PREGUNTA - EL CANTO DEL GALLO EN LA NEGACIÓN DE Kefa (Pedro) ES LITERAL?

01-10-PYR-EL CANTO DEL GALLO EN LA NEGACIÓN DE Kefa (Pedro) ES LITERAL?

Estimado Rufino Cuervo. (Sal) Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

Comencemos con el verso:

< Mateo 26:34 “Yahoshúa le dijo: De cierto te digo que esta noche, antes que el gallo cante, me negarás tres veces.” >

Este pasaje es uno de los más tristes en el Brit Hadashá (Pacto Renovado/Restaurado (N.T.) ), la negación de Kefa (Pedro). Pero también es el más mal interpretado por parte de todas las denominaciones en el Brit hadashá (N.T.) Y todo por el desconocimiento que se tiene de la cultura y las raíces hebreas.

La Negación de Kefa/ Kefa (Pedro) no se basó categóricamente en el 'canto de un gallo', literalmente hablando, entendiendo esa referencia como un ave. Yahoshúa nuestro Adón previamente le dijo a Kefa, que éste lo negaría 3 veces la noche en que fue entregado. Pero ¿a qué 'gallo' se refería? Veamos el contexto:

Todos sabemos quiénes eran los Kohanim (Sacerdotes), fariseos, escribas y los Saduceos, pero pocos conocemos sobre los 'Oficiales del Templo'.

Según la Enciclopedia Judía, el Templo era administrado por un consejo de 15 funcionarios asignados (oficiales) llamados “Memunnim,” aunque algunos rabinos dicen que eran 14:

El Kohen Ha gadol (Sumo Sac#rdote)

El Sagan: Sustituto del Sumo Sacerdote, también conocido como Segundo Sacerdote.

Dos o Tres Katolikin (Tesoreros Principales)

Tres Gizbarim (Cajeros)

Siete Amarkelim (Síndicos encargados del Tesoro del Templo y de las puertas).

_____

15

Estos 14 o 15 Memunnim (Oficiales) constituían lo que se conoce como “El Consejo del Templo,” que regulaba todo lo relacionado con los asuntos y servicios del Santuario. Sus miembros eran también llamados “los ancianos de los Sacerdotes” o “los consejeros.” Ellos no se ocupaban de cuestiones criminales, pero parece ser tuvieron gran influencia en la condenación de Yahoshúa , aunque no todos estaban de acuerdo, porque a este grupo pertenecía José de Arimatea. Veamos:

< Marcos 15:43 43. llegó Yosef de Ramatáyim, miembro ilustre del Concilio, quien también esperaba el reino de Elohim, y entró osadamente donde Pilato y le pidió el cuerpo de Yahoshúa. >

También estaban los Guardianes del Templo, compuesto por 3 Sacerdotes y 21 Levitas. Estaban divididos en 24 Mishmarot (patrullas) y eran cambiados cada semana. Se colocaba un Levita delante de que cada una de las puertas de las 5 entradas del Beit Hamikdash (Templo);

1 en cada una de las 4 esquinas dentro del recinto del Templo

1 en cada una de las 5 puertas de los Tribunales y 1 en cada una de las 7 entradas. Veamos:

< 1a de Crónicas 9:22-30 22. Todos estos escogidos para ser guardias de las puertas eran doscientos doce. Fueron seleccionados por genealogías en sus aldeas. Dawid y Shemuel el vidente los instalaron en sus oficios de confianza. 23. Ellos y sus descendientes estaban a cargo de las puertas de la Casa de Yahweh, es decir, en la Casa de la Carpa, como guardianes.

24. Los porteros estaban en los cuatro lados, en el este, en el oeste, en el norte y en el sur;

25. y sus parientes que estaban en sus aldeas estaban obligados a unírseles cada siete días, según un plan fijo. 26. Los cuatro jefes de los porteros, que eran lewitas, estaban en puestos de confianza a cargo de las cámaras y de los tesoros de la Casa de ha'Elohim. 27. Estos pasaban la noche junto a la Casa de ha'Elohim; porque tenían que hacer guardia, y se encargaban de abrirla cada mañana. 28. Algunos de ellos estaban encargados de los utensilios para el culto, los cuales contaban cuando los guardaban y cuando los sacaban.

29. Algunos de ellos estaban a cargo de los utensilios, de todos los utensilios sagrados, y de la harina, del vino, del aceite, del incienso y de las especias. 30. Algunos de los sacerdotes mezclaban el compuesto de especias.>

< 1a de Crónicas 23:1-6 1. Cuando Dawid llegó a una edad bien avanzada, proclamó a su hijo Shelomoh rey sobre Yisrael. 2. Entonces Dawid reunió a todos los oficiales de Yisrael, a los sacerdotes y a los lewitas. 3. Fueron contados los lewitas de treinta años para arriba, y su número, contados uno por uno, fue de 38,000 hombres: 4. de éstos, 24,000 estaban a cargo de supervisar la obra de la Casa de Yahweh, 6,000 oficiales y magistrados, 5. 4,000 porteros, y 4,000 para alabar a Yahweh “con los instrumentos que he hecho para rendir alabanza”.

6. Dawid los organizó en divisiones: De los hijos de Lewí: Guershón, Qehat y Merarí. >

Los Mishmarot estaban acuartelados en el Beit Hanizoz (Portón de la Chispa) y en el Beit Hamoked (Portón del Hogar). Éste recinto era el más grande, tenía una cúpula, la mitad de la cámara se extendía hacia el Azarah (patio), donde había una especie de plataforma que rodeaba los Tribunales, que era considerado secular, donde había un fuego en la que los Sacerdotes podían calentar sus pies descalzos y sus manos. Aquí también podrían sentarse y quizá para descansar un rato. Por la noche los sacerdotes mayores dormían en divanes colocados en hileras de piedra en forma de gradas. Los sacerdotes más jóvenes dormían en cojines en el suelo, poniendo sus vestidos sagrados bajo la cabeza y cubriéndose con su ropa secular.

Los sacerdotes mayores guardaban las llaves del Templo, poniéndolos en la noche bajo una losa de mármol en el suelo; a esta losa se le adjuntó un anillo para levantarla. Un sacerdote vigilaba o dormía en la losa hasta que las llaves eran pedidas por el oficial de la mañana. Es precisamente a éste oficial, al que se le llamaba “La voz del Gevini,” o en otras palabras, “El cántico del gallo.”

Éste oficial era el encargado de abrir las puertas del Templo antes de la madrugada y tocar una trompeta y gritar 3 veces con voz muy fuerte:

"Todos los Levitas a sus estaciones....

Todos los Israelitas vengan a adorar.…"

Y luego repetía las dos frases un par de veces más.

Así es que la Palabra no habla de ningún “gallo,” entendido como ave. Sino del Oficial encargado de abrir las puertas del Beit Ha Mikdash (Templo).

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Amigo Rufino Cuervo, Para servirle:

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Articulo basado en una nota de Dawid Ben Yisrael (Fb)

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