La forma multipla del Pensiero

La realtà prende forma nella mente del soggetto osservatore-attore-abitante della vita. 

Egli osservando, manipolando, riflettendo, impara a proiettare una molteplicità di situazioni storiche che allargano il suo sguardo-orizzonte ideativo ad una complessità di visualizzazioni di spazi e di significati altri che danno alla stessa mente-pensiero una forma a multi spazi e a multi sensi di lettura: 

• ad esempio nel gioco una bimba impara ad elaborare trame significative di storie e in tale modalità costruttiva la sua mente è in grado di elaborare  (processo che tende all'infinito) strutture in strutture di forme-sensi che daranno lo spessore storico non solo al suo habitat, ma alla sua stessa coscienza. Nel gioco si impara a dare e a toglier peso-senso alla Realtà. Realtà che nella bivalenza prende e perde Valore storico.

• Il prendere o perdere valore è il processo che rende porosa la conoscenza (struttura a spugna), come il gioco di letto, non letto; di visto, non visto; d'immaginato, non immaginato; di compreso, non compreso; di definito, non definito...  In tale bivalenza (0/1) si concretizza la possibilità di ampliamento e moltiplicazione dei significati e degli spazi, dei sensi, dei luoghi di lettura di una Realtà dai mille e mille volti o meglio dalle mille e mille sfaccettature e sfumature di senso compiuto.

Ogni singolare pensiero-uomo va letto non come una monade (G. W. Leibniz -1696) indipendente da declinare come chiusura, isolamento; - non esistono isolati nella realtà storica - ma una fitta e stratificate rete di nodi e maglie che danno anche al pensiero una forma dinamica e plastica, in relazione all'ambiente-habitat in cui è incorporato. 

Il saper leggere il Pensiero come una struttura complessa di forme interconnesse, nasce da una particolare posizione di lettura del soggetto osservatore che con un doppio salto logico-immaginativo si colloca fuori dal Mondo (S. 1) e dal Sé (S. 2), assumendo uno spazio altro (S. 3) di possibilità osservativa che gli permetterà di sviluppare un ulteriore "topos" di ragionamento e di sentimento, intorno all'Io-sé nel Mondo.

Il nodo-cardine nella lettura eco-biostorica della realtà è nel porre lo Spazio come la matrice della Vita: 

• tutto è Spazio che assume una forma-contenuto che si differenzia da una forma-contenitore.

Il gioco di contenuto-contenitore permette all'osservatore di isolare delle sagome di realtà che assumono nella sua mente-coscienza un significato, delle proprietà, dei limiti...

L'osservatore, con la sua intelligenza e con la sua sensibilità, pone i margini-confini di lettura a tutto ciò che cattura il suo sguardo; definendo, posizionando, valutando, scartando...

Una realtà priva di osservatore è nulla. Solo nel vincolo individuo/campo-Habitat si costruisce la Realtà che assume una forma-spessore in relazione alla forma-spessore dello stesso pensiero-mente che dà il significato storico.

Il significato è legato al particolare soggetto osservatore che nell'attribuire il peso-valore, costruisce le armoniche di senso.  Il porre l'osservatore come il cardine della costruzione di realtà , rende questa vincolata alla particolare mente che di fato ne costruisce il valore. Ogni mente edifica una sfumatura di realtà e ogni realtà conserva l'impronta del suo osservatore che l'ha definita e apostrofata.