I Các Vua 2:4 và Đức Giê-hô-va sẽ làm ứng nghiệm lời Ngài đã phán về ta, rằng: Nhược bằng các con trai ngươi cẩn thận về đường lối mình, hết lòng, hết ý theo lẽ thật mà đi ở trước mặt ta,
***hết lòng, hết ý theo lẽ thật mà đi
lẽ thật của Đức Chúa Trời là gì?
tại sao lại cần có được lẽ thật?
*lẽ thật của Đức Chúa Trời là gì?
hãy để kinh thánh chỉ dạy,
hãy đọc thật kỹ và thật chậm sau đây ,
I Ti-mô-thê 2:4 Ngài muốn cho mọi người được cứu rỗi và hiểu biết lẽ thật.
I Ti-mô-thê 2:7 (ta nói thật, không nói dối), vì lời chứng ấy, ta đã được cử làm thầy giảng, là sứ đồ và giáo sư cho dân ngoại, để dạy họ về đức tin và về lẽ thật.
II Thê-sa-lô-ni-ca 2:10 dùng mọi cách phỉnh dổ không công bình mà dổ những kẻ hư mất, vì chúng nó đã không nhận lãnh sự yêu thương của lẽ thật để được cứu rỗi.
***được cứu rỗi và hiểu biết lẽ thật.
***để dạy họ về đức tin và về lẽ thật.
***sự yêu thương của lẽ thật để được cứu rỗi.
I Các Vua 2:4 và Đức Giê-hô-va sẽ làm ứng nghiệm lời Ngài đã phán về ta, rằng: Nhược bằng các con trai ngươi cẩn thận về đường lối mình, hết lòng, hết ý theo lẽ thật mà đi ở trước mặt ta, thì ngươi sẽ chẳng hề thiếu người ngồi trên ngôi Y-sơ-ra-ên.
***hết lòng, hết ý theo lẽ thật
Thánh Thi 25:5 Xin hãy dẫn tôi trong lẽ thật của Ngài, và dạy dỗ tôi, Vì Ngài là Đức Chúa Trời về sự cứu rỗi tôi; Hằng ngày tôi trông đợi Ngài.
Thánh Thi 26:3 Vì sự nhơn từ Chúa ở trước mặt tôi, Tôi đã đi theo lẽ thật của Chúa.
*** hãy dẫn tôi trong lẽ thật của Ngài,
Thánh Thi 69:13 Nhưng Đức Giê-hô-va ơi, tôi nhờ dịp tiện Mà cầu nguyện cùng Ngài. Đức Chúa Trời ơn, theo sự thương xót lớn của Chúa, Và theo lẽ thật về sự cứu rỗi của Chúa, xin hãy đáp lại tôi.
***theo lẽ thật về sự cứu rỗi của Chúa,
I-sai-a 16:5 Aáy vậy, ngôi sẽ bởi sự nhơn từ mà bền lập; và trong trại Đa-vít sẽ có một Đấng lấy lẽ thật ngồi lên, sẽ đoán xét, sẽ tìm sự ngay thẳng, và vội vàng làm sự công bình.
*** sẽ có một Đấng lấy lẽ thật ... sẽ đoán xét, sẽ tìm sự ngay thẳng, và vội vàng làm sự công bình.
I-sai-a 42:3 Người sẽ chẳng bẻ cây sậy đã giập, và chẳng dụt tim đèn còn hơi cháy. Người sẽ lấy lẽ thật mà tỏ ra sự công bình.
***Người sẽ lấy lẽ thật mà tỏ ra sự công bình.
Giăng 1:14 Ngôi Lời đã trở nên xác thịt, ở giữa chúng ta, đầy ơn và lẽ thật;
Giăng 14:6 Vậy Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống; chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha.
(((Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ta là .., lẽ thật,)))
Giăng 14:17 tức là Thần lẽ thật, mà thế gian không thể nhận lãnh được, vì chẳng thấy và chẳng biết Ngài; nhưng các ngươi biết Ngài, vì Ngài vẫn ở với các ngươi và sự ở trong các ngươi.
Giăng 15:26 Khi nào Đấng Yên ủi sẽ đến, là Đấng ta sẽ bởi Cha sai xuống, tức là Thần lẽ thật ra từ Cha, ấy chính Ngài sẽ làm chứng về ta.
Giăng 16:13 Lúc nào Thần lẽ thật sẽ đến, thì Ngài dẫn các ngươi vào mọi lẽ thật; vì Ngài không nói tự mình, nhưng nói mọi điều mình đã nghe, và tỏ bày cho các ngươi những sự sẽ đến.
Giăng 17:17 Xin Cha lấy lẽ thật khiến họ nên thánh; lời Cha tức là lẽ thật.
Giăng 17:19 Con vì họ tự làm nên thánh, hầu cho họ cũng nhờ lẽ thật mà được nên thánh vậy.
Rô-ma 1:25 vì họ đã đổi lẽ thật Đức Chúa Trời lấy sự dối trá, kính thờ và hầu việc loài chịu dựng nên thế cho Đấng dựng nên, là Đấng đáng khen ngợi đời đời! A-men.
Rô-ma 2:8 còn ai có lòng chống trả không vâng phục lẽ thật, mà vâng phục sự không công bình, thì báo cho họ sự giận và cơn thạnh nộ.
Rô-ma 2:20 làm thầy kẻ ngu, làm người dạy kẻ tầm thường, trong luật pháp có mẫu mực của sự thông biết và của lẽ thật,
tóm lược ý chính,
***được cứu rỗi và hiểu biết lẽ thật.
***để dạy họ về đức tin và về lẽ thật.
***sự yêu thương của lẽ thật để được cứu rỗi.
***hết lòng, hết ý theo lẽ thật
*** hãy dẫn tôi trong lẽ thật của Ngài,
***theo lẽ thật về sự cứu rỗi của Chúa,
*** sẽ có một Đấng lấy lẽ thật ... sẽ đoán xét, sẽ tìm sự ngay thẳng, và vội vàng làm sự công bình.
***Người sẽ lấy lẽ thật mà tỏ ra sự công bình.
***(((Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ta là .., lẽ thật,)))
***Thần lẽ thật,
*** Đấng ta sẽ bởi Cha sai xuống, tức là Thần lẽ thật ra từ Cha, ấy chính Ngài sẽ làm chứng về ta.
*** Lúc nào Thần lẽ thật sẽ đến, thì Ngài dẫn các ngươi vào mọi lẽ thật;
*** lấy lẽ thật khiến họ nên thánh; lời Cha tức là lẽ thật.
nhờ lẽ thật mà được nên thánh vậy.
lẽ thật của Đức Chúa Trời, đó là cái lẽ thật của lời Đức Chúa Trời, đó là cái ý thuộc linh nằm ở bên trong của hạt giống lúa, đó là cái ý Thánh Linh của Lời Chúa,
Lời của Chúa ở trong kinh thánh, có mang 2 hàm ý ,
#1 là cái ý trực tiếp bên ngoài , đó là cái ý thuộc về cái vỏ bên ngoài của hạt giống , đó là cái ý thuộc thể xác bên ngoài của hạt giống, đó là cái ý thuộc về thế gian này , đó là cái ý thuộc về ngôn ngữ của loài người ,
#2 là cái ý thuộc linh nằm ở bên trong của hạt giống , đó là cái ý thuộc về cái ruột bên trong của hạt giống , đó là cái ý thuộc về tâm bên trong của hạt giống, đó là cái ý thuộc về ý trên trời , đó là cái ý thuộc về ý của Thánh Linh , đó là cái ý muốn của Chúa , đó là cái ý lẽ thật của lời Chúa ,
phải hiểu rõ rằng lời của Chúa ở trong kinh thánh đều là dụ ngôn,
dụ ngôn của kinh thánh , nghĩa là Đức Chúa Trời sử dụng ngôn ngữ của loài người, để chỉ dạy cho loài người những điều Ngài muốn loài người cần phải làm cho cuộc sống tâm linh , cho cuộc sống đức tin,
ví dụ điển hình sau đây , đâu là ý của lẽ thật lời Chúa ( ý của Thánh Linh)
và đâu là ý thuộc về thể xác hạt giống , (là ý thuộc về ngôn ngữ của loài người, ý thuộc về thế gian này)
bài học điển hình mà Chúa Giêsu đã chỉ dạy để chúng ta phân biệt được đâu là lẽ thật của lời Chúa sau đây ,
Ma-thi-ơ 16:6 Đức Chúa Jêsus phán cùng môn đồ rằng: Hãy giữ mình cẩn thận về men của người Pha-ri-si và Sa-đu-sê.
7 Môn đồ suy nghĩ và luận cùng nhau rằng: Đây là vì chúng ta không đem bánh theo.
8 Đức Chúa Jêsus biết điều đó, thì phán rằng: Hỡi kẻ ít đức tin, sao các ngươi tưởng rằng ấy là vì cớ các ngươi không có bánh?
11 Các ngươi sao chẳng hiểu rằng không phải về bánh mà ta muốn nói đâu? nhưng hãy giữ mình về men của người Pha-ri-si và Sa-đu-sê.
12 Bấy giờ môn đồ mới hiểu rằng Ngài chẳng bảo giữ mình về men làm bánh, nhưng về đạo lý của người Pha-ri-si và Sa-đu-sê.
Giăng 6:32 Ðức Chúa Jêsus đáp rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, Môi-se chưa hề cho các ngươi bánh từ trên trời đâu; nhưng Cha ta ban cho các ngươi bánh thật, là bánh từ trên trời xuống.
Giăng 6:33 Bởi chưng bánh Ðức Chúa Trời là bánh từ trên trời giáng xuống, ban sự sống cho thế gian.
Giăng 6:35 Ðức Chúa Jêsus phán rằng: Ta là bánh của sự sống; ai đến cùng ta chẳng hề đói, và ai tin ta chẳng hề khát.
Giăng 6:48 Ta là bánh của sự sống.
Giăng 6:50 Ðây là bánh từ trời xuống, hầu cho ai ăn chẳng hề chết.
Giăng 6:51 Ta là bánh từ trên trời xuống; nếu ai ăn bánh ấy, thì sẽ sống vô cùng; và bánh mà ta sẽ ban cho vì sự sống của thế gian tức là thịt ta.
Giăng 7:16 Ðức Chúa Jêsus đáp rằng: Ðạo lý của ta chẳng phải bởi ta, nhưng bởi Ðấng đã sai ta đến.
1Cô-rinh-tô_5:7 Hãy làm cho mình sạch men cũ đi, hầu cho anh em trở nên bột nhồi mới không men, như anh em là bánh không men vậy. Vì Ðấng Christ là con sinh lễ Vượt Qua của chúng ta, đã bị giết rồi.
1Cô-rinh-tô 5:8 Vậy thì, chúng ta hãy giữ lễ, chớ dùng men cũ, chớ dùng men gian ác, độc dữ, nhưng dùng bánh không men của sự thật thà và của lẽ thật.
khi Chúa Giêsu căn dặn các môn đồ Hãy giữ mình cẩn thận về men của người Pha-ri-si , lúc bấy giờ các môn đồ chưa hiểu được cái ý thuộc linh bên trong của lời Ngài phán,
các môn đồ đã hiểu theo cái ý trực tiếp bên ngoài của chữ men, là cái ý thuộc về thế gian này , là cái ý của ngôn ngữ của loài người ,
họ đã tưởng rằng Chúa Giêsu đang nói đến cái bánh mì để ăn mà có chất men ở trong đó của người Pharasi,
và Chúa Giêsu đã biết được ở trong lòng họ đã nghĩ như thế , và Ngài đã giận , và phán rằng ,
Hỡi kẻ ít đức tin, sao các ngươi tưởng rằng ấy là vì cớ các ngươi không có bánh?
và sau khi Chúa Giêsu giải thích lại , thì các môn đồ mới hiểu rằng Ngài đang nói đến cái đạo lý của người Pharasi ,
và đạo lý của người Pharasi ,nó giống như cái bánh có chất men ở trong đó, cái chất men là cái chất độc hại cho thân thể loài người , Đức Chúa Trời đã dùng khái niệm này chỉ dạy cho chúng ta biết rằng , cái đạo lý của người Pharasi nó giống như là cái bánh có men , nếu chúng ta ăn vô là sẽ có hại đến linh hồn của chúng ta , sẽ làm linh hồn của chúng sẽ chết đi ,
từ sự chỉ dạy của Chúa Giêsu ở trên đây , chúng ta hiểu được rằng khi kinh thánh nói đến cái bánh có men , nghĩa là nói đến cái đạo lý của loài người đặt ra ,
và cái bánh không men nghĩa là cái bánh từ trời xuống là cái bánh của Chúa Giêsu , đó chính là cái đạo lý của Chúa Giêsu,
và từ đây chúng ta hiểu được rằng cái lẽ thật của lời Chúa , khi Ngài nói (bánh có men) , có nghĩa là Ngài muốn nói đến cái đạo lý của loài người đặt ra, đó là một đạo lý có chất men ở trong đó ,
và cái lẽ thật của cụm từ (bánh không men) , nghĩa là cái đạo lý của Chúa Giêsu , là một đạo lý thật không men , không có chất độc hại , là một đạo lý thật từ trời xuống , sẽ ban được sự sống đời đời cho loài người ,
còn cái bánh có men , là cái đạo lý của loài người, là cái đạo ý thuộc về thế gian này , cái đạo ý đó có chất men , có chất độc hại ở trong đó , nó sẽ đến và giết hại linh hồn người ta , chứ không có thể cứu rỗi được linh hồn người ta ,đó là những đạo lý giả hình , đó là những đạo lý bề ngoài ,
Xuất Ê-díp-tô Ký 12:20 Chớ nên ăn bánh có men; khắp nơi các ngươi ở đều phải ăn bánh không men.
cái ý bên ngoài của điều răn này , là cái ý thuộc về thế gian này , nghĩa là không ăn cái bánh mì nào có chất men, mà ăn cái bánh mì không có chất men,
và người Do Thái thời xưa đã giữ điều răn của Đức Chúa Trời theo ý bên ngoài, theo cái ý thuộc về cái vỏ bên ngoài của hạt giống, theo cái ý thuộc về thế gian này , và người Do Thái đã ra luật lệ bắt tất cả dân sự phải ăn bánh mì không men , và vất bỏ hết những bánh có men , vào những ngày lễ , hay ngay sabát vvv
ngày nay nhờ sự chỉ dạy của Đức Thánh Linh chúng ta hiểu được cái lẽ thật của điều răn Xuất Ê-díp-tô Ký 12:20 Chớ nên ăn bánh có men; nghĩa là chớ ăn cái đạo lý nào có chất men ở trong đó , mà hãy ăn bánh không men , nghĩa là phải ăn cái đạo lý không có chất men ở trong đó , cái đạo lý không men đó là cái đạo lý của Chúa Giêsu
và ăn nghĩa là làm theo
vậy cái ý lẽ thật của điều răn Xuất Ê-díp-tô Ký 12:20
Chớ nên ăn bánh có men nghĩa là chớ làm theo cái đạo lý có men ,
khắp nơi các ngươi ở đều phải ăn bánh không men. nghĩa là khắp nơi đều phải
làm theo đạo lý không men , nghĩa là phải làm theo cái đạo lý của Chúa Giêsu chỉ dạy ,
cái ý lẽ thật , đó chính là cái ý muốn của Đức Chúa Trời về lời của Ngài, đó là cái ý của Thánh Linh nằm ở bên trong , và toàn bộ lời Chúa ở trong kinh thánh đều có mang theo cái ý Thánh Linh ,
ngày nay người tin Chúa thật phải trở lại với kinh thánh tìm kiếm cái ý lẽ thật của kinh thánh, rồi bước theo cái ý lẽ thật đó,
đừng bước theo cái ý bên ngoài nữa , đừng bước theo cái ý thuộc về thế gian này nữa ,
là người thật sự tin Chúa Giêsu ngày nay , đức tin của người tin Chúa Giêsu thật , phải bước thêm một bước cao hơn , gần với Đức Chúa Trời hơn , đức tin người tin Chúa Giêsu thật, không hướng về những cái ý thuộc về đất , thuộc về thế gian này nữa đó là những ý tưởng của loài người, mà phải hướng về những cái ý thuộc về trên trời , là cái ý tưởng của Đức Chúa Trời, là cái ý muốn của Đức Chúa Trời, là cái ý thuộc về thế giới mới của Chúa Giêsu,
1Ti-mô-thê 4:16 Hãy giữ chính mình con và hãy hướng về cái đạo lý thánh, phải bền đỗ trong mọi sự đó, vì làm như vậy thì con và kẻ nghe con sẽ được cứu.
*** hãy hướng về cái đạo lý thánh,
I Cô-rinh-tô 5:7 Hãy làm cho mình sạch men cũ đi, hầu cho anh em trở nên bột nhồi mới không men, như anh em là bánh không men vậy. Vì Đấng Christ là con sinh lễ Vượt Qua của chúng ta, đã bị giết rồi.
I Cô-rinh-tô 5:8 Vậy thì, chúng ta hãy giữ lễ, chớ dùng men cũ, chớ dùng men gian ác, độc dữ, nhưng dùng bánh không men của sự thật thà và của lẽ thật.
***dùng bánh không men của sự thật thà và của lẽ thật.
*tại sao lại cần có được lẽ thật? (tiếp theo kỳ tới)