Весенние календарные традиции Заринского района

Весенние традиции народного календаря, освещаемые в данном объекте,бытовали на территории Заринского района. Данные материалы были записаны в экспедициях Центра фольклора и народных ремёсел Алтайского края в 1990-1991 годах и хранятся в Фольклорно-этнографическом фонде Государственного художественного музея Алтайского края.

Впервые весенние хороводы Заринского района были записаны В.И.Бодровой, О. В. Ищенко (Порвиной) и Н. А. Герасимовой в экспедиции 1990 г. в Заринском районе. В экспедициях от ЦФиНР* помимо хороводов были записаны так же репортажи по весенним обычаям и обрядам народного календаря, сделаны не только аудио, но и видеозаписи. В одной из экспедиций в Заринский район принимала участие преподаватель Новосибирской консерватории Н. В. Леонова.

Во время записи весенние календарные традиции уже не бытовали в

реальной жизни и сохранялись лишь в памяти старожилов Заринского района. Примечательно, что в с. Воскресенка хороводы были исполнены коми-зырянами, проживающими в данном селе, в то время как русские старожилы их не помнили. В с. Боровлянка хороводы были записаны от потомков старообрядцев, проживающих в этом селе. В с. Озёрное и в с. Староглушенка хороводы были записан от украинских переселенцев этого села.

Особенно яркими хранителями традиций в Заринском районе являются Герасимова Н. А. 1917 г. р. старообрядческой веры из с. Боровлянка, представившая так же свадебный обряд и песни, и Гусельникова Анна Васильевна 1912 г. р. из с. Воскресенка, которая не только спела и показала как водятся весенние хороводы, но и исполнила верхний голос в записи дублем к воспроизводимому в её же исполнении основному голосу. Благодаря этому можно было получить полное представление об этих хороводах. Уникальность материалов по весенним календарным традициям Заринского района состоит в том, что они представляют полную картину их бытования там, т. к. были обследованы полностью все сёла данного района. Многие хороводы представлены записями из разных сёл. Что позволяет сравнить их и проанализировать особенности их исполнительской инетерпретации.

В исследовательском плане весенними хороводами целенаправленно занималась сотрудница ЦФиНР О. В. Ищенко (Порвина) во время прохождения стажировки в Санкт-Петербургской консерватории. Весенние хоровод с. Воскресенка и с. Зыряновка были разучены иисполнялись фольклорными ансамблями «Беловодье» ЦФиНР и «Стрела» АККК, регулярно представлялись на российских, региональных и краевых фольклорных фестивалях и проведении весенних праздников народного календаря.

Таким образом, данный объект представляет собой большую ценность как для исследователей фольклора старожилов Алтая – фольклористов и этномузыкологов, так и для его исполнителей и любителей фольклора.