J.M. Galy

iers, que l'Église constituée a canonisé et les seconds que la tradition ecclésiale appelle apocryphes ou plutôt entre les communautés qui leur ont donné naissance, les rapports ont souvent été conflictuels et l'accusation d'hérésie toujours prompte à fuser. Pour autant, du coeur même de la polémique, et dans le temps qui la voit naître et se développer, se manifeste une passionnante histoire de la parole de Jésus. Que nous apprennent donc aujourd'hui ces Évangiles apocryphes ? Comment nous permettent-ils de mieux saisir la signification des Évangiles canoniques ?