การนำพลังจิตไปใช้งาน

อภิญญาจิต

• นิยาม อภิญญาคือความรู้ยิ่ง เมื่อมารวมกับคำว่าจิต แล้วคือ ความรู้ของจิตอันยิ่ง ซึ่งในพระพุทธศาสนานั้นมีหลายสิ่งที่การเข้าถึงเรายังต้องเรียนรู้อีกมาก ในหลายๆที่เรียกลักษณะแบบนี้ว่า เป็นเครื่องเล่นของพระอริยเจ้า

• ประเภทของอภิญญา 6 

1. อิทธิวิธี หมายความถึง วิธีในการทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งให้สัมฤทธิ์ผล หรือ วิธีการแสดงฤทธิ์

2. ทิพยโสต หมายถึง หูทิพย์ คือการได้ยินเสียงอันที่ไกลที่ใกล้ อันละเอียดที่มนุษย์ปกติธรรมดาไม่สามารถทำได้

3. เจโตปริยญาณ  หมายถึง การกำหนดใจตน รู้ใจผู้อื่น กล่าวคือ เมื่อจะรุ้ใจผู้อื่นให้กำหนดสติจับที่ใจตนแล้วจะรับกระแสใจผู้อื่นได้ว่ารู้สึกอย่างไร

4. ปุพเพนิวาสานุสติญาณ  หมายถึง ความหยั่งรู้ในการระลึกชาติหนหลังของตนเองได้

5. ทิพพจักขุญาณ หมายถึง ความหยั่งรู้ในการเห็นสิ่งละเอียดในทิพย์ เห็นสิ่งไกลใกล้ได้ตามต้องการ หรือ ตาทิพย์นั่นเอง

6. อาสวขยญาณ หมายถึง  ความหยั่งรู้ในการทำกิเลสให้หมดสิ้นไป

การนำไปใช้ในด้านต่างๆ

• ด้านการเรียนรู้ในหลักธรรม ตามความเป็นจริงหรือ สำหรับตนเอง เช่น ใช้มโนมยิทธิ(อิทธิฤทธิ์ทางใจ--(ถอดกายทิพย์)) เพื่อพยากรณ์ใจตนเองในการเดินทางเพื่อมุ่งสู่พระนิพพานและอบรมศรัทธาของตนให้ตั้งมั่นไม่หวั่นไหวตามโลกธรรม

• ด้านการสงเคราะห์ต่อโลกและจักรวาล ในส่วนนี้เป็นส่วนของการรักษาโรคที่เกิดจากผี มารร้าย ซึ่งเรื่องผี มารนั้น เป็นเรื่องที่ปรากฏอยู่ในหลายๆที่ของพระไตรปิฎกและอรรถกถาจารย์ จึงเป็นเรื่องที่บุคคลที่ยังศึกษาเบื่้องต้นควรเรียนรู้บ้างและไม่ควรประมาทเป็นอย่างยิ่ง ยกตัวอย่างเช่น วัตถุมงคล โดยทั่วๆไปแล้วการนำวัตถุมงมาใช้นั้นส่วนใหญ่คิดเพียงว่าให้คุ้มครองในชีวิต และสร้างภูมิให้กำลังใจมีความมั่นใจ แต่ในส่วนลึกแล้ว สามารถจะนำมาสืบพลังบุญบารมีได้โดยอาศัยพลังจิตที่แฝงอยู่ในวัตถุมงคลนั้นๆ

วิชชา 8

      วิชชา 8 นั้นเป็นระดับญาณที่เหนือกว่า วิชชา 3 แต่กำลังญาณจะน้อยกว่าอภิญญาอยู่บ้าง

ประกอบด้วย 

1. วิปัสสนาญาณ คือญาณในวิปัสสนา ซึ่งเป็นความหยั่งรู้ในปัญญาระดับวิจัยธรรมะ

2. มโนมยิทธิ คืออิทธิฤทธิ์ทางใจ หรือนัยหนึ่งคือการถอดกายทิพย์หรืออาทิสสมานกาย

3. อิทธิวิธี คือแสดงฤทธิ์ได้ต่างๆ หรือสามารถจะกระทำการใดอันให้สำเร็จผลลงไปได้อย่างอัศจรรย์

4. ทิพพโสต คือหูทิพย์

5. เจโตปริยญาณ คือญาณที่กำหนดใจตนเองแล้วรู้ใจผู้อื่น

6. ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ คือระลึกชาติหนหลังได้

7. ทิพพจักขุญาณ คือญาณตาทิพย์

8. อาสวขยญาณ คือญาณที่ทำให้กิเลสหมดสิ้นไป

วิชชา 3 

วิชชา 3 เป็นญาณระดับชั้นต้นๆที่ผู้พากเพียรในส่วนของผู้ประกอบด้วยสมาธิจะสามารถพึ่งเกิดได้

     ประกอบด้วย

1. ปุพเพนิวาสานุสติญาณ คือ ความรู้ที่ให้ระลึกชาติหนหลังได้

2. จุตูปปาตญาณ คือ ความรู้การจุติและอุบัติของสัตว์ทั้งหลาย

3. อาสวักขยญาณ คือ ความรุ้ที่ทำอาสวะให้สิ้น หรือ ความหยั่งรู้ที่ทำให้กิเลสหมดสิ้นไป

ฝากข้อความสนทนาในกลุ่ม คลิกตรงนี้ครับ