03-04-PYR- PREGUNTA - HACER OBRAS SALVA?

Respetada amiga Clemencia del Monte. Con respecot a su pregunta nos permitimos comentarle lo siguiente:

NO SOMOS “SALVOS” POR HACER OBRAS, pero eso no significa que la ley del todopoderoso haya sido abolida. Son DOS TEMAS DIFERENTES:

1- SOMOS SALVOS POR GRACIA. Que significa esto? SALVOS DE QUE? Salvos de la muerte, y muerte Eterna, porque la paga del pecado es muerte. Y Todos TODOS merecíamos entonces la muerte. Fue la misericordia del Todopoderoso ( Gracia) que puso a que otra persona pagara la pena de muerte en el lugar de nosotros.

2.- Significa eso que la Ley que el Todopoderoso dio a su pueblo de Israel, para regir las relaciones entre el pueblo y el Creador y entre los ciudadanos entre si, está abolida? Definitivamente NO! No tiene nada que ver la LEY con la “Salvación”. Veamos los versículos:

< Rom 3:21 Pero ahora, independiente de la Torah, se ha manifestado un indulto que concede Yahweh, atestiguado por la Torah y los Profetas; > (VIN)

21. Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de El Todopoderoso , testificada por la ley y por los profetas; ( RV1960)

COMENTARIO:

1.- La palabra “aparte” ( independientemente) incluye a la Ley en este “paquete de dos”. Aparte significa “ademas”. Ademas de la Ley. Quiere decir, esta incluida. Luego esta vigente ( la ley) en este plan.

2.- La JUSTICIA Del Creador: Donde se expresa una Justicia? La justicia de un país, por ejemplo? En sus Leyes. Luego la justicia del Creador se manifiesta de dos maneras.

A) Por medio de su Ley.

B) Por su misericordia.

Por medio de su Ley debía haber muerte. Por su misericordia esa muerte fue dirigida hacia una sola persona, la cual pago por todos.

3.- La justicia del Creador esta testificada por su propia Ley. Si entonces no hay Ley, entonces no hay Justicia.

4.- La justicia del Creador esta testificada por los profetas. Lo profetas hablaron de este plan de redención del Todopoderoso y del Mesías. Si desconocemos a Moisés y los profetas, desconocemos al Mesías.

< Rom 3:22 indulto que Elohim concede por medio de la fe en Yahoshúa el Mashíaj a todos los que creen, sin distinción;> (VIN)

22. ….”la justicia de El Todopoderoso por medio de la fe en Yahoshua el Mesias , para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, (RV1960)

COMENTARIO: “Acaso la “fe invalida la ley” “ ? Palabras del discípulo Shaul!!…. La Justicia del Todopoderoso ha sido expresada en su Ley. Y ha sido aplicada en la persona del Mesías, que pago “el pecado del Pueblo” ( recuerde las palabras de …..Kaifas). Solo creyendo en este proceso, en la labor real que realizo el Padre por medio del Mesías, tendremos verdadero entendimiento de su obra.

< Rom 3:23 porque todos pecaron y están privados de la gloria de Elohim.> (VIN)

23. ….” por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de El Todopoderoso …. “ (RV960)

COMENTARIO. Aquí vemos la sentencia que dicta la ley para el que NO la cumple. La destitución de la Gloria de El Todopoderoso . ( Esto es el infierno=condenación eterna).

Cómo sabemos lo que es pecado y lo que no lo es? Solo conociendo la Ley. Y aun sin conocerla, todo ser humano sera juzgado porque parte de esa ley básica esencial fue grabada en la conciencia humana.

Y Todos pecaron. Y la misericordia del Todopoderoso se aplica a todos. Igual la pena capital, igual la misericordia aplica.

< Rom 3:24 Son declarados justos gratuitamente por un favor suyo, mediante la redención realizada por el Mashíaj Yahoshúa.>

24. ….”siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en el Mesías Yahoshua….” (RV1960)

COMENTARIO: Aquí vemos nuevamente la misericordia del Todopoderoso. No la merecíamos. El en su infinita bondad nos dio ese regalo. Y esto fue hecho por medio del Mesías.

< Rom 3:25 Elohim ( El Todopoderoso YHWH) lo ha puesto a él como expiación por la fe en su sangre; y así se demuestra que Yahweh es justo al perdonar con paciencia los pecados del pasado.>

25…..” a quien El Todopoderoso puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, ( Nombres corregidos)

Preguntas:

Quién puso a quien como propiciación?

Para manifestar la justicia de quién?

Quién pasa por alto los pecados?

< Rom 3:26 Y así se demuestra su justicia en el tiempo presente; de modo que él queda como justo y como justificador del que tiene fe en Yahoshúa.>

Preguntas:

La justicia de quién?

Quién es el justo?

Quién es el justificador?

Por què es al justificación?

26. con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Yahoshua….”.( Nombres corregidos)

COMENTARIO: Esto afirma simplemente lo anterior.

27. ….”¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe….”

< Rom 3:27 Así que ¿dónde queda la jactancia? Queda excluida. ¿Por qué principio? ¿Por el de las obras? Claro que no, sino por el principio de la fe.>

COMENTARIO. De que jactancia esta hablando el discípulo Shaul aquí?

< Rom 3:28 Por eso sostenemos que al hombre se lo declara justo por la fe, y no por obras legales.

Rom 3:29 ¿Acaso él es el Elohim de los yahuditas solamente? ¿No lo es también de los gentiles? ¡Por supuesto! También lo es de los gentiles.

Rom 3:30 Porque hay un solo Elohim, quien declara justos por la fe a los circuncisos, y también por la fe a los incircuncisos.

Rom 3:31 Entonces, ¿invalidamos la Torah por la fe? ¡De ninguna manera! Al contrario, confirmamos la Torah.>

La conclusión la da el mismo discípulo Shaul (Pablo).

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Como tema de reflexión..

JAIME LOPEZ QUIROZ – Jaim Ben Yisrael -

Colombia 2020

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