MANTRAS
la oración cantada
¿Qué SON LOS mantraS?
¿Qué SON LOS mantraS?
"Mantra" proviene de man- (‘mente’ en sánscrito) y el sufijo instrumental -tra.
"Mantra" proviene de man- (‘mente’ en sánscrito) y el sufijo instrumental -tra.
Un mantra es un "Instrumento mental".
Un mantra es un "Instrumento mental".
En el Budismo, en el Hinduismo y en el Sijismo, un mantra es un conjunto de sílabas, palabras o frases, que se recitan para llamar a la divinidad durante la oración o meditación.
En el Budismo, en el Hinduismo y en el Sijismo, un mantra es un conjunto de sílabas, palabras o frases, que se recitan para llamar a la divinidad durante la oración o meditación.
Son oraciones. Cantos sagrados repetitivos que sirven para reconectar nuestro SER con DIOS.
Son oraciones. Cantos sagrados repetitivos que sirven para reconectar nuestro SER con DIOS.
La oración te ayuda a darte cuenta
La oración te ayuda a darte cuenta
de la PRESENCIA de Dios dentro de ti,
de la PRESENCIA de Dios dentro de ti,
a sentirte en conexión con la Presencia YO SOY (Dios en ti).
a sentirte en conexión con la Presencia YO SOY (Dios en ti).
AADAYS TISAI AADAYS - Snatam Kaur + LETRA
AADAYS TISAI AADAYS - Snatam Kaur + LETRA
Aadays Tisai Aadays
Aadays Tisai Aadays
Aad Aneel Anaad Anaahat
Aad Aneel Anaad Anaahat
Jug Jug Ayko Vays
Jug Jug Ayko Vays
Me inclino ante Dios,
Me inclino ante Dios,
el origen absoluto de todas las cosas.
el origen absoluto de todas las cosas.
"Todo el honor al Uno.
"Todo el honor al Uno.
Viva el Ser Primordial cuyas cualidades no pueden ser descritas:
Viva el Ser Primordial cuyas cualidades no pueden ser descritas:
el Que es sin Principio,
el Que es sin Principio,
el Sonido no Iniciado,
el Sonido no Iniciado,
y cuya forma es Uno a través de los tiempos"
y cuya forma es Uno a través de los tiempos"
Dios y Yo / Adi Shakti - Manu Om
Dios y Yo / Adi Shakti - Manu Om
El Ser es del resplandor
El Ser es del resplandor
Como el zorro de la colina
Como el zorro de la colina
Como el agua de la pendiente
Como el agua de la pendiente
Como la abeja de la flor
Como la abeja de la flor
El Ser es del resplandor
El Ser es del resplandor
Todas las pranas sirven al Amor
Todas las pranas sirven al Amor
Dios y yo
Dios y yo
Yo y Dios
Yo y Dios
Somos uno
Somos uno
Ek ong kaar
Ek ong kaar
Sat nam
Sat nam
Siri wahe gurú
Siri wahe gurú
Sat Nam Wahe Guru - OSLEE
Sat Nam Wahe Guru - OSLEE
Sat Nam (YO SOY VERDAD):
Sat Nam (YO SOY VERDAD):
Dios es Verdad.⠀
Dios es Verdad.⠀
Wahe Guru (VOY de la oscuridad a la LUZ):
Wahe Guru (VOY de la oscuridad a la LUZ):
Dios es Inteligencia, Sabiduría y Conocimiento.
Dios es Inteligencia, Sabiduría y Conocimiento.
Grande es la experiencia de Dios.
Grande es la experiencia de Dios.
Wahe Guru Wahe Jio - Snatam Kaur
Wahe Guru Wahe Jio - Snatam Kaur
En mi CAMINO por la vida, me acerco cada vez más a la Verdad Sagrada:
En mi CAMINO por la vida, me acerco cada vez más a la Verdad Sagrada:
El misterio de mi sagrado origen.
El misterio de mi sagrado origen.
Paso de la oscuridad de la ignorancia,
Paso de la oscuridad de la ignorancia,
a la radiante verdad que brilla más que el Sol:
a la radiante verdad que brilla más que el Sol:
Alabada sea la Luz Santa y Bendita que brilla en mi interior.
Alabada sea la Luz Santa y Bendita que brilla en mi interior.
(Luz espiritual no visible por el ojo humano no iniciado)
(Luz espiritual no visible por el ojo humano no iniciado)
Om Mani Padme Hum - Srinivas
Om Mani Padme Hum - Srinivas
OM MANI PADME HUM:
OM MANI PADME HUM:
La joya más valiosa del Universo (la Presencia de Dios), está oculta en el loto (el humano).
La joya más valiosa del Universo (la Presencia de Dios), está oculta en el loto (el humano).
Como decía el maestro Jesús de Nazaret: El templo de Dios no es de piedra.
Como decía el maestro Jesús de Nazaret: El templo de Dios no es de piedra.
La Presencia de Dios está en el templo.
La Presencia de Dios está en el templo.
Si te adentras en el camino para buscar a Dios,
Si te adentras en el camino para buscar a Dios,
con Fe, humildad y un corazón lleno de Amor,
con Fe, humildad y un corazón lleno de Amor,
cuando sea el tiempo perfecto, le verás,
cuando sea el tiempo perfecto, le verás,
porque el Eterno vive dentro de ti.
porque el Eterno vive dentro de ti.
EL TETRAGRAMA: YAHWE /iaué/, YO SOY el que SOY.
EL TETRAGRAMA: YAHWE /iaué/, YO SOY el que SOY.
El nombre que Dios le reveló a Moisés en la zarza ardiente (Libro del Éxodo).
El nombre que Dios le reveló a Moisés en la zarza ardiente (Libro del Éxodo).
Snatam Kaur - Mul Mantra - Ek Ong Kar - Sikh Mantras
Snatam Kaur - Mul Mantra - Ek Ong Kar - Sikh Mantras
El mantra de los Milagros: Dhan Dhan, Ram Das Gurú
El mantra de los Milagros: Dhan Dhan, Ram Das Gurú
GURU AMRIT - DHAN DHAN RAM DAS GURU - AUDIO VEDAS
GURU AMRIT - DHAN DHAN RAM DAS GURU - AUDIO VEDAS
Dhan Dhan Ram Das Guru:
Dhan Dhan Ram Das Guru:
Bendito, bendito es Gurú Ram Das.
Bendito, bendito es Gurú Ram Das.
Ram Das fue uno de los gurúes o sabios del Sijismo.
Ram Das fue uno de los gurúes o sabios del Sijismo.
Gurú Ram Das es conocido por fundar la ciudad santa de Amritsar en la tradición sij,
Gurú Ram Das es conocido por fundar la ciudad santa de Amritsar en la tradición sij,
donde se encuentra Harmandir Sahib, el TEMPLO DORADO, o templo de Oro de Amritsar.
donde se encuentra Harmandir Sahib, el TEMPLO DORADO, o templo de Oro de Amritsar.
Harmandir Sahib, el TEMPLO DORADO, o templo de Oro de la ciudad de Amritsar, en la India. Su nombre significa "estanque del néctar de la inmortalidad".
Harmandir Sahib, el TEMPLO DORADO, o templo de Oro de la ciudad de Amritsar, en la India. Su nombre significa "estanque del néctar de la inmortalidad".
Om Aim Hrim Klim, Devi Mantra 108 Times By Anuradha Paudwal [Full Video Song] - T-Series Bhakti Sagar
Om Aim Hrim Klim, Devi Mantra 108 Times By Anuradha Paudwal [Full Video Song] - T-Series Bhakti Sagar
Nirvana Shatakam: LA CANCIÓN del alma
Nirvana Shatakam: LA CANCIÓN del alma
Compuesto por Adi Shankaracharya hace más de 1000 años,
Compuesto por Adi Shankaracharya hace más de 1000 años,
es uno de los cantos sánscritos más conocidos.
es uno de los cantos sánscritos más conocidos.
Acharya es “Aquel que enseña con su conducta".
Acharya es “Aquel que enseña con su conducta".
El Acharya es aquel que practica lo que enseña.
El Acharya es aquel que practica lo que enseña.
Un estudioso puede conocer todos los conocimientos de memoria, pero sólo a nivel mental.
Un estudioso puede conocer todos los conocimientos de memoria, pero sólo a nivel mental.
Para ser un Acharya, la enseñanza debe ser vivida
Para ser un Acharya, la enseñanza debe ser vivida
(Sabiduría = Conocimiento + Experiencia).
(Sabiduría = Conocimiento + Experiencia).
Nirvana Shatakam - Sounds of Isha. Sadhguru Español
Nirvana Shatakam - Sounds of Isha. Sadhguru Español
Nirvana Shatakam
Nirvana Shatakam
Mano buddhi ahankara chittani naaham
Mano buddhi ahankara chittani naaham
na cha shrotravjihve na cha ghraana netre
na cha shrotravjihve na cha ghraana netre
na cha vyoma bhumir na tejo na vaayuhu
na cha vyoma bhumir na tejo na vaayuhu
chidananda rupah shivo'ham shivo'ham
chidananda rupah shivo'ham shivo'ham
No soy la mente, el intelecto, el ego o la memoria.
No soy la mente, el intelecto, el ego o la memoria.
No soy las orejas, la piel, la nariz o los ojos.
No soy las orejas, la piel, la nariz o los ojos.
No soy el espacio, ni la tierra, ni el fuego, ni el agua, ni el viento.
No soy el espacio, ni la tierra, ni el fuego, ni el agua, ni el viento.
Yo soy la forma de la conciencia y la dicha,
Yo soy la forma de la conciencia y la dicha,
Yo soy el eterno Shiva...
Yo soy el eterno Shiva...
Na cha prana sangyo na vai pancha vayuhu
Na cha prana sangyo na vai pancha vayuhu
na va sapta dhatur na va pancha koshah
na va sapta dhatur na va pancha koshah
na vak pani-padam na chopastha payu
na vak pani-padam na chopastha payu
chidananda rupah shivo'ham shivo'ham
chidananda rupah shivo'ham shivo'ham
No soy la respiración, ni los cinco elementos.
No soy la respiración, ni los cinco elementos.
No soy materia, ni las 5 envolturas de la conciencia.
No soy materia, ni las 5 envolturas de la conciencia.
No soy el lenguaje, ni las manos, ni los pies.
No soy el lenguaje, ni las manos, ni los pies.
Yo soy la forma de la conciencia y la dicha,
Yo soy la forma de la conciencia y la dicha,
Yo soy el eterno Shiva...
Yo soy el eterno Shiva...
Na me dvesha ragau na me lobha mohau
Na me dvesha ragau na me lobha mohau
na me vai mado naiva matsarya bhavaha
na me vai mado naiva matsarya bhavaha
na dharmo na chartho na kamo na mokshaha
na dharmo na chartho na kamo na mokshaha
chidananda rupah shivo'ham shivo'ham
chidananda rupah shivo'ham shivo'ham
No hay agrado o desagrado en mí, ni avaricia o ilusión.
No hay agrado o desagrado en mí, ni avaricia o ilusión.
No conozco el orgullo ni los celos.
No conozco el orgullo ni los celos.
No tengo ningún deber, ningún deseo de riqueza, lujuria o liberación.
No tengo ningún deber, ningún deseo de riqueza, lujuria o liberación.
Yo soy la forma de la conciencia y la dicha,
Yo soy la forma de la conciencia y la dicha,
Yo soy el eterno Shiva...
Yo soy el eterno Shiva...
na punyam na papam na saukhyam na duhkham
na punyam na papam na saukhyam na duhkham
na mantro na tirtham na veda na yajnah
na mantro na tirtham na veda na yajnah
aham bhojanam naiva bhojyam na bhokta
aham bhojanam naiva bhojyam na bhokta
chidananda rupah shivo'ham shivo'ham
chidananda rupah shivo'ham shivo'ham
Ni virtud ni vicio, ni placer ni dolor.
Ni virtud ni vicio, ni placer ni dolor.
No necesito mantras, ni peregrinaciones, ni escrituras ni rituales.
No necesito mantras, ni peregrinaciones, ni escrituras ni rituales.
No soy el experimentado, ni la experiencia misma.
No soy el experimentado, ni la experiencia misma.
Yo soy la forma de la conciencia y la dicha,
Yo soy la forma de la conciencia y la dicha,
Yo soy el eterno Shiva...
Yo soy el eterno Shiva...
na me mrtyu shanka na mejati bhedaha
na me mrtyu shanka na mejati bhedaha
pita naiva me naiva mataa na janmaha
pita naiva me naiva mataa na janmaha
na bandhur na mitram gurur naiva shishyaha
na bandhur na mitram gurur naiva shishyaha
chidananda rupah shivo'ham shivo'ham
chidananda rupah shivo'ham shivo'ham
No tengo miedo a la muerte, ni casta ni credo.
No tengo miedo a la muerte, ni casta ni credo.
No tengo padre, ni madre, porque nunca nací.
No tengo padre, ni madre, porque nunca nací.
No soy pariente, ni amigo, ni maestro, ni estudiante.
No soy pariente, ni amigo, ni maestro, ni estudiante.
Yo soy la forma de la conciencia y la dicha,
Yo soy la forma de la conciencia y la dicha,
Yo soy el eterno Shiva...
Yo soy el eterno Shiva...
Aham nirvikalpo nirakara rupo
Aham nirvikalpo nirakara rupo
vibhut vatcha sarvatra sarvendriyanam
vibhut vatcha sarvatra sarvendriyanam
na cha sangatham naiva muktir na meyaha
na cha sangatham naiva muktir na meyaha
chidananda rupah shivo'ham shivo'ham
chidananda rupah shivo'ham shivo'ham
Estoy desprovisto de dualidad, mi forma es sin forma.
Estoy desprovisto de dualidad, mi forma es sin forma.
Existo en todas partes, impregnando todos los sentidos.
Existo en todas partes, impregnando todos los sentidos.
No estoy apegado, ni libre ni cautivo.
No estoy apegado, ni libre ni cautivo.
Yo soy la forma de la conciencia y la dicha,
Yo soy la forma de la conciencia y la dicha,
Yo soy el eterno Shiva...
Yo soy el eterno Shiva...
Shiva, la segunda persona de la Trimurti hindú,
Shiva, la segunda persona de la Trimurti hindú,
representa la impermanencia, la temporalidad y el cambio constante
representa la impermanencia, la temporalidad y el cambio constante
de la manifestación divina en el Universo:
de la manifestación divina en el Universo:
Todo nace y muere en el plano físico. Todo es temporal.
Todo nace y muere en el plano físico. Todo es temporal.
Return to Tibet - Little Buddah - Tema
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The Child In Us - EnigmaSpace
The Child In Us - EnigmaSpace
Enigma ~ The Child in Us (subtitulada) - Nippur Rock
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Enigma - The Child In Us (20th Anniversary of ENIGMA 3 album)
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