Als men wil focussen op iets of iemand, zij het Jeshua of God, moet men eerst uitkijken naar wat men het gezichtspunt wil gaan bepalen.

Zoeken naar waarheid

Als je echt de Volle Waarheid zoekt terwijl je worstelt met de vraag wie Jezus is, zal God die aan je openbaren indien je je ogen en oren wil openstellen. Om te focussen moet men namelijk de juiste lens gebruiken met de juiste belichting, maar ook weten waarop te richten.

Focus van een Jeshuaist of van een volger van Jeshua

De focus van een Jeshuaist is in de eerste plaats op Jeshua. Maar zulk een focus kan alleen maar slagen als men zich richt op de echte Jeshua en niet op een flau afkooksel van die persoonlijkheid of een bedriegelijk theatraal figuur dat hier op de aarde zou gedaan hebben dat hij misleid, gefolterd en gedood werd, terwijl dat bewuste wezen beweert dat het geen begin heeft (geen geboorte) niet kan verleid worden, en dat de mens hem niets kan doen en zeker niet doden omdat hij eeuwig is. Nochtans houden heel wat mensen zich vast in dat valse personage waarbij er eigenlijk sprake is van drie eenheden, namelijk de Drievuldigheid of Drie-Eenheid.

Gereedschap om juist te kunnen focussen

De Bijbel een Verzamelwerk gegeven om te vinden en te begrijpen

Om juist te kunnen focussen op de juiste persoon kan men best een hulpmiddel gebruiken, zoals het Boek der boeken, de Bijbel, dat aanzien kan worden als een verzamelwerk van het onfeilbaar Woord van God.

Schrift van het Nieuwe Verbond

De eerste vier boeken van de Schrift van het Nieuwe Verbond (Nieuwe Testament) bieden een overtuigende kijk op het leven en de bediening van Jeshua de Messias. In die eerste Messiaanse Geschriften wordt die door God gezonden mensenzoon aan het woord gelaten. In die evangeliën wordt aangetoond hoe die man van vlees en bloed was gekomen om de mensheid in een herstelde, liefdevolle, eeuwige relatie met God terug te brengen. In volmaakte liefde kwam Jeshua om je verbroken relatie met God te herstellen. Hij verdient beter bekeken te worden, omdat het een van de weinige mensen is die er in geslaagd is om volledig zijn eigen wil opzij te schuiven om Gods Wil te verwezenlijken.

“Want de bezoldiging der zonde is: dood, maar de begenadiging door God is: eeuwig leven in Christus Jezus, onze Heer.” (Ro 6:23 NB)

Gewoon uit dankbaarheid voor zijn offerdaad zou de mens Jeshua beter moeten leren kennen.

Te richten op de juiste persoon

Diegene waar men zich op moet richten om een beter leven te verkrijgen is diegene die zichtbaar is maar staat tegen over de Onzichtbare.

De zichtbare en Onzichtbare vormen één geheel en zouden graag hebben dat wij ook met hen één geheel gaan uitmaken. Omdat te doen en om een gezonde eenheid te vormen die werkt als een magneet moeten wij bereid zijn om onze kijk op sommige zaken te veranderen en onze lens aan passen.

De Geliefde in wie God behagen heeft

Toen een tweeduizend jaar geleden mensen aan de rivier de Jordaan verzameld waren rond Johannes de doper, kwam er plots een duif boven een pas gedoopte man en konden de omstaanders een Stem horen.

“16 Als Jezus is gedoopt loopt hij meteen uit het water de wal op; en zie, geopend worden de hemelen en hij ziet de Geest van God neerdalen alsof het een duif is en komen op hem, 17 en zie, een stem uit de hemel die zegt: dit is mijn zoon, de geliefde, in wie ik een welbehagen heb!” (Mt 3:16-17 NB)

Over de gehele wereld zullen de mensen moeten komen te erkennen dat die man van vlees en bloed, die daar in het water stond, de geliefde zoon van God is.

“10 En meteen als hij opklimt uit het water ziet hij de hemelen scheuren en de Geest op hem neerdalen als een duif. 11 En er geschiedt een stem uit de hemelen: ‘jij bent mijn zoon, mijn meest geliefde, in jou is mijn welbehagen!’” (Mr 1:10-11 NB)

“En het geschiedt dat een wolk hen overschaduwt, en er geschiedt een stem uit de wolk: hij is mijn beminde zoon, hoort naar hem!” (Mr 9:7 NB)

De Geliefde zoon van God

Die "Geliefde Zoon" die moeten wij horen! Hij is diegene die ons verder op de juiste weg kan brengen, omdat hij de gezondene van de Allergrootste Maker van alle dingen is. Die verklaarde zoon van God is de juiste weg naar het leven, en daarom moeten wij op hem focussen.

“Want niemand van ons leeft voor zichzelf en niemand sterft voor zichzelf;” (Ro 14:7 NB)

“13 Gij zijt het zout der aarde; maar als het zout flauw wordt, waarmee moet het worden gezouten?- voor niets deugt het meer dan naar buiten geworpen te worden waar de mensen eroverheen lopen; 14 gíj zijt het licht der wereld; een stad die bovenop een berg ligt kán niet verborgen blijven; 15 ook steken ze geen lamp aan en zetten die dan onder de korenmaat; nee, op de luchter, en dan is hij een lamp voor allen in het huis; 16 zo moet uw lamp een licht zijn voor het aanschijn van de mensen, opdat zij uw goede werken zien en uw vader verheerlijken die in de hemelen is!” (Mt 5:13-16 NB)

“Als Jezus dan weer tot hen spreekt zegt hij: ik ben het licht der wereld, wie mij volgt zal niet wandelen in het duister, nee, die zal het licht des levens hebben.” (Joh 8:12 NB)

“Maar Jezus zegt tot haar: ik ben de opstanding en het leven; wie gelooft in mij zal leven, ook als hij sterft;” (Joh 11:25 NB)

“Jezus zegt tot hem: ikzelf ben de weg, en de waarheid en het leven; niemand komt tot de Vader dan door mij;” (Joh 14:6 NB)

“dat ge toentertijd zonder Christus zijt geweest, verstoken van het burgerschap van Israël en vreemd aan de verbondsbeloften, zonder hoop en zonder God in de wereld.” (Efe 2:12 NB)

“In haar hebben wij een anker voor de ziel dat veilig en vast is en ‘binnenkomt tot binnen het voorhangsel’,” (Heb 6:19 NB)

Spreker en mirakelwerker in Naam van God

De Nazarener rebbe, ook al werd hij als een voornaam spreker en mirakelwerker bekeken en begroet, bleef altijd zeer nederig en eiste nooit de voorgekomen wonderen als een onderdeel van zijn macht, maar schreef deze mirakels steeds toe aan zijn hemelse Vader, de Enige Ware God van Israël.

Eerste Volgers van Jeshua, leden van de Weg en eerste Christenen

De apostelen wisten maar al te goed wie Jeshua was. Zij aanbaden dezelfde Almachtige God als Diegene die Jeshua aanbad. In hen kwam het nooit op om Jeshua te gaan aanbidden als hun God. Zij hielden aan de God van Israël, de God van Abraham, die ook door hun leermeester werd aanbeden. De apostelen wensten dat meer mensen zouden komen te zien hoe God redding voorzien had en hoe Jeshua die beloofde Messias was (en is).

Nadat zij zich gesterkt voelden door de Heilige Geest (met Pinksteren) durfden zij naar buiten gaan om het Goede Nieuws te vertellen en zoveel mogelijk mensen in Jeshua (of Jezus) te doen geloven. Gelijdelijk aan groeide hun beweging aan en sloten zich ook niet-Joden bij hun groep aan, die door de meesten gekend stond als de Joodse sekte De Weg.

Christendom

Valse navolgers van een beweging

De komst van Jeshua in de eerste eeuw bracht de wereld niet bepaald gelijkheid onder de volkeren en ook geen vrede. Zogezegde volgers van zijn leer of mensen die zich uitgaven als "christenen" (het is: volgers van Christus) volgden zeer zeker niet de leer van nederigheid en broederlijke liefde die Jeshua predikte. Met de jaren groeiden verscheidene groeperingen uit de navolgers hun bewegingen, die elk hogere en lagere leiders vormden. Elke denominatie in het christendom heeft zo zijn rangorde.

Onderworpenheid aan God

Jezus, in tegenstelling tot die latere Pausen en bisschoppen, bleef zich als een eenvoudig man gedragen. Ook al was hij soms moe, zelfs uitgeput, liet hij het niet na om mensen te helpen of om op hun verzoeken in te gaan. Ook al zeiden mensen dat hij die wonderen deed, zei Jeshua altijd dat het niet hij was die zulke wonder dingen deed, omdat hij niets uit zichzelf kon doen.

“Toen heeft Jezus geantwoord en tot hen gezegd: vast en zeker is het, zeg ik u: de zoon kan niet zomaar uit zichzelf iets maken of hij moet het de vader zien maken want al wat díe maakt, evenzo maakt ook de zoon;” (Joh 5:19 NB)

Net als de mensen rondom hem moesten weten dat hij zich nooit aan God gelijk heeft gesteld of zou willen stellen, is hij zoals allen onderworpen aan Jehovah God, die groter is dan hem (Jezus of Jeshua).

“ge hebt gehoord dat ík u heb gezegd: ik ga heen én kom naar u toe; als ge me liefhadt zoudt ge verheugd zijn dat ik naar de Vader ga, omdat de Vader groter is dan ik;” (Joh 14:28 NB)

“Maar wel wil ik dat ge weet dat de Christus het hoofd is van elke man, de man het hoofd van de vrouw en God het hoofd van de Christus.” (1Co 11:3 NB)

“Maar wanneer alles aan hem onderworpen is, dán zal ook de Zoon zelf zich onderwerpen aan hem die alles aan hem heeft onderworpen, opdat het zal zijn: God alles in allen!” (1Co 15:28 NB)

Nederigheid van Jeshua

Geen hogere plaatsing zoekend

Ook al was Jezus of Jeshua (hoe hij eigenlijk heette) door God zelf ter wereld gekomen, en wist hij wat zijn doel hier op aarde was, heeft hij nooit erkenning hiervoor gezocht door een hogere plaatsing in de menselijke rangorde of maatschappij.

Koningspositie eerst opzij gezet

Jeshua, Jezus Christus, legde zijn koningspositie of Majesteit opzij om ons de liefde van God te tonen en ons een duidelijk beeld te scheppen van Wie zijn hemelse Vader is en wat Deze van hem en ons verlangt. Als resultaat toont deze actie al de eigenschappen van Jezus als dienaar-leider.

Dienaar van God

Het lijdt geen twijfel dat toen Jeshua hier als Christus op de aarde was geplaatst door zijn hemelse Vader, hij zijn vaardigheden als leider openbaarde. Echter; hij toonde zich ook als dienaar. Jeshua zijn bediening heeft een sterke basis in dienstbaarheid. Op een keer vertelde hij zijn discipelen dat zijn opdracht was van elkaar te houden en anderen te verzoeken gelijkerwijze te doen.

Dienstbaarheid en inzet voor anderen

Zijn dienstbaarheid bereikte zelfs het summum toen Jeshua zich liet gevangen nemen en berechten om aan een paal opgehangen te worden voor zijn vrienden. (Johannes 15: 12-13)

“12 Dit is mijn gebod: dat ge elkaar liefhebt zoals ik ú heb liefgehad. 13 Grotere liefde dan deze heeft niemand: dat iemand lijf-en-ziel inzet voor zijn vrienden.” (Joh 15:12-13 NB)

“en hem overgeven aan de volkeren om hem te bespotten, te geselen en te kruisigen; maar ten derde dage zal hij worden opgewekt.” (Mt 20:19 NB) (noot: handen en voeten werden over elkaar gelegd of gekruist en met een nagel doorkliefd om zo aan een verticaal stuk hout of paal te blijven hangen)

“de God van onze vaderen heeft Jezus opgewekt,- hem die gij eigenhandig omgebracht hebt door hem ‘te hangen aan een hout’” (Hnd 5:30 NB)

“Het is het derde uur van de dag als ze hem kruisigen.” (Mr 15:25 NB)

“Wanneer dan de overpriesters en de gerechtsdienaars hem zo zien, zeggen ze, schreeuwen ze: kruisigen, kruisigen! Pilatus zegt tot hen: u moet hem zelf meenemen en kruisigen want ík vind in hem geen schuld!” (Joh 19:6 NB)

“Christus heeft ons vrijgekocht uit de vloek der Wet door voor ons een vloek te worden,- omdat geschreven staat: ‘vervloekt is al wie hangt aan een stuk hout’, (-)” (Ga 3:13 NB)

“‘Onze zonden heeft hij gedragen’, in zijn lichaam, op het hout, opdat wij, ontrukt aan de zonden, zullen leven voor de gerechtigheid; ‘door zijn striemen zijt gij genezen’.” (1Pe 2:24 NB)

Voorbeeld van toewijding aan God

Leven en offerdood van Jeshua als toewijding voor God

Het leven en de dood van Christus aan het stuk hout zijn de beste voorbeelden van zijn toewijding om een ​​dienstknecht te zijn. Er zijn verschillende passages in de Bijbel die de dienende rol van Jezus definiëren.

Kenmerken van dienstbaarheid

In drie van de evangeliën verwijst Jeshua naar zichzelf en zijn bediening in de wereld. Ook legt de man, die als de Christus moet aanzien worden, in deze drie passages uit de Schrift de kenmerken van echt dienstbaarheid uit.

“want ook de mensenzoon is niet gekomen om bediend te worden maar om te dienen en zijn lijf-en-ziel te geven als losprijs voor velen!” (Mr 10:45 NB)

“omdat ik van de hemel neergedaald ben niet om mijn wil te doen maar de wil van wie mij heeft gestuurd;” (Joh 6:38 NB)

De Wil van de Zender God doende

Jeshua deed de wil van Hem die hem zond

Jeshua heeft steeds de wil willen doen van Hem die hem gezonden heeft. Jeshua stond Jehovah God steeds ten dienste en bad in zijn angstigste ogenblikken tot God om Hem te melden dat hij het liefst had dat Gods Wil werd gedaan en niet zijn wil.

“zeggend: Vader, als ge wilt, draag deze drinkbeker van mij weg; maar niet míjn wil maar de uwe moet geschieden!” (Lu 22:42 NB)

“Een klein eindje verder gekomen valt hij bij het bidden op zijn aanschijn en zegt: mijn Vader, als het mogelijk is, laat dan deze beker aan mij voorbijgaan; maar: niet zoals ik wil, maar zoals gij…” (Mt 26:39 NB)

In welke mate God of Jezus' wil

In het christendom zijn er heel wat denominaties die beweren dat Jezus God zou zijn, maar de leden van die kerken zouden zich moeten bevragen hoe Jezus, indien hij God zou zijn, dan niet steeds zijn Wil deed en aan hemzelf moest vragen om niet zijn wil maar de wil te doen van welke God!

Jezus heeft zich steeds onder de mensen begeven als iemand die voor hen ter beschikking stond en hen wenste te dienen.

“want wie is groter: wie aanligt of wie bedient?- níet wie aanligt!- ík ben in uw midden als degene die bedient!(-)” (Lu 22:27 NB)

Echte dienstbaarheid

De grote leermeester en verteller Jeshua (Jezus) wijst in deze bovengehaalde teksten op enkele waarheden over dienstbaarheid. Hij leert dat een echte dienende leider geen dienst voor zichzelf zoekt maar tot doel heeft anderen te dienen. Een ware dienaar stelt niet voor om zijn eigen wil te doen en promoot zichzelf niet. Jeshua heeft zichzelf nooit voorop gesteld maar altijd zich als dienaar van God opgesteld en zijn diensten aan de mensen aangeboden.

Dientbaarheid van dienstknecht Jeshua

Een van de sterkste voorbeelden van de dienstknecht Jeshua is wanneer hij de voeten van zijn discipelen wast (in Johannes 13).

“2 Het geschiedt tijdens de maaltijd: als de duivel reeds in het hart van Judas Simonszoon Isjkariot heeft geworpen dat hij hem moet prijsgeven, 3 en hij weet dat de Vader hem alles in handen heeft gegeven en dat hij van bij God gekomen is en tot God heengaat, 4 dat hij opstaat van de maaltijd, zijn kleren aflegt, een linnen doek neemt en zich daarmee omgordt. 5 Vervolgens giet hij water in het wasbekken en begint de voeten van de leerlingen te wassen en ze af te drogen met de linnen doek waarmee hij is omgord.” (Joh 13:2-5 NB)

“12 Wanneer hij hun dan de voeten heeft gewassen neemt hij zijn kleren terug en gaat hij weer aanliggen; hij zegt tot hen: herkent ge wat ik aan u heb gedaan?(-) 13 u die mij ‘meester’ en ‘heer’ noemt, u zegt dat terecht, want ik bén dat; 14 als ik dan ú de voeten was, uw heer en meester, bent u ook verschuldigd elkaar de voeten te wassen; 15 want ik heb u een voorbeeld gegeven opdat, zoals ik aan ú gedaan heb ook gij zult doen!(-) 16 vast en zeker is het, zeg ik u: nooit is een dienaar groter dan zijn heer en geen afgezant groter dan wie hem stuurt; 17 als ge deze dingen weet, zalig zijt ge als ge ze ook doet!(-)” (Joh 13:12-17 NB)

Dienstbaarheid van volgelingen van Jeshua

In de voetsporen stappen van Jeshua

De dienstbaarheid die Jeshua heeft vertoond verwacht hij ook van zijn volgelingen. Iedereen die in zijn voetsporen wenst te stappen moet zich zo als Jeshua dienstbaar opstellen en dezelfde agapè of broederlijke liefde naar anderen vertonen.

In zijn brief aan de eerste-eeuwse geloofsgemeenschap (of kerk) in Philippi had de apostel Paulus dit te zeggen over de dienende rol van Jeshua,

“6 die bestaande in de gestalte van God het niet als geroofd goed heeft beschouwd gelijk te zijn aan God, 7 maar zichzelf heeft ontledigd door de gestalte van een dienstknecht aan te nemen, gelijk geworden aan mensen en in houding een mens gebleken;” (Flp 2:6-7 NB)

Samenwerking van dienstbaarheid en nederigheid

Paulus leerde de vroege christelijke gelovigen ook dat dienstbaarheid en nederigheid samenwerken. Hij schreef over het voorbeeld dat Jeshua gaf.

“hij heeft zichzelf vernederd, gehoorzaam geworden tot in de dood, de dood aan een kruis.” (Flp 2:8 NB)

Daarom wijst Paulus de gelovigen erop dat Christus' voorbeeld van dienstbaarheid een van de meest invloedrijke boodschappen van de nieuwtestamentische kerk is.

Grootheid in dienstbaarheid

Jeshua was geen zelfbevorderende dienstknecht. Hij had verschillende mogelijkheden om zichzelf te promoten maar heeft dat nooit gedaan. Het evangelie van Matteüs vertelt een verhaal over hoe Jeshua alle gelegenheid had om zichzelf te promoten, maar weigerde dit te doen. Een van die verhalen is hier te zien in het evangelie van Matteüs.

“9 Daarvandaan verderlopend komt hij hun synagoge binnen. 10 Ziedaar een mens met een verschrompelde hand. Zij stellen hem een vraag en zeggen: mag men op de sabbat genezen?- om hem te kunnen aanklagen. 11 Maar hij zegt tot hen: wie van u is zo´n mens die één schaap zal hebben, en als dat op de sabbat in een gat valt,- zal hij het niet grijpen en overeind zetten? 12 hoeveel verschilt dan een mens van een schaap!- dus mag men op de sabbat goeddoen! 13 Dan zegt hij tot die mens: strek je hand uit! Als hij haar heeft uitgestrekt is zij weer even gezond als die andere. 14 Maar de farizeeërs die buiten komen houden beraad tegen hem hoe ze hem zullen ombrengen. 15 Als dat aan Jezus bekend wordt neemt hij de wijk, daarvandaan. Hem volgen velen, die hij allen geneest, 16 en hij bezweert hun hem niet openbaar te maken, 17 opdat in vervulling gaat wat door de profeet Jesaja is gesproken waar hij zegt: 18 zie, mijn knecht die ik heb verkoren, mijn geliefde in wie mijn ziel een welbehagen heeft; ik zal mijn geest op hem leggen, en hij zal aan de volkeren een oordeel verkondigen; 19 hij zal niet twisten en niet schreeuwen, nooit zal op de straten iemand zijn stem horen; 20 het gekrookte riet zal hij niet breken en een walmende vlaspit zal hij niet doven totdat hij het oordeel naar een overwinning heeft gedreven; 21 op zijn naam zullen volkeren hopen!” (Mt 12:9-21 NB)

Jeshua leerde zijn discipelen dat grootheid in dienstbaarheid wordt gevonden en herinnerde hen er regelmatig aan hoe zij zich moesten spiegelen aan kleine kinderen maar ook moesten kijken naar de heersers van de heidenen die over hen heersten, en daar niet hun grootsheid moesten gaan vergaren, maar zich moesten opstellen als slaaf net zoals de Mensenzoon niet kwam om gediend te worden, maar als Beleidvolle Slaaf daar was en is, om te dienen en om zijn leven te geven als een losprijs voor velen.

“25 Maar Jezus roept ze bij zich en zegt: ge weet dat de oversten der volkeren hen overheersen en dat de groten hun macht tegen hen misbruiken; 26 zo is het niet bij jullie: nee, al wie bij jullie groot wil worden zal jullie tafelhelper zijn, 27 en al wie bij jullie een eerste wil wezen zal jullie dienaar zijn, 28 zoals de mensenzoon niet is gekomen om gediend te worden, maar om te dienen en zijn ziel prijs te geven als losgeld voor velen!” (Mt 20:25-28 NB)

Jeshua voorbeeld om te volgen

Jeshua als dienstknecht is een krachtig voorbeeld om te volgen.

Als we nadenken over de dienstknechtstijl van Jeshua, zou het elke leider ten goede komen om zijn voorbeeld te volgen. John Stott zei het zo,

'De autoriteit waardoor de christelijke leider leidt, is niet macht maar liefde, geen kracht maar voorbeeld, geen dwang maar beredeneerde overreding. Leiders hebben macht, maar macht is alleen veilig in de handen van degenen die zichzelf vernederen om te dienen. '

Deze stijl van leiderschap is precies het voorbeeld dat de grootrabbijn Jeshua gaf aan degenen die hem willen volgen.

Waarom herkent het jodendom Jeshua of Yeshua niet op basis van de Hebreeuwse Geschriften?

Formele afwijzing van Jeshua als Messias

Terwijl tienduizenden praktiserende Joodse mensen in de eerste eeuw tot geloof kwamen en vele duizenden in de daaropvolgende eeuwen, erkende het nieuw opgerichte Rabbinaat in de eerste eeuw Jeshua niet als de Messias.

Met de formele afwijzing van Jeshua als de Messias door de religieuze autoriteiten van zijn tijd en in de eeuwen die volgden, heeft het Joodse geloof door de geschiedenis en tot in de moderne tijd voortgezet dat de beweringen van Jeshua's volgelingen dat hij de Messias was vals waren.

Claimende messiassen

Na die Nazareense rebbe zijn er nog andere Joodse leermeesters opgestaan die ook claimden de Messias te zijn. Sommige van die verkondigers kregen ook navolgers.

De afwijzing van Jeshua als Messias door het Joodse volk is tegenwoordig gebaseerd op drie hoofdconclusies:

1. Jeshua luidde geen tijdperk in van wereldvrede zoals geprofeteerd in de Hebreeuwse Geschriften

2. Het Joodse volk kreeg de Thora voor redding

3. Velen zien dat er gelovigen zijn die Jeshua als Jezus niet als een mens maar als God nemen, wat natuurlijk volledig indruist tegen de leer en wetten opgegeven door God. Geloof in de ternaire Jezus is niet "Joods", maar velen veronachtzamen het geloof in de gezondene van God die helemaal geen incarnatie van God is, maar de nakomeling uit de stam van David.

De komst van Jeshua in de eerste eeuw bracht de wereld geen vrede

Redder van het Joodse ras

Vele Joden hadden gehoopt dat de Messias bij zijn komst dadelijk vrede zou brengen voor het Joodse ras.

De komst van Jeshua in de eerste eeuw bracht de wereld geen vrede. In feite bracht Jeshua vanuit een joods historisch perspectief grote vervolging aan het joodse volk op basis van de handelingen van zijn volgelingen door de geschiedenis heen. Zoals velen in de eerste eeuw, de enige Bijbelse verwachting van de Messias hadden, is dat hij een tijd van grote vrede en welvaart in de wereld zal inluiden.

Machtige koning en lijdende dienaar

Door de hele Hebreeuwse Geschriften heen zijn er twee afbeeldingen van de Messias - één is een Machtige Koning en één is een Lijdende Dienaar. De rabbijnen ook herkende deze twee figuren van de Messias: de machtige koning - de zoon van David; De lijdende dienaar - de zoon van Jozef.

De Messiaans-Joodse gedachte

Verzoening doende

De Messiaans-Joodse gedachte verzoent deze twee beelden van de Messias in één persoon, één Messias - Jeshua. Zijn eerste komst was als de Messias, de zoon van Jozef, opdat hij zou lijden en verzoening zou doen voor de zonden van Israël en van de naties voor allen die hem zouden aanroepen.

Messias zoon van David

Zijn toekomstige komst zal zijn als de Messias, de zoon van David, opdat hij een periode van onvoorstelbare vrede onder zijn koninkrijksregering zou inluiden. Dit zal hij doen als de volledige en definitieve vervulling van alle profetieën die over de Messias in de Hebreeuwse Geschriften zijn gedaan, en het verlangen van zijn eerste discipelen, opgetekend in de Nieuwe Verbondsgeschriften, vervult zullen worden.

Kan het houden van de Thora tot eeuwig leven leiden?

Inzetting tot leven

Deuteronomium 4:1 zegt:

"Nu, o Israël, luister naar de inzettingen en oordelen die ik u leer te volgen, opdat u mag leven ..."

Evenzo stelt de Thora in Deuteronomium 6:3:

"Bewaar al Zijn inzettingen en Zijn geboden ... opdat uw dagen verlengd worden."

Hoewel deze passages "leven" en "lang leven" behandelen door de geboden te onderhouden, is er geen sprake van eeuwig leven. Evenzo zegt Jeshua tegen de rijke, jonge heerser in Matteüs 19:17:

"als je het leven wilt binnengaan, onderhoud dan de geboden."

Middel tot eeuwig leven

Hoewel deze passages uit de Thora en uit Jeshua's leer wel zeggen dat we de geboden moeten onderhouden als een manier om met de zegeningen van de Elohim Hashem Jehovah God te leven, gaan ze niet in op eeuwig leven.

Jeshua beschrijft zichzelf als het enige middel tot eeuwig leven.

“15 opdat ieder die gelooft in hem eeuwigheidsleven mag hebben. 16 Want zozeer heeft God de wereld liefgehad dat hij de Zoon, de eniggeborene, gegeven heeft,- opdat ieder die in hem gelooft niet verloren zal gaan maar eeuwig leven mag hebben.” (Joh 3:15-16 NB)

“en ik geef hun eeuwig leven: ze zullen tot in der eeuwigheid niet verloren lopen en nooit zal iemand ze uit mijn hand weggrijpen;” (Joh 10:28 NB)

“En dit ís het eeuwige leven: dat zij ú kennen, de enige, de waarachtige God, én hem die gij gezonden hebt,- Jezus de Christus.” (Joh 17:3 NB)

Deel uitmaken van toekomstige wereld zonder einde

De schrijvers van de evangeliën, zoals zijn volgelingen zouden moeten, bevestigen zijn beweringen. Paulus, een zelf-beschreven Farizeeër (Filippenzen 3:5), zegt hetzelfde.

Deze passages gaan niet alleen over hoe je het leven lang en goed kunt leven, maar ook hoe je deel kunt uitmaken van de toekomstige wereld.

Eeuwig leven is de kwestie van leven zonder einde in een herrezen lichaam na de oprichting van het Messiaanse koninkrijk. Jeshua is die Messias - degene die leed zoals Jozef opdat hij waardig zou kunnen worden geacht om te regeren zoals David. En het enige middel voor dat koninkrijk is door in zijn Koning te geloven!

Is geloof in Jeshua als de Messias een 'on-joods' iets om te doen?

Geloof in Jeshua of geloof in Jezus

Hoewel geloof in Jeshua of Jezus (zoals hij door meerderen is gekend) als de Messias een in de eerste plaats "christelijke" praktijk is, sinds de vorming van het christendom onder het Romeinse rijk, beweren we dat geloof in Jeshua als de Messias een volkomen Joods ding is om te doen, dit met dien verstande dat men dan de Jeshua van de eerste eeuw volgt en zich houdt aan de Jeshua die de apostelen ook kenden. Ondanks de hele geschiedenis van de kerk en het misbruik van zijn naam, ondanks alle slechte theologie die is gebaseerd op een christendom dat losstaat van de joodse wortels van het geloof, is Jeshua een joodse man geboren in Bethlehem in de regio Galilea in het land van Israël (Lucas 2). Hij is de zoon van David (Matteüs 1) en geen incarnatie van een godheid die in drie delen zou bestaan, maar wel de gezondene en geautoriseerde van De Enige Waarachtige God Die één is.

Roep om tot Jeshua te komen

Terwijl religie en theologie joodsheid en Jeshua of Jesjoea van elkaar hebben gescheiden, roept Jeshua (Jesjoea of de ware Christus) tot het volk Israël en de stad Jeruzalem om tot hem te komen als zijn eigen volk - wat naar onze mening een volkomen Joods is ding om te doen!

“41 Met dat hij nadert en de stad aanziet 42 breekt hij uit in een weeklacht over haar en zegt: áls je maar herkent op deze dag, ja jíj!, wat tot vrede leidt!- nú is het nog verborgen voor je ogen:” (Lu 19:41-42 NB)

Kan een joods persoon in Jeshua, Jesjoea of Jezus geloven?

Joden moeten niet denken dat zij een religie moeten aanvaarden die zo veel bloed heeft doen vergieten. Zij moeten een duidelijk verschil maken tussen de ware christenen, zij die niet in de Heilige Drie-eenheid geloven en die andere christenen die regelmatig met geweld mensen tot hun geloof wilden bekeren.

We moeten onze Joodse vrienden en buren zover krijgen dat ze zien dat de mensen die deze vreselijke handelingen hebben verricht, Jeshua niet volgden. Ze gingen in tegen alles wat hij leerde, en ze ontkenden hem toen ze hun handen tegen de Joden ophieven, net als toen ze hem onderdeel maakten van een Drievuldigheid.

Reden om in Jeshua te geloven

Joden moeten komen te zien dat ze in Jeshua moeten geloven, omdat hij die in het verleden lang beloofde Verlosser of Messias is.

We moeten hen laten zien dat Jeshua de Verlosser van de hele aarde is, zowel van Joden als van heidenen. We kunnen ze Messiaanse profetieën laten zien in het Oude Testament. We kunnen uitleggen dat Jeshua Joods was, net als de apostelen en de meeste vroege gelovigen.

Hier zijn enkele Messiaanse profetieën uit het Oude Testament:

• Psalm 22

• Spreuken 30: 4

• Jesaja 7:14

• Jesaja 9: 6-7

• Jesaja 53

• Jeremia 31: 31-34

• Daniël 9: 24-26

• Micha 5: 2

• Zacharia 12:10