chớ đừng yêu mến nhau với những lời phán theo ý tưởng của loài người nữa ,
I Giăng 2:5 Nhưng ai giữ lời phán Ngài, thì lòng yêu mến Đức Chúa Trời thật là trọn vẹn trong người ấy.
1Giăng 4 :12 Chưa hề có ai thấy Đức Chúa Trời; nếu chúng ta yêu nhau, thì Đức Chúa Trời ở trong chúng ta, và sự yêu mến Ngài được trọn vẹn trong chúng ta.
****ai giữ lời phán Ngài, thì lòng yêu mến Đức Chúa Trời thật là trọn vẹn trong người ấy.
***nếu chúng ta yêu nhau, thì Đức Chúa Trời ở trong chúng ta, và sự yêu mến Ngài được trọn vẹn trong chúng ta.
yêu nhau ở đây đó là sự yêu nhau với Chúa Giêsu , đó là sự yêu nhau với những điều răn của Đức Chúa Trời , yêu nhau với lời phán của Đức Chúa Trời , đó là sự yêu mến Đức Chúa Trời ,
------------------------------------------------------------------------------------
adding fruits 1-7-2016
người bạn fb comment:
phải hiệp nhất trong một đức tin ,
phillip reply:
phải hiểu rõ ý Chúa ,
sự hiệp nhất mà Đức Chúa Trời muốn loài người có được , đó là sự hiệp nhất với Chúa Giêsu , đó là sự hiệp nhất với lẽ thật của kinh thánh ,
chứ không phải đi hiệp nhất một đức tin với ông A bà B nào đó ở trần gian này ,
chứ không phải đi hiệp nhất một đức tin với giáo phái A , hay giáo phái B , nào đó ở trần gian này ,
chứ không phải đi hiệp nhất với ý tưởng của loài người về sự thờ phượng Đức Chúa Trời ,
mà là phải hiệp nhất trong một đức tin với Chúa Giêsu ,
Phi-líp 4:2 .......... phải hiệp một ý trong Chúa.
để hiệp được một ý trong Chúa , trước hết phải hiểu được ý của Chúa , nếu chưa có sự hiểu biết được ý của Chúa , thì làm sao hiệp một ý trong Chúa được , ngược lại ngày này, rất nhiều người cứ đi hiệp một với ý tưởng của loài người, mà cứ tưởng mình đang hiệp một với Chúa , nhưng thật ra, là họ đang hiệp nhất với mấy kẻ chăn chiên mướn , mà cứ tưởng mình đang hiệp với Chúa ,
họ cứ thích đi hiệp lại với cái ý của kẻ chăn chiên mướn ,
còn cái ý của người chăn chiên hiền lành thì họ lại vất bỏ đi , họ không chịu thèm nghe đến ,
Ê-phê-sô_4:13 cho đến chừng chúng ta thảy đều hiệp một trong đức tin và trong sự hiểu biết Con Ðức Chúa Trời, mà nên bậc thành nhơn, được tầm thước vóc giạc trọn vẹn của Ðấng Christ.
*****đều hiệp một trong đức tin và trong sự hiểu biết Con Ðức Chúa Trời,
đó là phải hiệp một trong đức tin với Chúa Giêsu , phải hiệp một trong sự hiểu biết với Chúa Giêsu ,
ngày nay chúng ta đang bước vào ngày Thánh của Đức Chúa Trời , người tin Chúa phải hiệp nhất với ý chỉ dạy của Chúa Giêsu , nếu ai không hiệp với Chúa Giêsu thì rõ ràng kẻ đó là kẻ nghịch lại với Chúa Giêsu ở trong đời sống đức tin và linh hồn ,
1 Cô-rinh-tô 6:17 Còn ai kết hiệp với Chúa thì trở nên một tánh thiêng liêng(spirit) cùng Ngài
Rô-ma 8:9 .......song nếu ai không có Thánh Linh (spirit) của Ðấng Christ, thì người ấy chẳng thuộc về Ngài.
Ma-thi-ơ 12:30 Ai không ở với ta, thì nghịch cùng ta; ai không thâu hiệp với ta, thì tan ra.
****** ai không thâu hiệp với ta, thì tan ra.
******Ai không ở với ta, thì nghịch cùng ta;
để thờ phượng Đức Chúa Trời theo lẽ thật , thì người tin Chúa ngày nay phải hiệp nhất với ý chỉ dạy của Chúa Giêsu , thì mới có thể thờ phượng Đức Chúa Trời theo lẽ thật được , còn ai không hiệp với Chúa Giêsu , thì đó chính là kẻ thờ phượng Đức Chúa Trời theo kiểu giả hình , đó chính là kẻ nghịch lại với Chúa Giêsu , rất rõ ràng không gì bí ẩn cả ,
Giăng_4:23 Nhưng giờ hầu đến, và đã đến rồi, khi những kẻ thờ phượng thật lấy thánh linh và lẽ thật mà thờ phượng Cha: ấy đó là những kẻ thờ phượng mà Cha ưa thích vậy.
Giăng_4:24 Ðức Chúa Trời là thần, nên ai thờ lạy Ngài thì phải lấy thánh linh và lẽ thật mà thờ lạy.
Giăng 6:63 ....Những lời ta phán cùng các ngươi đều là thần linh (thánh linh) và sự sống.
Giăng 14:6 Vậy Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống;
hết thảy mọi lời chỉ dạy của Chúa Giêsu đều là ý thần linh và ý lẽ thật , đó là sự sống cho đức tin và linh hồn ,
vậy ai tin theo lời của Chúa Giêsu , nghĩa là họ có được thần linh và lẽ thật ở trong cuộc sống đức tin của họ , nghĩa là họ sẽ có được sự sống đời đời của linh hồn ,
vậy ai không tin theo lời của Chúa Giêsu , nghĩa là họ không có thần linh và lẽ thật của kinh thánh , nghĩa là đức tin của họ không có sự sống theo ý thần linh và ý lẽ thật của kinh thánh , nghĩa là đức tin của họ bị chết , và đó là điều dẫn đến sự chết đi đời đời của linh hồn,
và chúng ta đang sống trong thời kỳ Chúa Giêsu đang trở lại , để ban sự sống lại của đức tin của người thật lòng tin cậy vào Chúa Giêsu ,
ngày nay là ngày sau rốt ở trong kinh thánh , đó là ngày mà người tin Chúa phải thật lòng tin theo lời chỉ dạy của Chúa Giêsu , thì cái đức tin mới được sống lại , mới được tái sanh,
nếu như vẫn còn cứng lòng tin theo cái ý tưởng của những kẻ chăn chiên mướn thì sẽ không thể nào được ơn sống lại của đức tin được , nghĩa là sẽ bị chết chìm trong ý tưởng của loài người ,
Giăng 6:40 Đây là ý muốn của Cha ta, phàm ai nhìn thấy Con và tin Con, thì được sự sống đời đời; còn ta, ta sẽ làm cho kẻ ấy sống lại nơi ngày sau rốt.
***ta sẽ làm cho kẻ ấy sống lại nơi ngày sau rốt.
chúng ta đang sống trong ngày sau rốt ở trong kinh thánh , ai mà thật lòng làm theo được ý chỉ dạy của Chúa Giêsu , thì chắc chắn sẽ được Ngài làm cho sống lại ở trong đời sống đức tin và linh hồn vào ngày sau rốt này ,
và chỉ có những người có được đức tin sống lại , thì mới thật sự là con cái thật của Đức Chúa Trời ,
Mác 12:26 Còn về những người chết được sống lại, thì trong sách Môi-se có chép lời Đức Chúa Trời phán cùng người trong bụi gai rằng: Ta là Đức Chúa Trời của Abraham
Mác 12:27 Ngài chẳng phải là Đức Chúa Trời của kẻ chết, mà là của kẻ sống! Thật các ngươi lầm to.
***Ngài chẳng phải là Đức Chúa Trời của kẻ chết, mà là của kẻ sống!
nghĩa là Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời của những kẻ có đức tin sống , chứ không phải của những kẻ có đức tin bị chết ,
ngày nay , những người nào còn đang tin theo những giáo phái thuộc về thế gian này , nghĩa là cái đức tin của họ vẫn còn đang phục vụ cho sự chết , nghĩa là họ đang tin theo cái điều KHÔNG có thần linh và KHÔNG có sự sống , nghĩa là sự chết ,
hỡi những người có lòng tin Chúa thật lòng , hãy vùng dậy ra khỏi những giáo phái giả hình đó , mà trở về với Đức Chúa Trời , để hầu cho được ơn tái sanh trong đời sống đức tin và linh hồn ,
Ê-phê-sô 5:14 Cho nên có chép rằng: Ngươi đương ngủ, hãy thức, hãy vùng dậy từ trong đám người chết, thì Đấng Christ sẽ chiếu sáng ngươi.
****hãy vùng dậy từ trong đám người chết, thì Đấng Christ sẽ chiếu sáng ngươi.
------------------------------------------------------------------------------------
02/03/2019
### người bạn fb thắc mắc , ai là người lân cận ở trong kinh thánh ,,
#### Phillip trả lời ::::
--- Chúa Giêsu đã có giải thích ai là người lân cận ở trong dụ ngôn kinh thánh sách Lu-ca 10:29 ;; ở dụ ngôn này ,, người lân cận đó là một người có lòng tốt đến từ xứ Sa-ma-ri (tiếng anh gọi là a good samaritan ) , người có lòng tốt đến từ xứ Sa-ma-ri (a good samaritan ) đó chính là Chúa Giêsu ở trong ngày sau rốt này ,,,
--- Chúa Giêsu đã chỉ dạy ,((
Lu-ca 10:30 Ðức Chúa Jêsus lại cất tiếng phán rằng: Có một người từ thành Giê-ru-sa-lem xuống thành Giê-ri-cô, lâm vào kẻ cướp, nó giựt lột hết, đánh cho mình mẩy bị thương rồi đi, để người đó nửa sống nửa chết.
---- câu số 30,, điều này có nghĩa là vào ngày sau rốt này , những người tin Chúa Giêsu, họ bị rơi vào hoàn cảnh bị mấy cái điều lệ sai lầm đến cướp bóc và bắt bớ cái đức tin và linh hồn của người ta, làm theo những điều lệ sai lầm,, , và để cái đức tin và linh hồn người ta nửa sống nửa chết,, đó là thời kỳ người tin Chúa bị lâm vào tay của kẻ cướp trong thế giới đức tin và linh hôn,, và ngày nay Chúa Giêsu đến để chữa lành là thế đó,, sự chữa lành ở trong kinh thánh,, đó là sự chữa lành của đức tin và linh hồn ,, đó là sự ban ơn cứu chuộc, cứu rỗi trong đức tin,, cho những ai thật lòng tin theo Chúa Giêsu là thế đó ,
---- kẻ cướp ở trong kinh thánh,, đó là những điều lệ sai lầm,, và những đạo lý sai lầm,,, họ đến cướp giựt cái đức tin và linh hồn người ta tin theo cái điều lệ sai lầm,, đó là sự cướp đức tin người ta,, rời xa khỏi Đức Chúa Trời ,, đó là kẻ trộm cướp ở trong kinh thánh ,,,
---- thầy tế lễ và người Lê-vi ở câu số 31,32 này,, đó chính là mấy ông chăn thuê , chăn mướn ở trong thời kỳ sau rốt này,, họ chính là những người bỏ đi qua , và làm thinh và nín lặng đối với những vết thương sai lầm của những người đang tin theo điều sai lầm,,, họ làm thinh bỏ đi qua giống như người mù KHÔNG thấy gì,,, mà thật ra họ là người mù trong đức tin thì làm sao họ thấy được gì mà giúp đỡ ,, càng suy ngẫm sâu thêm , càng thấy lời phán của Chúa Giêsu rất là chính xác,,,
------ người có lòng tốt samaritan ở câu số 33 này , đó chính là Chúa Giêsu ở trong ngày sau rốt này,, ngày nay những người được ơn cứu rỗi của Chúa Giêsu , đó là những người được Chúa Giêsu đến gần với họ, và ban cho họ lòng thương xót của Ngài,, và Ngài sẽ lấy dầu và rượu xức vào chỗ bị thương của đức tin ,, nghĩa là Ngài sẽ lấy cái lẽ thật của kinh thánh xức vào những vết thương sai lầm của đức tin ,, dầu và rượu ở trong kinh thánh , đó chính là những lời chỉ dạy của Chúa Giêsu ,,đó chính là cái ý lẽ thật của kinh thánh,,, sau khi được ý lẽ thật của kinh thánh , chữa lành những vết thương của linh hồn ,, rồi Chúa Giêsu đem họ vào bên trong thành thánh mới Giêrusalem trên trời , đó là nơi nhà quán , chăm sóc,,, đó là nơi yên nghỉ của Đức Chúa Trời ở trong này sau rốt này ,,,
Ma-thi-ơ 22:37 Ðức Chúa Jêsus đáp rằng: Ngươi hãy hết lòng, hết linh hồn, hết ý mà yêu mến Chúa, là Ðức Chúa Trời ngươi..
Ma-thi-ơ 22:38 Ấy là điều răn thứ nhứt và lớn hơn hết.
Ma-thi-ơ 22:39 Còn điều răn thứ hai đây, cũng như vậy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận của mình như chính mình.
Ma-thi-ơ 22:40 Hết thảy luật pháp và lời tiên tri đều bởi hai điều răn đó mà ra.
------ ý nghĩa thật của điều răn lớn thứ 2 hãy yêu người lân cận như chính mình, đó nghĩa là hãy yêu Chúa Giêsu chính mình,, chính mình nghĩa là trở nên một với nhau,, điều này có nghĩa là hãy nên một với Chúa Giêsu,, ngày này khi chúng ta tin theo ý chỉ dạy của Chúa Giêsu , tin theo cái ý lẽ thật của kinh thánh , nghĩa là cái đức tin của chúng ta nên một với , với lẽ thật , với Chúa Giêsu , nên một ở đây , nghĩa là nên một ý một lòng, một tư tưởng ,, là thế đó ,, vậy ai vẫn còn cứng lòng tin theo những lề luật sai lầm của mấy ông chăn thuê , chăn mướn , thì đức tin của họ sẽ trở nên một với ông chăn thuê , chăn mướn , rất là dễ hiểu ,, KHÔNG cần phải là nhà bác học mới hiểu được điều này,, chớ mê muội tin theo lời sai lầm của mấy ông mù quáng nữa,,,
Ma-thi-ơ 22:39 Còn điều răn thứ hai đây, cũng như vậy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận của mình như chính mình.
Ma-thi-ơ 22:40 Hết thảy luật pháp và lời tiên tri đều bởi hai điều răn đó mà ra.
Ga-la-ti 5:14 Vì cả luật pháp chỉ tóm lại trong một lời nầy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình.
Rô-ma 13:10 Sự yêu thương chẳng hề làm hại kẻ lân cận; vậy yêu thương là sự làm trọn luật pháp.
Rô-ma 15:2 Mỗi người trong chúng ta nên làm đẹp lòng kẻ lân cận mình, đặng làm điều ích và nên gương tốt.
---- hãy đẹp lòng người lân cận ở câu kinh thánh này , nghĩa là hãy làm đẹp lòng người lân cận trên trời ,, đó chính là Chúa Giêsu ,, chứ KHÔNG phải cái ông hàng xóm kế bên nhà, ở trần gian này,,, ông hàng xóm nào tốt thì mình chơi , còn ông nào xấu thì chớ có qua lại ,, chứ KHÔNG phải kinh thánh nói yêu người lân cận , rồi gặp ông hàng xóm nào cũng yêu ,, thì chắc chết,,,,,,
Phi-líp 4:2 .......... phải hiệp một ý trong Chúa.
1 Cô-rinh-tô 6:17 Còn ai kết hiệp với Chúa thì trở nên một tánh thiêng liêng(spirit) cùng Ngài
Ma-thi-ơ 22:39 Còn điều răn thứ hai đây, cũng như vậy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận của mình như chính mình.
----- hãy yêu người lân cận như chính mình, đó nghĩa là hãy yêu Chúa Giêsu chính mình,, nghĩa là hãy nên một ý trong Chúa Giêsu chỉ dạy,, thì linh hồn mới thoát được sự chết đời đời,, Amen,,
---------------------------
9-14-2021
### người bạn fb hỏi, vậy cái ý mới của điều răn là gì ở trong ngày sau rốt này,,
### Phillip trả lời::
Hãy tìm học Cái ý mới của điều răn lớn thứ 2 ở trong kinh thánh như sau::
--- điều răn lớn thứ 2, đó là phải yêu người lân cận như chính mình,, cái ý củ ngày xưa , người ta tưởng là ĐỨC CHÚA TRỜI đang muốn nói đến những người hàng xóm ở trần gian này,
--- nhưng ngày nay , ai thật sự có được sự chỉ dạy của ĐỨC THÁNH LINH , thì sẽ hiểu được cái ý mới của kinh thánh , điều răn lớn thứ 2 này, nghĩa là phải yêu Chúa Giêsu như chính mình,, yêu như chính mình , nghĩa là phải trở nên một với nhau,, ngày nay ai thật lòng tin theo ĐỨC CHÚA TRỜI , thì họ sẽ có lòng yêu Chúa Giêsu như chính mình, nghĩa là cái đức tin của họ sẽ trở nên một với Chúa Giêsu , nghĩa là khi Chúa Giêsu nói tới đâu họ tin theo cùng một ý với Chúa Giêsu chỉ dạy, đó là sự nên một với Chúa Giêsu là thế đó ,, và đó chính là cái ý lẽ thật hay cái ý mới của điều răn lớn thứ 2 này,,
Ma-thi-ơ 22:39 Còn điều răn thứ hai đây, cũng như vậy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận của mình như chính mình.
Ga-la-ti 5:14 Vì cả luật pháp chỉ tóm lại trong một lời nầy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình.
Giăng_15:5 Ta là gốc nho, các ngươi là nhánh.
Ê-phê-sô_4:13 cho đến chừng chúng ta thảy đều hiệp một trong đức tin và trong sự hiểu biết Con Ðức Chúa Trời, mà nên bậc thành nhơn, được tầm thước vóc giạc trọn vẹn của Ðấng Christ.
Rô-ma 6:5 Nếu chúng ta đã nên một với Đức Ki-tô trong cái chết của Ngài, chúng ta cũng sẽ nên một với Ngài khi được tái sinh lại sự sống mới từ cái chết
Phi-líp 4:2 Tôi khuyên Ê-yô-đi và khuyên Sin-ty-cơ phải hiệp một ý trong Chúa.
****phải hiệp một ý trong Chúa.***
---- ngày nay , ai có lòng tin theo Chúa Giêsu thật lòng , họ sẽ hiệp một với Chúa Giêsu ở trong đức tin, còn ai cứng lòng KHÔNG chịu tin theo Chúa Giêsu mà cứ đi tin theo mấy ông chăn thuê chăn mướn thì sẽ hiệp một với mấy ông chăn thuê chăn mướn, thì linh hồn của họ sẽ xuống hỏa ngục đời đời với họ, hãy tỉnh thức dậy, chớ khờ dại tin theo những sự sai lầm của họ nữa, hãy hiệp một với người lân cận trên trời,, nghĩa là hãy hiệp một với Chúa Giêsu ,
--- ngày nay, những người có lòng hiệp một với Chúa Giêsu , nghĩa là những người đang vâng giữ điều răn lớn thứ 2, đúng theo ý của Chúa,, hãy ráng trở lại với kinh thánh tìm kiếm cái ý của Chúa mà vâng giữ lấy,, để linh hồn mới thoát khỏi lửa hỏa ngục đời đời ,,,
Phi-líp 4:2 Tôi khuyên Ê-yô-đi và khuyên Sin-ty-cơ phải hiệp một ý trong Chúa.
Giăng_15:4 Hãy cứ ở trong ta, thì ta sẽ ở trong các ngươi. Như nhánh nho, nếu không dính vào gốc nho, thì không tự mình kết quả được, cũng một lẽ ấy, nếu các ngươi chẳng cứ ở trong ta, thì cũng không kết quả được.
Giăng_15:5 Ta là gốc nho, các ngươi là nhánh. Ai cứ ở trong ta và ta trong họ thì sinh ra lắm trái; vì ngoài ta, các ngươi chẳng làm chi được.
Giăng_15:6 Nếu ai chẳng cứ ở trong ta thì phải ném ra ngoài, cũng như nhánh nho; nhánh khô đi, người ta lượm lấy, quăng vào lửa, thì nó cháy.
---- quăng vào lửa--- lò lửa và hỏa ngục là cùng một nơi , điều này có nghĩa là tất cả những linh hồn nào KHÔNG chịu ở trong Chúa Giêsu thì hết thảy đều bị quăng vào lửa đời đời,,
Giăng_15:4 Hãy cứ ở trong ta, thì ta sẽ ở trong các ngươi.
Giăng_15:5 Ta là gốc nho, các ngươi là nhánh. Ai cứ ở trong ta và ta trong họ
Giăng_15:6 Nếu ai chẳng cứ ở trong ta thì phải ném ra ngoài cũng như nhánh nho; nhánh khô đi, người ta lượm lấy, quăng vào lửa, thì nó cháy.