#2016-08-23 Ai yêu sự sống mình thì sẽ mất đi,

Giăng 12:25 Ai yêu sự sống mình thì sẽ mất đi, ai ghét sự sống mình trong đời nầy thì sẽ giữ lại đến sự sống đời đời.

Giăng 12:26 Nếu ai hầu việc ta, thì phải theo ta, và ta ở đâu, thì kẻ hầu việc ta cũng sẽ ở đó; nếu ai hầu việc ta, thì Cha ta ắt tôn quí người.

***Ai yêu sự sống mình thì sẽ mất đi; ai ghét sự sống mình trong đời nầy thì sẽ giữ lại đến sự sống đời đời.

(ở trong kinh thánh, yêu có nghĩa là tin theo và làm theo, và ghét nghĩa là không tin theo , không làm theo )

câu kinh thánh “Ai yêu sự sống mình thì sẽ mất đi” có nghĩa là ai làm theo ý riêng mình, thì sẽ bị mất đi phần hồn ,

và “ai ghét sự sống mình trong đời nầy thì sẽ giữ lại đến sự sống đời đời.”

có nghĩa là ai ghét sự sống của đức tin mình theo ý đời này, thì sẽ giữ lại đến sự sống đời đời của linh hồn ,

nghĩa là ai không tin theo ,không làm theo cái ý riêng của mình , là ý thuộc về thế gian này thì sẽ có được sự sống đời đời của linh hồn ,

vì người mà thật lòng tin theo Chúa rồi họ không còn tin theo cái ý tưởng của riêng mình nữa , họ sẽ không còn tin theo cái ý tưởng của loài người ở thế gian này nữa , họ sẽ hướng về cái ý thuộc về trên trời , họ sẽ hướng về cái lẽ thật của kinh thánh , đó là đường dẫn họ đến sự sống đời đời của linh hồn ,

khi tin Chúa Giêsu thì phải làm theo chung một ý, với ý chỉ dạy của Chúa Giêsu , chỉ có duy nhất cái ý chỉ dạy của Chúa Giêsu mới cứu được linh hồn của loài người thoát khỏi sự chết đời đời , mà đến với sự sống đời đời của linh hồn ,

đừng làm theo cái ý riêng của chính mình nữa , mà hãy làm theo cái ý riêng của Đức Chúa Trời , của Chúa Giêsu chỉ dạy ,

phải hiểu rõ rằng , cái ý riêng mình , đó là cái ý thuộc về thế gian này , đó là cái ý tưởng của loài người về điều răn của Đức Chúa Trời ở trong kinh thánh ,

cái ý của Chúa Giêsu , đó là cái ý thuộc về trên trời , đó là cái ý của Thánh Linh , đó là cái ý lẽ thật của điều răn của Đức Chúa Trời ở trong kinh thánh,

khi thật lòng tin Chúa Giêsu , thì phải hiệp lại với ý chỉ dạy của Chúa Giêsu về điều răn của Đức Chúa Trời ở trong kinh thánh , phải hiệp một với cái ý lẽ thật của kinh thánh , đó là cái ý của Đức Thánh Linh ,

Ma-thi-ơ 5:17 Các ngươi đừng tưởng ta đến đặng phá luật pháp hay là lời tiên tri; ta đến, không phải để phá, song để làm cho trọn.

nghĩa là khi Chúa Giêsu đến không phải để phá luật pháp, mà là để làm cho luật pháp của Đức Chúa Trời được nên trọn vẹn , nghĩa là nhờ vào sự chỉ dạy của Chúa Giêsu , người tin Chúa thật lòng mới hiểu được cái lẽ thật của luật pháp ở trong kinh thánh , để rồi tuân giữ luật pháp của Đức Chúa Trời theo đúng với ý muốn của Đức Chúa Trời , theo đúng với lẽ thật của luật pháp của kinh thánh ,

không còn tuân giữ luật pháp của kinh thánh , theo cái ý tưởng của loài người nữa , không còn tuân giữ luật pháp của kinh thánh theo hình thức bên ngoài của những kẻ giả hình nữa ,

Rô-ma 2:20 .... trong luật pháp có mẫu mực của sự thông biết và của lẽ thật,

luật pháp của kinh thánh có mẫu mực của lẽ thật của luật pháp , ngày nay người tin Chúa thật lòng phải có sự hiểu biết cái lẽ thật của luật pháp ở trong kinh thánh , đừng bước theo cái lẽ giả hình của điều răn nữa ,

chỉ có một con đường duy nhất cho loài người để có được cái lẽ thật của luật pháp của Đức Chúa Trời , đó là phải hiệp nên một với ý chỉ dạy của Chúa Giêsu ,

Phi-líp 4:2 Tôi khuyên Ê-yô-đi và khuyên Sin-ty-cơ phải hiệp một ý trong Chúa.

phải hiệp một ý trong Chúa , đừng theo ý riêng của chính mình nữa , đừng hiệp lại với những ý tưởng của loài người đặt ra nữa , hãy thâu trữ cái ý thật của Đức Chúa Trời vào trong đức tin của chúng ta,

I-sai-a 55:8 Đức Giê-hô-va phán: Ý tưởng ta chẳng phải ý tưởng các ngươi, đường lối các ngươi chẳng phải đường lối ta.

I-sai-a 55:9 Vì các từng trời cao hơn đất bao nhiêu, thì đường lối ta cao hơn đường lối các ngươi, ý tưởng ta cao hơn ý tưởng các ngươi cũng bấy nhiêu.

***ý tưởng các ngươi*** đó là ý tưởng của riêng mình về điều răn của Đức Chúa Trời , đó là ý tưởng của loài người thuộc về thế gian này, đó là những lời rao giảng về lời Chúa theo cái ý tưởng của loài người ở thế gian này ,

***Ý tưởng ta***đó là ý của Đức Chúa Trời về điều răn của Đức Chúa Trời , đó là ý chỉ dạy của Chúa Giêsu , ý chỉ dạy của Chúa Giêsu đó là ý tưởng của Đức Chúa Trời về điều răn ở trong kinh thánh,

ví dụ điển hình : điều răn ở trong kinh thánh phán rằng (((chớ ăn bánh có men ))) ý tưởng của loài người đã tưởng rằng , Đức Chúa Trời phán dặn đừng ăn mấy cái bánh mì , bánh tráng nào có chất men ở trong đó , và những kẻ tin theo ý tưởng của loài người sẽ đặt ra những tục lệ , là đừng ăn những cái bánh mì có chất men , hay là bánh tráng nào có chất men, vvv

người thật lòng tin theo Chúa Giêsu , sẽ có được ý chỉ dạy của Chúa Giêsu, và họ sẽ tin rằng , (((chớ ăn bánh có men ))) nghĩa là chớ ăn cái đạo lý có chất men của loài người , nghĩa là chớ làm theo cái đạo lý của loài người , họ sẽ không còn hướng theo cái ý tưởng của loài người về điều lệ , đừng ăn mấy cái bánh mì có chất men,

mà họ sẽ hướng về cái ý thuộc về trên trời của điều răn "chớ ăn bánh có men" nghĩa là chớ ăn cái đạo lý có men, đó là đừng tin theo và làm theo cái đạo lý của loài người lập ra ,để mà thờ phượng Đức Chúa Trời ,

cái đạo lý của loài người lập ra ,để mà thờ phượng Đức Chúa Trời , mà không chịu làm theo ý chỉ dạy của Chúa Giêsu , đó là một đạo lý có men ,

chỉ có cái đạo lý thật từ trời xuống , đó là một đạo lý không men , đó là một loại bánh không men , đó là bánh hằng sống của Chúa Giêsu , đó là cái đạo lý của Chúa Giêsu ,

Giê-rê-mi-a 29:11 Đức Giê-hô-va phán: Vì ta biết ý tưởng ta nghĩ đối cùng các ngươi, là ý tưởng bình an, không phải tai họa, để cho các ngươi được sự trông cậy trong lúc cuối cùng của mình.

nghĩa là ý chỉ dạy của Chúa Giêsu , đó là cái ý dẫn đưa linh hồn loài người đến sự bình an , hòa bình , hòa giải với Đức Chúa Trời, đó là sự cứu rỗi linh hồn , ý tưởng bình an đó không phải có ý dẫn đến điều tai họa về phần hồn, điều tai họa về phần hồn đó là điều chết đi đời đời của phần hồn,

và cái ý lẽ thật đó là sự trông cậy của những người tin Chúa thật lòng trong ngày sau rốt này , ngày sau rốt đó là ngày thứ bảy của 7 ngày lập thế trên trời của Đức Chúa Trời ở trong thế giới thuộc linh của kinh thánh , đó là ngày Sa-bát theo ý trên trời ,

đó là ngàn năm thứ bảy từ thời ông Adam và Eve, mà chúng ta đang sống ngày nay trong thời kỳ ban đầu của ngàn năm thứ bảy, và là thời kỳ sáng sớm của ngày thứ bảy , ngày Sabát mới , cũng là thời kỳ sáng sớm của ngày thứ ba , là ngày sống lại của Chúa Giêsu theo ý thuộc linh trên trời , đó là vào thời kỳ ban đầu của ngàn năm thứ ba , từ khi Chúa Giêsu chịu chết trên thập tự giá ,

2 Phi-e-rơ 3:8 Hỡi kẻ rất yêu dấu, chớ nên quên rằng ở trước mặt Chúa một ngày như ngàn năm, ngàn năm như một ngày.

(nếu ai muốn tìm hiểu thêm chi tiết này, xin vào bài chia sẻ của tôi về ý ngày thứ ba Chúa sống lại )

để trở lại với bài học ý Chúa và ý riêng mình sau đây ,

I-sai-a 58:13 Nếu ngươi ngừa giữ chơn mình trong ngày Sa-bát, không làm vừa ý mình trong ngày thánh của ta; nếu ngươi xưng ngày Sa-bát là ngày vui thích, coi người thánh của Đức Giê-hô-va là đáng kính; nếu ngươi tôn trọng ngày đó, không đi đường riêng mình, không theo ý riêng mình, và không nói lời riêng mình,

I-sai-a 58:14 bấy giờ ngươi sẽ lấy Đức Giê-hô-va làm vui thích, ta sẽ làm cho ngươi cỡi lên các nơi cao trên đất, và lấy sản nghiệp của Gia-cốp, tổ phụ ngươi, mà nuôi ngươi; vì miệng Đức Giê-hô-va đã phán vậy.

I-sai-a 65:2 Ta đã giang tay ra trọn ngày hướng về một dân bội nghịch, là những kẻ đi trong đường không tốt, theo ý riêng mình,

I-sai-a 65:12 nên ta định cho các ngươi phải gươm dao, các ngươi thảy đều cúi xuống và bị giết; vì ta đã kêu, các ngươi không đáp lại; ta đã nói, các ngươi không lắng nghe, nhưng các ngươi đã làm điều ta ghét, và đã chọn điều ta chẳng đẹp lòng.

ngày nay chúng ta đang sống trong thời điểm sáng sớm của ngày Sabát theo ý trên trời , người tin Chúa thật lòng không được làm theo cái ý riêng mình nữa , cái ý riêng mình đó là cái ý tưởng của loài người , đó là cái ý thuộc về thế gian này về điều răn của Đức Chúa Trời ,

khi bước vào ngày Sabát theo ý trên trời rồi, người tin Chúa thật lòng , bắt buộc phải bước theo cái ý của Chúa thuộc về trên trời ,

không hướng về những ý thuộc về thế gian này nữa, nếu đức tin nào không chịu vâng lời theo ý trên trời của kinh thánh , thì chắc chắn sẽ bị mất đi phần hồn , ngày Sabát là ngày Thánh , mọi điều răn ở trong kinh thánh đều nên thánh hết , nghĩa là mọi lời phán của Đức Chúa Trời ở trong kinh thánh đều trở nên ý Thánh , do đó phải tuân giữ tất cả mọi điều răn của kinh thánh theo cái ý Thánh , theo cái ý trên trời ,

ý riêng mình nghĩa là ý thuộc về loài người , đó là cái ý tưởng của loài người , thuộc về thế gian này ,

còn ý Chúa là ý Thánh , là ý thuộc về trên trời , không phải thuộc về thế gian này , đó là ý của Thánh Linh ở trong kinh thánh ,

***nếu ngươi tôn trọng ngày đó, không đi đường riêng mình, không theo ý riêng mình, và không nói lời riêng mình,***

nghĩa là không bước theo con đường theo ý tưởng của loài người , và không nói hay rao giảng lời Chúa theo ý tưởng của loài người nữa , mà phải bước theo con đường của Chúa Giêsu chỉ dạy, mà phải rao truyền theo ý của Chúa Giêsu chỉ dạy ,

để bước theo được ý Chúa , và rao truyền đúng theo ý Chúa , trước hết phải hiểu được cái lẽ thật của ý Chúa , nếu vẫn cứng lòng không tiếp nhận cái lẽ thật của ý Chúa , vẫn cứ tin theo cái ý tưởng của loài người thì làm sao bước theo Chúa được , thì làm sao rao truyền cái lẽ thật của kinh thánh được ,

hãy ráng trở lại với kinh thánh tìm kiếm cái lẽ thật của kinh thánh , rồi phục vụ cho cái lẽ thật , rồi phục vụ cho ý của Đức Chúa Trời , đừng phục vụ cho cái ý giả hình nữa , đừng phục vụ cho ý tưởng của loài người nữa ,

II Phi-rơ 1:20 Trước hết, phải biết rõ rằng chẳng có lời tiên tri nào trong Kinh Thánh lấy ý riêng giải nghĩa được.

nghĩa là cái ý riêng của loài người không thể nào giải nghĩa được lẽ thật của kinh thánh , chỉ có ý của Chúa mới giải nghĩa được lẽ thật của kinh thánh, do đó người tin Chúa ngày nay phải trở lại với kinh thánh tìm kiếm cái ý của Chúa , thì mới hiểu được cái lẽ thật của kinh thánh, đừng tin theo cái ý tưởng của loài người nữa ,

ý chỉ dạy của Chúa Giêsu đó là ý của Đức Chúa Trời , chỉ có duy nhất cái ý chỉ dạy của Chúa Giêsu mới giải nghĩa được cái lẽ thật của kinh thánh,

cái ý tưởng của loài người , cái sự khôn ngoan của loài người không thể nào giải nghĩa được cái lẽ thật của kinh thánh,

và người nào thật lòng tin theo Chúa Giêsu thì sẽ có được ý của Chúa Giêsu , thì sẽ hiểu được ý của Chúa Giêsu , thì sẽ hiểu được lẽ thật của kinh thánh , bởi vì họ tin theo và làm theo sự khôn ngoan thật của Chúa Giêsu, sự chỉ dạy thật của Chúa Giêsu ,

và người tin theo Chúa Giêsu thật lòng đó , họ sẽ có được lẽ thật của Chúa Giêsu chỉ dạy cho, thì họ sẽ rao truyền được cái lẽ thật mà do chính Chúa Giêsu chỉ cho , chứ không phải đến từ ý riêng của họ ,

Giăng 12:49 Bởi ta chẳng nói theo ý riêng ta; nhưng Cha sai ta đến, đã truyền lịnh cho ta phải nói điều chi và phải nói thể nào.

Ma-thi-ơ 28:18 Đức Chúa Jêsus đến gần, phán cùng môn đồ như vầy: Hết cả quyền phép ở trên trời và dưới đất đã giao cho ta.

Ma-thi-ơ 28:19 Vậy, hãy đi dạy dỗ muôn dân, hãy nhơn danh Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh Linh mà làm phép báp tem cho họ,

Ma-thi-ơ 28:20 và dạy họ giữ hết cả mọi điều mà ta đã truyền cho các ngươi. Và nầy, ta thường ở cùng các ngươi luôn cho đến tận thế.