كتاب الطهارة

كتاب الطهارة

٧٨-وإنَّــمَــا يَــصِـــحُّ تَـطـهـيــرٌ بِــمَـــا

 أُطــلِـــقَ لا مُـسـتَـعـمَـلٍ ولا بِــمَـــا



٧٩-بــطــاهِـــرٍ مُــخَـــالِـــطٍ تَــغَـــيَّـــرَا 

تَـغَـيُّــرَا إِطــــلاقَ الاِســــم غَــيَّــرَا



٨٠-فـــي طَـعـمِـهِ أو ريـحِــهِ أو لَـونِــهِ 

ويُـمــكِــنُ اسـتِـغـنَــاؤُهُ بِـصَــونِــهِ



٨١-واسـتَـثْـنِ تَغـيـيـراً بـعُــودٍ صُــلْــبِ 

أو وَرَقٍ أو طُــحْــلُــبٍ أو تُـــــــرْبِ



٨٢-ولا بِـمــاءٍ مُـطْـلَـقٍ حَـلَّـتْـهُ عَــيْــنْ 

نَـجَـاسَـةٍ وَهْـــوَ بِـــدُونِ القُـلَّـتَـيْـنْ



٨٣-واستَـثْـنِ مَـيْـتَـاً دَمُـــهُ لَـــم يَـسِــلْ 

أو لا يُــرَى بالـطَّـرْفِ لَـمَّـا يَحـصُـلِ



٨٤-أو قُـلَّـتَـيْــنِ بـالـرُّطَـيْــلِ الـرَّمْــلِــي 

فَــــوقَ ثَـمَـانـيـن قَــرِيــبَ رِطْـــــلِ



٨٥-أو قُـلَّـتَـيْــنِ بـالـدِّمَـشـقِــيِّ هِـــيَـــهْ 

ثَـمَــانُ أَرطـــالٍ أَتَـــت بَـعــدَ مِـيَــهْ



٨٦-والـنَّـجَــسُ الــوَاقِــعُ قَــــد غَــيَّــرَهُ 

واخـتِـيـرَ فـــي مُـشَـمَّـسٍ لا يُـكْــرَهُ



٨٧-وإِنْ بـنَـفْـسِــهِ انـتَــفَــى الـتَّـغَــيُّــرُ 

والــمــاءُ لا كـزَعــفَــرَانٍ يَـطْــهُــرُ



٨٨-وكُــلُّ مــا استُـعـمِـلَ فـــي تَطـهـيـرِ 

فَـــرْضٍ وقَـــلَّ لــيــس بـالـطَّـهُـورِ



باب النجاسات



٨٩-الـمُـسْـكِــرُ الـمــائِــعُ والـخِـنْــزِيــرُ 

والـكـلـبُ مـــع فَرْعَيْهِـمَـاوالـسُّـورُ



٩٠-ومَـيْـتَـةٌ مَـــعَ الـعِـظَــامِ والـشَّـعَــرْ 

والـصُّــوفِ لا مَـأكُـولَـةٌ ولا بَـشَــرْ



٩١-والــدَّمُ والـقَـيْءُ وكُــلُّ مـــا ظَـهَــرْ 

مِـنَ السَّبِيلَيْـنِ سِـوَى أَصـل البَـشَـرْ



٩٢-وجُــــزْءُ حَــــيٍّ كَــيَــدٍ مـفــصــولِ

 كَـمَـيْــتِــهِ لاشَـــعَــــرُ الــمــأكُـــولِ



٩٣-وصُــوفُـــهُ وريـــشُـــهُ ورِيــقَــتُــهْ 

وعَـــرَقٌ والـمِـسْــكُ ثُــــمَّ فَــأرَتُــهْ



٩٤-وتَـطْــهُــرُ الـخَــمــرُ إذا تَـخَـلَّــلَــتْ

 بنَـفـسِـهَـا وإِن غَــلَــتْ أو نُـقِــلَــتْ



٩٥-وجِـلْـدُ مَيْـتَـةٍ سِــوَى خِـنْـزِيـرِ بَـــرْ 

والكـلـبِ اِنْ يُـدْبَـغْ بِحِـرِّيـفٍ طَـهَــرْ



٩٦-نـجـاسَـةُ الخِـنـزيـرِ مـثــلُ الـكَـلــبِ

 تُـغْـسَــلُ سَـبْــعَــا مَـــــرَّةً بِــتُـــرْبِ



٩٧-ومــا سِــوَى ذَيْــنِ فَـفَــرْدَا يُـغْـسَـلُ 

والـحَــتُّ والتَثْـلـيـثُ فـيــه أفـضَــلُ



٩٨-يَكفيـكَ جَـرْيُ المَـا عـلـى الحُكمِـيَّـهْ 

وأَنْ تُـــزَالَ الـعَـيـنُ مِـــن عَـيْـنِـيَّـهْ



٩٩-وبَـــوْلُ طِـفــلٍ غَـيــرَدَرِّ مـــا أَكَـــلْ 

يَكْفِيـه رَشٌّ إِنْ يُصِـبْ كُــلَّ المَـحَـلْ



١٠٠-ومــاءُ مَغـسـولٍ لــه حُـكْـمُ المَـحَـلْ

 إِذْ لا تَـغَـيُّـرٌ بـــه حــيــنَ انـفَـصَــلْ



١٠١-ولْـيُـعْـفَ عــــن نَــــزْرِ دَمٍ وَقَــيْــحِ 

مِـــــنْ بَــثْـــرَةٍ ودُمَّـــــلٍ وقَــــــرْحِ



باب الآنية



١٠٢-يُـبَـاحُ مِنـهـا طـاهـرٌ مِـــن خَـشَــبِ

 أو غَــيـــرِهِ لافِـــضَّـــةٍ أو ذَهَــــــبِ



١٠٣-فـيَــحْــرُمُ اسـتـعـمـالُــهُ كَـــمِـــرْوَدِ 

لامــــرَأَةٍ وجَــــازَ مِــــن زَبَــرْجَـــدِ



١٠٤-وتَــحْــرُمُ الـضَّـبَــةُ مِــــن هَــذِيـــنِ 

بِـكِــبَــرٍ عُــرْفَـــاً مَـــــعَ الــتَّــزَيُّــنِ



١٠٥-إِنْ فُــقِــدَا حَــلَّــتْ وفَــــرْدَا يُــكْــرَهُ 

والحـاجَـةُ الـتـي تُـســاوي كَـسْــرَهُ



١٠٦-ويُسْتَـحَـبُّ فــي الأوانــي التَّغْطِـيَـهْ 

ولــو بِـعُــودٍ حُـــطَّ فـــوق الآنِـيَــهْ



١٠٧-ويُــتَــحَــرَّى لاشــتِــبَــاهِ طَـــاهِـــرِ 

بـنَـجِــسٍ ولــــو لأعــمــى قـــــادِرِ



١٠٨-لا الْـكَــمِّ والـبــولِ ومَـيْـتَــةٍ ومــــا

 وَرْدٍ وخَــمْــرٍ دَرِّ أُتْـــــنٍ مَـحْــرَمَــا



باب السِواك



١٠٩-يُــسَـــنُّ لا بَــعـــد زوالِ الـصــائِــمِ 

وأكَّـــــــدُوهُ لانــتــبـــاهِ الــنَّـــائِـــمِ



١١٠-ولِـتَــغَــيُّــرِ الـــفَــــمِ ولــلــصـــلاهْ 

وُسُــــــنَّ بـالـيُـمْــنَــى الأَرَاكُ أَوْلاهْ



١١١-ويُـسـتَـحــبُّ الاكــتِــحَــالُ وِتْــــــرَا 

وغِــبَّـــا ادَّهِـــــنْ وقَــلِّـــمْ ظُــفْـــرَا



١١٢-وانْـتِـفْ لإِبْــطٍ ويُـقَــصُّ الـشَّــارِبُ 

والعَـانَـةَ احـلِـقْ والخِـتَـانُ وَاجِـــبُ



١١٣-لـبَــالِــغٍ ســاتِـــرَ كَــمْـــرَةٍ قَــطَـــعْ 

والاِسْـمَ مِـن أُنـثَـى ويُـكْـرَهُ الـقَـزَعْ



١١٤-تَـنَـزُّهَـا والأَخْــــذُ مِــــن جَــوَانِــبِ 

عَـنْـفَــقَــةٍ ولِــحْــيــةٍ وحَـــاجِــــبِ



١١٥-وحَـــلـــقُ شَـــعـــرِ امـــــــرأةٍ كَرَدِّ 

طِيـبٍ ورَيْـحَـانٍ عـلـى مَــن يُـهْـدِي



١١٦-وحَـرَّمُـوا خِـضَـابَ شَـعــرٍ بِـسَــوَادْ

 لِـــرَجُـــلٍ وامــــــرَأةٍ لا لـلـجِــهَــادْ



باب الوضوء



١١٧-مُـوجِـبُـهُ الــخــارجُ مِــــن سـبـيــلِ 

غَـيـرَمَـنِــيٍّ مُــوجِـــبِ الـتَّـغـسـيـلِ



١١٨-كـــذا زوالُ الـعـقـلِ لا بِـنَــومِ كُــــلْ

 مُـمَـكِّــنٍ ولَــمْــسُ مَــــرأَةٍ رَجُـــــلْ



١١٩-لا مَـحْـرَمٌ وحـائِــلٌ للـنَّـقْـضِ كَـــفْ 

ومَــسُّ فَــرْجِ بَـشَــرٍ بـبَـطـنِ كَـــفْ



١٢٠-واختـيـرَ مِــن أَكْــلٍ لِلَـحـمِ الـجُــزُرْ 

ومَــــعْ يَـقـيــنِ حَــــدَثٍ أو طُــهْــرْ



١٢١-إذا طَــــرَا شَــــكٌّ بــضِــدِّه عَــمِـــلْ 

يَـقِـيــنُــهُ وســـابِـــقٌ إذا جُـــهِــــلْ



١٢٢-خُـذْ ضِـدَّ مـا قبـلَ يقـيـنٍ حـيـثُ لَــمْ 

يُعْـلَـمْ بـشـيءٍ فـالـوُضُـوءُ مُـلْـتَـزَمْ



١٢٣-فُـرُوضـه: النِّـيَّـةُ واغـسِـل وَجْـهَـكَـا 

وغَـسْـلُـكَ الـيـديـنِ مَـــعْ مِـرْفَـقِـكَـا



١٢٤-ومَسْحُ بعضِ الرأسِ ثُمَّ اغسِلْ وَعُمْ 

رِجْلَيـكَ مَـعَ كَعبَيـكَ والتَّرتـيـبُ ثُــمْ



١٢٥-لــه شُــرُوطٌ خمـسـةٌ طَـهُــورُ مـــا 

وكَـــونُـــهُ مُــمَــيِّـــزَاً ومُـســلــمــا



١٢٦-وعَــــدَمُ الـمـانِــعِ مِــــن وُصــــولِ 

مــــاءٍ إلــــى بَــشَــرَةِ الـمَـغـسُــولِ



١٢٧-ويَـدخُــلُ الـوقــتُ لـدائِــمِ الــحَــدَثْ 

وعَـدَّ منهـا الرَّافِـعِـي رَفْــعَ الخَـبَـثْ



١٢٨-والـسُّـنَـنُ الـسِّــوَاكُ ثُــــم بَـسـمِــلا 

وأغـسِــلْ يَـدَيــكَ قـبــلَ أن تُـدَخِّــلا



١٢٩-إِنَــا ومَضـمِـض وانتَـشِـق وعَـمِّــمِ 

الــــرأسَ وابــــدأهُ مــــن الـمُـقَــدَّمِ



١٣٠-ومَــســحُ أُذنٍ بـاطِــنــا وظــاهِـــرا 

ولـلـصِّـمَـاخَـيـنِ بـــمـــاءٍ آخَــــــرَا



١٣١-وخَــلِّــلَـــن أصـــابِــــعَ الــيَــدَيـــنِ 

والِّـلـحـيَــةَ الـكَــثَّــةَ والـرِّجْـلَــيــنِ



١٣٢-واسْـتَـكـمِـلِ الــثــلاثَ بالـيـقـيـنِ 

وابــدَأ بيُمـنَـاكَ سِــوَى الأُذْنَـيْــنِ



١٣٣-واستَصْحِبِ النِّيَّـةَ مـن بَـدْءٍ إلـى

 آخِـــرِهِ ودَلْـــكِ عُـضــوٍ والـــوِلا



١٣٤-ولـلــوُضُــو مُـــــدٌّ وللـتَّـغـسـيـلِ 

صـاعٌ وطُــولُ الـغُـرِّ والتَّحجِـيـلِ



١٣٥-ثـــم الـوُضــوءُ سُـنَّــةٌ لـلـجُـنُـبِ

 لنَـومِـهِ أو إِنْ يَـطَــا أو يَـشــرَبِ



١٣٦-كـذاكَ تجديـدُ الـوُضُـو إِنْ صَـلَّـى

فـريـضَــةً أو ســنَّـــةً أو نَــفْـــلا



١٣٧-وركـعـتـان لـلـوضـوءِ والــدُّعَــا 

مِـنْ بَـعـدِهِ فــي أيِّ وقــتٍ وَقَـعَـا



١٣٨-آدابُـــهُ استـقـبـالُ قِـبـلَــةٍ كَــمَــا

 يَجلـسُ حيـث لـم يَنَـلْـهُ رَشُّ مَــا



١٣٩-ويَـبـتَــدِي الـيــدَيــنِ بـالـكَـفَّـيْـنِ

 وبـأصــابــعٍ مـــــن الـرِّجْـلَــيْــنِ



١٤٠-مكروهُهُ في المـاءِ حيـثُ أسْرَفَـا 

ولَـــو مِـــنَ البحرِالكبيرِاغـتَـرَفَـا



١٤١-أو قَــدَّمَ اليُـسْـرَى عـلـى اليمـيـنِ 

أو جــــاوَزَ الــثــلاثَ بـالـيـقـيـنِ



باب المَسحِ على الخُفين



١٤٢-رُخِّـصَ فـي وُضُـوءِ كُـلِّ حاضِـرِ

 يــــومـــــاً ولـيـلـة ولـلـمُـسَـافِــرِ



١٤٣-فــي سَـفَـرِ القَـصـرِ إلــى ثـــلاثِ 

مَـــعَ ليالِـيـهـا مِــــنَ الإِحــــدَاثِ



١٤٤-فـانْ يَشُـكَّ فـي انقـضـاءٍ غَـسَـلا 

وشَـرْطُـهُ الُّلـبْـسُ بِطُـهـرٍ كَـمُــلا



١٤٥-يُمـكِـنُ مَـشـيُ حـاجــةٍ عليـهـمـا

 والسَّتـرُ للرِّجْلَيـن مَـعْ كَعبَيْهِـمَـا



١٤٦-والفَرضُ مَسْحُ بعضِ عُلْوٍ ونُدِبْ

 للخُفِّ مَسْحُ السُّفْلِ مِنـهُ والعَقِـبْ



١٤٧-وعَـــــدَمُ اسـتـيـعـابِـهِ ويُــكْـــرَهْ 

الغُـسْـلُ للـخُـفِّ ومَـسْـحٌ كَـــرَّرَهْ



١٤٨-مُبْـطِـلُـهُ خَـلــعٌ ومُـــدَّةُ الـكَـمَـالِ 

فقَدَمَيكَ اغْسِلْ ومُوجِبُ اغتِسَـالِ



باب الاستنجاء



١٤٩-تلويـثُ فَـرْجٍ مُـوجِـبُ استِنـجَـاءِ 

وسُـــنَّ بـالأحـجـارِ ثـــم الـمــاءِ



١٥٠-يُجْـزِيءُ مــاءٌ أو ثــلاثُ أحـجـارْ

 يُنْقِـي بهـا عَيْنَـا وسُــنَّ الإيـتـارْ



١٥١-ولَــو بـأطــرافٍ ثـلاثــةٍ حَـصَــلْ 

بـكُــلِّ مَـسْـحَـةٍ لـسـائِـرِ الـمَـحَـلْ



١٥٢-والـشـرطُ لا يَـجِــفُّ خـــارجٌ ولا

يَـطــرَأُ غَــيــرُهُ ولَــــن يَـنـتَـقِـلا



١٥٣-والنَّـدبُ فـي البِـنَـاءِ لا مُستَقـبِـلا 

أو مُـدبِـرَا وحَـرَّمُـوهُ فــي الـفَــلا



١٥٤-ولا بــمــاءٍ راكِــــدٍ ولا مَــهَـــبْ 

وتَـحـتَ مُثـمِـرٍ وثَـقـبٍ وسَـــرَبْ



١٥٥-والـظِّـلِّ والـطـريـقِ وليَـبْـعُـدْ ولا

يَحـمـلُ ذِكْــرَ اللهِ أو مَــن أَرسَــلا



١٥٦-ومَــن سَـهَـا ضَــمَّ علـيـه بالـيـدِ 

ويستـعـيـذُ وبِـعـكـسِ الـمَـسـجـدِ



١٥٧-فَـقَـدِّمِ اليُمـنـى خُـرُوجـا واسْــأَلِ 

مَغفِرَةً واحْمَـدْ وباليُسـرى ادخُـلِ



١٥٨-واعتَمِـدِ اليُسـرى وثَوْبَـاً أَحْسِـرَا

 شيـئـا فشيـئـا سـاكِـتَـاً مُسـتَـتِـرَا



١٥٩-ومِـن بقايـا البَـولِ يَستَـبـرِي ولا 

يَستَنْـجِ بالـمـاءِ عـلـى مــا نَــزَلا



١٦٠-لا مـالَــهُ بُـنِــي بـجـامِـدٍ طَــهَــرْ 

لاقَـصَـبٍ وذي احـتِـرَامٍ كالـثَّـمَـرْ



باب الغُسل



١٦١-مُوجِـبُـهُ المَـنِـيُّ حـيــن يَـخــرُجُ 

والمـوتُ والكَمْـرَةُ حـيـثُ تُـولَـجُ



١٦٢-فَـرْجَـا ولــو مَيْـتَـا بـــلا إعـــادَهْ

 والحَـيْـضُ والنِّـفـاسُ والـــوِلادَهْ



١٦٣-ويُـعْـرَفُ المَـنِـيُّ بـالـلَّـذةِ حـيــنْ 

خروجِـهِ ورِيـحِ طَلْـعٍ أو عَجِـيـنْ



١٦٤-ومَــن يَـشُـكُّ هــل مَـنِـيٌّ ظَـهَــرَا 

أو هُــو مَــذْيٌ بـيـن ذَيْــنِ خُـيِّـرَا



١٦٥-والفـرضُ تعميـمٌ لجِـسـمٍ ٍظَـهَـرَا 

شَـعـرَا وظُـفْـرَا مَنْـبَـتَـا وبَـشَــرَا



١٦٦-ونِــيَّـــةٌ بـالاِبــتــداءِ اقــتَــرَنَــتْ 

كالـحـيـضِ أو جَـنَـابـةٍ تَـعَـيَّـنَـتْ



١٦٧-والشُّـرطُ رَفْـعُ نَجِـسٍ قــد عُلِـمَـا 

وكُـلُّ شَـرْطٍ فـي الوُضُـوءِ قُـدِّمَـا



١٦٨-وسُــنَّ بـاسـمِ اللهِ وارفَــعْ قَـــذَرَا 

ثـم الوُضُـو والرِّجْـلَ لَـن تُؤَخِّـرَا



١٦٩-وإِن نَـوَى فَرْضَـا ونَـفْـلا حَـصَـلا 

أو فَـبِــكُــلٍّ مِــثــلَــهُ تَــحَــصَّــلا



١٧٠-وسُـنَّـةَ الـغُـسْـلِ نـــوى لأَكـبَــرَا 

جُــرِّدَ عــن ضِــدٍّ وإلا الأَصـغَــرَا



١٧١-وشَــعَـــرَا ومِـعـطَــفَــا تَــعَــهَّــدِ 

وادلُـكْ وثَـلِّـثْ وبيُمـنـاكَ ابـتَـدِي



١٧٢-وتُتْبِـعُ الحيـضَ بمِـسـكٍ والــوِلا

 مَسنُـونُـهُ حُـضُـورُ جُمْـعَـةٍ كِـــلا



١٧٣-عـيـدَيْــنِ والإِفــاقَـــةُ الإســـــلامُ 

والخَسْـفُ الاِستِسْقَـاءُ والإِحـرَامُ



١٧٤-دُخُـــولُ مَـكَّــةَ وُقـــوفُ عَــرَفَــهْ 

والـرَّمْـيُ والمَـبِـيـتُ ُبُالمُـزْدَلِـفَـهْ



١٧٥-وغُـسْـلُ مَــن غَـسَّـلَ مَيِّـتَـا كَـمَـا

 لـداخِـلِ الحَـمَّـامِ أو مَــن حُـجِـمَـا



١٧٦-والغُسْلُ فـي الحَمَّـامِ جـازَ للذَّكَـرْ

 مَـعْ سَتْـرِ عَـوْرَةٍ وغَـضٍّ للبَصَـرْ



١٧٧-ويُـكْــرَهُ الـدُّخُــولُ فـيــه للـنِّـسَـا

 الا لِــعُــذْرِ مَـــــرَضٍ أو نُـفَــسَــا



١٧٨-وقَبـلَ أن يـدخُـلَ يُعـطِـي أُجـرَتَـهْ

 ولم يُجَاوِزْ فـي اغتِسَـالٍ حاجَتَـه



باب التَّيمُّم



١٧٩-تَيَـمُّـمُ المُـحـدِثِ أو مـــن أجْـنَـبَـا 

يُـبَـاحُ فــي حــالٍ وحــالٍ وَجَـبــا



١٨٠-وشَرْطُهُ خَوفٌ مـن استعمـالِ مـا

 أو فَقـدُ مـاءٍ فاضِـلٍ عــنِ الظَّـمَـا



١٨١-دخــولُ وقــتٍ وســـؤالٌ ظـاهِــرُ

 لـفـاقِـدِ الـمــاءِ تــــرابٌ طَــاهِــرُ



١٨٢-ولَـو غُـبَـارَ الـرَّمـلِ لا مُستَعـمَـلا 

مُلتَصِـقَـا بالعُـضـوِ أو منـفَـصِـلا



١٨٣-وفـرضُـهُ نَـقْـلُ تــرابٍ لــو نَـقَـلْ

 من وجهِهِ لليـدِ أو بالعكـس حَـلْ



١٨٤-وقَــصْـــدُهُ ونِـــيَّـــةُ اســتــبــاحِ

 فَــرضٍ أو الـصــلاةِ و انـمِـسَـاحِ



١٨٥-الـوَجــهِ لا الـمَـنْـبَـتِ والـيـديــنِ 

مَــعْ مِـرفَـقٍ ورَتِّــبِ المَسـحَـيْـن



١٨٦-وسُـــنَّ تَـفـريــجٌ وأن يُـبَـسـمِـلا

 وقَــدِّمِ اليُـمـنـى وخَـلِّــلْ والـــوِلا



١٨٧-ونَــزْعُ خـاتَـمٍ لأُولَـــى تُـضْــرَبُ

 أمَّـــا لـثـانـي ضــربــةٍ فـيَـجِــبُ



١٨٨-آدابُــــهُ الـقِـبـلَــةَ أن يَـسْـتَـقْـبِـلا 

مكروهُهُ التُّـرْبُ الكثيـرُ استُعمِـلا



١٨٩-حـرامُــهُ تـــرابُ مـسـجـدٍ ومــــا

 في الشرعِ الاستعمالُ منه حَرُمَـا



١٩٠-مُبطِلُـه مـا أَبطَـلَ الـوُضُـوءَ مَــعْ

 تَـوَهُّـمِ الـمـاءِ بــلا شــيءٍ مَـنَـعْ



١٩١-قـبـلَ ابـتِـدَا الـصـلاةِ أَمَّــا فـيـهـا 

فـمَـنْ عـلـيـه واجـــبٌ يقضِـيـهَـا



١٩٢-أَبــطِــل وإلاَّ لا ولــكــن أفــضَــلُ 

إبطالُـهَـا كَــيْ بالـوضـوءِ تُفْـعَـلُ



١٩٣-ورِدَّةٌ تُــبــطِـــلُ لا الــتَّـــوَضِّـــي 

جَــــدِّدْ تَـيَـمُّـمَـا لــكــل فَـــــرْضِ



١٩٤-يَمـسَـحُ ذو جبـيـرةٍ بالـمـاء مَــعْ

 تَـيَـمُّـمٍ ولـــم يُـعِــدْهُ إِن وَضَــــعْ



١٩٥-عـلـى طـهـارةٍ ولـكـنْ مَـــن عـلــى

 عُــضْــوِ تَـيَـمُّــمٍ لُـصُـوقَــاً جَــعَــلا



١٩٦-وجُــنُــبَــا خَـــيِّــــرْهُ أَن يُــقَــدِّمَـــا

 الــغُــسْــلَ أو يُـــقَـــدِّمَ الـتَّـيَـمُّــمَــا



١٩٧-ولْـيَـتَـيَـمَّـمْ مُــحْـــدِثٌ إذْ غَـــسَـــلا

 عَـلـيـلَـهُ ثــــمَّ الــوُضُــوءَ كَــمَّـــلا



١٩٨-وإِنْ يُــرِد مِــن بـعـده فـرضـا ومــا 

أحــــــدَثَ فَـلْـيُــصَــلِّ إِن تَـيَـمَّــمَــا



١٩٩-عـن حَــدَثٍ أو عــن جنـابَـةٍ وقـيـل

 يُعـيـدُ مُـحـدِثٌ لـمــا بـعــد العـلـيـل



٢٠٠-ومَــــن لــمـــاءٍ وتُـــــرابٍ فَــقَـــدا

 الـفَـرْضَ صَـلَّـى ثــم مهـمـا وَجَــدا



٢٠١-مِن ذَيْـنِ فَـردَا حيـثُ يسقُـطُ القَضَـا

 بــــهِ فـتـجـديــدٌ عـلــيــه فُــرِضَـــا



باب الحيض



٢٠٢-إمكـانُـهُ مِــن بـعـدِ تِـســعٍ والأقَـــلْ

 يــــومٌ ولـيـلــةٌ وأكــثَـــرُ الأَجَـــــلْ



٢٠٣-خَـمْــسٌ إلـــى عَـشَــرَةٍ والـغـالِــبُ

 سِــــــتٌّ وإلا َّسَــبــعــةٌ تُـــقَـــارِبُ



٢٠٤-أَدنَـــى الـنِّـفَـاسِ لـحـظـةٌ سِـتُّـونــا

 أقــصـــاه والــغــالِــبُ أربَــعُــونــا



٢٠٥-إنْ عَــبَـــرَ الأكــثـــرَ واسْــتَــدَامــا 

فمُسْـتَـحَـاضَـةٌ ٌحَـــــوَتْ أقـسَــامَــا



٢٠٦-لَــمَ ينحَـصِـرْ أكـثـرُ وقــتِ الطُّـهْـرِ

 أمَّـــــا أقَــلُّـــهُ فـنِــصــفُ شَـــهـــرِ



٢٠٧-ثُـــمَّ أقـــلُّ الـحَـمْـلِ سِـــتُّ أشـهُــرٍ 

وأَربَــعُ الأعـــوامِ أقـصَــى الأكـثَــرِ



٢٠٨-وثُـلْــثُ عــــامٍ غــايَــةُ الـتَّـصَــوُّرِ 

وغـالِــبُ الـكـامِـلِ تِـسْــعُ أشــهُــرِ



٢٠٩-بـالـحَـدَثِ الـصــلاةَ مَـــعْ تَـطَــوُّفِ

 حَــرِّمْ وللبـالِـغِ حَـمْــلَ المُـصْـحَـفِ



٢١٠-ومَــسَّـــهُ ومَــــــعَ ذي الأربـــعـــةِ

 لـلـجُـنُـبِ اقــتِــرَاءَ بَــعــضِ آيــــةِ



٢١١-قَـصْــدَا ولُـبْــثَ مَـسـجِـدٍ للمُـسـلِـمِ

 وبالـمَـحِـيـضِ والـنِّـفَــاسِ حَــــرِّمِ



٢١٢-الــسِّــتَّ مَـــــعْ تَـمَــتُّــعٍ بِــرُؤيَـــةِ 

والــمَــسَّ بــيــن سُــــرَّةٍ ورُكْــبَــةِ



٢١٣-إلى اغتِسَالٍ أو بَدِيـلٍ يمتَنِـعْ 

الصَّوْمُ والطَّلاقُ حتى ينقَطِعْ