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06-11-2- PYR-PREGUNTA –Cómo se daba el diezmo en Israel en los tiempos cuando había templo?
Respetado amigo Fulgencio B. Con respecto a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:
Podemos comenzar con estos pasajes:
> Malaquías 2:4-7 : “Entonces sabréis que os he enviado este mandamiento para que mi pacto siga con Leví--dice el Todopoderoso de los ejércitos. Mi pacto con él era de vida y paz, las cuales le di para que me reverenciara; y él me reverenció, y estaba lleno de temor ante mi nombre. La verdadera instrucción estaba en su boca, y no se hallaba iniquidad en sus labios; en paz y rectitud caminaba conmigo, y apartaba a muchos de la iniquidad. Pues los labios del Cohen deben guardar la sabiduría, y los hombres deben buscar la instrucción de su boca, porque él es el mensajero del Todopoderoso de los ejércitos.”
< Núm. 18:21, 24 Y he aquí que yo he dado a los hijos de Leví todos los diezmos en Israel por heredad, a cambio de su ministerio en el cual sirven, el ministerio de la tienda de reunión… Porque el diezmo de los hijos de Israel, el cual ofrecen como ofrenda al Todopoderoso , yo lo he dado a los levitas por heredad; por tanto, he dicho en cuanto a ellos: "Entre los hijos de Israel no tendrán heredad.">
El diezmo, en hebreo maaser, es la parte de los productos agrícolas posteriormente ganaderos que hay que separar una vez al año y entregar a sus respectivos destinatarios. Hay tres tipos de diezmo: el primer diezmo, en hebreo maaser rishón, el segundo diezmo, maaser shení, y el diezmo del pobre, maaser aní.
En primer lugar se separa la terumá, “la porción separada” que se entrega directamente al Cohen. La cantidad oscila entre 1.7 – 2.5 % (1/60 – 1/40) del producto.
En segundo lugar se separa el maaser rishón, que es el 10 % de lo que queda del producto, y se entrega al levita. El levita, a su vez, separa el diezmo de lo que recibe, que se llama terumat maaser, y lo entrega al Cohen. Veamos:
< Núm 18:26 “Háblales a los lewitas y diles: Cuando reciban de los yisraelitas sus diezmos, que yo te he asignado como tu parte, tú apartarás de ellos una décima parte del diezmo de YHWH.>
En tercer lugar, se separa el maaser shení, que es el 10 % de lo que queda del producto, y lo lleva a Yerushalayim para ser comido allí. Esto se hace el primero, segundo, cuarto y quinto años del ciclo agrícola de siete años.
> Deu 14:22 Debes apartar cada año una décima parte de todo el producto de tu siembra que se trae del campo. Deu 14:23 Debes consumir los diezmos de tu grano nuevo y de tu vino y tu aceite, y de las primicias de tus manadas y rebaños, en presencia de YHWH tu Elohim, en el lugar donde él escoja establecer su nombre, para que aprendas a reverenciar a YHWH tu Elohim siempre.
Deu 14:24 Si la distancia es muy grande para ti, y no puedes transportarlos, porque el lugar que YHWH tu Elohim ha escogido para establecer su nombre te queda lejos y porque YHWH tu Elohim te ha bendecido, Deu 14:25 puedes convertirlos en dinero. Envuelve el dinero y llévatelo al lugar que YHWH tu Elohim haya escogido, Deu 14:26 y gasta el dinero en todo lo que desees –ganado, ovejas, vino, u otra bebida embriagante, o cualquier cosa que desees. Y debes festejar allá, en presencia de YHWH tu Elohim, y regocijarte con tu familia. >
En el tercero y sexto años, en lugar del maaser shení se separa el maaser aní, el cual es entregado a los pobres.
< Deu 14:28 Cada tercer año debes sacar todo el diezmo de tu producto de ese año, pero déjalo dentro de tus asentamientos. Deu 14:29 Entonces el lewita, que no tiene porción hereditaria como tienes tú, y el extranjero, el huérfano, y la viuda en tus asentamientos vendrán y comerán hasta saciarse, para que YHWH tu Elohim te bendiga en todas las empresas que inicies. >
En el séptimo año no se separan los diezmos de la agricultura.
El diezmo fue dado al Todopoderoso , y luego Él se lo dio a los levitas. Así que, ninguno puede decir que está dando el diezmo a los hombres, aunque en lo práctico son los hombres los que reciben el diezmo. El diezmo es dado a cambio del ministerio levítico. Parte de ese ministerio es la enseñanza de la Torá. Veamos:
< Deuteronomio 17:9-11: “y vendrás al Cohen levita o al juez que oficie en aquellos días, e inquirirás de ellos , y ellos te declararán el fallo del caso. Y harás conforme a los términos de la sentencia que te declaren desde aquel lugar que el Todopoderoso escoja; y cuidarás de observar todo lo que ellos te enseñen. Según los términos de la ley que ellos te enseñen, y según la sentencia que te declaren, así harás; no te apartarás a la derecha ni a la izquierda de la palabra que ellos te declaren.”>
< Deuteronomio 33:8-10 : “Y de Leví dijo: Tu Tumim y tu Urim sean para tu varón santo, a quien pusiste a prueba en Masah, con quien luchaste en las aguas de Meriba; el que dijo de su padre y de su madre: "No los conozco"; y no reconoció a sus hermanos, ni consideró a sus propios hijos, porque obedecieron tu palabra, y guardaron tu pacto. Ellos enseñarán tus ordenanzas a Jacob y tu ley a Israel. Pondrán incienso delante de ti, y holocaustos perfectos sobre tu altar.” >
< Malaquías 2:4-7 : “Entonces sabréis que os he enviado este mandamiento para que mi pacto siga con Leví--dice el Todopoderoso de los ejércitos. Mi pacto con él era de vida y paz, las cuales le di para que me reverenciara; y él me reverenció, y estaba lleno de temor ante mi nombre. La verdadera instrucción estaba en su boca, y no se hallaba iniquidad en sus labios; en paz y rectitud caminaba conmigo, y apartaba a muchos de la iniquidad. Pues los labios del Cohen deben guardar la sabiduría, y los hombres deben buscar la instrucción de su boca, porque él es el mensajero del Todopoderoso de los ejércitos.”>.
Hoy en día el sistema de diezmos levítico esta vigente, PERO no es practicable . Pero hace parte de la “restauración de todas las cosas”.
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