De wereld willen veranderen, onrecht en uitbuiting bestrijden, hoe en met wie? Op zoek naar mede-revolutionairen: in daad volgend uit het woord.
"Iedereen die opkomt voor een rechtvaardig en levenswaardig bestaan voor hem of haar en/of medelotgenoten komt tot de ontdekking dat het volgende een wetmatigheid van het kapitalisme.is: de striid van de kapitalisten (over hun onderlinge concurrentie heen)voor de AFBRAAK van het arbeidsloon (individueel of collectief) dat hoog genoeg was om die relatieve vrije toegankelijkheid te betalen en zo ook voor de AFBRAAK van die vrije toegankelijkheid ."
Vanuit het volgende artikel op MO (“Duurzaam op papier - In de papierplantages van Bahia, Brazilië”, http://www.mo.be/index.php?id=348&tx_uwnews_pi2[art_id]=29495&cHash=7da216e2fb), waarin de practijken van een half-“Braziliaans” multinational inzake het handig ontduiken van de spelregels van “duurzaam” produceren worden aangeklaagd dacht ik eens te onderzoeken hoe het kapitalistisch eigenaarschap van produktiemiddelen concreet wat Veracel betreft ineenzit in het actuele stadium van het imperialisme… Zo kan men uiteindelijk de “schuldigen” lokaliseren die “aangepakt” moeten worden….als men ervan uitgaat dat “Veracel” (of haar eigenaars) nu “moeten betalen”. (lees hier verder)
Propageerde Lenin het ordewoord "arbeiders-controle?
Aan mijn trotskistische, EX-trotskistische, “stalinistische” vrienden en die vrienden die nu duidelijk afstand nemen van Stalin:
Allemaal baseren jullie je op het werkje van Lenin “De dreigende catastrofe en hoe die te bestrijden” (http://marx.org/nederlands/lenin/1917/catastrofe/index.htm ) om uit te leggen dat “arbeiderscontrole” een (bijna) revolutionair ordewoord was voor een periode net voor de revolutie tot en met de volledige “onteigening” van de (grote) kapitalisten.Met hand en tand probeerde jullie mij uit te leggen dat daarom NU een programma propageren van HERVORIMINGEN de juiste stap is naar toekomstige revolutie.Maar NIEMAND van jullie heeft mij tot nu toe CONCREET kunnen uitleggen wat “arbeiderscontrole” nu eigenlijk inhield of kon dit vertalen naar een concreet te propageren ordewoord.Welnu als dat orde-woord “arbeiderscontrole” (en ikzelf zal hier een concrete inhoud voor voorstellen verderop) ooit actueel en dringend was, dan is dat wel NU! (lees HIER verder mijn argumentatie)
De eerste “dag van het socialisme” had nog geen antwoord gegeven (zoals u HIER kunt lezen) op de vraag: Wat is socialisme nu eigenlijk?
Maar de PVDA (via haar kader Jo Cottenier) weet na dertig jaar het antwoord (hier)te formuleren! Lees verder hier
Volgens mij gaat de tweede Dag Van Het Socialisme meer tegenstellingen opwerpen dan eenheid brengen, als BINNEN de deelnemende organisatie, de PVDA, er al geen duidelijke ondubbelzinnige eensgezinde opstelling bestaat....Lees verder hier.
De PVDA pleit voor: Socialisme door “naar de kern te gaan van de economie” met ordewoorden “die haar mogelijkheden in de verf zetten”. (Lees hier verder)
Twee keer een Dag van het Socialisme waarbij dan De Ronde Tafel van Socialisten tot stand kwam en waarbij antwoord moest komen op de vraag “Wat is Socialisme” en “Hoe komen wij tot Socialisme”....(lees hier verder)
Peter Mertens, auteur van “Hoe durven ze?...” (EPO, december 2010), is in zijn boek een kleinburger, die droomt van een ideale maatschappij, maar die niet van plan is een strategie te ontwikkelen om daar te komen. Hij droomt in termen van “algemeen aanvaarde” definities (“socialisme”...) die in zijn droom wellicht “een andere invulling” krijgen, maar is daar tegelijk héél vaag en héél algemeen over. Hij stelt ook niet een strategie voor om daar zo snel mogelijk te geraken.(lees hier verder)
Wat dan wél “de woorden” zijn van de PVDA en waarom de PVDA “afstand neemt van de woorden van Bossuyt” (een erkende PVDA-er, die al artikels schreef in Solidair en Marxistische Studies en daar dus wel “de standpunten van de PVDA” mocht verwoorden, die Russisch kent, PVDA-expert is inzake de val van het communisme in het Oostblok, de - voormalige – S.U.) en wie weet in de PVDA méér over Noord-Korea en heeft duidelijker “standpunten over het socialisme”? Peter Mertens, Boudewijn Deckers of Peter Franssen ...of Jo Cottenier misschien of Herwig Lerouge?....
Wat voor de PVDA dan echt “socialisme” is, ... bij Peter Mertens vinden we het niet, alleen dat Cuba en Noord-Korea geen voorbeelden zijn voor hem.
China is dat blijkbaar wél, voor Boudewijn Deckers en Peter Franssen. (Lees hier meer)
Zoals nu de Grieken, in afwachting van andere delen van de Europese arbeidersklasse wellicht geen andere weg zullen zien dan een revolutionaire omwenteling, zag het Parijse proletariaat zich geen andere uitweg dan de Commune van Parijs. Terecht of onterecht? Onmogelijk en hopeloos?
Als men de woorden leest van Karl Marx over de Commune van Parijs, lijkt het mij duidelijk wat zijn mening zou zijn over wat de Grieken wellicht zullen doen (waarbij de Portugezen, Spanjaarden en ook de Fransen, Duitsers, Belgen, Nederlanders, Britten, Ieren, Hongaren, Roemenen,.... zich best in zullen verenigen....) (lees hier verder)