11-19-PYR- PREGUNTA-- Yahoshua ( Yeshua, Yehoshu…) ES YAHWEH?

Respetado amigo Fulgencio B ( Cu). Con respecto a su pregunta, vamos a usar la metodología de preguntas y respuestas que solemos usar en nuestros estudios.

Y aquí vamos a ver si eso de la TRINIDAD , UNICIDAD y DUALIDAD tienen fundamentos escriturales, o es la pura imaginación del hombre. Así que vamos hacer preguntas y la respuesta la vamos a buscar en las Escrituras y lo que usted lea le tiene que revelar algo. Veamos:

1. ¿En que se basa la vida eterna, según enseñó el Mesías?

< Juan 17:1 Terminadas estas palabras,Yahoshua levantó la vista al cielo y dijo: “Padre, ha llegado

la hora. Glorifica a tu Hijo para que el Hijo te glorifique a ti, 17:2 pues le has dado autoridad sobre

toda persona, para que les dé vida eterna a todos los que le has dado. 17:3 Y de esto depende la vida eterna: que te conozcan a ti como el único Elohim verdadero, y a Yeshúa como el MESÍAS que tú has enviado.>

Note que en esta oración que el Maestro Yahoshua dirigió a su Padre en los cielos, él mismo nos dijo que el Padre es “el único Elohim verdadero.” Y si él nos enseñó esto, decir lo contrario es apartarse de sus enseñanzas.

Los que dicen que Yahoshua es Yahweh , para justificar su error se inventaron la famosa "Y " incluyente. Ellos dicen que esa Y no es en referencia a otra persona , sino que la Y incluye al Mesías como que es la misma persona, Solo que uno tiene el papel del Padre y el Otro es el mismo Padre , pero también el Mesías.

2. ¿Qué afirmación presentó el emisario Shaul ( Pablo) como la base de la fe de Israel?. Veamos<.

< 1 Corintios 8:5-6 Porque aunque haya algunos llamados elohim, sea en el cielo o en la tierra (como hay muchos elohim y muchos soberanos), 8:6 sin embargo, para nosotros no hay más que un solo Elohim, el Padre, de quien proceden todas las cosas, y para quien vivimos; y un solo soberano, Yahoshua el Mashíaj, mediante el cual existen todas las cosas, y por medio de quien vivimos también nosotros.>.

Cualquiera que lea este pasaje sin el pre-concepto trinitario, verá claramente que el emisario Shaúl (Shaul ( Pablo) ) enseñó exactamente lo mismo que enseñó el Maestro Yahoshua de Nazaret:

que hay un solo Elohim; y que ese solo Elohim es el Padre. Shaúl añade que Yahoshua es “soberano” o “Amo” para nosotros; eso es porque él es el Mesías nombrado por el Padre, y es el Rabino de nuestra fe. Que es totalmente divino y fue engendrado de una manera sobrenatural en el vientre de Myriam.

Pero NO es YAHWEH, es el Hijo. La palabra “Señor” viene del hebreo Adón, que significa amo, maestro, o dignatario. Pero esa palabra originalmente era usada para llamarle a Baal. Muchas traducciones dicen Señor y usan el nombre tanto para YAHWEH como para el Mesias. A los dos le llaman Señor.

3. ¿En qué posición coloca Shaul ( Pablo) al Mesías con relación al Creador y a los hombres? Veamos:

< 1 de Timoteo 2:5 Porque hay un solo Elohim y un solo mediador entre Elohim y los hombres, Yahoshua el Mashíaj hombre>.

Aquí Shaúl repite de nuevo que “hay un solo Elohim,” y que al lado de ese Elohim hay un mediador, que es el Mesías. Note que aquí Shaúl hace una distinción clara entre la Persona que es “Elohim” y la persona que es el Mediador entre ese Elohim y los hombres. Así que aquí se habla de tres entes: 1) Elohim, 2) el Mediador, y 3) el hombre.

De estos tres, el “único Elohim verdadero” es obviamente el Padre; el único Mediador es Yahoshua. Además, este pasaje nos muestra que aun después de glorificado en el cielo Yahoshua sigue siendo “hombre”, pues Shaul ( Pablo) aún lo llama así. De la misma manera que estaba cuando ascendió a los cielo , Que comió y bebió con sus talmidim por 40 días.

4. ¿Se presenta el Hijo en el “Tanak (Antiguo Pacto)” como un ser aparte de Yahweh? Veamos:

< Salmo 2:2, 11, 12 Salmo 2:1 ¿Por qué se amotinan las naciones y los pueblos fraguan planes vanos? 2:2 Se levantan los reyes de la tierra, y conspiran los príncipes unidos contra Yahwéh y contra su

Ungido. [su Mashíaj.] … 2:11 Sirvan le a Yahwéh con respeto, alégrense con reverencia. 2:12

Honren al Hijo, no sea que Él se enoje y perezcan ustedes en el camino, al encenderse su ira en

un momento. Felices todos los que en él se refugian.>.

En este salmo profético se habla de dos personas: Yahweh por un lado, y su Ungido por otro lado.

Ungido en hebreo es “Mashíaj.” Así que Yahweh es una persona, y su Mashíaj es otra persona. Confundirlos como si fueran la misma persona no es sana doctrina sino que es contradecir lo que la Sagrada Escritura expresa en términos claros y sencillos. Además, aquí se expresa que el Mashíaj es “Hijo” de Yahweh.

Esa relación de “hijo” es una relación espiritual. No es que el Eterno lo haya engendrado literalmente en una “diosa celestial” sino que es el Hijo por cuanto él lo creó, o lo produjo. Y aquí podemos ver también la preexistencia del mesías.

5. ¿Cuál es la relación que reconoce el emisario Juan entre Yahweh y el Mesías? Veamos:

< Yojanan (Juan) 20:30-31 Por cierto Yahoshua hizo muchos otros milagros en presencia de sus discípulos, los cuales no están escritos en este libro. 20:31 Pero estas cosas se han escrito para que ustedes crean que Yahoshua es el Mashíaj, el Hijo de Elohim, y para que creyendo tengan vida en su

nombre.>.

Este claro pasaje del emisario Yojanan (Juan) nos enseña tres cosas básicas:

1) Que Yahoshua es el Mashíaj (o sea, el Rey Ungido)

2) Que Yahoshua es el Hijo de Elohim.

3) Y que creyendo esto acerca de él tenemos vida eterna.

Qué es lo que hay que creer sobre Yahoshua ? ¿Que es D-os? NO - Que es Hijo de Elohim? Sí.

Esto es lo que enseña una y otra vez la Escritura: que Yahoshua es el Hijo de Elohim, y por lo tanto es

nuestro Hermano Mayor. no nuestro Dios o Elohim, como pretenden muchos que se han apartado de las

Escrituras Sagradas. Esto es Apostasía . Apartarse de la fe es lo que es apostasía. Dos grandes apostasía están en pleno cumplimiento hoy en día:

1) La negación de Yahoshua como el Mesías

2) Y estas doctrinas erradas y babilonicas de la Trinidad , Unicidad , dualidad , y cuantas otras mas puedan existir.

El mensaje de la Escritura es claro, y siempre se entendió así en el siglo primero y por varios siglos después. Solo a partir del Siglo 4 y a partir de la traducción de esos manuscritos Griegos es que se empieza a infiltrar la doctrina. Y eso es sin mencionar a todos Los Santos que mato la Inquisición romana católica por no creer en la Trinidad y todos sus dogmas.

6. ¿Cómo presentó el emisario Pedro la relación entre Yahweh y el Mesías? Veamos>:

< Hechos 3:13-15 El Elohim de Abraham, de Yitsjaq y de Yaaqov, el Elohim de nuestros padres, ha

glorificado a su Siervo Yahoshua , a quien ustedes entregaron y negaron en presencia de Pilato, cuando éste había decidido oltarlo. 3:14 Ustedes rechazaron al Santo y al Justo, y pidieron que les dieran a un asesino. 3:15 Mataron al Príncipe de la vida, pero Yahwéh lo resucitó de entre los muertos, y de eso nosotros somos testigos.>.

Este sencillo pasaje debería bastar para resolver toda la cuestión de quién es el Padre y quién es el Hijo, y al Espíritu Santo ni lo mencionan. El emisario Shimón Pedro dice aquí claramente que “El

Elohim de Abraham” glorificó a “su Hijo Yahoshua .” ¿Cuántas personas ve usted aquí? Obviamente son dos. Ahora bien, ¿quien es “el Elohim de Abraham”? Obviamente Yahwéh. Entones la frase se puede re frasear así:

“Yahweh glorificó a su Hijo Yahoshua .”

De modo que aquí se hace cristalina-mente caro que Yahweh es el Padre, y Yahoshua es el Hijo; dos

personas distintas, uno es padre del otro.

7. ¿Entendieron de igual manera esa relación los demás discípulos? Veamos:

< Hechos 4:24 -27 Cuando ellos lo oyeron, levantaron unánimes la voz a Yahwéh, diciendo: “Soberano, tú hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos; 4:25 por espíritu de santidad tú dijiste por boca de tu siervo Dawid: ‘¿Por qué se amotinaron las naciones, y los pueblos meditaron planes vanos? 4:26 Se levantaron los reyes de la tierra, y los príncipes a una se juntaron contra Yahwéh y contra su Mashíajʼ. 4:27 Y así fue: se juntaron en esta ciudad Horedós y Poncio Pilatos, con los gentiles y las tribus de Yisrael contra tu santo Siervo Yahoshua , a quien tú ungiste..>.

Es claro por este pasaje que los discípulos de Yahoshua sabían distinguir muy bien entre Yahoshua y u Padre celestial. A diferencia de muchos Discípulos de hoy día, los discípulos originales sabían muy bien que el ”Soberano”, (Yahweh) es el Creador, y que Yahoshua es “su santo Hijo”. Ellos no confundían los títulos. Un dato importante es que en este pasaje y en el anterior no se usa la

palabra griega para hijo, que es “juiós”, sino que se usa la palabra “paidós”, que significa “siervo.”

Por eso usted verá en otras traducciones de la Sagrada Escritura que se dice aquí “tu santo siervo

Yahoshua ”, y esa es la traducción más correcta de esta frase.

8. ¿Cómo manifiesta el emisario Shaul ( Pablo) en sus cartas esa relación del Padre y el Hijo? Veamos>:

< Rom. 1:7, 8 A todos los que están en Roma, amados de Elohim, llamados a ser santos: Que gocen

del favor y la paz de Yahwéh nuestro Padre y del Maestro Yahoshua el Mashíaj. 1:8 En primer lugar, doy gracias a mi Elohim por medio de Yahoshua el Mashíaj con respecto a todos ustedes, porque en todo el mundo se habla de su fe.>.

Como éste, podríamos citar muchos pasajes de las cartas de los emisarios es en los que se hace una clara relación entre el Padre y el Hijo como dos personas distintas, siempre poniendo al Padre en

primer lugar como superior.

9. ¿Se resucitó el Mesías a sí mismo, o alguien lo resucitó? Veamos:

< Hechos 2:32, 36 “Pues a este Yahoshua lo resucitó Yahwéh, y de eso todos nosotros somos testigos.

…. 2:36 Por lo tanto, sepa con certeza toda la Casa de Yisrael, que a este Yahoshua a quien ustedes ejecutaron en un madero, Yahwéh lo ha hecho soberano y Mashíaj”.>.

Aquí el emisario Shimón (Pedro) aclara quién resucitó al Mesías. No fue que él mismo se resucitó, como enseñan erróneamente algunos. No. “YaHWeH lo resucito.” Y si Yehoshua es soberano y Mesías es porque YaHWeH lo nombró así. Podemos ver claramente , que siempre en las Escrituras Sagradas se pone la figura del TodoPoderoso Yahweh como superior sobre todos los demás.

10. ¿Llamó Yahoshua alguna vez a su Padre “mi Elohim”? Veamos>:>

< Revelación 3;12 Al que venza, yo lo haré columna en el templo de mi Elohim, y nunca jamás saldrá fuera. Y escribiré sobre él el nombre de mi Elohim, y el nombre de la ciudad de mi Elohim -la nueva Yerushaláyim que desciende del cielo, enviada por mi Elohim– y mi nombre nuevo.>.

Hay predicadores que han leído este pasaje centenares de veces y todavía no lo han entendido.

Quién está hablando aquí? El Mesías glorificado y entronizado en el cielo a la diestra de su Padre. Verdad que si ? Bueno, pues ese Mesías glorificado en el cielo todavía llama a su Padre “Mi Elohim”,

o en lenguaje tradicional, “mi D-os”, cuatro veces en este solo verso.

De manera que Yahweh, el Padre, nuestro “D-os”, es también el “D-os” de Yahoshua . Y no puede haber más que un solo “D-os” verdadero, así que por eso es totalmente erróneo llamar a Yahoshua “nuestro D-os”, como hacen muchos equivocadamente.

11. ¿Acaso el Mesías adora al Todopoderoso Yahwéh? Veamos:

< Juan 4:23 Nuestros padres adoraron en este monte; sin embargo ustedes dicen que en Yerushaláyim está el lugar donde se debe adorar”. 4:21 Yahoshúa le dijo: “Créeme, mujer, que viene un tiempo cuando ni en este monte ni en Yerushaláyim adorarán ustedes al Padre. 4:22 Ustedes adoran lo que no

conocen; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación procede de los yahuditas. 4;23 Pero viene un tiempo, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre busca a los que son así para que lo adoren.>.

12. Entre Yahweh y el Mesías, ¿quién es mayor? ¿O acaso son iguales? Veamos:

< Juan 14:28. Ustedes oyeron que les dije: ‘Me voy, pero volveré a ustedesʼ. Si me amaran, se gozarían de que voy al Padre, porque el Padre es mayor que yo.>.

No lo decimos nosotros, el mismo Mesías dijo que su Padre es mayor que él. Eso es muy diferente a la

teoría trinitaria o binaria de que son iguales. De que los tres o dos son el mismo , etc , etc .

13. ¿De quién depende la vida del Mesías? Veamos<>:

< Juan 6:57 Así como me envió el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, así mismo el que me come

también vivirá por mí. >.

Ciertamente el Hijo tiene vida en sí mismo pero fue su Padre quien le concedió ese don. Y así mismo el Hijo nos concederá ese don algún día.

14. ¿Podemos entender que el Mesías Yahoshua es “el Mensajero de la Alianza” que predijo el profeta Malaquías? Veamos:

< Mal. 3:1 Miren, yo envío mi mensajero a aclarar el camino delante de mí, y el haʼAdón que ustedes buscan vendrá de pronto a su templo. En cuanto al mensajero del pacto que ustedes desean, ya viene. 3:2 ¿Pero quién podrá soportar el día de su venida, y quién se podrá sostener cuando aparezca? Porque es como el fuego de fundidor y como lejía de lavandero.>.

Eso no significa que el Mesías era o es un ángel. La palabra hebrea malak (que significa mensajero o

ángel o enviado) se aplica también a ciertos hombres en determinadas ocasiones. Yahoshua fue el Mensajero de la Alianza porque vino a proclamar la nueva Alianza o Pacto que Yahweh prometió hacer con su pueblo Israel y Judah .

( Ver: Jeremías 8:31-34; Lucas 22:20; 2Cor. 3:6; Hebreo 9:15; Heb. 12:24).

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Amigo Fulgencio. Usted mismo debe sacar sus propias conclusiones. Eso no significa que usted

tenga que penar igual que nosotros. Pero si debe de pensar igual que las Escrituras.

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