كتاب الصيد والذبائح

٩٢٢-مِــن مـسـلِـمٍ وذي كـتــابٍ حَـــلَّا 

لا وَثَـنِــيٍّ والـمَـجُــوسِ أَصْــــلَا

٩٢٣-والشـرطُ فيمـا حَلَّـلُـوا إن يُـقْـدَرِ

 عليـهِ قَـطْـعُ كُــلِّ حَـلْـقٍ وَمَــرِي

٩٢٤-حـيـثُ الحـيـاةُ مُسْتَـقَـرُّ الـحُـكْـمِ 

بــجـــارِحٍ لا ظُــفُـــرٍ وعَـــظْـــمِ

٩٢٥-وغَـيـرُ مَـقــدُورٍ عـلـيـهِ صَـيْــدَا

 أوِ الـبَـعِـيــرُ نَــــــدَّ أوْ تَــــــرَدَّى

٩٢٦-الجَـرْحُ إِنْ يُـزْهِـقْ بِغَـيْـرِ عَـظْـمِ

 أو جَــرْحُــهُ أو مَــوتُــهُ بـالـغَــمِّ

٩٢٧-إرســالُ كَـلْـبٍ جــارِحٍ أو غَـيـرِهِ 

مِـــن سَـبُــعٍ مُـعَـلَّــمٍ أو طَــيْــرِهِ

٩٢٨-يـطـيــعُ غـيـرَ مَــرَّةٍ إذا ائْـتَــمَــرْ 

ودونَ أَكْــلٍ يَنْتَـهِـي إِن يَـنْـزَجِـرْ

٩٢٩-وإنَّـمَــا يَــحِــلُّ صَــيْــدٌ أَدْرَكَــــهْ

 مَيْتَـاً أوِ المَذبُـوحُ حـالَ الحَـرَكَـهْ

٩٣٠-وسُــنَّ أَنْ يَـقْـطَـعَ الأوْدَاجَ كَـمَــا

 يَـنْـحَــرُ لَــبَّــةَ الـبـعـيـرِ قـائِـمَــا

٩٣١-وَوَجِّــهِ المـذبُـوحَ نَـحْـوَ القِبْـلَـهْ

 وقَـبْـلَ أَنْ تُـصَـلِّ قُــلْ بـســمِ اللهْ

٩٣٢-وسَـــمِّ فـــى أُضْـحِـيَــةٍ وَكَــبِّــرَا 

وبـالـدُّعَـاءِ بالـقُـبُـولِ فـاجْـهَــرَا

باب الأضحية

٩٣٣-وَوَقْتُـهَـا قَــدْرُ صــلاةِ ركعَـتَـيْـنْ

 مِنَ الطُّلُـوعِ تَنْقَضِـي وخُطْبَتَيْـنْ

٩٣٤-وسُـنَّ مِـنَ بـعـدِ ارتفاعِـهَـا إلــى

 ثــلاثــةِ الـتَّـشـرِيـقِ أَنْ تُـكَـمَّــلا

٩٣٥-عَن واحِـدٍ ضَـأْنٌ لَـهُ حَـوْلٌ كَمَـلْ 

أوْ مَعَـزٌ فـي ثالـثِ الحَـوْلِ دَخَــلْ

٩٣٦-كَبَـقَـرٍ لَـكِـنْ عــنِ السـبـعِ كَـفَـتْ 

وإِبِـلٍ خَمْـسَ سنـيـنَ اسْتَكْمَـلَـتْ

٩٣٧-ولَــــمْ تَــجُــزْ بَـيِّـنَــةُ الــهُـــزَالِ 

ومَــرَضٍ وعَـــرَجٍ فـــي الـحــالِ

٩٣٨-ونـاقِـصُ الـجُــزْءِ كـبـعـضِ أُذْنِ 

أَوْ ذَنَـــبٍ كَـعَــوَرٍ فـــي الـعَـيْــنِ

٩٣٩-أو العَمَـى أو قَطْـعِ بعـضِ الأَلْيَـةِ

 وجـازَ نَقْـصُ قَرْنِهَـا والخُصْـيَـةِ

٩٤٠-والفَرْضُ بعضُ الَّلحـمِ لَـوْ بِنَـزْرِ 

وكُـلْ مِـنَ المـنـدُوبِ دونَ الـنَّـذْرِ

باب العقيقة

٩٤١-تُسَـنُّ فـي سابِعِـهِ واسْـمٌ حَـسَـنْ 

وحَلْـقُ شَعْـرٍ والأذَانُ فــي الأُذُنْ

٩٤٢-والــشَّـــاةُ لـلأُنْــثَــى ولـلــغُــلامِ

 شـاتــانِ دونَ الـكَـسْـرِ في لـعِـظَـامِ

باب الأطعِمة

٩٤٣-يَـحِـلُّ مِنـهـا طـاهِـرٌ لِـمْـن مَـلَـكْ 

كَمَيْـتَـةٍ مِــن الـجَـرَادِ والـسَّـمَـكْ

٩٤٤-ومـــا بِمَـخْـلَـبٍ ونـــابٍ يَـقْــوَى 

يَـحْـرُمُ كالتِّـمـسَـاحِ وابْـــنِ آوَى

٩٤٥-أو نَــصِّ تَحْـرِيـمٍ بِــهِ أو يَـقْـرُبُ 

مِنـهُ كَـذَا مـا اسْتَخْبَثَتْـهُ الـعَـرَبُ

٩٤٦-لا ما اسْتَطَابَتْـهُ وللمُضْطَـرِّ حَـلْ

 مِـنْ مَيْتَـةٍ مـا سَــدَّ قُــوَّةَ العَـمَـلْ

باب المسابقة

٩٤٧-تَـصِـحُّ فــي الــدَّوَابِ والـسِّـهَـامِ

 اِنْ عُـلِـمَـتْ مـسـافَـةُ الـمَـرَامِــي

٩٤٨-وصِـفَـةُ الَّـرْمِـي سَــوَاءٌ يُـظْـهِـرُ

 المـالَ شَـخْـصٌ مِنهُـمَـا أو آخَــرُ

٩٤٩-إِنْ أَخـرَجَـا فَـهْـوَ قِـمَـارٌ مِنـهُـمَـا

 إلا إذا مُـــحَـــلِّـــلٌ بَــيْــنَــهُــمَــا

٩٥٠-مـا تَحْتَـهُ كُــفْءٌ لـمـا تَحْتَيْهِـمَـا

 يَغْـنَـمُ إِن يَسْبِقْهُـمَـا لَــن يَغـرَمَـا

باب الأيمان

٩٥١-وإنَّــمَـــا تَـــصِـــحُّ بـــاسْـــمِ اللهِ 

أو صِــفَـــةٍ تَـخْــتَــصُّ بــالإِلَـــهِ

٩٥٢-أَوِ الْــتِـــزَامِ قُــرْبَـــةٍ أو نَــــــذْرِ

 لا الَّلْغِو إِذْ سَبْـقُ الِّلَسـانِ يَجْـرِي

٩٥٣-وحــالِــفٌ لا يـفـعَــلُ الأَمْــرَيْــنِ

 لا حِـنْـثَ بالـواحِـدِ مِـــن هَـذِيْــنِ

٩٥٤-ولَـيْــسَ حـانِـثَـاً إذا مـــا وَكَــــلَّا 

فـي فِعْـلِ مـا يَحلِـفُ أنْ لا يَفْعَـلا

٩٥٥-كَـفَّــارَةُ اليـمـيـنِ عِـتْــقُ رَقَـبَــهْ 

مُـؤمَـنٍـة سلـيـمـةٍ مِـــن مَعْـيَـبَـهْ

٩٥٦-أوْ عَـشْــرَةٌ تَمَسْـكَـنُـوا قَـــد أَدَّى

 مِــن غـالِـبِ الأقْــوَاتِ مُــدَّاً مُــدَّا

٩٥٧-أَوْ كِـسْـوَةٌ بِـمَـا يُسَـمَّـى كِـسْــوَهْ

 ثـوبَــاً قَــبَــاءً أَوْ رِدًا أو فَــــرْوَهْ

٩٥٨-وعـاجِـزٌ صــامَ ثـلاثَـاً كالرَّقِـيـقْ 

والأَفْضَـلُ الـوِلا وجـازَ التَّفْـرِيـقْ

باب النَّذر

٩٥٩-يَـــلْـــزَمُ بـالْـتِــزَامِــهِ لِــقُــرْبَــةِ 

لا واجِــبِ العَـيْـنِ وذِي الإبـاحَـةِ

٩٦٠-بـالَّـلـفْــظِ إِن عَـلَّــقَــهُ بِـنَـعْـمَــةِ 

حــادِثَـــةٍ أوِ انْــدِفَـــاعِ نِــقْــمَــةِ

٩٦١-أَوْ نَـجَّــزَ الـنَّــذْرَ كَـلِـلَّــهِ عَــلَــيْ 

صَدَقَةٌ نَذْرُ المَعَاصِي ليـسَ شَـيْ

٩٦٢-ومَنْ يُعَلِّقْ فِعْـلَ شَـيءٍ بالغَضَـبْ

 أوْ تَـرْكِ شـيءٍ بالتِزَامِـهِ القُـرَبْ

٩٦٣-إِنْ وُجِدَ المَشروطُ أَلْزِمْ مَنْ حَلَفْ 

كَفَّـارَةَ اليميـنِ مـثـلَ مــا سَـلَـفْ

٩٦٤-كَمَـا بِـهِ أفتَـى الإمــامُ الشافِـعِـي

 وبَعْـضُ أصْحَـابٍ لَـهُ كالرَّافِـعِـي

٩٦٥-أمَّـــا الـنَّــوَاوِيُّ فــقــالَ خُــيِّــرَا

 مـا بيـنَ تَكْفِـيـرٍ ومــا قَــد نَــذَرَا

٩٦٦-ومُـطْـلَـقُ الـقُـرْبَـةِ نَـــذْرٌ لَـزِمَــا

 نَــذْرُ الـصــلاةِ ركـعـتـانِ قـائِـمَـا

٩٦٧-والعِـتْـقُ ماكَّـفـارَةٌ قَـــد حَـصَــلا

 صَــدَقَــةٌ أَقَـــــلُّ مـــــا تَــمَـــوَّلا