2022年4月～
日本遺産 関連ログ 2022年4月～
岳の幟の祭礼調査報告書 P14-15
https://sitereports.nabunken.go.jp/8211
「本朝縁結大神」は別所神社本体の別名。背面の祠だというのは上田市誌文化財編の誤り という話がありますが どうなのでしょう？
(本殿背面の祠には「飛宮」と書いてある？ 丸石には「飛宮御玉石」？)
#日本遺産 #レイライン #別所温泉
令和2年度事業報告 構成文化財35箇所看板設置報告書
https://www.city.ueda.nagano.jp/site/nihonisan/52253.html
構成文化財が資料と看板で違いますが 多少の内容変更は自由？
「生島足島神社 摂社諏訪社本殿」に「及び門」を追加？
構成文化財にない「生島足島神社 歌舞伎舞台」を #日本遺産 の看板に表示？
#レイライン #上田市
『おひさまはみている』
https://www.city.ueda.nagano.jp/site/nihonisan/58333.html
「(夏至を)待ち望んでいたかのように田植えを始めます」の話を上田市誌等で見つけられず。
6月は大忙しで(市誌24巻P115等) 気にしたのは開始日(早開き)よりも田植えの期限(半夏生？)
時代・場所で幅があり これも曖昧な話？
#日本遺産 #レイライン
『上田小県誌 自然編』(昭和38年 1963) P502より 昭和36年の田植期・稲刈期
この頃には夏至より前に田植えを始めている。
大正14年 西塩田村手塚では6月17日頃に田植え開始 28日頃に最盛期（村時報）
塩田平で夏至から田植えを始めていた裏付けはある？
絵本は ため池がテーマの企画だったのを 偶々 #日本遺産 推進事業で制作したそうですが そのために #レイライン を扱うことになったのは良かったのでしょうか？
龍も虚構ですが 虚構として受け取ることが可能。文化的背景もあります。
上田市の日本遺産レイラインは虚構として受け取ることができる？
令和2年度事業報告 案内看板設置報告書
https://www.city.ueda.nagano.jp/site/nihonisan/52253.html
上田駅の看板地図は 道路・川・池は大体正確ですが
信濃国分寺はバイパスの西のはずが東の神川近くへ500m以上移動
北向観音も南東へ移動
生島足島神社～別所温泉が直線に近づくように位置を操作した？
#日本遺産 #レイライン #上田市
日本遺産の英語パンフレットで
法住寺虚空蔵堂 附 厨子
Hojuji Temple Kokuzodo Hall and Kitchen
お寺の食堂と思われそう？
(玉虫厨子では miniature shrine など)
Town of Dragons
そのうちに 信州のブータン チベット とか言い出しそう？
#日本遺産 #レイライン #上田市
上田市日本遺産ビジターセンター(長野県魅力発見ブログ 昨年2021.5.7)
https://blog.nagano-ken.jp/josho/info/59339.html
#信濃国分寺 #生島足島神社 #別所温泉 を直線に並べた
架空レイラインのポスター？(A4判でも配布)
もう現実であることは諦めた？
#日本遺産 は現代の架空ストーリー？
これが市民の誇りの #レイライン ？
架空レイライン？
日本遺産は現代の架空ストーリー？
斜めから太陽を撮っても神秘的？
信州上田・塩田平かるた
https://www.city.ueda.nagano.jp/site/nihonisan/56657.html
「ろ 六百年のケヤキ～」
塩田北条氏と関係付けるなら 600年前は1422年で 滅亡後100年近くになり時代が合いません。
2016年のガイドブックでは「700年以上」でしたが カルタは「ろ 六百年～」で良かったのでしょうか？
#日本遺産 #上田市 #レイライン
#生島足島神社 の「夏至の日の出」の写真を探したのですが見つからず
#別所温泉 活性化プロジェクト(2014年)以降も 晴れた日の出は一度もない？
日照時間の記録は 34年間 なし？
今年はどうでしょう
(前後数日の記録では確率は10%以上ありそうですが)
#日本遺産 #上田市 #レイライン
夏至の日の出は なかなか 見られない？
日の出の直後の日照時間の記録は 34年間 ない？
2022年5月24日
3点が顔に見えるのが 三点認識 シミュラクラ現象
「く」の字の配置や微妙にずれた3点が 直線に見えたり 直線と言われて疑問を感じない現象は…
補完 錯覚 主観的輪郭 とか？
#日本遺産 #上田市 #レイライン #ダークサイドミステリー
2022年5月25日
カメラの普及による資料の増加 × 解釈・理論 ＝ 心霊写真
ＧＰＳの普及による資料の増加 × 解釈・理論 ＝ レイライン
と考えると「霊ライン」という言葉もあながち全くの無意味でもないのかも
市場の大きさは違うのかもしれませんが
#日本遺産 #上田市 #レイライン #ダークサイドミステリー
2022年5月26日
#ダークサイドミステリー 心霊と～
https://nhk.jp/p/darkside/ts/4847XJM6K8/episode/te/8PM4GJKG5P/
(9:25)鑑定と言っても 撮影の偶然や失敗 トリックの分析はあまりせず 霊の正体を断定し 読者を納得させる
(35:40)作り手は視聴者を納得させるための検証作業に心を砕くべきなのに
解釈・理論を刷り込むことを「検証作業」と呼んでいた？
令和2年 #上田市 #日本遺産 補充調査報告書
https://www.city.ueda.nagano.jp/site/nihonisan/52253.html
生島足島神社から別所温泉も近年ほとんど曇天だったとしたら
泥宮の「夏至の日の出」の写真(ほぼ晴天)は いつの撮影？ (表紙 第35図 現地看板等)
気象データではわからない晴天があったか それとも何か取り違えている？
#レイライン
『令和2年度上田市日本遺産 補充調査報告書』
←「泥宮の夏至の日の出」は いつの撮影でしょうか？
鳥居と太陽の写真の中で この写真だけ 日付がありません。未確認？
朝日夕日の調査は 何度も出掛けるより ライブカメラを設置(信濃国分寺跡 生島足島神社 別所温泉)する方が 効果的でPRにもなりそうですが
"藪蛇" を避けて 詳細な調査は話題にもできなかった？
(冬至前後に観測していたそうですが 報告できたのでしょうか…)
#日本遺産 #上田市 #レイライン
UCVレポート5月31日 上田市日本遺産推進協議会
https://ucv.co.jp/program/cat_prg/report/
新聞パノラマ広告が映っていました。
「神様を信じてみたくなるような、そんな時間が流れています。」
無神論者向けの勧誘？
結構強力にも思えるのですが どんな反応があるのでしょう…
#日本遺産 #上田市 #レイライン
※追記: 令和4年度第1回 別所線活性化協議会 資料4(令和4年5月27日) にもパノラマ広告の写真がありました。
https://www.city.ueda.nagano.jp/soshiki/kotu/65979.html
https://www.city.ueda.nagano.jp/uploaded/attachment/41276.pdf
上田市 #日本遺産 補充調査報告書
P13 生島足島神社東鳥居(縄の上の点はゴースト？)
https://www.city.ueda.nagano.jp/site/nihonisan/52253.html
夏至の朝日は鉄塔の左から上を通るので そこが鳥居中央になるように準備…
「鳥居の真ん中から上がる太陽」を撮ろうとして「鳥居を斜めから」撮影しているのは 特に構わない？
#レイライン
上田市 #日本遺産 補充調査報告書
https://www.city.ueda.nagano.jp/site/nihonisan/52253.html
パンフレットや看板の 夏至冬至の写真は 当日とは限らない？
東大鳥居 2020.6.21 夏至(日の出の約20分後 雲で影が薄め？)
西御門と西鳥居 2019.12.20 冬至の2日前
東御門(夕日) 不明(参道が無人 冬至ではない？)
#生島足島神社 #レイライン
今さらですが 上田市の日本遺産は蚕都のテーマで範囲を絞るという可能性もあったのかも (作業時間が全然不足？)
例えば 幕末明治初頭 山国が世界とつながった 幕末貿易事始め みたいな
中世から学術・教育を重視する伝統 江戸後期の技術革新 開国の原動力と先駆者 その後の盛衰
オカルトの怪しいイメージは近付けるべきではないと言う人もいれば 需要があるのだから構わない と言う人も。
例えば これまで関係が深くなかった所でも 「ストーリー」で結び付けられたために 一部のイメージが全体に波及して 影響を受ける可能性もある？
#日本遺産 の「ストーリー」を「創作」と解釈して「文化財の独自解釈」でも構わない という考え方もある？
でも「史実・現実」ではなく「伝統的幻想」でもない、明確な記述がなく 共有もされていない、一部の「現代の幻想」が「文化遺産」と呼べないことは自明では？
#レイライン #上田市
上田市議会 会議録検索
https://www.city.ueda.nagano.jp/site/gikai/57208.html
「 #日本遺産 とは その地域の歴史を語るものではなくて～」(令2 12月定例会 12.1)という質問は
「歴史史料はなにもない」という批判記事(11.11)に関係した確認かも
信憑性や共有の裏付けの話はなく このときは史実の有無の話で終わった？
#レイライン
例えば『上田市誌』に誤解や思い込みがあっても 読者は一々検証せず 地域の一般的な話 確実な話 と思い込む？
同様に #日本遺産 の審査で 申請ストーリーを 地域の一般的な話 確実な話 と思い込み
地元では「認定されたのだから確かな話だろう」と思い込むとしたら
地域文化ロンダリング？
#レイライン
今さらですが 上田市の #日本遺産 は(無理をしてでも)根幹のコンセプトを修正しなくて良かったのでしょうか (人もお金も不足？)
認定ストーリーは「信濃国分寺 生島足島神社 別所温泉 が1本の直線状に配置されていること」が前提で それが現実でないことは明らか
誇れない未来が楽しい？
#レイライン
参道をふさがれた通行者が遠回りしていたそうで (似た話題があったばかりで) 不用心？
誰かが 道をあけませんか と声をかけるだけでたぶん良いのですが…
引率不在だった？
#生島足島神社
ライブカメラ(お天気カメラ)では5時半頃から6時前までこんな感じだったようですが もっと見えにくい場所もあったかも
信濃国分寺跡の記録は今回も期待できないでしょうか…
#日本遺産 #上田市 #レイライン
今年も夏至の日照の記録は10時過ぎまでゼロ(気象庁 過去の気象データ)
日の出は見えず 5時半から6時前まで雲越しに太陽がわかりましたが 暗くて記録されず？
35年間 夏至の日の出は 曇りや雨？
話題にならない ＝ 夏至の朝日を拝礼する文化はなかった？
#日本遺産 #レイライン #上田市 #生島足島神社