Rô-ma 14:3 Người ăn chớ khinh dể kẻ không ăn; và người không ăn chớ xét đoán kẻ ăn, vì Đức Chúa Trời đã tiếp lấy người.
4 Ngươi là ai mà dám xét đoán tôi tớ của kẻ khác? Nó đứng hay ngã, ấy là việc chủ nó; song nó sẽ đứng, vì Chúa có quyền cho nó đứng vững vàng.
“Người ăn chớ khinh dể kẻ không ăn;”
đây có nghĩa là người ăn được chớ khinh dể người không ăn được , người ăn được ở đây nghĩa là người có đức tin ăn được cái ý thật của lời Chúa , ăn ở trong kinh thánh có nghĩa là làm theo , ăn theo , tiếp nhận vào , đi theo , vậy cái đức tin người nào làm theo được , hãy tiếp nhận được lẽ thật của lời Chúa , chớ khinh dể người chưa tiếp nhận được lẽ thật , chúng ta cần phải có lòng khiêm nhường và nhẫn nại truyền dạy lẽ thật cho người không ăn , cho người chưa tin ,
“và người không ăn chớ xét đoán kẻ ăn, vì Đức Chúa Trời đã tiếp lấy người.”
người không ăn là người không làm theo cái lẽ thật của lời Chúa chớ đừng xét đoán cái đức tin đang làm theo được lẽ thật của lời Chúa ,
tại vì cái đức tin của người ăn , của người làm theo ý Chúa đã được Chúa tiếp nhận là con cái của Ngài , và họ đã trở thành người một nhà với Ngài , là tôi tớ thật của Ngài, và họ sẽ có được cùng một ý với Ngài , và họ sẽ nói lên được cái lẽ thật của lời Ngài ,
và người không ăn chớ xét đoán kẻ ăn, là vì người không ăn , sẽ không có ý thật của lời Chúa ở trong đức tin của họ , thì họ không thể nào xét đoán kẻ có được cái ý thật của lời Chúa ,
vì cái ý tưởng của loài người không thể xét đoán được ý tưởng của Chúa
4 Ngươi là ai mà dám xét đoán tôi tớ của kẻ khác? Nó đứng hay ngã, ấy là việc chủ nó; song nó sẽ đứng, vì Chúa có quyền cho nó đứng vững vàng.
Ngươi là ai mà dám xét đoán tôi tớ của kẻ khác?,
câu kinh thánh này , ý Chúa đang muốn nói tới những người không tin vào lẽ thật của Chúa , mà làm sao dám xét đoán kẻ tin , là tôi tớ của Chúa ,
khi người có đức tin làm theo được ý thật của lời Chúa , Chúa sẽ là ông chủ của họ và họ sẽ là tôi tớ của Chúa, đó chính là Chúa Giêsu , và Ngài sẽ ban cho đức tin của họ sẽ được đứng vững ,
khi có được đức tin theo lẽ thật thì sẽ có được sự sống đời đời của linh hồn, sự sống của linh hồn có được là bởi đức tin , nếu đức tin đi sai lầm , thì sẽ dẫn linh hồn đến sự chết đời đời , và ngược lại khi cái đức tin đi đúng đường thì sẽ dẫn linh hồn đến được sự sống đời đời , và ngày nay là ngày mà Chúa Giêsu đang trở lại lần thứ 2 để cứu vớt cái đức tin của người tin Chúa vào con đường của lẽ thật , để dẫn dắt đến sự sống đời đời của linh hồn , để đưa cái đức tin của người tin Chúa vào bên trong vương quốc của Ngài , vào bên trong kinh thành của Ngài , vào bên trong cái thuyền đang đậu ngoài biển khơi để cứu vớt cái đức tin của người tin Chúa, cho những ai tin và làm theo
còn những ai không tin và không làm theo (không ăn theo ý của Chúa) sẽ bị ở ngoài thành , sẽ bị ở ngoài khơi trên biển cả , trong thời biển cả dâng lên
Khải Huyền 21:7 Kẻ nào thắng sẽ được những sự ấy làm cơ nghiệp, ta sẽ làm Đức Chúa Trời người và người sẽ làm con ta.
8 Còn những kẻ hèn nhát, kẻ chẳng tin, kẻ đáng gớm ghét, kẻ giết người, kẻ dâm loạn, kẻ phù phép, kẻ thờ thần tượng, và phàm kẻ nào nói dối, phần của chúng nó ở trong hồ có lửa và diêm cháy bừng bừng: đó là sự chết thứ hai.
ngày nay là ngày của Chúa Giêsu đang trở lại lần thứ 2 để cứu với đức tin của người tin Chúa , và cũng là ngày mà Đức Chúa Cha ban ơn cho nhân loại , đó là ngày mà Ngài tuôn đổ Đức Thánh Linh đến để chỉ dạy và dẫn dắt đức tin của người tin Chúa vào trong lẽ thật , vì một khi chúng ta có được lẽ thật thì đức tin của chúng ta sẽ thoát khỏi hồ lửa, thoát khỏi sự chết đời đời , khi Chúa dùng chữ hồ lửa là Ngài muốn nói đến sự chết đời đời , nói đến sự tiêu hủy đời đời ,
Công Vụ Các Sứ đồ 2:17 Đức Chúa Trời phán: Trong những ngày sau rốt, Ta sẽ đổ Thần ta khắp trên mọi xác-thịt; Con trai và con gái các ngươi đều sẽ nói lời tiên tri,
và một khi Đức Thánh Linh đến , chúng ta phải tin và bước theo cái ý của Thánh Linh , nếu chúng ta vẫn còn bước theo cái ý tưởng của loài người là khi chúng ta còn đang phục vụ cho ý tưởng của loài người .
hãy trở lại với kinh thánh tìm kiếm cái ý Thánh Linh của kinh thánh rồi bước theo ,
Rô-ma 8:8 Vả, những kẻ sống theo xác thịt, thì không thể đẹp lòng Ðức Chúa Trời.
((( sống theo xác thịt đó là giữ lời Chúa theo cái ý tưởng của loài người, xác thịt ở đây là Ngài muốn nói đến cái tính thuộc về xác thịt của hạt giống , đó là cái ý thuộc về hình thể bên ngoài của hạt giống , đó là cái ý thuộc về ý tưởng của loài người .)))
Rô-ma 8:9 Về phần anh em, nếu thật quả Thánh Linh Ðức Chúa Trời ở trong mình, thì không sống theo xác thịt đâu, nhưng theo Thánh Linh; song nếu ai không có Thánh Linh của Ðấng Christ, thì người ấy chẳng thuộc về Ngài.
(((khi chúng ta có được Đức Thánh Linh , là khi chúng ta giữ lời Chúa theo ý Thánh Linh , là cái ý thật nằm ở bên trong của lời Chúa , là cái ý thuộc linh, ngày nay là ngày của Thánh Linh , là ngày mà chúng ta phải giữ lời Chúa theo ý của Thánh Linh )))
1 Cô-rinh-tô 2:12 Về phần chúng ta, chúng ta chẳng nhận lấy thần thế gian, nhưng đã nhận lấy Thánh Linh từ Ðức Chúa Trời đến, hầu cho được hiểu biết những ơn mà chúng ta nhận lãnh bởi Ðức Chúa Trời.
1 Cô-rinh-tô 2:13 chúng ta nói về ơn đó, không cậy lời nói mà sự khôn ngoan của loài người đã dạy đâu, song cậy sự khôn ngoan mà Ðức Thánh Linh đã dạy, so sánh những điều của thánh linh với thánh linh.
Giăng 6:63 Ấy là thần linh làm cho sống, xác thịt chẳng ích chi. Những lời ta phán cùng các ngươi đều là thần linh và sự sống.
không cậy lời nói mà sự khôn ngoan của loài người đã dạy đâu, song cậy sự khôn ngoan mà Ðức Thánh Linh đã dạy,
Những lời ta phán cùng các ngươi đều là thần linh
(((toàn bộ kinh thánh đó là Lời phán của Đức Chúa Trời , và toàn bộ lời phán của Ngài là thần linh , nghĩa là có mang theo ý thần linh , ý Thánh Linh ,
Thánh Linh là gì ? Thánh Linh là một Đấng Thánh trong thế giới linh hồn , đó chính là Đức Chúa Trời , và ba ngôi là một là thể ấy , Đức Chúa Cha là Đức Chúa Trời , Đức Chúa Giêsu cũng là Đức Chúa Trời ,
tại sao ba ngôi là một , tại vì ba ngôi đều là một đấng , sự hiện diện của Ngài ở trần gian này trong ba giai đoạn khác nhau, và mỗi giai đoạn Ngài lấy cái tên khác nhau thôi, chỉ là cái tên khác nhau thôi , chứ thật sự là chỉ có một Đấng, thời cựu ước Ngài lấy cái tên Đức Giêhôva , Đức Chúa Cha ,
và đến khi nhập thể làm người để chuộc tội cho con cái của Ngài , Ngài lấy cái tên là Giêsu , là Emmanuel nghĩa là Đấng Cứu Chuộc , và ngày nay Ngài trở lại lấy cái tên là Đức Thánh Linh , Đấng an ủi , Đấng dạy dỗ