Something very similar was intended by Franco Fornari in his theory of coinemes. Fornari wrote the theory about "units of affective signification" because, even if he didn't openly refer to Peirce, he considered fundamental the individual experience background in determining the meaning of texts (where by "text", in a semiotic way, we mean any object, verbal texts included).

Algo muy parecido fue lo que pretendía Franco Fornari con su teoría de los "coinemas". Fornari hablaba de las "unidades de significación afectiva" porque, aunque no se refiriera directamente a Peirce, consideraba fundamental el bagaje de experiencia subjetiva en la determinación del significado de los textos (donde por "texto", en sentido semiótico, se entiende cualquier objeto, incluidos los textos verbales).

If such an argument is generally valid for a semiotic approach to translation, it is interesting to notice that researchers with a more classic and traditional view, like Levitskaya and Fiterman, also devote a whole chapter to the translation of words with a strong emotional charge. An example that is used to explain the terms of the question is the following:

They were narrow, startling eyes that looked like jewels in this light

Si bien tal argumento suele ser válido para un enfoque semiótico de la traducción, es interesante observar que algunos estudiosos con una concepción más clásica y tradicional, como Levitskaya y Fiterman, también dedicaron un capítulo a la traducción de las palabras con una fuerte carga emotiva. Un ejemplo que se suele utilizar para explicar los términos de la cuestión es el siguiente:
They were narrow, startling eyes that looked like jewels in this light

Eran ojos pequeños, sorprendentes, que con aquella luz brillaban como joyas

The adjective "startling" is undoubtedly a word with an emotional meaning. In different contexts it could be translated as "astounding", "amazing", "unusual", but also "alarming", as in the case of "startling news". Such translation results come mostly from the association with given words, that in some cases tends to become a permanent phenomenon. Just think for example of the adjective "black" in the following collocations:

El adjetivo "startling" es sin duda una palabra con un significado emotivo. Según el contexto, puede traducirse como "asombroso", "llamativo", "insólito" y también como "alarmante", como en el caso de "startling news". Tales traducciones surgen mayormente de la asociación con determinadas palabras, que en algunos casos tienden a convertirse en un fenómeno permanente. Pensemos, por ejemplo, en el adjetivo "negro" en las siguientes asociaciones:

black heart

black future

black comedy

black melancholy 

black envy 

black ingratitude 

and of the adjective "rosy" or "rose" in the following:

rosy hopes

rosy glasses.

corazón negro

futuro negro

novela negra

y en el adjetivo "rosado" o "color de rosa" en los casos siguientes:

futuro color de rosa

gafas rosadas.

From such examples you understand that not only the individual history of the association of a given word is important to given affective contexts concerning the object, the external referent the word refers to; the personal experience of the individual with those words is also fundamental, as are her associative habits. In other words, those called "free associations" in Freudian theory, the ones allowing the therapist to rebuild the origins of the patient's views, the emotional connections, the repressions, in the common history of individual expression in speakers and writers manifested in the form of idiosyncrasies, preferences, peculiar use (idiolect); in the case of translators, we can speak of "translation idiolect". This shouldn't however be meant as a sort of code in virtue of which, in the translator X's opinion, the word A in a given language results always in the word A1; because it is emotional context and co-text in combination with the translator's psyche to determine a given result.

De estos ejemplos se extrae que no sólo es importante la historia individual de la asociación de una determinada palabra con contextos afectivos precisos respecto al objeto, el referente externo de la palabra, sino que es también fundamental la experiencia subjetiva del individuo con la palabra o sus hábitos asociativos. Es decir, lo que en la teoría freudiana se denomina "asociaciones libres", que permiten al terapeuta reconstruir los orígenes de las concepciones del paciente, las conexiones emocionales o las regresiones, en la historia común de la expresión de cada hablante y escritor se manifiesta en forma de idiosincrasia, preferencia o uso peculiar (idiolecto), por lo que en el caso de los traductores podemos hablar de "idiolecto traductivo". Sin embargo, esto no debe entenderse como una especie de código por el cual, según el traductor X, la palabra A tendrá siempre como resultado en un idioma determinado la palabra A1, porque es el contexto y el cotexto emotivo, en combinación con la psique del traductor, lo que determina el resultado.

In the following example (Levitskaya and Fiterman 170) you notice the peculiar color that can take the adjective "stark" in an anomalous context:

If professional conspirators and thugs are, by any large number of French Canadians, changed into martyrs and heroes, the outlook becomes stark indeed.

En el ejemplo siguiente (Levitskaya y Fiterman 170) se nota el matiz especial que puede adoptar el adjetivo "stark" en un contexto anómalo:

If professional conspirators and thugs are, by any large number of French Canadians, changed into martyrs and heroes, the outlook becomes stark indeed.

Si un gran número de francocanadienses considera mártires y héroes a conspiradores profesionales y asesinos, el futuro será ciertamente oscuro.

In such a context the adjective "stark" does not mean "stiff", nor has an intensifying value, as in the combination "stark mad", that means approximately "completely mad". It refers rather to the name "starkness", meant as "desolation", "bleakness". 

Levitskaya and Fiterman report a few examples of how the adjective "fierce" can be interpreted in a different way according to the context. In one example, this is it:

Her fierce glance became furious as she directed it from Renny's face to Ernest's. 

En este contexto el adjetivo "stark" no significa "severo" ni tiene un valor de refuerzo, como en la combinación "stark mad", que significa, más o menos, "completamente loco". Hace referencia al sustantivo "starkness", que indica "desolación", "oscuridad".

Levitskaya y Fiterman presentan algunos ejemplos del modo en que el adjetivo "fierce" puede interpretarse de manera distinta en función del contexto. En un ejemplo tiene esta connotación:

Her fierce glance became furious as she directed it from Renny's face to Ernest's.

Su mirada feroz adquirió tintes de furia al pasar del rostro de Renny al de Ernest.

In the following example the translatant in another language cannot but be different:

There was no answer, only the tapping on the window, once more repeated, fierce and sharp. 

In the next example the sense is completely different:

Near the pump she spied a bee's nest as large [needs correction also in the Italian] as a man's hat, glimmering palely, a smooth sphere, a sleeping world of fierce activity. 

In the following example, taken from Faulkner, it is possible to give "fierce" a meaning indicate by dictionaries as a typical meaning in U.S. slang:

At night passers would see the fierce dead glare of the patent lamp... 

En el ejemplo siguiente el trasladante a otro idioma no puede ser distinto:

There was no answer, only the tapping on the window, once more repeated, fierce and sharp.

No hubo respuesta, tan sólo los golpes en la ventana, repetidos una vez más de modo fuerte y brusco

En otro ejemplo, el sentido es completamente diferente:

Near the pump she spied a bee's nest as large as a man's hat, glimmering palely, a smooth sphere, a sleeping world of fierce activity.

Observó, cerca de la bomba, un nido de abejas tan grande como un sombrero masculino que resplandecía tenuemente, como una esfera lisa, como un mundo dormido de actividad permanente.

En el ejemplo siguiente, tomado de Faulkner, es posible dar a "fierce" un significado que los diccionarios indican como típico del argot estadounidense:

At night passers would see the fierce dead glare of the patent lamp...

De noche los transeúntes veían la desagradable luz mortecina de la lámpara eléctrica...

Moreover, there are cases in which the adjective "fierce" has the nearly adverbial role of intensifier, like for example "fierce black hair", "fierce red mustache", that can be easily interpreted like "very black hair", or "carrot-red mustache".

Hay, además, otros casos en los que el adjetivo "fierce" tiene casi una función adverbial reforzadora, como en "fierce black hair", "fierce red mustache", que se puede interpretar fácilmente como "cabello negro azabache" o "bigote color zanahoria".

Having to draw shareable examples of an exquisitely subjective phenomenon, such cases of different translatants of the English adjective "fierce" can be considered fit enough, but of course in a collective lesson it is not possible to dwell on the tastes, preferences and personal evocations of single words. And the same happens when there is a client you work for and there follow interpretive discussions on the translatant of this or that word.

Después de extraer algunos ejemplos de un fenómeno sumamente subjetivo, dichos casos de distintos trasladantes del adjetivo inglés "fierce" pueden considerarse suficientemente precisos, aunque, como es natural, en una lección colectiva no es posible detenerse en los gustos, preferencias y evocaciones personales de palabras aisladas. Lo mismo sucede cuando se trabaja para un cliente y surgen debates interpretativos sobre el trasladante de una u otra palabra.

When both parties are aware that the meaning to be attributed to words depends, in part, on the ability for empathy with the author, on being able to guess what the mood of the author might be in choosing that adjective instead of another, on the capability to filter one's own past experiences and separate them from one's own translation choices, the discussion can have no end, and be useful and productive. Ultimately, owing to the unending nature of such interpretive discussions, the conclusion is usually reached on the basis of which party is in the position of greater force in the rapport.

Si las dos partes tienen conciencia de que el significado que se atribuye a las palabras depende, en parte, de la capacidad de identificación con el autor, o de la capacidad para suponer el estado anímico del autor en el momento de elegir un adjetivo en lugar de otro, o de saber identificar las experiencias propias y separarlas de las elecciones traductivas, la discusión puede ser interminable, aunque sin duda útil y productiva. Al final, debido a la naturaleza interminable de dichos debates interpretativos, la conclusión definitiva suele depender de cuál es la parte que tiene una posición predominante en la relación de fuerza.

A subtler problem is presented when the client, or the translator, is convinced that there is an inextricable relation between a word and one of the translatants. In such cases, the margin for discussion is very nearly zero. All the interpretations other than that considered the only correct one, are relentlessly conceived of as "wrong". From such clash one of the parties can only come out frustrated, because her profound knowledge of language and translation collides with a wall of ignorance, incomprehension and presumption.

Se suscita un problema más sutil cuando el cliente, o el traductor, está convencido de que existe una relación inextricable entre una palabra y uno de los trasladantes. En esos casos, el margen para la discusión es prácticamente nulo. Todas las interpretaciones que difieran de la única que se considere correcta se percibirán inexorablemente como "erradas". De un encuentro así una de las partes sólo puede obtener frustración, pues su profundo conocimiento de la lengua y de la traducción se estrella contra un muro de ignorancia, incomprensión y presunción.

Summarizing

Translation

The text explores the subjective nature of translation, emphasizing that the translator's personal experiences and emotions play a crucial role in interpreting and rendering words. This idea aligns with Franco Fornari's theory of "units of affective signification," highlighting the importance of individual experience in determining meaning.

Levitskaya and Fiterman, representing a more traditional view, also acknowledge this subjectivity, particularly when translating emotionally charged words. For example, the adjective "startling" can be translated in various ways depending on context and the translator's associations with the word. Similarly, collocations like "black heart" or "rosy hopes" demonstrate how certain words evoke specific emotions and meanings based on personal and cultural experiences.

The text discusses the concept of "translation idiolect," referring to the unique ways translators interpret words based on their emotional context and personal psyche. This idiolect is not a fixed code but rather a fluid interplay of the translator's experiences, emotions, and the context of the original text.

Examples from Levitskaya and Fiterman illustrate how context affects the translation of adjectives like "stark" and "fierce," which can have different meanings depending on their use. This variability underscores the subjective nature of translation, where empathy with the author's intent and the translator's own experiences influence the final rendering.

The text concludes by acknowledging the challenges in translation, especially when parties involved have differing views on the "correct" translation. These discussions can be productive if both parties recognize the subjective nature of language, but they often end with the more authoritative party imposing their interpretation. The text warns of the frustrations that arise when rigid beliefs about word meanings clash with the nuanced understanding of language and translation.

El texto explora la naturaleza subjetiva de la traducción, haciendo hincapié en que las experiencias y emociones personales del traductor desempeñan un papel crucial en la interpretación y representación de las palabras. Esta idea coincide con la teoría de Franco Fornari de las "unidades de significación afectiva", que destaca la importancia de la experiencia individual en la determinación del significado.

Levitskaya y Fiterman, que representan una visión más tradicional, también reconocen esta subjetividad, sobre todo al traducir palabras con carga emocional. Por ejemplo, el adjetivo "alarmante" puede traducirse de varias maneras según el contexto y las asociaciones del traductor con la palabra. Del mismo modo, colocaciones como "corazón negro" o "esperanzas sonrosadas" demuestran cómo ciertas palabras evocan emociones y significados específicos basados en experiencias personales y culturales.

El texto aborda el concepto de "idiolecto traductor", que se refiere a las formas únicas en que los traductores interpretan las palabras en función de su contexto emocional y su psique personal. Este idiolecto no es un código fijo, sino una interacción fluida entre las experiencias y emociones del traductor y el contexto del texto original.

Los ejemplos de Levitskaya y Fiterman ilustran cómo el contexto afecta a la traducción de adjetivos como "descarnado" y "feroz", que pueden tener significados distintos según su uso. Esta variabilidad subraya la naturaleza subjetiva de la traducción, en la que la empatía con la intención del autor y las propias experiencias del traductor influyen en la interpretación final.

El texto concluye reconociendo los retos que plantea la traducción, especialmente cuando las partes implicadas tienen opiniones divergentes sobre la traducción "correcta". Estas discusiones pueden ser productivas si ambas partes reconocen la naturaleza subjetiva del lenguaje, pero a menudo acaban con la parte más autorizada imponiendo su interpretación. El texto advierte de las frustraciones que surgen cuando las creencias rígidas sobre el significado de las palabras chocan con la comprensión matizada del lenguaje y la traducción.

Summarizing

Translation

El texto explora la interpretación subjetiva del significado de las palabras en la traducción, destacando cómo las emociones y experiencias del traductor influyen en este proceso. Menciona la teoría de Franco Fornari sobre "coinemas" o unidades de significación afectiva y su relación con la semiótica de Peirce. Se presentan ejemplos de cómo palabras con carga emotiva, como "startling" y "fierce", pueden tener diferentes traducciones según el contexto y la subjetividad del traductor.

Autores como Levitskaya y Fiterman también han abordado este tema, señalando que la traducción de palabras emotivas depende tanto del contexto como del "idiolecto traductivo" del traductor. Esto implica que no hay una traducción única para cada palabra, sino que depende del contexto emotivo y la psique del traductor.

El texto concluye que la interpretación subjetiva puede generar debates interminables y productivos, pero también frustración cuando una de las partes cree firmemente en una única traducción correcta.

The text explores the subjective interpretation of the meaning of words in translation, highlighting how the translator's emotions and experiences influence this process. It mentions Franco Fornari's theory of "coinemes" or units of affective meaning and its relation to Peirce's semiotics. Examples are given of how emotionally charged words, such as "startling" and "fierce", can have different translations depending on the context and the subjectivity of the translator.

Authors such as Levitskaya and Fiterman have also addressed this issue, pointing out that the translation of emotive words depends on both the context and the translator's "translational idiolect". This implies that there is no single translation for each word, but that it depends on the emotive context and the translator's psyche.

The text concludes that subjective interpretation can generate endless and productive debates, but also frustration when one party firmly believes in a single correct translation.