Vậy chớ nên như kẻ dại dột, nhưng phải hiểu rõ ý muốn của Chúa là thế nào.
Chẳng phải hễ những kẻ nói cùng ta rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, thì đều được vào
nước thiên đàng đâu; nhưng chỉ kẻ làm theo ý muốn của Cha ta ở trên trời mà thôi.
(Eph 5:17 and Mat 7:21)
Giăng 10:8 Hết thảy những kẻ đã đến trước ta đều là quân trộm cướp; nhưng chiên không nghe chúng nó.
Chúa Giêsu đã chỉ dạy rất rõ ở đây , ai là kẻ trộm cướp , đó chính là những kẻ đi trước Chúa Giêsu , vậy đó có nghĩa là gì ? đi trước có nghĩa là không chịu đi theo sau ,vậy một khi những điều gì mà không chịu đi theo sau ý của Chúa Giêsu thì điều đó là điều trộm cướp , đó có nghĩa là những điều chỉ dạy , hay những điều dẫn dắt nào mà không đi theo ý chỉ dạy của Chúa Giêsu đó là những điều dẫn dắt trộm cướp , tại vì không chịu đi theo sau ý chỉ dạy của Chúa Giêsu , đi theo nghĩa là đi theo sau , còn ngược lại là đi đằng trước,
kẻ trộm cướp ở trong kinh thánh , đó là kẻ trộm cướp về phần hồn , đó là kẻ trộm cướp đức tin, đó là những lời rao giảng không chịu đi theo sau ý chỉ dạy của Chúa Giêsu ,
đó là những lời rao giảng không có lẽ công bình ở trong đó , đó là những lời rao giảng sai trái với lẽ thật của kinh thánh
Giăng 10:10 Kẻ trộm chỉ đến để cướp giết và hủy diệt; còn ta đã đến, hầu cho chiên được sự sống và được sự sống dư dật.
Kẻ trộm chỉ đến để cướp giết và hủy diệt;
ai là kẻ trộm ở trong kinh thánh? Chúa Giêsu đã chỉ dạy cho chúng ta biết rằng những kẻ đi trước Chúa Giêsu là kẻ trộm cướp , vậy có nghĩa là những điều nào , những cái ý nào không đi theo ý của Chúa Giêsu về lời của Chúa thì đó là kẻ trộm cướp , đó là những cái ý trộm cướp , đó là những cái ý chỉ dạy về kinh thánh mà KHÔNG có sự công bình ở trong đó ,
tại sao Chúa lại gọi là kẻ trộm cướp sẽ hủy diệt ? tại vì những điều chỉ dạy , và dẫn dắt người ta về lời Chúa mà không đi theo ý của Chúa Giêsu , những điều đó, những cái ý đó sẽ dẫn dắt đức tin của người ta rời xa cái ý lẽ thật của kinh thánh , đó là điều sẽ hủy diệt linh hồn của người ta , đó là điều trộm cướp của linh hồn , chỉ có một mình Chúa Giêsu mới có thể cứu rồi linh hồn loài người mà thôi ,
do đó , khi Chúa Giêsu đến là để cứu rỗi , là thế đó , Ngài đến để bạn sự sống đời đời của linh hồn , cho con chiên của Ngài ,
còn kẻ trộm cướp về phần hồn , thì chỉ có biết hủy diệt linh hồn của người ta , tại vì họ chỉ dạy kinh thánh một cách sai lầm , rồi dẫn đưa đức tin và linh hồn của người tin theo đến với sự chết đời đời ,
,
tại vì chỉ có một con đường duy nhất để linh hồn của chúng ta có được sự sống đời đời, đó là đi theo sau cái ý chỉ dạy của Chúa Giêsu ,
những cái ý nào mà đi trước cái ý của Chúa Giêsu, thì sẽ là những điều chỉ dạy đó là điều trộm cướp , những cái ý đó là ý trộm cướp về sự sống đức tin và linh hồn , đó là những cái ý không có sự công bình ở trong đó , và những điều đó sẽ hủy diệt linh hồn của người ta ,
hãy trở lại với kinh thánh , cố gắng tìm hiểu ý của Chúa Giêsu về lời phán của Ngài rồi bước theo, nếu cứ tiếp tục đi theo những cái ý nào đi trước cái ý của Chúa Giêsu , là những cái ý mà không chịu đi theo sau cái ý của Chúa Giêsu , đó là cái ý trộm cướp ,
những cái ý trộm cướp đó sẽ hủy diệt cái sự sống linh hồn
Giăng 10:1 Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, kẻ nào chẳng bởi cửa mà vào chuồng chiên, nhưng trèo vào từ nơi khác, thì người đó là trộm cướp.
Giăng 10:
7 Đức Chúa Jêsus lại phán cùng họ rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, ta là cửa của chiên.
8 Hết thảy những kẻ đã đến trước ta đều là quân trộm cướp; nhưng chiên không nghe chúng nó.
9 Ta là cái cửa: nếu ai bởi ta mà vào, thì sẽ được cứu rỗi; họ sẽ vào ra và gặp đồng cỏ.
Thánh Thi 118:
18 Ngài mở cho tôi các cửa công bình, Tôi sẽ vào ngợi khen Đức Giê-hô-va.
19 Đây là cửa của Đức Giê-hô-va; Những người công bình sẽ vào đó.
người nào đi vào bằng đường cửa của Chúa Giêsu thì được cứu rỗi , và sẽ được gọi là người công bình , vậy ai không đi vào bằng đường cửa của Chúa Giêsu là kẻ không công bình, và sẽ không được cứu rỗi nghĩa là cái linh hồn sẽ bị hủy diệt đi , và hư mất đi đời đời , và Chúa đã gọi những kẻ đó là trộm cướp , là những kẻ không có sự công bình , đó là những cái ý trộm cướp , là những cái ý không có sự công bình ,
Vì từ nơi lòng mà ra những ác tưởng, những tội giết người, tà dâm, dâm dục, trộm cướp, làm chứng dối, và lộng ngôn.
Vì thật là tự trong, tự lòng người mà ra những ác tưởng, sự dâm dục, trộm cướp, giết người,
theo 2 câu kinh thánh này Đức Chúa Trời đã giải thích rằng,
kẻ trộm cướp là kẻ có ác tưởng , và Đức Chúa Trời đã gọi những kẻ trộm cướp là kẻ bị nằm trong cái danh sách của những kẻ có ác tưởng ,
và ác tưởng đó là những cái ý tưởng ác , và Chúa đã gọi đó là điều ác ,
điều ác là gì? hãy trở lại kinh thánh tìm hiểu theo cái lẽ thật của kinh thánh điều ác là gì?
ở trong kinh thánh , Đức Chúa Trời hay dùng những từ phản nghĩa với nhau , điều lành , với điều ác , trên trời với dưới đất , xác thịt với tâm linh , vvv
và ngược lại của điều ác , đó là điều lành ,
điều lành là những điều rao giảng, những lời nói , những sự dẫn dắt theo ý của Đức Chúa Trời , đó là điều lành, vì điều lành sẽ dẫn dắt linh hồn của chúng ta đến với Chúa Giêsu để có được sự sống đời đời cho linh hồn ,
còn điều ác thì là ngược lại , những điều nói ngược lại ý Chúa , không theo ý thật của Chúa về lời phán của Ngài , những điều đó Đức Chúa Trời đã gọi là điều ác , tại vì những điều ác sẽ dẫn dắt chúng ta rời xa Chúa đi, không làm theo ý của Chúa về lời phán của Ngài, và dẫn dắt linh hồn của chúng ta đến sự chết đời đời
Phải lánh điều dữ, làm điều lành, Tìm sự hòa bình mà đuổi theo,
Hỡi kẻ rất yêu dấu, chớ bắt chước điều dữ, nhưng bắt chước điều lành. Ai làm điều lành là thuộc về Đức Chúa Trời; còn kẻ làm điều dữ, chẳng hề thấy Đức Chúa Trời.
-------------------------------
adding fruits 4/30/2016
Giăng 10:8 Hết thảy những kẻ đã đến trước ta đều là quân trộm cướp; nhưng chiên không nghe chúng nó.
Chúa Giêsu đã chỉ dạy rất rõ ở đây , ai là kẻ trộm cướp , đó chính là những kẻ đi trước Chúa Giêsu , vậy đó có nghĩa là gì ? đi trước có nghĩa là không chịu đi theo sau ,vậy một khi những điều chỉ dạy nào mà không đi theo sau ý của Chúa Giêsu chỉ dạy thì điều đó là trộm cướp, là điều không công bình, đó có nghĩa là những điều chỉ dạy , hay những điều dẫn dắt chiên của Chúa mà không đi theo ý của Chúa Giêsu đó là những điều dẫn dắt trộm cướp , tại vì không chịu đi theo sau Chúa Giêsu , đi theo nghĩa là đi theo sau, chứ không phải đi trước ,
còn ngược lại đi theo sau nghĩa là đi đằng trước
khi tin Chúa , hãy đi theo sau Chúa , đừng đi trước Chúa nữa ,
hãy trở lại với kinh thánh tìm kiếm cái lẽ thật rồi làm theo ý của Ngài , nếu chúng ta không làm theo ý của Ngài là chúng ta không có đi theo sau Ngài,
để làm theo được ý của Ngài, trước hết phải hiểu được ý thật của Ngài , rồi mới làm theo được,
Xuất Hành 33:2 Ta sẽ sai một thiên sứ đi trước ngươi,
II Sa-mu-ên 5:24 Và khi nào ngươi nghe tiếng bước trên ngọn cây dâu, bấy giờ hãy lật đật xông tới, vì chính trong lúc đó, Đức Giê-hô-va sẽ đi trước ngươi đặng hãm đánh đạo quân Phi-li-tin.
Sáng Thế 33:14 Xin chúa hãy đi trước kẻ tôi tớ chúa,
Xuất Hành 13:21 Đức Giê-hô-va đi trước dân sự, ban ngày ở trong một trụ mây, để dẫn đường đi; ban đêm trong một trụ lửa, để soi sáng cho chúng, hầu cho được đi luôn ngày và đêm.
Xuất Hành 23:20 Đây nầy, ta sai một thiên sứ đi trước mặt ngươi, đặng phù hộ trong lúc đi đường, và đưa ngươi vào nơi ta đã dự bị.
Phục Truyền Luật Lệ 1:30 Giê-hô-va Đức Chúa Trời các ngươi đi trước, chính Ngài sẽ chiến-cự cho các ngươi, như Ngài đã thường làm trước mắt các ngươi tại xứ Ê-díp-tô,
Phục Truyền Luật Lệ 31:8 Chánh Đức Giê-hô-va sẽ đi trước ngươi, Ngài sẽ ở cùng ngươi, chẳng lìa khỏi ngươi, chẳng từ bỏ ngươi đâu. Chớ sợ, và chớ kinh khủng.
I-sai-a 45:2 Ta sẽ đi trước mặt ngươi, ban bằng các đường gập ghềnh; phá vỡ các cửa bằng đồng, bẻ gãy then gài bằng sắt;
khi tin Chúa , chúng ta phải đi theo sau Chúa , phải để Chúa đi trước chúng ta , nếu chúng ta cứ đi trước Chúa , nghĩa là chúng ta bắt Chúa phải tin chúng ta, nghĩa là bắt Chúa làm theo cái ý tưởng riêng của chúng ta, điều này chúa gọi là sự trái nghịch cùng Ngài ,
một khi chúng ta cầu xin điều này điều kia với Ngài , mà không theo sự chỉ dạy của Ngài, là khi chúng ta đang sai khiến Ngài làm điều này điều nọ cho chúng ta , là khi chúng ta bắt Ngài theo ý riêng của chúng ta,
hãy đi theo sau Ngài , đừng sai khiến Ngài nữa , mà hãy để Ngài sai khiến chúng ta , hãy để Ngài dẫn dắt chúng ta ,
I-sai-a 45:2 Ta sẽ đi trước mặt ngươi, ban bằng các đường gập ghềnh; phá vỡ các cửa bằng đồng, bẻ gãy then gài bằng sắt;
-------------------------------
Eph_4:28 Kẻ vốn hay trộm cắp chớ trộm cắp nữa; nhưng thà chịu khó, chính tay mình làm nghề lương thiện, đặng có vật chi giúp cho kẻ thiếu thốn thì hơn.
Joh_6:27 Hãy làm việc, chớ vì đồ ăn hay hư nát, nhưng vì đồ ăn còn lại đến sự sống đời đời, là thứ Con người sẽ ban cho các ngươi; vì ấy là Con, mà Cha, tức là chính Đức Chúa Trời, đã ghi ấn tín của mình.
Giăng_4:34 Ðức Chúa Jêsus phán rằng: Ðồ ăn của ta tức là làm theo ý muốn của Ðấng sai ta đến, và làm trọn công việc Ngài.
***Kẻ vốn hay trộm cắp chớ trộm cắp nữa; có nghĩa là kẻ hay đi trước Chúa , chớ đừng đi trước Chúa nữa ,
***nhưng thà chịu khó, chính tay mình làm nghề lương thiện, đặng có vật chi giúp cho kẻ thiếu thốn thì hơn.
có nghĩa là hãy chịu khó học và làm điều lành , để giúp kẻ thiếu thốn , đó là giúp kẻ thiếu thốn về lẽ công bình ,
hãy chịu khó học hỏi kinh thánh , để có được sự hiểu biết công bình ,
****Hãy làm việc, chớ vì đồ ăn hay hư nát, nhưng vì đồ ăn còn lại đến sự sống đời đời,
**** Ðồ ăn của ta tức là làm theo ý muốn của Ðấng sai ta đến, và làm trọn công việc Ngài.
khi Chúa nói hãy làm việc chăm chỉ , nghĩa là hãy làm việc chăm chỉ về Ngôi Lời của Ngài, nghĩa là hãy chăm chỉ học tập về lời của Ngài,
và đừng làm việc cho đồ ăn hay hư nát , nghĩa là đừng phục vụ cho ý tưởng của loài người về lời của Ngài ,
mà hãy làm việc cho đồ ăn dẫn đến sự sống đời đời , nghĩa là hãy phục vụ cho ý tưởng của Chúa Giêsu, ý chỉ dạy của Chúa Giêsu ,
đồ ăn cho sự sống đời đời của linh hồn của người tin Chúa đó là ý chỉ dạy của Chúa Giêsu,
----------------------------------
chớ trộm cắp nữa; nghĩa là chớ đi trước Chúa Giêsu nữa , mà hãy đi theo sau sự chỉ dạy của Chúa Giêsu , khi tin thì phải đi theo sau , còn không đi theo sau nghĩa là không tin, nghĩa là đi đàng trước Ngài , hoặc là leo vào chuồng chiên của Ngài bằng con đường nào khác , mà không phải con đường mà Đức Chúa Trời đã vạch sẵn ,
chớ trộm cắp nữa; nghĩa là chớ đừng đi theo ý tưởng của loài người dẫn dắt nữa, những ý tưởng của loài người về lời của Chúa đó là những ý tưởng trộm cướp , không có sự công bình ở trong đó,
mà phải bước theo ý tưởng chỉ dạy của Đức Chúa Trời , và ý chỉ dạy của Chúa Giêsu đó là ý thật của Đức Chúa Trời ,