На месте сегодняшних Полочаны было поселение еще в каменном веке. Об этом свидетельствуют интересные находки, которые были найдены при торфоразработках. Добывая торф для топлива люди нашли сложенный из камней очаг на глубине почти двух метров. В очаге даже сохранилась зола и угли.

Был найден согнутый меч. Когда его отнесли в кузницу и выровняли, то длина его оказалась около двух метров. Пытались мужчины поднимать его и только диву давались «какой силы должен быть человек, чтобы махать таким оружием». Нашли и каменный топор удивительной обработки, и челюсти древнего животного.

А вот впервые в официальных документах Полочаны упоминаются в 1433 году во время гражданской войны в Великом Княжестве Литовским.

Доктор исторических наук Геннадий Кохановский в одной из своих книг высказывает мнение о названии деревни.

Эта земля когда-то была южной окраиной Полоцкого княжества, жителей которого называли полочанами. Рядом проходила граница с княжеством Литовским, и соседнюю с Полочанами деревню назвали Литва.

Но есть и ещё один исторический источник, в котором просматриваются следы Полочан:

Великий князь Литовский Сигизмунд «даёт и пожалует на вечные времена» село Полочаны помещику Судимонтовичу. Это было в 1434 году. Позже Полочаны всё чаще упоминаются в разных купчих грамотах, они переходили от одного владельца к другому.

После присоединения этих земель к России Полочаны были в составе Ошмянского уезда Виленской губернии. В 1866 году - центр поместья, в котором было 66 жителей. Но уже в 1880 году население увеличивается вдвое, а Полочаны становятся центром волости, тут находятся: волостная управа, народное училище, православная церковь и часовня.

Оживила деревню железнодорожная станция, которая строилась в первые годы XX ст. на линии Петербург-Варшава.

Империалистическая война принесла горе и Полочанам. Население почти полностью эвакуировалось. Остались только здоровые мужчины, которые или воевали, или подвозили на лошадях провиант. Тут дислоцировался целый корпус.

Советскую власть принесли революционные солдаты в конце 1917 года. Созданный в 1920 году местный волисполком возглавлял здешний житель Лукаш Антонович Сильванович (1887 - 1968).

С 1921г. – в составе Польши, центр Полочанской гмины Ошмянского уезда, Виленского воеводства. В 1921 году деревня насчитывала 40 дворов, (304 жителя) и фольварк (4 двора, 77 жителей). С 1927 года - в Молодечненском уезде.

В 1939 году – в составе БССР, а с 1940 года - центр сельсовета Молодечненского района Вилейской области.

В начале ВОВ, 12 полочанских патриотов гитлеровцы расстреляли, о чём сейчас напоминает мемориальная доска на здании сельсовета. В первые же дни фашистской оккупации погибли смертью героев комсомольцы Иван Леган и Геннадий Павловский. В память о них и других полочанцах, которые погибли в годы BОB стоит памятник-стела у Дома культуры в парке, где каждый год 9 мая проходит митинг, посвящённый памяти погибших.

В 60 годах к деревне Полочаны были присоединены деревни Борщи, Черепы, чуть позже – Лапенцы и Оборок.

Сейчас Полочаны имеют статус агрогородка.

Полочаны насчитывают 373 двора, живет здесь 982 человека.

Имеется средняя школа, Дом культуры, ФАП, библиотека, отделение связи, 5 магазинов.

Гордятся полочанцы и конно-спортивной базой, где проходят соревнования на самом высоком уровне с участием наших местных спортсменов.

Деревня Полочаны имеет богатое культурное, историческое и духовное наследие. Тут нельзя не припомнить про загадочный крест-камень из красного валуна, который стоит по дороге из Полочан в Зореньку. Разные легенды ходят о нём. Одна из них: что крест оставили французы при отступлении, пометили награбленное золото. Старые люди помнят, что в 30-х и 40-х годах после войны работали французские экспедиции, но так ничего и не нашли. Говорят ещё, что этот камень имеет чудодейственную силу. К нему приходили верующие помолиться, чтобы избавиться от беды и болезней.

Нельзя не отметить православную Свято-Богородицкую церковь, построенную в 1869 году стараниями Ошмянского строительного комитета, а также костёл Святого Роха. История костёла начинается почти с того времени, что и история деревни, с 1443 года.

Про Святого Роха сохранилось немного точных сведений. Начиная с ХV столетия, культ его как опекуна при заразных болезнях, распространился во многих странах. В некоторых местностях его причисляют даже к 14 покровителям в тяжёлых жизненных обстоятельствах. День Святого Роха в Полочанах отмечается 16 августа. В этот день все верующие молятся за всех больных, также просят Святого Роха охранять домашних животных.

За оградой старого костёла была возведена каменная гробница для рода Дедерко, которые были владельцами Оборка. Тут же похоронен и первый минский римско-католический епископ Дедерко Яков Игнатий.

Недалеко от места, где стоял костёл - старое кладбище. Среди захоронений - семейная гробница белорусских адмиралов Российского флота Коноржевских. Этими людьми может гордиться вся Беларусь. Об их героической судьбе должны знать наши дети и внуки.

По воспоминаниям жителей собран большой материал о прошлом деревни в книгу «Старики рассказывали». Хранится она в библиотеке и пользуется постоянным спросом среди школьников и молодёжи, ведь то, что есть на этих страницах не прочтёшь ни в одном учебнике.

“Аб Палачанах у вершах”

Сабралі вершы аб Палачанах, якія былі напісаны мясцовымі самабытнымі паэтамі ў розны час і саставілі іх такім чынам, каб атрымалася невялікае падарожжа ў мінулае і сучаснае нашай вёскі, нешта накшталт падарожжа дылетанта.

Вось паслухайце, што ў нас нарэшце атрымалася:

Ёсць у кожнага з нас дарагія мясціны,

Дзе радзіліся мы, дзе жыццё пражылі,

Хай жа песня мая праляціць праз краіну,

Я ў ёй раскажу аб радзімай зямлі.

Палачаны, ты мая радзіма,

Беларускае прыгожае сяло.

Хай у песні гэтай вырастаюць крылы.

Я з табою звязан на ўсё жыццё.

Прыгажосці такой больш нідзе ты не знойдзеш,

Палюбіў я навек тваіх вуліц красу,

Шыр бясконцых палёў, голас песняў раздольных —

Гэта ўсё, без чаго я пражыць не магу.

Палюбіў я людзей, працавітых і добрых,

Рукі іх у мазалях, залатую душу.

У далёкіх краях, на дарогах бясконцых

Не забуду я іх і радзіму сваю.

Мікола Кавалеўскі

Выкарыстаны вершы мясцовых самабытных паэтаў:

Кавалеўскага Мікалая Аляксеевіча,

Яцукевіч Надзеі Васільеўны,

Мяцельскага Юрыя Міхайлавіча,

Яцукевіч Ірыны Сцяпанаўны.